奥援有灵奥援：暗中支持的力量；有灵：有神通。多指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，很有神通。
彬彬有礼彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
变化有时时：定时，一定的时期。随时间发展而发生变化。
不可无一，不可有二不可以一个没有，也不可以有第二个。指独一无二。
不可无一，不能有二形容独一无二或唯一的。
包罗万有犹包罗万象。
不求有功，但求无过不要求立功，只希望没有错误。
比上不足，比下有馀指处于中等状态。形容满足现状，甘居中游，不求进取。
比上不足，比下有余赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
不识人间有羞耻事不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。
败事有余，成事不足指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。
笔下有铁铁：兵器，如刀剑之类。形容文笔锋利。
比下有余比：比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状，不求进取。
别有洞天洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。
别有肺肠别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
别有风趣形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。
别有风味风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
别有匠心别：独特的；匠心：巧妙的心思。构思巧妙，与众不同。
别有企图另外有别的打算或谋划。
别有人间犹别有天地。
臂有四肘比喻不凡的相貌。
别有天地天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
别有天地非人间天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
别有心肠指另有打算和企图。犹别有肺肠。
别有心肝指另有打算和企图。犹别有肺肠。
别有用心用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
别有滋味原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味，指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。
不知人间有羞耻事形容***到极点。
不知有汉，何论魏晋不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
此处不留人，会有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。
此处不留人，自有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。
绰绰有裕绰绰：宽裕舒缓的样子；裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子。
绰绰有余绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。
楚楚有致形容陈列整齐，富有情趣。
车到山前必有路比喻事到临头，自然会有解决的办法。常用以宽慰处于困境中的人。
常将有日思无日，莫待无时思有时思：考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子，不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约，不要浪费。
称家有无称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
朝里有人好做官与自己关系亲密的人掌了权，自己也能得到推荐和重用。
错落有致错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
从容有常举动、进退保持常态。
绰然有余绰然：宽裕的样子。形容非常宽裕，态度从容，不慌不忙。
成事不足，败事有余不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
成事不足，坏事有余成：成就；足：足够。指事情不但办不好，反而把事情弄坏。用于指责办事拙劣或故意不让事情办成的人。
此时无声胜有声胜：超过。原指没有声音时比有声音更能表达出内心深处的愁恨。引申指人的模范行为比言谈口号影响更大。
出师有名有正当理由进行征伐。
才识有余才：才能；识：见识。才能和见识都有剩馀。指才能很高，见识极广。
出头有日摆脱受压制的困境，已经为期不远。
窗外有耳指秘密言谈可能泄密。
存亡有分存：生存；亡：死亡；分：定分。人的生死、物的存亡各有定分。
粗有眉目粗：略微；眉目：比喻事情的头绪或轮廓。事情大体上有了头绪。
出有入无出入于有无之中。
寸有所长寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
尺有所短比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
尺有所短，寸有所长短：不足，长：有馀。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
绰有余暇绰：宽，缓；暇：空闲。形容态度从容，不慌不忙的样子。
绰有余裕形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩馀。
绰有余妍妍：美丽。形容女子或字画等丰姿秀逸，很有魅力。
出言有章说话有条理。
辞有枝叶枝叶：比喻琐细的言辞，形容言辞虚美琐细。
此中多有心中有多种看法，却不能用言语表达出来。
尺之木必有节目一尺长的木头也有节疤。比喻事物各有所短，不可能十全十美。
措置有方措置：布置安排；方：方法，条理。安排布置很有条理。
持之有故持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
持之有故，言之成理持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据和道理。
持之有故，言之有理持：持论，立论；故：根据。立论有根据，讲话有道理。
朝中有人好做官朝：朝廷。指因有权势的人做靠山就能得到重用。
粗中有细形容人说话做事表面好像粗鲁、随便，实际上却是审慎、细心。
都鄙有章都：国都；鄙：边远的地方；章：规章。国都和边远的地方车服尊卑各有规定。
鼎铛有耳鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。
鼎鼎有名鼎鼎：盛大的样子。非常有名。
大风有隧隧：道路。在风吹来自有它的来路。比喻好或坏的行为自有其根本。
大化有四化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
动静有常常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
动静有法法：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
大难不死，必有后福难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。
大难不死，必有后禄难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福
登龙有术登龙：登龙门；有术：有谋略，有飞黄腾达，致身显贵的谋术。即有一套钻营高升的本领。
读书破万卷，下笔如有神将万卷书读破了，下笔写文章就如有神助。比喻要想写好文章，就要多读书。
断送一生惟有酒断送：葬送，消磨。喝酒消磨人的意志，足可以断送人的一生前程。
得未曾有指前所未有，今始得之。
得未尝有指前所未有，今始得之。同“得未曾有”。
大有裨益裨益：益处、好处。形容益处很大。
大有见地很有见解。
大有迳庭比喻彼此差异很大。
大有径庭比喻相差很远，大不相同。
大有可观指很值得看，很值得重视。
大有可为事情有发展前途，很值得做。
独有千古具有流传久远的价值；具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。
独有千秋独具流传久远的价值；具有独特的专长或优点，可以流传千古。
大有起色明显地出现好转的样子（多指焕散的工作或觉重的疾病）。
大有人在形容某一种人为数不少。
大有文章指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
大有希望指做成某事或实现某种愿望的可能性很大。
盗亦有道道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
大有作为作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。
当之有愧当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。
丁子有尾丁子：蝌蚪。指青蛙或蟾蜍幼时还有尾巴。古代名家诡辩之词。
二虎相斗，必有一伤两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
恩礼有加恩礼：指帝王厚待臣下。帝王以恩德与礼遇厚待臣下。引申指很有礼地对待下属。
恶人自有恶人磨凶恶成性的人自然会有更凶恶的人使他吃尽苦头。即恶有恶报。
儿孙自有儿孙计后代人自然会为自己的生计作打算，做长辈的不必过多为此操心。
恶有恶报做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
恩有重报好好地报答别人的重大恩惠。
蜂虿有毒虿：蝎子一类的毒虫。比喻有些人物，地位虽低，但能害人，不可轻视。
奋发有为奋发：精神振作。精神振作，有所作为。
发奋有为精神振作，有所作为。
愤发有为愤发：振作，兴起。精神振作，有所作为。
富富有余形容东西量多，满足需要外，还有富馀。
法有定论，兵无常形法：兵法；论：论断；形：方法。兵法上虽有确定的论断，然而用兵作战却没有固定不变的方法。比喻做事要根据实际***取灵活的措施。
腹有鳞甲鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。
富有四海有：占有，享有；四海：指全国。充分享有全国的一切财富。旧时形容帝王最富有。
富有天下有：占有，享有；天下：指全国。充分享有全国的一切财富。旧时形容帝王最富有。
隔窗有耳隔着窗有人偷听。指墙外有人偷听，秘密泄漏。
恭而有礼恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
工夫不负有心人功夫：指所占用的时间；负：对不起。时间不会有负于那些费尽心思的人。指只要付出一定的劳动，就会有收获。
亘古未有亘古：***有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
国家将亡，必有******：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。
国家将兴，必有祯祥祯祥：吉兆。国家兴盛必定有某种征兆。
国家兴亡，匹夫有责匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。
公门有公公：公侯。旧时指公侯之家出公侯。
隔墙须有耳，窗外岂无人须：应当。指秘密的言谈也可能泄漏。
隔墙有耳隔着一道墙，也有人偷听。比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。
公说公有理，婆说婆有理公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。
隔舍须有耳，窗外岂无人须：应当。指秘密的言谈也可能泄漏。
公有公理，婆有婆理公：称丈夫的父亲。比喻双方争执，各说自己有理。
各有利弊利：好处；弊：坏处。事物各自所起的作用用好也有坏。
各有巧妙不同比喻为人做事像变戏法，各自有其灵巧奥妙的变化。
各有千秋千秋：千年，引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。
各有所爱爱：喜爱，爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性。
各有所长长：长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。
各有所短短：不足。各有各的不足。
各有所好好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。
各有所能能：才能。各有各的才能、优点。一般多指人才而言。
各有所职各人有各人负责的事。比喻分工明确。
古已有之古时候就已经存在了。
国之存亡，匹夫有责匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。
国之将亡，必有******：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。
耕者有其田使种田的人有耕种的田地。
祸福有命旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。
赫赫有名赫赫：显着盛大的样子。声名非常显赫。
后会有期期：时间。以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。
赫赫有声赫赫：显耀盛大的样子；声：名声。非常显赫的名声。
虎虎有生气虎虎：威武勇猛的样子。形容勇猛威武，气势蓬勃，生命力旺盛。
恢恢有余恢恢：形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间，仍觉宽广，还有回旋馀地。常形容本领大，技巧高，处理问题毫不费力。
恢恢有馀后以“恢恢有馀”谓宽广而有馀裕。
后继有人继：继承。有后人继承前人的事业。
话里有刺指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。
话里有话话里含有别的意思。
赫然有声赫然：显着盛大的样子；声：名声。形容名声很大。
何所不有用反问的语气表示无所不有。
虎生三子，必有一彪比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
祸生有胎指灾祸的发生是因为有祸根存在。
皇天不负有心人上天不会辜负有恒心的人。
互通有无通：往来。拿出自己多馀的东西给对方主，与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。
化为乌有乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
祸中有福指不幸之中也包含着产生***的因素。
话中有话话里含有别的意思。
画中有诗指画里富有诗意。
何罪之有即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
及宾有鱼用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。
家藏户有指家家都有。
举措有适指措施或举动得体、适当。
教导有方教育引导很有办法。
兼而有之指同时占有或具有几种事物。
家家有本难念的经比喻各家有各家的难处与苦衷。
井井有法有条理、有法度。
井井有方形容有条理有办法。
井井有理形容整齐，有条有理。
炯炯有神炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
井井有条井井：形容有条理。形容说话办事有条有理。
津津有味津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
井井有序有条理，有秩序。
井井有绪有条理，有秩序。同“井井有序”。
将门有将旧指将帅门第也出将帅。
今日有酒今日醉比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
井然有条犹言井井有条。形容说话办事有条有理。
憬然有悟憬然：觉悟的样子。有所觉悟。
井然有序井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
吉人自有天相相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
积善之家，必有余庆积：积累；善：善事；馀庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。
进退有常常：规律。前进和后退都有规律。
进退有度指前进后退动作均合法度。
进退有节指前进后退动作均合法度。
攫为己有攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。
据为己有将别人的东西拿来作为自己的。
绝无仅有只有一个，再没有别的。形容非常少有。
将无作有把没有的事情当作有。
将无做有把没有的事情当作有。同“将无作有”。
今夕有酒今夕醉今天有酒则今天痛饮。形容人只顾眼前享乐，没有长远打算。
酒有别肠指酒量大小，与身材高矮无关。
家有弊帚，享之千金弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
家有敝帚，享之千金敝帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
既有今日，何必当初既然现在后悔，当初为什么要那样做？。
家有千口，主事一人无论一家有多少人口，都有一人全面主持家事。指办任何事情都要有为首领头的人。
期月有成期：整月、整年。形容办事见效迅速，一个月便功效显着。
咎有应得罪过和灾祸完全是应得的。
君子爱财，取之有道只要不坑害他人，用合乎道德、合乎法律的方法去取得钱财，爱财没什么不可以。
将在军，君命有所不受将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。
将在外，君命有所不受将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。
就正有道向有学问和有道德的人请求指正。
今朝有酒今朝醉比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。
开弓没有回头箭拉开弓就要把箭射出去。比喻既然已经开始，就要继续进行下去。也形容做事勇往直前，决不后退的精神。
旷古未有旷古：自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。
开卷有得开卷：打开书本，指读书；得：得益。读书总有好处。
开卷有益开卷：打开书本，指读书；益：好处。读书总有好处。
亢龙有悔亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。
空前未有前所未有，以前从来没有的。
铿锵有力形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
孔武有力孔：甚，很。形容人很有力气。
可有可无可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。
空有其表表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。
口有同嗜每个人在口味上嗜好都相同。
靡不有初，鲜克有终靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
莫道君行早，更有早行人多指办事情已被别人抢先下手了。
冒昧陈辞，有辱清听清听：是对听话者的敬词。书信中常用的谦辞，表示自己出言直率，请收信人谅解、***纳。
门门有道，道道有门门门：各行各业；道：门道；道道：办法；门：窍门。各种行业，各有各的诀窍。
贸迁有无买卖货物。指商业上货物买卖，互通有无。
懋迁有无懋：通“贸”，贸易。买卖货物，互通有无。
貌似有理貌：表面。表面上看好像有道理。形容实际上没有道理，表面却像很有道理的样子。
莫须有原意是也许有吧。后指凭空捏造。
民有菜色菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
面有菜色菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
面有饥色饥色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
靡有孑遗靡：无，没有；孑遗：遗留，剩馀。没有剩馀。
面有愧色愧：惭愧。脸上露出惭愧的神色。形容有所内疚。
面有难色脸上露出为难的神色。
没有说的指没有可以指责的缺点。或指不成问题，没有申说的必要。
忙中有错在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。亦作“忙中有失”。
忙中有失匆忙当中难免有失误。
忙中有序充：秩序，引申为条理。工作很多或事情很急，但仍能做得很有条理。
留得青山在，依旧有柴烧比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。
宁当有日筹无日，莫待无时思有时宁：宁愿；筹：***。当有钱时要考虑贫穷时，不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约，注意储备，不能浪费。
男儿两膝有黄金指男子汉不可轻易向人下跪。
男儿膝下有黄金指男子汉不可轻易向人下跪。
男儿有泪不轻弹弹：用手弹洒。指男子汉不轻易落泪。
罗敷有夫旧指女子已有丈夫。
年高有德年纪大，品德好。
两虎相斗，必有一伤斗：争斗。比喻两个强者互相搏斗，必然有一方要遭严重损害。
两虎相争，必有一伤比喻两个强者互相搏斗，必然有一方要遭严重损害。
落花有意，流水无情比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。
宁可信其有宁愿相信它有。
宁可信其有，不可信其无宁愿相信它有，不可相信它没有。指做事要有充分的准备。
男女有别男女之间有严格区别。旧时用以强调应严守封建礼教。
念念有词念念：不停地念诵。旧指迷信的人祈祷时不停地念着口语，以通神灵。现多用来形容人嘟嘟囔囔说个不停。
凛凛有生气凛凛：严正的样子。形容令人敬畏而又充活力。多指崇高的人或业绩永远流传。
老来有喜指老年有喜事。
南山有鸟，北山张罗鸟儿在南山，却到北山去张网捕捉。比喻方法不对，无法达到目的。
内外有别内部、外部应该有严格的区别。
礼下于人，将有所求礼：礼物；求：请求。送礼物给人，一定是对人有所求助。
赖有此耳赖：依赖、倚靠。幸亏有一着（才得解救）。
另有洞天另有一种新鲜的境界。
另有企图另外的图谋。
凛有生气凛：严正的样子。形容令人敬畏而又充活力。多指崇高的人或业绩永远流传。
另有所图图：图谋。指有别的目的。
老有所终年老者能有个合适的归宿。
力有未逮指能力做不到。
留有余地比喻说话办事留下可以回旋的地方。
良有以也良：很，甚；以：所以，原因。指某种事情的产生是很有些原因的。
蓬荜有辉蓬荜：蓬门荜户，简陋的房屋。使陋室增添光辉。
怕处有鬼越是害怕的地方越是有鬼出现。比喻越担心的事情越会出现。
匹夫有责国家大事每个人都有责任。
怕鬼有鬼比喻害怕什么，偏偏要碰到什么。
平居有思平居：时常，经常。指对平常的小事都想得很周到。
颦有为颦，笑有为笑颦：愁眉苦脸。指或哭或笑，都有其原因。
穷达有命指穷困或通达皆由命定。
前古未有自古以来未曾有过。
清介有守守：操守。指人的品格高尚而有节操。
前虑不定，后有大患比喻做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。
千里馈粮，士有饥色馈：赠送。缺粮时从千里之外送来，难免士兵挨饿。比喻远粮不解近饥，远水不解近渴。
千里馈粮，士有饥色指远粮不解近饥。
其来有自自：从……出来的地方。指事情的发生、发展有其来由，并非偶然。
磬其所有磬：尽，完。比喻把所有的东西全部拿出来。
罄其所有罄：尽，完。比喻把所有的东西全部拿出来。
前所未有从来没有过的。
趣舍有时趣舍：趣向或舍弃；进取或退让。指人的得失、进退有一定的时机。
趋舍有时趋舍：趋向或舍弃，进取或后退。比喻人的得失、升降有一定的时机。
只树有缘只树：梵语，即只园，只树给孤独园的略称，为释迦牟尼往舍国说法时居停之处。指与佛法有缘分。
只树有缘只树：佛教语，给孤独园的略称；缘：缘分。与佛法有缘分。
只树有缘只树：佛教语，给孤独园的略称；缘：缘分。与佛法有缘分。
岂有此理哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
情有独钟钟：汇聚，专注。对某一事物特别喜欢。
墙有耳比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。
墙有缝，壁有耳指秘密泄露。
情有可原按情理，有可原谅的地方。
岂有是理哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
岂有他哉除此之外，难道还有别的吗？意思是并无其它。
取予有节获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得。
取之不尽，用之有余祥见：取之不尽，用之不竭
强中更有强中手比喻技艺无止境，不能自满自大。
求之有道指谋求财物应***取正当的途径，不能不择手段。
巧拙有素巧：精巧；拙：笨拙；素：本来的。精巧和笨拙就有所不同，是天赋素养造成的。
强中自有强中手比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。
人各有能有不能***都有做得了做不了的事。比喻人的才能智慧总是各有长短。
人各有志指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。
人贵有自知之明明：聪明。指能够正确认识自己的人，才算是聪明的。
容或有之容：或许。或许发生过这回事。
日计不足，岁计有余每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。
日进有功日：天；进：上进；功：成就。天天上进就会成功。指学术、技艺的成就是在持之以恒的勤学苦练中取得的。
肉麻当有趣比喻去欣赏一些无聊的事。
***有分每个人都有一份。
人无害虎心，虎有伤人意人本没有伤害老虎的心，而老虎却想伤害人。比喻自己虽没有伤害人的意思，别人却一定要伤害你。
攘为己有窃夺别人的东西，据为己有。
人无远虑，必有近忧虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
人无有千日好，花无有百日红指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。
日有长短，月有死生死生：指月亮有缺有圆。同样的一天有时长有时短，同一个月亮有时缺有时圆。指随自然界的不断变化，情况也有所变化。
饶有风趣很有风趣。
人有脸，树有皮人有脸面，就象树有树皮一样。比喻人都有羞耻之心，不能不顾脸面。
若有若无形容事物不清晰或关系不亲密。
所在多有所在：处处，到处。指某类事情或现象到处都有，而且很多。
还有很多，不够写了！
1. 关于守的四字词语
关于守的四字词语举例：
安常守分
出处宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有时意思亦是求利，察其所安，又看他心所安稳处，一节深一节”。
安分守己
近义循规蹈矩
反义违法乱纪、为非作歹、惹是生非
释义分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
出处宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？”
用例从此养好了，可要安分守己，再别胡行乱闹了。（清·曹雪芹《红楼梦》第七十二回）
白头相守
释义指夫妻恩爱相守到老。
出处明·兰陵笑笑生《***词话》第六十二回：“我的哥哥，奴承望和你白头相守，谁知奴今日死去也。”
用例我与李固~，便是我平生愿足。（明·无名氏《闹铜台》第一折）
抱残守缺
反义推陈出新、自我作故、标新立异
释义抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。
出处汉·刘歆《移书让太常博士书》：“犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心。”
用例这些似乎都是~，汇集众说而成。（朱自清《经典常谈·周易第二》）
抱诚守真
释义抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
用例上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗：无不刚健不挠，~。（鲁迅《坟·摩罗诗力说》
抱令守律
释义死守着律令，不知变通。
出处北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“但知抱令守律，早刑时舍，便云我能平狱。不知同辕观罪，分敛追财，……。”
闭关自守
近义闭关锁国、闭门谢客
反义广泛交流
释义关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。
出处《新编五代史平话·周史上》：“无事 *** 勤于耕稼，以广军储；有事 *** 习于弓矢，以莅武事。此真霸王之资也。闭关自守，又何忧乎？”
用例在科学技术飞速发展的今天，我们不能~，不与外界交往。
待时守分
释义待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。
出处元·关汉卿《裴度还带》第一折：“想咱人不得志呵，当以待时守分，何日是我那发迹的时节也呵！”
杜门自守
释义关闭大门，安分守已。
出处《汉书·孔光传》：“光退闾里，杜门自守。”
用例是以~，遥望堂阶，茫如梯天。（清·刘大槐《与吴阁学书》）
分守要津
释义要：重要；津：渡口。分别把守交通要道。
出处明·何良臣《阵纪·战机》：“以寡击众，务于隘塞，必于暮夜，伏于丛茂，要于险阴；以众击寡，务于广漫，利于旦辰，分守要津，绝彼运道。”
2. 守什么的四字词语守的成语：
守株待兔、
监守自盗、
墨守成规、
抱残守缺、
***、
安分守己、
守望相助、
魂不守舍、
因循守旧、
保守主义、
守土有责、
守口如瓶、
守身如玉、
奉公守法、
知白守黑、
一钱太守、
闭关自守、
抱诚守真、
恪守不渝、
知雄守雌、
信守不渝、
攻守同盟、
神不守舍、
逆取顺守、
守正不阿、
以攻为守、
长相思守、
安分守已、
恭默守静、
安份守己
3. 守开头的四字词语守开头的四字词语 ：
守望相助、
守身如玉、
守株待兔、
守口如瓶、
守法奉公、
守约居穷、
守分安命、
守文持正、
守成保业、
守正不移、
守经据古、
守常不变、
守约施搏、
守死之志、
守株缘木、
守土有责、
守节不回、
守时力民、
守经达权、
守先待后、
守节不*、
守瓶缄口
4. 关于自律的四字成语有哪些1、自律甚严
读音：[zì lǜ shèn yán]
释义：严格地约束自己。出自《金史·杨云翼传》：“自律甚严，其待人则宽。”
2、严于律己
读音：[yán yú lǜ jǐ]
释义：指对自我进行严格的要求。出自陈亮《谢曾察院启》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关夫治道。”
3、按行自抑
读音：[àn xíng zì yì]
释义：约束自己的行为。出自唐朝柳宗元的《梦赋》：“忽崩赛上下兮，聊按行以自抑。”
4、立身行己
读音：[lì shēn xíng jǐ]
释义：存身自立，行为有度。出自《三国志·魏志·王昶传》：“欲使汝曹立身行己，遵儒者之教，履道家之言，故以玄默冲虚为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。
5、奉公守法
读音：[fèng gōng shǒu fǎ]
释义：奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强”。
5. 关于守纪的四字词语1、没有规矩，不成方圆：出 处战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。” 示例：长辈们告诉我们，没有规矩，不成方圆。 规、矩，校正圆形、方形的两种工具，多用来比喻标准法度。 “没有规矩不能成方圆”是句俗语，常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法、否则无法成功。它本来来自木匠术语，“规”指的是圆规，木工干活会碰到打制圆窗、圆门、圆桌、圆凳等工作，古代工匠就已知道用“规”画圆了；“矩”也是木工用具，是指曲尺，所谓曲尺，并非弯曲之尺，而是一直一横成直角的尺，是木匠打制方形门窗桌凳必备的角尺 没有规和矩，当然无法做成方形或圆形的东西。 2、中规中矩 拼音zhōng guī zhōng jǔ 来源庄子《逍遥游》 解释符合规矩，平平常常，甚至比较死板、拘泥。常含贬义。 3、三令五申： 令：命令；申：说明。再三命令和告诫。 4、严以律己：〖解释〗律：约束。对自己要求严格 〖出处〗宋·陈亮《谢曾察院启》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关夫治道。” 5、循规蹈矩 （ xún guī dǎo jǔ ） 解 释 循：循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。 出 处 宋·朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。” 6、安分守已 （ān fěn shǒu jǐ） 解释：规矩老实，守本分，不做违法的事。 出处：《红楼梦》第七十二回：“从此养好了，可要安分守己，再别胡行乱闹了。” 7、规行矩步 发音 guī xíng jǔ bù 释义 规、矩：圆规和角尺，引伸为准则；步：用脚走。指严格按照规矩办事，毫不苟且。也指办事死板，不灵活。 8、坏法乱纪：释 义 破坏法制和纪律。 出 处 西汉·戴圣《礼记·礼运》：“故天子适诸侯，必舍其祖庙，而不以礼籍入，是谓天子坏法乱纪。” 9、鸡犬不惊：形容军队纪律严明，秋毫无犯。 10、俯首贴耳 〖解释〗俯首：低头。低着头，耷拉着耳朵。形容恭顺服从，屈卑驯服的样子。 〖出处〗唐?韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。” 11、遵纪守法：遵守纪律和法律，依照规定行动，不违背 12、***：释义 不认真、不负责地对待本职工作。 13、奉公守法：奉：奉行，遵守；公：公务。奉公行事，遵守法令。 出自西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平。” 14、令行禁止 释义 下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容法令严正，执行认真。 出处 《管子·立政》：“令则行，禁则止，宪之所及，俗之所破。如百体之从心，政之所期也。” 15、廉洁奉公 解 释 廉洁：清白；奉公：奉行公事。廉洁不贪，忠诚履行公职，一心为公。
1. 关于责任的四字成语有哪些
责无旁贷
拼音： zé wú páng dài
解释： 贷：推卸。自己应尽的责任，不能推卸给旁人。
出处： 清·文康《儿女英雄传》第十回：“讲到护送，除了自己一身之外，责堪旁贷者再无一人。”
举例造句： 农民向国家交售征购粮是责无旁贷的任务。
拼音： yì bù róng cí
解释： 容：允许；辞：推托。道义上不允许推辞。
出处： 明·冯梦龙《醒世恒言》卷十七：“承姑丈高谊，小婿义不容辞。”
举例造句： 我们应该义不容辞地担当起这个任务。
匹夫有责
拼音： pǐ fū yǒu zé
解释： 国家大事每个人都有责任。
出处： 清·顾炎武《日知录· 正始》：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”
举例造句： 余深有味其言，匹夫有责之说，今人以为常谈，不悟其所重者，乃在保持道德，而非政治经济之云云。 章炳麟《革命之道德》
罪责难逃
拼音： zuì zé nán táo
解释： 指不能逃避犯罪所应负的责任，一定要受到惩处。
出处： 明·王守仁《批右江道移置凤化县南丹卫事宜呈》：“若其因循玩愒，隳绩废事，非独自败坏，抑且罪责难逃。”
责重山岳
拼音： zé zhòng shān yuè
解释： 指责任之重如山岳。形容责任重大。
出处： 南朝·梁·任昉《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“臣知不惬，物谁谓宜，但命轻鸿毛，责重山岳。”
不让之责
拼音： bù ràng zhī zé
解释： 让：推让；责：责任。不可推让的责任。
出处： 唐·韩愈《贺徐州张仆射白兔书》：“睹兹盛美，焉敢避不让之责而默默邪？”
2. 责任的责的四字成语敷衍塞责： 敷衍：马虎，不认真，表面上应付；塞责：搪塞责任。指工作不认真负责，表面应付了事。
悔过自责： 追悔过错，谴责自己。
聊以塞责： 聊：姑且；塞责：搪塞责任。姑且应付一下，算是交代了责任。
匹夫有责： 国家大事每个人都有责任。
引咎自责： 咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
闭阁自责： 指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。
闭合自责： 指关起门来自我反省。同“闭合思过”。
反躬自责： 回过头来责备自己。
死有余责： 犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处***也抵偿不了他的罪恶。
引过自责： 主动承担错误的责任并作自我批评。
守土有责： 指军人或地方官有保卫国土的责任。
无以塞责： 自谦之语。无法弥补自己应负的责任。
3. 关于责任的四字成语责无旁贷
以身作则消极怠工
敷衍了事
之差应付
敷衍塞责
开柙出虎
互相推诿
聊以塞责
操刀伤锦
避重就轻
任重才轻
问诸水滨
引咎自责
一方之任
分内之事
责有攸归
责无旁贷
敢作敢当
非异人任
匹夫有责
积极进取
恪尽职守
全力而为
尽职尽责
克己奉公
任重道远
严以律己
4. 第一个字是责任的责的四字成语有几个责备求全犹言求全责备。
责备贤者责备：批评指摘；贤者：有才德的人。对好人的要求指摘。指出有才德有声望的人的缺点
责躬省过躬：自身。责问自身的所作所为，反省过失。
责躬引咎躬：自身；引咎：承认过失。主动承担错误的责任并作自我批评。
责躬罪己责躬：责备自己；罪：归罪。责备自己并归罪于自己。
责实循名按其名而求其实。
责无旁贷贷：推卸。自己应尽的责任，不能推卸给旁人。
责先利后尽职责、尽义务在他人之前，分离利益在他人之后。形容品德高尚。
责有所归指责任有所归属。
责有攸归攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。
责重山岳指责任之重如山岳。形容责任重大。
5. 四字成语及意思洞若观火：形容看得清楚明白。
对簿公堂：在公堂受审。耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。
耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。
翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。繁文缛节：比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。
比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。方枘圆凿 形容格格不入 方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。
沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。
粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。
（含讥讽意） 风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则 否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。
浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。高谈阔论：***议论，多含贬义。
隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键 各行其是：各自按照自己以为对的去做。耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。
（一般指自己对某些事不满） 功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。（多含惋惜意） 狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。
孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。
瓜田李下 经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。
刮目相看：用新的眼光来看待。挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。
管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。
鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧） 含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。
汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。
充栋，堆满了屋子 皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老 厚积薄发：长期积累，突然暴发。虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。
怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。涣然冰释：嫌隙、误会消除。
荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。
黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱 讳莫如深：紧紧隐瞒 火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。
祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。
比喻积少成多。计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。
济济一堂 ：形容许多有才能的人聚在一起。间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。
见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。
矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫枉过正 纠正偏差做得过了头 金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。
噤若寒蝉：形容不敢作声。敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。
表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求 久***不归 长期借去，不归还 开卷有益：读书就有收获。
开卷，打开书本，借指读书。恪遵功令：严谨地遵守条令制度。
空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。
孤诣，别人所达不到的。（中性） 狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。
比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬） 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。
不用于水平、成绩等 临渊羡鱼 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事 令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。
门可罗雀 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。门庭若市 形容交际来往的人很多。
面目全非 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词） 沐猴而冠 沐猴戴帽子，装成人的样子。
比喻装扮得像个人物，而实际并不像 暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话 南辕北辙 形容行动和目的相反 南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。
泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方 蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。
披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。
期期艾艾 口吃.不理解为懦弱犹豫等 杞人忧天：比喻不必要的忧虑。前事不忘，后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴 黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬） 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。
比喻事实（罪恶）很多，难以说完。求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。
曲突徙薪 比喻事先***取措施，防止危险发生 人心不古：今人的心地不如古人淳厚。
1. 守什么的四字词语
守的成语：
守株待兔、
监守自盗、
墨守成规、
抱残守缺、
***、
安分守己、
守望相助、
魂不守舍、
因循守旧、
保守主义、
守土有责、
守口如瓶、
守身如玉、
奉公守法、
知白守黑、
一钱太守、
闭关自守、
抱诚守真、
恪守不渝、
知雄守雌、
信守不渝、
攻守同盟、
神不守舍、
逆取顺守、
守正不阿、
以攻为守、
长相思守、
安分守已、
恭默守静、
安份守己
2. 关于守的四字词语关于守的四字词语举例：
安常守分
释义分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
出处宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有时意思亦是求利，察其所安，又看他心所安稳处，一节深一节”。
安分守己
近义循规蹈矩
反义违法乱纪、为非作歹、惹是生非
释义分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
出处宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？”
用例从此养好了，可要安分守己，再别胡行乱闹了。（清·曹雪芹《红楼梦》第七十二回）
白头相守
释义指夫妻恩爱相守到老。
出处明·兰陵笑笑生《***词话》第六十二回：“我的哥哥，奴承望和你白头相守，谁知奴今日死去也。”
用例我与李固~，便是我平生愿足。（明·无名氏《闹铜台》第一折）
抱残守缺
近义因循守旧、墨守成规、故步自封
反义推陈出新、自我作故、标新立异
释义抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。
出处汉·刘歆《移书让太常博士书》：“犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心。”
用例这些似乎都是~，汇集众说而成。（朱自清《经典常谈·周易第二》）
抱诚守真
释义抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
用例上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗：无不刚健不挠，~。（鲁迅《坟·摩罗诗力说》
抱令守律
释义死守着律令，不知变通。
出处北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“但知抱令守律，早刑时舍，便云我能平狱。不知同辕观罪，分敛追财，……。”
闭关自守
近义闭关锁国、闭门谢客
反义广泛交流
释义关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。
出处《新编五代史平话·周史上》：“无事 *** 勤于耕稼，以广军储；有事 *** 习于弓矢，以莅武事。此真霸王之资也。闭关自守，又何忧乎？”
用例在科学技术飞速发展的今天，我们不能~，不与外界交往。
待时守分
释义待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。
出处元·关汉卿《裴度还带》第一折：“想咱人不得志呵，当以待时守分，何日是我那发迹的时节也呵！”
杜门自守
释义关闭大门，安分守已。
出处《汉书·孔光传》：“光退闾里，杜门自守。”
用例是以~，遥望堂阶，茫如梯天。（清·刘大槐《与吴阁学书》）
分守要津
释义要：重要；津：渡口。分别把守交通要道。
出处明·何良臣《阵纪·战机》：“以寡击众，务于隘塞，必于暮夜，伏于丛茂，要于险阴；以众击寡，务于广漫，利于旦辰，分守要津，绝彼运道。”
3. 守字开头的四字词语1、守望相助 [ shǒu wàng xiāng zhù ]
解释：守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。
造句：每逢台风来临时，当地居民都能发挥守望相助的精神，共同来注意河堤的安全。
2、守身如玉 [ shǒu shēn rú yù ]
解释：保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
造句：虽然身处浊世，但她仍然守身如玉。
3、守口如瓶 [ shǒu kǒu rú píng ]
解释：守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，像瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。
造句：对于她的身世，他始终守口如瓶，从未对人讲过。
4、守分安命 [ shǒu fèn ān mìng ]
解释：守分：安守本分。 安守本分，遵于天命。比喻不作非分之想，一切听其自然。
造句：守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
5、守法奉公 [ shǒu fǎ fèng gōng ]
解释：遵守法令，奉行公事
造句：本统领旋师之后，尔等士农工贾务须守法奉公，各安生业，同享太平之福。
6、守死善道 [ shǒu sǐ shàn dào ]
解释：指以生命保全道的完善。
造句：班主任杜淼给欣欣写下的是“笃信好学，守死善道”。
7、守成保业 [ shǒu chéng bǎo yè ]
解释：守成：保持已取得的成就。保持已取得的成就和业绩。
造句：正所谓创业容易守业难，现在我们要做的就是守成保业。
8、守株待兔 [ shǒu zhū dài tù ]
解释：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
造句：守株待兔的作法只会让机会白白溜走。
9、守土有责 [ shǒu tǔ yǒu zé ]
解释：指军人或地方官有保卫国土的责任。
造句：军人守土有责，即使肝脑涂地，也要维护国家的安全。
10、守时力民 [ shǒu shí lì mín ]
解释：守时：顺时行事；力民：使人民尽力。指顺应时势***取能使人民尽力的措施。
造句：为了更好的完成这项工程，我们一定要守时力民。
4. 守守望相助、
守身如玉、
守株待兔、
守口如瓶、
守约居穷、
守法奉公、
守分安命、
守文持正、
守成保业、
守约施搏、
守土有责、
守株缘木、
守常不变、
守经据古、
守正不移、
守节不回、
守死之志、
守时力民、
守节不*、
守经达权、
守先待后、
守瓶缄口
5. 关于自律的四字成语有哪些1、自律甚严
读音：[zì lǜ shèn yán]
释义：严格地约束自己。出自《金史·杨云翼传》：“自律甚严，其待人则宽。”
2、严于律己
读音：[yán yú lǜ jǐ]
释义：指对自我进行严格的要求。出自陈亮《谢曾察院启》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关夫治道。”
3、按行自抑
读音：[àn xíng zì yì]
释义：约束自己的行为。出自唐朝柳宗元的《梦赋》：“忽崩赛上下兮，聊按行以自抑。”
4、立身行己
读音：[lì shēn xíng jǐ]
释义：存身自立，行为有度。出自《三国志·魏志·王昶传》：“欲使汝曹立身行己，遵儒者之教，履道家之言，故以玄默冲虚为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。
5、奉公守法
读音：[fèng gōng shǒu fǎ]
释义：奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强”。
6. 这些四字成语的意思是什么德高望重：道德高尚，名望很大。多用于称年长而名位高的人。
津津乐道：形容饶有兴味地谈论。
别有深意：别有一种深层的意思。
奇妙无比：奇：神奇；妙：奥妙；无比：难以形容，比拟；奇妙无比：难以比拟的神奇。 花色斑斓：1、形容颜色很多，灿烂多彩 。 2、斑斓就是色彩艳丽，颜色好看，美伦美奂的意思，常说的色彩斑斓就是这个意思。 庞然大物：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。 断臂悬崖：形容山势险峻。 悬崖：高而陡直的山崖。断壁：绝壁，峭壁。 拔地而起： ①把东西从其他。|拔尖。⑤夺取；攻取：连拔敌人两个据点。 望而生畏：望：看见 畏：畏惧，害怕。看见了就害怕。 千峰万仞：仞，古代计量单位：一仞（周尺八尺或七尺。周尺一尺约合二十三厘米）。山高万仞。 千峰万仞，从字面上解释，是指形容山峰多而高，险峻。 绵亘蜿蜒：形容山延续不断，弯弯曲曲地延伸。 浩气长舒：浩然之气使人感到心情舒展。 舒，在这里是，伸展；宽解（拘束或憋闷状态） 浩气：即正气，刚直正大的精神。 浩气是不能拆开解的。 随心所欲：随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。 不拘一格：拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。 婷婷玉立：婷婷：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。亦作“婷婷玉立”、“玉立亭亭”。 窈窕淑女：美好的样子。美好的女子。 水花四溅：水受到阻挡或撞击时形成的分离主体的水珠四处飞洒。 怦怦直起： Beat up 难以言状：难以描述，无法形容。状的意思则为形容或描述出来。 年过花甲：①年：年龄。 ②过：已过，多。 ③花甲：60岁了。年龄已经超过60岁的老人。形容这个人老，年龄大。 ④花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个。 ⑤甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。这里指超过了60年。 返璞归真： 璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真，淳朴。 整个成语意思是：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。 意味深长：意味：情调，趣味。 长：长远，久远。 意思含蓄深远，耐人寻味
属地管理，就是根据所在地域确定具体管理机关，从守土有责的角度确保治理有效。但许多职能部门的工作压给基层后，基层既无权力又无能力去落实，一旦出了问题，还要被问责。属地即工作管辖范围，可以是工作区域、管理的实物资产和具体工作任务(项目)，也可以是权限和责任范围。属地特性有明确的范围界限，有具体的管理对象(人、事、物等)，有清晰的标准和要求。属地管理即对属地内的管理对象按标准和要求进行组织、协调、领导和控制，属地主管即是属地的直接管理者。
属地管理就是要让员工产生“当家作主”的归属感，赋予员工对其属地享有管理权，即属地主管要对自身和进入其管辖区域的各类人员(包括施工人员、参观人员、服务人员等)实施管理。
范畴
(1)保障所辖区域内自身及在区域内活动的工作人员、承包商、访客的安全。
(2)通过制定岗位工作和发展***，确保专业知识技能水平能够满足工作需要。
(3)通过危害识别和风险管理，实现无责任生产事故运行。
(4)通过对员工进行安全技能培训、行为安全评价、安全分析等，实现事故零伤害。
(5)编写、审核签署安全工作许可证和高危作业许可证，确保管辖区域的各种非常规工作按照相关安全标准进行。
(6)对管辖区域的工艺设备进行巡检，发现异常情况，及时进行处理并上报。
局限性
“属地管理”有明显的局限性，理由如下：
第一，属地管理强调各级行政部门各负其责，对于行政系统来说，这无疑是重要的，每一级***．每一个行政部门都应当是负责任的。但是属地管理可能同时引起画地为牢的政策措施。例如流行性疾病是人口流动引起的，可以对人口实行属地管理”．遏止人口流动．控制疾病蔓延，但是从经济发展的趋势来看．遏止人口流动不利于经济发展和***合理配置很可能因噎废食，所以只能是临时性的措施。
对于”属地管理的临时性．并非所有的***都有明确的意识。英国***为了解决城市贫民的问题，在1662年《安置法》中规定劳动者的归宿是他们的出生地，将丧失劳动能力的贫民强行遣返原籍．要求各地行政当局自行解决这些人的安置问题。
这项立法助长了各种形式的”地方主义”，制约了英国的政治和经济发展。1795年的《斯宾汉姆兰德制》是另外一种”属地管理”措施。它授权教区用行政方式解决劳动力的就业问题，并通过税收实行收入补贴政策。这种措施维护了地区差别，加强了落后地区的行政力量，阻止了人口的合理流动。后来，由于工业化的趋势和人口流动的势头不可逆转，上述措施都被历史所淘汰，最终代之而起的是全国性的社会服务，其中普及性的公共医疗救助制度最具有特色。
第二，”属地管理”调动的主要是各地的行政***，而产业的全国化发展必然打破行政区划的限制，这就是人口必然流动的根本原因。在产业全国化发展的同时，带动了各种职业化***和网络的产生。这些职业化的***和网络只能通过跨行政区的联络与合作才能发挥更大的力量，而且会发挥比”各自为战”更加稳定和长久的作用。
第三，要避免流行病的大规模恶性爆发，防止其他各类由工业化和城镇化引发的社会问题的恶化，需要专门机构进行长期的跟踪、预防和救助。”属地原则的过度使用不仅会制约经济的发展．人口的流动，也会制约专业性社会服务机构发挥正常的作用．使之服从于地方行政力量。所以．中央***除了临时性的属地原则以外，必须建立适应经济发展，同时又能够应对社会性危机的全国性机制，并且使之直接对中央负责。
划分
1、原则
层级负责：物探队按照层级管理的原则，从队经理到操作员工每个层面均应有自己的属地。
***有责：每一个属地（物探队、班组、机组、岗位）每一个时刻均有人负责管理，做到不空位、不越位、不错位。
2、依据
属地管理的划分主要以工作区域为主，包括区域内的人员、设备设施及工器具等。
各单位需将本单位的管辖区分片落实到具体的责任人，做到公司所属的每一个人、每一片区域、每一个设备（设施）、每个工（器）具、每一块绿地、闲置地等在每一个时刻均有人负责管理。
项目管理的属地参照以上原则实施。
必要性
(1)由于HSE工作的广泛性、繁重性、具体性，光靠各级领导的亲自参与和重视，远远不够，必须要把HSE工作的职责和任务层层细分．划分各自独立又相互联系统一的细小属地，落实属地责任，形成“事事有人管、***有专责”的良好局面，才能确保HSE工作的有序、有效开展。
(2)由于企业长期存在的重结果、轻过程的思想，导致对隐患的产生过程和原因分析不深，致使同样的问题反复出现，没有起到预防作用，使安全责任出现真空。此外，由于HSE审核的重点更多的是放在对安全结果和资料的审核，忽略了安全过程审核，从而导致了员工对安全生产过程管理的不重视。
(3)HSE管理措施落实不到位或不对位。由于有些企业存在重利润、轻安全的思想，在进度、利润、安全发生相碰时，由于HSE责任不对位．往往牺牲安全的利益，过渡追求利润最大化，导致HSE工作措施不落实或执行不到位．从而引发安全隐患。
实施流程
1、成立专职实施小组；
2、全员培训；
3、划分属地区域；
4、明确责任、权限以及各级管理范围；
5、将属地职责并写入岗位职责；
6、设立属地标识牌。
法律依据：
《行政许可法》第六十四条 被许可人在作出行政许可决定的行政机关管辖区域外违法从事行政许可事项活动的，违法行为发生地的行政机关应当依法将被许可人的违法事实、处理结果抄告作出行政许可决定的行政机关。
