释义：意思是曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
读音：qǔ gāo hè guǎ
出处：战国·楚·宋玉《对楚王问》“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
译文：引其声而为商音，压低其声而为羽音，夹杂运用流动的徵声时，都城里跟着他应和的不过几个人罢了。这样看来，歌曲越是高雅，和唱的人也就越少。
例句：他的建议太富浪漫色彩，太理想化，所以曲高和寡，没有引起什么反响。
近义词
阳春白雪
释义：原指战国时代楚国的较高雅的歌曲，后比喻高深的不通俗的文学艺术。
读音：yáng chūn bái xuě
出处：战国·楚·宋玉《对楚王问》“其为《阳春》、《白雪》，国中有属而和者，不过数十人。”
译文：等到唱《阳春》、《白雪》的时候，都城里跟着他唱的不过几十人。
例句：他的表演应该说是引人入胜的，但略嫌有点阳春白雪的感觉，还没有达到雅俗共赏的水平。
曲高和寡意思是：曲调高深，能跟着唱的人很少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
曲：乐曲。高：高雅。和：和谐地跟着唱。寡：少。乐曲的格调越高，能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥，很难有人理解或接受。
出处说明：战国 楚 宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数十人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
扩展资料：
曲高和寡的成语故事：战国时期，楚襄王问文学家宋玉为什么那么多人对宋玉有意见，怎么没有附和的人？宋玉回答道：有一个唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《阳春》《白雪》，附和的人就少了，可见“其曲弥高，其和弥寡。”
曲高和寡的造句示例：
我在省城，只听人称赞靓云，从没有人说起逸云，可知道曲高和寡呢！（清刘鹗《老残游记 续篇》第五回）；
熊彼得坚持最具活力的竞争力在于创新而非低价。他的观点在学界曲高和寡；
这也证明了，时尚不再是曲高和寡的精英产业，而知名人士也正在竭尽所能的创造廉价的高雅，比如高级时装；
但如果说他们曲高和寡，不易接近，则很可能将遭到***和怀疑；
太超前往往曲高和寡，得不到市场的认可，但纯粹地克隆别人、亦步亦趋地跟风也不会有好的市场效果。
参考资料：
词目
曲高和寡
发音
qǔ gāo hè guǎ
释义
曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
近义词
阳春白雪
下里巴人
引用
《清史演义》第五十三回 效尸谏宰相轻生 失重镇将帅殉节 ...军弈山，其偿银 *** 罪，较琦善尤重。”这篇奏牍，好似朝阳鸣凤， 曲高和寡 ，哪里能回动圣听？况王鼎是山西蒲城人氏，并非皇帝老子戚... 《民国演义》第一百十九回 日公使保留众罪犯 靳总理会叙两亲翁 ...长，既有此绝大主张，绝大议案，岂不是中华民国一大曙光？无如他 曲高和寡 ，言与心违，所以国民大会四字，仍是个梦中幻想，徒托空谈... 《全后汉文》卷九十三 ...不徐，迟速合度，君子之衢也；慷慨磊落，卓砾盘纡，壮士之节也。 曲高和寡 ，妙妓虽工，伯牙能琴，于兹为朦；?怿翕纯，庶配其踪，延... 《全陈文》卷十二 ...，良可於邑，列于下品，尤所未安，斯乃情有抑扬，画无善恶，始信 曲高和寡 ，非直名讴，泣血谬题，宁止良璞？将恐畴访理绝，永成沦丧... 《萤窗清玩》第三卷 游春梦 ... 生看毕曰：“吐属雄伟，浩气横秋。薤露阳春，可谓 曲高和寡 。”因信笔和就，命春花传与玉环曰：“愧小生巴里庸词，安... 《艺文类聚》卷四十四 乐部四 ...不徐，迟速合度，君子之衢也，慷慨磊落，卓砾盘纡，壮士之节也， 曲高和寡 ，妙妓难工，伯牙能琴，於兹为朦，皦怿翕纯，庶配其踪，延... 《人物志》效难 ...已莫知，或所识在幼贱之中，未达而丧；或所识者，未拔而先没；或 曲高和寡 ，唱不见赞；或身卑力微，言不见亮；或器非时好，不见信贵... 《老残游记续集》第五回 俏逸云除欲除尽 德慧生 ...”老残道：“我在省城只听人称赞靓云，从没有人说起逸云，可知道 曲高和寡 呢！”慧生道：“就是靓云，也就难为他了，才十五六岁的孩... 《道德经》第七十章 ...者希”。对此，任继愈先生说：“他自以为很高明，颇有怀才不遇、 曲高和寡 的苦闷。其实他唱出的是没落阶级的挽歌。并不是人们不了解... 《驻春园小史》第十回 故剑现巅芒备知劫夺 输棋寻救着纯用推敲 ...？”云娥道：“昨宵不觉睡去，今日愚姐岂容无诗相酬？但吾妹佳作 曲高和寡 ，今以塞责，只得步韵呈政。”云娥乃执笔沉吟，遂直书下去...
曲高和寡意思是：曲调高深，能跟着唱的人很少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
曲：乐曲。高：高雅。和：和谐地跟着唱。寡：少。乐曲的格调越高，能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥，很难有人理解或接受。
出处说明：战国 楚 宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数十人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
用法分析：复句式；作谓语、定语、分句；含讽刺意味。
扩展资料：
曲高和寡的成语故事：战国时期，楚襄王问文学家宋玉为什么那么多人对宋玉有意见，怎么没有附和的人？宋玉回答道：有一个唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《阳春》《白雪》，附和的人就少了，可见“其曲弥高，其和弥寡。”
曲高和寡的造句示例：
我在省城，只听人称赞靓云，从没有人说起逸云，可知道曲高和寡呢！（清刘鹗《老残游记 续篇》第五回）；
熊彼得坚持最具活力的竞争力在于创新而非低价。他的观点在学界曲高和寡；
这也证明了，时尚不再是曲高和寡的精英产业，而知名人士也正在竭尽所能的创造廉价的高雅，比如高级时装；
但如果说他们曲高和寡，不易接近，则很可能将遭到***和怀疑；
太超前往往曲高和寡，得不到市场的认可，但纯粹地克隆别人、亦步亦趋地跟风也不会有好的市场效果。
参考资料：
即"曲高和寡"。整句如下：曲高者,和必寡;木秀于林,风必摧之;人浮于众,众必毁之。（唱的曲太高深了，附和唱的人就少了;树长的太竖直了，风会把它催毁;人太清高高出众人太多，众人必定会抵毁他。）
曲:乐曲。高:高雅。和:和谐地跟着唱。寡:少。曲调高雅，能跟着唱的人就少。用来比喻知音难得。又被用来比喻说话、写文章不通俗，能理解的人很少。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥；很难有人理解或接受。
问题一：曲高和寡的意思是什么？ 曲子谈得太好太超凡脱俗能用和你的人就越少，证明不在高处能理解你的人就不多。
问题二：曲高和寡的寡是什么意思? 曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少
问题三：曲高和寡的和是什么意思 原比喻知音难觅。
现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥，以至于很少有人能理解或接受。
曲：乐曲。高：高雅。和：应和、配合，跟着唱。寡：稀少。
问题四：曲高和寡的意思是什么 和 第四声 喝彩，或者说相和的意思
高 境界高
寡 少
意思说 所弹之曲境界太高，听得懂的人少
也引申为 任意一方面的境界太高，理解的人太少
比如爱因斯坦刚刚创立狭义相对论的时候，没几个人能看懂，就是曲高和寡
阳春白雪与此类似。但曲高和寡带褒义，阳春白雪中性偏贬义
问题五：曲高和寡的意思 曲高和寡 Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus( qǔ gāo hè guǎ )
原文：
客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人。 引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。
解 释 曲调高雅，能跟着唱的人就少。用来比喻知音难得。又被用来比喻说话、写文章不通俗，能理解的人很少。比喻言论或作品不通俗，难于为人接受。
出 处 战国?楚?宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流哗，国中属而和者不过数十人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
用 法 复句式；作谓语、定语、分句；含讽刺意味
示 例 《老残游记续集遗稿》第五回：“我在省城只听人称赞靓云，从没有人说起逸云，可知道～呢！”
近义词 阳春白雪
反义词 下里巴人
歇后语 毛驴嗓门大
灯 谜 一钩新月伴新主
故 事
宋玉是战国时楚国著名的文学家，在楚襄王手下做事。有一次，楚襄王问他；“先生最近有行为失检的地方吗?为什么有人对 你有许多不好的议论呢?” 宋玉若无其事地回答说：“喂，是的，有这回事。请大王宽恕我，听我讲个故事：最近，有位客人来到我们郢都唱歌。他开始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城里跟着他唱的有好几千人。接着，他唱起了还算通俗的《阳阿》和《薤露》，城里跟他唱的要比开始的少多了，但还有好几百人。后来他唱格调比较高难的《阳春》和《白雪》，城里跟他唱的只有几十个人了。最后，他唱出格调高雅的商音、羽音，又杂以流利的徵音，城里跟着唱的人更少，只有几个人了。”说到这里，宋玉对楚王说：“由此可见，唱的曲子格调越是高雅， 能跟着唱的也就越少。圣人有奇伟的思想和表现，所以超出常人。一般人又怎能理解 我的所作所为呢?” 楚王听了，说：“哦!我明白了！”
出处《宋玉?答楚王问》
哲学道理
[编辑本段]
高深的东西只有少数人能理解，如果你想和群众打成一片，就要学习群众的语言。
问题六：“曲高和寡的才是阳春白雪”是什么意思 “曲高和寡才是阳春白雪”意思是曲调高深、能跟着唱的人少的、欣赏的人少的，才是高雅高深的作品。
曲高和寡，指曲调高深，能跟着唱的人很少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。出处： 战国楚?宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
阳春白雪：《阳春》、《白雪》是战国时代楚国的艺术性较高，难度较大的歌曲。后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。
问题七：曲高和寡是什么意思 曲高和寡释义：
曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
曲高和寡的和是什么意思
原比喻知音难觅。
现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥，以至于很少有人能理解或接受。
曲：乐曲。高：高雅。和：应和、配合，跟着唱。寡：稀少。
曲高和寡的意思是什么？
曲子谈得太好太超凡脱俗能用和你的人就越少，证明不在高处能理解你的人就不多。
曲高和寡里的和什么意思
曲高和寡[qǔ gāo hè guǎ]
基本释义详细解释
曲：乐曲。高：高雅。和：和谐地跟着唱。寡：少。乐曲的格调越高；能跟着唱的人就越少。
原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥；很难有人理解或接受。
曲高和寡的意思
曲高和寡 Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus( qǔ gāo hè guǎ )
原文：
客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人。 引商刻羽，杂以流征，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。
解 释 曲调高雅，能跟着唱的人就少。用来比喻知音难得。又被用来比喻说话、写文章不通俗，能理解的人很少。比喻言论或作品不通俗，难于为人接受。
出 处 战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流哗，国中属而和者不过数十人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
用 法 复句式；作谓语、定语、分句；含讽刺意味
示 例 《老残游记续集遗稿》第五回：“我在省城只听人称赞靓云，从没有人说起逸云，可知道～呢！”
近义词 阳春白雪
反义词 下里巴人
歇后语 毛驴嗓门大
灯 谜 一钩新月伴新主
故 事
宋玉是战国时楚国著名的文学家，在楚襄王手下做事。有一次，楚襄王问他；“先生最近有行为失检的地方吗?为什么有人对 你有许多不好的议论呢?” 宋玉若无其事地回答说：“喂，是的，有这回事。请大王宽恕我，听我讲个故事：最近，有位客人来到我们郢都唱歌。他开始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城里跟着他唱的有好几千人。接着，他唱起了还算通俗的《阳阿》和《薤露》，城里跟他唱的要比开始的少多了，但还有好几百人。后来他唱格调比较高难的《阳春》和《白雪》，城里跟他唱的只有几十个人了。最后，他唱出格调高雅的商音、羽音，又杂以流利的征音，城里跟着唱的人更少，只有几个人了。”说到这里，宋玉对楚王说：“由此可见，唱的曲子格调越是高雅， 能跟着唱的也就越少。圣人有奇伟的思想和表现，所以超出常人。一般人又怎能理解 我的所作所为呢?” 楚王听了，说：“哦!我明白了！”
出处《宋玉·答楚王问》
哲学道理
[编辑本段]
高深的东西只有少数人能理解，如果你想和群众打成一片，就要学习群众的语言。
曲高和寡的意思是什么
和 第四声 喝彩，或者说相和的意思
高 境界高
寡 少
意思说 所弹之曲境界太高，听得懂的人少
也引申为 任意一方面的境界太高，理解的人太少
比如爱因斯坦刚刚创立狭义相对论的时候，没几个人能看懂，就是曲高和寡
阳春白雪与此类似。但曲高和寡带褒义，阳春白雪中性偏贬义
“曲高和寡”是什么意思？
解释：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
出自：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流征，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
示例：我在省城，只听人称赞靓云，从没有人说起逸云，可知道～呢！（清·刘鹗《老残游记·续篇》第五回）
近义词：阳春白雪
反义词：下里巴人
语法：复句式；作谓语、定语、分句；含讽刺意味
