东汉末年，张松本是张鲁的谋士，曹操击败张卫后让张鲁十分惊恐。此时张松便提议投降，但张鲁就是不肯，此后张松给曹操写秘信让他赶快出兵，等于是出卖了张鲁。最后张鲁无奈只能投降，不过张松干了卖主求荣的事，曹操也并没有因此对他进行奖赏，而是斩首示众。这次介绍的成语“坐而待毙”就和张松有关，下面就为大家讲讲背后的典故故事是怎样的，一起来看看吧。
杨松帮着曹操说话，终于帮曹操除掉了庞德这个障碍，后来张鲁逃亡，杨松送密信给曹操，让曹操速速进兵，他做内应。后来张鲁出战不利，再想退回城中，杨松却闭门不纳，于是张鲁遂为曹操所降。
然而随后呢?立了大功的杨松却被曹操拿到集市上给砍了头，这或许并非是杨松卖主求荣的缘故吧。
杨松干的这几件事情好歹也是见不得人的，固然是卖主求荣，然而趋利避害，拿到谁身上不会这样做?再说了，人家杨松好歹是帮了自己个大忙，况且“内应”之事自古以来就是这样。杨松帮了曹操大忙却被曹操杀掉，如此一来，谁还敢再给曹操做内应?
今天的三国成语故事见于《三国演义》第六十七回，发生在汉中之战期间，相关人物分别为张鲁、张卫和曹操。原文如下：
杨松曰：“不如开门投降。”张鲁犹豫不定。卫曰：“只是烧了便行。”张鲁曰：“我向本欲归命国家，而意未得达;今不得已而出奔，仓廪府库，国家之有，不可废也。”遂尽封锁。是夜二更，张鲁引全家老小，开南门杀出。曹操教休追赶;提兵入南郑，见鲁封闭库藏，心甚怜之。遂差人往巴中，劝使投降。张鲁欲降，张卫不肯。杨松以密书报操，便教进兵，松为内应。操得书，亲自引兵往巴中。张鲁使弟卫领兵出敌，与许褚交锋;被褚斩于马下。败军回报张鲁，鲁欲坚守。
杨松曰：“今若不出，坐而待毙矣。某守城，主公当亲与决一死战。”鲁从之。阎圃谏鲁休出。鲁不听，遂引军出迎。未及交锋，后军已走。张鲁急退，背后曹兵赶来。鲁到城下，杨松闭门不开。张鲁无路可走，操从后追至，大叫：“何不早降!”鲁乃下马投拜。操大喜;念其封仓库之心，优礼相待，封鲁为镇南将军。阎圃等皆封列侯。于是汉中皆平。曹操传令各郡分设太守，置都尉，大赏士卒。惟有杨松卖主求荣，即命斩之于市曹示众。
按照***的情节发展，曹操在定军山一役中打败张卫，又在南郑收降庞统，令张鲁非常惊慌。谋士杨松提出投降曹操，张鲁却坚决不肯。此后，张鲁将南郑仓库的物品全部封存，自己逃往巴中。曹操进城后，又派人劝降。最终，张鲁归顺曹操，手下文武都得到了曹操的封赏，为由卖主求荣的杨松被曹操斩杀。
本文要介绍的成语，是杨松口中的“坐而待毙”，意为坐着等死。比喻遭遇危难而不***取积极的坐着等死措施。这句成语的最早出处是《后出师表》中的“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之”。
***中提到的张鲁封存仓库物品之事，是真实的历史***。据《三国志?张鲁传》载：“奔南山入巴中。左右欲悉烧宝货仓库，鲁曰：‘本欲归命国家，而意未达。今之走，避锐锋，非有恶意。宝货仓库，国家之有。’遂封藏而去。”这一举动也令曹操大为欣喜，放弃了追杀张鲁的念头，派人进行劝降。最终，张鲁归顺了曹操。
至于***中提到的曹操将卖主求荣的张鲁谋士杨松斩首示众的情节，并非历史的真实。事实上，杨松这个人物并不见诸史料，是***作者虚构出来的艺术形象。这一情节与***第五十七回中出现的苗泽这一形象一样，都表现出曹操对卖主求荣之人的痛恨之情。
说到张鲁这个人物，还有一件趣事。据《华阳国志》载，献帝建安二十年(公元215年)，曹操出兵进攻汉中，张鲁兵败，被迫逃往巴中。此时，已经占领益州的刘备派人联系张鲁，希望张鲁能依附自己。此时，张鲁属下的功曹阎圃表示：“赞以大事，宜附讬;不然，西结刘备以归之。”这就给了张鲁两个选择，一是归顺曹操，二是投靠刘备。谁知张鲁说出了这样一番话：“宁为曹公作奴，不为刘备上客!”毅然率部归顺了曹操。
张鲁与刘备之前并无过节，为何张鲁会选择曹操而放弃刘备呢?其实原因非常简单，就两个字：实力。虽然刘备占据了益州，但与强大的曹操相比，强弱分明。归顺了曹操，就意味着日后有了一个安身之地，再也不用担惊受怕。而投靠刘备，一切就难说了。张鲁的这番话如果被曹操和刘备听到，估计曹操会哈哈大笑，而刘备只能低头叹息了。
坐享其成、
一坐尽惊、
璧坐玑驰、
满坐风生、
坐薪悬胆、
坐而论道、
坐言起行、
坐不窥堂、
坐失机宜、
如坐春风、
割席分坐、
坐视成败、
稠人广坐、
坐井窥天、
坐而待毙、
日坐愁城、
行思坐筹、
十眠九坐、
坐筹帷幄、
正襟危坐、
使酒骂坐、
众人广坐、
坐以待旦、
坐不垂堂、
坐运筹策、
因循坐误、
衣狐坐熊、
行动坐卧、
坐卧针毡、
坐食山空
一坐尽倾、
坐不重席、
坐树无言、
满坐风生、
坐吃山空、
行思坐忆、
坐失良机、
坐失机宜、
坐视成败、
稠人广坐、
坐观成败、
安坐待毙、
坐而待毙、
行思坐筹、
坐戒垂堂、
坐地自划、
坐拥书城、
坐拥百城、
行动坐卧、
坐地分赃、
坐薪尝胆、
坐而待旦、
席地而坐、
坐树不言、
坐于涂炭、
如坐针毡、
灌夫骂坐、
坐收渔利、
整襟危坐、
行思坐想、
如坐云雾
坐上琴心、
坐失事机、
行住坐卧、
裹粮坐甲、
坐失良机、
坐以待毙、
坐享其功、
坐吃山崩、
摇席破坐、
平起平坐、
束手坐视、
一坐皆惊、
一坐一起、
坐卧不宁、
坐井观天、
坐怀不乱、
坐山观虎斗、
坐卧不离、
坐立不安、
坐卧不安、
坐视不救、
稳坐钓鱼船、
任凭风浪起，稳坐***、
一人向隅，满坐不乐、
行不更名，坐不改姓、
家累千金，坐不垂堂。
古文
〈动〉
⑴ （会意。《说文》古文作象形字，象两人坐在土上。本义：人的止息方式之一。古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部压在脚跟上）
⑵ 同本义 [sit]
像二人对坐土形。——林义光《文源》
坐而迁之。——《礼记·曲记》。疏：“坐通名跪，跪名不通坐也。”
退而坐，取屦。——《礼记·玉藻》
受立、授立，不坐。——《礼记·少仪》
武坐致 右宪王。——《礼记·乐记》。疏：“坐，跪也。”
坐行而入。——《左传·昭公二十六年》。注：“膝行也。”按，坐者，尻也，处也。古席地而坐，膝着席而下其臀曰坐，耸其体曰跪。跪，亦谓之启。跪可言坐，坐不可言跪也。
坐以待旦。——《书·太早上》
坐如尸。——《礼记·玉藻》
项王、 项伯东向坐，亚父南向坐。——《史记·项羽本纪》
先生坐！何至于此！寡人喻矣。——《战国策·魏策》
坐语未讫。——《汉书·赵尹韩张两王传》
公（袁可立）曰：“吾固知其无他，但且令释兵柄安坐耳。”──明 黄道周《节寰袁公传》
⑶ 现代在椅、凳出现后，凡将臀部置于椅、凳以支持身体的重量者皆为坐 [sit]
坐看霞色晚，疑是赤城标。——孟浩然《舟中晓望》
⑷ 又如：坐地（坐下；坐着；坐在地上）；坐堂（坐在堂上）；坐上客（原指在坐宾客。后称受人礼遇为坐上客）；坐啸（闲坐吟啸，无所事事）；坐拜（跪拜）；坐右（曲右足而坐）；坐列（排列而坐。形容无斗志；坐在店铺内）；坐思（坐着思念）；坐起（安坐或起立；起身而坐）；坐静（***修持）；坐饮（入座宴饮）；坐催（坐等催取）
⑸ 引申为就坐，就任，包含“主持”、“掌管”的意思 [be seated]
其下大石杂列，可坐饮食。——唐·柳宗元《游黄溪记》
二子在幄，坐射犬于外，既食而后食之。——《左传》
就打止灵霄宝殿，教他龙床坐不成。——《西游记》
武臣守阙者数年，今素食无代，坐进崇秩，曷以劝功？——《宋史·黄祖舜》
⑹ 又如：坐膺（荣膺；受封）；坐办（清制，非常设机构中负责日常事务者）；坐馆（任塾师或幕客）
⑺ 定罪，由…而获罪 [be punished]
使与邾大夫坐。——《左传·昭公二十三年》。注：“讼曲直也。”
坐酎金失侯。——《史记·万石张叔列传》
坐，罪也。——《苍颉篇》
遣郭威招诱白承福入居太原城中，以谋叛坐之，并其部属四百余口尽杀之，不留一个。——《新编五代史平话》
⑻ 又如：妄坐（受冤枉而误判其罪）；坐大辟（判为***）；坐***（因受诬而获罪）；反坐；连坐；坐法（犯法获罪）；坐死（坐罪而被处死）
广汉虽坐法诛。——《汉书·赵尹韩张两王传》
广汉竟坐要斩。
禹坐要斩。
⑼ 因…犯罪，触犯法律 [commit a crime]
又坐贼杀不辜、鞠狱故不以实、擅斥除骑士乏军兴数罪。——《汉书·赵尹韩张两王传》
⑽ 居留，停留 [stay]
坐,止也。从土，从畱省。会意。土所止也。此与留同意。——《说文》
父子坐旅中，惝恍累日，因留过岁。——清· 归庄《黄孝子传》
⑾ 又如：坐窝子（留在原处）
⑿ 守，防守 [guard]
楚人坐其北门，而覆诸山下。——《左传·桓公十二年》
省外各府州县，皆有坐省家丁。——徐珂《清稗类钞》
⒀ 又如：坐索（守候索取；守候催促）;坐镇（守卫阵地）；坐铺（守卫本铺。谓警戒）；坐夜（守夜）
⒁ 枪炮发射时由力的反作用而使枪炮向后移动 [recoil]。如：步枪的坐劲不小
⒂ 建筑物由于基础不稳固而下沉 [sink]。
⒃ 置放。放在或摆在指定的位置上 [put]。如：坐一壶水；坐垫（安放在椅子、凳子上的垫子）；坐钟（放在桌案上的时钟）；把壶坐上
⒄ 乘，搭 [机、船、车等] [tr***el by]。如：我走旱路坐车，走水路坐船，走泥路坐撬，走远路坐飞机、坐火车；坐马（供骑坐的马）
词性变化
◎坐zuò ("zuo4");
〈名〉
⑴ 坐儿，坐位。后来写作“座” [seat]
坐中数千人。——《乐府诗集·陌上桑》
请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。——《史记·项羽本纪》
置之坐上。
设一虚坐。——宋·王谠《唐语林·雅量》
满坐宾客。——明·高启《书博鸡者事》
满坐寂然。——《虞初新志·秋声诗自序》
公（袁可立）于末坐抗声曰：“特相公不肯耳！”——明 黄道周《节寰袁公传》
⑵ 又如：满坐儿；这个剧场有五千个坐儿；坐上（座席上）；坐上客（座席上的宾客）
⑶ 一次连续坐着的时间 [sitting]。如：一坐就读了一本书
◎坐zuò ("zuo4");
<连>
⑴ 因为；由于 [because]
停车坐爱枫林晚。——杜牧《山行》
但坐观罗敷。——《乐府诗集·陌上桑》
坐谪兴国州判官。——《明史》
⑵ 又如：坐此解职；坐是（因是之故，因此）；坐怀（因念，因而想到）
坐以待毙读音是zuòyǐdàibì。
坐以待毙
坐以待毙，汉语成语，意思是坐着等待死亡，形容在极端困难中，不积极想办法找出路。出自三国蜀诸葛亮《后出师表》。三国蜀·诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。”
知识拓展：
我们要想尽一切办法逃出去,要死生有命,不能坐以待毙。现在我军已经弹尽援绝，如果不能马上突围，就只能坐以待毙了。要是不动用那能量,单凭我们几人的能力,不可能是华熔的对手,与其坐以待毙,不如作死马医。
之前我能想到最准确的反面品质是：坐以待毙。我永远都是个向前看不向后看的人，不会原地不动、坐以待毙的。我要给自己新的生活，而且现在我做得不错。取得成就的人往往不会坐以待毙，他们常常会积极进取。
是坐以待毙,还是发愤图强?刘协当然不会选择放弃。是坐以待毙，消极等待，还是练好内功，主动应战，制定出科学的发展规划与管理措施，这是关系着其生死存亡的大问题。要设法尽快解决产品没有销路的问题,我们不能坐以待毙。
如果英国人因社会的不公平而烦恼，那是因为他们希望解决这个问题，奋起反抗以打破现状要优于坐以待毙、顺从命运和冷嘲热讽。夏洛影从来不是一个坐以待毙的人,也不是一个可以让人算计的人,她锱珠必较,绝对不会让任何一个伤害她的人好过。
要全面地思考问题，没有人希望这种情况发生，双方都是为了这个家好，你不能坐以待毙，也需要出一份力。为了本教大业,为了圣教大义能够传承,咱们终究不能坐以待毙,惟有对多闻老儿端本正源,让他伏法受诛方可救圣教于水深火热。
坐不安席：形容非常焦急不安
坐不垂堂：不坐在屋檐下，恐瓦堕伤身。形容自爱、谨慎
坐不窥堂：端坐不妄视。谓庄重守礼
坐不重席：不坐双重的座席。极言节俭
坐吃山崩：同“坐吃山空”
坐吃山空：谓光是消费而不从事生产，即使财产堆积如山，也会吃光用尽
坐筹帷幄：谓安坐军帐，谋划军机
坐地自划：就地不动，自定范围。比喻固执一端，排斥其他
坐而待毙：见“坐以待毙”
坐而待弊：同“坐而待毙”
坐而论道：①古指王公大臣陪侍帝王议论政事。②指坐下来谈论各项事理。③指脱离实际，空谈大道理
坐观成败：对别人的成功或失败***取旁观态度
坐怀不乱：春秋鲁国柳下惠夜宿城门，遇一无家女子，恐其冻伤，而使坐于己怀，以衣裹之，竟宿而无*乱行为。见《荀子·大略》及《诗·小雅·巷伯》毛传。后因以“坐怀不乱”形容男子正派，虽与女子同处而无惑乱
坐戒垂堂：见“坐不垂堂”
坐井观天：亦作“坐井窥天”。坐在井底看天。比喻眼界狭小，所见有限
坐井窥天：见“坐井观天”
坐立不安：坐着站着都不安生。形容心绪不宁，忧虑烦躁
坐山观虎斗：比喻暂不介入各方间的争斗，俟机从中渔利。语出《史记·张仪列传》：“庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰：‘两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死，从伤而刺之，一举必有双虎之名。’卞庄子以为然，立须之。有顷，两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从伤者而刺之，一举果有双虎之功。”
坐上琴心：《史记·司马相如列传》载，汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家，时卓王孙有女文君新寡，相如于座上以琴声传意，文君心悦，遂夜奔相如。后以“坐上琴心”指男子对女子的爱慕之情
坐失机宜：白白地失掉机会
坐失良机：同“坐失机宜”
坐失事机：同“坐失机宜”
坐食山空：同“坐吃山空”
坐视成败：见“坐观成败”
坐收渔利：坐收渔人之利。比喻利用别人之间的矛盾，轻易地从中取利。语本《战国策·燕策二》：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬。’两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”
坐树不言：《後汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜
坐树无言：见“坐树不言”
坐卧不安：坐着躺着都不安宁。常形容心绪烦乱
坐卧不离：谓时刻相随
坐卧不宁：同“坐卧不安”
坐卧针毡：犹言如坐针毡。形容很不安宁
坐无虚席：座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多
坐享其成：亦作“坐享其功”。自己不出力而享受别人的成果
坐享其功：见“坐享其成”
坐薪尝胆：指刻苦自励，奋发图强
坐薪悬胆：见“坐薪尝胆”
坐以待毙：亦作“坐而待毙”。坐着等死。比喻遭遇危难而不***取积极的措施。语出三国蜀诸葛亮《後出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。”
坐以待旦：坐着等待天亮。常用以表示勤谨
坐拥百城：《魏书·李谧传》：“每曰：‘丈夫拥书万卷，何***南面百城。’遂绝迹下帏，杜门却扫，弃产营书，手自删削，卷无重衤复者四千有馀矣。”后因以“坐拥百城”比喻藏书丰富
坐拥书城：见“坐拥百城”
坐运筹策：谓坐在军帐内策划军事方略
坐以待毙的意思：将遭灭顶之灾而无积极措施。
释义坐着等待死亡，形容在极端困难中，不积极想办法找出路。
出处《管子·参患》：“短兵待远矢；与坐而待死者同实。”
示例三国蜀·诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。”
用法偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义。
拼音zuò yǐ dài bì。
近义词束手待毙、劫数难逃、在劫难逃。
反义词柳暗花明。
坐以待毙造句
1、我们要想尽一切办法逃出去，要死生有命，不能坐巧高以待毙。
2、现在我军已经弹尽援绝，如果不能马上突围，就只能坐以待毙了。
3、要是不动用那能量，单凭我们几人的能力，不可能是华熔的对手，与其坐以待毙，不如作死马医。孝搏尺
4、取得成就的人往往不会坐以待毙，他们常常会积极进取。
5、我永远都是个向前看不向后看的人，不会原地不动银晌、坐以待毙的。
以上内容参考百度百科-坐以待毙
