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?东床快婿?出自刘义庆《世说新语》，说的是郗鉴为女择婿，想在琅邪王氏家族中挑选，王家年轻人都仔细打扮，但他偏偏看中了袒腹于东床的王羲之的故事。
?东床快婿?亦可称?东床娇婿?、?东床坦腹?、?东床娇客?，
出处
南朝?宋?刘义庆《世说新语笺疏雅量第六》：?郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：「君往东厢，任意选之。」门生归，白郗曰：「王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎，在床上坦腹卧，如不闻。」郗公云：「正此好！」访之，乃是逸少，因嫁女与焉。王氏谱曰：「逸少，羲之小字。羲之妻，太傅郗鉴女，名璿，字子房。」 ?
典故
郗鉴有个女儿，年方***，名叫郗璿，字子房。生得人有人才，貌有貌相，郗鉴爱如掌上明珠。郗鉴要为女择婿，郗鉴觉得丞相王导家子弟甚多，听说个个都才貌俱佳，于是郗鉴希望能在王丞相家子弟中择婿。
一天早朝后，郗鉴把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说：?那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里挑选吧，凡你相中的，不管是谁，我都同意。?郗鉴就命管家，带上厚礼，来到王丞相家。王府的子弟听说郗太尉派人来觅婿，无不卯足了劲，仔细打扮一番出来相见，唯盼中选。郗府管家看来看去，感觉王府的青年才俊个个都很好。最后，郗府管家来到东跨院的书房里，就见靠墙的床上一个袒腹仰卧的青年人，原来王羲之在来相府半路上再三赏玩东汉著名书法家蔡邕的古碑后，沉迷不已，什么事都不放在心上，相亲的事早忘光了。当他急急忙忙来到相府，因为天气实在太热，就随手脱掉外衣，袒胸露腹，边喝着茶，边想着蔡邕的书法。管家见他这般神情，惊呆了，问他话也不答理。
郗府管家回到府中，对郗太尉说：?王府的年轻公子二十余人，听说郗府觅婿，都争先恐后，唯有东床上有位公子，袒腹躺着若无其事。?郗鉴说：?哈哈，我要选的就是他了!?郗鉴来到王府，见此人既豁达又文雅，才貌双全，当场下了聘礼，择为快婿。"东床快婿"又称"东床坦腹"一说就是这样来的。这?东床快婿?王羲之就是大名鼎鼎的书法家，被后人称之为?书圣?。
“东床快婿”这个词，你一定听说过，不管是文学作品当中的引用，还是***剧里的一带而过，它的出镜率着实不低。但是，听说过并不代表理解，东床快婿的背后是一段历史典故，讲的是东晋时期的一位重臣郗鉴为自己的女儿挑选女婿的故事。那么，他挑中的女婿是谁，又是如何挑选的，为什么会选中这个人呢?
郗鉴挑中的女婿，我们先放一放，先来看看郗鉴这个人。他是东汉时期的御史大夫郗虑的玄孙，字道徽，但是年少时期家里很穷，不过这并不能阻止他博览群书，下地干活的时候也挡不住他对于学习的热情，典型的“学习使他快乐”的学霸案例。他不仅是东晋时期的重臣，更是一位书法家，现在还存有《灾祸帖》。爱写字的人应该都喜欢写文吧，郗鉴曾经也有十卷文集，只不过现在已经失散，《全晋文》中还收录有他的一些作品。
然后，我们再来看另一个人，这个同样不是主角，但是与主角很有关系。王导，不仅身为东晋***的奠基人之一，历时晋元帝、晋明帝、晋成帝三朝，也可谓是三朝元老了，不仅在官场上，书法界同样有他的名声，其中行草最厉害。他学习钟繇、卫瓘，但是并不局限于他们，而是能够自成一派，现在有草书《省示帖》、《改朔帖》传世。
接下来，就是东床快婿本婿了。王羲之，作为到现在为止依然非常有名的书法家，全身笼罩着“书圣”的光环，王羲之的成就可谓是相当之高了。王羲之之所以能够成为书圣，在于他广学，但同样不拘泥于一招一式，自成一派，有点像是某位大侠学习过很多门派的绝世武功，最后自己创立了一个兼收并蓄的新派出来。
王羲之的作品哪里还需要多说，《兰亭集序》，天下第一行书，就算没看过原文，周董的《兰亭序》总是听过的吧。不过，大书法家自然不会只有一件作品，这只是代表作，王羲之还有《长风帖》《初月帖》《上虞帖》等草书作品，《快雪时晴帖》《平安帖》《寒切帖》等行书作品，以及《黄庭经》《乐毅论》《曹娥碑》等楷书作品，相当丰富。
王导和王羲之，同样都是出身于东晋第一望族王家，而王导，正是王羲之的伯父。关系和人物捋得差不多了，来看看具体的历史典故。
父母总是会为儿女的婚事操心，现在是这样，古代也是这样。相亲见过的吧，父母为儿女相亲见过的吧，虽然说现在自由恋爱是主旋律，但是在古代，父母之命才是最正经的。郗鉴有个女儿，名为郗璿(音悬)，做父亲的自然要为女儿的婚事操心了。听闻琅琊王氏家里的公子们个顶个的英俊，于是就派了一个门生给王导递信，说明情况，想要在王家选一个女婿。
王导就让那个门生去家中的东厢房挑选。王家的公子们听说有人来要选婿，自然想要好好表现一番，就跟现在相亲差不多的吧，除非是被逼无奈，不然怎么着也会好好打扮一下。公子们自然也是如此，换身衣服精心装饰一下，以便在别人面前留下一个好印象。的确，门生看着感觉都很不错。
不得不说，这阵势有点像挑菜，或者选秀。只是，大家都是这样梳妆打扮过的，如果有一个“异类”冒出来，肯定会有不同的效果。果然，真的出现了一个异类。这个人躺在榻上，不仅没有好好穿衣服，甚至是露出肚皮就那样躺着，理都不理会，好像根本不知道这回事情一样。门生的心里可能有些不舒服了，但是最终做主的又不是自己，他也不好多说什么。
回到家里，向郗鉴报告了今天所见所感，也没有忘记那个“没礼貌”的露肚汉子，谁知道郗鉴一听顿时两眼放光，乐呵呵地说，就是这个了。门生可能真的会吓掉下巴，不理解郗鉴的脑回路，只是自己没资格管太多，照办就是了。一打听才知道，那个“无礼之人”，正是王羲之。
郗璿就这样嫁给了王羲之。不得不说，郗鉴看人的功力真的是相当厉害，普通人可能都会在那些公子里面挑选了，他却选中了一个看起来最不合适的人。不过虽然典故是这样记录的，我们也不妨想一想，郗鉴这样做有什么道里没有。
第一，看中的是王羲之和王导的关系，但是因为王家子孙不少，这一条，应该作为郗鉴还没见过王羲之的时候的初衷，他只是希望在王家找一个女婿，说白了，也就是政治联姻。第二点，王羲之表露出来的是真性情，而且的确有真才实学，晋朝时期清谈盛行，但是王羲之不走那条路，这一点郗鉴非常欣赏。
郗鉴会选中王羲之，也许只是偶然，但是看中了之后，确认过眼神，就明白这就是自己期盼的女婿，自己的女儿应该有这样的丈夫。不管是政治联姻也好，还是赞赏他的才学，王羲之都是他最满意的女婿。
原文
郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：“君往东厢任意选之。”门生归白郗曰：“王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。”郗公云：“正此好！”访之，乃逸少，因嫁女与焉。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》
译文
郗太傅在京口，派一个门客拿着自己给王丞相的亲笔书信到王府去选婿。王丞相见过信后对这个门客说：＂你到东厢房去任意挑选吧！＂门客到东厢房看过之后，赶回郄府，对太傅说：＂王丞相的各个儿子都值得夸奖。
听说我为您选女婿，都故作姿态，以示不凡，只有一个年轻人，露出腹部躺在东床上，好像没听说有这回事似的。＂郄太傅说：＂就是这个公子最好。＂太傅郄鉴询问调查他，原来是王羲之，于是将女儿嫁给了他。
主要思想
《世说新语》今存最早刊本为宋绍兴八年董弅所刻三卷本，共36篇1130则。其上卷为“德行”、“言语”、“政事”、“文学4门，这正是孔门四科，说明此书的思想倾向有崇儒的一面。但综观全书多有谈玄论佛的内容，其思想倾向并不那么单纯。
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期玄学“笔记***”的代表作，为言谈、轶事的笔记体短篇***。从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言行故事可以看到，魏晋时期谈玄成为风尚，对魏晋士人的思维方式和生活状况，乃至整个社会风气都产生了重要影响。
“东床快婿”指的是王羲之
王羲之(321--379，一作303—361)，字逸少，琅邪临沂(今山东临沂)人。东晋著名书法家、文学家。
王羲之十六岁那年，当时的太尉郗签，恰巧想为自己美丽且知书达礼的女儿，找一门当户对的女婿。于是郗签就派遣使者来到王家。王家的子弟们得知此事，高兴得不得了，个个都想成为郗家的乘龙快婿。
当郗签派遣的使者来到王家时，只见王家的子弟们，每一个都矜持万分地正襟危坐；而且他们的言谈举止，也都较平日显得不自然得多。
“……当时，王家的众位子弟中，只有一个人仍然神色自若，独自盘坐在东边的床上，旁若无人地袒腹嚼饼。”回到郗府后，那名使者向郗签如实地报告了王家子弟们的表现。
没有想到，郗签听了使者的汇报后，竟欣喜若狂地说：“是了!那位独坐东床，毫不矫揉造作的王家子弟，正是我心目中的佳婿!”郗签当下便择定了吉日良辰，将女儿嫁给了王羲之。
有人认为朴实自然是诚信的基础；也有人认为朴实自然就是最高的诚信。诚信的基础也好，最高的诚信也罢，意思只有一个，那就是倡导和推崇朴实自然；不能想像，一个不朴实自然的人会是一个诚信之人。王羲之所以能成为太尉郗签的“东床快婿”，不是因为别的，就是因为他朴实自然，不以***象示人。
对女婿称“东床”，源于晋代我国著名大书法家袒腹（也作坦腹）东床的传说。相传晋朝时，太傅郗鉴的爱女郗璇眉清目秀、聪明伶俐、妙龄待嫁。郗太傅听说丞相王导的几个儿子各个长得都很英俊，便有意与王府结儿女姻亲。王丞相对这门亲事也很同意。一天，郗太傅派一个门客拿着自己的给王丞相的亲笔书信到王府去选婿。王丞相见过信后对这个门客说：“我的几个儿子都在东厢房呢，转告郗太傅，请任意选吧！”门客到东厢房看过之后，谢过丞相王导，赶回郗府，回复太傅说：“百闻不如一见，到了王府一看才知道，王丞相的几个儿子长得真的都不错，各个都很英俊。听说我为您选女婿，都饰容待客，有的还有些拘谨，只有一个年轻人，袒腹卧于东床，好像没听说有这回事似的。”谁知郗太傅闻听此言后高兴地说：“就选那袒腹东床的为婿。我就得意这样的，他将来肯定是一个好女婿。”太傅郗鉴后来又经过进一步了解，原来这个青年是王羲之，便将女儿郗璇嫁给了他。
王羲之，字逸少，东晋琅邪临沂（今属山东）人。官至右军将军、会稽内史，定居会稽山阴（今浙江绍兴）。勤习书法，博***众长，精研体势，推陈出新，自成一体，妍美流便。其书备精诸体，尤擅正、行，字势雄强多变化，为历代学书者所宗尚，影响极大。书迹刻本甚多，散见宋以来所刻丛帖中。行书保存在唐僧怀仁集书《圣教序》内最多。草书有《十七帖》等。
当年这个袒腹东床的王羲之，后来以书法闻名于天下。由此，“令袒”或“东床”就成了对女婿的尊称。
但“令袒”或“东床”这种称谓一般都用于称对方的女婿、别人的女婿。
附：《世语新说·雅量》“坦腹”
郗太傅在京口（今江苏镇江市），遣门生与王丞相书求女婿。丞相语郗信：“君往东厢，任意选之。”门生归，白郗曰：“王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，或自矜持，唯有一郎在东床上，坦腹卧，如不闻。”郗公云：“正此好！”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。后称人婿为“令坦”或“东床”，本此。
附：《晋书·王羲之传》“东床”
太尉郗鉴使门生求女婿于导（王导）。导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持；惟一人在东床坦腹食，独若不闻。” 鉴曰：“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也。遂以女妻之。后因称女婿为“东床”。
东床快婿的成语故事如下：
1、相传在古代，有一个名叫张生的年轻人，他家境贫寒但聪明勤奋。有一天，他听说了一个富家**王娇容的美貌和才华，对她产生了深深的爱慕之情。为了接近王娇容，张生决定去拜访她的父亲，希望能够得到他的同意。
2、当他到达王家时，他被安排住在东边的客房里。然而，他并不知道这个房间是专门用来招待女婿的。当晚，王娇容的父亲举办了一场宴会，邀请了许多有才学的年轻人参加。张生也受邀参加了宴会。在宴会上，张生展现出了他的才华和魅力，赢得了众人的赞赏。
3、王娇容的父亲对张生的才华印象深刻，并决定将女儿嫁给他。于是，他亲自前往东边客房找到张生，向他提出了婚事。张生欣喜若狂地接受了这个提议，成为了王家的女婿。这个故事后来被人们传颂开来，成为了一个典故。
东床快婿的启示
1、故事告诉我们，努力奋斗是实现目标的关键。在故事中，主人公并没有依靠出身或者运气，而是通过自己的努力和聪明才智获得了胜利。这告诉我们只有通过不懈的努力和奋斗，我们才能实现自己的梦想。这告诉我们要保持诚实和信任的品质，不要为了私利而撒谎或欺骗他人。
2、故事教导我们要善于抓住机会。在故事中，主人公发现了一个机会并迅速行动起来，从而取得了成功。这告诉我们要敏锐地察觉机会，并勇敢地去追求自己的目标。只有抓住了机会，我们才能够取得成功。包括努力奋斗、抓住机会、珍惜身边的人和事物以及保持诚实和信任等。
3、故事还提醒我们要珍惜身边的人和事物。在故事中，主人公为了娶到美丽的妻子，不惜一切代价去追求她。然而，当他终于得到她时，却发现她并不是他想象中的那么完美。这告诉我们要学会欣赏身边已经拥有的人和事物，而不是总是追求那些遥不可及的东西。
