“无为而治”是不过多地干预、充分发挥万民的创造力，做到自我实现，走向崇高与辉煌。“无为而治”并不是什么也不做，无所作为，而是不妄作为。因为不违背客观规律，遵循客观规律而为，所以无所不为，就是什么都可以做，只要你遵循道，遵循客观规律。
引申到治国，“无为而治”是以法治国，而非人治；即是以制度（可理解为“道”中的规律）治国，用制度约束臣民的行为，臣民均遵守法律制度。人过多的干预社会秩序则乱，法治则井然有序。
“无为而治”是道家的治国理念，是老子对君王的告诫，不与民争。对于帝王个人准则而言，即是清心洞察、知人善任，将合适的人才摆在合适的岗位上，具体事情分摊给臣下去做，不必事必躬亲。
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所谓无为而治，就是通过无为而达到天下大治。什么是无为？从字面上看，无为似乎是无所作为、消极无为的意思，其实这是望文生义。老子所说的无为，决不是什么也不做。
他说过：“天下难事必作于易,天下大事必作于细”，“为之于未有,治之于未乱”。这里的“必作”利‘为’呜“治”都是有为的意思。“无为”并非是无所作为，而是以无为而有为。
《道德经》的思想核心是“道”，“道”是无为的，但“道”有规律，以规律约束宇宙间万事万物运行，万事万物均遵循规律。
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词目
无为而治
发音
wú wéi ér zhì
释义
无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
引用
《汉书》卷八十一·匡张孔马传 ...端，禁於未然，不以私恩害公义。陛下圣德纯备，莫不修正，则天下 无为而治 。《诗》云“於以四方，克定厥家”传曰“正家而天下定矣”... 《三国志》卷六十五·吴书二十·王楼贺韦华传 ...宜良信。又宜得一人总其条目，为作维纲，众事乃理。《论语》曰： 无为而治 者其舜也与。恭己正南面而已。言所任得其人，故***而自逸... 《北齐书》卷四·帝纪第四·文宣 ...高居，拱默垂衣，寄成师相，此则夏伯、殷尹竭其股肱，周成、汉昭 无为而治 。顷者天下多难，国命如旒，则我建国之业将坠于地。齐献武... 《宋史》卷一百二十九·志第八十二·乐四 ... ***肇兴，法夏籥九成之数：文舞九成，终于垂衣拱手， 无为而治 ；武舞九成，终于偃武修文，投戈讲艺。每成进退疾徐，抑扬... 《元史》卷五十九·志第十一·地理二 ...州，唐初隶光州。宋始以城口镇置无为军，思与天下安于无事，取“ 无为而治 ”之意以名之。元至元十四年，升为路。二十八年，降为州，... 《论语》卫灵公篇 ...之。” 子曰：“由，知德者鲜矣。” 子曰：“ 无为而治 者其舜也与！夫何为哉？恭己正南面而已矣。” 子... 《宋史全文》宋史全文卷九下 ...赏善、罚恶而已，三者之得，则远近翕然向风从化，可以不劳而成， 无为而治 。三者之失，则流闻四方，莫不解体，纲纪不立，万事隳颓。... 《春秋繁露》卷一 ...义尽如故，亦何改哉！故王者有改制之名，无易道之实。孔子曰：' 无为而治 者，其舜乎！'言其王尧之道而已，此非不易之效与！"问者... 《论语注疏》卷十五·卫灵公第十五 ...子路愠见，故谓之少於知德也。 子曰：“ 无为而治 者，其舜也与？夫何为哉？恭已正南面而已矣。”言任官得其... 《资治通鉴》汉纪九 ...所祖不同，非其相反，将以救溢扶衰，所遭之变然也。故孔子曰：‘ 无为而治 者其舜乎！’改正朔，易服色，以顺天命而已；其馀尽循尧道... 《资治通鉴》唐纪十 ...思因喜而僭，施刑罚则思因怒而滥，兼是十思，而选贤任能，固可以 无为而治 ，又何必劳神苦体以代百司之任哉！”... 《资治通鉴》唐纪五十三 ...谁不尽力，何求不获哉！明主劳于求人，而逸于任人，此虞舜所以能 无为而治 者也。至于簿书狱市烦细之事，各有司存，非人主所宜亲也。...
无为而治意思：自己无所作为而使天下得到治理。
“无为而治”出自《道德经》，是道家的治国理念。《道德经》的思想核心是“道”，“道”是无为的，但“道”有规律，以规律约束宇宙间万事万物运行，万事万物均遵循规律。
引申到治国，“无为而治”即是以制度（可理解为“道”中的规律）治国，以制度约束臣民的行为，臣民均遵守法律制度。
“无为而治”并不是什么也不做，而是不过多地干预、充分发挥万民的创造力，做到自我实现，走向崇高与辉煌。“无为”不是无所作为，而是不妄作为。
词语释义：
春秋战国时期，五霸相争、七雄相斗，战争连续不断，社会动荡不安。面对动荡的社会局面，思想家们纷纷提出治国安民的大政方略：名家福导礼治，儒家则主张以德治国，唯独道家老子提出无为而治。作为献给统治阶级的人君南面术，无为而治对中国封建社会产生了深远的影响。
“无为而治”是不过多的干预、充分发挥万民的创造力，做到自我实现，走向崇高与辉煌。无为而治，是老子对君王的告诫，不与民争。“无为而治”出自《道德经》，是道家的治国理念。
出处：春秋孔子及其***《论语·卫灵公》:“无为而治者，其舜也与？”
白话译文：春秋孔子及其***《论语·卫灵公》:“能够无所作为而治理天下的人，大概只有舜吧？”
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近义词：
无为自化：
指无为而治。
出处：春秋战国老子《老子》:“我无为而民自化。”
白话译文：春秋战国老子《老子》:“我无为，人民就自我化育。”
释义自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
读音wú wéi ér zhì
简拼wwez
例句作为一种天下大治的社会状态，孔子认为，无为而治的社会必须具有三个特征，即人民足食足兵和社会诚信。
扩展资料成语典故
1、由于舜品德高尚，尧派他来管理天下。?
当时中原到处是洪水，以前尧派鲧去治理洪水，9年后失败了，舜就派鲧的儿子禹去治水。禹果然不负众望，13年后平息了洪水。舜和尧一样，对老百姓很宽厚，多***用象征性的惩罚，犯了该割掉鼻子罪的人，让穿上赫色衣服来代替。
应该砍头的人只许穿没有领子的布衣。为了让老百姓懂得乐舞，舜派夔到各地去传播音乐。有人担心夔一个人不能担当重任，舜说：“音乐之本，贵在能和。像夔这样精通音律的人，一个就足够了。”?夔果然出色地完成了任务。?——出自《吕氏春秋》
2、孔子赞叹道：“无为而治，说的正是舜啊！他自己需要做的，只要安安静***着而已。”?
——出自《论语》
参考资料：
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