孝悌力田诗书传家什么意思_孝悌力田科

tamoadmin 成语出处 2024-06-05 0
  1. 孝贤至德是成语吗,出自哪里,什么意思
  2. 慈孝的词语 慈孝的词语是什么
  3. 孝廉在古代是什么意思
  4. 赐孝悌力田死义之孤帛各有差?

1. 关于孝字四字成语

孝子慈孙、

孝悌力田

孝思不匮、

孝悌力田诗书传家什么意思_孝悌力田科
(图片来源网络,侵删)

孝子爱日、

忠孝节义、

移孝为忠、

入孝出弟、

求忠出孝、

父慈子孝、

忠臣孝子、

父严子孝、

母慈子孝、

忠孝两全、

忠孝节烈、

披麻带孝、

披麻戴孝、

子孝父慈、

移孝作忠、

孝子顺孙、

入孝出悌、

孝子贤孙

忠孝不并、

孝经起序、

忤逆不孝、

孝悌忠信

2. 求关于孝的四字成语

关于孝的四字成语有很多,比如移孝作忠、母慈子孝、孝悌力田、忠孝两全、求忠出孝、子孝父慈、忠孝节义、孝子顺孙、孝子爱日、孝子贤孙、父严子孝、孝子慈孙、孝悌忠信、披麻带孝、入孝出悌、父慈子孝、入孝出弟等。

一、移孝作忠 解释:指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。

用法:作谓语、宾语;用于处事。 出自:谢觉哉《不惑集·爱父母》:“不错,封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。

它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然***,要人民‘移孝作忠’。” 二、母慈子孝 解释:母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社***提倡的道德风范。

出处:《尚书·康诰》:“天惟与我彝。”孔传:“天与民五常,使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”

白话文:“上天给我彝。“孔子传:“上天和百姓五常,使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”

示例:唐·苏安恒《请则***后复位于皇子疏》:“陛下蔽太子之元良,枉太子之神器,何以教天下母慈子孝焉。” 白话文:“陛下隐太子的元良,枉太子的神器,如何教天下母慈子孝呢。”

三、孝悌力田 解释:指孝顺父母,尊敬兄长,努力务农。 出自:《汉书·文帝纪》:“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹,悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。”

白话文:“他派使者慰劳赏赐三老、孝者帛每人五匹,敬爱的人、力田二匹……因为户口设置三老、孝悌力田常任乡官。” 四、忠孝两全 解释:对国家尽忠,对父母尽孝,两样都做得很好。

亦作“忠孝双全”。 出处:唐·白居易《除程执恭检校右仆射制》:“业传将略,名在勋籍;蕴天爵以修己,忠孝两全。”

白话文:“业传战略,名字在勋登记;蕴天爵以修己,忠和孝两全。” 五、求忠出孝 解释:指寻求忠臣必于孝子之门。

出自:语本《后汉书·韦彪传》:“夫国以简贤为务,贤以孝行为首。孔子曰:‘事亲孝故忠可移于君,是以求忠臣必于孝子之门。

’” 白话文:“国家把选拔贤才为己任,贤人以孝道为第一。孔子说:‘孝亲所以忠诚可以转移到你,因此寻找忠臣一定要到孝子之门。

’”

参考资料:

百度百科-移孝作忠 百度百科-母慈子孝 百度百科-孝悌力田 百度百科-忠孝两全 百度百科-求忠出孝。

3. 关于“孝顺”的四字成语有哪些

尊老爱幼

读音: [ zūn lǎo ài yòu ]

释义:形容人的品德良好

2、扶老携幼

读音;[ fú lǎo xié yòu ]

释义:拉着,带领。搀着老人,领着小孩。

出 处:《战国策·齐策四》:“孟尝君就国于薛。未至百里;民扶老携幼;迎(孟尝)君道中。

3、孝子慈孙

读音: [ xiào zǐ cí sūn ]

释义:对祖先孝顺的子孙。

出 处:《孟子·离娄上》:“虽孝子慈孙,百世不能改也。”

4、孝子贤孙

读音: [ xiào zǐ xián sūn ]

释义:孝敬父母的有德行的子孙。

出 处:元·刘唐卿《降桑椹》:“圣人喜的是义夫节妇;爱的是孝子贤孙。”

5、孝子顺孙

读音:[ xiào zǐ shùn sūn ]

释义:指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。

出 处:《汉书·武帝纪》:“今天下孝子顺孙,愿自竭尽以承其亲。”

造句:1.中国人民历来有尊老爱幼的传统美德。

2. 尊老爱幼是中华民族的传统美德。

3. 中华民族自古就有尊老爱幼的传统。

4. 大家都应具有尊老爱幼的好习惯

5. 这是一个尊老爱幼、伯埙仲篪的模范家庭。

4. 家庭孝德四个字成语

三从四德sān cóng sì dé

[释义] 三从:在家从父;出嫁从夫;夫死从子;四德:也叫四行;指妇德、妇言、妇容、妇功。指封建礼教为压迫、束缚妇女的封建礼教。

[语出] 元·武汉臣《老生儿》第一折:“不学些三从四德;俺一家儿簇捧着为甚么来。”

[正音] 从;不能读作“chónɡ”。

[辨形] 四;不能写作“寺”。

[近义] 逆来顺受 百依百顺

[反义] 倒行逆施 大逆不道

[用法] 现多含贬义。一般作主语、宾语。

[结构] 联合式。

5. 形容孝的四字词语

扇枕温席

解释形容对父母十分孝敬。

出处汉·刘珍《东观汉记·黄香传》:“冬无被裤而亲极滋味,暑即扇床枕,寒即以身温席。”

孝感动天

解释讲述的是虞舜孝心感动上天的故事。形容对父母十分孝敬。

出处二十四孝之一

鹿乳奉亲

解释讲述了作为孝子怎样冒着生命危险,想方设法得到鹿乳来奉养亲人。

出处二十四孝之一

百里负米

解释孔子的得意***子路,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常***野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。

出处二十四孝之一

啮指痛心

解释曾参入山打柴,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,背起柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指让你知道。”

出处二十四孝之一

芦衣顺母

解释形容对父母十分孝敬。

出处衣顺母是《论语·先进》中的典故

涌泉跃鲤

解释讲述了汉代姜诗与其妻的孝行。形容对父母十分孝敬。

出处二十四孝之一

怀橘遗亲

解释陆绩怀里藏两个橘子,带给年迈的母亲吃。形容对父母十分孝敬。

出处二十四孝之一

扇枕温衾

解释形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。

出处二十四孝之一

行佣供母

解释行佣供母,二十四孝之一,说的是 东汉时齐国临淄人江革,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺的故事。

出处二十四孝之一

涤亲溺器

解释侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤溺器(便桶),没有一天忘记儿子应尽的职责。

恣蚊饱血

解释拿自己的血喂饱了蚊子,让他不要再叮父母。形容子女非常孝顺。

出处见前文《二十四孝》

6. 孝顺的四字成语

父慈子孝 父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。

出处:《礼记·礼运》:“何谓人义?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠。”

父严子孝 父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。

出处:唐·吕温《广陵陈先生墓表》:“始见一乡之人,父严子孝,长惠幼敬,见乎词气,发乎颜色。”

鸡骨支床 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王戎和峤同时遭大丧,俱以孝称,王鸡骨支床,和哭泣备礼。”

老莱娱亲 表示孝顺父母。

出处:西汉·刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”

母慈子孝 母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社***提倡的道德风范。

逆臣贼子 逆臣:叛乱之臣;贼子:忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。

出处:《晋书·王导传》:“逆臣贼子,何世无之?岂意今者近出臣族!” 唐·陈子昂《请措刑科》:逆臣贼子,顿伏严诛。”

逆子贼臣 不忠不孝的反叛臣子。

出处:《敦煌变文·降魔变文》:“唯有逆臣贼子,欲谋王之国政,怀邪抱佞,不谨风谣。”

入孝出弟 指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。

出处:语出《论语·学而》:“子曰:‘***入则孝,出则悌。’”

入孝出悌 指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。

出处:语出《论语·学而》:“子曰:‘***入则孝,出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》:“教之以德,齐之以礼, *** 徙义而从善,莫不入孝出悌,夫何奢侈暴慢之有?”

扇席温枕 形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。

扇枕温衾 形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。

扇枕温席 形容对父母十分孝敬。

出处:汉·刘珍《东观汉记·黄香传》:“冬无被裤而亲极滋味,暑即扇床枕,寒即以身温席。”

王祥卧冰 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。

乌鸟私情 乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。

出处:晋·李密《陈情表》:“乌鸟私情,愿乞终养。”

鸮鸟生翼 旧传鸮鸟不孝,母哺翼成,啄母睛而去。比喻忘恩负义。

孝悌力田 指孝顺父母,尊敬兄长,努力务农。

出处:《汉书·文帝纪》:“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹,悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。”

孝悌忠信 指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。

出处:明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》:“凡遇人,只劝人以‘孝悌忠信’四字。”

孝子慈孙 对祖先孝顺的子孙。

出处:《孟子·离娄上》:“虽孝子慈孙,百世不能改也。”

孝子顺孙 指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。

出处:《汉书·武帝纪》:“今天下孝子顺孙,愿自竭尽以承其亲。”

孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。

出处:元·刘唐卿《降桑椹》:“圣人喜的是义夫节妇,爱的是孝子贤孙。”

衣冠枭獍 相传枭是吃母的恶鸟,獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。

出处:宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七:“河朔士人目苏楷为衣冠枭獍。”

移孝为忠 指把孝顺父母之心转为效忠君主。

出处:语出《孝经·广扬名》:“君子之事亲孝,故忠可移于君。”

移孝作忠 指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。

出处:谢觉哉《不惑集·爱父母》:“不错,封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然***,要人民‘移孝作忠’。”

7. 孝顺的四字成语

父慈子孝 父:指父母;子:子女。

父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。 出处:《礼记·礼运》:“何谓人义?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠。”

父严子孝 父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。 出处:唐·吕温《广陵陈先生墓表》:“始见一乡之人,父严子孝,长惠幼敬,见乎词气,发乎颜色。”

鸡骨支床 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。

也形容十分消瘦。 出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王戎和峤同时遭大丧,俱以孝称,王鸡骨支床,和哭泣备礼。”

老莱娱亲 表示孝顺父母。 出处:西汉·刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”

母慈子孝 母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社***提倡的道德风范。 逆臣贼子 逆臣:叛乱之臣;贼子:忤逆之子。

不忠不孝的反叛臣子。 出处:《晋书·王导传》:“逆臣贼子,何世无之?岂意今者近出臣族!” 唐·陈子昂《请措刑科》:逆臣贼子,顿伏严诛。”

逆子贼臣 不忠不孝的反叛臣子。 出处:《敦煌变文·降魔变文》:“唯有逆臣贼子,欲谋王之国政,怀邪抱佞,不谨风谣。”

入孝出弟 指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。

出处:语出《论语·学而》:“子曰:‘***入则孝,出则悌。’” 入孝出悌 指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。

亦作‘入孝出弟’。 出处:语出《论语·学而》:“子曰:‘***入则孝,出则悌。

’”汉·桓宽《盐铁论·授时》:“教之以德,齐之以礼, *** 徙义而从善,莫不入孝出悌,夫何奢侈暴慢之有?” 扇席温枕 形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。

扇枕温衾 形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。

扇枕温席 形容对父母十分孝敬。 出处:汉·刘珍《东观汉记·黄香传》:“冬无被裤而亲极滋味,暑即扇床枕,寒即以身温席。”

王祥卧冰 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。

乌鸟私情 乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。

出处:晋·李密《陈情表》:“乌鸟私情,愿乞终养。” 鸮鸟生翼 旧传鸮鸟不孝,母哺翼成,啄母睛而去。

比喻忘恩负义。 孝悌力田 指孝顺父母,尊敬兄长,努力务农。

出处:《汉书·文帝纪》:“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹,悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。” 孝悌忠信 指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。

出处:明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》:“凡遇人,只劝人以‘孝悌忠信’四字。” 孝子慈孙 对祖先孝顺的子孙。

出处:《孟子·离娄上》:“虽孝子慈孙,百世不能改也。” 孝子顺孙 指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。

出处:《汉书·武帝纪》:“今天下孝子顺孙,愿自竭尽以承其亲。” 孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。

出处:元·刘唐卿《降桑椹》:“圣人喜的是义夫节妇,爱的是孝子贤孙。” 衣冠枭獍 相传枭是吃母的恶鸟,獍是吃父的恶兽。

旧时比喻不孝的人。 出处:宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七:“河朔士人目苏楷为衣冠枭獍。”

移孝为忠 指把孝顺父母之心转为效忠君主。 出处:语出《孝经·广扬名》:“君子之事亲孝,故忠可移于君。”

移孝作忠 指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。

出处:谢觉哉《不惑集·爱父母》:“不错,封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然***,要人民‘移孝作忠’。”

8. 孝顺的四字词语

扇枕温席解e69da5e6ba907a686964616f31333361326363释形容对父母十分孝敬。

出处汉·刘珍《东观汉记·黄香传》:“冬无被裤而亲极滋味,暑即扇床枕,寒即以身温席。”孝感动天解释讲述的是虞舜孝心感动上天的故事。

形容对父母十分孝敬。出处二十四孝之一鹿乳奉亲解释讲述了作为孝子怎样冒着生命危险,想方设法得到鹿乳来奉养亲人。

出处二十四孝之一百里负米解释孔子的得意***子路,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常***野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。

出处二十四孝之一啮指痛心解释曾参入山打柴,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,背起柴迅速返回家中,跪问缘故。

母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指让你知道。”出处二十四孝之一芦衣顺母解释形容对父母十分孝敬。

出处衣顺母是《论语·先进》中的典故涌泉跃鲤解释讲述了汉代姜诗与其妻的孝行。形容对父母十分孝敬。

出处二十四孝之一怀橘遗亲解释陆绩怀里藏两个橘子,带给年迈的母亲吃。形容对父母十分孝敬。

出处二十四孝之一扇枕温衾解释形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。

出处二十四孝之一行佣供母解释行佣供母,二十四孝之一,说的是 东汉时齐国临淄人江革,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺的故事。出处二十四孝之一涤亲溺器解释侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤溺器(便桶),没有一天忘记儿子应尽的职责。

恣蚊饱血 解释拿自己的血喂饱了蚊子,让他不要再叮父母。形容子女非常孝顺。

出处见前文《二十四孝》。

孝贤至德是成语吗,出自哪里,什么意思

力田的词语解释是:努力耕田。亦泛指勤于农事。古时乡官名。汉置。

力田的词语解释是:努力耕田。亦泛指勤于农事。古时乡官名。汉置。注音是:ㄌ一_ㄊ一ㄢ_。拼音是:lìtián。结构是:力(独体结构)田(独体结构)。

力田的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释点此查看***详细内容

⒈努力耕田。亦泛指勤于农事。引《战国策·秦策五》:“今力田疾作,不得_衣_食。”《汉书·惠帝纪》:“春正月,举民孝悌力田者_其身。”唐司马扎《卖花者》诗:“不知力田苦,却笑耕耘辈。”清戴名世《赞理河务佥事陈君墓表》:“今诚兴水利,教民力田,则西北可_为财赋之_矣。”易宗夔《新世说·雅量》:“徐竹逸与弟竹虚独守敝庐,昼则力田,夜不废读,_如太平之世。”⒉古时乡官名。汉置。引《汉书·文帝纪》:“以户口率置三老、孝悌、力田常员,令各率其意以道民焉。”《后汉书·明帝纪》:“其赐天子男子爵,人二级;三老、孝悌、力田人***。”李贤注:“三老、孝悌、力田,三者皆乡官之名。”宋苏轼《和王巩六首并次韵》之二:“虽无献捷功,会赐力田爵。”

二、国语词典

致力于农事。

三、网络解释

力田力田,汉语词语,拼音:lìtián意思是努力耕田。(Leten,Chineseword***eantoplow.)

关于力田的诗词

《劝农口号·十劝农家各力田》《台笠·力田冒风雨》《至游堂·力田须逢年》

关于力田的诗句

穑夫力田归日相从学力田守玄不及力田科

关于力田的成语

焚林而田田连阡陌焚薮而田殷殷田田豚蹄穰田服田力穑汶阳田反孝悌力田田父之功买田阳羡

关于力田的词语

田父之功豚蹄穰田孝悌力田汶阳田反焚薮而田买田阳羡焚林而田服田力穑耕十亩田田连阡陌

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慈孝的词语 慈孝的词语是什么

孝贤至德 不是成语,含 孝 的成语如下:

父慈子孝 父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。

父严子孝 父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。

孝子慈孙 对祖先孝顺的子孙。

孝子顺孙 指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。

忠孝节义 泛指封建统治者所提倡的道德准则。

母慈子孝 母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社***提倡的道德风范。

披麻带孝 指服重孝。

披麻戴孝 指长辈去世,子孙身披麻布服,头上戴白,表示哀悼。

求忠出孝 指寻求忠臣必于孝子之门。

入孝出弟 指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。

入孝出悌 指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。

孝思不匮 匮:缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。

孝悌力田 指孝顺父母,尊敬兄长,努力务农。

孝悌忠信 指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。

孝子爱日 指珍惜与父母共处的岁月,能及时行孝。

孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。

移孝为忠 指把孝顺父母之心转为效忠君主。

移孝作忠 指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。

忠孝两全 对国家尽忠,对父母尽孝,两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。

子孝父慈 儿女孝顺,父母慈爱。同“父慈子孝”。

孝廉在古代是什么意思

慈孝的词语有:孝思不匮,孝悌力田,***慈悲。

慈孝的词语有:孝思不匮,母慈子孝,子孝父慈。2:结构是、慈(上下结构)孝(上下结构)。3:注音是、ㄘ_ㄒ一ㄠ_。4:拼音是、cí xiào。

慈孝的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

孝敬。

二、引证解释

⒈孝敬。引《国语·齐语》:“於子之属,有居处为义好学,慈孝於父母,聪慧质仁,发闻於乡里者,有则以告。”北齐颜之推《颜氏家训·教子》:“父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。”清戴名世《朱烈女传》:“道新每为人言其姑慈孝类如此。”

三、网络解释

慈孝慈孝是一个汉语词汇,拼音cíxiào,意思是孝敬。

关于慈孝的诗词

《慈孝寺饯子敦席上奉同孔经父八韵》《四月三十日慈孝寺山亭》《慈竹·母子惟慈孝》

关于慈孝的诗句

君王慈孝自天然只缘慈孝不胜情荣因慈孝家声振

关于慈孝的成语

孝子慈孙慈明无双母慈子孝忠孝节义慈孙孝子孝思不匮恩逾慈母孝悌力田

关于慈孝的造句

1、个人文明,是修身律己;家庭文明,是慈孝和睦;社会文明,是和谐进步;民族文明,是万众一心;国家文明,是和平共处;自然文明,是风调雨顺!

2、润物无声乃处事之道,慈孝为怀乃孺子可教,清正廉明乃高风亮节,爱之奉献乃情深意切。

3、低碳绿色,珍惜生态,礼貌互敬,语言洁净,乐于助人,无私奉献,一诺千金,坚守城信,传承慈孝,崇尚礼仪,和谐自律,弘扬正气,三省吾身,严于律己。

4、欧氏家族至今仍保留着“为子孙不外慈孝惟诗书是学振家声,念祖宗许多勤学须轮奂更新照_礼”的祠联。

5、修身,是立家之本;勤俭,是持家之宝;耕读,是传家之策,慈孝,是和家之道;宽容,是睦家之路;积善,是兴家之要!

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赐孝悌力田死义之孤帛各有差?

孝廉是汉武帝时设立的察举制考试,以任用官员的一种科目,孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后代,“孝廉”这个称呼,也变成明朝、清朝对举人的雅称。孝,指孝悌者;廉,清廉之士。分别为统治阶级选拔人才的科目,始于汉代,在东汉尤为求仕者必由之途,后往往合为一科。亦指被推选的士人。

孝廉在古代是什么意思

孝廉是汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断,互相吹捧,弄虚作***,当时有童谣讽刺:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。”

孝廉科就是察举孝子廉吏。汉惠帝吕后都曾有诏举孝悌力田 之举。汉武帝确立了独尊儒术的基本政策,选拔统治人才特别重视人的品德。

根据儒家的思想,强调为人立身以孝为本,任官从政以廉为方,因此,察举孝廉被确定为选拔人才的最重要的科目,成为汉代察举制度最有代表性的典型科目。察举孝廉原为两个科目,汉武帝元光元年(公元前134年)初令郡国举孝廉各一人,就是举孝一人,察廉一人。然而终两汉之世,孝廉往往连称而混同于一科。被举者多为州郡属吏或通晓儒经的儒生,被举后,没有官职者授以官职,原为小官者升为大官

意思是:对孝敬父母友爱兄长、努力耕作的人以及舍生取义者的遗孤,各按等次赏赐布帛。

出自《晋书·载记第五·石勒》:太兴二年,石勒伪称赵王。赦殊死已下,均百姓田租之半;赐孝悌力田死义之孤帛各有差,大酺七日。依春秋列国、汉初侯王每世称元,改称赵王元年。