“抛砖引玉”就是一个非常常见但很容易被作用的谦辞。抛砖引玉的意思是自己先做一番陈述，然后再请别人做出更加精彩的评述，简单说就是自己抛砖引别人的玉，这显然是一种谦虚的说法，但是以许多人在用的时候，就很容易错用为“某某***的抛砖引玉”，这显然是一种错误的用法。
也是我姑且随便说说，你随便听一听。原句出自于战国庄子的《庄子·齐物论》。
1句中字词解释：
（1）妄：胡乱；随便。
（2）之：人称代词。代替人或事物。
2、原文：
是皇帝之所听荧也，而丘也何足以知之！且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。予尝为女妄言之，女以妄听之。
白话译文：
孔子所说的境界，恰恰是轩辕皇帝毫无意识心地任由那个道心的作用慢慢地明亮后的境界，单凭听了孔丘所说的几句道理又何足以真正地知道那个境界呢！而且你也太过于听风即是雨了，似乎见到鸡蛋就得到了会即时报更的公鸡了，见到弹弓就得到了香喷喷的烤鸮了。我试着为你妄言之，你也妄听之。
扩展资料：
姑妄言之是一个汉语成语，意思是姑且随便说说，不一定有什么道理。意为任意编造的、没有根据、或不甚可靠的话语。对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语保留。
成语故事：
宋代文学家苏轼早年在杭州做官，因写诗讽刺朝政，得罪了皇帝，被贬到黄州。晚年又再次被贬到海南儋州。苏轼到儋州后，因偏远荒凉，常读书写作，邀请朋友“姑妄言之”讲笑话，晚年写笑话集《艾子》。
编号 959 成语 姑妄言之 注音 ㄍㄨ ㄨㄤˋ ㄧㄢˊ ㄓ 汉语拼音 gū wàng yán zhī 释义 姑且随便说说，表示说的不一定是正确的话。
语本《庄子．齐物论》。
「姑妄听之」 典源 《庄子．齐物论》予尝为女1>妄言之，女以妄听之。
奚旁日月，挟宇宙？为其吻合，置其滑涽，以隶相尊。
众人役役，圣人愚芚，参万岁而一成纯。
万物尽然，而以是相蕴。
〔注解〕(1)女：音ㄖㄨˇ，同「汝」，你。
典故说明 「姑妄言之」是指姑且随便说说。
《庄子．齐物论》里瞿鹊子向长梧子说他听到有关圣人德行的说法，问长梧子看法如何。
长梧子在表达时说：「予尝为女妄言之，女以妄听之。」
意思是说我随便说说，而你也就随便听听吧！到了宋代，叶梦得的《避暑录话》中记载苏轼被贬到黄州及岭南作官时，因为地处偏远，没什么公务可办，就每天找人聊天打发时间，对任何人都来者不拒。
聊到没东西可聊了，就要他们说点乡野奇谈或鬼怪故事。
等到连故事都说玩了，苏轼还再三央求说：「姑妄言之。」
要他们随便说什么都可以。
后来「姑妄言之」演变为成语，就用来指姑且随便说说，表示说的不一定是正确的话。
书证 01.宋．叶梦得《避暑录话．卷上．苏子瞻》：「有不能谈者，则强之说鬼，或辞无有，则曰：『姑妄言之。
』于是闻者无不绝倒，皆尽欢而后去。」
02.清．周亮工《尺牍新钞．卷一．宋祖谦．与林铁崖先生》：「先生悯世人心骨沸熟，故以此出世傥洋语涤之，即子瞻姑妄言之之意也。
然谦固不敢妄听。」
03.清．赵翼〈自戏诗〉：「姑妄言之供一笑，几时谒选到长安？」04.《儿女英雄传》第三○回：「既如此，姑妄言之，姑妄听之罢！」05.清．王士祯〈聊斋志异题辞〉：「姑妄言之妄听之，豆棚瓜架雨如丝。」
用法说明 语义说明姑且随便说说，表示说的不一定是正确的话。
使用类别用在「随口乱说」的表述上。
例 句<01>虽然是姑妄言之，但也不可因此而伤及他人的名誉。
<02>我只是姑妄言之，你就姑妄听之，千万不要太认真。
<03>今天大家只是随便聊聊，你就姑妄言之吧！不必太过拘谨。
<04>这些八卦消息不一定可靠，姑妄言之，你可不要信以为真。
<05>别人虽然是姑妄言之，他却觉得已对自己造成了极大的伤害。
<06>大部分的谈话性节目，来宾们大都姑妄言之，探讨并不深入。
<07>对于这事，我也是道听途说，姑妄言之，真实情况则有待查证。
近义词：
反义词： 言之凿凿,言必有中 辨识 参考语词
1. 古代常见的敬辞与谦辞汉语意思
谦敬副词
谦敬副词是文言文中用来表示自谦或尊人的副词。这类副词往往由动词或形容词演变而来。当它们是动词或形容词时，词义具体、实在；当它们成为表谦敬的副词时，实际意义弱化或消失，仅仅表示一种客气或委婉。
表示尊敬别人的谦敬副词常见的有“请”、“敬”、“幸”、“谨”、“蕙”、“辱”等。
“请”原本是动词，是请求义，所带宾语可以是名词性的，也可以是动词性的。例如：
① 为之请制。（《郑伯克段于鄢》）
② 欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。（《郑伯克段于鄢》）
③ 卫侯请盟，晋人弗计。（《城濮之战》）
副词“请”的请求义已弱化，用在动词或动词性词组前，表示对方的尊敬。例如：
① 对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”（《左传?庄公十年》）
② 城不入，臣请完璧归赵。（《史记?廉颇蔺相如列传》）
“敬”本属动词，是尊敬义，往往带名词性宾语。例如：
① 敬鬼神而远之。（《论语?雍也》）
② 敬老慈幼。（《孟子?告子下》）
副词“敬”用在动词前，表示对对方的尊敬，往往用在对自豪感中。例如：
① 孔子下车而前，见谒者曰：“鲁人孔丘，闻将军高义，敬再拜谒者。”（《庄子?盗跖》）
② 天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”（《史记?绛侯周勃世家》）
“幸”用在动词前表示敬重，是对说方的行为动作使自己感到***，是自己所希望的。例如：
① 臣从其计，大王幸赦臣。（《史记?廉颇蔺相如列传》）
② 于为河伯娶妇时，……幸来告语之。（《史记?滑稽列传》）
“谨”原本形容词，是谨慎小心义。用在动词前表示敬理对方时，表示发出动作的一主是认真而审慎的。例如：
① 诚若先生之言，谨奉社稷而以从。（《史记?平原君列传》）
② 臣敞等谨与博士臣霸……议。（《汉书?截光传》）
③ 元和九年月日，永州司马员外置同正柳宗元谨上史馆。（《段太尉逸事状》）
“惠”的谦敬副词用法由恩惠义的名词“惠”演化而来。副词“惠”加在动词前，表示对方施的某种动作行为对己方是一种恩惠。例如：
① 君惠吊群臣，又重命。（《国语?晋语》）
② 今在夫不忘文、襄之意，而惠立桓叔之后。（《史记?晋世家》）
“惠”经常用在动词“顾”前，“惠顾‘是施恩顾眷义。例如：
① 君若不忘先君之好，惠顾齐国……（《齐侯使晏婴请继室于晋》）
② 若惠顾敝邑，抚有晋国，赐之内主，岂惟寡君，举君臣实受其贶。（《齐侯使晏婴请继室于晋》）
副词“辱“亦由动词演化而来，用在动词前表示对方发出的某一动作行为是屈尊而为。例如：
① 君若不忘先君之好，惠顾齐国，辱收寡人……（《齐侯使晏婴请继室于晋》）
② 敝邑以政刑之脩，寇益充诛，无若诸侯之属辱在寡君者何，是以令吏人完客所馆。（《子产坏晋馆垣》）
③ 秦女曰：“子，一国太子，辱在此。”（《史民?晋世家》）——子，指晋惠太子圉，时为质于秦。
④ 曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。（司马迁《任安书》）
表示自谦的副词有“敢”、“伏”、“窃”、“忝”、“愚”等。“敢”用在动词前，表示发出动作的一方自谦是冒昧而为，似乎本不当如此。“伏”往往用于臣对君的言辞中，以示臣对君的敬意。“窃”作副词，有“私下”之意，以示发表意见的一方所发议论或见解乃个人不成熟之私见。“忝”用在动词前，表示有愧于任某职或进行某事，以表自谦。“愚”字表自谦自抑己方为闇昧不聪。例如：
① 既不获命矣，敢烦大夫谓二三子，戒尔车乘，敬尔君事，诘朝请见。（《城濮之战》）
② 臣伏计之，大王奉高祖宗庙最相宜称。（《汉书?文帝纪》）
③ 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。（李斯《谏逐客书》）
④ 臣忝当大任，义在安国。（《三国志?魏书?三少帝纪》）
⑤ 愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。（诸葛亮《出师表》）
2. 高中文言文常用的谦辞敬辞,注意是文言文的1.用“鄙”字：在与别人说话时，说自己或与自己相关的事物，往往在某些词前加上一个“鄙”，以表达说话人的谦虚。
如：鄙人（称自己）、鄙意（称自己的意见）、鄙见（称自己的见解）。 2.用“敝”字：在与别人说话时，称自己或与自己相关的事物，有时在某些词前加上一个“敝”字，以示谦虚。
如：敝人（在别人面前称自己）、敝姓（称自己的姓）、敝校（称自己的学校）、敝处（称自己所处的地方或自己的家）。 3.用“薄”字：与人交往时，谦称自己相关的事物，有时可以在某些词加一“薄”字。
如：薄酒（称自己待客的酒）、薄技（称自己的技艺）、薄礼（称自己送的礼物）、薄面（为人求情时，称自己的情面）。 4.用“敢”字：在向他人有所请求时，在某些行为动词前加上一个“敢”字，表示自己是冒昧地。
如：敢问（冒昧地询问）、敢请（冒昧地请求）、敢烦（冒昧地麻烦你）。 5.用“贱”字：同别人说话时，谦称自己的事物，有时在某些表事物的词前加上“贱”字。
如：贱姓（说自己的姓）、贱内（“内”是指内人，即自己的妻子，在早期的白话中，有人在别人面前是这样谦称自己的妻子）、贱事（古人称自己的私事）。 6.用“忝”字：与同行或他人说话时，在某些动词前加“忝”字，表示自己的行为可能是辱没了他人，自己觉得有愧。
如：忝列（自己有愧被列入或处在其中）、忝在（有愧处在其中）、忝任（有愧地担任）。 7.用“小”字：与他人说话时，有时称自己或与自己有关的人事，常用一些带有“小”字的词。
如：小弟（男姓在朋友面前谦称自己）、小儿（称自己的儿子）、小女（称自己的女儿）、小可（过去白话中常用于称自己）、小人（称自己）、小生（青年读书人称自己）、小店（对别人称自己的店子）、小照（说自己的照片）。 8.用“拙”字：有时说自己的书或文章等，在某一名词前加上这个“拙”字，以示说话的谦虚。
如：拙著（称自己的著作）、拙作（称自己的作品）、拙笔（称自己的文章或书画）、拙见（称自己的见解）、拙荆（古人称自己的妻子）。 9.用“愚”字：这个字常于说自己，表示在别人前说话的谦虚。
如：愚兄（在比自己小的人前谦称自己）、愚见（谦称自己的见解）。愚以为（谦说自己认为）。
10.用“家”字：在他人面前谦称自己家中辈份高的或年纪比较大的亲人。如：家父、家君、家严、家尊（称自己的父亲），家母、家慈（称自己的母亲），家兄（称自己的哥哥），家姐（称自己的姐姐）。
11.用“舍”字：在他人面前谦称自己家中辈份低的或年纪小的亲人。如：舍弟（称自己的弟弟）、舍妹（称自己的妹妹）、舍侄（称自己的侄子） 12.用“老”字：用于谦称自己或与自己相关的东西。
如：老粗（谦称自己没文化）、老朽（老年人谦称自己）、老脸（年纪大的人在别人面前说自己的面子）、老身（老年妇女称自己）。 二、敬词类说 13.用“拜”字：用于自己的动作。
表示对对方的敬重。如：拜读（阅读结方的文章）、拜访（访问对方）、拜见（求见对方）、拜识（结识对方）、拜托（托对方办事）、拜会（会见对方）、拜谢（感谢对方）、拜望（探望对方）、拜辞（告辞对方）、拜贺（祝贺对方）、拜服（佩服对方）。
14.用“垂”字：用于别人（多是长辈或上级）对自己的行动，表示对对方的敬重。如：垂爱（在书信中说对方对自己的爱护）、垂青（说别人对自己的重视）、垂问（说别人对自己的询问，又说“垂询”）、垂念（说别人对自己的思念）。
15.用“大”字：称对方或与对方有关的事物。如：大伯（敬称年长的男人）、大哥（敬称年纪与自己相仿的男人）、大姐（敬称女姓朋友或熟人）、大妈（尊称年长的妇女）、大爷（尊称年长的男子）、大人（在书信中称长辈）、大驾（敬称对方）、大名（称对方的名字）、大庆（称老年人的寿辰）、大作（称对方的作品）、大札（称对方的的书信）。
16.用“芳”字：用于对方或对方有关的事物。如：芳龄（称对方的年龄，对方应是年轻女子）、芳邻（称对方的邻居）、芳名（称对方的名字，对方应是年轻的女子）。
17.用“奉”字：用于自己的动作涉及对方。如：奉达（告诉、表达）、奉复（回复）、奉告（告诉）奉还（归还）、奉陪（陪伴）、奉劝（劝告）、奉送、奉赠（赠送）、奉迎（迎接）奉托（托对方办事） 18.用“俯”字：在公文书信中用来称对方对自己的行动。
如：俯察（称对方或上级对自己的理解）、俯就（用于请对方同意担任某职务）、俯念（称对方或上级的体念）、俯允（称对方或上级的允许）。 19.用“高”字：称对方相关的事物。
如：高见（称对方的见解）、高就（称对方离开原来的职位就任较高的职位）|高龄（称老人的年龄）、高寿（多用于问老人的年龄）、高足（称别人的学生）、高论（称别人的议论）。 20.用“光”字：用于说对方的来临。
如：光顾（多是商家说顾客的来到）、光临（称客人的到来）。 21.用“贵”字：称对方有关的事物。
如：贵干（问对方要做什么）、贵庚（问对方的年龄）、贵姓（问对方的姓氏）、贵恙（称对方的病）、贵子（称对方的儿子）、贵国（称对方的国家。
3. 古代常见的敬辞与谦辞及其意思敬辞经常与谦辞联系在一起。
谦辞是表示谦虚的言辞，一般对己。敬辞是指含恭敬口吻的用语，一般对人。
常用词有令、拜、奉、惠、恭、垂、贵、高、大、敬、请、屈等。 一、令 “令”字一族，用于称呼对方的亲属。
如： 令尊：称对方的父亲； 令堂：称对方的母亲； 令郎：称对方的儿子； 令爱、令嫒：尊称对方的女儿； 令兄、令弟、令侄等。 二、拜 “拜”字一族，用于自己的行为动作涉及对方。
如： 拜读：指阅读对方的文章； 拜访：指访问对方； 拜服：指佩服对方； 拜贺：指祝贺对方； 拜托：指托对方办事情； 拜望：指探望对方。 三、奉 “奉”字一族，用于自己的动作涉及对方时。
如 奉告：告诉； 奉还：归还； 奉陪：陪伴； 奉劝：劝告； 奉送、奉赠：赠送。 四、惠 “惠”字一族，用于对方对待自己的行为动作。
如： 惠存（多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款）：请保存； 惠临：指对方到自己这里来；惠顾（多用于商店对顾客）：来临； 惠允：指对方允许自己（做某事）； 惠赠：指对方赠送（财物等）。 五、恭 “恭”字一族，表示恭敬地对待对方。
如恭贺、恭候、恭请、恭迎、恭喜等。 最常见的如“恭喜发财”、“恭贺新禧”。
扩展资料：
参考资料：
一.谦辞1.“家”字族：对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属。
有：家父（家严、家君、家尊）家母（家慈）家叔、家兄、家姐。2.“舍” 字族：对别人称自己的辈分低或年纪小的亲属。
（有人归纳为“家大舍小令外人”。“令” 字族放在“敬辞”专项中讲述）有：舍弟、舍妹、舍侄、舍亲（谦称自己的亲戚）、舍间/舍下（谦称自己的家）。
3.“小”字族：谦称自己或与自己有关的人或事物。如：小弟（男性在朋友或熟人之间谦称自己），小儿（自己儿子），小女（自己女儿），小人、小可（地位低的人谦称自己），小生（青年读书人自称），小店（自己的商店），小老儿（老年人自称）。
4.“老”字族：用于老年人谦称自己或与自己有关的人或事物。主要有：老朽（老年男子谦称自己），老身（老年妇女谦称自己），老衲（老和尚谦称自己，如言“老叫花子”“老要饭的”），老尼（老年尼姑谦称自己），老脸（老年人指自己的面子），老粗（谦称自己没有文化）。
5.“愚”字族：用于自己的谦辞。如：愚兄（向比自己年轻的人称自己），愚见（称自己的见解）。
6.“拙”字族：拙作、拙著（谦称自己的文章、著作），拙笔（谦称自己的文字、书画），拙见（同“愚见”），拙荆（谦称自己的妻子）。7.“鄙/敝”字族：谦称自己或跟自己有关的事物。
如：鄙人/敝人（谦称自己），鄙意、鄙见（谦称自己的意见、见解），敝姓（谦称自己的姓），敝处（谦称自己的房屋、处所），敝校（谦称自己所在的学校）。8.“敢”字族：表示冒昧地请求别人。
如：敢问（问对方问题），敢烦（麻烦对方做某事），敢请（请求对方做某事）。9.其他有谦辞意味的词（成）语。
寒舍（谦称自己的家）/犬子（自己的儿子）内人（对别人称自己的妻子）/斗胆（形容大胆，多用作谦词）/谨悉（恭敬地知道）/谨启（恭敬地陈述）/过誉（谦辞，过分称赞）/进言：向人提意见，有尊敬或客气的意味），常说“向您进一言”“大胆进言”）/后学（后进的学者或读书人，多用作谦辞）/卑职（①旧制州县以下的官对上司的自称②低微的职位谦称）/寡人（①寡德之人②古代王侯自称的谦称③古代王侯夫人的自称）笨鸟先飞 蓬荜生辉 抛砖引玉 敝帚自珍 无功受禄 贻笑大方 才疏学浅 忝列门墙 雕虫小技 区区此心 东涂西抹 绠短汲深 班门弄斧 避让贤路 姑妄言之 德薄才疏 挂一漏万 望尘莫及 不情之请 聊表寸心 一孔之见 一得之愚 尸位素餐 不足挂齿 信笔涂鸦 一枝之栖二.敬辞1.“令”字族：用于对方的亲属或与对方有关系的人。如：令尊、令堂、令郎、令爱、令兄、令弟、令姊、令妹、令侄、令坦（尊称别人女婿）、令亲。
2.“拜”字族：用于自己的行为动作涉及对方。如：拜望（探望对方），拜辞（告辞对方），拜访（访问对方），拜读（阅读对方的文章），拜托（托对方办事），拜识（结识对方），拜贺（祝贺对方），拜服（佩服对方）。
3.“奉”字族：用法同上。常见的有：奉告（告诉），奉劝（劝告），奉还（归还），奉陪（陪伴），奉送（赠送），奉托（拜托），奉达（告诉），奉复（回复）。
后二者多用于书信。4.“恭”字族：表恭敬地对待对方。
常用的有：恭贺（恭敬地祝贺），恭请（恭敬地邀请），恭候（恭敬地等候），恭迎（恭敬地迎接），恭喜（祝贺对方的喜事）。5.“贵”字族：称与对方有关的事物。
如：贵干（问人要做什么），贵庚（问人年龄），贵姓（问人姓氏），贵恙（婉称对方的病），贵子（称对方萨迪儿子），贵国（对方国家），贵校（对方学校）。6.“高”字族：称别人的事物。
有：高见（高明的见解），高寿（问老人年龄），高堂（指父母），高足（别人的学生），高论（别人的议论），高龄（六十岁以上老人的年龄），高就（指人离开原来的职位就认较高的职位，也用以探问别人就职的单位）。7.“大”字族：尊称对方或与对方有关的事物。
如：大伯、大爷、大娘、大妈、大哥、大姐、大人（书信中称长辈）、***傅（尊称和尚）、大驾（称对方）、大名、大作、大札（对方的书信）、大庆（老年人的寿辰）。8.“敬”字族：自己的行动涉及别人。
例如：敬告（告诉），敬贺（祝贺），敬候（等候），敬请（请），敬礼（用于书信结尾），敬佩（敬重佩服），敬谢不敏（推辞做某事）。9.“请”字族：希望对方做某事。
如：请问（请求对方回答问题），请进（请对方进来），请坐（请对方坐下）。10.“惠”字族：对方对自己的行为动作。
有：惠存（请保存。用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款），惠顾（来临。
多用于商家对顾客），惠临（指对方到自己这里来）惠赠（对方赠送财物），惠允（对方允许自己做某事）。11.“垂”字族：长辈或上级对自己的行动。
如：垂询/垂问（别人对自己的询问），垂爱（对方对自己的爱护），垂念（别人对自己的思念），垂青（别人对自己的重视）。12.“屈”字族：请求别人做某事。
如：屈驾（委屈大驾。用于邀请人），屈尊（降低身份俯就），屈就（委屈就认，请人担任职务），屈居（委屈地处于较低的地位）。
13.“俯”字族：公文书信中用来称对方对自己的行动。如：俯就（请对方同意担任职务），俯念。
5. 古代让人匆送怎么说敬辞和谦辞古代请人勿送说：留步、止步、勿送等。
用于主人送客时，客人请主人不要送出去。
中国是历史悠久的礼仪之邦，汉语中有许多敬辞和谦辞。敬辞，即表示对别人敬重的词语；谦辞，则是用于自我表示谦恭的词语。千百年来，中国人在人际交往中使用了许多敬辞和谦辞，这充分体现了我们中华礼仪之邦的特点，使用敬辞和谦辞还可体现一个人的文化修养。
敬词语可归纳为“家大，舍小，令外人”一句话，意思即对别人称自己的长辈和年长的平辈时冠以“家”，如家父（家严）、家母（家慈）、家叔、家兄等；对别人称比自己小的家人时则冠以“舍”，如舍弟、舍妹、舍侄等；称别人家中的人（外人），则冠以“令”表示敬重，如令堂、令尊、令郎、令爱等。
扩展资料：
1、表示敬意的成语：
高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融。
不吝赐教：用于自己向别人征求意见或请教问题。
鼎力相助：大力相助（表示请托或感谢时用）。
洗耳恭听：洗清耳朵，恭敬地听讲。形容恭敬而认真地听人讲话。
高朋满座：高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
大材小用：把大的材料用在小处。比喻才能很高的人屈就于低下职位，不能充分发挥其才能。
2、表示谦虚的成语：
笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步。
抛砖引玉：谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。
蓬荜生辉：用以称谢别人来到自己家里或称谢别人把题赠的字画送到自己家里。蓬荜：即“蓬门荜户”的简称，用蓬草、荆竹作门的草屋比喻穷苦人家。
敝帚自珍：一个破扫把自己也十分珍惜。比喻自己的东西再不好也值得珍惜。
贻笑大方：指行家笑话。贻，留给；大方，指见识广博或有专长的人。
无功受禄：没有功劳而得到报酬。
一、曲解词语、望文生义
容易用错的词语有：
不刊之论（删改、修改，不是刊登）、
不易之论（改变，不是容易）、
不赞一词（添加，不是赞扬）、
灯火阑珊（衰减、将尽，不是兴盛）、
久***不归（借用，不是请***）、
师出无名（理由，不是名声）、
危言危行（说正直话做正直事，不是危险的）、
细大不捐（抛弃，不是捐资）、
自怨自艾（后悔并改正，现在只指悔恨，但不是埋怨）
差强人意（大体上还能令人满意〈差：稍微〉）
登堂入室（比喻学识或技艺由浅入深，达到更高的水平，不是进屋）
万人空巷（家家户户的人都从巷子里出来了，多形容庆祝、欢迎的盛况）
对号入座（把有关的人和事跟自己对比联系起来；也可把某人所做的事跟规章制度联系起来）
安步当车（从容步行当作坐车，形容很悠闲）、
不忍卒读（不忍心读完，文章悲惨动人，要与不堪卒读区别）、
惨淡经营（尽心竭力地从事某项事业）、
侧目而视（形容畏惧而又愤恨）、
曾几何时（才过了多少时候，指没过多长时间）、
从长计议（对事情慎重地考虑，不急于作决定）、
耳提面命（多用于长辈对晚辈地殷切教导）、
涣然冰释（比喻疑虑、误会等完全消除）、
空谷足音（比喻难得的音信、言论或事物）、
明日黄花（比喻过时的或失去现实意义的事物）、
目无全牛（技艺高超）、
山高水长（喻恩德情义深厚）、
特立独行（人的志行高洁）、
下车伊始（指刚到一个新地方或新工作岗位）、
罪不容诛（指处死也抵不了所犯的罪恶，形容罪恶极大）
开诚布公（是以诚相待，不是公布）
下里巴人（只通俗的文艺作品）
绝无仅有（极其少有，不是没有）
片言只语、片言只字、片纸只字(零碎)
二、用错对象、张冠李戴
（一）用于男女之间的：
比翼齐飞、海誓山盟、结为连理、举案齐眉、劳燕分飞（多指夫妻人或情侣离别）、两小无猜（男女儿童）、
破镜重圆、秦晋之好、琴瑟和谐、青梅竹马、相敬如宾（相濡以沫不必，只要能相互帮助的人）
（二）用于文艺作品的：
别具匠心（文艺方面构思独特）、
入木三分（书法笔力强劲；议论见解深刻）=力透纸背
出神入化（技艺达到绝妙境界）、
荡气回肠（形容乐曲、文辞等婉转动人）、
浩如烟海（文献资料等丰富）、
绘声绘色（文艺作品描述生动）、
活灵活现（形容描述或模仿得非常逼真）、
石破天惊（比喻文章或议论等新奇惊人，不同凡响）、
天马行空（诗文、书法豪放无拘）、
惟妙惟肖（模仿或描写得非常逼真）、
下里巴人（通俗音乐）、
阳春白雪（高雅音乐）
栩栩如生（只形容艺术形象的生动，逼真）、
荡气回肠（形容乐曲、诗文等婉转动人，富有感染力）
呼之欲出（画的逼真，或文章描写生动）
戛然而止（形容声音突然停止）
（三）用于其他特定对象的：
楚楚动人（青年妇女美丽可爱）、
济济一堂（形容很多有才能的人聚集在一起）、
美轮美奂（多用于建筑物高大华美）、
拍手称快（多指仇恨消除后的痛快）、
萍水相逢（只用于陌生人）、
妙手回春、起死回生（形容医术高明）、
情同手足（非兄弟间）、
十室九空（天灾人祸使人民流离失所的惨象）、
舐犊情深（比喻父母对子女的慈爱）、
天伦之乐（家人之间）、
信手拈来（写文章时能熟练运用）、
秀外慧中（外貌秀美，多指女性）、
鳞次栉比（形容房屋、船只等密集排列）
穿云裂石（形容声音高亢嘹亮）
别出机杼（诗文的构思和布局）
鬼斧神工（像鬼神创造出来的，形容精巧。可以是自然的可以是***工的；而巧夺天工是人工胜过天然）
出其不意、出奇制胜（自己趁别人不注意；而不是别人趁自己不注意）
无独有偶（虽然很少，但是不止一个，还可以找一个和它相配的）
不知所云（指说话者语言紊乱，例如：最近来授课的不知所云。不能说他讲课让学生不知所云，不能用在听的人身上。）
无出其右（表示人优秀）
（四）有些成语是谦词，只能对己；有些成语是敬词，只能对人。如果辨别不准，就会导致谦敬错位。
如：抛砖引玉，例：刘厂长的开场白可谓抛砖引玉，引导我们提出了许多建议。（只能用于自己，不能用于别人）
又如：敬谢不敏。
常见的谦辞有：
狗尾续貂（比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。）
班门弄斧（比喻在行家面前卖弄本领，不自量力）
姑妄言之（姑且随便说说，不一定有什么道理）
信笔涂鸦（比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。形容字写得很潦草。）
一孔之见（比喻狭隘片面的见解。）
不情之请：不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。
敬辞有：
高抬贵手（恳求人原谅或饶恕的话）
卓尔不群（指才德超出寻常，与众不同。）
高朋满座（高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。）
大材小用（敬称别人是人才）
鼎力相助（恳请或感谢别人对自己的帮助；而不是自己尽力帮助别人）等。
三、褒贬失当、情感错位
褒义成语有：
惨淡经营、重整旗鼓、殚精竭虑、东山再起、凤毛麟角、侃侃而谈、口若悬河、苦心孤诣、破釜沉舟、死得其所、危言危行、有口皆碑、雨后春笋等等。
贬义成语有：
振振有词(理由似乎很充分，说个不休)、彻头彻尾（长篇大论滔滔不绝）半斤八两、长篇大论、彻头彻尾、处心积虑、道貌岸然、翻云覆雨、飞黄腾达、附庸风雅、改头换面、过江之鲫、虎视眈眈、卷土重来、连篇累牍、满城风雨、面目全非、评头论足、巧舌如簧、信口雌黄（说话轻率，随便议论）倾巢而出、罄竹难书、人满为患、始作俑者、拾人牙慧、死灰复燃、推波助澜、无独有偶、无所不为、舞文弄墨、一团和气、衣冠楚楚
中性词如：滔滔不绝 煞费苦心（费尽心思） 无以复加(程度上不能再增加)
四、断章取义、顾此失彼
注意：
不瘟不火（不是“不红火”）、
功败垂成（不是“成功”）、
毁家纾难（不是“毁了家”）、
具体而微（不是“具体”）、
开门揖盗（不是“打开门迎接”）、
茕茕孑立（不是“孤孤单单地”）、
炙手可热（不是“热门”）、
不置可否（不表示同意，也不表示反对）、
空前绝后（以前不曾有过，以后也不会有）、
人心向背（人们拥护或反对）、
生死攸关（关系到人的生存和死亡）
安之若素（〈遇到困境像平常一样对待）、
当仁不让（遇到应该做的事，积极主动去做，不退让）、
等量齐观（对有差别的事物作同等看待）、
鼎足之势（指三方面局势的对立或相持）、
感同身受（原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样〈多用来代替别人表示谢意〉；现多指虽未亲身经历，但感受如同亲身经历过一样。不能用于亲身经历）、
集腋成裘（〈好的东西〉积少成多）、
济济一堂（有才能的人聚集在一起）、
兼收并蓄（把内容不同、性质相反的东西都吸收进来）、
如数家珍（必须不是自己家里的东西）等等。
五、夸大其辞、不知轻重
例如：最近中小学生人生伤害事故层出不穷。
李老师当班主任20年，勤勤恳恳，日理万机，积劳成疾仍坚持工作。
人民生活的安居乐业（“安居”已含有“生活”）、
人民的生灵涂炭（“生灵”是“百姓”的意思，与“人民”重复）、
没想到的不虞之誉（“虞”是料想的意思，与“没想到”重复）、
难言之隐的苦衷（“隐”指隐秘的事，与“苦衷”重复）、
目前的当务之急（“当务”与“目前”语意重复）、
使他好像如芒在背（“好像”与“如”重复）、
真知灼见的意见（“意见”与“知、见”重复）、
忍俊不禁扑哧一声笑起来（“扑哧一声笑起来”与“忍俊”重复）、
浑身被打得遍体鳞伤（“遍体”与“浑身”重复）、
就显得相形见绌了（“形”与“显得”语意重复）、
至今还记忆犹新（“犹”与“还”重复）等等。
一位的莘莘学子、
他七手八脚、
两兄弟情同手足、
在海外遐迩闻名、
紧锣密鼓地进行着等等。
七、搭配不当、不合习惯
司空见惯了这种不良现象、
不应该求全责备他、
漠不关心人们的疾苦（不符合习惯，不跟宾语）
多用于否定句或疑问句的成语有：
等量齐观、善罢甘休、无时无刻、同日而语、相提并论、一概而论、等等
八、形近成语、混淆是非
如：
不容置疑/不容置喙；
不厌其烦/不厌其详；
海底捞月/海底捞针；
目不交睫/目不见睫；
事倍功半/事半功倍；
无所不至/无微不至；
一诺千金/一掷千金；
一文不名/一文不值；
自食其力/自食其果;
一挥而就/一蹴而就；
比比皆是/俯拾皆是、
不翼而飞/不胫而走、
浮光掠影/走马观花、
纷纷扬扬/沸沸扬扬、
每况愈下/江河日下、
美不胜收/琳琅满目、
如虎添翼/为虎添翼、
耸人听闻/骇人听闻、
微乎其微/微不足道、
无所不能/无所不为、
无懈可击/无隙可乘、
养虎遗患/养痈遗患、
息息相关/休戚相关、
洋洋大观/洋洋洒洒、
应接不暇/目不暇接、
鱼目混珠/鱼龙混杂、
望尘莫及/鞭长莫及、
不胫而走/不翼而飞、
迫不及待/ 刻不容缓、
另眼相看/刮目相看、
耳濡目染/耳闻目睹、
改弦更张/改弦易辙、
口若悬河 侃侃而谈/滔滔不绝/夸夸其谈、
不肖子孙/不孝子孙、
不谋而合/不约而同等等。
1空穴来风：空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据，完全用反了。
2 三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。多误解为团结合作力量大。
3 美轮美奂：只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语，错。
4 炙手可热：形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围，形容一切“吃香”的事物，完全背离其本义。
5 侃侃而谈：“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。
6 首当其冲：首先受到攻击，一般作谓语。常被人误用为定语，代替“首先”。
7 不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，真是不伦不类。
8 鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。
9 一言九鼎：说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。
10 首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致。
11 溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。
12 脱颖而出：比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子”；还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。
13 蓬荜生辉：谦敬之辞,对方的来访或赠送的字画使自己的寒门增添光辉。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”，简直是骂人。
14 不可收拾：事物败坏到无可挽救。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，说成“一发而不可收拾”，错。（“一发而不可收”：行为不受控制或无法停住。“一发不可收拾”：更加无法整顿）
15 出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。
16 不负众望：没辜负大家的期望，褒义。
17 不孚众望：未符合大家的期望，贬义。孚，使信服。以上两个成语常被混用。
18 义无反顾：为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事，错。
19 不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为“不可理解”。
20 望其项背：可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，错。
21 差强人意：大体上使人满意。多误解为不能使人满意。
22 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。
23 风声鹤唳：惊慌疑惧，自相惊扰，常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈，错。
24 敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞，意思是“我因为无能所以推辞重任”。常错用于拒绝别人的要求。
25 人满为患：强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满为患”之类。
26 鬼斧神工：建筑、雕塑等技艺精巧，像是鬼神之作。常被误用来形容自然景物。
27 始作俑者：首先干某件坏事的人。常滥用于一切倡导人。
28 文不加点：写文章一气呵成，不须删改。不可理解为“不加标点”。
29 侧目而视：不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。
30 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于能力、水平、成绩等参差不齐。
31 无所不至：什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。
32 明日黄花：过时的新闻报道或事物，不能写作昨日黄花。
33 评头品足：比喻在小节上过分挑剔，与中性的评议不同。
34 休戚与共：同欢乐共悲哀。与“患难与共”不同。
35 置之度外：为正义的事不把生死利害等放在心上，不能用于贬义场合。
36 翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。不能表示气势宏伟。
37 弹冠相庆：贬义。一个坏人作了官，同伙们也互相庆贺有官可作。常被误解为中性的互相庆贺。即使是坏人互相庆贺，如果与上台掌权无关，也不可用。
38 期期艾艾：口吃。不理解为懦弱、犹豫等。
39 无可厚非：不必作过严厉的批评，与“无可非议”程度不同。
40 不胫而走：消息传得很快，表示东西丢失用（“不翼而飞”也能用于消息传得很快）。
41 身临其境：自己亲自到了那个境地。常误用为代替“设身处地”。
42 茕茕孑立：孑然一身，处境孤单，无依无靠。使用时句中不能有“独自”、“孤独”、“一个人”等语义重复的词语。
43 耿耿于怀：不能忘怀，萦绕于心，形容有心事。不能用于“记住别人的好处”。
44 因人成事：自己无能，依靠别人把事情办好.只能表贬义或自谦。
45 耳提面命：表示长辈的谆谆教导。不用于同辈之间和贬义场合。
46 耸人听闻：故意夸张使人震惊。强调主观目的。
47 骇人听闻：多指社会上发生的坏事使人听了吃惊。强调客观效果。
48 咬文嚼字：一般用于贬义，多指死抠字眼。除非贬词褒用，不用于表扬。
49 处心积虑：贬义。费尽心思筹划干坏事。褒义用”殚精竭虑”.
50 火中取栗：比喻冒险为别人出力而不知上当. 即使冒险为别人出力，没有上当的意思，也不可用。
51 忍俊不禁：俊，笑。不能说“忍俊不禁地笑起来”。
52 责无旁贷：责，责任。不能说“责无旁贷的责任”。
53 参差不齐：长短高低大小水平不一致，不用于时间等。
54 绘声绘色：形容描写生动逼真，常误用作代替“有声有色”。
55 危言危行：讲正直的话，做正直的事。褒义。不能理解为“危险的言论和行为”。
56 不可思议：不可想象，不能理解，出乎意料，也强调神秘奥妙。
57 不可向迩：不能接近。
58 不可终日：形容形势危急或心中惶恐。
59 如丧考妣：像死了父母一样，贬义。
60 汗牛充栋：只形容藏书很多，不用于其他事物。
61 叹为观止：主语是人，如果主语是事物，耍说“令人叹为观止”。而且只能用于赞美。
62 赏心悦目：主浯是人，如果主语是景物，要说“令人赏心悦目”。而且一般用于美好的景色。
63 不可开交：无法摆脱或结束，前面加“忙得”、“打得”等。
64 不亦乐乎：不一定非乐不可，常用来表示达到极点的意思。
65 无所不为：什么坏事都干。常有人用于赞扬，错说成“以无所不为的勇气……”。
66 无所不至：什么地方都去，什么坏事都干。不能用于表示非常关心。
67 息息相关：呼吸相关连，比喻关系密切。
68 休戚相关：比喻彼此间祸福互相关连。以上两个成语常被随意互换。
69 相濡以沫：患难中互相救助，不能用于非患难环境。与表示互相依靠的“相依为命”不同。
70 改弦更张：比喻改革制度或变更方法。
71 改弦易辙：比喻改变方法或态度。以上两词都不代替”改邪归正”。
72 面目全非：事物的样子变得很厉害，贬义，指变得很糟。不能表示“变化大得不认识”。
73 见异思迁：意志不坚定，喜爱不专一。不表示选择时犹豫不定。
74 不足为训：不值得作为准则。与教训无关。
75 平铺直叙：可用为褒义，指文章不讲究修辞，只把意思直接叙述出来。不要以为用于褒义就错。
76 不耻下问：不以向不如自己的人发问为耻辱。不可用于比自己高明的人。
77 见仁见智：意见不统一。使用中要注意防止前后矛盾。
78 水落石出：事情的真像已经弄清，不表示追求正确答案或道理。
79 望尘莫及：比喻远远地落后，赶不上。与“鞭长莫及”不同。
80 投桃报李：报答他人的好处，除非特意幽默，不表示报复。
81 改头换面：只改形式，不换内容，贬义。不用于中性的改换样子。
82 语重心长：言辞诚恳，情意深长。
83 意味深长：话语含蓄，带有深意。以上两个成语常被混用。
84 一蹴而就：一步就成功，不要误解为一气呵成。
85 若心孤诣：苦心钻研或经营，达刭了很高造诣，常误当作“苦口婆心”。
86 耳闻目睹：就是听到和看到，不能代替“耳濡目染”。
87 光怪陆离：色彩纷繁，现象奇异，中性，不要误认为贬义。
88 如履薄冰：比喻行事特别谨慎，存有戒心。只能用于主观心理，不能表示客观存在的危险状态。强调主观心态之谨慎小心，而非客观情况之危急。
89 奇文共赏：原是褒义，现多用于讽刺。
90 不以为然：不赞同。
91 不以为意：不放在心上.。以上两个成语常被混用。
92 不知所云：批评说话人说得不好，内容混乱，无法理解。不能用来批评听者理解力差。
93 左右逢源：既指处世圆滑，又指做事得心应手，理解不能局限于一点。
94 情不自禁：无法控制感情，与“不由自主”易于混淆。
95 振振有词：贬义。理由似乎很充分，其实是强词夺理。常被错用来代替“理直气壮”。
96 目无全牛：技艺十分纯熟。常误解为没有全局观念。
*** 石破天惊：比喻文章议论新奇惊人。媒体多用于惊人消息，误。
98 相敬如宾：用于夫妻之间，常与举案齐眉连用。不能用于无夫妻关系的人。
99 信笔涂鸦：随手乱画，不表示画得又快又好。
100 心有余悸：只用于对过去发生过的事还感到害怕。有人凡表示害怕就用此语。
101 上行下效：贬义。不用于表示群众以干部为榜样。
102 意气用事：凭感情办事，缺乏理智，不表示“讲义气重感情”。
103 浩如烟海：形容典籍、图书等极为丰富。不能形容商品。
104 振聋发聩：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。不能形容声音大。（形容声音大用“震耳欲聋”。）
105 不寒而栗：不冷而发抖。形容非常恐惧。不能用于非心理状态。
106 略胜一筹：比较起来，稍微好一些。用于“质量”的比较，不用于价格高低数量多少的比较。
107 南辕北辙：比喻行动和目的正好相反。不形容两个人方向相反。
108 一文不名：一个钱都没有。名，占有。常错用于代替“一文不值”。
109 安之若素：安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。不能表示“心里安稳”。
110 亦步亦趋：原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。贬义。不能表示紧跟潮流。
111 胸无城府：形容待人接物坦率真诚，心口如一。褒义。不能表示缺乏谋略。
112下里巴人：下里巴人，与“阳春白雪”相对，原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。不能表示“俗人”、“下等人”。
113迫不及待：急迫得不能等待。用于人的急迫心情。不能用于表示某项工作亟待开展。
114擢发难数：形容罪行多得数不清。与“罄竹难书”近义。不能用来形容事物多得难以计算。
115扑朔迷离：形容事情错综复杂，难以辨别清楚。不形容变化莫测。
116痛心疾首：形容痛恨到了极点。只能形容人的态度，不能形容事情的性质；只表示痛恨，不表示痛心。
117 好为人师：喜欢当别人的老师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。贬义。不能用于表示热爱教师工作。
118 济济一堂：形容很多有才能的人聚集在一起。不能形容一般人多，更不能形容商品。
119 集思广益：广泛吸收群众有有益的意见。主语应该是领导者，不能是提意见得群众。
1. 成语敬词与谦词
谦辞：
1、蓬荜生辉：也说蓬荜增辉，谦辞，表示由于别人到自己家里来或张挂别人给题赠的字画等而使自己非常光荣。
2、敝帚自珍：一个破扫把，自己也十分珍惜。比喻自己的东西再不好也值得珍惜。
3、贻笑大方：贻，留给；大方，指见识广博或有专长的人。指让学者或行家笑话。
4、无功受禄：没有功劳而得到报酬。
5、敬谢不敏：敬，恭敬；谢，推辞；不敏，不聪明，没有才能。指恭敬地表示没有能力或不能接受（表示推辞做某事的客气话）。
6、忝列门墙：忝，表示辱没他人，自己有愧。表示自己愧在师门。
7、信笔涂鸦：形容字写得很坏。
8、才疏学浅：才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
9、不情之请：客套话，不合情理的请求（向人求助时称自己的请求）。
10、笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步。
11、一枝之栖：只求得到一个藏身的地方，是自谦不存奢望的求职用语。
12、恭敬不如从命：与其态度谦逊有礼，不如遵从人家的意见。
13、望尘莫及：同对方相比，差之甚远。
14、一得之遇：一得，一点心得；愚，愚见，谦辞。谦称自己的一点愚昧的见识。
15、不足挂齿：足，值得；挂齿，放在嘴上说。事情轻微，不值得一提。
16、雕虫小技：比喻微不足道的技能（多指文字技巧）
17、东涂西抹：本指妇女涂脂抹粉。后常用作提笔作画、写字或作文的谦辞。
18、区区此心：区区，微小、微薄。形容微不足道的一点心意或想法。
19、愚者千虑，必有一得:愚笨的人多次思虑问题，也会有一次是正确的，得到一定的收获。也作“愚者一得”。
20、管窥蠡测：管，竹管；窥，从小孔或缝隙里看；蠡，瓢。从竹管里看天，用瓢来量大海。比喻眼光狭窄，见识浅陋。也作“以管窥天，以蠡测海”
21、班门弄斧：班，指古代的巧匠鲁班。在鲁班门前耍弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。
22、聊表寸心：聊，略微；寸心，微薄的心意。略微表示一下心意。
23、避让贤路：交印辞职，给才德高的人让路。常作老年引退的自谦辞。
敬辞：
1、高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融。
2、不吝赐教：敬辞，用于自己向别人征求意见或请教问题。
3、鼎力相助：敬辞，大力相助（表示请托或感谢时用）。
4、洗耳恭听：洗清耳朵，恭敬地听讲。形容恭敬而认真地听人讲话。（多用于请人讲话时说的客气话）。
5、高朋满座：高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
6、虚左以待：虚，空着；左，古时以左位为尊。空着左边的位置等待客人，表示尊敬。也泛指留出位置恭候他人。
2. 形容谦词的成语有哪些
1、敝帚自珍
释义：敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东回西虽然答不好，自己却很珍惜。
读音：[bì zhǒu zì zhēn]
例句：李明有一个用了多少年的文具盒，快要破了，却敝帚自珍，舍不得扔！
2、不材之木
释义：本指不能成材的树木，常用作自谦之词，用来指自己才能平庸。如，对您的厚爱，我深表感谢，但我是不材之木，恐怕有负先生的厚望。
读音：[bú cái zhī mù]
例句：我们的每一个孩子都是一棵树,尊重每一棵树,就无不材之木。
3、不足挂齿
释义：不足：不值得；挂齿：放在嘴上讲。表示不值得一提。
读音：[bú zú guà chǐ]
例句：浪花是否飞溅，是否怒遏船身，不足挂齿！
4、才疏学浅
释义：疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
读音：[cái shū xué qiǎn]
例句：虽然我回答了这个问题，然而不一定正确，毕竟这我才疏学浅。
5、容膝之安
释义：形容生活条件并不好。
读音：[róng xī zhī ān]
例句：哪怕只是容膝之安,即使朝菌夏蛄,有这窗外无遮拦的浩荡春风、明媚春光,有山有水,有花有草,我心里满满的,装着整个天地、整个春天。
3. 关于谦词的成语
谦卑自牧
谦冲自牧
谦恭仁厚
谦恭下士
谦恭虚己
谦躬下士
谦光自抑内
谦谦容君子
谦谦下士
谦让未遑
谦受益，满招损
谦虚谨慎
谦虚敬慎
谦逊下士
谦以下士
谦尊而光
鸣谦接下
你谦我让
一谦四益
益谦亏盈
黄公好谦
满招损，谦受益
4. 表示谦词的成语有什么
蓬荜生辉：用以称谢别人来到自己家里或称谢别人题赠的字画送到自己家里。蓬筚：即“蓬门荜户”的简称，用蓬草、荆竹作门的草屋比喻穷苦人家。
敝帚自珍：一个破扫把，自己也十分珍惜。比喻自己的东西再不好也值得珍惜。
抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章，引出别人高明的、成熟的意见或作品。
贻笑大方：贻，留给；大方，指见识广博或有专长的人。指让学者或行家笑话。
无功受禄：没有功劳而得到报酬。
敬谢不敏：敬，恭敬；谢，推辞；不敏，不聪明，没有才能。指恭敬地表示没有能力或不能接受（表示推辞做某事的客气话）。
忝列门墙：忝，表示辱没他人，自己有愧。表示自己愧在师门。
信笔涂鸦：形容字写得很坏。
一孔之见：比喻狭隘片面的见解。
才疏学浅：见识不广，学问不深。
德薄才疏：薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。
德薄能鲜：德行浅薄，才能低下。
挂一漏万：挂，列举；漏，遗漏。提到一个，漏掉上万。形容列举到的很少，遗漏掉的很多，很不完备。
不情之请：客套话，不合情理的请求（向人求助时称自己的请求）。
姑妄言之：姑且说说（对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语以示保留）。
笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步。
一枝之栖：只求得到一个藏身的地方，是自谦不存奢望的求职用语。
恭敬不如从命：与其态度谦逊有礼，不如遵从人家的意见。
望尘莫及：同对方相比，差之甚远。
一得之遇：一得，一点心得；愚，愚见，谦辞。谦称自己的一点愚昧的见识。
尸位素餐：尸位，空占职位不做事；素餐，白吃饭。谦称自己未尽职责。
不足挂齿：足，值得；挂齿，放在嘴上说。事情轻微，不值得一提。
雕虫小技：比喻微不足道的技能（多指文字技巧）
绠短汲深：绠，打水用的绳子；汲，从下往上打水。吊桶的绳子很短，却要从深井里打水。比喻能力微薄，任务重大。
东涂西抹：本指妇女涂脂抹粉。后常用作提笔作画、写字或作文的谦辞。
区区此心：区区，微小、微薄。形容微不足道的一点心意或想法。
愚者千虑，必有一得:愚笨的人多次思虑问题，也会有一次是正确的，得到一定的收获。也作“愚者一得”。
管窥蠡测：管，竹管；窥，从小孔或缝隙里看；蠡，瓢。从竹管里看天，用瓢来量大海。比喻眼光狭窄，见识浅陋。也作“以管窥天，以蠡测海”
班门弄斧：班，指古代的巧匠鲁班。在鲁班门前耍弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。
聊表寸心：聊，略微；寸心，微薄的心意。略微表示一下心意。
避让贤路：交印辞职，给才德高的人让路。常作老年引退的自谦辞。
5. 谦敬词语大全及解释
谦词
1、敝人：谦称自己；
2、敝姓：谦称自己的姓；
3、敝校：谦称自己的学校;
4、敝处: 谦称自己的家乡、住处或办公场所;
5、敝国: 对自己国家的谦称。
6、鄙人；谦称自己；
7、鄙见：自己的见解；
8、鄙意：自己的意见；
9、鄙老: 犹老朽。老人自称的谦词。
10、卑弁:下级武职对上级的自称;
11、卑寒:谓位卑家贫;
12、卑陋:低矮简陋;
13、卑人:地位低下的人;
14、卑职:对上级的自称。
15、小人：地位低的人自称(注意:小人又指人格卑鄙的人，但不当谦词用)；
16、小店：谦称自己的商店；
17、小可: 自称谦词，宋元时民间口语。(也作平常；轻微讲。如非同小可);
18、小弟: 兄弟或男性与朋友相互之间的自称谦词。
19、小儿：谦称自己的儿子；
20、小女：谦称自己的女儿；
敬词
1、拜读：阅读结方的文章
2、拜访：访问对方
3、拜见：求见对方
4、拜识：结识对方
5、拜托：托对方办事
6、拜会：会见对方
7、拜谢：感谢对方
8、拜望：探望对方
9、拜辞：告辞对方
10、拜贺：祝贺对方
11、拜服：佩服对方
12、垂爱：在书信中说对方对自己的爱护
13、垂青：说别人对自己的重视
14、垂问：说别人对自己的询问，又说“垂询
15、垂念：说别人对自己的思念
16、芳龄：称对方的年龄，对方应是年轻女子
17、芳邻：称对方的邻居
18、芳名：称对方的名字，对方应是年轻的女子
19、奉达：告诉、表达
20、奉复：回复
6. 谦词成语
满招损，谦受复益 自满会招致损失，制谦虚可以得到益处。
谦恭下士 旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
谦谦君子 指谦虚而严格要求自己的人。
谦让未遑 遑：闲暇。谦让都来不及。指不好意思接受别人的推崇。
谦虚谨慎 谦虚：虚心；谨慎：慎重小心。虙待人，小心办事。
谦尊而光 尊者谦虚而显示其美德。
一谦四益 谦虚能使人得到好些益处。
谦躬下士 犹言谦恭下士。谦虚恭敬地对待地位比自己低的士人。
谦虚敬慎 形容人虚心礼让，小心谨慎。同“谦虚谨慎”。
益谦亏盈 犹谦受益，满招损。
7. 有哪些成语是敬辞，哪些是谦辞
成语是敬辞的有：不吝赐教、洗耳恭听
成语是谦辞的有：蓬荜生辉、敝帚自珍、笨鸟先飞
一、不吝赐教
解释：吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。
出自：鲁迅《两地书》五：“但我相信倘有请益的时候，先生是一定不吝赐教的。”
语法：动宾式；作谓语、宾语；用于谦虚求教
近义词不吝指教
反义词骄傲自满
二、洗耳恭听
解释：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
出自：元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。”
译文：请您试着解释一遍，容小官恭恭敬敬的听。
语法：连动式；作谓语、宾语、定语；用于讽刺或诙谐语
近义词倾耳细听
反义词充耳不闻、言不入耳
三、蓬荜生辉
解释：蓬荜：编蓬草、荆竹为门，形容穷苦人家。使寒门增添光辉（多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话）。
出自：元·秦简夫《剪发待宾》第三折：“贵脚踏于贱地，蓬荜生光。”
译文：贵脚踏在卑贱的地位，蓬摹发光。
语法：主谓式；作谓语、宾语；含褒义，多用作谦词
近义词蓬门生辉、柴门有庆、蓬荜生光、蓬屋生辉、蓬荜有辉
四、敝帚自珍
解释：敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。
出自：汉·刘珍《东观汉纪·光武帝纪》：“一量放兵纵火，闻之可以酸鼻。家有敝帚，享之千金。”
译文：一双纵兵放火，听的可以用鼻子发酸。家有破扫帚，享受的千金。
语法：主谓式；作谓语、定语、状语；比喻自己的东西不值钱舍不得扔掉
近义词弊帚自珍、敝帚千金、千金敝帚、享之千金、爱惜羽毛、家有敝帚
反义词视如敝屣、在所不惜、视如草芥
五、笨鸟先飞
解释：行动笨拙的鸟要先飞。比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。
出自：元·关汉卿《陈母教子》第一折：“我和你有个比喻：我似那灵禽在后，你这等坌（笨）鸟先飞。”
译文：我和你有一个比喻：我像那灵禽在后，你这样就是笨鸟先飞。
近义词坌鸟先飞、人一己百、夯雀先飞、勤能补拙、慢鸟先飞、钝学累功、跛鳖千里
反义词甘居人后、坐以待毙
8. 谦词和谦辞有区别吗各是什么什么意思
当然有啊！只是区别不大吧了！在口语中更加啊！你要不看看吧！我搜了下在下面！谦辞 qiāncí 1．〖self-depreciatory expression〗表示谦虚或谦恭的言辞，如“过奖”、“不敢当”等，常用于人们日常交际和书信往来中，大都只能用于自称。 “齐有黄公者，好谦卑。有二女，皆国色。以其美也，常谦辞毁之，以为丑恶。丑恶之名远布，年过而一国无聘者。”——《尹文子·大道上》 “直笔自应存正义，谦辞何意托微光。”——柳亚子《为微光出版社题壁》诗 2．谦让；推辞：大家诚意推举你，你就别～了。 “臣实何能，辄膺殊赏，既慙过量，复付重权，是诚叨冒以逾勋，非谓谦辞而避宠。”——宋·岳飞《辞镇南军承宣使第三奏》 “陈文雄本来有意要请何守仁屈就副董事长一职，但是何守仁竭力谦辞，不愿沾手，也就算了。”——欧阳山《柳暗花明》八一 所谓谦词，就是表示谦虚的言辞。中国人喜欢谦逊，所以谦词在人们日常交际和书信往来中是不可或缺的。由于数量大种类多，在使用过程中就难免出现错误。如果分门别类进行归纳，辨析它们意义的不同和用法的区别，那么错误就可以避免。 一、“拙”字一族：称自己的(文章、见解等)。 ①拙笔：称自己的文字和书画。如：拙笔一幅，敬请惠存。②拙见：称自己的见解。③拙著：称自己的作品。④拙作：同拙著。⑤拙荆：古人对人称自己的妻子。 二、“小”字一族：称自己或与自己有关的人或事物。 ①小弟：男性在朋友或熟人之间谦称自己。如：小弟有一不情之请。②小儿：谦称自己的儿子。③小女：谦称自己的女儿。④小可：谦称自己(多用于早期白话)。如：小可不才。⑤小人：古人指地位低的人，后来地位低的人也用于自称。如：小人不敢。⑥小生：青年读书人自称(多见于早期白话)。⑦小店：称自己的店。⑧小照：指自己的尺寸较小的照片。如：附小照一张。 三、“薄”字一族：称自己的事物。 ①薄技：微小的技能，谦称自己的技艺。如：薄技在身／愿献薄技。②薄酒：味淡的酒，常用作待客时的谦词。如：薄酒一杯，不成敬意。③薄礼：不丰厚的礼物，多用来谦称自己送的礼物。如：些许薄礼，敬请笑纳。④薄面：为人求情时谦称自己的情面。如：看在我的薄面上，原谅他这一次。 四、“贱”字一族：称与自己有关的事物。 ①贱姓：与“贵姓”相对，谦称自己的姓。如：(您)贵姓?贱姓王。②贱内：对别人称自己的妻子(多见于早期白话)。③贱事：古人称自己的私事。五、“敝”字一族：称自己或自己的事物。 ①敝姓：称自己的姓。如：敝姓王。(您)贵姓?②敝人：对人谦称自己。③敝处：谦称自己的家或停住的地方。④敝校：谦称自己的学校。 六、“鄙”字一族：称自己或自己的事物。 ①鄙人：谦称自己。②鄙意：称自己的意见。③鄙见：称自己的见解。 七、“愚”字一族：用于自己的谦称。 ①愚兄：对比自己年龄小的人谦称自己。②愚见：谦称自己的意见。见识浅陋，抛砖引玉。③愚以为：谦称自己认为。如：愚以为不可。 八、“忝”字一族：表示辱没他人，自己有愧。 ①忝列：有愧被列入或处在其中。如：忝列门墙(意愧在师门)。②忝在：有愧处在其中。如：忝在相知之列。③忝任：有愧地担任。如：忝任宰相之职。 九、“敢”字一族：表示冒昧地请求别人。 ①敢问：冒昧地询问，请问。如：敢问先生贵姓?②敢请：请求。如请先生替我写封信。③敢烦：冒昧地麻烦你。如：敢烦**办件事。 十、“劳；字一族：烦劳，请别人做事所说的客气话。 ①劳驾：麻烦你。②劳步：用于别人来访。如：您公事忙，千万不要劳步。③劳烦：麻烦别人。如：劳烦尊驾。④劳神：客套话，用于请人办事。如：劳神代为照顾一下。 另外，还有些零散谦词，如“过奖…‘不敢当…‘不才…‘寒舍…‘蓬荜生辉”“抛砖引玉”等，数量小，容易掌握。
9. 形容自己比较谦虚（谦辞，敬辞）类四字成语及其解释
好问则裕
[hào wèn zé yù]
出处
释义
好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
10. 表示谦词的成语
1、敝帚自珍。本来指自己的破扫帚当作自宝贝一样爱惜，喻指自己的东西虽然不好，却很珍爱。如，我所写的拙作多有粗疏，然敝帚自珍，还想再行修改，以求长进。
2、不材之木。本指不能成材的树木，常用作自谦之词，用来指自己才能平庸。如，对您的厚爱，我深表感谢，但我是不材之木，恐怕有负先生的厚望。
3、不足挂齿。“不足”即不值得，“挂齿”即放在嘴上讲。意思是不值得一提。如，这区区小事，实在不足挂齿。
4、才疏学浅。才识不够深广，学问实在浅薄。如，我实在是才疏学浅，自愧不如呀！
姑妄言之的解释
[just let me (***.) talk;talk for talking's sake]
姑且 随便 说说,不 一定 有什么 道理 (含 客气 的意思) 姑妄言之供一笑,几时谒选到长安。? 清? 赵翼《自戏》 详细解释 姑且随便说说。语出 《庄子·齐物论》 “予尝为女 妄言 之，女以妄听之。” 宋 叶梦得 《避暑录话》 卷上载， 苏轼 在 黄州 及 岭 南时，常同宾客放荡谈谐，有不能谈者，则强之说鬼。或辞无有，则曰：“姑妄言之。” 清 赵翼 《自戏》 诗：“姑妄言之供一笑，几时谒选到 长安 。”
词语分解
姑的解释 姑 ū 称父亲的姐妹： 姑姑 。 姑父 。姑表（一家的父亲和另一家的母亲是兄妹或姐弟的 亲戚 关系，如“姑姑兄弟”）。 丈夫 的 姊妹 ： 小姑 子。姑嫂。 旧时妻称夫的母亲：翁姑。舅姑。 少女，亦作 妇女 的通称： 姑娘 （.未 之的解释 之 ī 助词，表示领有、连属关系： 赤子 之心。 助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。 用在主谓结构 之间 ，使成为句子成分：“大道之行也， 天下 为公”。 代词 ，代替人或事物： 置之度外 。 等闲 视之。
