《酒德颂》是魏晋诗人刘伶创作的一篇骈文。这篇文章虚构了两组对立的人物形象，一是“唯酒是务”的大人形象，一是贵介公子和缙绅处士，他们代表了两种处世态度。大人先生纵情任性，沉醉于酒中，睥睨万物，不受羁绊；而贵介公子和缙绅处士则拘泥礼教，死守礼法，不敢越雷池半步。此文以颂酒为名，表达了作者刘伶超脱世俗、蔑视礼法的鲜明态度。文章行文轻灵，笔意恣肆，刻画生动，语言幽默，不见雕琢之迹。
基本介绍 作品名称 ：酒德颂 创作年代 ：魏晋时期 文学体裁 ：骈文 作者 ：刘伶 作品原文,注释译文,词语注释,白话译文,作品鉴赏,文学鉴赏,名家点评,作者简介, 作品原文 酒德颂 1 有大人 2 先生 3 ，以天地为一朝 4 ，以万期 5 为须臾，日月为扃牖 6 ，八荒 7 为庭衢。行无辙迹，居无室庐，幕天席 8 地，纵意所如 9 。止则操卮 10 执觚 11 ，动则挈 12 榼 13 提壶，唯酒是务 14 ，焉知其余？ 有贵介 15 公子，搢绅 16 处士 17 ，闻吾风声 18 ，议其所以 19 。乃奋袂攘襟 20 ，怒目切齿 21 ，陈说礼法，是非锋起 22 。先生于是 23 方捧甖 24 承槽 25 、衔杯漱醪 26 ；奋髯 27 踑踞 28 ，枕曲藉糟 29 ；无思无虑，其乐陶陶 30 。兀然 31 而醉，豁尔 32 而醒；静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形，不觉寒暑之切 33 肌，利欲之感情 34 。俯观万物，扰扰焉 35 ，如江汉之载浮萍；二豪 36 侍侧焉，如蜾蠃 37 之与螟蛉 38 。 酒德颂书法作品 注释译文 词语注释 酒德：饮酒的德性。颂：文体的一种。大人：古时用以指称圣人或有道德的人。
先生：对有德业者的尊称。大人先生，此处作者用以自代。
朝（zhāo）：平旦至食时为朝。
万期（jī）：万年。期：周年。
扃牖（jiōngyǒu）：门窗。扃：门；牖：窗。
八荒：四方与八隅合称八方，八方极远的地方为八荒。
幕、席：都是意动用法，以……为幕，以……为席。
如：往。
卮（zhī）：古时一种圆形盛酒器。
觚（gū）：古时一种饮酒器，长身，细腰，阔底，大口。
挈（qiè）：提。
榼（kē）：古时一种盛酒器。
务：勉力从事。
贵介：尊贵。
搢 （jìn）绅：插芴于带间。搢：插。绅，大带。古时仕宦者垂绅插芴，故称士大夫为搢绅。搢一作为缙。
处士：有才德而隐居不仕的人。
风声：名声。
所以：所为之得失。
奋袂（mèi）攘（rǎng）襟：挥动衣袖，捋起衣襟，形容激动的神态。奋：猛然用力。袂：衣袖。攘：揎，捋。襟：衣的交领，后指衣的前幅。
切齿：咬牙。
锋起：齐起，谓来势凶猛。锋一作为蜂。
于是：在这时。
甖（yīng）：大肚小口的陶制容器。甖一作为罂。
槽：酿酒或注酒器。
漱醪（láo）：口中含着浊酒。漱：含着。醪：浊酒。
奋髯：撩起胡子。髯：颊毛。
箕踞（jījū）：伸两足，手据膝，若箕状。箕踞为对人不敬的坐姿。
枕曲（qū）藉（jiè）糟：枕着酒曲，垫著酒糟。曲：酒母。藉：草垫。
陶陶：和乐貌。
兀然：无知觉的样子。
豁尔：此处指酒醒时深邃、空虚的样子。
切：接触。
感情，感于情，因所感而情动。
扰扰焉：纷乱的样子。
二豪：指公子与处士。
蜾蠃：青黑色细腰蜂。
螟蛉：蛾的幼虫。蜾赢捕捉螟蛉，存在窝里，留作它幼虫的食物，然后产卵并封闭洞口。古人误认为蜾赢养螟蛉为己子，螟蛉即变为蜾赢。此处以二虫比处士与公子。
白话译文 有一个大人先生，他把天地开辟以来的漫长时间看做是一朝，他把一万年当做一眨眼工夫，他把天上的日月当做是自己屋子的门窗，他把辽阔的远方当做是自己的庭院。他放旷不羁，以天为帐幕，以大地为卧席，他自由自在。停歇时，他便捧著卮子，端著酒杯；走动时，他也提着酒壶，他只以喝酒为要事，又怎肯理会酒以外的事！ 有尊贵的王孙公子和大带的隐士，他俩听到我这样之后，便议论起我来。两个人揎起袖子，撩起衣襟要动手，瞪大两眼，咬牙切齿，陈说著世俗礼法，陈说是非，讲个没完。当他们讲得正起劲时，大人先生却捧起了酒器，把杯中美酒倾入口中，悠闲地摆动胡子，大为不敬地伸著两脚坐地上，他枕着酒母，垫著酒糟，不思不想，陶陶然进入快乐乡。他无知无觉地大醉，很久才醒酒，静心听时，他听不到雷霆的巨声；用心看时，他连泰山那么大也不看清；寒暑冷热的变化，他感觉不到；利害欲望这些俗情，也不能让他动心。他俯下身子看世间万事万物，见它们像江汉上的浮萍一般乱七八糟，不值得一顾；公子处士在他身边，他认为自己与他们更像蜾蠃和螟蛉一样。 作品鉴赏 文学鉴赏 这篇诗文可分为三层，起首至“惟酒是务，焉知其余”为第一层。作者以如椽之笔，勾勒了一位顶天立地、逾时超空的“大人先生”形象。他，“以天地为一朝，万期为须臾”，缩长为短，缩久远为一瞬，比庄子笔下的“以久特闻”的彭祖和“以八千岁为春，八千岁为秋”的大椿，越出几万倍。作者展开想像的翅膀，站在宇宙、天体的高度，俯视地球、人世的变幻，自然感觉渺小微末，那何必斤斤于一旦之交，汲汲于一夕之化。他，以“日月为扃牖，八荒为庭衢”，缩大为小，缩旷远为门庭，其胸怀之广阔，其眼界之高远，超尘拔俗，连庄子笔下的“绝云气，负青天”“抟扶摇羊角而上者九万里”之大鹏，亦不能望其项背。以上四句，既突出“大人先生”之高大无比，横空出世，又为后文展示其“德”铺设一幅特大的背景。接着叙写“大人先生”的衣食住行，茕茕独立，不同凡响：“行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如”，既然日月、八方只像扃牖、庭衢那么可以自由出入，普通车马何能载乘，普通室庐何能盖蔽，他——大人先生，豪放、脱羁，天当幕被，地当茵席，纵意所如，随心所欲，这可以说已达到庄子所论说、描叙的“逍遥游”境界了。至此，作者的笔触由虚而实，由前四句的空灵，到此四句的概述，再具体延伸到大人先生的“动止”，从而引出“酒”字，切入正题。他已不是一般的痛饮，而是狂饮。无论是静止时分还是行动时刻，不是“操卮执觚”，就是“挈榼提壶”，始终与酒为徒，“惟酒是务”。史载刘伶出门挂酒榼于车，令人荷锄随之，曰“死便掘地埋我”。这可以作为上面几句话的注脚。可见这个“大人先生”既是刘伶所向往的傲然世俗、卓然迥立之理想人物，也蕴含着刘伶本人的性格和影子。而“惟酒是务，焉知其余”，看似超然物上，不屑与营营碌碌、争名夺利之世人为伍，但是举杯浇愁愁更愁，这里面却也或多或少发泄了不满现实的牢骚，包藏着嫉世愤俗的情愫。 第二层从“贵介公子”到“是非蜂起”，提出“大人先生”之对立面对其狂饮所作出的反响。围绕“酒”字，展开了饮与反饮的矛盾冲突，使文章波折起伏，激荡回转。“贵介公子”是既得利益者，无疑要维系其富贵利禄的名教礼法；而插笏系绅的官宦，作者称其为隐居的“处士”，这里不无讽刺之意，他们自然也要捍卫其赖以进阶的礼教法规。这些人不能容忍有近似疯狂的酒徒在一旁破坏、藐视礼俗***。因而，“闻吾风声，议其所以”，一“闻”即“议”，显示了这些人狭隘的心胸和饶舌的伎俩；“议”之不过瘾，乃至于“奋袂攘襟，怒目切齿”，作者连下“奋”、“攘”、“怒”、“切”四个动词，活画出这批入围而攻之、气势汹汹的狰狞面貌。他们“陈说”的核心，自然是“礼法”，一时间，唾沫横飞，“是非”之说，蜂拥而起。根本没有直率之人的立足之地，没有耿介之士的容身之处。以上的描述，绝不是作者的随意想像，而是对当时黑暗***政治的一种概括和反映，真切而动人。 第三层，写“大人先生”对公子、处士攻击的回答。如果据理力驳，对这批沉湎礼法之徒，无可理喻，反而有损“大人先生”之旷达本性，倒不如反其道而行之，以率真的行为来冲破他们的名教礼法，大人先生于是索性变本加厉，不是一杯接着一杯、文文雅雅地喝，而是“捧罂承槽，衔杯漱醪”，多么的粗鲁狷狂，简直是满口满脸、满头满身都浸*于酒了。不仅如此，饮酒的姿态也随之而变，坐则“奋髯箕踞”，越礼犯分；卧则“枕曲藉糟”，无法无天。大人先生心安理得，“无思无虑，其乐陶陶，兀然而醉”。这一系列倨傲不恭的行为，无疑是对那所谓的礼教的最大挑战，也是对“公子”、“处士”的最大棒喝。别看这些正人君子似乎春风得意，日日奔走于利禄，汲汲钻营于宦途，但神伤虑竭，尔虞吾诈，哪有先生那么陶然自乐。笔触至此，已切入“德”字。接下去，作者借醉态进一步扩展、申发“酒德”。醉是醉得那么“兀然”，毫无知觉；醒是醒得那么“恍尔”，心朗胸清。这里虽醉犹有三分醒，已醒还带三分醉。他的感官因此异于常人：听觉是“静听不闻雷霆之声”；视觉是“熟视无睹泰山之形”；触觉是“不觉寒暑之切肌，利欲之感情”。写听觉、视觉只是描绘醉态，是一种陪衬，目的是烘托出大人先生不为利欲撼情，甘居淡泊的高尚品德。《评注昭明文选》说：“酒中忘思虑，绝是非，不知寒暑利欲，此便是德。”评得非常确切。作者笔下的“大人先生”于已是“不闻”“不睹”“不觉”，而对人却看得异常透彻：“俯视万物，扰扰焉如江汉之载浮萍”，世上万物是那么地乱七八糟漂泊无定，有什么可留恋一顾的。尔等公子、处士犹如蜾赢、螟蛉这样渺小的东西，何能长久。既称公子、处士为“二豪”，却又比喻为虫子，是极妙的讽刺，极度的蔑视。这一层的词意似乎多为自我解嘲，不辨是非，而通观全文，却是嘻笑怒骂，痛快淋漓，泾渭分明，是非自辨。那位“大人先生”虽沉湎于酒，却不沉湎其心，酒德由是而兴；而那公子、处士虽不沉湎于酒，却沉湎于札法，满口的说教越显示出他们的无德。所谓的“有德者”最无德，所谓的“无德者”最有德，正是这篇文章的题旨所在。 这篇骈文全篇以一个虚拟的“大人先生”为主体，借饮酒表明了一种随心所欲，纵意所如的生活态度，并对封建礼法和士大夫们作了辛辣的讽刺。语言形象生动，清逸超拔，音韵铿锵，主客对峙，铺叙有致，文气浩荡，笔酣墨饱，有飘然出尘，凌云傲世之感。作者把那些“贵介公子”，“缙绅处士"们的丑态和“大人先生”“无思无虑，其乐陶陶"的悠然自在相对比，达到了鲜明的讽刺效果。作者极力渲染了酒醉后的怡然陶醉之感，视缙绅公子们如虫豕一般，于不动声色之中作了尽情的嘲讽。 名家点评 明·金圣叹《天下才子必读书》：“从来只说伯伦沉醉，又岂知其得意在醒时耶?看其‘天地一朝’等，乃是未饮以前，‘静听不闻’，乃是既醒以后，则信乎众人皆醉，伯伦独醒耳。” 清·何焯《义门读书记》：“撮庄生之旨，为有韵之文，仍不失潇洒自得之趣，真逸才也。” 清·李扶九《古文笔法百篇》：“……是颂绝不***饰一字，虽不可训，然七贤中较之钱癖则远过之矣。本是解嘲文，乃大其题目日‘颂’。颂中议论大方，词气雄豪，亦与题称，仍有波折章法，晋文中之杰也。” 作者简介 刘伶（约221~300），字伯伦，西晋沛国（今安徽宿县西北）人。魏时与嵇康、阮籍等友善，为“竹林七贤人”之一。曾任建威参军。晋武帝泰始初对朝廷策问，主张无为而治，以不合时宜被免官。平生放情肆志，性尤嗜酒。作品仅有《酒德颂》一篇。 刘伶醉酒陶瓷像
1. 形容喝醉酒的四字成语
酒后无德 指醉酒之后胡言乱语或行为出路。
山公倒载 指醉酒后躺倒在车上。形容烂醉不醒。
酗酒滋事 喝醉酒寻衅生事者。
仗气使酒 仗：凭借，倚仗；使：放任。指任性发酒疯。
出处：《北齐书·崔瞻传》：“与赵郡李概为莫逆之交。概将东还，瞻遗之书曰：‘仗气使酒，我之常弊，底诃指切，在卿尤甚。’”
枕曲藉糟 枕着酒，垫着酒糟。指嗜酒，醉酒。
出处：《晋书·刘伶传》：“先生于是方捧罂承糟，衔杯漱醪，奋髯箕踞，枕曲藉糟，无思无虑，其乐陶陶。”
枕麹藉糟 枕着酒，垫着酒糟。谓嗜酒，醉酒。
醉酒饱德 感谢主人宴请的客气话。
出处：《诗经·大雅·既醉》：“既醉以酒，既饱以德。君子万年，介尔景福。”
醉生梦死 象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。
出处：宋·朱熹《小学》卷五引程灏曰：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”
醉玉颓山 形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风***。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”宋·秦观《满庭芳》词：“相如，方病酒，一觞一咏，宾有群贤。便扶起灯前，醉玉颓山。
2. 描写喝酒的四字词语一马当先 一身正气 万夫不当 无所畏惧
气冲牛斗 气冲霄汉 气壮山河 气宇轩昂
气吞山河 正气凛然 龙骧虎步 百战百胜
冲锋陷阵 英姿焕发 奋不顾身 奋勇当先
顶天立地 昂首挺胸 昂首阔步 赴汤蹈火
挺身而出 战无不胜 临危不惧 威震天下
面不改色 勇冠三军 骁勇善战 镇定自若
慷慨就义 大智大勇 仰不愧天 力挽狂澜
光明磊落 化险为夷 大显身手 大显神通
大获全胜 义无反顾 久经沙场 谈笑自若
身先士卒 身经百战 智勇双全 闻鸡起舞
勇往直前 视死如归 单枪匹马 所向披靡
坚贞不屈 路见不平，拔刀相助
3. 喝醉乱说四字成语酒后无德 [jiǔ hòu wú dé]
生词本
基本释义
指醉酒之后胡言乱语或行为出路。
出处清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“平姑娘，过来！我当着大奶奶姑娘们替你赔个不是，担待我酒后无德罢。”
用法作谓语、定语、宾语；用于醉酒
成语示例别劝她喝了，小心她酒后无德。
成语故事大观园又聚会了，李纨负责组织贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等姐妹在一起喝酒聊天。在酒席中，王熙凤诉说家难当难管，平儿帮不了什么忙。李纨则为平儿打抱不平，骂王熙凤酒后无德。众人纷纷大笑起来.
4. 形容“喝酒高兴”的四字成语有哪些1、杯酒言欢
读音：bēi jiǔ yán huān
释义：相聚饮酒，欢快地交谈。
出处： 鲁迅《伪自由书·观斗》：“然而军阀们也不是自己亲身在斗争，是使兵士们相斗争，所以频年恶战，而头儿个个终于是好好的，忽而误会消释了，忽而杯酒言欢了，忽而共同御侮了，忽而立誓报国了，忽而……。”
示例：他们或正在杯酒言欢成功，或垂头丧气愤怒败北，不过，是非成败，任读者评说。
2、放歌纵酒
读音：fàng gē zòng jiǔ
释义：指尽情歌唱，放量地饮酒，出自杜甫的闻官军收河南河北。
出处： 唐·杜甫《闻官军收河南河北》：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”译文：白天我要开怀痛饮，放声纵情歌唱，明媚春光和我作伴，我好启程还乡。
示例：李坏喜欢喝酒，喜欢女人，过的是白日放歌纵酒，夜泊秦淮观月的日子，一向自由散漫、无根无定。
3、好酒贪杯
读音：hào jiǔ tān bēi
释义：指喜欢喝酒。
出处：元·无名氏《玩江亭》第二折：“度脱了你个好酒贪杯的牛员外。”
示例：虽说这万千山干了许多不为人知的勾当，但好酒贪杯乃是他性之所至。
4、觥筹交错
读音：gōng chóu jiāo cuò
释义：酒杯和酒筹交互错杂。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。
出处： 宋·欧阳修《醉翁亭记》：“射者中，奕者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。”译文：投壶的射中了目标，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，或起或坐大声喧哗的是宾客们欢乐的样子。
示例：在这场盛宴上，所有的觥筹交错，可能都另有阴谋。
5、酒酣耳熟
读音：jiǔ hān ěr shú
释义：饮酒尽兴而痛快，形容酒兴很浓，喝得痛快。
出处：《汉书·杨辉传》：“酒酣耳熟，仰天拊缶。”译文：饮酒尽兴而痛快，面朝着天空打击乐器。
示例：客人被司马相如的堂堂仪表和潇洒的风度所吸引，正当酒酣耳熟的时候，王吉请司马相如弹一曲助兴。
5. 跟酒有关的四字成语酒酣耳热 酒酣：酒喝得很痛快。形容喝酒喝得正高兴的时候。
酒酣耳熟 酒酣：饮酒尽兴而痛快。耳热：指面红过耳，非常兴奋。形容酒兴很浓，喝得痛快。
酒后茶余 指随意消遣的空闲时间。
酒后失言 酒喝多了以后，不能自持，说了不该说的话。
酒后无德 指醉酒之后胡言乱语或行为出路。
酒虎诗龙 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
酒阑人散 阑：尽。酒席完毕，客人归去。
酒龙诗虎 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
酒绿灯红 灯光酒色，红绿相映，令人目眩神迷。形容奢侈糜烂的生活。
酒囊饭包 讥讽无能的人，只会吃喝，不会做事。
酒囊饭袋 囊：口袋。只会吃喝，不会做事。讥讽无能的人。
酒肉朋友 在一起只是吃喝玩乐而不干正经事的朋友。
酒肉兄弟 指酒肉朋友。
酒入舌出 形容人喝酒以后喜欢唠叨。
酒色财气 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
酒色之徒 指沉迷于吃喝与女色之中的人。
糟粕的成语有：枕曲藉糟，枕_藉糟，_糟啜漓。
糟粕的成语有：_糟啜漓，枕曲藉糟，枕_藉糟。2：注音是、ㄗㄠㄆㄛ_。3：拼音是、zāopò。4：词性是、名词。5：结构是、糟(左右结构)粕(左右结构)。
糟粕的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
糟粕zāopò。(1)造酒剩下的渣滓。比喻废弃无用的事物。
二、引证解释
⒈酒滓。喻指粗恶食物或事物的粗劣无用者。引汉刘向《新序·杂事二》：“凶年_岁，士糟粕不厌，而君之犬马有__粟。”《韩诗外传》卷五：“此真先圣王之糟粕耳，非美者也。”清戴名世《＜己卯墨卷＞序》：“得其精华而去其糟粕，举笔为文，洒洒自远。”***《新民主主义论》十五：“剔除其封建性的糟粕，吸取其民主性的精华。”
三、国语词典
酒糟、米糟或豆糟等渣滓。词语翻译英语dross,dregs,rubbish,fig.uselessresidue德语Abfall,wertloserRest(S)_法语rebut,déchet
四、网络解释
糟粕糟粕，是一个汉语词语，拼音是zāopò，是指造酒剩下的渣滓。也指废弃无用的事物；食物经消化吸收后所余的废物。常用以比喻粗恶食物或事物的粗劣无用者。
关于糟粕的近义词
残余剩余残存渣滓残剩
关于糟粕的反义词
精粹精华
关于糟粕的诗词
《画像寄小诗·微言固已成糟粕》《送晦翁·糟粕从来空自忙》《自叹·平生糟粕数行书》
关于糟粕的诗句
回首书皆糟粕余至味非糟粕糟粕尚三坟
关于糟粕的单词
dregs
关于糟粕的词语
一团糟哺糟_漓乌七八糟糟糠之妻污七八糟哺糟啜_枕_藉糟糟糠之妇枕曲藉糟糟糠不厌
关于糟粕的造句
1、我们应批判传统文化中的糟粕。
2、对古代和外国的文化，必须去其糟粕，取其精华，不能不加区别的兼收并蓄。
3、欲壑难填的人，筛出糟粕如蝇逐臭，筛出邪念铤而走险，一些人生败笔就是这样写就的。
4、传说，有一个古阵‘聚魂阵’，他可以聚集众神的灵魂，取其精华，去其糟粕，新生出更强大的灵魂。
5、例如我本人不喜欢太斤斤计较的人，因为我自身便不是一个斤斤计较的人。这类人就属于尺度过小。凡这类人，没有价值得基本都是被我直接封杀，没有一丝交往兴趣。而有价值的，我便能适当忍耐，以自身能给予对方得价值作为社交核心。即使我不欣赏他，这也不妨碍我观察对方身上的优点，取其精华去其糟粕。
点此查看更多关于糟粕的详细信息
污糟的词语有：枕曲藉糟，枕_藉糟，糟糠之妻。
污糟的词语有：纳垢藏污，枕曲藉糟，哺糟啜_。2：结构是、污(左右结构)糟(左右结构)。3：注音是、ㄨㄗㄠ。4：拼音是、wūzāo。
污糟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
亦作'污糟'。污七八糟。形容脏乱不堪。
二、引证解释
⒈污七八糟。形容脏乱不堪。引瞿秋白《饿乡纪程》七：“然而他们下等社会静止的生活却依旧漠然不动，即使稍受同化，却又是俄国式乡下人的污糟生活。”瞿秋白《赤都心史》十五：“他根性就不能忍耐那半东方式的污糟生活。”
三、网络解释
污糟污糟是一个汉语词汇，拼音是wūzāo，解释是污七八糟，形容脏乱不堪。
关于污糟的成语
枕_藉糟枕曲藉糟纳垢藏污_糟啜漓藏污纳垢
点此查看更多关于污糟的详细信息
糟古指未漉清的带滓的酒。后指酒渣，你知道哪些糟开头的成语?接下来网我将带来糟字开头成语内容，希望对大家有所帮助。
糟的基本解释
1. 做酒剩下的渣子：酒～。～粕亦喻无价值的东西。～蛋。～糠之妻指贫穷时共患难的妻子。
2. 腐朽，腐烂：～烂。～朽。
3. 坏：事情办～了。～糕。
4. 作践，损害：～蹋。～践“践”读轻声。
由糟开头的成语有：
糟糠之妻 糟糠之妻不下堂
糟字开头的成语接龙
糟糠之妻 → 妻儿老小 → 小鸟依人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人命关天 →天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆亡无日 →日薄西山 → 山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀 → 秀水明山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山清水秀 → 秀出班行 → 行云流水 →水落石出 → 出生入死 → 死声啕气 → 气吞山河 → 河倾月落 → 落落大方 → 方枘圆凿 → 凿壁偷光 → 光***夺目 → 目中无人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁
糟字开头成语解释
1 糟糠之妻：糟糠：穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共过患难的妻子。
包含糟字的成语意思
1 哺糟歠醨：比喻效法时俗，随波逐流。亦作“哺糟啜醨”。
2 哺糟歠醨：①吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。②比喻屈志从俗;随波逐流。③比喻文字优美，令人陶醉。
3 哺糟啜漓：吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗;随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。
4 哺糟啜醨：吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗;随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。
5 哺糟歠漓：吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗;随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。
6 哺糟啜醨：吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗;随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。
7 贫贱糟糠：指贫贱时一起过患难生活的妻子。
8 乱七八糟：形容无秩序，无条理，乱得不成样子。
9 乌七八糟：形容十分杂乱。
10 污七八糟：形容十分杂乱。
11 枕曲藉糟：枕着酒，垫著酒糟。指嗜酒，醉酒。
12 枕曲藉糟：枕着酒，垫著酒糟。谓嗜酒，醉酒。
糟字开头成语的人也喜欢：
典源出处 《世说新语 ·文学》：“刘伶著 《酒德颂》，意气所寄。”注引 《竹林七贤论》 曰：“ (刘伶) 未尝措意文章，终其世，凡著 《酒德颂》一篇而已。其辞曰：‘有大人先生者，以天地为一朝，万期为须臾，日月为扃牖 ，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如。行则操卮执瓢，动则挈榼 (ke) 提壶，唯酒是务，焉知其余? 有贵介公子，缙绅处士，闻吾风声，议其所以。乃奋袂攘襟，怒目切齿，陈说礼法，是非锋起。先生于是方捧罂 (ying) 承槽，衔杯漱醪，奋髯箕踞，枕曲藉糟。无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，慌尔而醒，静听不闻雷霆之声。熟视不见太山之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物之扰扰，如江、汉之载浮萍。二豪侍侧焉，如蜾赢之与螟蛉。”《晋书 ·刘伶传》亦载。
释义用法 刘伶 (据余嘉锡 《世说新语笺疏》注： 伶当作灵) 字伯伦，嗜酒纵情，狂放不羁，曾写《酒德颂》一篇，以大人先生自况，称道饮酒忘情的豪放襟怀，对非议他的礼俗之士加以讥刺。后以此典指文人达士饮酒陶情。
用典形式
醉侯 唐·皮日休：“他年谒帝言何事，请赠刘伶作醉侯。”宋 ·陆游：“生希李广名飞将，死慕刘伶赠醉侯。”
糟藉 唐 ·元稹：“瓮眠思毕卓，糟藉忆刘伶。”
刘伶醒 金 ·郝经：“三闾一曲歌，忽唤刘伶醒。”
枕糟曲 宋·苏轼：“为问刘伯伦，胡然枕糟曲。”
学伯伦 唐·白居易：“独醒从古笑灵均，长醉如今学伯伦。”
醉乡侯 宋·苏轼：“便可先呼报恩子，不妨仍带醉乡侯。”
一颂伯伦 宋·苏轼：“为文不在多，一颂了伯伦。”
先生枕曲 唐·白居易：“居士忘筌兀兀坐，先生枕曲昏昏睡。”宋·苏轼：“定知来岁中秋月，又照先生枕曲眠。”
刘灵天幕 唐·李商隐：“谁向刘灵天幕内，更当陶令北窗风。”
刘伶酒德 唐·元稹：“刘伶称酒德，所称良未多。”
枕曲先生 宋·苏轼：“枕曲先生犹笑汝，枉将空腹贮遗编。”
枕曲刘生 唐·刘禹锡：“散金疏傅寻常乐，枕曲刘生取次歌。”
伯伦为醉伴 唐·白居易：“赖有伯伦为醉伴，何愁不解傲松乔。”
饮许伯伦右 唐·白居易：“饮许伯伦右，诗推公干才。”
席地幕青天 宋·苏轼：“徐邈能中酒圣贤，刘伶席地幕青天，潘郎白璧为谁连?”
枕嵓漱流:
枕中鸿寳:
卧不安枕: 睡不安宁。形容心事、忧虑重重
忘啜废枕: 指不食不眠。
漱石枕流: 旧时指隐居生活。
漱流枕石: 犹言漱石枕流。旧时指隐居生活。
扇枕温席: 形容对父母十分孝敬。
扇枕温被: 形容对父母十分尽心。
扇枕温衾: 形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。
扇席温枕: 形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。
翻衾倒枕: 衾：被子。形容翻来倒去不能入睡
枕流漱石: 旧时指隐居生活。
枕戈寝甲: 枕着戈、穿着铠甲睡。形容经常生活在战争之中。
枕席过师: 师：军队。军队从桥上渡河，如在枕席上通过那样安稳而容易。
枕石漱流: 旧时指隐居生活。
枕山栖谷: 比喻过隐居生活。
枕典席文: 指以典籍为伴，勤于读书学习。
枕方寝绳: 枕方石，睡绳床。
枕干之雠: 指不共戴天的仇恨。
枕戈尝胆: 头枕兵器，口尝苦胆。形容刻苦自励，发愤图强，或报仇雪耻心切。
枕戈达旦: 枕着兵器，等待天亮。形容杀敌报国心切。同“枕戈待旦”。
枕戈待敌: 枕着兵器等待迎敌。形容时刻准备杀敌。
枕戈待命: 枕着武器等待命令。形容时刻准备战斗。
枕戈汗马: 枕着武器，疾驰战马。形容时刻准备杀敌立功。
枕戈击楫: 枕着兵器，拍击船桨。形容杀敌心切，志节慷慨。
枕戈披甲: 以戈为枕，披甲而坐。形容常备不懈，时刻准备战斗。 同“枕戈坐甲”。
枕戈泣血: 枕着兵器，哭泣见血。形容极度悲愤，矢志杀敌雪恨。
枕戈剚刃: 指准备杀敌复仇。剚刃，用刀剑插入物体。
枕戈以待: 枕着兵器，等待天亮。形容杀敌报国心切。同“枕戈待旦”。
枕戈饮胆: 头枕兵器，口尝苦胆。形容刻苦自励，发愤图强，或报仇雪耻心切。同“枕戈尝胆
枕戈饮血: 枕着武器，咽着血泪。形容极度悲愤，矢志报仇杀敌。
枕戈坐甲: 以戈为枕，披甲而坐。形容常备不懈，时刻准备战斗。
枕籍经史: 枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
枕经籍书: 枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
枕冷衾寒: 枕被俱冷。形容独眠的孤寂凄凉。
枕麹藉糟: 枕着酒，垫着酒糟。谓嗜酒，醉酒。
枕山臂江: 指依山傍水。
枕善而居: 指守善不移。
枕山负海: 靠山依海。同“枕山襟海”。
枕山襟海: 靠山依海。
枕石寝绳: 枕方石，睡绳床。同“枕方寝绳”。
枕石嗽流: 指隐居山林。同“枕石漱流”。
枕稳衾温: 形容生活舒适安逸。
枕席还师: 形容行军道路极其平坦安稳。同“枕席过师”。
枕岩漱流: 指隐居山林。同“枕石漱流”。
枕中鸿宝: 泛指珍秘的书籍。
枕曲藉糟: 枕着酒，垫着酒糟。指嗜酒，醉酒。
葄枕图史: 葄：垫衬。形容陷溺于图书资料之中。
一枕黄梁: 原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
一枕槐安: 泛指梦境。也比喻一场空欢喜。
圆木警枕: 用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
一枕邯郸: 比喻虚幻的梦想。同“一枕黄粱”。
一枕南柯: 指一场梦幻。
席薪枕块: 旧时居丧者以薪草为席，以土块为枕，以示哀苦之意。
温衾扇枕: 指侍奉父母无微不至。同“温枕扇席”。
温席扇枕: 指侍奉父母无微不至。同“温枕扇席”。
温枕扇席: 指侍奉父母无微不至。
同床共枕: 指同床并头而眠。多指夫妻生活。
死亡枕藉: 枕藉：纵横相枕而卧。形容死的很多。
衽革枕戈: 以铠甲为席，以兵器为枕。形容战事频繁，生活不安定。
寝苫枕块: 苫：草荐。睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。
泣血枕戈: 枕：枕着。戈：兵器。眼睛流血，睡时枕着武器。形容因悲愤而自励，立志雪恨。
寝苫枕草: 睡草荐，以草把为枕。古时居父母丧的礼节。
寝苫枕干: 指古时父母被人所杀，子女卧草枕盾，表示时刻不忘报仇。
寝苫枕戈: 表示时刻不忘报仇。同“寝苫枕干”。
寝苫枕土: 睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。同“寝苫枕块”。
曲肱而枕: 肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。
拳拳之枕: 恳切的情意。
衾寒枕冷: 衾：被子。被枕俱冷。形容独眠的孤寂凄凉。
满腔热枕: 心里充满热烈真挚的感情。
藉草枕块: 藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。
高枕而卧: 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
高枕安寝: 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。同“高枕而卧”。
高枕安卧: 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
高枕勿忧: 犹言高枕无忧。
饿殍枕藉: 饿殍：饿死的人；枕藉：交叠而卧。饿死的人纵横交叠，形容饥荒之年的悲惨景象。
道殣相枕: 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
长枕大被: 比喻兄弟友爱。
长枕大衾: 比喻兄弟友爱。
捶床捣枕: 形容辗转难以入睡。
捶床拍枕: 形容辗转难以入睡。同“捶床捣枕”。
被甲枕戈: 身穿坚甲，头枕兵器。指处于高度戒备状态。
安枕而卧: 放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。
枕戈待旦: 戈：古代的一种兵器；旦：早晨。意思是立志杀敌，枕着武器睡觉等天亮。形容时刻准备作战，。
一枕黄粱: 比喻虚幻的梦想。
绣花枕头: 比喻徒有外表而无学识才能的人。
高枕无忧: 垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。
幼学琼林·卷三·饮食原文及翻译
卷三·饮食
作者：程登吉
甘脆肥脓，命曰腐肠之药;羹藜含糗，难语太牢之滋。御食曰珍馐，白米曰玉粒。好酒曰青州从事，次酒曰平原督邮。鲁酒茅柴，皆为薄酒;龙团雀舌，尽是香茗。待人礼衰，曰醴酒不设;款客甚薄，曰脱粟相留。竹叶青，状元红，俱为美酒;葡萄绿，珍珠红，悉是香醪。
五斗解酲，刘伶独溺于酒;两腋生风，卢仝偏嗜乎茶。茶曰酪奴，又曰瑞草;米曰白粲，又曰长腰。太羹玄酒，亦可荐馨;尘饭涂羹，焉能充饿。酒系杜康所造，腐乃淮南所为。僧谓鱼曰水梭花，僧谓鸡曰穿篱菜。临渊羡鱼，不如退而结网;扬汤止沸，不如去火抽薪。羔酒自劳，田家之乐;含哺鼓腹，盛世之风。
人贪食曰徒啜，食不敬曰嗟来食。多食不厌，谓之饕餮之徒;见食垂涎，谓有欲炙之色。未获同食，曰向隅;谢人赐食，曰饱德。安步可以当车，晚食可以当肉。饮食贫难曰半菽不饱，厚恩图报曰每饭不忘。谢扰人曰兵厨之扰，谦待薄曰草具之陈。白饭青刍，待仆马之厚;炊金爨玉，谢款客之隆。
家贫待客，但知抹月披风;冬月邀宾，乃曰敲冰煮茗。君侧元臣，若作酒醴之麴蘖;朝中冢宰，若作和羹之盐梅。宰肉甚均，陈平见重于父老;戛釜示尽，邱嫂心厌乎汉高。毕卓为吏部而盗酒，逸兴太豪;越王爱士卒而投醪，战气百倍。
惩羹吹齑，谓人惩前警后;酒囊饭袋，谓人少学多餐。隐逸之士，漱石枕流;沉湎之夫，藉糟枕麴。昏庸桀纣，胡为酒池肉林;苦学仲淹，惟有断齑画粥。
译文
甘甜脆酥、浓醇肥美的食物，吃多了便是腐烂肠胃的毒药。对于那些终日以粗粮野菜充饥的人，很难描述牛、羊、猪这些佳肴的滋味。皇帝吃的食品叫珍馐，白米又称玉粒。
青州从事是好酒的别名，平原督邮是劣酒的代称。
鲁酒、茅柴都是味道不醇厚的酒;龙团、雀舌都是上等的香茗。待客的礼仪渐衰微，称为醴酒不设。款待客人十分菲薄叫做脱粟相留。竹叶青、状元红都是甜美的红酒，葡萄绿、珍珠红都是醇厚的香醪。
喝五斗酒才能解酒瘾，刘伶极其爱酒;卢仝特别喜好喝茶，喝了七杯茶以后觉得两腋习习清风生。茶又名酪奴，又称瑞草;米也称为白粲、长腰。
祭祀祖先不一定要丰馔美酒，只要恭敬诚心，即使用肉汁清水，也可以荐祀的，把灰尘泥土当做羹饭哪能救人饥荒呢!酒是杜康首先制造的，豆腐则是淮南王刘安所发明。僧人给鱼起个别名叫水梭花，给鸡起的别名是穿篱菜。
吃了羊羔美酒，嘴里发出呜呜的声音，这是种田人家自己慰劳自己，表达出农家的欢乐。口里含着食物，肚子吃得饱饱的，这是形容太平盛世人民饱食自得、无忧无虑的状况。贪吃懒做的人，每天只知吃喝叫做徒啜;带有轻视性的施舍叫做嗟来食。
贪于饮食不知厌足，这是饕餮这一类的人;看见食物就垂涎三尺，一副很想吃的样子。
没有被邀请同食叫向隅，感谢主人殷勤款待赏赐食物叫做饱德。平和安稳地走路当作坐车子一样舒服，肚子饿了才进食食物都很美味。家境穷困时常吃不饱称为半菽不饱。受人厚恩常思报答称为每饭不忘。
兵厨之扰是表示叨扰酒食的谢意;主人自谦待客菲薄叫做草具之陈。给客人的仆人吃白米饭，用青草喂他的马，由此可知主人待客之厚，炊金爨玉比喻饮食之精美豪奢，是宾客感谢主人款待隆重的说词。
抹月批风是文人表示家贫，没有东西可以招待客人的戏言，敲冰煮茗是冬天邀请客人的雅称。
陈平分肉十分公平，乡里父老都夸奖他;大嫂厌恶刘邦，在他来时故意敲锅子，表示羹已经吃完。毕卓在吏部做官，夜里却到邻家偷酒喝，这种逸兴未免太过分;越王把酒倒在河水上游，让军士们都能喝到，军士们感激他的恩惠，因而勇气百倍。
惩羹吹齑是说因为喝热汤烫伤了，连吃冷菜，也不敢到口就吃，还要把它吹一吹，是惩前戒后，过分小心的意思。酒囊饭袋是形容人不学无术只会吃喝。隐逸山林之士漱石枕流，是何等的清高;沉湎于酒中的人，如同靠着酒糟，枕着酒曲每天活在醉乡之中。
昏庸无道的桀、纣，为什么要以酒为池，以肉为林，作长夜之饮呢?范仲淹刻苦求学，每天仅靠咸菜与粥度日。
注释
甘脆肥脓：指食物甜的、脆的、肥的、厚的。腐肠：腐烂肠胃。羹藜含糗：藜，蓬蒿。糗，米、麦等谷物。太牢：古代祭祀社稷时用的牛、羊、猪三牲称太牢。
御食：皇帝食用的食品。珍馐：珍奇美味的食物。
青州从事、平原督邮：晋代桓温手下有位主簿把好酒叫做青州从事，次酒叫做平原督邮。因为青州有齐郡，齐与脐同音，好酒直下到脐下;平原有革县，革与膈同音，次酒只到膈下。
鲁酒：春秋时，楚国大会诸侯，鲁国献的酒味道不浓。茅柴：指酒味道就像茅柴烧过一样。龙团、雀舌：古代茶叶的名称。
醴酒：甜酒。脱粟：糙米。
竹叶青、状元红：都是美酒名，竹叶青产于古苍梧，用竹叶掺和，故名;状元红来自古诗“持杯醉饮状元红”。葡萄绿、珍珠红：酒名。醪：醇厚的美酒。
五斗解酲：酲，酒后神志不清。晋代刘伶嗜酒，故对妻子戏言：“喝五斗酒才能解酒瘾。”两腋生风：唐代诗人卢仝爱喝茶，曾说：“喝过了茶就成两腋生风。”
酪奴：茶的别名。瑞草：珍贵的草，茶的别名。长腰：米名，形状狭长。
太羹：传说尧以肉汁作羹，没有盐等调味品，称为太羹。玄酒：祭祀用的水。尘饭涂羹：儿童游戏时用土做的饭和汤。
杜康：传说中酿酒技术的发明者。腐：豆腐。据说是汉代淮南王刘安发明的。
水梭花、穿篱菜：《东坡志林》载，僧谓酒为般若汤，鱼为水梭花，鸡为穿篱菜。是一种僧人忌讳的说法。
扬汤止沸：汤，开水。把开水从锅中舀起再倒进去来阻止水的沸腾。
羔：小羊。含哺鼓腹：含着食物敲着肚子，形容太平盛世。
徒，只是。饣甫，吃。啜，喝。嗟来食：春秋时，齐国发生了一次严重的饥荒，黔敖摆设食物于路口，准备救济饥民。有个饥民走来，黔敖看到后，傲慢地喊道：“嗟!来食!”那个饥民瞪着眼说：“我正因为不吃‘嗟来之食’，才饿成这个样子的!”嗟，呼唤对方，含有轻蔑之意。
饕餮：比喻贪吃。欲炙之色：炙，烤肉。想吃肉的样子。晋代顾荣与同僚喝酒，看见送肉的人想吃肉的样子，就将自己的一份送给他吃了。
向隅：对着墙角。饱德：《诗经》中有“既醉以酒，既饮以德”的句子，指饱受恩德。
安步：平和安稳地走路。当车：当做坐了车子一样舒服。晚食：很晚才进食，指肚子饿了才吃。
贫难：贫苦困难。半菽：吃的饭里有一半是豆子，指粗劣的饭食。菽，大豆。
扰：叨扰。兵厨之扰：晋代阮籍嗜酒，听说步兵厨房里贮有三百斛酒，就申请当步兵校尉。草具之陈：装粗劣食物的餐具，指款待薄。《史记》载，项羽派遣使者到刘邦营中，陈平行反间计，开始上的是太牢之具，见到项羽的使者说：“我还以为是范增的使者，原来是项羽派来的。”于是换上草具。
刍：喂牲口的草。炊金爨玉：炊、爨，烧火做。金、玉，比喻食物精美。
抹月批风：抹、批，切菜的方式，细切为抹，薄切为批。把风月当做菜肴，表示家贫无以招待客人。苏东坡有“家无以娱客，但知抹月批风”的诗句。敲冰煮茗：敲开冻冰，煮水做茶招待客人。
君侧元臣：君王身边的大臣。曲蘖：酿酒用的发酵剂，比喻大臣的辅佐作用。冢宰：宰相。和羹：调和制成的羹汤。盐梅：调味品。
宰肉甚均：汉代陈平在乡中分肉非常平均，深得乡中父老的信任。戛羹示尽：刘邦到嫂子家，嫂子正在吃肉羹，见刘邦到来，就刮盆底***装没有了。刘邦因此怨恨嫂子，当皇帝后封侄儿为羹颉侯。
毕卓为吏部而盗酒：晋代毕卓提任吏部郎，邻居家酿酒，他去偷喝，结果醉卧在酒瓮旁。越王爱士卒而投醪：越王勾践曾把酒倒在河上游，让士兵迎着河水饮酒，士兵因此感动，无不献身。
惩羹吹齑：齑，细切的冷食。被热汤烫过后吃咸菜也要先吹一吹，比喻过于谨慎。酒囊饭袋：比喻只会吃，不会做事。
漱石枕流：晋代孙楚少年时想隐居，对王武子说：“当枕石漱流。”结果说成漱石枕流，然后辩解说：“所以漱石，是为了磨砺牙齿;枕流，是为了洗耳。”后用此比喻士大夫隐居。藉糟枕曲：靠着酒糟，枕着酒曲。
酒池肉林：形容穷奢极欲。断齑画粥：宋代大臣范仲淹小时候家里很穷，每天煮粥待凝固后划成四块，早晚可取两块，就着咸菜吃。
文言文翻译 汉书原文及翻译 颜氏家训·终制篇原文及翻译 颜氏家训·归心篇原文及翻译 颜氏家训·省事篇原文及翻译 颜氏家训·勉学篇原文及翻译 颜氏家训·后娶篇原文及翻译 颜氏家训·杂艺篇原文及翻译 颜氏家训·养生篇原文及翻译 颜氏家训·涉务篇原文及翻译 颜氏家训·慕贤篇原文及翻译 颜氏家训·兄弟篇原文及翻译
