狗头军师是本一领:良策妙计三零绝是生肖猪、生肖狗、生肖兔。
拓展知识：
狗头军师，汉语成语，拼音是gǒutóujūnshī，意思是比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。出自《何典》。
《何典》是清代张南庄著白话长篇讽谕***，又名《十一才子书鬼话连篇录》，十回。题“缠夹二先生评，过路人编定”，一本又题“上海张南庄先生编，茂苑陈得仁小舫评”，成书于清嘉庆年间。
该书是一部谐谑性较强的社会讽刺***，通过三家村财主活鬼一家两代的不同际遇，写出形形***的鬼蜮世界，借以反映封建社会末期的黑暗现实，讥刺虚伪丑恶的人间世相。全书间用州一带方言，语言丰厚而具灵气，不足在地域性时觉过窄，且有些失之油滑。
内容简介
下界阴山脚下有个鬼谷，谷中有个三家村。村中有一暴发户财主，名叫活鬼。活鬼与家婆雌鬼，都已半中年纪，虽然家财万贯，却从未生育。活鬼生日那天，听从了雌鬼之弟形容鬼的劝说，前往孟婆庄五脏庙拜佛求子。
归家后当夜，雌鬼梦见苦恼天尊前来送子，便怀上鬼胎。十月满足，雌鬼生下一个小鬼，取名活死人。活鬼夫妻爱如至宝。活鬼因求佛得子，在三家村势利场上盖了座鬼庙还愿。村中大男小女，成群结队来庙烧香游玩。
三家村地方扛丧鬼还到酆都城请来戏班子，替活鬼敬神贺喜。大家正看戏高兴，谁知前村催命鬼的兄弟破面鬼，诈酒闹事，撞了荒山里强盗黑漆大头鬼，被黑漆大头鬼活活打死。催命鬼赶来要扛丧鬼交出凶手。
扛丧鬼说凶手逃走难拿，不如捉猪垫狗，状告活鬼造言生事，逼他拿钱买静求安。催命鬼正中下怀，当下写好状词，赶到当方土地饿杀鬼衙中告了阴状。又贪又酷的饿杀鬼，见状就准，将活鬼捉来，不问情由，一顿死打，然后下在黑暗地狱里，要办他妖言惑众的罪名。
雌鬼忙与形容鬼商议，托人打通饿杀鬼的门子刘打鬼的关节，花了上万的银子，才将活鬼放了出来。活鬼棒伤甚重，又听说用了许多银子，未免又怨又恨，回家后不几日，就一命呜呼，做了鬼里鬼。
活鬼死后，雌鬼耐不得冷清，将刘打鬼招赘入门。刘打鬼做了雌婆的老公，无所事事，终日里吃喝嫖赌，不消几年，把活鬼吃辛受苦挣起来的家产挥霍一空。雌鬼由此闷气塞胸，生臌病而亡。临终之际，将镇家之宝“吃弗了乌金”赠给兄弟形容鬼，托他收留外甥活死人。
形容鬼家婆醋八姐，贪图金子，收留了活死人，让他与自己的儿子牵钻鬼同到角先生学堂读书。活死人非常聪明，牵钻鬼十分妒忌，千方百计地暗损他。
又不时在娘面前挑拨是非。醋八姐本不喜欢活死人，此时更把他视为眼中钉、肉中刺。幸亏形容鬼时时护着，活死人不曾吃足苦头。
形容鬼的同窗好友白蒙鬼调任鬼门关总兵，致书招形容鬼前往做帮手。形容鬼走后，醋八姐就不准活死人念书，而留他在家中提水淘米，揩台抹凳，扫场刮地。活死人受尽折磨，逃出舅家门，一路讨饭，前往鬼门关寻娘舅。流浪途中，遇见蟹壳仙人。
仙人赠他“益智仁”、“大力子”和“辟谷丸”，又指点他去拜鬼谷先生为师，将来可封侯拜相。活死人路过脱空祖师庙，救了险遭***的女子臭花娘，赶走了欲对臭花娘施非礼的独脚布政之子色鬼。活死人护送臭花娘回家，两人彼此中意。
臭花娘父母见活死人才貌双全，便让二人订定婚约。活死人住在臭花娘家，与心上人朝夕相对，好不快活。一夜，梦见蟹壳仙人责他不思进取，次日便辞别臭花娘一家，外出访师。路上遇见鬼谷先生门徒冒失鬼，二人不打不相识，结为知己，同到鬼谷先生门中学艺。
不消一年半载，活死人便将鬼谷先生周身本事学到手。后鬼谷先生白日升天，活死人随冒失鬼回家居住。色鬼自见了臭花娘，终日眠思梦想，差人各处寻访。东村有个标致细娘叫豆腐西施，被色鬼的差人看见，误为臭花娘抢进府中。
不料色鬼的老婆闻知此事，自恃是识宝太师的女儿，竟将豆腐西施活活打死。豆腐西施的父亲告到枉死城城隍衙门。那城隍正是原三家村土地饿死鬼，因走了识宝太师的门路，谋得这个美差。
饿死鬼不敢惹识宝太师的女儿，便与刘打鬼商议，嫁娲给荒山里的强盗黑漆大头鬼和青胖大头鬼，并将酒醉不醒的黑漆大头鬼捉入牢中。青胖大头鬼得报，聚集众鬼，杀入枉死城，救出黑漆大头鬼，杀官据城，自称唐天王和百步大王，竖旗造反。
阀罗王闻奏，急命鬼门关总兵白蒙鬼领兵收捕。白蒙鬼不懂行兵布阵，只知对牛弹琴，听他老婆长舌妇之言，弃城出逃。军心大乱，形容鬼见事不济，跳河自尽。两个大头鬼攻破鬼门关，杀往阴阳界。阎王大惊，出榜招贤。
臭花娘女扮男装逃难，被撮合山女怪罗刹女捉住。那罗刹女专好吃男子的骨髓，遇有男子经过，就将随身宝贝熄火罐头抛来罩住，凭他铜头铁额的硬汉，都弄得腰瘫背折，不能动弹。因见臭花娘是个女子，又极会奉承，罗刹女就留下做伴，还教会她使软尖刀并许多拿人的法则。
一日，罗刹女捉回一男子。臭花娘见是活死人，就杀死了罗刹女，救下了活死人。二人找到冒失鬼，同去投军。阎王封活死人为大元帅，领兵征讨大头鬼。两军交锋，活死人一枪戳死黑漆大头鬼，臭花娘祭起熄火罐头捉了青胖大头鬼，终于平息了荒山众鬼的闹事。
大军得胜，班师回朝。阎王论功行赏，众鬼皆谢恩领职，唯有臭花娘红着鬼脸不谢。阎王不解，活死人代奏实情，指明女身。阎王便改封为女将军，命入后宫改换女装，上森罗殿与活死人八拜成亲。
十二生肖中最大只的动物是什么 龙才是十二生肖的老大
十二生肖***最大的动物是谁 你好，是牛 生肖：牛 生于上午 9-11 点的牛人，其人年时相生，命带财库。一生衣食丰盛，还有亨通官运，真是富贵双全，如果月日生的好，一生更始辉煌灿烂，但生于此时的牛人，会被别人嫉妒，不少人会在背后诽谤中伤，但此时的牛人，命运强盛，不会被谣言诬蔑所丧失地位的，生于此时的牛人，应注意修身养性，戒骄戒躁，养成平易近人的良好作风，才能团结朋友，消除非议。
十二生肖中最大的动物是？ 排行最大的老鼠。
体型最大和力气最大的应该是龙，比较是传说中的东西！蟒蛇长大了成精了才是龙的，牛的力量还没有那些巨蟒的力量呢。
十二生肖数老大是什么生肖 在大街上，牛走过来了，人们说：这头牛很壮。马过来了，人们说：这匹马真高。羊走过来的时候，人们说：这只羊很肥。最后，老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来，人们看见大街上突然走出一只大老鼠，都追着它喊：好大一只老鼠呀，好大的一只老鼠呀！这样一来，牛马羊也无话可说了，让老鼠排在了第一位。
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。
在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：
一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。
第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。
第三类是中国人传统的象征性的吉祥物――龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。
十二生肖本领最大的是什么生肖？ 没有什么本领大小之分。 老鼠和牛：老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧，不勤奋，那就变成小聪明；而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求，也是最重要的一组。 老虎和兔子：老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而没了勇猛，就变成了胆怯。这一组也非常重要，所以放在第二位置上。龙和蛇：龙代表猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是，如果只有柔的一面就易失去主见，所以刚柔并济是我们的祖训。 马和羊：马代表勇往直前，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾及周围环境，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是，一个人光顾及和顺，他可能连方向都没有了。所以勇往直前的秉性，一定要和和顺紧紧结合在一起，这是祖先对我们的第四组期望。 猴子和鸡：猴子代表灵活，鸡定时打鸣。代表恒定，灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性，保持整体和谐和秩序，另一方面有能在变通中前进，这才是最根本的要旨。 狗和猪：狗代表忠 诚，猪代表随和。如果一个人太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易保持内心深处的平衡。
欲钱买最大只的动物，十二生肖哪个是 5分 谜底：牛.
因为十二生肖里排名第二
有这样一个故事，玉皇大帝有一天对所有的动物说如果谁最先到达天门，谁就掌管人间的年辰,牛是最勤劳的动物，它那天第一个起床去那里报到，路途遇到老鼠,老鼠说牛大哥，你那么好，顺路搭我一程吧!老牛二话没说好吧!它们俩一路有说有笑的，快到天门的时候，老鼠突然说“牛大哥，不好民，你看后面那里有其他动物追上来了，”它二话没说,回头一看，根本没人!老鼠马上跳下跑到天门，就这样老鼠排在第一名，牛排名第二，后来人也用鼠目寸光,鼠头鼠脑形容人狡猾，用你真牛，牛脾气形容一个人蛮干,固执。
十二生肖中什么生肖 *** 最大 猪
十二生肖中最大的动物是什么动物 老鼠 居然进入12里 肯定不一般
十二生肖里什么生肖话最多？ 老鼠
很早以前，中国人还不会用生肖计年。有一天，玉皇大帝觉得用原来的方法计年很麻烦，就想发明一种新办法来计年。他想了很久，终于有了主意――生肖。就是把十二年做为一个轮回，每年用一种动物的名字来表示。
玉皇大帝给天下的所有动物都下了通知：在指定的某一天到天庭开生肖大会，会员是先到的十二种动物。
人类得到了通知之后，立刻聚集起来商议，决定以投票的形式从最有威望的几个人中选出一个人去参加生肖大会。
那时的投票，实际上就是往候选人背上的袋子里放叶子，谁得到的叶子最多，就选谁。就在大家***叶子的时候，一阵风把一些叶子从树上吹了下来，正好落到了一个叫侯的候选人背后的袋子里。侯很爱观察事物，懂得的事情也很多，小孩子们都喜欢听他讲故事。最后就是因为那几片叶子，侯被选中了。
侯在去生肖大会的路上，忽然对天上的云产生了兴趣。他就地坐下来观察起来，一看就是六个时辰。最后他观察完后赶到会场，已经迟到了。就这样，人类失去了选进生肖的机会。
猫和老鼠那时候本来是好朋友，他们得到了通知也坐在一起商量。猫说：“鼠老弟，我们相处了那么久了，你肯定也知道我喜欢睡懒觉，明天早上起来麻烦你叫我一声。”老鼠痛快地说：“猫大哥 ，你放心，我明天早上一定来叫你。”可是第二天早上，老鼠经过猫的家门时，不但没有叫猫起来，反而还轻手轻脚地，生怕惊醒了猫。
老鼠太小了，力气也小，走了一段路后就累得上气不接下气了，他开始后悔：如果我和猫一起走的话，他可能还会驮我一程。正在老鼠快要走不动时，他看见牛走来了，老鼠马上心生一计，他走过去对牛说：“牛兄，看见你真高兴。我给你唱支歌，一起解解闷怎么样？”牛说：“好啊。”老鼠又说：“我的嗓门太小了，你听不清，还是让我骑到你脖子上再唱给你听吧。”那时候牛很爱听歌，这时也走得闷了，就低下头让老鼠爬上来了。老鼠放开嗓子唱了起来，牛听了，很高兴，撒开四蹄跑了起来，不一会儿，就到了会场。老鼠骑在牛脖子上也跟来了。
水里的龙也准备参加十二生肖大会。他把水面做为镜子，照了照自已，觉得自已长得够帅，只是头上的冠太小了，还不够威武。因为那时鸡头上长着一对大大的角，所以龙就打算去向鸡借。鸡说：“龙哥哥，不行，我也要去参加十二生肖大会。有了这对角，我才会漂亮。”龙就说：“鸡小弟，你就把这对角借给我吧，因为这对角太大了，戴在头上你会显得特别小。”这时蜈蚣走出来说：“龙说得对，你头上的角太大了，对你不合适，不如把龙头上的冠换给你。生肖大会结束以后你俩再换回来，我来做担保，好不好？”鸡就相信了，跟龙作了交换。刚刚换好，蜈蚣就说：“龙兄，你带了这对角不知比过去威武了多少倍，鸡也漂亮了许多。”龙和鸡都信以为真，就一同朝会场飞去。
狗得到通知后想，肯定是谁先到谁打头。他就猛练长跑，。狗那时跑得不太快，这一练速度快了很多，只是练得筋疲力尽。第二天起来，发现最懒的猪都已经出发了，就赶紧也出发了。猪问：“狗，你今天怎么起得这么晚呢？”狗说：“为了参加生肖大会，昨天练长跑，跑得累了。”猪说：“作准备应该在平时，像我们猪，平时吃的多，有急事时，来不及吃饭，我们也不会很饿了。”狗觉得很有道理，就和猪一起走到会场。
动物们都到了，大会开始了。太白金星宣布最早到会的十二种动物被选中了，他们是；牛、马、羊、狗、猪、猴、鸡、兔、鼠、蛇、龙和虎，现在开始给生肖排序。
玉皇大帝说：“牛最大，让牛排第一。”其它生肖包括老虎都不反对。只有老鼠说：“在人间，人们见到老鼠都会大声说‘好大的老鼠。’但决不会说‘好大的牛。’”
玉皇大帝拿出宝镜，看见人间的集市上果然大家看见一头牛走过来都没说什么，忽然一只老鼠窜出来，大家都吃惊地说了一......>>
十二生肖中哪个属相最好 关于属相什么最好的问题：
1、一般来说――属相是自己的最好，因为你无法选择。所谓 “ 三分命七分运 ”，命是人生的轮廓，运是人生的轨迹，但知命也不能只管坐在家里[等运到]，更不能忘了自身的努力和奋斗。
2、再就是――所有的 “ 属相 ” 都是好的，所谓 “尺有所短，寸有所长 ” ，适当、适时的发挥好自己，不因所“短”而自暴自弃，也不因所“长”而沾沾自满，踏实的去工作、生活、做人，就没有不好的属相。
3、“属相” 的不同之说，就如同人的 “性格” 不同，这才有了世界的多样性。世界的进步和发展，是每个人的努力、平等、和谐的相处才有今天，否则一个相同的“机器人”社会将枯燥无比。
4、所谓 ”属相“――鼠代表智慧，牛代表勤奋，虎代表勇猛，兔代表谨慎，龙代表刚猛，蛇代表柔韧，马代表勇往直前，羊代表和顺，猴代表灵活，鸡代表恒定，狗代表忠诚，猪代表随和。
古代人民的智慧是不可小觑的，十二个生辰意向，代表十二个年头，周而复始的运转，也注定了每个人一生的性格与荣华。其中必然有好的意向也有相对平庸的属相，过于好的属相需要经历的磨难也多，平庸的属相过的也比较平顺，下面介绍十二生肖中，比较好的属相。
十二生肖哪个属相好？
第一名：龙属相
属龙的人天生贵格，气运比十二生肖中的所有属相都好得多，所以属龙的人要么聪明过人，要么天赋异禀，最不济也是家世过人，在人生的道路上，属龙的人贵气天生，早晚能够获得成功的地位，要比很多的属相都有更加好的运气，所以是十二生肖第一生肖。
第二名：羊属相
多年来，很多人都对属羊的人有很多误解，什么女人薄命啊，什么男人难以得势啊，可是你们看生活中的属羊者，往往都是非常坚强而且异常聪明的人，虽然不是生在福中，但是往往都是能够凭借自己的天资创造自己的幸福生活的，而且运气绝佳。
第三名：马属相
属马的生肖多半健康，因为五行协调，人们都说龙马精神，可见马生肖的健康状况是多么良好了。人总是三穷三富过一生，但是不一定每一个人都能健健康康过一生，所以十二生肖中的马生肖，是绝对的好生肖，千金难买一生康健。
第四名：猪属相
猪生肖一世安乐没有烦恼，儿女孝顺老有所养，衣食无忧一生没有烦心事，是难得的平顺生肖。一个属猪的人可能不会大富大贵升官发财，可是一个属猪的人一生都是不会有很多烦恼的，这样的平顺未尝不是天下第一快活事。
第五名：猴属相
天地灵气，集结一身，属猴的人总是很有聪明才智，比所有人都有更多的办法，遇事灵活变通懂得进退，是个很容易就能取得成功的人。生孩子如果选择在后年，则孩子必然灵慧可爱，聪明无比，如果自己是属猴的人，只要注意行事稳重不急躁，也能迅速取得成功。
十二生肖各有特点，成功与否还要看自身的努力程度，要是能够勤奋刻苦，则虽生肖不好亦能成功，如果做事朝三暮四，生肖好也是辜负了。不过打算生孩子的年轻父母，还是可以选择一个吉利的生肖给自己孩子的人生增添一点助力。
问题一：十二生肖里百端待举是指什么动物 鲁国的国君想让孔子担任司寇，便去征求左丘明的意见。丘明回答：“孔丘是当今公认的圣人，圣人担任官职，其他人就得离开官位，您与那些因此事而可能离开官位的人去商议，能有什么结果呢?我听说过这样一个故事：周朝时有一个人非常喜欢穿皮衣服，还爱 *** 美的饭食。他打算缝制一件价值昂贵的狐狸皮袍子，于是就与狐狸商量说：‘把你们的毛皮送给我几张吧。”狐狸一听，全逃到山林里去了。他又想办一桌肥美的羊肉宴席，于是去找羊说：‘请帮帮我的忙，把你们的肉割下二斤，我准备办宴席，没等他说完，羊就吓得狂呼乱叫；互相报信，一齐钻进树林里藏了起来。这样，那人十年也没缝成一件狐狸皮袍子，五年也没办成一桌羊肉宴席。这是什么道理呢?原因就在于他找错了商议的对象!你现在打算让孔丘当司寇，却与那些因此而辞官的人商议，这不是与狐谋皮，与羊要肉吗?二者有何
与虎谋皮就是与狐谋皮的演化。
意思是比喻向坏人索取，枉费心机。
没有特指是什么动物与虎谋皮
问题二：百端待举代表什么生肖 答案 牛、猴生肖
谜题有个“举”字，里面能看到“兴”和“牛”。所以，我给你猜的生肖是申猴、丑牛。
问题三：百端待举指十二生肖里哪一个生肖 十二生肖，又叫十二属相，是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为***文化活动。
生肖作为悠久的民俗文化符号，古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。
问题四：（百端待举）猜一生肖？ 是 龙。
百端待举
释义：端：头；头绪；待：等待；举：举办；做。很多事情要兴办。
舞龙
问题五：十二生肖中百端侍举的动物 鼠。。。。
问题六：百端待举 这是什么意思 10分 百端待举
释义：端：头；头绪；待：等待；举：举办；做。很多事情要兴办。
问题七：百废备举的生肖是什么 百废备举的生肖是虎。
百废待举
bǎi fèi dài jǔ
解释废：被废置的事情；待：等待；举：兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。
出处吴晗《海瑞罢官》：“百废待举，他不出头做主，实在令人着急。”
结构主谓式。
用法形容一切事都有待重新做起。一般作谓语、定语、分句。
正音待；不能读作“shì”。
辨形待；不能写作“侍”。
近义词百端待举、千头万绪
反义词百废俱兴、井井有条
例句大地震后的唐山；～；经国家和当地人民的努力；唐山已变成一座崭新的城市。
英译Everything is waiting to be taken up。
问题八：打一个生肖？ 鸡？
出处：《水浒传》第六八回：「[苏定]也道：『梁山泊吴用那厮，诡计多谋，不可轻敌，只宜退守；待救兵到来，从长商议。』」
释义：犹言从长计议。
读音：cong chang shāng yi
例句：
1.爱尔兰人等急了，又来封信，说如果价钱嫌贵，可以从长商议，本人素爱中国，办教育的人尤其不愿牟利。
成语意思：犹言从长计议。
用法分析：从长商议作谓语；用于不急于作出决定。
成语来源：《水浒传》第六八回：“[苏定]也道：‘梁山泊吴用那厮，诡计多谋，不可轻敌，只宜退守；待救兵到来，从长商议。’”
褒贬解析：中性成语
成语结构：偏正式成语
使用程度：常用成语
成语年代：古代成语
成语字数：四字成语
从长商议的`近义词：从长计议
近似成语：
议论英发：指崇论弘议，才华横溢。
议论风生：形容谈论广泛、生动而又风趣。
议论风发：形容谈论广泛、生动而又风趣。
议论纷纷：纷纷：众多、杂乱的样子。表明各种意见的言论多而杂乱。意见不一；说法众多。
议论纷错：形容意见不一，议论很多。
成语造句：
1、你们来到这里，路上也吃了不少苦，先去客房里休息，今后之事，再从长商议。
2、至于那武帝学院的保送名额，倒是可以从长商议。
3、两位公子里面请，一切事情都该从长商议。
4、嫂子！这些事还是要从长商议，慢慢来！慢慢来！
5、戚侍卫，还请你把门关上，现在这里发生的一切，我希望是保密的，现在，咱们将陛下救醒，一切从长商议。
6、这不好吧，你虽比他高上两个等级，未必打得过呀？从长商议吧。
成语接龙：
从长商议 → 议事日程 → 程门立雪 → 雪碗冰瓯 → 瓯饭瓢饮 → 饮血茹毛 → 毛举缕析
析肝沥悃 → 悃愊无华 → 华而不实 → 实逼处此 → 此唱彼和 → 和颜悦色 → 色胆如天
天马行空 → 空谷足音 → 音容笑貌 → 貌似强大 → 大大落落 → 落落难合 → 合而为一
一死一生 → 生动活泼 → 泼天大祸 → 祸福相依 → 依山傍水 → 水木清华 → 华冠丽服
服低做小 → 小题大作 → 作金石声 → 声价十倍 → 倍道而进 → 进退损益 → 益国利民
须是代表生肖龙。因为须指龙须，征指南征北战，只有龙有能力带领军队征战南北。辰龙，十二生肖之一，地支的第五位。龙是一个神化了的象征，气宇轩昂，威武智慧，代表着神圣与无上、尊严与强大是不可战胜的，辰时群龙行雨，性格孤傲，刚毅，富于热情。
应该是龙，建安五年（200）春，衣带诏事发。曹操决定亲自东征刘备，虽然曹军中将领多认为袁绍才是大敌，但曹操却觉得刘备是英杰，必要先行讨伐，郭嘉亦赞同曹操。刘备战败，北投袁绍。秋七月，汝南黄巾军首领刘辟等叛归袁绍。袁绍使刘备领兵助之，不久为曹仁打败。刘备回到袁绍处，以连结刘表为由，带兵复到汝南，联合黄巾余党龚都，斩杀曹操派来平乱的将领蔡阳。
主人不视它为宝，皇叔败走投袁招出自三国志演义的第二十四回,国贼行凶杀贵妃,皇叔败走投袁绍
第二十四回 国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍
毛批：尝咏唐人吊马嵬诗曰：“可怜四纪为天子，不及卢家有莫愁。”其言可谓悲矣。然杨妃之死，死于其兄之误国；董妃之死，死于其兄之爱君。夫以兄之罪而杀杨妃，今人犹为之惋惜；况以兄之忠而杀董妃，能不为之悼叹乎哉！吾以为董妃之冤，冤于太真；则献帝之痛，更痛于玄宗矣。
以天子之尊，而束缚于权臣，不得已耳；以方伯之重，而牵制于小儿，亦不得已耶？衣带诏之事既闻，董贵妃之事甚惨，正忠臣肝脑涂地之秋、义士发愤立功之日；而乃迁延岁月，坐失机会。天子不能保其嫔妃，诸侯且欲恋其家室。己之幼子有疾，犹然系怀；君之孕嗣遭殃，不为动念：以四世三公代食汉禄者，反不如一医生之尽节，良可叹也！
读徐文长<四声猿>，有祢衡骂曹操一篇文字，将祢衡死后之事，补骂一番，殊为痛快。今恨不将陈琳檄后之事，再教陈琳补骂一番也。虽然，惟无瑕者可以戮人。袁绍不奉天子之命，而袭取冀州，欺韩馥，又卖公孙瓒，其罪一；傕、泛之乱，不闻勤王，其罪二；袁术僭号而不能讨，及术归帝号而又欲近之，其罪三。为绍计者，恐我尽言以责操，而操亦尽言以责我，故一骂之后，不复更骂耳。昔齐桓公挟天子以令诸侯，行权力而***仁义。聂北之救，坐视邢亡；楚丘之封，直待卫灭。又兄弟姊妹之间多惭德焉。是以其责楚也，不责其僭称王号，吞并诸姬，而但问以包茅不质、昭王不复。舍其大而责其小，舍其近而责其远，其同此意也夫？
田丰首欲缓战，今欲急战；前则无隙可伺，今则有虚可乘：审时劫而为谋，惜袁绍之不能用耳。然吾怪郭图、审配独无一言，何也？盖二人与田丰不和。故前者丰不欲战，二人以宜战之说争之；今者丰既欲战，二人更不以宜战之说助之：但从自己门户起见，不从国家大事起见，古来朋党之害，往往坐此。唐有牛、李之互持，宋有朔、洛、蜀之角立，朝廷且受其患，况袁绍一隅之主乎？
为天下者不顾家。玄德前败于吕布，遂弃妻小而不顾；今败于曹操，又弃妻小而不顾。与高祖委吕后于项羽，正复相同。彼袁绍室家情重，恋恋小儿，岂得为成大事之人！
袁绍与玄德三番相见：第一次在虎牢，第二次在盘河，第三次在冀州。玄德于袁绍三番求救：第一次郑玄作柬，第二次自己致书，第三次单骑亲往。绍则前倨而后恭，备亦昔疏而今密，非绍之贤而纳备，乃备之急而投绍耳。前乎此者，依托吕布，又依托曹操；后乎此者，依托刘表，又依托孙权。茕茕一身，常为客子，然则备之为君，殆在<旅>之六五云。
操之敌绍，能以寡胜众；备之敌操，不能以寡胜众。是备之用兵，不如操矣。然为将之道，在能用兵；为君之道，不在能用兵，而在能用用兵之人。备之所以败者，以此时未遇诸葛亮耳。未遇诸葛，虽关、张之勇无所用之；既遇诸葛，虽曹操之智不能当之。而诸葛不为操所得，独为备所得，善乎唐太宗之论操曰：“一将之智有余，万乘之才不足。”韩信善将兵，一将之智也；高祖不善将兵，而善将将，万乘之才也。岂非操之用兵则胜于备，而用人则逊于备欤？
却说曹操见了衣带诏，与众谋士商议，欲废却献帝，更择有德者立之。程昱谏曰：“明公所以能威震四方，号令天下者，以奉汉家名号故也。今诸侯未平，遽行废立之事，必起兵端矣。”操乃止。毛夹批：操贼几为董卓所为，而卒未为者，以自己曾讨董卓故也。只将董承等五人并其全家老小，押送各门处斩。死者共七百余人。城中官民见者，无不下泪。毛夹批：不特当日见者下泪，即今日读者亦为酸鼻。后人有诗叹董承曰：
密诏传衣带，天言出禁门。当年曾救驾，此日更承恩。忧国成心疾，除奸入梦魂。忠贞千古在，成败复谁论。
又有叹王子服等四人诗曰：
书名尺素矢忠谋，慷慨思将君父酬。赤胆可怜捐百口，丹心自是足千秋。
且说曹操既杀了董承等众人，怒气未消，遂带剑入宫，来弑董贵妃。毛夹批：咄咄怪事。贵妃乃董承之妹，帝幸之，已怀孕五月。毛夹批：补叙贵妃一笔。当日帝在后宫，正与伏皇后私论董承之事至今尚无音耗。毛夹批：点缀，好。忽见曹操带剑入宫，面有怒容，帝大惊失色。毛夹批：宰相面有怒容，而天子大惊失色，岂不奇绝。操曰：“董承谋反，陛下知否？”帝曰：“董卓已诛矣。”毛夹批：操言董承，而帝故意误言董卓，盖操乃今日之董卓也。帝意不在卓，殆暗指操耳。帝亦善于词令。操大声曰：“不是董卓！是董承！”帝战栗曰：“朕实不知。”毛夹批：尝读<左传．周郑交质>篇“王曰无之”句，为之一叹；今献帝“朕实不知”四字，正复相似。○此时宰相俨如问官，天子竟似罪人矣。操曰：“忘了破指修诏耶？”帝不能答。毛夹批：手迹既真，口词难赖。操叱武士擒董妃至。帝告曰：“董妃有五月身孕，望丞相见怜！”毛夹批：帝因孕而欲求免其身。操曰：“若非天败，吾已被害。岂得复留此女为吾后患！”伏后告曰：“贬于冷宫，待分娩了，杀之未迟。”毛夹批：后度不能免其身，但求全其孕。○宰相作色，帝后哀求，皆绝奇之事。操曰：“欲留此逆种为母报仇乎？”天子之嗣，乃曰“逆种”，是何言欤！董妃泣告曰：“乞全尸而死，勿令彰露。”毛夹批：妃度身、孕俱不能免，但泣求全尸矣。可怜可恨，令我不忍注目。操令取白练至面前。因乃兄列名于白绢，遂使其妹毕命于白练。帝泣谓妃曰：“卿于九泉之下，勿怨朕躬！”毛夹批：何言之痛也，读者能不鼻酸而发指否？言讫，泪下如雨。伏后亦大哭。操怒曰：“犹作儿女态耶！”叱武士牵出，勒死于宫门之外。毛夹批：巍巍至尊，不能庇一女子，真天翻地覆时也。后人有诗叹董妃曰：
春殿承恩亦枉然，伤哉龙种并时捐。堂堂帝主难相救，掩面徒看泪涌泉。
操谕监宫官曰：“今后但有外戚宗族，不奉吾旨，辄入宫门者，斩，守御不严，与同罪。”毛夹批：为后文伏完事露伏笔。又拨心腹人三千充御林军，令曹洪统领，以为防察。毛夹批：献帝此时如坐牢狱中。
操谓程昱曰：“今董承等虽诛，尚有马腾、刘备亦在此数，不可不除。”昱曰：“马腾屯军西凉，未可轻取，但当以书慰劳，勿使生疑，诱入京师图之可也。为毛夹批：后诱出马腾伏笔。刘备现在徐州，分布掎角之势，亦不可轻敌。毛夹批：以上将马、刘二人并说。况今袁绍屯兵官渡，常有图许都之心。若我一旦东征，刘备势必求救于绍。绍乘虚来袭，何以当之？”毛夹批：放下马腾，专策刘备；又因刘备，转策袁绍。操曰：“非也。备乃人杰也，今若不击，待其羽翼既成，急难图矣。袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎！”毛夹批：操以玄德为英雄，不以本初为英雄，正与青梅煮酒时谈论相合。正议间，郭嘉自外而入。操问曰：“吾欲东征刘备，奈有袁绍之忧，如何？”嘉曰：“绍性迟而多疑，其谋士各相妒忌，毛夹批：比操语又添出谋士一句。不足忧也。刘备新整军兵，众心未服，毛夹批：二语为后张、关部卒降曹，降卒诈投关公袭取下邳等事伏笔。丞相引兵东征，一战可定矣。”操大喜曰：“正合吾意。”遂起二十万大军，分兵五路下徐州。毛夹批：下徐州五路分兵，攻小沛八面遣将。此五路只虚写，后八面却实写，俱妙。
细作探知，报入徐州。孙干先往下邳报知关公，随至小沛报知玄德。玄德与孙干计议曰：“此必求救于袁绍，方可解危。”于是玄德修书一封，毛夹批：此时玄德竟亲自写书，不必更烦郑康成矣。遣孙干至河北。干乃先见田丰，具言其事，求其引进。毛夹批：前托郑玄致书，今又托田丰引进，不啻先之以子贡、申之以冉有也。丰即引孙干入见绍，呈上书信。只见绍形容憔悴，衣冠不整。毛夹批：却又作怪。丰曰：“今日主公何故如此？”绍曰：“我将死矣！”毛夹批：令人不解。丰曰：“主公何出此言？”绍曰：“吾生五子，惟最幼者极快吾意。毛夹批：妇人爱少子，丈夫亦如是耶？今患疥疮，命已垂绝。毛夹批：绍所患者，不过小儿之病；小儿所患者，又不过疥癣之疾。可发一笑。吾有何心更论他事乎？”毛夹批：可笑。丰曰：“今曹操东征刘玄德，许昌空虚。若以义兵乘虚而入，上可以保天子，下可以救万民。此不易得之机会也，惟明公裁之。”毛夹批：丰前欲缓战，今欲急战，此量时度势之言，与沮授一味言战者不同。绍曰：“吾亦知此最好，奈我心中恍惚，恐有不利。”丰曰：“何恍惚之有？”绍曰：“五子中惟此子生得最异，倘有疏虞，吾命休矣。”遂决意不肯发兵，毛夹批：曹昂死，而曹操只言哭典韦；袁熙病，而袁绍不肯救刘备。袁、曹优劣，又见如此。况前郑玄致书之时，董承未死，血诏未泄；今此事已露，玄德书中必详言之。乃绍见书而不一发愤，可谓无气。乃谓孙干曰：“汝回见玄德，可言其故。倘有不如意，可来相投，吾自有相助之处。”毛夹批：为后刘备投袁绍伏笔。田丰以杖击地曰：“遭此难遇之时，乃以婴儿之病失此机会，大事去矣！可痛惜哉！”跌足长叹而出。毛夹批：真正可惜。○玄德求救于绍，不出程昱所料。袁绍不肯发兵，不出郭嘉所料。孙干见绍不肯发兵，只得星夜回小沛见玄德，具说此事。玄德大惊曰：“似此如之奈何！”张飞曰：“兄长勿忧。曹兵远来，必然困乏，乘其初至，先去劫寨，可破曹操。”毛夹批：此计亦可，但瞒不过曹操耳。玄德曰：“素以汝为一勇夫耳，前者捉刘岱时，颇能用计，毛夹批：又将前事一提。今献此策，亦中兵法。”乃从其言，分兵劫寨。
且说曹操引军往小沛来。正行间，狂风骤至，忽听一声响亮，将一面牙旗吹折。毛夹批：孙坚之死，有风报应；曹操之胜，亦有风报应。操便令军兵且住，聚众谋士问吉凶。荀彧曰：“风从何方来？吹折甚颜色旗？”操曰：“风自东南方来，吹折角上牙旗，毛夹批：单旗曰角，双旗曰门。旗乃青红二色。”毛夹批：董承之死，祇因红诏一纸，白绢一幅；刘备之败，却因青红牙旗一面。彧曰：“不主别事，今夜刘备必来劫寨。”毛夹批：张飞之计，早被荀文若占出。操点头。忽毛玠入见，曰：“方纔东南风起，吹折青红牙旗一面。主公以为主何吉凶？”操曰：“公意若何？”毛玠曰：“愚意以为今夜必主有人来劫寨。”
知书明理指的是生肖鼠、生肖龙、生肖猪。
1、生肖鼠
生肖鼠的人将是下半年的赢家。鼠年生肖的人天生机智聪慧，他们通常具备敏锐的洞察力和极强的判断能力。这使得他们在商业领域中游刃有余，能够抓住机会，做出明智的投资决策。在下半年，他们将会遇到一些重大的商机，从而获得巨额回报。
此外，他们在人际关系上的亲和力和交际能力也将为他们赚取更多的财富提供帮助。鼠年生肖的人还擅长合理规划和管理自己的财务，他们将通过稳健的投资和储蓄方式，实现财富的持续增长。
2、生肖龙
生肖龙的人也将在下半年大赚一笔。属龙的***个性独立、胆识过人，他们通常具备冒险精神和创新思维。这使得他们在创业和投资方面具备明显的优势。下半年，生肖龙将面临一些突破性的机遇，特别是与科技、互联网和创新行业相关的领域。
他们勇于尝试新事物，能够迅速适应市场变化，从而获得巨大的商机。此外，龙年生肖的人还具备领导才能和人际关系处理能力，这使得他们在团队合作和商业合作中更加出色，有利于他们获取更多的利益和机遇。
3、生肖猪
生肖猪的人也将在下半年迎来财富的机遇。猪年生肖的人性格温和、真诚，他们通常具备耐心和细致的特点。这使得他们在投资和理财方面表现出色。下半年，猪年生肖的人将会遇到一些稳定且具有长期潜力的投资机会。增长潜力的投资机会。
他们善于研究市场趋势和分析风险，能够做出明智的投资决策。此外，猪年生肖的人通常注重稳定和安全，他们倾向于选择长期投资和保守的理财方式。这种理性的态度使得他们能够获得稳定的收益，并逐渐积累财富。
