成语(点击查看详解) 解释
安常习故 安：安于，习惯于；常：常规；习：习惯；故：故旧。习惯于成规
安故重迁 安于旧俗，不轻易改变
不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验
故步自封 故：过时的，旧；故步：老步子；封：限制；自封：自我封闭。比喻守着老一套，不求进步
禾黍故宫 宫殿成了农田，长满禾黍。形容亡国破败的景象
毛举细故 烦琐地列举细小事情，加以责难或攻击
纳新吐故 吸入新鲜的吐出陈旧的
安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
安堵如故 堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。
安然如故 还象原来那样安安稳稳。
安于故俗，溺于旧闻 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于***惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
班荆道故 班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
薄物细故 薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。
不忘故旧 故旧：旧交、旧友。不忘记老朋友。
不主故常 故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
持之有故 持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
触目如故 触目：目光所及。故：旧的，过去的，本来的。满眼看到的都是过去的老样子。
丹心如故 丹心：忠心。仍如已往一样忠心耿耿。
蹈常袭故 蹈：踩，引伸为遵循；常：常规，老规矩；袭：沿袭；故：老办法。因循守旧，照老规矩办事。
涤故更新 涤除陈旧，换上新的。
鼎新革故 旧指朝***革或改朝换代。现泛指除掉旧的，建立拳的。
多故之秋 多故：多变乱多患难；秋：指某个时期。指多事故多患难的时期。
非亲非故 故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
奉行故事 奉行：遵照办理；故事：老规矩、老章程。按照老规矩办事。
革故鼎新 革：改变，革除；故：旧的；鼎：树立。旧指朝***革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。
故我依然 故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。
故作高深 本来并不高深，故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。
故宫禾黍 比喻怀念祖国的情思。
故封识 原来封存的标记。
故剑情深 故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
故态复萌 故态：老脾气，老样子；复：又；萌：发生。指旧的习气或毛病等又出现了。
故弄玄虚 故：故意；弄：玩弄；玄虚：用来掩盖真相，使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。
故旧不弃 故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
故土难离 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
故技重演 老花招或老手法又重新施展。
故入人罪 故意把罪名加于人。
俭故能广 平素俭省，所以能够富裕。
江山如故 故：从前。高山大河面貌依旧。多用于比喻物是人非。
狂奴故态 狂奴：对狂士的亲昵称呼；故态：老样子，老脾气。旧称狂士的老脾气。
老于世故 老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
门生故吏 故吏：过去的吏属。指学生和老部下。
明知故犯 明明知道不能做，却故意违犯。
明知故问 明明知道，还故意问人。
平白无故 平白：凭空；故：缘故。指无缘无故。
人情世故 为人处世的道理。
十亲九故 形容亲戚朋友很多。
深情故剑 故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
微过细故 微小的过失和事故。
吐故纳新 原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。
送故迎新 旧指欢送卸任的官吏，迎接新来接替的官吏。后也用于一般人事往来。
无缘无故 没有一点原因。
袭人故智 袭：因袭，套用。智：指计算。套用别人使用过的计策。
温故知新 温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
袭故蹈常 袭：沿袭；故：老办法；蹈：踩，引伸为遵循；常：常规，老规矩。因循守旧，照老规矩办事。
一见如故 故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。
依然如故 依然：仍旧；故：过去，从前。指人没有什么长进，还是从前的老样子。
一改故辙 彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。
依然故我 形容自己一切跟从前一样，没有变得更好。
沾亲带故 故：故人，老友。有亲戚朋友的关系。
欲擒故纵 擒：捉；纵：放。故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。
故甚其词 〖解释〗指说话故意夸大，脱离事实。
饱谙世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
饱经世故 指阅历多，积累了丰富的处世经验。
饱练世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
变故易常 改变传统的法制和准则
朝章国故 朝廷与国家的典章制度。
戴笠故交 谓贫贱之交。
蹈常习故 谓按照老规矩和老办法办事。
蹈故习常 见“蹈常习故”。
革故立新 见“革故鼎新”。
故步自画 犹故步自封。
故伎重演 见“故技重演”。
故家乔木 ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
故弄虚玄 犹故弄玄虚。
故态复还 见“故态复萌”。
故纸堆 指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故
故作玄虚 犹故弄玄虚。
九故十亲 泛指亲戚朋友。
门生故旧 指学生和旧友。
凭白无故 犹言无缘无故。
弃故揽新 抛弃旧的，吸收新的。
羌无故实 指诗文不用典故或没有出处，也比喻没有根据。
去故纳新 犹言去旧迎新。
三亲六故 亲戚故旧的总称。
拾陈蹈故 因袭陈词滥调。
踏故习常 谓因袭守旧，安于现状。
玩故习常 因循守旧，安于现状。
无故*** 犹言无病***。比喻无真情实感而故弄文墨。
无亲无故 没有亲属和故旧。形容孤单。
吸新吐故 吸进新气，吐出浊气。
喜新厌故 见“喜新厌旧”。
新故代谢 同“新陈代谢”。
虚应故事 照例应付，敷衍了事。
循常习故 循常：遵循常规。习故：学习陈旧的作风。遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。
厌故喜新 讨厌旧的，喜欢新的。
言之有故 所说的话有根据。
遗黎故老 指前朝留下的历经世变的老人。
引新吐故 犹言吐故纳新。古代道家的养生之术，即吐纳术。
迎新送故 见“迎新送旧”。
指亲托故 指为亲戚，***托故旧。谓攀附有权势的人。
诛故贳误 谓严惩故意犯罪的人，宽赦无意中犯错误的人。
自我作故 由我创新，不循旧法。
钻故纸堆 故纸：指古籍。指一味钻研古籍而脱离现实。亦作“钻故纸”、“钻研故纸”。
按堵如故 〖解释〗形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业。
故人之意 〖解释〗故人：旧友。指老朋友的情意。
故态复作 〖解释〗指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
倾盖如故 〖解释〗偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。
去故就新 〖解释〗就：归于，留下。除去旧的，留下新的。
他乡故知 〖解释〗故知：老朋友，熟人。在异地遇到老朋友或熟人。
他乡遇故知 〖解释〗在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。
习故安常 〖解释〗指习惯于规。
案堵如故 案堵：同“安堵”，安居。形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业
白首如新，倾盖如故 有些人虽然相交已久，却如同初识一般。有些人刚刚认识，却好像认识了很久一样，一见如故。
白头如新，倾盖如故 倾盖：停下车子，指初次相逢。指相识虽久，仍跟刚认识一样，有的刚认识，却象老友一样。比喻感情的厚薄是不以时间长短来衡量的。
百思不得其故 百：多次；思：考虑，思考；故：原因。指经过百般思索仍旧不能找到其原因。
高考易错成语500例
1. 哀鸿遍野：比喻***呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。
2. 安步当车：古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。
3. 安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。
4. 嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。
5. 筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。 筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。
6. 抱残守缺：形容保守不知改进。
7. 白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。
8. 杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
9. 杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。
10. 别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。
11. 不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。
12. 不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。
13. 不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。
14. 不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。
15. 不负众望：不能使群众信服。孚，使人信服。
16. 不为(wéi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。
17. 不即不离：不接近也不疏远。即，接近。
18. 不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。卑，低下；亢，高。
19. 不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。
20. 不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。
21. 不容置喙(huì)：不容别人插嘴。喙，嘴。
22. 不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。
23. 不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。
24. 不以为意：不放在心上，不加注意。
25. 不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。
26. 不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。
27. 侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。
28. 出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。
29. 城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。
30. 诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。
31. 曾几何时：时间没有过去多久。
32. 曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。
33. 蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语）
34. 沧海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。
35. 从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。
36. 大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
37. 大而无当：虽然大，但是不合用。
38. 大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。
39. 大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。
40. 当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。
41. 得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。
42. 登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。
43. 顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。
44. 东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。
45. 豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。
46. 对簿公堂：簿，文状***书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。
47. 多事之秋：事变很多的时期。
48. 耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。
49. 耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。
50. 耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。
51. 繁文缛(rù)节：不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文，礼节，仪式；缛，繁多，烦琐。
52. 匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。
53. 分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。
54. 纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。
55. 粉墨登场：化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）。
56. 俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。
57. 感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。
58. 高屋建瓴（líng）：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒；瓴，水瓶。
59. 革故鼎新：去掉旧的，建立新的。
60. 各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。
61. 狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称（多指文学作品）。
62. 功亏一篑（kuì）：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少；篑，土筐。
63. 故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子；封，限制住。“故”也作“固”。
64. 光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。
65. 管窥蠡（lí）测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡，贝壳做的瓢。
66. 鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。
67. 过眼云烟：比喻很快就消失的事物。
68. 海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。
69. 邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。
70. 沆瀣（hàng xiè）一气：比喻臭味相投的人结合在一起。
71. 好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。
72. 鹤发童颜：形容老年人气色好。
73. 怙（hù）恶不悛（quān）：坚持作恶，不肯悔改。怙，依靠，依仗；悛，悔改。
74. 涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然，消散的样子；冰释，像水一样消融。
75. 讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。
76. 祸起萧墙：祸乱从内部发生。萧墙，照壁，比喻内部。
77. 济济（jǐ）一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。济济，众多。
78. 集腋成裘：积少可以成多。
79. 计日程功：可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。
80. 间（jiān）不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。
81. 见微知著：见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。微，小，指刚显露出的苗头；著，明显。
82. 江郎才尽：比喻才思枯竭。
83. 江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。
84. 胶柱鼓瑟（sè）：比喻拘泥固执，不知变通。柱瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。
85. 金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。
86. 开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。揖，作揖，表示欢迎。
87. 空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。
88. 梁上君子：代称窃贼。语见《后汉书》。
89. 两小无猜：男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。
90. 廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。
91. 林林总总：形容繁多。
92. 鳞次栉（zhì）比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。
93. 令人发指：形容极度愤怒。发指，头发直竖起来。
94. 令行禁止：有令必行，有禁必止。形容严格执行法令。
95. 炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。
96. 屡试不爽：屡次试验都没有差错。爽，差错。
***. 买椟还珠：比喻没有眼光，取舍不当。椟，匣子。语出《韩非子》。
98. 满目疮痍：形容受到严重破坏的景况。疮痍，创伤。
99. 蓬荜（bì）增辉：谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜，“蓬门荜户”的省略。也说“蓬荜生辉”。
100. 披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。披，揭开。
101. 否（pǐ）极泰来：比喻情况从极坏转好。否，凶；泰，吉。
102. 期期艾艾：形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。
103. 七手八脚：形容大家一起动手，人多手杂的样子。
104. 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实（多指罪恶）很多，难以说完。罄，尽。
105. 忍痛割爱：忍受痛苦放弃自己心爱的东西。
106. 如履薄冰：如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎，存有戒心。
履，踩，踏。
107. 如丧考妣（bǐ）：像死了父母一样的伤心和着急，含贬义。考妣，（死去的）父亲和母亲。
108. 如数家珍：比喻对所讲的事情十分熟悉。
109. 三缄（jiān）其口：形容说话过分谨慎，不敢或不肯开口。缄，闭。
110. 三人成虎：比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。
111. 色厉内荏（rěn）：外表强硬，内心空虚。荏，软弱。
112. 闪烁其辞：指说话稍微露出一点想法，但不明确。也形容说话躲躲闪闪，吞吞吐吐。
113. 身无长（cháng）物：再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物，多余的东西。
114. 身体力行：亲身经验，努力实行。
115. 生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭，烂泥和炭火。
116. 失之东隅，收之桑榆：比喻这个时候失败了，另一个时候得到了补偿，语出《后汉后》。东隅，东方日出处，指早晨；桑榆，日落时太阳的余光照在桑树榆树之间，指傍晚。
117. 尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。
118. 拾人牙慧：拾取人家只言片语当做自己的话。
119. 石破天惊：多用来比喻文章议论新奇惊人。
120. 始作俑者：孔子反对用俑殉葬，他说，开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。
121. 豕突狼奔：像野猪和狼那样逃路。
122. 矢志不移：发誓立志，永不改变。
123. 首当其冲：比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲，要冲。
124. 弹冠相庆：指一人当了官或升官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。语出《汉书》。
125. 韬（tāo）光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。韬，弓或剑的套子，比喻隐藏。
126. 桃李不言，下自成蹊（xī）：比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人。蹊，路。
127. 天网恢恢：天道像一个广阔的大网，作恶者逃不出这个网，也就是逃不出天道的惩罚。恢恢，形容非常广大。
128. 醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。醍醐，旧指从牛奶中提炼出来的精华，佛教比喻最高的佛法。
129. 投鼠忌器：想扔东西打老鼠，又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌，不敢放手干。
130. 玩物丧志：只顾玩赏所喜好的东西，因而消磨掉志气。
131. 万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。
132. 微言大义：精微的语言和深奥的道理。
133. 为虎傅翼：替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶势力。傅，添加。
134. 为渊驱鱼、为丛驱雀：水獭想捉鱼吃，却把鱼赶到深渊去了；鹞鹰想捉麻雀吃，却把麻雀赶到丛林中去了。后来比喻不善于团结人或笼络人，把可以依靠的力量赶到敌人方面去。
135. 未雨绸缪：天还没下雨，就先修好门窗。比喻事先做好准备。
136. 蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象。多指文物等。
137. 文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。点，涂上一点，表示删去。
138. 五风十雨：五天刮一次风，十天下一次雨。形容风调雨顺。
139. 喜结金兰：高兴地成为结拜兄弟姐妹。
140. 相濡以沫：泉水干涸，鱼靠在一起以唾沫相湿润（语见《庄子》）。后比喻同处困境，相互救助。
141. 相敬如宾：形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。
142. 宵衣旰（gàn）食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容勤于政务。
143. 胸无城府：比喻襟怀坦白，没有什么隐藏。城府，城市和官府，比喻令人难于揣测的深远谋算。
144. 烜（xuǎn）赫一时：在一个时期内，名声威势很盛。烜赫，气势很盛。含贬义。
145. 虚与委蛇（wēi yí）：对人虚情***义，敷衍应酬。虚，***意；委蛇，敷衍。
146. 一蹴（cù）而就：踏一步就成功。形容事情轻而易举，一下子就能完成。蹴，踏。
147. 一傅众咻（xiū）：一个人教，众多的人干扰，形容环境对人影响极大。傅，教导；咻，喧闹。
148. 一鳞半爪：比喻零星片段的事物。
149. 贻笑大方：让有见识的内行笑话。贻，遗留。
150. 颐指气使：不说话而用面部表情来示意。指有极势的人傲慢的神气。
151. 以耳代目：把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究，专门听信别人的话。
152. 以邻为壑：拿领国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。
153. 意兴阑珊：形容兴致将尽。
154. 洋洋大观：形容美好的事物丰富多彩。
155. 养尊处优：处于尊贵的地位，对着优裕的生活。
156. 仰事俯畜：对上待奉父母，对下养活妻子儿女。泛指维持一家生活。
157. 寅吃卯粮：寅年吃了卯年的粮。比喻入不敷出，预先借支。寅、卯，地支的第三、四位。
158. 杳如黄鹤：比喻一去不见踪影。语出崔颢《黄鹤楼》。杳，见不到踪影。
159. 饮鸩止渴：喝毒酒解渴。比喻***取极有害的方法来解决眼前困难，不顾后果。鸩，一种毒鸟。
160. 影影绰绰：模模糊糊，不真切。
161. 余能可贾（gǔ）：还有力量没有用完。贾，卖。
162. 越俎代疱：比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。语见《庄子》。俎，祭器；疱，厨子。
163. 在劫难逃：原指命中注定要遭受灾祸，想逃也逃不了。现在有时借指不可避免的灾害。劫，佛教把天灾人祸等厄运称为“劫”或“劫数”。
164. 昭然若揭：真相全部暴露，一切都明明白白。昭，明显；揭，举。
165. 振聋发聩（kuì）：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使人们清醒过来。聩，耳聋。
166. 捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。也比喻困难重重，应付不过来。
167. 濯濯童山：光秃秃无树木的山。濯濯，光秃秃的样子；童，秃。
168. 炙手可热：手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛，权势很大。
169. 紫气东来：表示祥瑞，语出《列仙传》。紫气，祥瑞之气。
170. 罪不容诛：判死型还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛，判处死罪。
171. 自怨自艾（yì）：原指悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨。艾，治理，改正。
172. 空穴来风；空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据，完全用反了。
173. 三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。多误解为团结合作力量大。
174. 美轮美奂：只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语，错。
175. 炙手可热：形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围，形容一切“吃香”的事物，完全背离其本义。
176. 侃侃而谈：“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。
177. 首当其冲：首先受到攻击，一般作谓语。常被人误用为定语，代替“首先”。
178. 不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，真是不伦不类。
179. 鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。
180. 一言九鼎：说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。
181. 首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致。
182. 溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。
183. 脱颖而出：比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子”；还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。
184. 蓬荜生辉：谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”，简直是骂人。
185. 不可收拾：无可挽救，不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。
186. 出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。
187. 不负众望：没辜负大家的期望，褒义。
188. 不孚众望：未符合大家的期望，贬义。这两个成语常被混用。
189. 义无反顾：为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事，错。
190. 不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。
191. 望其项背：可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，错。
192. 差强人意：大体上使人满意。多误解为不能使人满意。
193. 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。
194. 风声鹤唳：惊慌疑惧，常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈，错。
195. 敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。
196. 人满为患：强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满为患”之类。
1***. 鬼斧神工：建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。
198. 始作俑者：首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人。
199. 文不加点：写文章一气呵成，不须删改。不可理解为“不加标点”。
200. 侧目而视：不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。
201. 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。
202. 无所不至：什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。
203. 明日黄花 ：过时的新闻报道或事物．不能写作昨日黄花。
204. 评头品足 ：比喻在小节上过分挑剔．与中性的评议不同。
205. 休戚与共 ：同欢乐共悲哀， 与患难与共不同 。
206. 置之度外 ：不把生死利害等放在心上，与”置之不理”不同。
207. 翻云覆雨： 比喻反复无常或玩弄手段，不能表示气势宏伟。
208. 弹冠相庆： 贬义，常被误解为中性的互相庆贺。
209. 期期艾艾： 口吃，不理解为懦弱犹豫等。
210. 无可厚非 ：不必作过严厉的批评，与无可非议程度不同。
211. 不胫而走： 消息传得很快，表示东西丢失用“不翼而飞”。
212. 身临其境 ：常误用为代替“设身处地”。
213. 茕茕孑立： 孑然一身 ，处境孤单,无依无靠，指一生，而不指某时。
214. 耿耿于怀 ：形容心存怨恨。
215. 因人成事： 依靠别人把事情办好，只能表贬义或自谦。
216. 耳提面命 ：表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。
217. 耸人听闻 ：故意夸张使人震惊，强调主观目的。
218. 骇人听闻： 多指社会上发生的坏事使人听了吃惊，强调客观效果。
219. 咬文嚼字： 一般用于贬义,除非贬词褒用。
220. 处心积虑： 贬义，褒义用”殚精竭虑”。
221. 火中取栗： 比喻冒险为别人出力而不知上当。
222. 忍俊不禁： 不能说”忍俊不禁地笑起来”。
223. 责无旁贷： 不能说“责无旁贷的责任”。
224. 参差不齐： 长短高低大小水平不一致,不用于时间等。
225. 绘声绘色： 形容描写生动逼真,常误用作代替“有声有色”.
226. 危言危行 ：讲正直的话,做正直的事，褒义。
227. 不可思议： 不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。.
228. 不可理喻 ：不能用道理使之明白,形容愚昧或蛮横。
229. 不可向迩 ：不能接近。
230. 不可终日： 形容形势危急或心中惶恐。
231. 一发而不可收 ：行为不受控制或无法停住。
232. 一发不可收拾： 更加无法整顿。
233. 如丧考妣 ：像死了父母一样,贬义。
234. 汗牛充栋： 只形容藏书很多,不用于其他事物。
235. 叹为观止： 主语是人，如果主语是物,耍说“令人叹为观止”。
236. 赏心悦目： 主浯是人，如果主语是物,要说令人赏心悦目。
237. 不可开交 ：无法摆脱或结束，前面加“忙得”“打得”等。
238. 不亦乐乎： 不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思 。
239. 无所不为 ：什么坏事都干。
240. 无所不至 ：什么地方都去,什么坏事都干。
241. 息息相关 ：呼吸相关连,比喻关系密切。
242. 休戚相关 ：比喻彼此间祸福互相关连。
243. 休戚与共： 同甘共苦。
244. 相濡以沫： 患难中互相救助，而“相依为命”只有互相依靠的意思。
245. 改弦更张 ：比喻改革制度或变更方法。
246. 改弦易辙 ：比喻改变方法或态度。以上两词都不代替“改邪归正”。
247. 面目全非 ：事物的样子变得很厉害,贬义，指变得很糟。
248. 见异思迁 ：意志不坚定,喜爱不专一，不表示选择时犹豫不定。
249. 不足为训 ：不值得作为准则，与教训无关。
250. 平铺直叙： 可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。
251. 不耻下问 ：不可用于比自己高明的人。
252. 见仁见智： 意见不统一，使用中要注意防止前后矛盾。
253. 水落石出： 事情的真像已经弄清，不表示追求正确答案或道理。
254. 望尘莫及： 比喻远远地落后,与鞭长莫及不同 。
255. 投桃报李 ：报答他人的好处,除非特意幽默,不表示报复。
256. 改头换面 ：只改形式,不换内容,贬义。
257. 语重心长 ：言辞诚恳,情意深长。
258. 意味深长： 话语含蓄,带有深意。
259. 一蹴而就： 一步就成功,不要误解为一气呵成。
260. 苦心孤诣： 苦心钻研或经营,达刭了很高造诣,常误当作苦口婆心。
261. 按部就班： 按照一定的条理,遵循一定的程序。
262. 循序渐进： 强调由浅入深的程序。
263. 耳闻目睹： 不能代替耳濡目染。.
264. 光怪陆离： 色彩纷繁,现象奇异,中性,不要误认为贬义 。
265. 如履薄冰 ：强调主观心态之谨慎小心,而非客观情况之危急。
266. 奇文共赏 ：原是褒义,现多用于讽刺。
267. 不以为然： 不赞同。
268. 不以为意： 不放在心上。
269. 不知所云： 指说话人说得不好,而非听者不理解。
270. 左右逢源： 既指处世圆滑,又指做事得心应手。
271. 情不自禁： 无法控制感情,与不由自主易于混淆。
272. 振振有词 ：贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理。
273. 目无全牛： 技艺十分纯熟，常误解为没有全局观念。
274. 石破天惊 ：比喻文章议论新奇惊人,媒体多用于惊人消息,误。
275. 相敬如宾： 用于夫妻之间,常与举案齐眉连用。
276. 信笔涂鸦： 随手乱画,不表示画得又快又好 。
277. 心有余悸： 只用于对过去发生过的事还感到害怕。
278. 上行下效 ：贬义,不用于表示群众以干部为榜样。.
279. 意气用事： 凭感情办事，缺乏理智，不表示“讲义气重感情”。
280. 敝帚自珍：比喻东西虽然不好，但自己非常珍惜。
281. 不刊之论：不可删改或修订的言论。形容言论或文章的精当，无懈可击。
282. 不稂不莠：原意指禾苗中没有野草。现多用于来比喻人不成材，没有出息。
283. 差强人意：原意是：很能振奋人的意志。现多用来表示“还算比较能让人满意”。
284. 耳濡目染：指经常听到、看到，无形中受到影响（熏陶）。
285. 繁文缛节：繁琐过多的礼节、仪式。现也用来比喻繁琐多余的手续。
286. 附庸风雅：依附于有才学的人。旧时指有些官僚、地主、商人为了装点门面而结交名士，从事有关文化社交活动。
287. 高屋建瓴：从高屋上用瓶子向下倒水。形容居高临下的不可阻挡之势。
288. 功败垂成：指事业在将要成功的时候遭到了失败，含有惋惜之意。
289. 含英咀华：把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。
290. 怀瑾握瑜：怀里揣着瑾，手里握着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
291. 失之交臂：指相距很近，擦肩而过。形容好机会离得很近，却又当面错过了。
292. 苦心孤诣：指精心研究学问或技艺，很有独到之处。也指辛苦经营，为寻求解决问题的方法而煞费苦心。
293. 人微言轻：指地位低微，言论主张不受重视，不起作用。
294. 如椽之笔；像椽子一样的大笔。多指大著作或重要的文字，也用以比喻比力雄健。
295. 尸位素餐：空占着职位而白吃饭不做事。
296. 拾人牙慧：拾取别人说过的片言只语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。
2***. 韬光养晦：比喻暂且隐蔽自己的锋芒或才能，不使表现出来。
298. 一傅众咻：一个人教，许多人在旁扰乱。
299. 正本清源：从根本上加以整顿、清理。形容彻底解决问题。
300. 趋之如鹜：像鸭子一样成群的争先恐后的跑去。比喻成群的人争着去，多含贬义。
三亲六眷的意思如下：
三亲指父母，兄弟，夫妻。六眷指父亲的两支、母亲两支、妻子两支。泛指众亲戚。拼音： sān qīn liù juàn。
出处： 元·关汉卿《鲁斋郎》第一折：“那里管三亲六眷尽埋冤，逼的人卖了银头面我戴着金头面。”当代作家梁斌《播火记》二：“春兰娘在屋子里说：‘谁家没个三亲六故，谁家没个青黄不接的时侯？’”。
其他相似的数字成语还有：
1、三班六房成语发音：sān bān liù fáng。成语解释：三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。
2、三茶六饭成语出处：明 洪楩《清平山堂话本 快嘴李翠莲记》：“做得粗，整得细，三茶六饭一时备。”成语例句：清·曹雪芹《红楼梦》第68回：“现在三茶六饭，金奴银婢的住在园里！”
3、三街六市成语出处：《荡寇志》第七十五回：“虽有三街六市，出门便被纱兜儿厮蒙着脸，真是讨厌。”成语用法：作宾语、定语；用于书面语。
4、三宫六院成语出处：元·无名氏《抱妆盒》楔子：“兀那三宫六院，妃嫔彩女听者：明日圣驾亲到御园，打一金弹，金弹落处，有拾得者。”成语例句：天子封我掌国邦，三宫六院皆钦付。弹词《英烈春秋》。
三亲六眷的解释
[all the kin***en]泛指众 亲戚 。亦作三亲四眷 详细解释 同“ 三亲六故 ”。 元 关汉卿 《鲁斋郎》 第一折：“那里管三亲六眷。”亦作“ 三亲四眷 ”。 《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》 ：“次日真个到三亲四眷家去了一巡。”
词语分解
三亲的解释 谓夫妇、父子、兄弟。 北齐 颜之推 《颜氏 家训 ·兄弟》：“夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，此三而已矣！自兹以往， 至于 九族，皆本於三亲焉。” 宋 王应麟 《小学绀珠 六眷的解释 犹六亲。《 * 词话》第二五回：“ 为人 就没个亲戚六眷？此是我姨娘家借来的钗梳。”《 儒林 外史》第五回：“过了三日， 王德 、 王仁 果然 到 严 家来，写了几十副帖子，遍请诸亲六眷。” 克非 《 春潮 急》三
1. 故意不说清楚的四字词语
闪烁其词 [shǎn shuò qí cí]
生词本
基本释义
言语遮遮掩掩，吞吞吐吐。
近反义词
近义词
讳莫如深 拐弯抹角 模棱两可 含糊其词 半吞半吐 吞吞吐吐支支吾吾
反义词
单刀直入 直言不讳
闪烁其辞 [shǎn shuò qí cí]
生词本
基本释义
闪烁：光一闪一闪，比喻说话吞吞吐吐。指说话吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害问题。
贬义
2. 故意做出某种动作和姿态来掩饰真相的四字词语是什么掩人耳目、故弄玄虚、欲盖弥彰、掩耳盗铃、装模作样、欲擒故纵
1、掩人耳目，拼音yǎn rén ěr mù，意思是堵住人的耳朵，遮住人的眼睛。比喻迷惑欺骗别人。
出处：清 ·李汝珍《镜花缘》第73回：“就如人家做文，往往窃取陈编，攘为己有，惟恐别人看出，不免又添些自己意思，杂七杂八，强为贯串，以为掩人耳目。”
2、故弄玄虚，拼音gù nòng xuán xū，故：故意；弄：玩弄；玄虚：用来掩盖真相，使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。
出处：《小五虎演义》：“哼！真乃班门弄斧。想当年，我曾马踏过天门大阵；小小金塔阵，谅尔也不过是故弄玄虚罢了。”
3、欲盖弥彰，发音：yù gài mí zhāng；汉语成语，释义指想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。
出处：闻一多《画展》 与其欲盖弥彰，倒不如自己先认了。
4、掩耳盗铃：原为掩耳盗钟。掩：遮盖；盗：偷。把耳朵捂住偷铃铛，以为自己听不见别人也会听不见，比喻自己欺骗自己。
出处：闻一多《谨防汉奸合法化》 硬把汉奸合法化了，只是掩耳盗铃的笨拙的把戏。
5、装模作样，拼音zhuāng mú zuò yàng，冷酒冷粉冷汤，着咱如何近傍，百般装模作样，讪笑寒酸魍魉。模样、姿态。指故意做作，故做姿态。
出处：宋·史浩《荆钗记***》：“装模作样，恼吾气满胸膛。”
3. 带故字的成语 故意,存心的意思袭人故技：袭：因袭，套用；故：过去。
沿用别人使用过的伎俩 详细? 重施故伎：重新施用过去的伎俩 详细? 故家子弟：故家：世家大族。昔日官宦人家的子弟 详细? 故人之情：故人：旧友。
指老朋友的情意 详细? 故意刁难：指有意为难别人 详细? 故作姿态：指***装具有艺术效果的姿势或***装的模样 详细? 百思不得其故：百：多次；思：考虑，思考；故：原因。指经过百般思索仍旧不能找到其原因 详细? 白首如新，倾盖如故：白首：老年；倾盖：停车，初见。
有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故 详细? 白头如新，倾盖如故：白头：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故 详细? 久经世故：世俗，俗气，老于世故 详细? 他乡遇故知：在远里家乡的地方碰到了老朋友。
指使人高兴的事。 详细? 他乡故知：故知：老朋友，熟人。
在异地遇到老朋友或熟人。 详细? 钻故纸堆：故纸：指古籍。
指一味钻研古籍而脱离现实。亦作“钻故纸”、“钻研故纸”。
详细? 厌故喜新：讨厌旧的，喜欢新的。 详细? 无亲无故：没有亲属和故旧。
形容孤单。 详细? 三亲六故：亲戚故旧的总称。
详细? 虚应故事：照例应付，敷衍了事。 详细? 故作玄虚：犹故弄玄虚。
详细? 故纸堆：指大量的古旧书籍、资料。含贬义。
比喻人埋首研读古书，不知人情世故 详细? 故伎重演：见“故技重演”。 详细? 饱练世故：指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
同“饱谙世故”。 详细? 饱经世故：指阅历多，积累了丰富的处世经验。
详细? 欲擒故纵：欲：想要；擒：捕捉；故：故意；特地；纵：放开。想要捉住他；故意先放开他。
比喻为了更好地控制别人；。 详细? 沾亲带故：故：故人，老友。
有亲戚朋友的关系。 详细? 依然故我：依然：依旧；故：原来的。
仍旧是原来的我。形容情况仍然没有变化。
详细? 一改故辙：彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。
详细? 依然如故：故：过去的。仍旧像从前一样。
比喻情况没有发生变化。 详细? 一见如故：故：故人；老朋友。
初次相见就像老朋友一样。形容彼此一接触就情投意合。
详细? 温故知新：复习学过的知识；可以从中体会和发现新的东西。形容回顾过去；认识现实。
温：温习；故：旧的。 详细? 袭人故智：袭：因袭，套用。
智：指计算。套用别人使用过的计策。
详细? 无缘无故：缘：因由；故：原因；缘故。没有任何理由或根据。
详细? 送故迎新：旧指欢送卸任的官吏，迎接新来接替的官吏。后也用于一般人事往来。
详细? 吐故纳新：原指人体呼吸。呼出二氧化碳；吸进新鲜氧气。
后比喻扬弃旧的；吸进新的；不断更新。故：旧的；纳：吸入。
详细? 十亲九故：形容亲戚朋友很多。 详细? 人情世故：世故：处世的经验。
指为人处世的习惯、道理。 详细? 平白无故：平白：凭空；故：缘故；原因。
没有道理；没有原因。 详细? 明知故问：明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。
详细? 明知故犯：明知不对；却故意违犯。 详细? 老于世故：老于：老练；有经验；世故：处世的经验。
老练而又富于处世经验。 详细? 江山如故：故：从前。
高山大河面貌依旧。多用于比喻物是人非。
详细? 故技重演：老花招或老手法又重新施展。 详细? 故土难离：故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。
难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷。
详细? 故弄玄虚：故意耍花招；欺骗人。玄虚：用来掩盖真相；迷惑别人的欺骗手段。
详细? 故态复萌：老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。
详细? 故作高深：本来并不高深，故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。
详细? 革故鼎新：除去旧的；建立新的。多指改朝换代或重大改革。
革：改革。故：旧的。
详细? 奉行故事：奉行：遵照办理；故事：老规矩、老章程。按照老规矩办事。
详细? 非亲非故：故：老友。不是亲属，也不是熟人。
表示彼此没有什么关系。 详细? 鼎新革故：旧指朝***革或改朝换代。
现泛指除掉旧的，建立拳的。 详细? 涤故更新：涤除陈旧，换上新的。
4. 表示讽刺意思的四字词语话中带刺 指话中包含着讥笑和讽刺 借古讽今 借评论古代的人和事来影射讽刺现实 败军之将 打了败仗的将领。
现多用于讽刺失败的人。 补阙灯檠 阙：缺；灯檠：灯架。
没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。
吹***螺 法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。
后借以讽刺吹牛皮，说大话。 等因奉此 比喻例行公事，官样文章。
也常用来讽刺只知道按章办事而不能联系实际的工作作风。 贵人多忘事 高贵者往往善忘。
原指***态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。 滑天下之大稽 强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。
荆人涉澭 荆人：楚国人。澭：澭水。
楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。
金口玉言 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。
冷嘲热讽 用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。 溜之乎也 溜走（讽刺的、风趣的说法）。
沐猴而冠 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是***。
比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
袍笏登场 原指官员打扮，上场演戏。现比喻新官上任（含有讽刺之意）。
旁敲侧击 比喻说话、写文章不从正面直接点明，而是从侧面曲折地加以讽刺或抨击。 窃钩者诛，窃国者侯 偷钩的要处死，篡夺***的人反倒成为诸侯。
旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。 窃钩窃国 偷钩的要处死，篡夺***的人反倒成为诸侯。
旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。 钦差大臣 过去指由皇帝派遣并代表皇帝外出办理重大***的官员。
现在用来讽刺从上级机关派到下面去，不了解情况就指手画脚发号施令的人。 乞儿乘车 讽刺官职提升得快的话。
三旨相公 用来讽刺庸禄低能的大官。 三寸鸟，七寸嘴 比喻能说会道（多用于讽刺）。
一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。
有时含讽刺意味。 之乎者也 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。
也形容半文不白的话或文章。 郑人买履 用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
主文谲谏 主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
正人君子 旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指***装正经的人。
拜赐之师 用以讽刺为复仇而又失败的出兵。 大人先生 旧时指有身分有地位的人。
有时带讽刺意味。 夹枪带棒 指言语中暗藏讽刺。
仁人君子 仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。
亦用作反语讽刺伪君子。 伤言扎语 方言。
谓说讽刺话。 太平无象 谓太平盛世并无一定标志。
《资治通鉴·唐文宗太和六年》：“会上御延英，谓宰相曰：‘天下何时当太平，卿等亦有意于此乎？’僧孺对曰：‘太平无象。今四夷不至交侵，百姓不至流散，虽非至理，亦谓小康。
陛下若别求太平，非臣等所及。’”后以“太平无象”讽刺反动统治者粉饰 俨乎其然 十分严肃正经的样子。
带有讽刺意味。 以宫笑角 宫、角，均为古代五音之一。
拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
援古刺今 引述故事古义以讽刺今事。 者也之乎 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。
指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。
郑人实履 郑人：春秋时期郑国人。履：鞋。
郑国人买鞋。比喻只相信书本，不相信客观实际。
多用以讽刺教条主义者。 话里带刺 〖解释〗指话中包含着讥笑和讽刺。
同“话中带刺”。 话里有刺 〖解释〗指话中包含着讥笑和讽刺。
同“话中带刺”。 前不见古人，后不见来者 〖解释〗指空前绝后。
亦用作讽刺。 前无古人，后无来者 〖解释〗指空前绝后。
亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。
身在江湖，心悬魏阙 〖解释〗魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
后常用以讽刺迷恋功名宝贵的***隐士。 身在林泉，心怀魏阙 〖解释〗旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
后常用以讽刺迷恋功名宝贵的***隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。
一人飞升，仙及鸡犬 〖解释〗用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。
同“一人得道，鸡犬升天”。 八抬大轿 八个人抬的娶亲大花轿，旧时的结婚讲究明媒正娶，由夫家用轿迎娶是其主要内容。
现在多用来指请的态度诚恳，仪式隆重；摆架子。多含讽刺意味。
5. 四字成语及意思洞若观火：形容看得清楚明白。
对簿公堂：在公堂受审。耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。
耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。
翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。繁文缛节：比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。
比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。方枘圆凿 形容格格不入 方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。
沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。
粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。
（含讥讽意） 风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则 否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。
浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。高谈阔论：***议论，多含贬义。
隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键 各行其是：各自按照自己以为对的去做。耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。
（一般指自己对某些事不满） 功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。（多含惋惜意） 狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。
孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。
瓜田李下 经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。
刮目相看：用新的眼光来看待。挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。
管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。
鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧） 含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。
汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。
充栋，堆满了屋子 皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老 厚积薄发：长期积累，突然暴发。虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。
怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。涣然冰释：嫌隙、误会消除。
荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。
黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱 讳莫如深：紧紧隐瞒 火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。
祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。
比喻积少成多。计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。
济济一堂 ：形容许多有才能的人聚在一起。间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。
见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。
矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫枉过正 纠正偏差做得过了头 金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。
噤若寒蝉：形容不敢作声。敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。
表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求 久***不归 长期借去，不归还 开卷有益：读书就有收获。
开卷，打开书本，借指读书。恪遵功令：严谨地遵守条令制度。
空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。
孤诣，别人所达不到的。（中性） 狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。
比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬） 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。
不用于水平、成绩等 临渊羡鱼 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事 令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。
门可罗雀 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。门庭若市 形容交际来往的人很多。
面目全非 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词） 沐猴而冠 沐猴戴帽子，装成人的样子。
比喻装扮得像个人物，而实际并不像 暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话 南辕北辙 形容行动和目的相反 南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。
泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方 蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。
披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。
期期艾艾 口吃.不理解为懦弱犹豫等 杞人忧天：比喻不必要的忧虑。前事不忘，后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴 黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬） 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。
比喻事实（罪恶）很多，难以说完。求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。
曲突徙薪 比喻事先***取措施，防止危险发生 人心不古：今人的心地不如古人淳厚。
6. 有含义的四字成语1·初出茅庐 ：原比喻新露头脚.现比喻刚离开家庭或学校出来工作.缺乏经验.
2·高山流水 ：比喻知己或知音.也比喻乐曲高妙.
3·卧薪尝胆 ：薪：柴草.睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆.形容人刻苦自励，发奋图强.
4·价值连城：形容物品十分贵重.
5·游刃有余 ：刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地.比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事.
6·完璧归赵 ：璧：宝玉.本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国.后比喻把原物完好地归还本人.
7· 闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑，后比喻有志报国的人及时奋起.
8·指鹿为马 ：指着鹿，故意说是马.比喻故意颠倒黑白，混淆是非.
9·望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴.后比喻愿望无法实现， *** .
10·价值连城。 1·初出茅庐 ：原比喻新露头脚.现比喻刚离开家庭或学校出来工作.缺乏经验.
2·高山流水 ：比喻知己或知音.也比喻乐曲高妙.
3·卧薪尝胆 ：薪：柴草.睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆.形容人刻苦自励，发奋图强.
4·价值连城：形容物品十分贵重.
5·游刃有余 ：刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地.比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事.
6·完璧归赵 ：璧：宝玉.本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国.后比喻把原物完好地归还本人.
7· 闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑，后比喻有志报国的人及时奋起.
8·指鹿为马 ：指着鹿，故意说是马.比喻故意颠倒黑白，混淆是非.
9·望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴.后比喻愿望无法实现， *** .
10·价值连城 ：形容物品十分贵重.
11·游刃有余 刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地.比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事.
12·循规蹈矩：循、蹈：遵循，依照.规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则.原指遵守规矩，不敢违反.现也指拘守旧准则，不敢稍做变动.
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三百瓮齑
指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完
三班六房
旧时州县衙门中吏役的总称。指分掌缉捕罪犯、看守牢狱、站堂行刑等职务的快、皂、壮三班和吏、户、礼、兵、刑、工六房的书办、胥吏
三般两样
①多个。②耍手段，弄花样
三榜定案
三次张榜，广求意见，再作最后决定。极言行事慎重
三病四痛
谓病痛很多
三不拗六
谓少数人拗不过多数人
三步两脚
快速行走貌
三茶六饭
谓茶饭周全
三茶六礼
犹言明媒正娶。我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳***、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》
三差两错
指意外的事故或灾祸
三长两短
①指意外的事故、灾祸。②特指人的死亡
三长四短
①同“三长两短”。②犹闲话，坏话
三朝五日
三、五天
三朝元老
指历事三位君主的重臣。语出《后汉书·章帝纪》：“行太尉事节乡侯熹三世在位，为国元老。”清袁枚《随园诗话》卷四：“海宁陈文简公予告在家，来游西湖，人知三朝元老，观者如堵。”后用以泛指老资格
三从四德
泛指束缚妇女的封建礼教
三等九般
同“三等九格”
三等九格
犹三六九等
三叠阳关
即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。后泛指送别之曲
三冬二夏
犹言三两年
三对六面
谓会同当事双方及中间人或见证人
三番两次
屡次，多次
三番五次
屡次，多次
三翻四复
①多次重复。②犹言反复无常
三翻四覆
多次重复
三反四覆
反复无常
三分鼎足
谓一分为三，如鼎足之并立。语本《史记·淮阴侯列传》：“三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
三坟五典
传说中的古书名
三风十愆
三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；*风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆
三夫之对
见“三夫之言”
三夫之言
泛指经过多人传播的流言。语本《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而***，人告曾子母曰：‘曾参***。’曾子母曰：‘吾子不***。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参***。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参***。’其母惧，投杼逾墙而走。”
三复白圭
《论语·先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰：“《诗》云：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容读诗至此，三反覆之，是其心慎言也。”后因以“三复白圭”谓慎于言行
三纲五常
泛指我国封建社***提倡的主要道德规范
三告投杼
《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而***，人告曾子母曰：‘曾参***。’曾子之母曰：‘吾子不***。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参***。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参***。’其母惧，投杼逾墙而走。”后以“三告投杼”比喻流言数传能使人信而转疑
三更半夜
一夜分五更，半夜正值三更，为夜深之时。语出《宋史·赵昌言传》：“四人者（陈象舆、胡旦、董俨、梁灏）日夕会昌言第。京师为之语曰：‘陈三更，董半夜’。”
三宫六院
泛指帝王妃嫔
三姑六婆
三姑指尼姑、道姑、卦姑；六婆指牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。见明陶宗仪《辍耕录·三姑六婆》
三顾草庐
《三国志·蜀志·诸葛亮传》载：刘备往访诸葛亮，凡三往，乃见。后诸葛亮上后主表云：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣於草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”后以“三顾草庐”比喻对贤才的诚心邀请
三顾茅庐
见“三顾草庐”
三跪九叩
下跪三次，每次三叩首，旧为最重礼仪
三好二怯
同“三好两歹”
三好两歹
谓时好时病。形容体弱
三好两歉
同“三好两歹”
三户亡秦
谓楚虽仅存三户，终于灭亡秦国
三槐九棘
《周礼·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”郑玄注：“树棘以为位者，取其赤心而外刺，象以赤心三刺也。槐之言怀也，怀来人於此，欲与之谋。”后以“三槐九棘”为三公九卿之代称
三环五扣
形容捆绑结实
三皇五帝
泛指远古时代的帝王
三回九转
①形容曲折回荡。②犹三番五次
三回五次
多次
三荤五厌
泛指荤腥食物
三魂出窍
形容害怕得不知所措
三魂七魄
道家对魂魄的总称。认为人的魂有三，魄有七。见《云笈七签》卷五四
三饥两饱
犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难
三缄其口
封口三重。缄，封。汉刘向《说苑·敬慎》：“孔子之周，观於太庙，右陛之侧，有金人焉，三缄其口而铭其背曰：‘古之慎言人也。’”后因指言语谨慎，少说或不说话
三谏之义
《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”后以“三谏之义”指事君之正道
三江七泽
泛指江河湖泽
三江五湖
①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称
三脚两步
①形容走得快。②谓走不多远
三教九流
①三教：儒、佛、道。九流：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。后以“三教九流”泛指宗教和学术的各种流派。②泛指各色人物或各种行当
三街两市
泛称各街市
三街六市
同“三街两市”
三街六巷
犹三街两市
三节两寿
旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束修一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰
三老四少
①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们
三邻四舍
泛指邻居
三令五申
再三命令与告诫
三六九等
许多等级，种种差别
三毛七孔
《史记·扁鹊仓公列传》唐张守节正义：“心重十二两，中有七孔，三毛，盛精汁三合，主藏神。”因以“三毛七孔”指心思，心机
三媒六证
泛指旧时婚姻中的介绍人。三媒六证，言婚约之郑重
三沐三薰
亦作“三沐三熏”。再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬
三臡八菹
泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文
三年化碧
《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”成玄英疏：“苌弘遭谮，被放归蜀，自恨忠而遭谮，遂刳肠而死。蜀人感之，以匮盛其血，三年而化为碧玉，乃精诚之至也。”后以“三年化碧”谓忠心不泯
三年五载
几年。“三”、“五”表示大概数量
三朋四友
谓若干朋友。有时含有贬义
三平二满
①谓平平稳稳，日子过得去。②平淡，平庸
三婆两嫂
犹言三妻四妾
三妻四妾
谓妻妾众多
三期贤佞
汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显著，后为御史大夫所诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书·王尊传》。后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实
三亲六故
亲戚故旧的总称
三亲六眷
同“三亲六故”
三亲四眷
见“三亲六眷”
三清四白
谓非常清白
三求四告
再三求告
三拳二脚
形容不多几下拳打脚踢
三人成虎
比喻谣言重复多次，就能使人信以为真。《战国策·魏策二》：“庞葱与太子质於邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远於市，而议臣者过於三人矣。原王察之矣。’”又《秦策三》：“闻‘三人成虎，十夫揉椎，众口所移，毋翼而飞。’”亦作“三人成市虎”。《淮南子·说山训》：“众议成林，无翼而飞，三人成市虎，一里能挠椎。”
三人为众
《汉书·高惠高后文功臣表序》：“三人为众，虽难尽继，宜从尤功。”颜师古注引孟康曰：“言人三为众，虽难尽继，取其功尤高者一人继之，於名为众矣。”后多作“三人成众”。谓数目达到三人即可称为众人，已不算少数
三日新妇
旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者
三三两两
三个两个聚集在一起。形容数目不多
三三四四
犹言三三两两
三三五五
三个五个聚集在一起
三山五岳
①泛指名山。②泛指群山。③泛指各地
三生有幸
极言***之深
三牲五鼎
①指盛馔佳肴。②指丰厚的祭品
三尸五鬼
比喻奸佞之臣
三十而立
《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”后以“三十而立”谓人在三十岁前后有所成就
三豕涉河
《吕氏春秋·察传》：“子夏之晋，过卫，有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。’至于晋而问之，则曰晋师己亥涉河也。”《孔子家语·七十二***解》作“三豕渡河”。后多以喻文字的讹误
三首六臂
同“三头六臂”
三兽渡河
佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。《优婆塞戒经·三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如香象，是故如来得名为佛。”后泛指修行
三思而行
反复思考，然后行动。语出《论语·公冶长》
三台八座
泛指***重臣
三汤两割
①泛指烹饪之事。②指各种肴馔
三汤五割
见“三汤两割”
三天两头
犹言经常
三头八臂
见“三头六臂”
三头两面
喻奉承拍马，玩弄两面手法
三头两日
三二天。形容时间相隔很近
三头两绪
谓头绪多端，繁杂不一
三头六臂
亦作“三头八臂”。神道的形状。《法苑珠林》卷九：“（修罗道者）体貌粗鄙，每怀瞋毒，稜层可畏，拥耸惊人，并出三头，重安八臂，跨山蹋海，把日擎云。”《景德传灯录·善昭禅师》：“三头六臂擎天地，忿怒那吒扑帝锺。”后以喻神通广大，本领出众
三头六面
谓当着众人或有关各方之面
三头六证
众多的人证
三吐三握
《史记·鲁世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我於天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。’”后以“三吐三握”为求贤殷切之典
三推六问
谓反复审讯
三瓦两舍
宋代对妓院、茶楼、酒肆及其它游乐场所的总称
三瓦两巷
见“三瓦两舍”
三位一体
①***教宣称上帝只有一个，但包括圣父、圣子、圣灵（圣神）三个位格。三者虽各有特定位份，却完全同具一个本体，同为一个独一真神。②谓三者结合成一整体
三窝两块
①谓有多房妻妾。②指众多的子女
三五成群
三个一帮，五个一伙
三徙成都
相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴
三徙成国
见“三徙成都”
三写成乌
同“三写易字”
三写易字
晋葛洪《抱朴子·遐览》：“故谚曰：‘书三写，鱼成鲁，虚成虎。’”后以“三写易字”谓古书传写易致差错
三心二意
谓意志不坚定，犹豫不决
三心两意
见“三心二意”
三衅三浴
①再三薰香、沐浴。表示待以优礼，对人尊重。浴，或作“沐”。②表示郑重其事
三薰三沐
①同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携
三言讹虎
犹三人成虎
三言两句
见“三言两语”
三言两语
亦作“三言两句”。指简短的言辞
三阳交泰
见“三阳开泰”
三阳开泰
《易》十月为坤卦（ⅱⅱ），纯阴之象。十一月为复卦（ⅱⅲ），一阳生于下；十二月为临卦（ⅱⅷ），二阳生于下；正月为泰卦（ⅱⅰ），三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。故旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之语
三怨成府
言与三人结怨则仇恨集身，难以免祸
三灾八难
①犹言多灾多难。②意外灾难
三灾六难
见“三灾八难”
三占从二
犹言少数服从多数。语本《书·洪范》：“三人占，则从二人之言。”孔颖达疏：“从二人之言者，二人为善既钧，故从众也。”
三贞九烈
旧时形容妇女重视贞节，宁死不改嫁，不失身。三、九，极言其甚
三贞五烈
见“三贞九烈”
三纸无驴
北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“问一言辄酬之数百，责其指归，或无要会。郲下谚云：‘博士买驴，书券三纸，未有驴字。’”后因以“三纸无驴”谓文辞繁冗，连篇累牍而不得要领
三智五猜
谓用尽心思，反复猜测
三足鼎立
谓三方如鼎足相峙并立
看莱提问者很好学噢,希望我的答案苛以帮助你囖!~嘻嘻
