成语有：量力而行、余食赘行、有文无行、一目十行、寸步难行。
量力而行：量：估量；行：行事。按照自己能力的大小去做，不要勉强。多指在符合自己能力的范围内做事。
余食赘行：余食，即剩饭；赘，即多余；行，古多作形解。比喻遭人讨厌的东西。
有文无行：虽有文才而人品不好。
高二《老子》四章原文翻译如下：
1、三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
翻译：
三十根辐条，聚集到车毂上，在车毂中间是空的时，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，只有器具中间是空的，才有器皿的作用。开凿门窗建造屋室，当中门窗四壁中间是空的，才有屋室的作用。所以，“有”车子、器皿、房屋等是一种便利，但恰恰是“无”使它发挥了作用。
2、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处也。
翻译：
踮起脚尖，人不能久立，迈大步走的人走不远，偏执己见的人不能明察，自以为是的人不能明辨是非，自我夸耀的人不能成就大功，自高自大的人反而得不到敬重。（“自见”“自是”“自我”“自矜”等行为）用道的观点来看，叫作剩饭、赘瘤，人们厌恶这些东西，所以有道的人绝不这样做。
3、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
翻译：
能了解别人的人智慧，能了解自己的人圣明。能战胜别人的人有力气，能战胜自己的人刚强。知道满足的人就是富有人，强劲奋进的人有意志。不丧失立身之地的人能够长久，有道之人身死而道长存，这就是寿。
4、其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
翻译：
事物安稳的时候容易持守，问题还没有显露迹象的时候容易解决；事物脆弱的时候容易分离，事物细小的时候容易散失。要在还没有出现问题的时候解决问题，要在还没有陷入混乱的时候治理混乱。张开两臂才能抱得过来的大树，是从细小的萌芽生长起来的；很高很高的台子，是从一筐土开始堆积起来的；千里的行程，是从脚下第一步开始走出来的。有所作为的将会招致失败；有所执着的将会遭受损害。因此圣人无所作为，所以也不会招致失败；无所执着，所以也不会遭受损害。人们做事情，总是在接近成功时失败。（如果在）快要完成的时候也像开始时那样谨慎，就不会让事情失败。因此圣人以不欲为欲，不稀罕难以得到的东西，以不学为学，补救众人所经常犯的过错，来***万物的自然本性而不会妄加干预。
1. 关于美食四字成语
原发布者：游园会姨胶
病从口入疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。出处：晋·傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”病由口入疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。同“病从口入”。出处：《云笈七签》卷三五：“病由口入，节宣方也；生劳败静，养道性也。”残茶剩饭残留下的一点茶水，剩下来的一点食物。出处：元·马致远《黄梁梦》第四折：“如今天色晚了也，有什么残茶剩饭，与俺两个孩子些吃。”侈衣美食侈衣，华美的衣服；美食，鲜美的食物。言衣食俱精。出处：《吕氏春秋·精通》：“今夫攻者，砥厉五兵，侈衣美食，发且有日矣，所被攻者不乐。”齿甘乘肥食美味，骑骏马。形容生活豪奢。出处：清·王韬《原士》：“而游惰者且齿甘乘肥，三代下之国家，所以有岌岌之势也。”啜食吐哺辍：中止，停止。停止用饭，吐出口中含的食物。出处：《史记·留侯世家》：“汉王辍食吐哺，骂曰：‘竖儒，几败而公事！’”鹑居鷇食鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。出处：《庄子·天地》：“夫圣人鹑居而鷇食，鸟行而无彰。”箪食壶浆食：食物；浆：汤。百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。出处：《孟子·梁惠王上》：“箪食壶浆以迎王师。”箪食瓢饮一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。出处：《论语·
2. 形容美食的四字词语有哪些原发布者：游园会姨胶
病从口入疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。出处：晋·傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”病由口入疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。同“病从口入”。出处：《云笈七签》卷三五：“病由口入，节宣方也；生劳败静，养道性也。”残茶剩饭残留下的一点茶水，剩下来的一点食物。出处：元·马致远《黄梁梦》第四折：“如今天色晚了也，有什么残茶剩饭，与俺两个孩子些吃。”侈衣美食侈衣，华美的衣服；美食，鲜美的食物。言衣食俱精。出处：《吕氏春秋·精通》：“今夫攻者，砥厉五兵，侈衣美食，发且有日矣，所被攻者不乐。”齿甘乘肥食美味，骑骏马。形容生活豪奢。出处：清·王韬《原士》：“而游惰者且齿甘乘肥，三代下之国家，所以有岌岌之势也。”啜食吐哺辍：中止，停止。停止用饭，吐出口中含的食物。出处：《史记·留侯世家》：“汉王辍食吐哺，骂曰：‘竖儒，几败而公事！’”鹑居鷇食鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。出处：《庄子·天地》：“夫圣人鹑居而鷇食，鸟行而无彰。”箪食壶浆食：食物；浆：汤。百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。出处：《孟子·梁惠王上》：“箪食壶浆以迎王师。”箪食瓢饮一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。出处：《论语·
3. 形容美味的四字成语八珍玉食、垂涎欲滴、垂涎三尺、津津有味、脍炙人口、三牲五鼎、食指大动、五味俱全、秀色可餐、山珍海味
一、八珍玉食
解释：泛指精美的肴馔。
出自：金·董解元《西厢记诸宫调》卷三：“八珍玉食邀郎餐，千言万语对生意。”
译文：“精美的肴馔邀请你吃饭，千言万对回答生意。”
二、垂涎欲滴
解释：涎：口水。馋得连口水都要滴下来了。形容十分贪婪的样子。
出自：邹韬奋《经历·贫民窟里的报馆》：“但是在我这样的一个穷小子看来，确觉得 这是一个不小的数目，而且老实说，确也有些垂涎欲滴！”
三、垂涎三尺
解释：涎：口水。口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
出自：现代老舍《赵子曰》第三章：“对面坐着一个垂涎三尺的小黑白花狗，挤眉弄眼的希望吃些白薯须子和皮。”
四、津津有味
解释：津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
出自：杨沫《青春之歌》第一部第十二章：“话是这样说，可是谈起理论，许宁还是一套套地向道静谈得津津有味，头头是道。”
五、脍炙人口
解释：脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味***爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。
出自：现代闻一多《歌与诗》：“一部脍炙人口的《国风》与《小雅》，也是“三百篇”的最精***部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。 ”
4. 关于食字成语和意思弃之可惜，食之无味 二旬九食 旬：十天。
二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦 恶衣粗食 恶：坏；衣：衣服；食：事物。
粗劣的衣食。形容生活清苦 恶衣薄食 衣：衣服；薄：淡薄；食：事物。
形容生活清苦 不食人间烟火 嗷嗷待食 嗷嗷：哀鸣声；待：等待；食：喂养。迫于饥饿而急于求食的样子。
形容灾民受饥饿，处于困境等待援助 衣宵食旰 〖解释〗指天未明就穿衣起身，天黑了才进食。常用以称谀帝王勤于政事。
衣食税租 〖解释〗指居官食禄。同“衣租食税”。
衣锦食肉 〖解释〗穿锦绣衣裳，吃肉食。形容生活富足。
亦借指居官食禄。 缩衣啬食 〖解释〗指省吃省穿，生活节俭。
缺食无衣 〖解释〗缺少吃的和穿的。形容饥寒交迫的生活。
狗猪不食其余 〖解释〗食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。
形容人的品行极其卑鄙龌龊。 旰食之劳 〖解释〗天色已晚才吃饭。
形容勤于政事。 盗食致饱 〖解释〗比喻以不正当手段获益。
饥者易为食，渴者易为 〖释义〗饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
弊衣箪食 〖解释〗破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。
帮狗吃食 〖解释〗比喻帮坏人作坏事。同“帮虎吃食”。
坐食山空 同“坐吃山空”。 足食丰衣 丰衣足食。
形容生活富裕。 足兵足食 见“足食足兵”。
赘食太仓 指无功受禄。 朝趁暮食 白天挣了钱，晚上才有饭吃。
形容生活十分贫困。 昃食宵衣 入夜才吃晚饭，天不亮就穿衣起床。
指勤于政务。 月盈则食 指月满时才会发生月食。
比喻事物盛到极点就会衰落。 余食赘行 吃剩的食物，身上的赘疣。
比喻遭人讨厌的东西。 玉食锦衣 锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。
精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。
鹰挚狼食 比喻凶狠地攫取和吞没。 因噎废食 噎：食物堵塞在喉咙；废：停止；食：吃。
因为吃饭噎死了，从此就停止吃饭。比喻受过挫折后，连该做的事情也不去做了。
饮水食菽 见“饮水啜菽”。 饮食起居 指人的日常生活。
饮冰食蘖 “蘖”念bò。谓生活清苦，为人清白。
语本唐白居易《三年为刺史》诗之二：“三年为刺史，饮冰复食檗。唯向天竺山，取得两片石。
此抵有千金，无乃伤清白。”宋·王迈《岁晚偶题》诗：“饮冰食檗坐穷阎，旋觉星星上鬓髯。”
亦作“饮冰茹檗”。清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂 饮冰食檗 喝冷水，吃苦味的东西。
形容生活清苦，为人清白。 衣食住行 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。
易口以食 犹易子而食。口，丁口。
燕子衔食 喻育子之艰辛。 西食东眠 在西家吃饭，在东家睡觉。
比喻贪利的人企图兼有两利。 闻噎废食 听到有人吃饭噎了一下，自己就连饭也不吃了。
比喻因为怕出问题，索性不干。 望屋以食 见“望屋而食”。
望屋而食 谓军行不带粮草，随处就食。 忘寝废食 寝：睡觉。
废：废止，停止。形容专心致志地干谋一件事情，连睡觉、吃饭都顾不上了。
退食自公 减膳以示节俭。谓操守廉洁。
推食解衣 推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。
形容对人热情关怀。 退食从容 谓官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。
语本《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食，谓减膳也。
自，从也。从于公，谓正直顺于事也。
委蛇，委曲自得之貌。节俭而顺心志定，故可自得也。”
朱熹集传：“南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美 吐食握发 同“吐哺握发”。 缩衣节食 省吃省穿。
泛指生活节俭。 食子徇君 谓吃自己儿子的肉以媚主邀功。
食鱼遇鲭 比喻调换口味，使不单调。鲭，鱼肉合烧的美味。
食为民天 谓粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。 食味方丈 同“食前方丈”。
食荼卧棘 吃苦菜，睡粗草。形容初民的生活艰苦。
豕食丐衣 吃猪狗之食，穿乞丐之衣。比喻极其贫困。
食生不化 谓生吞活剥，不善灵活运用。 食少事繁 见“食少事烦”。
食马留肝 《史记·封禅书》：“文成（少翁）食马肝死耳。”司马贞索隐：“案：《论衡》云：‘气热而毒盛，故食走马肝。
’”又《汉书。儒林传·辕固》：“辕固，齐人也。
以治《诗》孝景时为博士，与黄生争论于上前……于是上曰：‘食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命 食饥息劳 谓使饥饿者得食，疲劳者休息。 食藿悬鹑 谓生活穷苦。
食藿，以豆叶为食；悬鹑，衣衫褴褛，似鹑鸟悬垂的秃尾。 食古如鲠 犹言食古不化。
食甘寝宁 吃得香甜，睡得安稳。形容心绪宁静。
食甘寝安 见“食甘寝宁”。 食方于前 同“食前方丈”。
食箪浆壶 为欢迎所拥护的军队，用箪盛饭，用壶盛水，进行犒劳。语本《孟子·梁惠王下》：“箪食壶浆，以迎王师。”
食不终味 同“食不甘味”。 食不重肉 见“食不兼肉”。
食不知味 同“食不甘味”。 食不暇饱 暇：空闲。
没有空好好吃饭。形容整日忙碌，连吃饭也没空。
食不求甘 饮食不求甘美。形容生活节俭。
食不累味 同“食不二味”。 食不兼味 见“食不二味”。
食不兼肉 吃饭不用两道肉食。谓饮食节俭。
食不遑味 同“食不甘味”。 食不二味 吃饭不用两道菜肴。
谓饮食节俭。 食不糊口 不能吃饱肚子。
形容生活艰难困苦。 食不充口 见“。
5. 形容食物的四字词语弱肉强食、
节衣缩食、
废寝忘食、
钟鸣鼎食、
发愤忘食、
食不果腹、
自食其力、
宵衣旰食、
因噎废食、
饮食男女、
自食其果、
食古不化、
人为财死，鸟为食亡、
自食其言、
丰衣足食、
锦衣玉食、
衣食住行、
饥不择食、
民以食为天、
嗟来之食、
恶衣薄食、
耳食之徒、
同盘而食、
足食足兵、
食之无味，弃之可惜、
逶迤退食、
二旬九食、
食为民天
6. 带食字的四字成语带食字的四字成语：弱肉强食、节衣缩食、废寝忘食、钟鸣鼎食、发愤忘食、自食其力、宵衣旰食、因噎废食、自食其果、饮食男女、食古不化、丰衣足食、自食其言、饥不择食、衣食住行、足食足兵、食为民天、嗟来之食、恶衣薄食、一食万钱、同盘而食、酒食地狱、日月交食
1、弱肉强食
拼音ruò ròu qiáng shí
解释原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。
出自唐·韩愈《送浮屠文畅师序》：“弱之肉，强之食。”
弱的肉，强大的食物
语法主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义
2、节衣缩食
拼音jié yī suō shí
解释节、缩：节省。省吃省穿。形容节约。
出自西汉 司马迁《史记·贷殖列传》：“能薄饮食，忍嗜欲，节衣服。”
能减轻饮食，控制嗜好，节约衣服
语法联合式；作主语、谓语、宾语、定语、状语；形容节俭
3、废寝忘食
拼音fèi qǐn wàng shí
解释废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
出自元 曾瑞卿《留鞋记》第一折：但得个寄信传音，也省的人废寝忘食。
语法联合式；作谓语、定语、状语；含褒义，形容人刻苦努力
4、自食其力
拼音zì shí qí lì
解释依靠自己的劳动所得来生活。
出自西汉 戴圣《礼记·礼器》：“食力无数。”陈浩集说：“食力，自食其力之人。”
“粮食的力量是无数的。“陈浩集说：“食力，依靠自己的劳动所得来生活的人。”
语法主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义
5、丰衣足食
拼音fēng yī zú shí
解释足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
出自《 *** 选集·组织起来》：我们用自己动手的方法，达到了丰衣足食的目的。
语法联合式；作谓语、定语；含褒义
这段话出自道德经第二十四章
全文：
企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰：余食赘形，物或恶之。故有道者不处。
全文翻译如下：
踮起脚跟站着的人反而难以久站，迈着大步前行的人反而会走不了多远。单靠自己的眼睛来看，反而看不明白，自以为是的人反倒不能判断是非。自我夸耀的人无法建立功勋，自高自大得不到众人的拥护。从天道的角度看，（以上这些行为，）只能称之为剩饭赘肉，连鬼神也要憎恶他。所以通晓天道的人是决不会这样做的。
所以，综上，“其在道也，曰：馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。”意思是：
从天道的角度看，（以上这些行为，）只能称之为剩饭赘肉，连鬼神也要憎恶他。所以通晓天道的人是决不会这样做的。
“余食赘行”当订正为“余食赘衣”。原因是，甲骨文的“衣”和“行”的写法极其相似，《老子》的文本经过长期（公元前776年—公元前180年左右，近600年）流传，反复抄转。并且是由甲骨文抄转为竹简上面的“大篆”；再由“大篆”抄转竹简或秦牍上面的“小篆”（这其中可能还有多次抄转）；又经“小篆”而抄转成为汉初的这两个帛书上面的本子，实在是不容易啊，这样的细小错误是在所难免。“余食赘行”之所以不能为是，道理很简单：这是“冷嘲热讽”的语言、这是玩世不恭的话语。在人类社会之中“赘行”指什么，指的是有“残疾”的人。有“残疾”的人是庄周笔下所嘲笑的对象，这正好暴露了他玩世不恭的人品。然而，老子所面对的是统治者和千千万万的民众。“残疾人”正是千千万万的民众之中的一部分，谁会有什么理由去嘲笑“残疾人”？“残疾人”自身就已经受到了“先天自然”的伤害，你还有什么资格再去伤害他们？你应该具有的“爱心”上哪里去了？这本来是经不起任何推敲的极其普通的常识性的问题：事实上，民众都十分自觉地献出“爱心”，给予“残疾人”以照料、爱护、资助和帮助。因此，“余食赘行”当正为“余食赘衣”。另外，我们还没有搞清楚“余食”的意思是什么？本章正是揭露“余食”者令人作呕的行为。
自见者不明的明词类活用为形容词作动词，意思是明察。
自见者不明出自老子的道德经，原文是：企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处也。
翻译：踮踮着脚跟的人站不牢，跨步行的人走不远，(就好像)自逞己见的人反而不能明理，自以为是的人则是非不明，自我炫耀功劳的人反而不能成就大功，自尊自大的人反而得不到敬重。用道的观点来看，是吃剩下的食物或身体上的肉瘤，众人常常厌恶这些。
作者简介：
老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，生卒年不详，籍贯也多有争议，《史记》等记载老子出生于楚国 或陈国 。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。
在唐朝，被追认为李姓始祖。春秋末年，天下大乱，老子欲弃官归隐，遂骑青牛西行。到灵宝函谷关时，受关令尹喜之请著《道德经》。老子传世作品《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。
《道德经》讲“企者不立，跨者不行；自见者不明，自是者不彰；自伐者无功，自矜者不长；其在道也，曰：余食赘行。”
“企者不立，跨者不行”，企者：就是垫着脚尖，垫着脚尖立不住，立不稳也立不久。跨者：就是大步，步子大了是行不通的。比如说我们走路，如果步子大了行不通走不远。《道德经》的思维很有意思，他告诉我们一切事情都不能用强，不能逞强。
“自见者不明，自是者不彰”，过于自我表现的人不明，以自我为中心的人不彰。“自伐者无功，”自我标榜的人没有功劳。“自矜者不长”，矜：就是倚仗，我们做了一点事情，就倚仗这个事情是不会长久的。举个例子，我们说在一个企业当中工作，立下了一些功劳，可是我总倚仗过去所做的事情，就不会长久。“自伐者无功”， 比如说在企业当中，立下过汗马功劳的员工会居功自傲。如果有这样的思维和这样的行为，所有的功劳没有了。“自见者不明”，表现欲太强的人不明达，会招人反感，招人嫉妒。
这些都讲完了，最重要的妙就妙在“其在道也”，说这些都是在道上的。然后得出了一个结论：“余食赘行”。余食，来举个例子，中午吃饭吃饱了，剩下的食物叫余，变成了累赘。我们再来延伸，我们生活当中一切多余的东西都是累赘。比如说我们的念头多了，明天还没发生的事情，现在就开始胡思乱想就是累赘。那什么叫多余的呢？不是当下需要解决的都是多余的。那什么不多余的呢？我们当下正常的需求就适当。《道德经》讲“圣人为腹不为目”，吃饱就可以了，再多就成为了累赘。我们很多东西都是以合适为原则，多余的就会成为负担，成为累赘。多余的念头，多余的想法，多余的食物，多余的物品，都会成为累赘。
“余食赘行”，我们可以延伸到生活中的每一个方面，举个例子学习也是这样的，有时学多了，不适合当下的需求，反而哪个都没学明白，哪个都没学懂。比如说衣服多了，反而会觉得困惑多了，反而觉得没有衣服穿了，你不知道穿哪个。比如说我们学习一个爱好或技能，什么都想学，最后发现哪个也不行，反而成为了累赘。所以我们再来思考：为什么说这四个字妙呢？你会发现其实生活当中似乎我们什么都不需要。当真的意识到了我们什么都不需要的时候，你会发现瞬间就变得清明了，就变得清静了，就变得潇洒了。
我们去观察生活当中的人，其实越是优秀的人反而在做减法。我们去读历史，会羡慕很多历史上的人物，比如李白、苏东坡、竹林七贤、陶渊明、老子、庄子。他们太潇洒。当你修到那个程度潇洒了，会发现什么又都来了。比如说我们看一个电视，为什么我们会觉得一个人潇洒呢？因为他能做到我们做不到的。这个人很潇洒，转身离开，可以放弃一切东西，我们心向往之。我们做不到，就产生了羡慕。
我们再来体会这番话，我们似乎感受到了什么，但似乎又什么都没感受到，但是妙就妙在这里。你虽然觉得什么都没感受到，或许也觉得我做不到，我也没有听懂，也没觉得有太多道理，但似乎又产生了一些变化。有变化又说不清楚，没法把它表达出来。我们再来体会，比如说疫情来了，我们待在家里有店铺没法开，有工作没法去上班，你就在家体悟这种感受，你会发现似乎体悟到了什么。你把一切看轻了，你就会觉得我当下其实无比幸福，我当下其实就很自在。因为我什么都不需要。等到开始工作了，带着这种状态去工作，就会产生强大的力量。
? 我们再往回讲，刚才那番话再来体会：垫着脚尖儿立不住；步子迈大了，行不久，行不远；自我表现不明；自我标榜无功；自我依仗不长久。都加了一个自我，都是人为的、主动的、刻意的、强求的。垫着脚尖不是本来的样子，步子迈大了不是你正常的步伐，都是人为的刻意的。老子告诉我们这都是多余的，是累赘。
? 《道德经》当中处处都是无为的思想。很多东西刻意而为就会累。所以做什么事情都要适度的，动静相宜，动中有静，静中有动。
1. 第四个字是行字的成语有哪些成语
一意孤行、祸不单行、身体力行、倍道而行、雷厉风行、嘉言懿行、势在必行、衣食住行、谨言慎行、量力而行、独断专行、寸步难行、独断独行、一言一行、踽踽独行、危言危行、特立独行、斗折蛇行、一目十行、烟视媚行、高山景行、衣锦夜行、不虚此行、官止神行、三思而行、坐言起行、讷言敏行、力学笃行、七十二行、瑰意琦行
1、一意孤行
解释：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
出自：姚雪垠《李自成》第一卷第三章：“皇上和杨文弱、高起潜虽有意与虏议和，但迫于臣民清议，尚不敢公然一意孤行，与虏订城下之盟。”
语法：主谓式；作谓语、定语；含贬义
2、祸不单行
解释：祸：灾难。指不幸的事接二连三地发生。
出自：叶圣陶《得失》：“祸不单行，那个私立中学因为吃了一家钱庄的倒帐，发不出薪水了。”
语法：主谓式；作宾语、分句；常与“福无双至”连用
3、身体力行
解释：身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。
出自：《淮南子·泛论训》：“圣人以身体之。”
圣人都是亲身体验，努力实行。
语法：褒义，一般作谓语、定语。
4、雷厉风行
解释：厉：猛烈。象雷那样猛烈，像风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
出自：清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“今天调卷，明天提人，颇觉雷厉风行。 ”
今天调案卷，明天提，真的是执行政策法令严厉迅速。
语法：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义
5、嘉言懿行
解释：嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
出自：高阳《玉座珠帘》上册：“这部书叫《帝鉴图说》，出于明朝张居正的手笔，辑录历代贤主的嘉言懿行。”
语法：联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为
2. 前面带有行的四字成语行开头的成语 ：
行百里者半九十、
行不从径、
行不由径、
行己有耻、
行色怱怱、
行易知难、
行百里者半于九十、
行尸走骨、
行远自迩、
行思坐想、
行间字里、
行同狗彘、
行若狗彘、
行不苟合、
行险徼幸、
行不胜衣、
行思坐筹、
行有余力、
行浊言清、
行成于思、
行尸走肉、
行行蛇蚓、
行踪无定、
行崄侥幸、
行住坐卧、
行不履危、
行不得也哥哥、
行将就木、
行奸卖俏
3. 四字成语最后一个字是行的成语有哪些四字成语最后一个字是行的成语有：[坐言起行] 坐能言，起能行。
原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。[恣意妄行] 恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。
随心所欲，胡作非为。[卓尔独行] 指超越众人，不随俗浮沉。
[昼夜兼行] 兼：加倍。白天黑夜不停地行走。
形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。
[昼伏夜行] 伏：躲藏；行：赶路。白天躲藏，夜间赶路。
指为避免被敌人发现所***取的秘密活动。[窒碍难行] 窒：阻塞不通。
阻碍太多，难以实行。[直情径行] 径：直；行：从事。
凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。
[直道而行] 比喻办事公正。[正视绳行] 谓言行正直。
[择善而行] 指选择有益的事去做。[鱼尾雁行] 指兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。
[鱼贯雁行] 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。[鱼贯而行] 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。
形容一个跟一个单行前进。[余食赘行] 吃剩的食物，身上的赘疣。
比喻遭人讨厌的东西。[幼学壮行] 幼时勤于学习，壮年施展报负。
[庸言庸行] 指平平常常的言行。[衣绣昼行] 昼：白天。
穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
[衣食住行] 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。[衣锦夜行] 锦：有彩色花纹的丝织品。
夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
[一意孤行] 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。[一言一行] 每句话，每个行动。
[一目五行] 犹一目十行。形容看书非常快。
[一目数行] 犹一目十行。形容看书非常快。
[一目十行] 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
[言听事行] 指说话能听从，事情能执行。[言听计行] 形容对某人十分信任。
同“言听计从”。[言多伤行] 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
[言从计行] 形容对某人十分信任。同“言行计从”。
[言不及行] 指言行不一。[言不顾行] 说话与行事不相符合。
[烟视媚行] 烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。
[鸭步鹅行] 鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。[秀出班行] 秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。
才能优秀，超出同辈。[修身洁行] 修养品性，保持洁白的德行。
[信步而行] 信：随意。无目的地随意行走。
[相辅而行] 互相协助进行或互相配合使用。[膝语蛇行] 跪着说话，伏地而行。
极言其畏服。[无胫而行] 胫：小腿。
没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。
[文人无行] 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。[微服私行] 微服：平民服装。
私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探***情或疑难重案。
[威重令行] 权势大，有令必行。[危言危行] 危：正直。
说正直的话，做正直的事。[特立独行] 特：独特；立：立身。
形容人的志行高洁，不同流俗。[滔天罪行] 滔天：漫天。
比喻罪恶极大。[肆意横行] 肆意：任意残杀或迫害。
横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
亦作“肆虐横行”。[肆虐横行] 肆虐：任意残杀或迫害。
横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
[水宿山行] 夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。
[水到鱼行] 比喻条件具备，事情就可办成。[饰情矫行] 指掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。
[势在必行] 行：做。从事情发展的趋势看，必须***取行动。
[事在必行] 事情非做不可。[施施而行] 形容走路缓慢。
彼留子嗟，将其来施施。[深中笃行] 指内心廉正，行为淳厚。
[身无择行] 指一身行为遵循法则而无其它选择。[身体力行] 身：亲身；体：体验。
亲身体验，努力实行。[山止川行] 比喻坚不可摧，行不可阻。
[三思而行] 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
[三十六行] 旧时对各行各业的通称。[曲学诐行] 做学问不入正道，行为奸邪不正。
[庆吊不行] 庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。
原指不与人来往。后形容关系疏远。
[轻薄无行] 指轻佻浮薄，品行不好。[潜德隐行] 指不为人知的德行。
[潜德秘行] 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。
[前言往行] 指前代圣贤的言行。[七十二行] 泛指各行各业。
[逆施倒行] 原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
同“逆行倒施”。[逆耳利行] 犹言忠言逆耳利于行。
谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。[讷言敏行] 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。
指说话谨慎，办事敏捷。[目下十行] 形容看书速度极快。
[谋听计行] 犹言言听计从。形容对某人十分信任。
[末节细行] 指无关大体的细小行为。[鹭序鹓行] 比喻百官上朝时的行列。
同“鹭序鸳行”。[鹭序鸳行] 白鹭、鸳鸯群飞有序。
比喻百官上朝时的行列。[令不虚行] 指制定的法令必须切实执行。
[量力而行] 按照自己力量的大小去做，不要勉强。[力学笃行] 力学：努力学习。
笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
[雷令风行] 犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。
比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
[雷厉风行] 象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。
也形容办事声势猛烈，行动迅速。[雷动风行] ①指万物运动。
4. 行字开头的四字成语有哪些行字开头的四字成语 ：
行色匆匆、
行将就木、
行尸走肉、
行而未成、
行不从径、
行侠仗义、
行不由径、
行不苟合、
行兵列阵、
行不知往、
行若狗彘、
行远自迩、
行住坐卧、
行成于思、
行或使之、
行险侥幸、
行险徼幸、
行行蛇蚓、
行不履危、
行短才乔、
行崄侥幸、
行乎富贵、
行己有耻、
行色怱怱、
行色悤悤、
行不顾言、
行赍居送、
行无越思、
行有余力、
行词告状
5. 帮忙给几个关于规则的成语~四字词语也行不以规矩，不能成方圆.------《孟子》 世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 ------莱蒙特 人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来.------契诃夫 你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香.这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩，老老实实地挣一样东西，然后才能享受它.你决不能先享受，然后才来挣得.------马克·吐温 地狱是一个炉灶，上面放着僧侣的热锅.它是教士的专用灶.天父教士的大厨师，很关心改善僧侣的营养，他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上.------霍尔巴赫 求必欲得，禁必欲止，令必欲行.——《管子.版法》 仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉.------元朱震亨《局方发挥》 天网恢恢，疏而不漏.——《管子》 立法令者以废私也，法令行而私道废.——《韩非子.有度》 言无二贵，法无两适.——《韩非子.问辩》 圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣.——《韩非子.八说》 天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效.——张居正（此名言中，蕴涵不少有关规则的成语——供你参考）除外：循规蹈矩、墨守陈规、无规矩不成方圆……。
6. 用行四个字的成语一把死拿 比喻因循守旧，不肯变通。
一百二十行 犹三百六十行。指各种行业。
一败如水 形容军队打了大败仗，象水泼到地上那样不可收拾。
一败涂地 形容失败到了不可收拾的地步。
一班半点 犹言一点半点，常暗指男女关系。班，通“斑”。
一班一辈 指同等，不相上下。
一班一级 犹言一官半职。泛指官职。
一般见识 平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”
一般无二 完全一样，没有不同的地方。
一斑半点 比喻极小部分。
一斑窥豹 从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一板一眼 比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一瓣心香 心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。
一棒一条痕 本为佛教禅宗习用语。后比喻做事着着落实或说话切中要害。
一报还一报 指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。
一暴十寒 虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
一本万利 本钱小，利润大。
一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
一鼻孔出气 同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。
一鼻子灰 比喻碰壁或受斥责。
一笔不苟 不苟：不苟且。连一笔都不马虎。
一笔勾断 全部取消之意。同“一笔勾消”。
一笔勾消 全部取消之意。亦作“一笔勾销”。
一笔勾销 把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。
一笔抹摋 比喻轻率地把成绩、优点全部否定。同“一笔抹煞”。
一笔抹杀 比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
一笔抹煞 抹煞：勾销。画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
一碧万顷 形容青绿无际。
一臂之力 臂：胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。
一鞭先著 后以为争先的典实。亦泛指先行。
一鞭一条痕 比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”
一表非凡 表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
一表非俗 形容人的仪表非比寻常。
一表人才 表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。
一表人材 形容容貌英俊。表，仪表。
一表人物 形容容貌英俊。表，仪表。
一表堂堂 形容仪表堂皇。
一秉大公 指言论行事全秉公心。
一秉虔诚 指诚心诚意。
一秉至公 秉：掌握、主持；至：极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。
一病不起 得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡。
一波才动万波随 指一波方动，万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。
一波三折 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
一波万波 比喻事情开端后的不断发展变化。同“一波才动万波随”。
一波未平，一波又起 一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。
一不扭众 一个人难违反众人的意见。
一不压众，百不随一 少数敌不过多数。
一不做，二不休 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。
1. 最后一个字是行的四字成语
给出一部分：
按辔徐行 辔：马缰绳。轻轻按着缰绳，让马慢慢地走。
败德辱行 败坏道德和操守。
倍日并行 日夜赶路。
寸步难行 形容走路困难。也比喻处境艰难。
代拆代行 拆：拆开，指拆阅来电来文；行：发出。一般指首长不在时由专人负责代理拆阅和审批、处理公文。形容权力极大。
斗折蛇行 斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
独断独行 行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。
独断专行 行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。
恩威并行 安抚和强制同时施行。
儿女成行 可以把儿女排成一个行列。形容子女很多。
风掣雷行 掣：闪过。风闪雷鸣。形容像刮风和响雷那样迅速。
高山景行 高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
躬体力行 躬体：亲身体验；力行：努力实行。亲身体验，努力实行。
官止神行 指对某一事物有透彻的了解。
瑰意琦行 瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不平常的行为。
贿赂公行 贿赂：因请托而私赠财物；公行：公开做。指公开行贿受赂。
祸不单行 指不幸的事接二连三地发生。
嘉言懿行 有教育意义的好言语和好行为。
见机而行 看具体情况灵活办事。
谨言慎行 言语行动小心谨慎
2. 四字成语最后一个字是行的成语有哪些四字成语最后一个字是行的成语有：[坐言起行] 坐能言，起能行。
原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。[恣意妄行] 恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。
随心所欲，胡作非为。[卓尔独行] 指超越众人，不随俗浮沉。
[昼夜兼行] 兼：加倍。白天黑夜不停地行走。
形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。
[昼伏夜行] 伏：躲藏；行：赶路。白天躲藏，夜间赶路。
指为避免被敌人发现所***取的秘密活动。[窒碍难行] 窒：阻塞不通。
阻碍太多，难以实行。[直情径行] 径：直；行：从事。
凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。
[直道而行] 比喻办事公正。[正视绳行] 谓言行正直。
[择善而行] 指选择有益的事去做。[鱼尾雁行] 指兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。
[鱼贯雁行] 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。[鱼贯而行] 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。
形容一个跟一个单行前进。[余食赘行] 吃剩的食物，身上的赘疣。
比喻遭人讨厌的东西。[幼学壮行] 幼时勤于学习，壮年施展报负。
[庸言庸行] 指平平常常的言行。[衣绣昼行] 昼：白天。
穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
[衣食住行] 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。[衣锦夜行] 锦：有彩色花纹的丝织品。
夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
[一意孤行] 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。[一言一行] 每句话，每个行动。
[一目五行] 犹一目十行。形容看书非常快。
[一目数行] 犹一目十行。形容看书非常快。
[一目十行] 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
[言听事行] 指说话能听从，事情能执行。[言听计行] 形容对某人十分信任。
同“言听计从”。[言多伤行] 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
[言从计行] 形容对某人十分信任。同“言行计从”。
[言不及行] 指言行不一。[言不顾行] 说话与行事不相符合。
[烟视媚行] 烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。
[鸭步鹅行] 鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。[秀出班行] 秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。
才能优秀，超出同辈。[修身洁行] 修养品性，保持洁白的德行。
[信步而行] 信：随意。无目的地随意行走。
[相辅而行] 互相协助进行或互相配合使用。[膝语蛇行] 跪着说话，伏地而行。
极言其畏服。[无胫而行] 胫：小腿。
没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。
[文人无行] 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。[微服私行] 微服：平民服装。
私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探***情或疑难重案。
[威重令行] 权势大，有令必行。[危言危行] 危：正直。
说正直的话，做正直的事。[特立独行] 特：独特；立：立身。
形容人的志行高洁，不同流俗。[滔天罪行] 滔天：漫天。
比喻罪恶极大。[肆意横行] 肆意：任意残杀或迫害。
横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
亦作“肆虐横行”。[肆虐横行] 肆虐：任意残杀或迫害。
横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
[水宿山行] 夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。
[水到鱼行] 比喻条件具备，事情就可办成。[饰情矫行] 指掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。
[势在必行] 行：做。从事情发展的趋势看，必须***取行动。
[事在必行] 事情非做不可。[施施而行] 形容走路缓慢。
彼留子嗟，将其来施施。[深中笃行] 指内心廉正，行为淳厚。
[身无择行] 指一身行为遵循法则而无其它选择。[身体力行] 身：亲身；体：体验。
亲身体验，努力实行。[山止川行] 比喻坚不可摧，行不可阻。
[三思而行] 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
[三十六行] 旧时对各行各业的通称。[曲学诐行] 做学问不入正道，行为奸邪不正。
[庆吊不行] 庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。
原指不与人来往。后形容关系疏远。
[轻薄无行] 指轻佻浮薄，品行不好。[潜德隐行] 指不为人知的德行。
[潜德秘行] 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。
[前言往行] 指前代圣贤的言行。[七十二行] 泛指各行各业。
[逆施倒行] 原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
同“逆行倒施”。[逆耳利行] 犹言忠言逆耳利于行。
谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。[讷言敏行] 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。
指说话谨慎，办事敏捷。[目下十行] 形容看书速度极快。
[谋听计行] 犹言言听计从。形容对某人十分信任。
[末节细行] 指无关大体的细小行为。[鹭序鹓行] 比喻百官上朝时的行列。
同“鹭序鸳行”。[鹭序鸳行] 白鹭、鸳鸯群飞有序。
比喻百官上朝时的行列。[令不虚行] 指制定的法令必须切实执行。
[量力而行] 按照自己力量的大小去做，不要勉强。[力学笃行] 力学：努力学习。
笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
[雷令风行] 犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。
比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
[雷厉风行] 象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。
也形容办事声势猛烈，行动迅速。[雷动风行] ①指万物运动。
3. 行字结尾的成语一意孤行
祸不单行
身体力行
倍道而行
雷厉风行
嘉言懿行
谨言慎行
三思而后行
三句不离本行
量力而行
兵马未动，粮草先行
独断专行
听其言而观其行
势在必行
衣食住行
代拆代行
不枉此行
便宜施行
张狂妄行
鱼贯而行
话不在行
不虚此行
兵马不动，粮草先行
高山景行
潜德隐行
言不及行
深中笃行
末节细行
尽室以行
贞信之行
夜宿晓行
威恩并行
慎言敏行
滔天罪行
*言诐行
与时偕行
*心匿行
作言起行
遁天妄行
相背而行
福无双至，祸不单行
三句话不离本行
文人无行
有口无行
节俭躬行
察言观行
防心摄行
三百六十行
匍匐而行
风掣雷行
秀出班行
电照风行
昼伏夜行
变服诡行
信受奉行
三思而行
卓尔独行
衣锦昼行
名不虚行
窒碍难行
4. 带有行字的四个字成语行尸走肉、
知行合一、
天马行空、
身体力行、
横行霸道、
踽踽独行、
行云流水、
上行下效、
雷厉风行、
我行我素、
厉行节约、
危言危行、
并行不悖、
势在必行、
行将就木、
及时行乐、
特立独行、
衣食住行、
横行天下、
令行禁止、
祸不单行、
各行其是、
倒行逆施、
一意孤行、
知易行难
