诚朴的词语有：_雕为朴，抱素怀朴，见素抱朴。
诚朴的词语有：朴讷诚笃，斫雕为朴，见素抱朴。2：结构是、诚(左右结构)朴(左右结构)。3：拼音是、chéngpǔ。4：注音是、ㄔㄥ_ㄆㄨˇ。
诚朴的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
诚朴chéngpǔ。(1)真诚而质朴。
二、引证解释
⒈真诚朴实。引明李东阳《先考赠少傅府君诰命碑阴记》：“为人诚朴坦易，言若不能出口。”清唐鉴《赠贺藕耕太史提学山西序》：“亦或貌为诚朴，号称正人，而欺罔之心，随时败露。”艾青《公路》诗：“可怜的心，诚朴的心啊，终于从单纯与广阔，重新唤醒了一个生命的崇高与骄傲。”
三、国语词典
诚恳朴实。如：「他的诚朴得到众人的信任。」
四、网络解释
诚朴诚朴，指真诚质朴。
关于诚朴的成语
诚心诚意浇醇散朴见素抱朴诚惶诚恐朴讷诚笃_雕为朴斫雕为朴返朴还淳抱朴寡欲
关于诚朴的造句
1、诚朴敦睦，谦和稳重，有君子之风。
2、全体员工遵循着现代化的企业管理制度，信奉着“诚信做人，诚朴敬业”的企业文化宗旨。
3、它象征着文化、文明，体现了南京城具有深厚的历史文化底蕴、南京人的诚朴、诚信，寓意着名城会是中外文化交流、展示的平台。
4、这不是林晨第一次见到仵德厚了，在林晨的记忆中，那段专访中的仵德厚，是一个身材高大，面相古拙诚朴的老汉形象，他的下巴有些长，神似明太祖朱元璋。
5、全世界都感受到了她性格中的这个部分。人们不仅缅怀她的单纯诚朴，更缅怀她的被贬受挫的一面。
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关于老子的成语及解释如下：
东来紫气：传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。同“紫气东来”。
见素抱朴：老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
绝仁弃义：绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
指树为姓：道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。
紫气东来：传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。
绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲。
抛弃所谓的圣贤智慧，人民将获得百倍的利益；抛弃所谓的仁义誉名，人民将恢复孝慈的本性；抛弃贪取巧利之风，盗贼将会绝迹。这三点，因为意思空洞不好理解，所以令其有所从属：清除对人民心灵产生污染的毒素，使人民处在耳闻目睹都是朴素无邪的环境之中，以保持他们浑厚质朴的天性，可减少人民的私心贪欲。抛弃外饰伪学而守其天性淳朴，可无舍本取末之忧。
绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有。
老子并非是厌恶、不用真正的圣智贤能，也不是反对仁义之行为，而只是反对用荣誉名号、***厚禄等东西来进行标榜、崇尚。标榜、崇尚的结果，往往是使人在名利的诱惑下争相主观施为，甚至做伪、做表面文章。而且在这些形名的炫耀下，常常使人们丧失掉人性的客观评判标准，从而被"大伪"所蒙敝。所以，放弃以圣人为榜样的教育，去除伪言、伪行和伪辞，才能使民众获得真正的好处。圣贤们用心良苦，提供这"仁义"药方，希望医治社会之弊。但老子不仅深懂医理，而且精通药性。老子认为，上上策应是保持社会人群的身心健康，预防疾病。人类的许多疾病，都是由于某种基因发生了突变引起的。而保持社会人群身心健康最好的办法，就是"不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。"用这样的方法，来保持人民天性基因的淳朴，不让人民的身心失调。舍弃仁义之说，放下君王自以为是的仁政，尊重每个人的个性，***平等，社会才能变得和谐。不巧立名分，不诈设圣人榜样，那么，为迎合统治者编造荣誉谎言的政客，也就失去了生存的土壤。
此三者以为文不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
以上三方面，文字的表达无法穷尽一切大伪，要不被牵着鼻子走，就要探求本心的追求。
仁义礼智作为医治社会的药方，只能是治病用的权宜之计，不能用于养生。但人们看到这些药的毛皮功效后，却认为其能强身健体、保命无忧，于是对于社会这个机体更加肆无忌惮、为所欲为，以至于机体百病丛生。
真正明智的作法，是将身体调理到归于正常之"朴"。这个调理的方法就是就是"见素"。"见素"就是"不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。（以经解经）"见素"，就是说呈现在民众面前的事物应当该是朴素、纯洁、朴实、自然，而不是虚***、伪饰、欺诈、蒙骗。如果能使人民处在耳闻目睹都是朴素无邪的环境中，便能"浊以静之徐清"，便可逐渐减少他们的私心贪欲，恢复他们浑厚淳朴的天性。所以，要反观本心，让一切事物都还原到最本真的状态。对世间的人和事，少一些偏私之心，多一些容纳共存之意，减少对名分、荣誉的偏执，不要效仿圣人身上那些违背人性和自然规律的行为，保持自己的本心。抛弃那些圣人榜样之学、仁义之说、孝慈之道、忠义之行，社会才能减少祸患，人们才会合道而生。
这章的内容比较空洞，所以有很多是我摘抄的，用朴实无华的文字解释一下就是，个人成长过程中要放弃对浮华虚名的追求，不要金钱至上，不要以位高权重的无德之人，比如贪官为榜样，不要心存妄念，玩物丧志。而要保持本心，宠辱不惊，坚守美好。
下一句：始于足下。
意思：千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
原文：《道经·第十九章 》作者·李耳
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
译文：抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了。圣智、仁义、巧利这三者全是巧饰，作为治理社会病态的法则是不够的，所以要使人们的思想认识有所归属，保持纯洁朴实的本性，减少私欲杂念，抛弃圣智礼法的浮文，才能免于忧患。
扩展资料《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
文章节选：
1、见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。出自《老子·道经·第十九章》
解释：保持纯洁朴实的本性，减少私欲杂念，抛弃圣智礼法的浮文，才能免于忧患。
2、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。出自《老子·道经·第三十三章》
解释：能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。
3、胜人者有力，自胜者强。出自《老子·道经·第三十三章》
解释：能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。
4、反者道之动；弱者道之用。出自《老子·德经·第四十章》
解释：循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。
5、圣人自知不自见；自爱不自贵。出自《老子·德经·第七十二章》
解释：有道的圣人不但有自知之明，而且也不自我表现；有自爱之心也不自显高贵。
那要结合上下文来解释
[原文]
绝圣弃知，而民利百倍；绝仁弃义，而民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三也，以为文未足，故令之有所属。见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
[注释]
1、绝：断绝、杜绝、弃绝、灭绝。圣：通达。知：同“智”。
2、仁：仁爱。义：由礼而生义。
3、巧：奇技异巧。利：货物之利。
4、文：写在纸面上的具体言辞。
5、属：归属、归类。
6、见：同“现”，呈现、表现、推举。素：没有染色的生丝。朴：本意指未经加工的木材，文中指保持事物未加修饰，朴素无华的原始状态。
7、忧：干扰。
[译文]
杜绝背“道”而驰的政治理念，放弃以“智”治国的政治权谋，百姓反而能获得百倍的好处。杜绝和放弃所谓的仁爱、礼义等说教，黎民百姓就能重新恢复尊老爱幼的天性。杜绝和放弃对奇技异巧、珍稀财物追求，盗贼自然就会消失了。以上所说的三个方面-圣智、仁义、巧利，都是人为巧饰的繁文缛节，不能用来教化百姓，所以要让人们的思想有所归属。一让人们只看到事物原始状态，以保持人们朴素无华的天性；二让人们减少利己的私心，以削弱人们对巧利的欲望；三是放弃欺人的仁爱礼义的说教，那么就没有什么扰患了。
抱朴的网络解释是：抱朴抱朴（[bàopǔ]）是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴，少私寡欲”。朴指平真、自然、不加任何修饰的原始。抱朴即道家、道教思想中追求保守本真，怀抱纯朴，不萦于物欲，不受自然和社会因素干扰的思想。
抱朴的网络解释是：抱朴抱朴（[bàopǔ]）是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴，少私寡欲”。朴指平真、自然、不加任何修饰的原始。抱朴即道家、道教思想中追求保守本真，怀抱纯朴，不萦于物欲，不受自然和社会因素干扰的思想。注音是：ㄅㄠ_ㄆ一ㄠ_。结构是：抱(左右结构)朴(左右结构)。拼音是：bàopǔ。
抱朴的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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亦作'抱朴'。
二、引证解释
⒈亦作“抱朴”。⒉持守本真，不为外物所诱惑。引《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”《后汉书·儒林传下·谢该》：“猥使良才抱朴而逃，_越山河，沉沦荆楚，所谓往而不反者也。”南朝宋谢灵运《过白岸亭诗》：“未若长_散，万事恒抱朴。”清谭献《明诗》：“有道术者，依仁据义，履中蹈和，则上合六义；怀才抱朴，言志永言，则旁通九流。”⒊抱住树皮。见“抱朴”。引《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“秋蜩不食，抱朴而长吟兮。”李善注引《苍颉篇》：“朴，木皮也。”
三、国语词典
守住本有质朴淡泊的天性。《老子．第一九章》：「见素抱朴，少私寡欲。」也作「抱朴」。
关于抱朴的诗词
《浣溪沙·乙卯冬日同抱朴载酒过湖酹耕民殡宫作》《戊辰夏五过抱朴岩》《访抱朴庐·百转丹炉久已倾》
关于抱朴的诗句
戏抄抱朴全稿抱朴贵纯全抱朴乃常寻
关于抱朴的成语
斫雕为朴__为朴返朴还淳_雕为朴抱朴寡欲见素抱朴浇醇散朴抱朴含真朴讷诚笃还朴反古
关于抱朴的词语
无名之朴还朴反古还醇返朴见素抱朴_雕为朴__为朴抱素怀朴朴讷诚笃斫雕为朴
关于抱朴的造句
1、而世间流传的《抱朴子内篇》乃后人伪作，混以儒家纲常名教，变得不伦不类。
2、寒凌霜闻言立马闭上双眼，坐于地上，运起那能够平复心神的见素抱朴决，以抵抗形体和心神中传来的双重创痛。
3、故令有所属，见素抱朴少私寡欲。
4、戴_遗听鹂之亭舍，葛抱朴之典坟。
5、胭脂峡清澈的甘泉、幽深的峡谷、奇丽壮观的瀑布、灵幻奇巧的怪石，让人无不沉醉流连，无不叹赏天地造化的抱朴守拙。
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1. 与见素抱朴意思相似的成语
抱朴含真?[bào pǔ hán zhēn]?
释义
抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持回并蕴含朴素、纯答真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
出处
《老子》第十九章：“见素抱朴，少私寡欲。晋·陶潜《劝农》：“傲然自足，抱朴含真。
2. 书法含真抱朴什么意思
这是一个成语。出自《老子》第十九章，原话是：“见素抱朴，少私寡欲。”晋回代·陶潜《劝农》完答善为：“傲然自足，抱朴含真。”大意是保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。这里是在褒奖你的书法。具体意思还要个人理解，这些道家引申出来的成语都是这样，就像“和光同尘”这个词一样，可能每个人的理解都有一定差异
3. 类似抱扑守拙的成语有哪些
抱朴守拙出copy自《菜根谭》，抱朴一词，语自《老子》。意思是对于一个涉世浅显的人来讲，那他沾染不良的习惯也较少；一个人的阅历世事一旦加深，那城府也随着加深。所以君子与其处事圆滑，不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎、委曲求全，倒不如豁达一些才不会丧失纯真的本性。“守拙”一词，语自陶渊明《归园田居*少无适俗韵》“开荒南野际，守拙归园田”，意思是固守住愚拙，愚拙为自谦词。
大巧若拙
拼 音：dà qiǎo ruò zhuō
解 释：真正灵巧的人;不自炫耀;表面上却好像很笨拙.
出 处：《老子》:“大直若屈;大巧若拙;大辩若讷.”王弼注:“大巧因自然以成器;不造为异端;故若拙也.”
4. 请解释一个成语——见素抱朴
见素抱朴[ xiàn sù bào pǔ ]
释义
[ xiàn sù bào pǔ ]
老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，回实行法治答，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
出 处
《老子》曰:“见素抱朴”。老子《道德经》新解:“见:现，呈现，推出。素:没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴:没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。
5. 成语抱朴守拙的相关资料 抱朴守拙的历史典故
抱朴守拙出自《菜根谭》，抱朴一词，语自《老子》。指纯朴自然，有道家意境。
历史典故：
庄子《达生篇》有一则寓言：纪消子为齐王养斗鸡，过了十天，齐王迫不及待地问：“我的鸡可以上战场了吗?”“不可!此鸡性情骄矜，相斗必败。”再过十天，齐王又催问，纪消子仍然说：“它听到外面声响，就格格回应；看到外面影子晃动，就心浮气躁，易受外境牵动，不宜打仗。”数十天过去了，齐王终于按捺不住。纪消子说：“据我近日观察，不管其他的斗鸡如何鸣叫挑衅，它都神闲气定，望之俨然呆若木鸡，群鸡一见就溃败逃窜，天下无敌矣!”
6. 带抱字的成语
抱头鼠窜
打抱不平
左拥右抱
抱成一团
抱头大哭
恫瘝在抱
抱残守缺
尾生抱柱
7. 含含的成语有哪些
含薪的成语有：
抱火寝薪、救焚益薪、火尽薪传、曲突徙薪、负薪之病、坐薪悬胆、以荷析薪、坐薪尝胆、***薪之患、然糠照薪、席薪枕块、犊牧***薪、画卵雕薪、久束湿薪、绝薪止火、抱火厝薪、薪桂米珠、卧薪尝胆、救燎助薪、把薪助火、火传穷薪、负薪之忧、未焚徙薪、称薪量水、复酱烧薪、火引冰薪、称薪而爨、秤薪量水、负薪构堂、负薪之议。
8. 带有含的成语有哪些
含冤受屈 含冤莫白 含垢忍辱 含情脉脉 含沙射影 含笑九泉 含糊其辞
含苞待放 含英咀华 含血喷人 含辛茹苦 含血潠人 负屈含冤 含糊不明
含牙戴角 含恨九泉 含商咀征 曜含光饴 戴眉含齿 含苞欲放 负气含灵
9. 含有“含”字的成语有哪些
含苞欲放、
含情脉脉、
茹痛含辛、
含含糊糊、
忍辱含羞、
孕大含深、
粉面含春、
含着骨头露着肉、
含糊不明、
含垢忍耻、
大含细入、
含垢包羞、
含霜履雪、
含饴弄孙、
束贝含犀、
饴含抱孙、
含明隐迹、
含沙射影、
口含天宪、
蠢动含灵、
抱柱含谤、
含仁怀义、
嫣然含笑、
吐珠于泽，谁能不含、
含齿戴发、
含笑入地
含辛茹苦、
含血喷人、
含笑九泉、
含笑九幽、
抱屈含冤、
含苞吐萼、
含恨九泉、
含英咀华、
负气含灵、
负重含污、
羹藜含糗、
含蓼问疾、
含牙戴角、
毫不含糊、
忍泪含悲、
含瑕积垢、
抱朴含真、
含章挺生、
含垢匿瑕、
百卉含英、
含商咀徵、
含荼茹毒、
含糊其辞、
含笑九原、
含章天挺、
含污纳垢、
韬曜含光、
含哺鼓腹
10. 抱朴守拙成语
抱朴守拙：出自《菜根谭》原文涉世浅,点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。注释抱朴：纯朴自然，有道家意境。抱朴一词，语自《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”魏晋时有位善练丹者葛洪号“抱朴子”，其所著《抱朴子》一书有老庄哲学的思想。朴鲁：朴实、粗鲁，此处指憨厚，老实。曲谨：曲意、谨慎。疏狂：放荡不羁，不拘一格。白居易诗“疏狂属少年。”译文对于一个小足世道浅显的人来讲，那他沾染不良的习惯也较少；一个人的阅历世事一旦加深，那城府也随着加深。所以君子与其处事圆滑，不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎、委曲求全，倒不如豁达一些才不会丧失纯真的本性。抱朴守拙,是中庸儒学的处世态度.其实,人的阅历一多,无法不变得事故圆滑,社会生活的巨大洪流里,人们之间的思想情感总难免磕碰,终会使人锋藏角秃,城府日深.难得明白,更难得糊涂;难得老成,更难得纯朴;难得谨慎,更难得疏狂.读书历事,我们从中获取什么?生活里,处处都有正面的,反面的教材.方正磊落为人,不见得比那些机关算尽的世故取巧懂得少,学得少.而是用醇厚善良真诚朴实的做人根本,踏踏实实地进步进取.大智若愚,往往是成功之道,机关算尽,反算了卿卿性命.然而,在现实生活里,当面临重要的难逢的机会,抱朴守拙的文人心态,又通常束缚了人的手脚.其实,真正的朴拙,仍然根本在于一种责任的承负,对社会负责,为大多数人造福,关键时刻,仍需当仁
古朴的词语有：见素抱朴，还朴反古，无名之朴。
古朴的词语有：还朴反古，抱素怀朴，见素抱朴。2：拼音是、gǔpǔ。3：词性是、形容词。4：注音是、ㄍㄨˇㄆㄨˇ。5：结构是、古(上下结构)朴(左右结构)。
古朴的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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古朴gǔpǔ。(1)古老而质朴。
二、引证解释
⒈亦作“古朴”。质朴而有古风。见“古朴”。引唐裴_《***·颜_》：“同载有青衣，年二十许，服饰古朴，言词清丽。”宋何_《春渚纪闻·墨磨人》：“其墨匣亦作半笏样，规_古朴，是百_年物。”《红楼梦》第九九回：“上司见贾政古朴忠厚，也不查察。”阿英《盐乡杂信》之一：“一路看去，有山有水，有树有田，还有那古朴的农民。”
三、国语词典
朴拙有古风。
四、网络解释
古朴（词语释义）古朴[gǔpǔ]，指朴素而有古代的风格。语出唐裴_《***·颜_》：“同载有青衣，年二十许，服饰古朴，言词清丽。”
关于古朴的近义词
厚重质朴古韵古拙
关于古朴的反义词
时髦繁华华丽
关于古朴的诗词
《赠古朴相士》《古朴树歌》
关于古朴的诗句
古朴宫殿奇胜重古朴古朴相士却不然
关于古朴的成语
见素抱朴还朴反古朴讷诚笃浇醇散朴_雕为朴朴_之材还醇返朴斫雕为朴抱朴寡欲返朴还淳
关于古朴的造句
1、这个花瓶看起来很古朴。
2、从古朴的煤油灯到流光溢彩的霓虹灯，从小巧精致的手表到无所不知的电脑，从昔日的固定电话到现代的智能手机，处处可以感受到时代的发展变化，体现人类的聪明才智。
3、古朴的小镇街道上，满是别具一格的建筑。
4、别看他小小年纪，抖腕落笔，写出的条幅，字字仙风道骨，颇有古朴之风。
5、这位画家的风格古朴典雅，与众不同。
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朴是一个常见字，多音多义，包含朴的成语有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的朴字成语相关内容，欢迎大家参考学习。
朴字基本字义
[ pǔ ] 没有细加工的木料，喻不加修饰：～素。～实。～厚。～质。
[ p? ] 落叶乔木，叶椭圆形，上部边缘有锯齿，花细小，色淡黄，果实球形，黑色，味甜可食。木材可制器具。
[ pō ] 〔～刀〕古代的一种武器，窄长有短把的刀，双手使用。
[ pi?o ] 姓。
带有朴的成语
返朴归真 反朴还淳 返朴还真 还朴反古 朴素无华 朴实无华 浇淳散朴 还淳反朴 艰苦朴素 抱朴含真 浇醇散朴 斫雕为朴 还醇返朴 朴讷诚笃 见素抱朴 无名之朴 反朴归真 朴斫之材 斫琱为朴 返朴还淳 归真反朴 抱素怀朴 直朴无华
朴字相关成语意思
1) 反朴还淳：复归于朴实、淳正。
2) 还淳返朴：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
3) 还淳反朴：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同?还淳返朴?。
4) 浇淳散朴：使淳朴的社会风气变得浮薄。
5) 返朴归真：归：返回;真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
6) 无名之朴：①道家指质朴自然、玄默无为之?道?为?无名之朴?。②未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。亦作?无名之璞?。
7) 斫雕为朴：指去掉雕饰，崇尚质朴。亦指斫理雕弊之俗，使返质朴。
8) 见素抱朴：老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用?无为之治?取代?有为之治?。对应于?绝圣弃智?。
9) 斫琱为朴：指去掉雕饰，崇尚质朴。亦指斫理雕弊之俗，使返质朴。同?斫雕为朴?。
10) 返朴还真：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同?返朴归真?。
11) 归真反朴：比喻回复原来的自然状态。同?归真反璞?。
包含朴字成语解释
1) 浇醇散朴：使淳朴的社会风气变得浮薄。同?浇淳散朴?。
2) 朴讷诚笃：为人朴实敦厚，不善言词。
3) 朴实无华：质朴实在而不浮华。
4) 朴素无华：俭朴、不浮华。
5) 朴斫之材：加工治理而尚未成器之材。
6) 还醇返朴：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同?还淳反朴?。
7) 还朴反古：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同?还淳反古?。
8) 艰苦朴素：指吃苦耐劳、勤俭节约的作风。
9) 返朴还淳：返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
10) 抱朴含真：抱：保;朴：朴素;真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
11) 反朴归真：反：通?返?，回;朴：质朴;归：返回;真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
看了朴字成语的人还看：
1. 朴开头有什么成语
2. 朴开头的四字成语集锦
3. 还开头有什么四字成语
4. 关于柔开头的四字成语
