《亡羊补牢》和《南辕北辙》不是出自《伊索寓言》。
《亡羊补牢》：羊逃跑丢失了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。出自《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
《南辕北辙》寓言故事出自于《战国策·魏策四》,讲述了一个人要乘车到楚国去,由于选择了相反的方向又不听别人的劝告,只能离楚国越来越远了。
《伊索寓言》相传为公元前六世纪，被释放的古希腊奴隶伊索所著，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、***及***教故事，共三百五十七篇。原书名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。相传其中故事是一名埃塞俄比亚黑人奴隶所做，“伊索”即是“埃塞俄”的谐音。
亡羊补牢是一个成语，不过，这个成语并不是出自寓言故事，而是出自《战国策》。亡羊补牢是哪个朝代故事？这个故事的主人公叫什么，你知道吗？小面就为大家说说亡羊补牢的故事，以及这个故事告诉我们的一个道理。
亡羊补牢出自《战国策?楚策四》，这句话的原话是，亡羊而补牢，未为迟也。意思是非常浅显易懂的，这句话的意思的是，羊丢了之后，再去修理羊圈，其实并不是很晚。亡羊补牢告诉我们一个很明显的道理，那就是当你遇见问题的时候，或者是做错事情的时候，一定要学会想办法补救，只要你积极主动补救了，还是能够挽回损失的，还不是太晚。
亡羊补牢讲的是战国时代的故事，这个故事的主人公是战国时代楚国大臣庄辛，当时楚襄王并非是一个德才兼备的王，因为他的身边跟着的四个人，专门是坑楚襄王的，一直鼓励楚襄王奢侈*乐，导致楚襄王不管国事。
后来，庄辛去劝谏，他告诉楚襄王不能这样下去了，可是楚襄王根本不听，他把劝谏的庄辛赶出了国家，后来秦国就去讨伐楚国，结果楚国的楚都郢被占领了。这个时候，楚襄王知道自己真的是错了，于是就派人把庄辛给请回来了，这个时候庄辛去了赵国。
而庄辛看见楚庄王的态度很诚恳，于是就回去了，后来他就对楚襄王说了这样一句话，见兔而顾犬，未为晚也；亡羊则补牢，未为迟也。庄辛就用这句话来鼓励楚庄王不要灰心丧气，要重振信心，然后励精图治。
虽热亡羊补牢讲的是战国时代的故事，但是这个故事却是西汉末刘向编订的，而《战国策》主要就是记载了战国时期各个诸侯国家的谋臣劝谏的故事。
守株待兔，掩耳盗铃，杯弓蛇影，望梅止渴，画饼充饥，亡羊补牢。
守株待兔（shǒu zhū dài tù）：
解释株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
出处《韩非子?五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
用法连动式；作宾语、定语；含贬义。
故事从前宋国有一个农夫在地里干活，忽然从远处跑来一只兔子，它十分慌张，一不 ?小心就撞在树桩上死了。农夫很高兴，捡起这只死兔子回家美美地饱餐一顿。他想每天都 ?有这样的好事就好了，于是他放下农具整天守在那颗树下，一无所获。
掩耳盗铃（yǎn ěr dào líng）：
解释偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情 ?偏要想法子掩盖。
出处《吕氏春秋?自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之， ?钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
用法连动式；作谓语、定语、状语；含贬义。
故事从前有个小偷发现人家家门口挂着一口很大的铜钟，他想偷但一个人搬不动，想 ?把他敲碎卖碎铜，担心敲钟时别人听到声音而偷不成，终于想出一个绝妙的主意，就是把 ?自己的耳朵用棉花塞住听不到声音，结果偷窃时被当场逮住。
杯弓蛇影（bēi gōng shé yǐng）：
解释比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
出处《晋书?乐广传》记载有人作客饮酒，见酒杯里有条蛇，喝后吓得病了。后来知 ?道这蛇原来是屋角上一张弓照在杯里的影子，他的病就好了。
用法复句式；作谓语、定语；比喻把虚幻误作真实，形容人神经过敏。
故事晋朝河南人乐广十分好客，见一朋友好久不来家里，十分奇怪，就去拜会他，朋 ?友说上次在你家喝酒杯中有蛇，喝后回来后就生病。乐广不解，回到家便查原因，原来是 ?挂在墙上的角弓影子倒射在酒杯所至，朋友闻知后就病愈。
望梅止渴（wàng méi zhǐ kě）：
解释比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
出处南朝宋?刘义庆《世说新语?***谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令 ?曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
用法连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义。
故事东汉末年，曹操带兵攻打张绣，行军途中没有水，带的水也早已喝完，士兵们渴 ?得要命，纷纷停下乘凉，派出去找水的人也没发现水源，曹操急中生智，传令下去说前边 ?有一梅林，时下正是产梅子的季节可以用梅子解渴，士气大振而快速前进。
画饼充饥（huà bǐng chōng jī）：
解释画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。
出处《三国志?魏志?卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”
用法连动式；作主语、谓语、宾语；比喻用空想来安慰自己。
故事曹操的孙子曹睿当上皇帝后急于找一个“中书郎”，让大臣卢毓推荐一个真有本 ?事的人，并告诫他推荐人才不能只看名声，名声就像画在地上的一张饼，饥饿时不能吃。 ?卢毓经过仔细挑选为曹睿选中中书郎。
亡羊补牢（wáng yáng bǔ láo）：
解释羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
出处《战国策?楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
用法连动式；作主语、谓语、宾语；含贬义。
故事战国时楚襄王荒*无度，执迷不悟，将劝谏的大臣庄辛赶出楚国。五个月趁机征 ?伐，很快占领楚都郢。楚襄王后悔不已，派人到赵国请回庄辛，庄辛说：“见兔而顾犬， ?未为晚也；亡羊则补牢，未为迟也。”鼓励楚襄王励精图治、重整旗鼓。
出自寓言故事的词语如下：
1、狐***虎威：出自《战国策·楚策一》，比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。
2、叶公好龙：出自《新序·杂事五》，比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
3、画蛇添足：出自《战国策·齐策二》，比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适，也比喻虚构事实，无中生有。
4、守株待兔：出自《韩非子·五蠹》，比喻死守着经验，不知变通，也用以讽刺妄图不劳而获的侥幸心理。
5、亡羊补牢：出自《战国策·楚策》，比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
6、刻舟求剑：出自《吕氏春秋·察今》，一般比喻死守教条，拘泥成法，拘泥不变通的行为，也包含着不懂变通，不懂得根据实际情况处理问题的道理。
7、滥竽充数：出自《韩非子·内储说上》，比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。
8、自相矛盾：出自《韩非子·难一》，比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致。
9、买椟还珠：出自《韩非子·外储说左上》，比喻取舍不当，抓了次要的，丢了主要的。
10、杯弓蛇影：出自《晋书·乐广传》，比喻疑神疑鬼，自相惊扰。
11、郑人买履：出自《韩非子·外储说左上》，用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
12、掩耳盗铃：出自《吕氏春秋·自知》，比喻自欺欺人。
13、抱令守律：出自《隋书·王通传》，形容拘泥于成法，不知变通。
14、愚公移山：出自《列子·汤问》，比喻有毅力，有恒心，坚持不懈，不怕困难。
15、杞人忧天：出自《列子·天瑞》，比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
16、南辕北辙：出自《战国策·魏策四》，比喻行动和目的正好相反。
17、惊弓之鸟：出自《战国策·楚策四》，比喻受过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
18、鹬蚌相争：出自《战国策·燕策二》，比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
19、黔驴技穷：出自唐·柳宗元《三戒·黔之驴》，比喻有限的一点本领也已经用完了。
20、邯郸学步：出自《庄子·秋水》，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。
出自寓言故事的成语如下：
狐***虎威、叶公好龙、画蛇添足、掩耳盗铃、守株待兔、刻舟求剑、滥竽充数、井底之蛙、亡羊补牢、买椟还珠、自相矛盾等等。
详解
掩耳盗铃：出自《吕氏春秋》原为“掩耳盗钟”，范氏灭亡了，有人趁机偷了一口钟。想要背着它逃跑，又背不动，于是用锤子把钟砸碎，刚一砸，钟就发出了很大的声响，他生怕别人听到钟声，把钟抢走了，就急忙把自己的耳朵捂住。他以为捂住自己的耳朵，别人就听不到了。最终也被别人抓获了。
寓意：如果对客观存在的现实不正视、不研究、***取闭目塞听的态度的话，最终便会自食其果。
拔苗助长：出自《孟子 公孙丑上》古并雀时候宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵一棵的往上拔一点，回家还夸口说：“今天我帮助禾苗长高了”。他儿子听说后，到地里一看，禾苗都已经死了。寓意：比喻违反事物发展的规律，急于求成，反而坏事禅蔽指。
刻舟求剑：出自《吕氏春秋》楚国有个人过江，不小心把剑掉在了水里，他在船帮上剑落水的地方刻上记号，等船停下，从刻记号的地方下水寻找宝剑，结果自然是找不到。寓意：比喻拘泥于成例，不知道跟着情势的贺配变化而改变看法或者办法。
狐***虎威、叶公好龙、画蛇添足、守株待兔、掩耳盗铃、刻舟求剑、滥竽充数、亡羊补牢、井底之蛙、自相矛盾、买椟还珠、拔苗助长。
一、画蛇添足
释义：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
出处：汉·刘向《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？”?
译文：蛇本来没有脚的，你为什么要给它画上脚呢?
二、拔苗助长
释义：把苗拔起来，帮助其成长。比喻违反事物的发展规律，急于求成，最后事与愿违。
出处：先秦·孟子《孟子·公孙丑上》：“天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。”
译文：天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没用而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
三、自相矛盾
释义：比喻自己说话做事前后抵触。
出处：先秦·韩非子《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
译文：有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。
四、亡羊补牢
释义：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
出处：汉·刘向《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
译文：见到兔子回头叫狗去追，这不算晚；羊被偷走赶紧加固羊圈，也还不迟。
五、买椟还珠
释义：买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
出处：先秦·韩非子《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。”
译文：楚国有个珠宝商人，到郑国去卖珠宝。（他）用木兰香木（为珠宝）制作了（一只）盒子，用桂和椒所调制的香料来薰盒子，用美玉来点缀（它），用翠鸟的羽毛来连缀。有个郑国人买了盒子，却把盒里的珠子还给了楚国人。
成语
亡羊补牢、掩耳盗铃、滥竽充数、四面楚歌、纸上谈兵、买椟还珠 ?拔苗助长、狐***虎威、刻舟求剑、鹬蚌相争、螳螂捕蝉、画蛇添足、狐***虎威、盲人摸象、买椟还珠、拔苗助长、黔驴技穷（黔驴之技）、亡羊补牢、讳疾忌医、纸上谈兵、吴牛喘月，蜀犬吠日、守株待兔、按图索骥、叶公好龙、引婴投江、掩耳盗铃、自相矛盾、郑人买履、相濡以沫
典故
疑邻盗斧
从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
揠苗助长
春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了
不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
