怙恶不悛的意思： [hùèbùquān]
《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”《宋史·王化基传》：“怙恶不悛，恃远肆毒。”指坚持作恶，死不悔改。怙：坚持。悛（quān）：悔改。
怙恶不悛百科解释：怙恶不悛，怙：依靠，依仗，也有父亲之意；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。亦作“讳恶不悛”、“怙恶不改”。出自《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也虽欲救之，其将能乎？”。
怙恶不悛的详细解释： 怙恶不悛 [hù è bù quān]怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
若授以远方牧民之官，其或～，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。 ◎《宋史·王化基传》
怙恶不悛的近义词： 执迷不悟，罪大恶极，文过饰非，死不悔改，文过，死不改悔，罪不容诛，怙恶不改，固执己见 怙恶不悛的反义词： 回头是岸，翻然悔悟，从善如流，闻过则喜，悔过自新，洗心革面，改邪归正，痛改前非，改过自新，刚愎自用 怙恶不悛的出处：先秦《左传·隐公六年》：“长恶不悛；从自及也虽欲救之；其将能乎？”
怙恶不悛典故：西晋末年，中原再次出现混乱，一些少数民族在北方建立起独立的***，史称16国时期。
前赵的国君刘濯，本为匈奴族，他依仗武力夺取了汉刘渊建立的***，建都长安，威震一时。
和刘濯同时的另一位武将石勒原是羯族人，从小做商贩。后来，石勒投奔刘渊从军，立下战功，被封为大将。
石勒对刘濯的篡权很不满，伺机灭掉刘濯取而代之。石勒经过多次与刘濯交战，使刘濯的军事实力日渐削弱。
于是，刘濯对石勒改换收买拉扰的策略，派心腹郭汜为使者，前去封石勒为太宰，领大将军衔，进爵赵王，领二十部，出入乘金银车，驾云马，冕带十二旒，夫人封王后。
石勒答应下来，为了表示谢意，他特派王修等人为大使前往刘濯处拜谢。
刘濯手下有个叫曹平的谋士，原是石勒的舍人。他告诫刘濯说：“石勒派王修等人前来，外表上是来答谢，实际上是要观察各郡的虚实，以便伺机发起攻战。”,刘濯听后大怒，待郭汜等回来，立即将来使王修斩首，并下令撤销了对石勒的封授。
石勒听后怒不遏，下令灭了曹平的三族，以后召集大臣说：“我们派出使者本是为了修好如初，并无他意，但刘濯却‘长恶不悛’，反而***了表示诚意的使者。这实在是做恶多端，不可饶恕！所以，我决定自取赵地自立为王。”,于是，石勒设了太医、尚方、御府诸令，并专门修了正阳门，正式称起王来。
公元318年，石勒杀了刘濯，建立起后赵***。“长恶不悛”，后引申为“怙恶不悛”，用以比喻作恶多端而不可悔改的人。
怙恶不悛造句：1、对那些怙恶不悛的累犯，定要严惩不贷！
2、对怙恶不悛之人应从重从严打击。
3、这怙恶不悛的大盗，判极刑是最适当的。
4、对于那此怙恶不悛、作恶多端的罪犯，一定要严惩不贷，决不姑息。
5、这怙恶不悛的大盗，判处极刑是最适当不过的。
6、对这个怙恶不悛的惯犯，必须严加惩处。
7、对于怙恶不悛、民愤极大的罪犯，我们应予严惩，不能手软。
8、知过能改，善莫大焉；怙恶不悛，终遭天谴！
9、对怙恶不悛的犯罪分子不能心慈手软。
10、对那些作恶多端、怙恶不悛的惯犯要严厉惩处。
11、他们怙恶不悛，妄图扩大杀戮的规模和范围。
怙恶不悛[h b? quān]
解释：怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
出自：《左传?隐公六年》：?长恶不悛，从自及也。?
语法：连动式；作宾语；含贬义
近义词：死不改悔、罪大恶极
反义词：翻然悔悟、痛改前非
怙恶不悛造句：
1、怙恶不悛的罪犯能够沉思冥想他们通向更加美好未来的道路吗？
2、现今大不列颠国王的历史，就是一部怙恶不悛、倒行逆施的历史，他那一切的措施都只有一个直接的目的，即在我们各州建立一种绝对专制的统治。
3、对那些怙恶不悛的累犯，定要严惩不贷！
4、这些飙车族如果怙恶不悛，继续胡闹，必将受到法律的惩处。
5、这些歹徒坏事作尽，完全没有悔意，可以说是怙恶不悛，岂容宽恕？
6、对怙恶不悛的犯罪分子不能心慈手软。
7、他们怙恶不悛，妄图扩大杀戮的规模和范围。
8、如若他们怙恶不悛，继续胡闹，那时，全国人民忍无可忍，把他们抛到茅厕里去，那就悔之无及了。
9、中华人民共和国必须镇压一切反革命活动，严厉惩罚一切勾结帝国主义、背叛祖国、反对人民民主事业的***反革命战争罪犯和其他怙恶不悛的反革命首要分子。
10、知过能改，善莫大焉；怙恶不悛，终遭天谴！
11、就算她不会悔罪，而且怙恶不悛，去命她来，因主的扇执正在主的手中。
12、一个人如果怙恶不悛，继续为非作歹，终将自取灭亡。
怙恶不悛：怙：依靠，依仗;悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。我为大家整理了怙恶不悛的典故，希望大家喜欢。
怙恶不悛的典故：
春秋时期，卫国联合宋、陈等国进攻郑国。郑庄公为了离间卫国的盟国陈国，就派使者去与陈桓公要求和好结盟。陈桓公瞧不起郑庄公，拒绝结盟。郑庄公率大军攻打陈国，打败陈军。史学家评论陈桓公长期做罪恶的事是自食其果的。
典故长恶不悛，从自及也。 《左传?隐公六年》
解释怙：依靠，依仗;悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
用法作宾语、定语;指做坏事
近义词死不改悔、罪大恶极
反义词翻然悔悟、痛改前非
怙恶不悛造句：
1) 对怙恶不悛的犯罪分子不能心慈手软。
2) 他们怙恶不悛，妄图扩大杀戮的规模和范围。
3) 马兄不必灰心,想那冷面观音师徒几人为非作歹,怙恶不悛,人神共愤,必遭天谴。
4) 因为灾害而造成过失的,可以予以赦免;怙恶不悛、坚持为害的要施以刑罚。
5) ?雁荡三英?这二十年里怙恶不悛,江湖正道几度群起讨之。
6) 怙恶不悛的女人永远是那么让人觉得出其不意的邪恶,沈枫最反感的就是人妖。
7) 头顶三尺有神灵,你今日怙恶不悛,来日必遭天谴。
8) 死了也好,田家一直怙恶不悛,也该遭此报应。
9) 怙恶不悛不知悔改者,便是这个下场。
10) 若经此番晓谕之后,仍复怙恶不悛,则是伊等甘就骈诛,大兵所到,诛戮无遗,亦气数使然,不能复加矜贷。
11) 他算什么虎?连一只臭虫也不如!他敢怙恶不悛,下次相逢绝不轻饶。
12) 这么说来,你们都是一群狗腿子,沆瀣一气,怙恶不悛,更像一群混饭吃的!
13) 大学生冷笑天怙恶不悛连犯命案。
14) 对于那此怙恶不悛、作恶多端的罪犯,一定要严惩不贷,决不姑息。
15) 这怙恶不悛的大盗,判极刑是最适当的。
16) 对怙恶不悛之人应从重从严打击。
17) 对于怙恶不悛、民愤极大的罪犯，我们应予严惩，不能手软。
18) 对那些作恶多端、怙恶不悛的惯犯要严厉惩处。
19) 对那些怙恶不悛的累犯，定要严惩不贷!
20) 这些歹徒坏事作尽，完全没有悔意，可以说是怙恶不悛，岂容宽恕?
21) 一个人如果怙恶不悛，继续为非作歹，终将自取灭亡。
22) 如若他们怙恶不悛，继续胡闹，那时，全国人民忍无可忍，把他们抛到茅厕里去，那就悔之无及了。
23) 就算她不会悔罪，而且怙恶不悛，去命她来，因主的扇执正在主的手中。
24) 怙恶不悛的罪犯能够沉思冥想他们通向更加美好未来的道路吗?
25) 现今大不列颠国王的历史，就是一部怙恶不悛、倒行逆施的历史，他那一切的措施都只有一个直接的目的，即在我们各州建立一种绝对专制的统治。
26) 知过能改，善莫大焉;怙恶不悛，终遭天谴!
27) 他不听老师的劝告，一再怙恶不悛，终于玩火自焚，被学校开除。
28) 这些飙车族如果怙恶不悛，继续胡闹，必将受到法律的惩处。
29) 而权万纪也知道面前的李佑当真是一个屡教不改,怙恶不悛的人,若是想要他悔改,除非太阳打西边出来。
30) 元顺帝怙恶不悛,网罗江湖巨孽,集于昆仑山天穹宫,大肆猎杀抗元义士,正道岌岌,天下震恐。
31) 是啊,我义兄?嗯,大哥,那谢逊其实并非怙恶不悛之辈,他之所以如此,实是生平一件大惨事逼成,此刻我已和他义结金兰。
32) 中华人民共和国必须镇压一切反革命活动，严厉惩罚一切勾结帝国主义、背叛祖国、反对
解释：怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
出自：《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”
示例：若授以远方牧民之官，其或～，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。 ◎《宋史·王化基传》
近义词：死不改悔、罪大恶极
反义词：翻然悔悟、痛改前非
语法：连动式；作宾语；含贬义
怙：依靠,坚持.悛：悔改,改过.
怙恶不悛意为：坚持作恶,不肯悔改.
同义词恶性难改、屡教不改
一般作宾语、定语；含贬义.
例如：
◎对这个怙恶不悛的惯犯,必须严加惩处.
◎希望你不要怙恶不悛,不要企图在父罕无恙时取而代之.
其他资料：
[编辑本段]谢颐城：释悛
“怙恶不悛”不是一个很生僻的成语,但到底什么意思,该怎样用,绝大多数的人搞不清.其中的难点就是这个悛字,因为在现代汉语中,除了这个成语外,几乎没有用例. “怙恶不悛”出自《左传·隐公六年》：“长恶不悛,从自及也；虽欲救之,其将能乎?”意思是说：长久恶下去而不知悔改,从而将祸及自身. “怙恶不悛”有仗恃着恶不知悔改的意思,可以用在下述语境中,如：犯罪分子怙恶不悛,必将受到法律的严惩.等等. 在先秦典籍中,悛字较为常用.据传统的解释：悛有“止、改、敬”等义.《汉语大字典》把悛释做“悔改”,抓住了它属心部的特征,是有道理的.《尚书·泰誓上》有悛字最早的用例“惟受罔有悛心”.受即商纣王.这是周武王伐纣时说的话.悛心便是悛从心的理由. 悛有止、改的意思.这就像痊愈有病好了的意思一样,由此可见,悛和痊愈也是同义词.这是我找到的和悛字义最近、也较常用的一个词：痊愈.痊有治愈义,而且,悛和愈都从心.若此, “怙恶不悛”或“长恶不悛”都有不治、没治了的意思.而且,在《晏子春秋》中我还找到一个用例,可以证明治愈是悛字的本诂：“（晏子）把政,改月而君病悛”,“病悛”即病痊.可遗憾的是这个用例和悛的本诂竟被忽视了两千年之久.《汉语大字典》也收了这个用例,可同样没能发现悛的痊愈义. 这样,我们可以为悛字重新定义了. “悛,痊愈也.从心,夋声.《晏子春秋》：‘（晏子）把政,改月而君病悛’,悛和愈皆从心,这或许说明古人把病的痊愈看作一个心理现象.” 这个课题的解决,其意义绝不仅仅是解释了一个罕见古字的本义,更有意义的是这证明了我的一个主张：任何一个字,不管多么罕见,必然会和我们熟悉的某一个词相关,关键是你能不能找到它.悛,是一个罕见字,痊愈是一个常用词；一旦,我们发现两者的音义联系,并能证明,我们便完成了一个字的考证和阐释工作.
成语
怙恶不悛
读音
hùèbùquān
释义
怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
出处
暂无怙恶不悛的出处
举例
若授以远方牧民之官，其或若授以远方牧民之官，其或怙恶不悛，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉
★《宋史·王化基传》
意思：怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
拼音：怙恶不悛 [hù è bù quān]。
引证：若授以远方牧民之官，其或～，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。 ◎《宋史·王化基传》。
出处：先秦《左传·隐公六年》：“长恶不悛；从自及也虽欲救之；其将能乎？”
例句：对这个～的惯犯，必须严加惩处。
语法：含贬义；在句中一般作宾语。
近义词：
一、执迷不悟 [zhí mí bù wù]
执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。
引证：快叫田见秀跟众贼将前来投降，不要～，自走绝路！ ◎姚雪垠《李自成》第一卷第九章。
出处：《梁书·武帝纪》：“若执迷不悟；距逆王师；大众一临；刑兹罔赦；所谓火烈高原；芝兰同泯。”
例句：心存侥幸、～的歹徒，最后必定会玩火自焚，难逃牢狱之灾。
二、自以为是 [zì yǐ wéi shì]
是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
引证：世人往往～，自夸其能。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第八十四回。
出处：《荀子·荣辱》:“凡斗者必自以为是，而以人为非也。”《孟子·尽心下》:“众皆悦之，自以为是。”
例句：小王～，还沾沾自喜，不知博学的人，是从来不自以为了不起的。
怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。 坚持 作恶，不肯悔改。
成语出处： 《 左传 ·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”
成语例句： 若授以 远方 牧民 之官，其或 怙恶不悛 ，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。
繁体写法： 怙恶不悛
注音： ㄏㄨˋ ㄝˋ ㄅㄨˋ ㄑㄨㄢ
怙恶不悛的近义词： 死不改悔 到死也不追悔、改正。形容非常顽固，坚持错误。 罪大恶极 罪孽深重,恶贯满盈
怙恶不悛的反义词： 翻然悔悟 形容很快转变,悔改醒悟虽始行不端,而能翻然悔悟。鲁迅《中国***史略》 痛改前非 极力改正过去的错误
成语语法： 连动式；作宾语；含贬义
感情.色彩： 中性成语
成语结构： 连动式成语
产生年代： 古代成语
英语翻译： stick to one's wickedness and refuse to reform 其他翻译： <德>ohne reue und unverbesserlich
读音注意： 怙，不能读作“ɡū”；也不能读作“ɡǔ”；恶，不能读作“ě”或“wù”；悛，不能读作“jùn”。
写法注意： 怙，不能写作“ 枯”或“估”；悛，不能写作“俊”。
