席组词：凉席、竹席、***、席卷、酒席、缺席、宴席、出席、席子、坐席、西席、割席、席位、退席、席地、入席、择席、枕席、炕席、芦席、素席、席面、软席、席次、包席、专席、议席、硬席。
席篾、逃席、还席、翅席、舞席、拂席、粉席、风席、座席、离席、衽席、苇席、设席、上席、避席、卷席、开席、篾席、教席、虚席、温席、床席、砚席、次席、毡席、同席、正席、祖席、越席。
蒲席、茵席、断席、绮席、末席、席幕、桌席、客席、就席、玉席、席帽、对席、暖席、赴席、御席、坛席、席下、席上、讲席、前席、研席、铺席、簟席。
间：
〈名〉
1. (间是后起字,本字作闲,本义见间 jiàn)
2. 中间;内 [between;among]
一动一静者,天地之闲也。——《礼记·乐记》
而独闲数百千里。——《汉书·严助传》。注:“中间也。”
攘臂于其闲。——《庄子·人间世》。司马注:“犹里也。”
黄河远上白云间。—— 唐· 王之涣《凉州词》
林间窥之。——唐· 柳宗元《三戒》
草木之间。——明· 袁宏道《袁中郎全集·满井游记》
达于缙绅间。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
出于其间。——蔡元培《图画》
3. 又如:两地之间;上下之间;左右之间;半中间;两个高楼间的小弄;两个电极间的真空
4. 一会儿,顷刻 [a moment]
莫然有间,而子桑户死。——《庄子·大宗师》
乃留止闲曰。——《战国策·秦策》
5. 又如:间不容息(其时间不容喘息。比喻时间短促)
6. 近来[recent]
帝间颜色瘦黑。——《汉书·叙传上》
7. 姓(闲)
〈量〉
1. 表示房屋的量词
安得广厦千万间。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
2. 又如:一间卧室;三间门面
3. 另见 jiàn;
4. “间”另见 xián
谢
〈动〉
1. (形声。从言,射声。本义:向人认错道歉)
2. 同本义 [excuse oneself;make an apologize]
自谢曰。——《战国策·赵策》
长跪而谢。——《战国策·魏策》
惊谢曰。——清· 周容《芋老人传》
3. 又如:谢咎(引咎自退;悔过;谢罪);谢错(认错赔不是);谢室(待罪之室)
4. 用言辞委婉地推辞拒绝 [decline;refuse]
乃召拜黯为淮阳太守, 黯伏谢不受命。——《史记·汲黯列传》
谢媒人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
楚而谢。—— 唐· 李朝威《柳毅传》
谢客矣。——明· 宗臣《报刘一丈书》
子退而休之,谢医却药。 ——宋· 苏轼《盖公堂记》
5. 又如:谢医(谢绝医疗);谢金(谢绝礼金)
6. 辞去官职 [resign]
若此儿不救,便当回舟谢职,无复游宦之兴矣。——《南齐书·王僧虔传》
当亦谢官去,岂令心事违。——唐· 王维《送张五归山》
7. 又如:谢老(告老还乡);谢事(卸去官职);谢政(致仕退休);谢役(辞去差使);谢职(卸去官职)
8. 告辞;告别 [take le***e;le***e]
广不谢大将军而起行。——《史记·李将军列传》
侯生视公子色终不变,乃谢客就车。——《史记·魏公子列传》
故不复谢。
不报谢?
过谢侯生。
往昔初阳岁,谢家来贵门。——《古诗为焦仲卿妻作》
9. 又如:谢了扰(告辞);谢别(告别,辞别)
10. 告诉,告诫 [tell;warn]
谢汉使。——《汉书·李广苏建传》
多谢后世人,戒之慎勿忘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
11. 以言辞相问候 [send one's respects to]
至府,为我多谢问赵君。——《史记·赵广汉传》
界上亭长寄声谢我,何以不为致问?
12. 感谢 [thank]
休谢之。——《三国演义》
哙拜谢,起,立而饮之。——《史记·项羽本纪》
且谢曰。——唐· 李朝威《柳毅传》
虽死必谢。
13. 如:谢承(感谢;答谢);谢荷(感谢);谢候(致谢并问候);谢私(感谢私下帮助)
14. 逝去 [farewell]
诏曰:弟勰所生母 潘早龄谢世,显号未加。——《魏书·彭城王勰传》
15. 又如:谢宾客(死亡的委婉说法);谢世
16. 酬谢
婚礼不许多用盘盒猪羊糖饼,不许厚礼物谢媒。——明· 海瑞《禁约》
受人十万,谢客数千,又重馈部吏。——《潜夫论》
17. 又如:谢土(修建完毕,祭祀土神的礼义活动);谢犒(酬谢;犒劳);谢银(酬谢用的银子);谢灶诰(祭灶王爷的青词)
18. 衰败,衰落 [decline;wane]
宿觉名未谢,残山今尚存。—— 宋· 叶适《宿觉庵》
花之既谢。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
19. 逊让;不如 [modestly decline]
既鲸鲵折首,西夏底定,便宜诉其本怀,避贤谢拙。——《宋书·王宏传》
20. 又如:谢拙(自谦愚笨而辞职)
21. 避免,避开 [***oid]
必以俪辞为文,何缘《十翼》不能一致,岂波澜既尽有所谢短乎?——章炳麟《文学总略》
22. 又如:谢短(避其所短)
乘
〈动〉
1. (会意。甲骨文字形,从大(人)从木,表示人爬在树上。“大”象“人”正面。本义:登,升)
2. 同本义 [ascend]
乘,升也。——《玉篇》
亟其乘屋。——《诗·豳风·七月》
却叔虎将乘城。——《国语·晋语一》
淮阴侯复乘之。——《史记·高帝纪》
俱乘高台。——《列子·黄帝》
3. 又如:乘槎(神话中指乘木排上天);乘城(登城;守城);乘屋(登上屋顶)
4. 骑;坐 [ride]
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。—— 唐· 崔颢《黄鹤楼》
公与之乘。战于长勺。——《左传·庄公十年》
5. 又如:乘车;乘舟(乘船);乘奔(乘坐奔驰的快马);乘轩(乘坐大夫的车子);乘桴(乘坐竹木小筏以代舟船。后用以比喻避世)
6. 驱马驾车;驾驭 [drive]
服牛乘马。——《易·系辞下》
乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》
7. 又如:乘驭(驱使车马行进;驱使;役使);乘云(驾云;驭云);乘马(驾马,用马驾车)
8. 趁着;利用 [take advantage of]
乘今之时,因无之助。——汉· 贾谊《治安策》
其锋不可犯,而其未可乘。——宋· 苏轼《留侯论》
于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。——明· 张溥《五人墓碑记》
9. 又如:乘衅(乘机;趁空子);乘闲(趁着空闲);乘空(趁着空闲);乘胜(趁着胜利的形势)
10. 凭持;依仗 [rely on]
因利乘便。——汉· 贾谊《过秦论》
11. 又如:乘利席胜(凭借着胜利的形势);乘正(依据正道);乘利(凭借有利的形势)
12. 冒着 [br***e]
自京师乘风雪,历齐河、 长清…至于 泰安。—— 清· 姚鼐《登泰山记》
13. 交错(出现) [alternate]
兵旱相乘,天下大屈。——汉· 贾谊《论积贮疏》
顾自民国肇造,变乱纷乘。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
14. 算术中用一个数使另一个数变成若干倍 [multiply]。如:8乘以7得56
〈名〉
1. 算术中的乘法运算,亦指乘法的运算方法 [multiplication]。如:加减乘除
2. 佛教的教义 [yana]。如:大乘,小乘
3. 另见 shèng
遗
〈动〉
1. (形声。从辵( chuò),贵声。本义:遗失)
2. 同本义 [lose]
遗,亡也。——《说文》
遗,离也。——《释言》
不遐遗。——《易·泰》
君惟不遗德刑。——《左伟·成公十六年》。注:“失也。”
得人遗契者。——《列子·说符》。注:“弃也。”
亡矢遗镞。——汉· 贾谊《过秦论》
羊子尝行路,得遗金一饼。——《后汉书·列女传》
小学而大遗。——唐· 韩愈《师说》
行若遗。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》
3. 又如:遗簪坠屡(失落的簪和鞋。比喻旧有的东西);遗佚(散失亡佚);遗逸(指散失之物);遗宝(遗落的宝物);遗简(失散的书籍)
4. 遗漏,因疏忽而漏掉 [omit;le***e out]
刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子》
5. 又如:遗珠弃璧(喻遗弃俊才);遗才(有才能而未被发现或重用的人);遗贤(受埋没而不为世所知的贤人)
6. 遗弃;舍弃 [abandon]
故旧不遗。——《论语·泰伯》
必遗乎今。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》
7. 又如:遗世(抛弃世事,避世);遗荣(放弃荣华富贵,辞官归隐)
8. 不自主地排泄 [involuntary discharge of urine,etc.]
朔尝醉入殿中,小遗殿上。——《汉书》
9. 又如:遗溺(遗尿。不自由的排尿);遗精;遗溲(小便失禁)
10. 残存。留下 [hand down;le***e behind at one's death]
地有遗利,民有余力。——汉· 晁错《论贵粟疏》
11. 又如:遗孽(残留下来的坏人);遗噍(残存未死的人);遗黎(亡国或改朝换代后不事新朝的人民)
12. 缺失 [lack;be short of]。如:遗火(失火);遗计(失计,失策);遗策(失策,失算)遗逸(缺失);遗算(失算,失策);遗筹(失策,失算);遗兆(失算);遗帙(残缺的书套);遗计(失策);遗紊(失误而紊乱)
13. 遗忘 [forget]
三日遗忘。——《汉书·刑法志》。注:“忽忘也。”
14.又如:遗失(遗忘;忘记);遗倦(忘记疲倦)
15. 遗留 [le***e over;hand down]
因遗策。——汉· 贾谊《过秦论》
访其遗踪。——宋· 苏轼《石钟山记》
忠烈遗骸。——清· 全祖望《梅花岭记》
16. 又如:遗安(指隐居田园,淡泊自守,不以官禄遗留子孙,而遗之以德行);遗下(留下);遗讥(让后人讥笑)
17. 专指死人留下的 [left by the deceased]。如:遗光(遗留的德泽);遗表(大臣临死前写给皇帝的奏章);遗芳(死后留传的美好名声)
18. 离开,脱离 [le***e]。如:遗体(身体为父母所生,故称自己身体为父母的“遗体”);遗世(脱超尘世;避世隐居)
19. 堕,落下;下垂 [fall]
目眇眇而遗泣。——《楚辞》
20. 又如:遗英(落花);遗粒(遗落的谷粒);遗坠(掉落)
21. 废止 [abolish;annul]。如:遗寺(废旧的佛寺);遗块(废弃的土块);遗壤(荒废的土地)
〈名〉
1. 遗失之物 [lost articles]
高祖取 楚如拾遗。——《汉书》
道不拾遗。——《史记·商君列传》
2. 姓
3. 另见 wèi
信
〈形〉
1.
(会意。从人,从言。人的言论应当是诚实的。本义:真心诚意)
2.
同本义 [honest sincere]
信,诚也。——《说文》
有诸已之谓信。——《孟子》
信,言合于意也。——《墨子经》
信者,诚也。专一不移也。——《白虎通·情性》
定身以行事谓之信。——《国语·晋语》
期果言当谓之信。——《贾子道术》
民不求其所欲而得之谓之信。——《礼记·经解》
信誓旦旦。——《诗·卫风·氓》
反贼无信!吾不幸误中汝奸计也!——《三国演义》
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左传·庄公十年》
信而见疑。——《史记·屈原贾生列传》
则是无信。——《世说新语·方正》
3.
又如:信行(信用;守诺言);信人(讲守信用的人)
4.
真实,不虚伪[true;sure]
信言不美,美言不信。——《老子》
谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
其事信。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
5.
又如:信官(诚实不欺的官员);信赏(悬赏);信赏钱(悬赏金);信人(诚实的人)
〈动〉
1.
相信;信任 [believe;trust]
不我信兮。——《诗·邶风·击鼓》
且单于信女,使昫人死生。——《史记·苏武传》
不自信。——《战国策·齐策》
亲之信之。——诸葛亮《出师表》
犹信。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
笑而不信。——宋· 苏轼《石钟山记》
2.
又如:信不及(不能相信;不敢相信);不信邪;信得过;信爱(信任喜爱);信纳(相信***纳);信不信由你;听其言而信其行
3.
守信用 [keep one’s word;keep one’s credit]
已诺不信则兵弱。——《荀子·富国》
小信未孚。——《左传·庄公十年》
此四君者,皆明智而忠信。——贾谊《过秦论》
信义著于四海。——晋· 陈寿《三国志·诸葛亮传》
信义安所见。——《汉书·李广苏建传》
虏帅失信。——宋· 文天祥《指南录·后序》
4.
住宿两夜[stay over for two consecutive nights]
有客宿宿,有客信信。——《诗·周颂·有客》
子庚门于纯门,信于城下而还。——《左传·襄公十八年》
5.
证实;应验 [verify]
其精甚真,其中有信。——《老子》
6.
知晓 [know]
我父母皆仙人,何可以貌信其年岁乎?——《聊斋志异》
早信此生终不遇,当年悔草《长杨赋》。——陆游《蝶恋花》
7.
又如:信道(知道;料道)
〈名〉
1.
信约;盟约[oath of alliance]
以继好结信。——《左传·襄公元年》
2.
符契;凭证 [sign]
行而无信。——《战国策·燕策》
3.
又如:信笼(内盛物品后封口加盖印信的箱笼);刻木为信
4.
持有信物的外交使臣或传送函件或口头消息的人 [messenger]
宜急追信改书。——《资治通鉴》
越绝粮,使 素忠为信,告粜于吴。——《越绝书》
司空郑冲驰遣信就 阮籍求文。——《世说新语·文学》
5.
又如:信使(使者)
6.
通“讯”。音讯 [message;information]
不见眼中人,天长音信断。——李白《大堤曲》
7.
又如:信耗(信息;消息);信炮(按约定信号所放之炮);信音(音信;消息);通风报信;凶信;信鸽;信鸿;信鸟;信问(信息)
8.
书信,信件(晚起义。先秦两汉的书信又用“书”字表示) [letter]
函使报信。——清· 袁枚《祭妹文》
9.
又如:信局(投递信件的机构);私信;挂号信;平信;死信;匿名信;信箱;信筒;信简(书信)
10.
姓
〈副〉
1.
放任;随便 [conveniently; at well;at random]
要不拿出纲纪来,信着他胡行乱做,就不成个人家。——《醒世姻缘传》
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。——白居易《琵琶行》
2.
又如:信口胡沁(信口胡吣。不顾事实,随便乱说);信着(任着;任凭);信手拈来;信步
3.
果真,的确 [certainly]
若妻信病,赐小豆四十斛,宽***限日。——《史记·华佗传》
烟涛微茫信难求。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
信知生男恶。——唐· 杜甫《兵车行》
信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
亡
〈动〉
1.
(会意。小篆字从入,从乚。“入”是人字。乚( yǐn)隐蔽。合起来表示人到隐蔽处。本义:逃离,出走)
2.
同本义 [flee;run away]
亡,逃也。——《说文》
晋公子生十七年而亡。——《国语·晋语四》
子牟有罪而亡。——《国语·楚语上》
怀其璧,从径道亡。——《史记·廉颇蔺相如列传》
今亡亦死,举大计亦死。——《史记·陈涉世家》
或以为亡。
数言欲亡。
亡而入胡。——《淮南子·人间训》
奴惊,各亡去。——高启《书博鸡者事》
是时桓楚亡在泽中。——《史记·项羽本纪》
3.
又如:亡归(逃回);逃亡(逃走在外);亡虏(逃亡的***);亡民(逃亡在外的百姓);亡子(亡人。逃亡的人);亡奔(逃奔);亡臣(逃亡之臣);亡逸(逃亡);亡匿(逃跑并躲藏起来)
4.
死 [die]
存亡不可知。——《汉书·李广苏建传》
刘表新亡,二子不协。——《资治通鉴》
身在身亡。——宋· 司马光《训俭示康》
长者先亡。——清· 袁枚《祭妹文》
5.
又如:亡人(死人。骂人的话);阵亡(在作战中牺牲);亡醮(为死者设坛祭祷);亡友(死去的友人);亡死(死亡);亡殁(死亡);亡化(死亡;去世)
6.
丢失;丧失 [lose]
亡赵自危。——《战国策·秦策五》
非其所以与人而与人,谓之亡。——《谷梁传·定公八年》
秦无亡矢遗镞之费。—— 汉· 贾谊《过秦论》
亡其六郡。——《史记·屈原贾生列传》
大道以多歧亡羊。——马中锡《中山狼传》
为蛇足者,终亡其酒。——《战国策·齐策》
诸侯之所亡。——宋· 苏洵《六国论》
7.
又如:亡逸(散失);亡躯(丧身);亡阙(亡缺。丧失残缺);亡缺(散失残缺);亡家犬(丧家犬);亡书(散失的书籍)
8.
灭亡 [subjugate]
国恒亡。——《孟子·告子下》
大亡其则。——《韩非子·说难》
彼固亡国之形也。——《韩非子·初见秦》
秦饥而宛亡。——《战国策·西周策》
是故燕虽小国而后亡。—— 苏洵《六国论》
亡无日矣。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
坐而待亡。
9.
又如:兴亡(兴盛和灭亡);亡破(国破家亡);亡君(亡国之君);亡绝(国家败亡,宗庙绝祀);亡征(灭亡的征兆)
10.
外出;出门 [be away from home]
孔子时其亡也,而往拜之。——《论语·阳货》
11.
沉迷于宴饮 [indulge in drink]
乐酒无厌谓之亡。——《孟子》
12.
通“忘” [forget]
曷维其亡?——《诗·邶风·绿衣》
圣人之法死亡亲,为天下也。厚亲分也。以死亡之。——《墨子·大取》
人不能自止于足,而忘其富之涯乎。——《韩非子·说林下》
知而亡情,能而不为,真知真能也。——《列子·仲尼》
是亡楚国之社稷,而不率吾众也。——《淮南子》
13.
轻视 [neglect]。如:亡如(瞧不起,不放在眼里)
〈名〉
1.
过去 [of the pass]
追亡事、今不见,但山川满目泪沾衣。——《木兰花慢》
2.
另见 wú
顾
〈动〉
1.
(形声。从页( xié),头。表示与头有关。雇声。本义:回头看)
2.
同本义 [turn round and look at;look back]
顾,环视也。——《说文》
顾见汉骑 司马吕马童。——《史记·项羽本纪》
顾瞻周道。——《诗·桧风·匪风》
眷言顾之,潸焉出涕。——《诗·小雅·大东》
车中,不内顾,不疾言,不亲指。——《论语·乡党》
庄子持竿不顾。——《庄子·秋水》
友人惭,不下引之。元方入门,不顾。——《世说新语·方正》
荆轲顾笑 武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑。”——《战国策·燕策》
3.
又如:顾瞻(回首环视;眷顾;关照);顾盼生辉(一回首,一注目,都有无限光彩。比喻眉目传神);顾返(回头,回家);顾笑(回头而笑);顾望(回视,观望。有谦让、畏忌或踌躇不前的意思)
4.
观看,瞧 [look]
顾我则笑。——《诗·邶风·终风》
惠顾前好。——《左传·宣公十二年》
徘徊四顾,见虫伏壁上。——《聊斋志异·促织》
未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传·序》
5.
又如:四顾无人;相顾一笑;顾观(观看);顾眺(眺望,远望);顾影惭形(看着身影,心感内疚)
6.
访问,拜访 [call on]
此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。——《三国志·诸葛亮传》
7.
又如:光顾;枉顾;三顾茅庐;顾聘(拜访聘请);顾访(探视访问);顾临(过访)
8.
照顾,关怀 [take care of]
子布、 元表诸人各顾妻子,挟持私虑,深失所望。—— 宋· 司马光《资治通鉴》
三岁贯汝,莫我肯顾。——《诗·魏风·硕鼠》
夫人臣出万死不顾一生之计。——汉· 司马迁《报任安书》
不顾思义。——《汉书·李广苏建传》
9.
又如:顾睦(照顾);顾揽(照管);顾管(照顾,照管);顾报(顾念报答)
10.
眷念,顾及 [think fondly of]
屈平既嫉之,虽流放,眷顾 楚国,系心 怀王。——《史记·屈原贾生列传》
愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎?——《战国策·齐策》
11.
又如:顾惯(顾念);顾哀(眷念哀怜);顾思(眷顾思念);顾重(顾念重视)
12.
反省 [self-question]。如:顾省(省察);顾愆(反省自己的过失)
13.
顾虑;考虑 [scruple;hisitate]
大行不顾细谨,大礼不辞小让。——《史记·项羽本纪》
世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。——《楚辞·屈原·涉江》
14.
如:顾畏(顾虑畏惧);顾惮(顾忌);顾累(忧虑麻烦);顾忧(操心)
15.
通“雇”。出钱请人做事 [hire; imploy]
天下女徒已论,归家,顾山钱月三百。——《汉书·平帝纪》
如此使用民财以顾其功。——《汉书·晁错传》
16.
又如:顾倩(雇用);顾募(雇佣征募);顾唤(雇请)
〈名〉
1.
商店称来买货的人 [patronage]。如:惠顾;主顾;顾客
〈副〉
1.
表示轻微的转折,相当于“而”、“不过” [only]
顾自以为身残处秽。——汉· 司马迁《报任安书》
如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。——《史记·魏公子列传》
吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!——《战国策·燕策》
2.
反而,却 [on the contrary]
今三川、周室,天下之市朝也,而王不争焉,顾争于戎狄。——《战国策·秦策一》
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》
3.
又如:顾荷(反而受到[恩惠])
回答者： 抹茶☆小布丁 - 四级 2010-2-9 23:31
间：1密密地，悄悄地2从小路，3少间，不一会4间：间或，偶尔5时机，机会6夹杂7参与
谢：1向···谢罪2表示感谢3告诫4谢绝5凋谢
乘：1“乘韦”在古代都是合在一起用的，意思是四张熟牛皮。整句话意思就是，先用四张熟牛皮，再用十二头牛犒赏军队。 2万乘兵车，应该是辆的意思3
因利乘便，趁着有利的形势，因，乘，都是趁着，的意思，利和便，有利的形势4可能是趁着
遗：1送给，交付2放弃，弃3遗踪：旧址，陈迹。这里指所在地，我觉得遗 是余留下的，的意思
信：1可靠的2航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求，信，确实。3信：使者，送信的人，此指媒人4信步：散步5信手，随手
亡：1亡：有失去，丢失的意思2追亡逐北 ，追击败走的敌军。亡，逃跑的军队3古同“无”，没有4亡：同“无”；不。副词。“亡何国变，宁南死。”不久，南明朝庭覆灭，左良玉也死了
顾：1，只是，只不过2照顾
回答者： racin333 - *** 2010-2-9 23:58
间：
1. 公子再拜,因问。侯生乃屏人间语曰（窃符救赵）（副词，悄悄地；秘密；暗中。）
2. 沛公已去，间至军中（鸿门宴）（名词作状语，从小路；抄近路。）
3. 少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽（促织）（时间名词，一会儿。）
4. 数月之后，时时而间进(邹忌讽齐王纳谏)（副词，间或；偶尔。）
5. 得间奔真州（指南录）后序（名词，时间；机会。）
6. 中间力拉崩倒之声（口挤）（动词，夹杂。）
7. 曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”（曹刿论战）（动词，参加；参与。）
谢：
1项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”（鸿门宴）（动词，道歉；谢罪。）
2.则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。（鸿门宴）（动词，感谢。）
3.多谢后世人，戒之慎勿忘！（孔雀东南飞）（动词，告诉；告诫。）
4.阿母谢媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言”（孔雀东南飞）（动词，辞谢；拒绝。）
5. 及花之既谢，亦可告无罪于主人矣（芙蕖）（动词，（花）凋谢。）
乘：
1. 郑商人炫高将市于周，遇之，以乘韦先，牛十二犒师（X之战）（数词，四。）
2. 秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列（过秦论）（名词，兵车。）
3. 因利乘便，宰割天下，分裂河山。（过秦论）（介词，依靠；凭借。）
4. 于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（五人墓碑记）（介词，趁机；乘机。）
遗：
1. 秦昭王闻之，使人遗赵王书（窃符救赵）（动词，送给。）
2. 小学而大遗，吾未见其明也（师说）（动词，丢失；放弃。）
3. 至唐李渤始访其遗踪（石钟山记）（形容词，旧的；原来的。）
信：
1. 信臣精卒陈利兵而谁何（过秦论）（形容词，可靠的；忠诚的。）
2. 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求（梦游天姥吟留别）（副词，实在；确实。）
3. 自可断来信，徐徐更谓之（孔雀东南飞）（名词，使者，这里指媒人。）
4. 不管风吹浪打，胜似闲庭信步（水调歌头。游泳）（副词，随意；随便。）
5. 低眉信手续续弹，说尽心中无限事（琵琶行）（副词，随意；随便。）
亡：
1. 秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。（过秦论）（动词，丢失。）
2. 追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。（过秦论）（动词作名词，败逃的人。）
3. 生之有时而用之亡度，则物力必屈（论积贮疏）（通“无”，否定副词，没有。）
4. 亡何国变，宁南死。敬亭丧失其资略尽，贫困如故（柳敬亭传）（通“无”，否定副词，没有。）
顾：
1. 如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳（窃符救赵）（转折连词，只是。）
三岁贯女 莫我肯顾（诗经X） （动词，照顾；顾念；顾惜。）
1. 以乘字开头的成语
乘龙快婿： 乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
乘人之危： 乘人家危难的时候去威胁损害。
乘虚而入： 乘：趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。
乘人不备： 乘：趁着。趁着别人没有防备干某事
乘桴浮海： 桴：小筏子。乘小筏子浮游海外。比喻远行
乘云行泥： 比喻地位高下悬殊。
乘舆播越： 指天子流亡在外。
乘虚蹈隙： 犹言切中窾窍。比喻叩击中节。
乘兴而来： 乘：趁，因；兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
乘险抵巇： 冒险钻空子。巇，多指（山岭）险恶、险峻。
乘隙捣虚： 趁空子，攻虚弱。
乘顺水船： 比喻顺势行事。
乘势使气： 仗势逞性子。
乘时乘势： 旧指人应趁着机会、时势，做一番事业。
乘胜追击： 乘：趁着。趁着胜利的形势继续追击敌人，扩大战果。
乘轻驱肥： 乘好车，驱良马。形容生活奢华。
乘龙配凤： 比喻得佳偶，结良缘。
乘利席胜： 凭借着胜利的形势。
乘间投隙： 乘机挑拨离间。
乘间伺隙： 指趁机钻空子。
乘间抵隙： 指趁机钻空子。
乘机打劫： 指利用机会掠夺钱财。
乘高决水： 凭借地势居高临下，决口放水。比喻费力小，收效大。
乘风兴浪： 比喻趁机挑起事端。
乘虚迭出： 虚：空虚、弱点。迭：屡次。指军事上向对方没有设防或兵力薄弱的地方进攻。
乘兴而来，败兴而归： 兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
乘伪行诈： 指弄虚作***。
乘其不备： 乘：趁。利用别人没有防备的时机，去侵害对方。
2. “乘”字开头的成语乘车戴笠
《初学记》卷十八引晋周处《风土记》：“越俗性率朴，初与人交有礼，封土坛，祭以犬鸡，祝曰：‘卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我步行，卿乘马，后日相逢卿当下。’”乘车，喻富贵；戴笠，喻贫贱。后用以指友谊深厚，不因贫富贵贱而有所改变
乘肥衣轻
坐着骏马驾的车子，穿着轻暖的皮袍。比喻豪华的生活
乘风破浪
①顺着风，破浪前进。②比喻人的志向远大，气魄雄伟，奋勇前进
乘风兴浪
谓趁机挑起事端
乘风转舵
谓顺随情势改变态度
3. 坐 打头四字成语“坐”字开头的成语：（共48则） [z] 坐不安席 坐不垂堂 坐不重席 坐不窥堂 坐吃山崩 坐吃山空 坐筹帷幄 坐地分赃 坐地分脏 坐地自划 坐而待毙 坐而待弊 坐而待旦 坐而论道 坐观成败 坐怀不乱 坐戒垂堂 坐井观天 坐井窥天 坐立不安 坐冷板凳 坐视不救 坐树不言 坐视成败 坐山观虎斗 坐失机宜 坐失良机 坐上琴心 坐失事机 坐食山空 坐树无言 坐收渔利 坐卧不安 坐卧不离 坐卧不宁 坐无虚席 坐卧针毡 坐薪尝胆 坐享其成 坐享其功 坐薪悬胆 坐拥百城 坐运筹策 坐以待毙 坐以待旦 坐言起行 坐拥书城 坐于涂炭
『坐井观天』
『拼音』 zuò jǐng guān tiān
『首拼』 zjgt
『释义』 坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。
『康熙字典』 坐、井、观、天。
『出处』 唐·韩愈《原道》坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
『示例』 我***虚度一生，山门也不曾出去，诚所谓~，樗配之辈。明·吴承恩《西游记》第十六回
4. 以字开头的四字成语以字开头的四字成语 ：
以防万一、
以德报怨、
以儆效尤、
以身殉职、
以逸待劳、
以偏概全、
以身作则、
以毒攻毒、
以一当十、
以己度人、
以退为进、
以理服人、
以此类推、
以守为攻、
以观后效、
以德服人、
以貌取人、
以文会友、
***、
以礼相待、
以防不测、
以身试法、
以柔克刚、
以讹传讹、
以怨报德、
以***乱真、
以卵击石、
以泽量尸、
以鱼驱蝇、
以长续短
5. 以"以"字开头四字成语好多哦~~
详细可以查看/chaxun.php?q1=%D2%D4&q2=&q3=&q4=
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以暴易暴 以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
以冰致蝇 致：招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。
以辞害意 因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
以德报德 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
以德报怨 德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
以毒攻毒 攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶***。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利。
以碫投卵 碫：磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。
以讹传讹 以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。
以耳代目 拿听到的代替亲眼看到的。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。
以攻为守 以进攻作为防御的手段。
以古非今 非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
以观后效 后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。
以冠补履 冠：帽子；履：鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。
以管窥天 管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
以规为瑱 规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
以火救火 用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
以己度人 度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。
以简驭繁 用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。
以儆效尤 儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的。
以酒解酲 酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急
6. 以四字开头的成语大全四字开头的成语：
四书五经 四海一家 四面楚歌 四大皆空 四海为家 四平八稳 四通八达
四面八方 四海升平 四分五裂 四马攒蹄 四体不勤 四脚朝天 四肢百骸
四海承风 四战之地 四时八节 四时充美 四方辐辏 四方之志 四清六活
四海鼎沸 四面出击 四山五岳 四角俱全 四百四病 四时之气 四荒八极
四海*** 四海波静 四郊多垒 四姻九戚 四亭八当 四至八道 四冲六达
四衢八街 四面受敌 四肢百体 四纷五落 四冲八达 四停八当 四通五达
四战之国 四不拗六 四海飘零 四海他人 四分五落 四体百骸 四分五剖
四海升平
7. 以离字开头的四字成语离经叛道、
离心离德、
离乡背井、
离情别绪、
离合悲欢、
离乡别井、
离经辨志、
离题万里、
离奇古怪、
离世绝俗、
离本趣末、
离离矗矗、
离鸾别凤、
离魂倩女、
离世异俗、
离鸾别鹤、
离本依末、
离析涣奔、
离析分崩、
离乡背土、
离山调虎、
离本徼末、
离经畔道、
离蔬释屩、
离蔬释蹻、
离世遁上、
离乡别土、
离群索居、
离鸾别鹄、
离弦走板
8. 以有开头的四字词语有嘴无心 犹言有口无心。
有嘴没心 见“有嘴无心”。 有嘴没舌 形容不善言辞。
有志之士 指有抱负有理想的人。 有志者事竟成 只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
有志无时 有抱负而时运不济。 有志竟成 竟：终于。
只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 有志不在年高 年高：岁数大。
指年轻人只要有志向，成就不可 *** ，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。
有枝有叶 形容真切详尽。 有枝添叶 比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。
有征无战 谓不战而胜。 有增无已 不断增加或不断扩展。
有增无损 损：损害，减少。仍在增加，不见减少。
指事物向着某个方面不断深化。 有则改之，无则嘉勉 指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己 有则改之，无则加勉 则：就；加：加以。
对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。 有约在先 已经约定好了。
指事情的处理方案已事先定好。 有勇知方 有勇气且知道义。
有勇有谋 勇：勇气；谋：计谋。既有胆量又有计谋。
有勇无谋 只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏***，不讲策略。
有影无踪 有意无意 〖解释〗又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。
有以善处 指正确对待，妥善处理。 有一无二 指事物独特，极难得。
有一利必有一弊 在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。 有一得一 不加也不减，有多少是多少。
有一搭没一搭 表示故意找话说。也表示可有可无，无足轻重。
有眼无珠 珠：眼珠。没长眼珠子。
指看不见某人或某事物的伟大或重要。 有眼无瞳 同“有眼无珠”。
有眼如盲 虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物，或不识大体。
有眼不识泰山 泰山：山名，在今山东。比喻见闻太窄，认不出眼前地位高或本领大的人。
有言在先 有话说在头里。指事先打了招呼。
有血有肉 比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。
有心有意 犹言诚心诚意。 有心无力 有愿望和打算，但没有力量付诸实现。
有隙可乘 指事情有漏洞可以利用。 有物有则 谓天地间凡事物皆有其法则、规律。
有无相通 互通有无，互相接济。 有我无人 极言其自傲而轻视他人。
有问必答 有什么问题都给以解答。 有闻必录 闻：听到的；录：记录。
听到什么，不管对不对，全都记录下来。 有文无行 虽有文才而人品不好。
有头有尾 有开头，有结尾。指做事能坚持到底。
有头有脑 喻有头绪，有条理。 有头有脸 有面子；头面人物。
有头无尾 有开头没有收尾。指没有把事情做完。
有头无脑 形容蠢人。 有头没脑 形容心神不定，言行丢三落四。
有条有理 形容层次、脉络清楚。 有条不紊 解释紊：乱。
形容有条有理，一点不乱 有天无日 比喻社会非常黑暗，没有公道。 有天没日头 〖解释〗比喻无稽言行。
同“有天无日”。 有天没日 比喻说话毫无畏惧和顾忌。
有所作为 可以做事情，并能取得较大的成绩。 有损无益 损：减少，损失；益：增加，益处。
只有减少，没有增加。也指只有损害，没有益处。
有死无二 表示意志坚定，虽死不变。 有说有笑 〖解释〗连说带笑。
形容十分欢快。 有恃毋恐 见“有恃无恐”。
有恃无恐 恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。
有事之秋 指战争或多事故的年头。 有始有卒 谓做事能贯彻始终，坚持到底。
有始有终 有开头也有收尾。指做事能坚持到底，不半途而废。
有始无终 有开始没有结尾。指做事不做到底。
有识之士 〖解释〗具有才能和远见卓识的人。 有声有色 形容说话或表演精彩生动。
有声无实 犹言有名无实。 有声无气 ①形容人气息奄奄。
②形容说话无精打***。 有声没气 见“有声无气”。
有生之年 一生之中最后的年月，即余年。 有生以来 从出生到现在。
有生力量 ①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。
②指充满活力的力量。 有伤风化 指对社会风俗、教育有不好影响的言行（多指男女关系方面）。
有色眼镜 比喻看待人或事物所抱的成见。 有三有俩 谓有富馀钱财。
有去无回 有求必应 只要有人请求帮助，就一定答应。 有钱有势 既有钱财，又有势力。
有钱能使鬼推磨 俗语。旧时形容金钱万能。
有气无烟 形容家中非常贫困，无米下锅。 有气无力 形容说话声音微弱，作事精神不振。
也形容体弱无力。 有气没力 见“有气无力”。
有其父必有其子 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。 有凭有据 〖解释〗既有凭证，又有依据。
有女怀春 谓少女爱慕异性。 有年无月 谓日子拖得长久，没有确定的期限。
有奶便是娘 有目无睹 犹言有眼无珠。 有目共赏 赏：称赞。
谁看见了都称赞。 有目共见 谓***都看见，极其明显。
有目共睹 睹：看见。指非常明显，谁都看得见。
有名无实 光有空名，实际上并不是那样。 有名亡实 见“有名无实”。
有例可援 〖解释〗有成例可以援引。 有利有弊 有好的一面，也有坏的一面 有利可图 图：谋取。
有利益可谋求。 有棱有角 比喻为人方正。
也形容脸色严峻。 有来有往 指对等行动。
所指因文而异。 有来无回 只要来了，就回不去。
谓彻底被消灭。 有口无行 有虚言而无德行。
9. 以“以”开头的四字词语以备万一万一：可能性极小的变化。
事先做好周密防备，以防止万一发生变化。以暴易暴以：用；易：改变，更换；暴：残暴。
用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
以冰致蝇致：招引。用冰块引苍蝇。
比喻事情必难实现。以长攻短利用自己的长处去攻击别人的短处。
以此类推根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。以德报德德：恩惠。
用恩惠报答恩惠。以德报怨德：恩惠。
怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
以点带面用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。以德服人以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
以毒攻毒攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶***。
比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。以讹传讹以：拿，把；讹：谬误。
指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。以耳代目以：用；代：代替。
拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。
以防不测防：防备；测：预测。用来防备不曾料想到的事。
以防万一万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
以冠补履冠：帽子；履：鞋子。用帽子补鞋。
比喻以贵重物品配贱物。以观后效后效：以后的效果。
指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。以管窥天管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。
通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
以功赎罪用功劳抵消罪过。以古为镜借历史上的成败得失作为鉴戒。
同“以古为鉴”。以攻为守以进攻作为防御的手段。
以古喻今喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
以火救火用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
以己度人度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。
以己律人用自己的主张去约束别人。以***乱真以：用；乱：混乱。
用***的东西去冒充或混杂真的东西。以儆效尤儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。
指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的人。以貌取人根据外貌来判别一个的的品质才能。
以蠡测海蠡：贝壳做的瓢。用贝壳来量海。
比喻观察和了解很狭窄很片面。以力服人力：权势，武力。
用强制手段使人服从。以理服人用道理来说服人。
以卵击石拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
以卵投石拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
以邻为壑拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
以礼相待用应有的礼节接待。以偏概全以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。
用片面的观点看待整体问题。***以：凭借；权：权力；谋：谋求；私：私利。
用手中的权力牟取私利。以强凌弱凌：欺侮。
仗着自己强大就欺侮弱者。以屈求伸屈：弯曲；伸：伸直伸展。
用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。
以人废言以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不***纳他所说的正确的意见。
以柔克刚用柔软的去克制刚强的。以弱胜强凭弱小的力量战胜力量强大的。
以人为鉴于，以；监，通“鉴”，镜。以人为镜把别人的成败得失作为自己的借鉴。
以弱制强以：用，靠。弱：弱小。
制：制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。
亦作“以弱毙强”。以手加额把手放在额上。
表示欢欣庆幸。以疏间亲指关系疏远的人离间关系亲近的人。
以水济水用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。
以水救水引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。
以售其奸售：销售。用来推行他的奸计。
以少胜多用少量兵力战胜强大的敌人。以身试法身：亲身，亲自；试：尝试。
试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
以石投水象石头投入水里就沉没一样。原比喻想消灭形迹而终不能。
后比喻互相合得来。以水投水把一条河里的水倒到另一条河里。
比喻事物相似，很难辨别。以守为攻用防御作为击破敌人的手段。
以身许国许：预先答应给与。把身体献给国家。
指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。以身殉国忠于自己的国家而献出生命。
以身殉职殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
以势压人以：凭借。凭借自己的权势去压制别人。
以身作则身：自身；则：准则，榜样。以自己的行动做出表率。
以退为进本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。够吗？。
10. 以至开头的四字成语至大至刚 至：最，极。极其正大、刚强。
至当不易 至：极；当：恰当；易：改变。形容极为恰当，不能改变。
至高无上 至：最。高到顶点，再也没有更高的了。
至理名言 至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
至亲骨肉 关系最近的亲人。
至人无梦 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。
至圣先师 至：最。旧时特指孔子。
至圣至明 至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。
至死不变 纛：到。到死不改变（现常用在坏的方面）。
至死不悟 至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
至死靡它 至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
至诚高节 至：最。最忠诚，最高尚的节操。形容人品高尚。
至善至美 至：最。最完善，最美好。
至死不渝 至：到；渝：改变。到死都不改变。
至矣尽矣 至：到。矣：语气助词。尽：极点。到了极点，无以复加。
至再至三 指一而再，再而三。
至尊至贵 至：极。极其尊贵。
哀兵必胜 āi bīng bì shèng 原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指因受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
哀乐相生 āi lè xiāng shēng 悲哀与欢乐可以互为因果，相互转化。
哀死事生 āi sǐ shì shēng 哀恸死者，侍奉生者。
安危相易，祸福相生 ān wēi xiāng yì , huò fú xiāng shēng 易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果。
爱之欲其生 ài zhī yù qí shēng 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
百弊丛生 bǎi bì cóng shēng 百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。
步步高升 bù bù gāo shēng 步步：表示距离很短；高升：往上升。指职位不断上升。
抱表寝绳 bào biǎo qǐn shéng 指坐卧不离准则。意谓坚持德操。
北鄙之声 bēi bǐ zhī shēng 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
悲不自胜 bēi bù zì shèng 胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
笔底超生 bǐ dǐ chāo shēng 犹言笔下超生。超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
北郭先生 běi guō xiān shēng 用以指隐居不仕的人。
兵贵先声 bīng guì xiān shēng 指用兵贵在先以自己的声势镇慑敌人。
比肩齐声 bǐ jiān qí shēng 比喻地位、声望相等或相近。
百口同声 bǎi kǒu tóng shēng 大家所说的都一样。
白面儒生 bái miàn rú shēng 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面书生 bái miàn shū shēng 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
髀里肉生 bì lǐ ròu shēng 髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
白日飞升 bái rì fēi shēng 犹白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。
髀肉复生 bì ròu fù shēng 髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
白日上升 bái rì shàng shēng 犹言白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。
半死半生 bàn sǐ bàn shēng ①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
不死不生 bù sǐ bù shēng 指超脱生死的境界。
班师得胜 bān shī dé shèng 班：还。军队出征，得胜而归。
病僧劝患僧 bìng sēng quàn huàn sēng 形容同病相怜，互相慰藉。
百死一生 bǎi sǐ yī shēng 形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
百舌之声 bǎi shé zhī shēng 比喻唠叨、多嘴。
百态横生 bǎ tài héng shēng 各种姿态自如地呈现出来。
笔下超生 bǐ xià chāo shēng 超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
暴殒轻生 bào yǔn qīng shēng 暴：突然；殒：死亡；轻生：把生命看得很轻。指突然间***身死。
百战百胜 bǎi zhàn bǎi shèng 每战必胜。形容所向无敌。
拔宅飞升 bá zhái fēi shēng 拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。参见“拔宅上升”。
百啭千声 bǎi zhuàn qiān shēng 形容鸟鸣声婉转多样。
拔宅上升 bá zhái shàng shēng 拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。
变徵之声 biàn zhǐ zhī shēng 征：古代五声之一。乐声中征调变化，常作悲壮之声。
变征之声 biàn zhǐ zhī shēng 征：古代五声之一。乐声中征调变化，常作悲壮之声。
寸草不生 cùn cǎo bù shēng 寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
晨参暮省 chén cān mù shěng 按礼节朝暮参拜问安。
超度众生 chāo dù zhòng shēng 佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
雏凤清声 chú fèng qīng shēng 雏凤：比喻优秀子弟；清声：清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。
超凡入圣 chāo fán rù shèng 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
出凡入胜 chū fán rù shèng 指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
揣骨听声 chuāi gǔ tīng shēng 原指旧时相法的一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后用以比喻牵强附会，妄加评判。
黜昏启圣 chù hūn qǐ shèng 贬退昏庸，开启圣明。
铲迹销声 chǎn jì xiāo shēng 铲：消除；销：消失。指隐藏起来，不公开露面。
乘利席胜 chéng lì xí shèng 凭借着胜利的形势。
春秋鼎盛 chūn qiū dǐng shèng 春秋：指年龄；鼎盛：正当旺盛之时。比喻正当壮年。
逞强好胜 chěng qiáng hào shèng 指显示自己能力强并想胜过别人。
出奇取胜 chū qí qǔ shèng 出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
出奇致胜 chū qí zhì shèng 奇：奇兵，计。用奇兵计战胜对方。比喻用对方意料不到的方法、手段来取得胜利
出奇制胜 chū qí zhì shèng 出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
出死入生 chū sǐ rù shēng ①从死亡里获救。②犹出生入死。
初试啼声 chū shì tí shēng 本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。
此时无声胜有声 cǐ shí wú shēng shèng yǒu shēng 胜：超过。原指没有声音时比有声音更能表达出内心深处的愁恨。引申指人的模范行为比言谈口号影响更大。
辞喻横生 cí yù héng shēng 辞：言词；喻：比喻。言词中生动的比喻横逸而出。
鼎成龙升 dǐng chéng lóng shēng 指帝王去世。同“鼎成龙去”。
大放悲声 dà fàng bēi shēng 放声痛哭。形容非常伤心。
东郭先生 dōng guō xiān shēng 泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。
大获全胜 dà huò quán shèng 获：擒获俘虏，夺取敌方辎重；全：完全。形容获得完全的胜利。
冬烘先生 dōng hōng xiān shēng 指昏庸浅陋的知识分子。
大喝一声 dà hè yī shēng 喝：大声喊叫。大叫让对方震惊或猛醒。
蝶化庄生 dié huà zhuāng shēng 比喻事物的虚幻无常。
党坚势盛 dǎng jiān shì shèng 指团结紧、势力盛大。
遁迹销声 dùn jì xiāo shēng 指隐居不出。
度己以绳 duó jǐ yǐ shéng 绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
多快好省 duō kuài hǎo shěng 数量多，速度快，质量好，成本省。
杜口吞声 dù kǒu tūn shēng 形容一句话也不说。
独拍无声 dú pāi wú shēng 一个巴掌拍不响。比喻一个人力量单薄，难成大事。
大人先生 dà rén xiān shēng 旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
抵死瞒生 dǐ sǐ mán shēng 犹言竭尽思虑；千方百计。同“抵死漫生”。
抵死漫生 dǐ sǐ màn shēng 犹言竭尽思虑；千方百计。
抵死谩生 dǐ sǐ màn shēng 谩：谎骗。形容殚智竭虑，绞尽脑汁。
底死谩生 dǐ sǐ màn shēng 底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法。
吊死问生 diào sǐ wèn shēng 吊祭死者，慰问生者。
道学先生 dào xué xiān shēng 指思想、作风特别迂腐的读书人。
得意门生 dé yì mén shēng 得意：称心如意；门生：亲授业的***或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的***或学生。
大音稀声 dà yīn xī shēng 最大最美的声音乃是无声之音。
大音希声 dà yīn xī shēng 指最大最美的声音乃无声之音。
谠言直声 dǎng yán zhí shēng 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
刀俎馀生 dāo zǔ yú shēng 犹虎口馀生。
《汉书·蒯通传》翻译没找到，但有《史记》翻译
武臣等人从白马津渡过黄河，到各县对当地杰出的人物游说道：“秦国的乱政酷刑残害天下百姓，已经几十年了。北部边境有修筑万里长城的苦役，南边广征兵丁戍守五岭，国内国外动荡不安，百姓疲惫不堪，按人头收缴谷物，用簸箕收敛，用来供给军费开支，财尽力竭，民不聊生。加上严重的苛法酷刑，致使天下的父父子子不得安宁。陈王振臂而起，首先倡导天下，在楚地称王，纵横两千里，没有不响应的，家家义愤填膺，***斗志旺盛，有怨的报怨，有仇的报仇，县里杀了他们的县令县丞，郡里杀了他们的郡守郡尉。如今已经建立了大楚国，在陈地称王，派吴广、周文率领百万大军向西攻击秦军。在这时不成就封侯大业的，不是人中的豪杰。请诸位互相筹划一番！天下所有的人一致认为苦于秦国的暴政时间太长久了。凭着普天下的力量攻打无道昏君，报父兄的怨仇，而完成割据土地的大业，这是有志之士不可错过的时机啊。”所有的豪杰都认为这话说得很对。于是行军作战、收编队伍，扩充到几万人的军队，武臣自己立号称武信君。攻克赵国十座城池，其余的都据城坚守，没有肯投降的。
于是带兵朝东北方向攻击范阳。范阳人蒯通规劝范阳令说：“我私下听说您将要死了，所以前来表示哀悼慰问。虽然如此，但是还要恭贺您因为有了我蒯通而能获得复生。”范阳令说：“为什么对我哀悼慰问？”蒯通回答说：“秦国的法律非常严酷，您做了十年的范阳县令，杀死多少父老，造成多少孤儿寡母，砍断人家脚的，在人家脸上刺字的，数也数不清。然而慈祥的父辈孝顺的子女没有人敢把刀子插入您肚子里的原因，是害怕秦国的酷法罢了。如今天下大乱。秦国的法令不能施行了，然而，那些慈父孝子就会把利刃***您肚子而成就他们的名声，这就是我来哀悼慰问您的原因啊。如今，各路诸侯都背叛了秦廷，武信君的人马即将到来，您却要死守范阳，年轻的人都争先要杀死您，投奔武信君。您应该迫不及待地派我去面见武信君，可以转祸为福就在而今了。”
范阳令就派蒯通去见武信君说：“您一定要打了胜仗而后夺取土地，攻破了守敌然后占领城池，我私下认为错了。您果真能听从我的计策，就可以不去攻打而使城邑降服，不通过战斗而夺取土地，只要发出征召文告就让您平定广阔的土地，可以吗？”武信君说：“你说的是什么意思？”蒯通回答说：“如今范阳令应当整顿他的人马用来坚守抵抗，可是他胆小怕死，贪恋财富而爱慕尊贵，所以他本打算走在天下人的前面来投降，又害怕您认为他是秦国任命的官吏，像以前被攻克的十座城池的官吏一样被杀死。可是，如今范阳城里的年轻人也正想杀掉他，自己据守城池来抵抗您。您为什么不把侯印让我带去，委任范阳令，范阳令就会把城池献给您，年轻人也不敢杀他们的县令了。让范阳令坐着彩饰豪华的车子，奔驰在燕国、赵国的郊野。燕国、赵国郊野的人们看见他，都会说这就是范阳令，他是率先投降的啊，马上就得到如此优厚的待遇了，燕、赵的城池就可以不用攻打而投降了。这就是我说的传檄而平定广阔土地的计策。”武信君听从了他的计策，派遣蒯通赐给范阳令侯印。赵国人听到这个消息，不战而降的有三十余座城池。
《史记 张耳陈馀列传》
韩信领兵向东进发，还没渡过平原津，听说汉王派郦食其已经说服齐王归顺了。韩信打算停止进军。范阳说客蒯通规劝韩信说：“将军是奉诏攻打齐国，汉王只不过暗中派遣一个密使游说齐国投降，难道有诏令停止将军进攻吗？为什么不进军呢？况且郦生不过是个读书人，坐着车子，鼓动三寸之舌，就收服齐国七十多座城邑。将军率领数万大军，一年多的时间才攻克赵国五十多座城邑。为将多年，反不如一个读书小子的功劳吗？”于是韩信认为他说得对，听从他的计策，就率军渡过黄河。齐王听从郦生的规劝以后，挽留郦生开怀畅饮，撤除了防备汉军的设施。韩信乘机突袭齐国属下的军队，很快就打到国都临菑。齐王田广认为被郦生出卖了，就把他煮死，而后逃往高密，派出使者前往楚国求救。韩信平定临菑以后，就向东追赶田广，一直追到高密城西。楚国也派龙且率领兵马，号称二十万，前来救援齐国。
齐王田广和司马龙且两支部队合兵一起与韩信作战，还没交锋，有人规劝龙且说：“汉军远离国土，拼死作战，其锋芒锐不可挡。齐楚两军在本乡本土作战，士兵容易逃散。不如深沟高垒，坚守不出。让齐王派他亲信大臣，去安抚已经沦陷的城邑，这些城邑的官吏和百姓知道他们的国王还在，楚军又来援救，一定会反叛汉军。汉军客居两千里之外，齐国城邑的人都纷纷起来反叛他们，那势必得不到粮食，这就可以迫使他们不战而降。”龙且说：“我一向了解韩信的为人，容易对付他。而且援救齐国，不战而使韩信投降，我还有什么功劳？如今战胜他，齐国一半土地可以分封给我，为什么不打？”于是决定开战，与韩信隔着潍水摆开阵势。韩信下令连夜赶做一万多口袋，装满沙土，堵住潍水上游，带领一半军队渡过河去，攻击龙且，***装战败，往回跑。龙且果然高兴地说：“本来我就知道韩信胆小害怕。”于是就渡过潍水追赶韩信。韩信下令挖开堵塞潍水的沙袋，河水汹涌而来，龙且的军队一多半还没渡过河去，韩信立即回师猛烈反击，杀死了龙且。龙且在潍水东岸尚未渡河的部队，见势四散逃跑，齐王田广也逃跑了。韩信追赶败兵直到城阳，把楚军士兵全部俘虏了。
汉四年（前203），韩信降服且平定了整个齐国。派人向汉王上书，说：“齐国狡诈多变，反复无常，南面的边境与楚国交界，不设立一个暂时代理的王来镇抚，局势一定不能稳定。为有利于当前的局势，希望允许我暂时代理齐王。”正当这时，楚军在荥阳紧紧地围困着汉王，韩信的使者到了，汉王打开书信一看，勃然大怒，骂道：“我在这儿被围困，日夜盼着你来帮助我，你却想自立为王！”张良、陈平暗中踩汉王的脚，凑近汉王的耳朵说：“目前汉军处境不利，怎么能禁止韩信称王呢？不如趁机册立他为王，很好地待他，让他自己镇守齐国。不然可能发生变乱。”汉王醒悟，又故意骂道：“大丈夫平定了诸侯，就做真王罢了，何必做个暂时代理的王呢？”就派遣张良前往，册立韩信为齐王，征调他的军队攻打楚军。
楚军失去龙且后，项王害怕了，派盱眙人武涉前往规劝齐王韩信说：“天下人对秦朝的统治痛恨已久了，大家才合力攻打它。秦朝破灭后，按照功劳裂土分封，各自为王，以便休兵罢战。如今汉王又兴师东进，侵犯他人的境界，掠夺他人的封地，已经攻破三秦，率领军队开出函谷关，收集各路诸侯的军队向东进击楚国，他的意图是不吞并整个天下，不肯罢休，他贪心不足到这步田地，太过份了。况且汉王不可信任，自身落到项王的掌握之中多次了，是项王的怜悯使他活下来，然而一经脱身，就背弃盟约，再次进攻项王。他是这样地不可亲近，不可信任。如今您即使自认为和汉王交情深厚，替他竭尽全力作战，最终还得被他所擒。您所以能够延续到今天，是因为项王还存在啊。当前刘、项争夺天下的胜败，举足轻重的是您。您向右边站，那么汉王胜，您向左边站，那么项王胜。***若项王今天被消灭，下一个就该消灭您了。您和项王有旧交情，为什么不反汉与楚联和，三分天下自立为王呢？如今，放过这个时机，必然要站到汉王一边攻打项王，一个聪明睿智的人，难道应该这样做吗？”韩信辞谢说：“我侍奉项王，官不过郎中，职位不过是个持戟的卫士，言不听，计不用，所以我背楚归汉。汉王授予我上将军的印信，给我几万人马，脱下他身上的衣服给我穿，把好食物让给我吃，言听计用，所以我才能够到今天这个样子。人家对我亲近、信赖，我背叛他不吉祥，即使到死也不变心。希望您替我辞谢项王的盛情！”
武涉走后，齐国人蒯通知道天下胜负的关键在于韩信，想出奇计打动他，就用看相的身份规劝韩信，说：“我曾经学过看相技艺。”韩信说：“先生给人看相用什么方法？”蒯通回答说：“人的高贵卑贱在于骨骼，忧愁、喜悦在于面色，成功失败在于决断。用这三项验证人相万无一失。”韩信说：“好，先生看看我的相怎么样？”蒯通回答说：“希望随从人员暂时回避一下。”韩信说：“周围的人离开吧。”蒯通说：“看您的面相，只不过封侯，而且还有危险不安全。看您的背相，显贵而不可言。”韩信说：“这话是什么意思呢？”蒯通说：“当初，天下举兵起事的时候，英雄豪杰纷纷建立名号，一声呼喊，天下有志之士像云雾那样聚集，像鱼鳞那样杂沓，如同火焰迸飞，狂风骤起。正当这时，关心的只是灭亡秦朝罢了。而今，楚汉分争，使天下无辜的百姓肝胆涂地，父子的尸骨暴露在荒郊野外，数不胜数。楚国人从彭城起事，转战四方，追逐败兵，直到荥阳，乘着胜利，像卷席子一样向前挺进，声势震动天下。然后军队被困在京、索之间，被阻于成皋以西的山岳地带不能再前进，已经三年了。汉王统领几十万人马在巩县、洛阳一带抗拒楚军，凭借着山河的险要，虽然一日数战，却无尺寸之功，以至遭受挫折失败，几乎不能自救。在荥阳战败，在成皋受伤，于是逃到宛、叶两县之间，这就是所说的智尽勇乏了。将士的锐气长期困顿于险要关塞而被挫伤，仓库的粮食也消耗殆尽，百姓疲劳困苦，怨声载道，人心动荡，无依无靠。以我估计，这样的局面不是天下的圣贤就不能平息这场天下的祸乱。当今刘、项二王的命运都悬挂在您的手里。您协助汉王，汉王就胜利；协助楚王，楚王就胜利。我愿意披肝沥胆，敬献愚计，只恐怕您不***纳啊。果真能听从我的计策，不如让楚、汉双方都不受损害，同时存在下去，你和他们三分天下，鼎足而立，形成那种局面，就没有谁敢轻举妄动。凭借您的贤能圣德，拥有众多的人马装备，占据强大的齐国，迫使燕、赵屈从，出兵到刘、项两军的空虚地带，牵制他们的后方，顺应百姓的心愿，向西去制止刘、项分争，为军民百姓请求保全生命，那么，天下就会迅速地群起而响应，有谁敢不听从！而后，割取大国的疆土，削弱强国的威势，用以分封诸侯。诸侯恢复之后，天下就会感恩戴德，归服听命于齐。稳守齐国故有的疆土，据有胶河、泗水流域，用恩德感召诸侯，恭谨谦让，那么天下的君王就会相继前来朝拜齐国。听说：‘苍天赐予的好处不接 受反而会受到惩罚；时机到了不***取行动，反而要遭祸殃’。希望您仔细地考虑这件事。”
韩信说：“汉王给我的待遇很优厚，他的车子给我坐，他的衣裳给我穿，他的食物给我吃。我听说，坐人家车子的人，要分担人家的祸患，穿人家衣裳的人，心里要想着人家的忧患，吃人家食物的人，要为人家的事业效死，我怎么能够图谋私利而背信弃义呢！”蒯通说：“你自认为和汉王友好，想建立流传万世的功业，我私下认为这种想法错了。当初常山王、成安君还是平民百姓时，结成割掉脑袋也不反悔的交情，后来因为张黡、陈泽的事发生争执，使得二人彼此仇恨。常山王背叛项王，捧着项婴的人头逃跑，归降汉王。汉王借给他军队向东进击，在泜水以南杀死了成安君，身首异处，被天下人耻笑。这两个人的交情，可以说是天下最要好的。然而到头来，都想把对方置于死地，这是为什么呢？祸患产生于贪得无厌而人心又难以猜测。如今您打算用忠诚、信义与汉王结交，一定比不上张耳、陈余结交更巩固，而你们之间的关连的事情又比张黡、陈泽的***重要的多，所以我认为您断定汉王不会危害自己，也错了。大夫文种、范蠡使濒临灭亡的越国保存下来，辅佐勾践称霸诸侯，功成名就之后，文种被迫***，范蠡被迫逃亡。野兽已经打完了，猎犬被烹杀。以交情友谊而论，您和汉王就比不上张耳与成安君了，以忠诚信义而论也就赶不上大夫文种、范蠡与越王勾践了。从这两个事例看，足够您断定是非了。希望您深思熟虑地考虑。况且我听说，勇敢、谋略使君主感到威胁的人，有危险；而功勋卓著冠盖天下的人得不到赏赐。请让我说一说大王的功绩和谋略吧：您横渡西河，俘虏赵王，生擒夏说，带领军队夺取井陉，杀死成安君，攻占了赵国，以声威镇服燕国，平定安抚齐国，向南摧毁楚国军队二十万，向东杀死楚将龙且，西面向汉王捷报，这可以说是功劳天下无二。而计谋出众，世上少有。如今您据有威胁君主的威势，持有不能封赏的功绩，归附楚国，楚国人不信任；归附汉国，汉国人震惊恐惧：您带着这样大的功绩和声威，那里是您可去的地方呢？身处臣子地位而有着使国君感到威胁的震动，名望高于天下所有的人，我私下为您感到危险。”韩信说：“先生暂且说到这儿吧！让我考虑考虑。”
此后过了数日，蒯通又对韩信说：“能够听取别人的善意，就能预见事情发展变化的征兆，能反复思考，就能把握成功的关键。听取意见不能作出正确的判断，决策失误而能够长治久安的人，实在少有。听取意见很少判断失误的人，就不能用花言巧语去惑乱他；计谋筹划周到不本末倒置的人，就不能用花言巧语去扰乱他。甘愿做劈柴喂马差事的人，就会失掉争取万乘之国权柄的机会；安心微薄俸禄的人，就得不到公卿宰相的高位。所以办事坚决是聪明人果断的表现，犹豫不决是办事情的祸害。专在细小的事情上用心思，就会丢掉天下的大事，有判断是非的智慧，决定后又不敢冒然行动，这是所有事情的祸根。所以俗话说：“猛虎犹豫不能决断，不如黄蜂、蝎子用毒刺去螫；骏马徘徊不前，不如劣马安然慢步；勇士孟贲狐疑不定，不如凡夫俗子，决心实干，以求达到目的；即使有虞舜、夏禹的智慧，闭上嘴巴不讲话，不如聋哑人借助打手势起作用’。这些俗语都说明付诸行动是最可宝贵的。所有的事业都难以成功而容易失败，时机难以抓住而容易失掉。时机啊时机，丢掉了就不会再来。希望您仔细地考虑斟酌。”韩信犹豫不决，不忍心背叛汉王，又自认为功勋卓著，汉王终究不会夺去自己的齐国，于是谢绝了蒯通。蒯通的规劝没有被***纳，就***装疯癫做了巫师。
高祖从平叛陈豨的军中回到京城，见韩信已死，又高兴又怜悯他，问：“韩信临死时说过什么话？”吕后说：“韩信说悔恨没有***纳蒯通的计谋。”高祖说：“那人是齐国的说客。”就诏令齐国捕捉蒯通。蒯通被带到，皇上说：“你唆使淮阴侯反叛吗？”回答说：“是。我的确教过他，那小子不***纳我的计策，所以有自取灭亡的下场。***如那小子***纳我的计策，陛下怎能够灭掉他呢？”皇上生气地说：“煮了他。”蒯通说：“哎呀，煮死我，冤枉啊！”皇上说：“你唆使韩信造反，有什么冤枉？”蒯通说：“秦朝法度败坏，***瓦解的时候，山东六国大乱，各路诸侯纷纷起事，一时天下英雄豪杰象乌鸦一样聚集。秦朝失去了他的帝位，天下英
杰都来抢夺它，于是才智高超，行动敏捷的人率先得到它。跖的狗对着尧狂叫，尧并不是不仁德，只因为他不是狗的主人。正当这时，我只知道有个韩信，并不知道有陛下。况且天下磨快武器、手执利刃想干陛下所干的事业的人太多了，只是力不从心罢了。您怎么能够把他们都煮死呢？”高祖说：“放掉他。”就赦免了蒯通的罪过。
《史记 淮阴侯列传》
太史公说：蒯通的计谋实在是厉害呀！它既搞乱了齐国而又骄纵坏了淮阴侯，最后又害死了田横、韩信这两个人！蒯通擅长于纵横之说，曾写书论战国时期的权变方策，总共八十一篇。蒯通与齐国人安期生要好，安期生曾谋求项羽任用他，但项羽不能***用他的策谋。后来项羽又想封他们二人爵位，但他们不肯受爵，就逃走了。田横节操高尚，宾客仰慕他的高义而愿意随他去死，这难道还不是至为贤能的人吗？我根据事实把他的事迹记录在这里。但是非常可惜，当时没有善于绘画的人，没有把他的容貌和业绩描画下来，什么原因呢？
《史记田儋列传赞》
蒯通，范阳人也，本与武帝同讳。楚汉初起，武臣略定赵地，号武信君。通说范阳令徐公曰：“臣，范阳百姓蒯通也，窃闵公之将死，故吊之。虽然，贺公得通而生也。”徐公再拜曰：“何以吊之？”通曰：“足下为令十余年矣，***之父，孤人之子，断人之足，黥人之首，甚众。慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。今天下大乱，秦政不施，然则慈父孝子将争接刃于公之腹，以复其怨而成其名。此通之所以吊者也。”曰：“何以贺得子而生也？”曰：“赵武信君不知通不肖，使人候问其死生，通且见武信君而说之，曰：‘必将战胜而后略地，攻得而后下城，臣窃以为殆矣。用臣之计，毋战而略地，不攻而下城，传檄而千里定，可乎？’彼将曰：‘何谓也？’臣因对曰：‘范阳令宜整顿其士卒以守战者也，怯而畏死，贪而好富贵，故欲以其城先下君。先下君而君不利之，则边地之城皆将相告曰‘范阳令先降而身死’，必将婴城固守，皆为金城汤池，不可攻也。为君计者，莫若以黄屋朱轮迎范阳令，使驰骛于燕、赵之郊，则边城皆将相告曰‘范阳令先下而身富贵’，必相率而降，犹如阪上走丸也。此臣所谓传檄而千里定者也。”徐公再拜，具车马遣通。通遂以此说武臣。武臣以车百乘、骑二百、侯印迎徐公。燕、赵闻之，降者三十余城。如通策焉。
后汉将韩信虏魏王，破赵、代，降燕，定三国，引兵将东击齐。未度平原，闻汉王使郦食其说下齐，信欲止。通说信曰：“将军受诏击齐，而汉独发间使下齐，宁有诏止将军乎？得以得无行！且郦生一士，伏轼掉三寸舌，下齐七十余城，将军将数万之众，乃下赵五十余城。为将数岁，反不如一竖儒之功乎！”于是信然之，从其计，遂度河。齐已听郦生，即留之纵酒，罢备汉守御。信因袭历下军，遂至临菑。齐王以郦生为欺己而亨之，因败走。信遂定齐地，自立为齐***王。汉方困于荥阳，遣张良即立信为齐王，以安固之。项王亦遣武涉说信，欲与连和。
蒯通知天下权在信，欲说信令背汉，乃先微感信曰：“仆尝受相人之术，相君之面，不过封侯，又危而不安；相君之背，贵而不可言。”信曰：“何谓也？”通因请间，曰：“天下初作难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞杂袭，飘至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今刘、项分争，使人肝脑涂地，流离中野，不可胜数。汉王将数十万众，距巩、雒、岨山河，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，还走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。楚人起彭城，转斗逐北，至荥阳，乘利席胜，威震天下，然兵困于京、索之间，迫西山而不能进，三年于此矣。锐气挫于险塞，粮食尽于内藏，百姓罢极，无所归命。以臣料之，非天下贤圣，其势固不能息天下之祸。当今之时，两主县命足下。足下为汉则汉胜。与楚则楚胜。臣愿披心腹，堕肝胆，效愚忠，恐足下不能用也。方今为足下计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而立，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据强齐，从燕、赵，出空虚之地以制其后，因民之欲，西乡为百姓***，天下孰敢不听！足下按齐国之故，有淮、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下君王相率而朝齐矣。盖闻‘天与弗取，反受其咎；时至弗行，反受其殃’。愿足下孰图之。”
信曰：“汉遇我厚，吾岂可见利而背恩乎！”通曰：“始常山王、成安君故相与为刎颈之交，及争张黡、陈释之事，常山王奉头鼠窜，以归汉王。借兵东下，战于鄗北，成安君死于泜水之南，头足异处。此二人相与，天下之至F52A也，而卒相灭亡者，何也？患生于多欲而人心难测也。今足下行忠信以交于汉王，必不能固于二君之相与也，而事多大于张黡、陈释之事者，故臣以为足下必汉王之不危足下，过矣。大夫种存亡越，伯句践，立功名而身死。语曰：‘野禽殚，走犬亨；敌国破，谋臣亡。’故以交友言之，则不过张王与成安君；以忠臣言之，则不过大夫种。此二者，宜足以观矣。愿足下深虑之。且臣闻之，勇略震主者身危，功盖天下者不赏。足下涉西河，虏魏王，禽夏说，下井陉，诛成安君之罪，以令于赵，胁燕定齐，南摧楚人之兵数十万众，遂斩龙且，西乡以报，此所谓功无二于天下，略不出出者也。今足下挟不赏之功，戴震主之威，归楚，楚人不信；归汉，***震恐。足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位，而有高天下之名，切为足下危之。”信曰：“生且休矣，吾将念之。”
数日，通复说曰：“听者，事之候也；计者，存亡之机也。夫随厮养之役者，失万乘之权；守儋石之禄者，阙卿相之位。计诚知之，而决弗敢行者，百事之祸也。故猛虎之犹与，不如蜂虿之致B063；孟贲之狐疑，不如童子之必至。此言贵能行之也。夫功者，难成而易败；时者，难值而易失。‘时乎时，不再来。’愿足下无疑臣之计。”信犹与不忍背汉，又自以功多，汉不夺我齐，遂谢通。通说不听，惶恐，乃阳狂为巫。
天下既定，后信以罪废为淮阴侯，谋反被诛，临死叹曰：“悔不用蒯通之言，死于女子之手！”高帝曰：“是齐辩士蒯通。”乃诏齐召蒯通。通至，上欲亨之，曰：“昔教韩信反，何也？”通曰：“狗各吠非其主。当彼时，臣独知齐王韩信，非知陛下也。且秦失其鹿，天下共逐之，高材者先得。天下匈匈，争欲为陛下所为，顾力不能，可殚诛邪！”上乃赦之。
至齐悼惠王理，曹参为相，礼下贤人，请通为客。
初，齐王田荣怨项羽，谋举兵畔之，劫齐士，不与者死。齐处士东郭先生、梁石君在劫中，强从。及田荣败，二人丑之，相与入深山隐居。客谓通曰：“先生之于曹相国，拾遗举过，显贤进能，齐功莫若先生者。先生知梁石君、东孝先生世俗所不及，何不进之于相国乎？”通曰：“诺。臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束缊请火于亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。故里母非谈说之士也，束缊乞火非还妇之道也，然物有相感，事有适可。臣请乞火于曹相国。”乃见相国曰：“妇人有夫死三日而嫁者，有幽居守寡不出门者，足下即欲求妇，何取？”曰：“取不嫁者。”通曰：“然则求臣亦犹是也，彼东郭先生、梁石君，齐之俊士也，隐居不嫁，未尝卑节下意以求仕也。愿足下使人礼之。”曹相国曰：“敬受命。”皆以为上宾。
通论战国时说士权变，亦自序其说，凡八十一首，号曰《隽永》。
初，通善齐人安其生，安其生尝干项羽，羽不能用其策。而项羽欲封此两人，两人卒不肯受。
《汉书·卷四十五·蒯伍江息夫传第十五》
1. 含有席的四字词语
词语：
席地而坐
席卷而来
席卷而空
席卷天下
席不暇暖
席珍待聘
成语：
一席之地
云屯席卷
变躬迁席
雨席云床
孔席不适
孔席不四
孔席墨突
孔席不暖
卷席而葬
卷席而居
枕典席文
枕席过师
枕席还师
枕席未安
枕席之爱
枕席之欢
枕席之事
居不重席
拔锅卷席
管宁割席
2. “席”字开头的成语席不暇暖
xí bù xiá nuǎn
出处：《淮南子·修务训》：“孔子无黔突，墨子无暖席。”唐·韩愈《争臣论》：“孔席不暇暖，而墨突不得黔。”
意思：席：坐席；暇：空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。
席地而坐xí dì ér zuò
出处：《旧五代史·李茂贞传》：“但御军整众，都无纪律，当食造庖厨，往往席地而坐。”
意思：泛指在地上坐。
席丰履厚
xí fēng lǚ hòu
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十四回：“你看他们带上几年兵船，就都一个个的席丰履厚起来，那里还肯去打仗。”
意思：席：席子；指坐具；丰：多；履：鞋子，指踩在脚下的东西；厚：丰厚。比喻祖上遗产丰富。也形容生活优裕。
席卷而逃
xí juǎn ér táo
出处：
意思：指偷了全部贵重衣物逃跑。
席卷天下
xí juǎn tiān xià
出处：汉·贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”
意思：形容力量强大，控制了全国。
席珍待聘
xí zhēn dài pìn
出处：《礼记·儒行》：“儒有席上之珍以待聘。”
意思：席：铺陈；聘：请人任职。铺陈珍品，待人选用。旧指有才能的人等待受聘用。
3. 有席字的成语哪些有席字的成语 ：
座无虚席、
幕天席地、
寝不安席、
席地而坐、
一席之地、
席不暇暖、
雪天萤席、
挂席为门、
卷席而居、
枕典席文、
胁不沾席、
孔席不暖，墨突不黔、
拔诸水火，登于衽席、
席薪枕块、
孔席墨突、
割席分坐、
乘利席胜、
匪石匪席、
席卷而逃、
连舆并席、
簪蒿席草、
匡床蒻席、
卷席而葬、
黔突暖席、
席上之珍、
拔锅卷席、
孔席不暖
4. 席字开头的成语接龙席地而坐 坐卧不安 安邦治国 → 国家大计 → 计上心头 → 头晕眼花 → 花貌蓬心 → 心贯白日 → 日月经天 → 天保九如 → 如雷贯耳 → 耳聋眼花 → 花貎蓬心 → 心慌意急 → 急于求成 → 成千累万 → 万世之功 → 功行圆满 → 满坐风生 → 生死永别 别具一格 + 格格不入 + 入井望天 + 天翻地覆 + 覆车之鉴 + 鉴影度形 + 形枉影曲 + 曲高和寡 + 寡见少闻 + 闻过则喜 + 喜从天降 + 降心相从 + 从井救人 + 人心所向 + 向天而唾 + 唾手可得 + 得意忘形 + 形影相随 + 随俗浮沉 + 沉冤莫白 + 白云苍狗 + 狗头军师 + 师出有名 + 名正言顺 + 顺水人情 + 情急智生 + 生离死别 + 别有用心 + 心如死灰 + 灰心丧气 + 气焰熏天 + 天长日久 + 久安长治 + 治病救人 + 人心归向 + 向壁虚造 + 造谣惑众 + 众擎易举 + 举案齐眉 + 眉目如画 + 画中有诗 + 诗中有画 + 画虎类狗+ 狗仗人势 + 势焰熏天 + 天悬地隔 + 隔世之感 + 感激涕零 + 零敲碎打 + 打成一片 + 片甲不回 + 回天之力 + 力不从心 + 心坚石穿 + 穿井得人 + 人亡物在 + 在所不惜 + 惜墨如金 + 金枝玉叶 + 叶落知秋 + 秋色平分 + 分斤掰两 + 两瞽相扶 + 扶危济困 + 困兽犹斗 + 斗鸡走狗 + 狗血喷头 + 头童齿豁 + 豁然贯通 + 通今博古 + 古调单弹 + 弹尽粮绝 + 绝无仅有 + 有枝添叶 + 叶公好龙 + 龙马精神 + 神魂颠倒 + 倒持泰阿 + 阿其所好 + 好为人师 + 师出无名 + 名存实亡 + 亡魂丧胆 + 胆大包天 + ***人怨 + 怨天尤人 + 人己一视 + 视同路人 + 人尽其才 + 才疏意广 + 广土众民 + 民胞物与 + 与世无争 + 争权夺利。
形容运动员赢得比赛的成语
1、 防守。边后卫防守的主要职责是防守Bian翼，并根据球的位置和教练员所决定的防守战术去Xing动。在战术上的任务是： （1）严防边路通Dao。防守对方的边锋或者进入边锋位置的其Ta队员，为此必须： ⑴占据You利位置 ⑵识别对手特点 （2）Feng锁攻门通路，保护球门免遭对手的攻击是防守的He心、也是边后卫的重要任务。为此必须： ⑴Fang守同侧边锋（包括临时边锋）时可以***用“堵内Fang外”的原则，切断对手内切直达球门的通路。 ⑵Dang对手突破自己而中卫补位时，则应积极地进行交Cha补位，弥补中路空隙。 ⑶Dui方在异侧边路进攻时，应该“放边保中”，Sui时弥补中卫防守上的漏洞和抢断对手长传Zhuan移球。 ⑷对方在中路Jin攻时，在人球兼顾的前提下，适当向中路Shou缩，随时准备弥补中卫防守上的漏洞。 （3）Can与制造越位。一般情况下边后卫的位置不要落Zai自由中卫的后面。需要运用造越位战术时，边后Wei压出应快，切忌因落在后面而导致造“越Wei”战术的失败。 2、 进攻。提高Bian后卫的进攻质量对于确保攻守平衡和增强全Dui的进攻力量具有重要意义，边后卫参加Jin攻的形式大体上有以下几种： （1）Xun速发动进攻。当边后卫抢获球后，在可能情况下Yao利用中长传迅速将球传到对对方构成最大Wei胁的地域，发动有效的快速反击。 （2）Jie守门员发球。一旦守门员得球后，边后卫应该Ji时拉开，接应守门员发球，加快由守转攻De速度，迅速组织进攻。 （3）参与中场的组Zhi进攻。边后卫在中场很容易与同伴进行配合，Zai侧翼接应传球后要象前卫一样也应组织Jin攻，以加强中声力量和优势。 （4）担当Lin时边锋。当前方边路地区出现明显空当时，应该Ji时插上，充当边锋角色实施带球突破、“Er过一”、传中射门等。边后卫插上进攻一要量力而Xing，二要掌握时机，三要失球时迅速回位。
形容获胜的的成语八攻八克：屡次攻击，屡次胜利。 Ba赵易汉：用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。 Ba赵帜立赤帜：用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之Dian。 拔赵帜易汉帜：用以比喻偷换Qu胜或战胜、胜利之典。 拔帜树帜：Yong以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。 班师回Chao：班：调回。调动出征的军队返回首都，指出Zheng的军队胜利返回朝廷。 班师回俯：指Chu征的军队胜利返回朝廷。同“班师回朝”。 Bi操胜券：操：持，拿；券：凭证；胜券：胜Li的把握。一定有胜利的把握。 兵不接刃：Zuo战时兵器没接触。指战事顺利，未经交Feng或激战而取得胜利。 兵不污刃：犹Bing不血刃。形容未经战斗就轻易取得了胜利。 Bing不雪刃：兵器上没有沾上血。形容未Jing战斗就轻易取得了胜利。 兵不血刃：Bing：武器；刃：刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾Shang血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。 Bing不厌权：作战时尽可能地用***象迷惑敌人以取De胜利。同“兵不厌诈”。 兵不厌诈：Yan：嫌恶；诈：欺骗。作战时尽可能地用***Xiang迷惑敌人以取得胜利。 兵未血刃：You兵不血刃。指战事顺利，未经交锋或激Zhan而取得胜利。 兵无血刃：指战事顺Li，未经交锋或激战而取得胜利。 乘利席胜：Ping借着胜利的形势。 乘胜逐北：乘：Chen，因；北：败。指乘着胜利继续追击。 Cheng胜追击：乘：趁着。趁着胜利的形势继续追Ji敌人，扩大战果。 出奇取胜：出Qi兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。 Chu奇制胜：奇：奇兵，奇计；制：制服。出奇Bing战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法Qu得胜利。 出奇致胜：出奇兵战胜敌人。Bi喻用对方意料不到的方法取得胜利。 出手De卢：卢：古时樗蒲戏一掷五子皆黑，为Zui胜***。比喻一下子就取得胜利。 大获全胜：Huo：擒获俘虏，夺取敌方辎重；全：完全。Xing容获得完全的胜利。 得胜回朝：朝：朝Ting。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利Gui来。 反败为功：反：翻转，回转。扭Zhuan败局转为胜利。 反败为胜：扭转Bai局，变为胜利。 各擅胜场：擅：Du占；胜场：胜利之场所。各自占有胜利的Wei置。形容技艺精湛，各有所长。 Huang龙痛饮：指彻底击败敌人，欢庆胜利。 Jie节胜利：节节：逐段。指胜利一个接着Yi个。 捷报频传：捷报：胜利的消Xi；频：屡次。胜利的消息不断地传来。 军不Xue刃：兵器上没有血。谓未交锋就取得胜Li。 克敌制胜：克：战胜；制胜：Qu得胜利。制服敌人，取得胜利。 连战皆捷：①Da仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或Kao试等接连取得好成绩。 料敌制胜：准Que地判断敌情，并蠃得胜利。 屡战屡捷：Jie：战胜。指屡次打仗屡次都取得胜利。 Ma到功成：形容事情顺利，一开始就取得Sheng利。 破竹之势：比喻节节胜利，毫无阻Ai。 旗开得胜：刚一打开旗帜进入战Dou，就取得了胜利。比喻事情刚一开始，就取De好成绩。 旗开得胜，马到成功：Ling旗一挥，战马一到就取得了胜利。比喻事情Jin展顺利，一开始就取得成功。 旗开Ma到：令旗一挥，战马一到就取得了胜利。Bi喻事情进展顺利，一开始就取得成功。 旗Kai取胜：形容战斗顺利，一出兵就取得Liao胜利。比喻事情刚一开始就取得成功。 肉Tan面缚：肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；Mian缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去Shang衣，反缚着手。形容顺从投降。 如入无人之Jing：境：地方。象到了没有人的地方。Bi喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。 Sheng利在望：在望：盼望的事就在眼前。指胜利即将Dao来。也指一件事情马上就要成功。 胜券在握：Bi喻有胜利的把握。
预祝赢得比赛用什么词语好旗开得胜 解 释 Yuan指军旗一展开，战斗就取得了胜利。比喻事情刚开Shi就取得成功。常和“马到成功”连用。
用哪个成语 能形容一个人因为太想赢得比赛 最后却输了？弄巧成拙 物极必反
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独占鳌头—— 鳌头：宫殿门前台阶上的鳌Yu浮雕，科举进士发榜时状元站此迎榜。科举时代指Dian状元。比喻占首位或第一名。 首屈一指——Shou：首先。扳指头计算，首先弯下大拇指，Biao示第一。指居第一位。引申为最好的。 Tian下第一——形容没有人能比得上。 盖世Wu双——盖：压倒，超过。才能或武艺当代第一，Mei有人能比得上。 冠绝一时——冠绝：Yao遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，Shou屈一指。 甲冠天下——甲冠：第一。Cheng雄天下。形容人或事物十分突出，无与伦比。 Tian字第一号——天：天字是《千字文》首Ju“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类Zhong的第一号。比喻最高的、最大的或最强的.. Zhi牛耳——古代诸侯订立盟约，要割牛耳Zuo血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。Gu称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权Wei的地位。
比喻赢得比赛却不开心的成语
答案：胜之不武。 第一种，是指较量双Fang在比试的时候，有人出了“盘外招”，即使获胜，Ye不光彩。比如剑客斗剑，一人突然施放了暗器。那Me他就算赢得了比试，却也算不得剑法第一。 Di二种，是势均力敌的双方，一方偶然失手，Ling一方虽然赢了，却不能令人信服。比如打擂台。一Ren踩到香蕉皮，掉下了擂台。对手虽然胜利，却不Shi武技占优，而是运气较好。 第三种，弱Zhe挑战强者，强者并不发力，只是利用对手的失误Qing轻一推，便取得了胜利。这种胜利，虽然可说Shi技巧、经验、火候等综合实力的取胜，但场面实Zai不好看。于是，也就难怪看客们嘘声四Qi。
没有赢得这场比赛,但是我们已经很棒了。用一个成语来形容汉语文字虽败犹荣 汉语拼音suī bài yóu róng Ying文翻译Glorious defeat Ci语解释虽然失败了，但还是非常光荣的意思。 Zi词解释虽:虽然，败:失败，犹:犹如，Rong:光荣
预祝“赢得比赛”可以用什么词语？预祝“赢得比赛”可以用： * Qi开得胜 qí kāi dé shèng [Shi义]刚一打开旗帜进入战斗，就取得了胜利。比喻Shi情刚一开始，就取得好成绩。 [出 Chu]《元曲选外编·无名氏〈射柳捶丸〉》：“Tuo赖主人洪福；旗开得胜；马到成功。” * Da功告成 dà gōng gào chéng [Shi义]功：事业；告：宣告。 指巨大工程或重Yao任务宣告完成。 [出 处]《汉书·王莽传Shang》：“诸生；庶民大和会；十万众并集；平作Er旬；大功毕成。” * 马到成功 mǎ dào chéng gōng [Shi义]形容工作刚开始就取得成功。 [Chu 处]元·郑廷为《楚昭公》：“管取马到Cheng功；奏凯回来也。” * 首Zhan告捷 shǒu zhàn gào jié [Shi义]第一仗就取得胜利 * Chu手得卢 chū shǒu dé lú [Shi义]卢：古时樗蒲戏一掷五子皆黑，为最胜***。 Bi喻一下子就取得胜利。 [出 处]《南齐书·Zhang瓌传》：“献捷，太祖以告领军张冲，冲Yue：‘瓌以百口一掷，出手得卢矣。’”
打败,大败,侥胜之类的词语。形容赢得比赛，或输了比赛的词语惜败，功成垂败
预祝赢得比赛用什么词语好旗开得胜 解 释 原指军旗一展开,战斗Jiu取得了胜利.比喻事情刚开始就取得成功.常和“Ma到成功”连用
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不可胜计 胜：尽；计：计算。不能全部计算完。形容数量很多
不可胜举 无法一一列举。形容数量、种类很多
不胜杯杓 不胜：经不起；杓：舀东西的器具；杯杓：泛指酒器。比喻喝酒太多，醉了
不胜其苦 胜：禁得起。不能忍受那种苦楚
乘胜逐北 指乘着胜利继续追击
逞强好胜 指显示自己能力强并想胜过别人
递胜递负 指胜负交替
举不胜举 不胜：不尽。列举也列举不完。形容数量很多
哀兵必胜 原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
略胜一筹 筹：筹码。比较起来，稍微强一些
名胜古迹 风景优美和有古代遗迹的著名地方
百战百胜 每战必胜。形容所向无敌。
悲不自胜 胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
不可胜数 胜：尽；计：核算。数也数不过来。形容数量极多。
不可胜言 说不尽。形容非常多或到达极点。
不胜枚举 胜：尽；枚：个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。
不胜其烦 胜：禁得起；烦：烦琐。烦琐得使人受不了。
不胜其任 胜：能担当。没有能力担当那项重任。
常胜将军 每战必胜的指挥官。
出奇制胜 奇：奇兵，奇计；制：制服。出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
吹气胜兰 气息象兰花那样香。形容美女的呼吸。
大获全胜 获：擒获俘虏，夺取敌方辎重；全：完全。形容获得完全的胜利。
得胜回朝 朝：朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。
得胜头回 头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。
反败为胜 扭转败局，变为胜利。
防不胜防 防：防备；胜：尽。形容防备不过来。
攻无不取，战无不胜 没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
决一胜负 决：决定；胜负：胜败。进行决战，判定胜败。
决胜庙堂 庙堂：指古代帝王祭祀、议事的场所。指文官儒将在庙堂中制定出决定胜改的策略。
克敌制胜 制服敌人，取得胜利。
决胜千里 坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。
聊胜于无 聊：略微。比没有要好一点。
聊胜一筹 略微高出一点儿。
料敌制胜 准确地判断敌情，并蠃得胜利。
力不胜任 能力担当不了。
名山胜川 风景优美的著名河山。
美不胜收 胜：尽。美好的东西很多，一时看不过来。
旗开得胜 刚一打开旗帜进入战斗，就取得了胜利。比喻事情刚一开始，就取得好成绩。
人众胜天 聚集众人的力量，可以战胜大自然。
稍胜一筹 筹：筹码，古代用以计数的工具，多用竹子制成。比较起来，稍微好一些。
人定胜天 人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
胜任愉快 胜任：能力足以担任。指有能力担当某项任务或工作，而且能很好地完成。
如不胜衣 胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。
胜败乃兵家常事 胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。
胜不骄，败不馁 胜了不骄傲，败了不灰心。
胜残去杀 感化残暴的人使其不再作恶，便可废除***。也指以德化民，太平至治。
胜友如云 胜友：良友。许多良友聚集一处。
事实胜于雄辩 事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。
慰情胜无 作为自我宽慰的话。
稳操胜算 稳：有把握；操：掌握；胜算：能够制胜的计谋。指有把握取得胜利。
稳操胜券 稳：有把握；操：掌握；胜券：能够制胜的计谋。指有把握取得胜利。
无往不胜 无论到哪儿都胜利。指到各处都行得通，办得好。
喜不自胜 胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。
行不胜衣 衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。
妖不胜德 比喻邪不压正。
战无不胜 形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。
指不胜屈 指：手指；屈：弯曲。扳着指头数也数不过来。形容为数很多。
出凡入胜 指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
引人入胜 胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
优胜劣败 指生物在生存竞争中适应力强的保存下来，适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。
救人一命，胜造七级浮图 〖解释〗指救人性命功德无量。
救人一命，胜造七级浮屠 〖解释〗指救人性命功德无量。
班师得胜 班：还。军队出征，得胜而归。明·无名氏《破天阵》三折：“将颜洞宾活捉拿，把韩延寿首级剽，班师得胜人欢乐，三军踊跃。”
不分胜负 分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。
不可胜道 无法尽说。极言其多。
不可胜记 不能逐一记述。极言其多。
不可胜纪 不能逐一记述。极言其多。
不可胜算 胜：尽。数量多得不可计算。形容数量极多。
不胜杯杓 杯杓bēisháo：杯，古同“杯”，酒具，借指饮酒。谓酒量有限，不能再饮。《史记·项羽本纪》：“张良入谢曰：‘沛公不胜杯杓，不能辞。’”
乘利席胜 凭借着胜利的形势。
乘胜追击 乘：趁着。趁着胜利的形势继续追击敌人，扩大战果。
出奇取胜 见“出奇制胜”。
出奇致胜 见“出奇制胜”。
德胜头回 德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。
寡不胜众 同“寡不敌众”。
决胜于千里之外 坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。
理不胜辞 道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论，尽管文辞丰富多彩，道理并不充分。
力不自胜 胜：经得住。由于力量不够而使得自己经受不起。
名山胜水 见“名山胜川”。
人强胜天 人的力量强盛，可以战胜自然。
弱不胜衣 形容人瘦弱得连衣服的重量都承受不起。
十战十胜 谓每战必胜。
数不胜数 数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。
蛙蟆胜负 青蛙与蛤蟆斗争的胜负。比喻不足介意的荣哀得失。
邪不胜正 犹言邪不犯正。
寻幽探胜 探：寻求。胜：胜地，风景优美的地方。游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。亦作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”、“探幽选胜”。
以弱胜强 凭弱小的力量战胜力量强大的。
运筹决胜 谓拟订作战策略以获取战斗胜利。语本《史记·高祖本纪》：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房（张良）。”
运筹制胜 见“运筹决胜”。
争强斗胜 犹争强好胜。
争强好胜 争：争夺；强：优胜；好：喜爱。争为强者，事事处处都喜欢超过和压倒别人。
指不胜偻 见“指不胜屈”。
祝不胜诅 谓祝而得益不能胜过诅而受损。
转败为胜 变失败为胜利。
青出于蓝而胜于蓝 出处杨沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于蓝而胜于蓝。小林，***何必派我来帮助你？” 解释青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深示例你们年轻人真是～故事北魏文人李谧学习很用功，在文学博士孔璠门下做学生，勤奋刻苦，虚心好学，提高很快。几年后，
德胜头回 〖解释〗德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。
攻无不克，战无不胜 〖解释〗攻：攻打；克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
若不胜衣 〖解释〗形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。
胜读十年书 〖解释〗胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
炫奇争胜 〖解释〗炫：夸耀。夸耀新奇，竞争胜负。
一决胜负 〖解释〗进行最后的较量以决定高下。
以强胜弱 〖解释〗指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。
战无不胜，攻无不克 〖解释〗形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。
战无不胜，攻无不取 〖解释〗形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。
争强显胜 〖解释〗犹争强好胜。争为强者，事事处处都喜欢超过和压倒别人。
罪不胜诛 〖解释〗指罪大恶极，处死犹不足抵偿。
