“结发为夫妻，恩爱两不疑”，这是苏东坡的诗中佳句。人们把原配夫妻称作“结发夫妻”，这是为什么呢？最常见的解释是说，古时候结婚，新婚男女在喝交杯酒前，必须各自剪下一缕头发，绾在一起，表示永结同心，故谓之“结发夫妻”。这种解释把“结发”作为一种永结同心的仪式表示，好像和“原配”并无多大关系啊，而且二婚也可以海誓山盟啊。再者，这种解释无稽可考，应该是后世浅人的想当然和人云亦云的讹传罢了。
“结发”又称“束发”，是我国古代一种成人礼。男子二十而行“冠礼”，女子十五而始行“笄礼”。无论冠礼还是笄礼，皆为束发礼，表示男女已经成人，可以婚嫁了。古有五礼，谓之吉、凶、军、宾、嘉，其中吉礼指祭祀之礼，凶礼为丧葬之礼，军礼为军中之礼，宾礼指君臣朝觐之礼，嘉礼就是婚冠喜庆之礼。束发礼当属嘉礼。
古代婚姻讲究“父母之命，媒妁之言”，女子十五成年，始可以婚配。当女子遵“父母之命，媒妁之言”而许婚后，即行“笄礼”，表示名花有主。女子二十岁时仍未许嫁，就相当于现在的大龄剩女，亦即行“笄礼”，随时可嫁。男子行“冠礼”、女子行“笄礼”，都是把头发盘于头顶，插簪以固定，把头发结束起来，统称为“结发”，结发的仪式统称为“束发礼”。行束发礼之前，男女都还未成年，是不能谈婚论嫁的，故“结发夫妻”就是指男女都是初婚。男子行“冠礼”后的初婚，女子行“笄礼”时或之后的初婚，都是人生当中的第一次婚姻，这样组成的婚姻就是夫妻原配，故我们把原配夫妻称为“结发夫妻”。
“结发夫妻”强调的是男女双方都是初婚，是完完全全的原配夫妻，而并不强调夫妻双方是否恩爱，是否能够同甘共苦、白头偕老，所以完全没有必要再杜撰出“结发夫妻”就是喝交杯酒之前，男女双方各剪一缕头发綩在一起，以示永结同心的无关故事。古代实行“一妻多妾制”，“结发夫妻”是明媒正娶的，得到父母及整个家族认可的正统婚姻，夫妻双方都具有很高的地位和认可度。“结发妻子”被称为嫡妻，她生的孩子被称为“嫡子”，是为正统。而除嫡妻之外的其它共同生活的女人，就都称为“妾”，她们生的孩子为“庶子”，妾和庶子的地位是比较低贱的。
《易经》上有几处讲到“帝乙归妹”，帝乙之妹虽然高贵，但与文王却不是“结发夫妻”，而是文王之妾，文王的“结发之妻”是有莘国的美女太姒。作为天子的帝乙为什么这样屈尊地把妹妹下嫁给别人作妾呢？因为这本身就是一桩政治婚姻，是不得已的权宜之计。这件事详细记载在《诗经·大雅·大明》中，可惜至今很少有人读懂这首诗，都把文王的妻和妾混为同一个人。
诗中有曰：“文王初载，天作之合，在洽之阳，在渭之涘。文王嘉止，大邦有子，大邦有子，伣天之妹。”其中“文王初载”就是指文王的初婚，“在洽之阳，在渭之涘”就是描述文王的“结发之妻”就是有莘国（今渭水边的洽阳）的太姒。文王与太姒的婚姻被诗称为“天作之合”。“大邦有子”就是指帝乙之妹，帝乙归妹于文王时，文王已经与太姒成“天作之合”，故诗云“文王嘉止”。“嘉”为古代五礼之一，嘉礼就是有关婚冠喜庆之礼。“文王嘉止，大邦有子”的意思就是说文王已经结婚了，而帝乙却又要归妹于文王，只能为文王妾。在文王与周人眼里，帝乙之妹就是帝乙安插在文王身边的一个间谍而已，故诗云“大邦有子，伣天之妹”。“伣天”就是窥天，就是望风的间谍。传统把“伣天之妹”解释成天仙一样美丽的妹妹，实在是无知得可笑，不知误导了多少代人!
结发夫妻就是原配夫妻，这是无法改变的，但结发之妻却不一定永远是嫡妻正配，原配之妻或黜或休或废是常见的事，但一般也是十分悲哀的事。西周最后的一个王叫周幽王，他因为宠爱美女褒姒，于是废申后和太子宜臼，立褒姒为皇后，以褒姒子伯服为太子。这就造成了朝政混乱，诸侯叛离。申后是申侯的女儿，申侯联合缯与犬戎等部，于公元前771年发兵进攻宗周。幽王逃走，被犬戎杀死于骊山之下，西周因而灭亡。
现代社会早就废除了“一妻多妾制”，实行严格的“一夫一妻制”，但离婚或丧偶后可以再婚。不过，现代社会上还存在一些不合法、有违***道德的婚外情。人们把原配夫妻雅称为“结发夫妻”，而把再婚夫妻俗称为“半路夫妻”，又把名不正言不顺的偷偷摸摸的婚外情男女戏称为“露水夫妻”。一般而言，同心同德者莫如结发原配夫妻，所以，夫妇之道在于恒德，男女不要轻率结婚，一旦结婚就要守恒德，这样才能同心同德，幸福一生。最后赠大家一言：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”。
结发是传统婚姻的习俗。男妇成婚当晚，各取头上一根头发，合而作一结，男女双方结为夫妻，所以说是结发夫妻。
我国由古至今很多地方都称未成年的女子称"丫头"，丫头的真正意思是指女子的一种头发梳理样式，这在今天的**和电视里常常可以看到，等到女子长到十五岁，就会给她行笄礼，也就是"笄簪子礼"，指的是女子十五岁谓之成年。此时要将头发盘起来，然后再用"笄"簪好，古时谓之"及笄之年"。而男子则行冠礼。所以古人在进行冠礼和笄礼的时候，是非常庄重严肃的事情，代表男女到了成人的年龄，按古代的说法也就是指他们可以结婚成家了。
两个年轻已行冠礼和笄礼的男女首次结婚，他们会就床而坐，男左女右，各自剪下自己的一绺头发，然后再把这两缕长发相互绾结缠绕起来，以誓结发同心、爱情永恒、生死相依，永不分离。人们就称首次结婚的男女为"结发夫妻"。
在汉代时期，那时候举行葬仪有这样一个风俗，如果结发妻因故早折，做丈夫的就会把他们结婚时用的梳子掰开分为两半，在上面还留存着妻的青发几缕，把另外一半随葬入棺，以表示生生不忘结发之妻，纪念结发之恩爱情深。?
在古代，女子是不允许随意剪发的，若剪发就代表与夫家一刀二断。现在我们有些女孩失恋了，为了切割，也会跑去发廊把长发剪成短发。心情就如同梁咏琪的《短发》一歌吧:我已剪短我的发，剪断了牵挂，剪一地不被爱的分叉，长长短短，短短长长，一寸一寸在挣扎?
结发夫妻这句话一直沿直今天，被用来比喻元配夫妻（男女双方皆是首次结婚的夫妻），如《乐府诗集古辞焦仲卿妻》：?结发同枕席，黄泉共为友。?意思是两人结婚后同睡一个枕头、一张床，到死了感情都不改变。所以元配夫妻亦称为结发夫妻，而元配妻子也就称为发妻了。
关于妻子的称呼，这个有很多叫法，比如像“老婆”“夫人”，还有一些方言呢，把“妻子”叫做”堂客““媳妇”。
然后，我们的古人 往往是有三妻四妾的，但是只有原配妻子，才能叫”结发妻子“，所以原配夫妻也叫做“结发夫妻”，那么“结发”这个说法，到底是什么意思呢？
结发夫妻
其实在现代社会，我们很多的传统礼仪都已经从简，古人的礼仪规矩特别多，也十分重视这个“礼”，比如一个人从出生、到成年、再到婚嫁和丧葬，不同的阶段都有不同的礼仪形式。
然后这个“结发”呢，原本是成人礼中的一项。男子二十行弱冠之礼、女子十五行及笄之礼。在古代无论男女都要留长发，在举行成人礼的时候，发型就要改变，男子，要束发，而女子呢，会将头发盘成发髻，然后用一块黑布包住，再用发簪固定。
结发夫妻
男女成人礼之后，就意味着可以结婚了，古时候只需要通过看年轻人的发型，就知道他是否成人了。那么对于婚礼，古人同样极为重视，《礼记》中记载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”
所以到了汉代，“结发”成为了婚礼中的一项重要仪式。何谓“结发”呢？在洞房花烛夜，新婚男女会各自剪下一缕头发，然后将它们绑在一起，以表示两个人永结百年之好，这就是“结发”的过程。
结发夫妻
《仪礼》中记载：“主人入室，亲脱妇之缨。”什么是缨呢？《礼记》也有说明：“女子许嫁，缨”。其实，缨，指的就是一种五颜六色的头绳，女子到了适婚的年龄，有了许配的对象以后，就用这个缨来扎头发。
所以在古代如果有女子用缨扎了头发，就代表她已经许配了人家，但是还没有出嫁，等到她出嫁的那一天，这个缨就必须要由新郎帮她摘下来，然后新娘的头发也就被披散下来。
结发夫妻
然后新郎和新娘要各自剪下一缕头发，将彼此剪下的头发缠绕绑在一起，这就是完整的结发仪式，寓意着小两口会恩恩爱爱，白头到老。为什么古人要在第一次结婚的时候履行这种“结发”仪式呢？
因为我们自古就有“身体发肤受之父母不敢毁伤”的古训，古人视头发为生命般重要故而在三国时期曾有曹操割发代首的典故。
结发夫妻
在对待婚姻方面，古人认为两个人的结合，就应该要生死与共，割下彼此的头发缠绕绑定，就意味着夫妻双方彼此将性命都交付给了对方，有至死不渝相守终生之意。因此古人就将男子首次结婚的“妻子”称为“结发妻子”，也就是原配。
那，说到这里，不禁让人想起一句话：生活，要充满仪式感！由此可见，我们古人的生活方式，其实真的很有仪式感的，这些礼仪的存在，让古人总是心怀感恩，也让他们对人生充满敬畏，而现代人缺少的，或许恰恰就是这样的神圣感，你觉得呢？
所谓结发夫妻，就是原配夫妻。
彼此走过爱情步入婚姻，生活的时间久了，早已经磨合的很好，彼此习惯了解了，日子越过越顺。
共甘夫妻容易，共苦夫妻难。结发夫妻一般都是一路共苦过来的，彼此对对方的感情和理解的程度更深，而且更靠得住。很难出现那种“夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞”。
结发：束发，意即年轻时。年轻时结成的夫妻。指原配夫妻。电视剧《结发夫妻》通过剧中各色人物的悲欢离合和情感纠葛，各自诠释了对结发夫妻含义的不同追求，包括对离异男女的情感归宿，呼唤和倡导在理解与宽容前提下的携手人生。
其实结发夫妻是起源于一种传统的婚姻习俗，就是在结婚的时候，将男女双方一根头发拔下来，相互绑在一起，合成一个结，表示双方结为夫妻，表示两个人的感情长长久久，可以相互扶持的从黑头到白头，是有着爱情美好一面的意思。
其实，关于结发夫妻的由来有很多种，至今在民间也有许多的传说，但是究竟哪个是真的这个就不得而知了。
其中一个便是传说在中国的南方地区有一个习俗，便是男女双方在结婚之后，双方都要给彼此回帖，而女方的回帖中要有女方的一根头发，表示愿意与男方白头偕老，也是一种定情信物，表示自己对男方的爱慕，愿意以身相许，表示自己对以后美好爱情生活的一种向往。
还有一个据说是来源于古代的一个皇帝，一天晚上在睡觉的时候，他担心自己的胡子太短，没有威严，然后他的妃子在他睡着之后把自己的头发剪下来，小心翼翼地接在他的胡子后面，所以在一夜之间，皇帝的短胡子就长长了，也得到了许多大臣的惊叹，于是这也变成了结发夫妻的由来之一，就是妃子将头发剪下来成为皇帝的胡子。
其实结发原来的意思是束发，表示古代男女到了一定的年龄就要举行一个成人礼，表示自己已经成年了，众所周知古代一旦到了成年的年纪，那么父母便会早早的为自己成家，所以这个时候结发也有了一层结婚成家的意味，所以结发妻也是成为原配，意思就是自己成年后的对象。
而且古时候的人将头发看得很重，可所谓身体发肤，受之父母，古人认为头发是寄托着情感的信物，与我们的情感紧密相连着的，往往会用头发来表示美好的爱恋。
在中国一直比如夫妻两人为结发夫妻的说法，那么结发在古代指的到底是什么呢？夫妻结发是如何打结的呢？
一、结发在古代指的是什么
含义1：束发
在古代结发的含义其中一种就是束发，指的是古代的成人年，在成年以后必须开始束发，将头发用装饰品束起来，打理的干净整洁，看上去精神，也代表了自己的年龄，表明自己已经是个成年人。
含义2：成婚
因为在古代束发有成婚的意思，其实指的就是在新婚夜当天把男女左右的头发束一起，也就是古代所指的共髻束发，代表了从此夫妻共一体。也寓意在将来的婚姻中两个人一条心，共同经营好生活，幸福恩爱。
含义3：妻子
当然在古代结发也指的是自己的妻子，因为有结发妻子的说法，也就是说这个人是跟自己结婚，结发的妻子，是自己这辈子共度一生的人。
二、夫妻结发如何打结
1.结婚的当晚新婚夫妇，在饮交杯酒前各剪下一绺头发，绾在一起表示同心。后来，人们就称首次结婚为“结发夫妻”。也指原配夫妻。
2.当然因为古代时候男女的头发都是很长的，所以这时候打结的话，一般打的都是同心结，代表了夫妻双方婚后同心协力一起去面对生活中的问题。
3.当然其中在不同的朝代可能打结的方式方法是不同的，其中结婚时候的结发的样式有十字结，也有凤尾结，还有雀头结，其中包含的寓意都是祝福新人婚后生活恩爱美好。
总结：
结发在中国古代具体都指的什么？以及夫妻结发是如何打结的，上文都详细的为大家介绍，希望能够帮助大家理解夫妻结发相关问题。
古时初婚的夫妇，在新婚之夜饮交杯酒前会各剪下一绺头发，绾在一起表示同心。“结发夫妻”的典故即由此而来。唐代女子晁***拟《子夜歌十八首》寄赠她的心上人文茂，开篇就是：
侬既剪云鬟，郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。晁***剪下自己的一缕青丝，再把文茂送给她的一束头发合在一起编成一只同心结。汉时苏武也曾有诗云：结发为夫妻，从此两不疑。可以看出，古人是以结发做为夫妻同心的一种见证方式。
