出处：汉·刘向《说苑·政理》：「夫之，不如目见之；目见之，不如足践之。」
释义：听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
读音：ěr wen bu ru mu jian
反义词：道听途说
例句：
1.当我想起这个故事的时候，使我对「耳闻不如目见」这句成语不能不有所怀疑。
2.蔡邕能够从木材燃烧时发出的爆裂声来辨别木材的好坏，充分说明了「耳闻」不一定「不如目见」。
3.一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
“耳闻不如一见”是错误的，正确的是：“耳闻不如目见”，“耳闻不如目见”的“闻”意思是：听到的。“耳闻不如目见”意思是：听到的不如看到的真实可靠，比喻实际经验的重要。
出处：
汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
原文：
夫耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之；人始入官，如入晦室，久而愈明，明乃治，治乃行。
成语典故：
战国初期，公元前445年，魏文侯（名斯）建立了魏国。他在位长达五十年间，善于用人，曾任用李悝为相国，吴起为将。他还讲求实际，奖励耕战，兴修水利，进行改革，从而使刚刚建立的魏国，成为当时的强国，曾打败秦国，夺取了秦国的河西（今黄河与北洛水之间）。
有一年，魏文侯派西门豹去治理邺（今河北磁县南）临行的时候，魏文侯嘱咐西门豹到邺以后要多调查研究，不要轻信传闻，他说：“夫耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。人始入官，如入晦室，久而愈明，明乃治，治乃行。”
这段话的意思是说：从他人那里听到的事情，没有亲眼看到的可靠；亲眼看到的，又不如亲自去做更贴切。一般地说，一个人开始做官赴任，就好像猛地走进一间昏暗的屋子，过了一些时间眼睛才能逐渐明亮起来，才能看得清东西；眼睛明亮了才能办事情，这样事情才会办得好，工作才能得到成功。
西门豹到邺地后，便深入到当地百姓中去了解情况，严厉地打击和铲除了一批为害多年的巫婆、乡绅，鼓励群众发展生产，把邺治理得很有成绩，受到当地老百姓的拥护。
1. 耳闻不如目见文言文翻译
翻译如下
从他人那里听到的事情，没有亲眼看到的可靠；亲眼看到的，又不如亲自去做更贴切。一般地说，一个人开始做官赴任，就好像猛地走进一间昏暗的屋子，过了一些时间眼睛才能逐渐明亮起来，才能看得清东西；眼睛明亮了才能办事情，这样事情才会办得好，工作才能得到成功。
原文如下
夫耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之；人始入官，如入晦室，久而愈明，明乃治，治乃行。
词语解释
词目耳闻不如目见
拼音ěr wén bù rú mù jiàn
释义听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
出处汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
示例就行也不是话，再住也不是话，口说无凭，~，我背了马，且请师父亲去看看。（明·吴承恩《西游记》第四十八回）
2. 古代谚语是什么知之为知之，不知为不知，是知也. 出处《论语·为政》. 大意知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度. 提示古人要求做人诚实，表现在学习方面，就是知道就是知道，不知道就是不知道.而且，这种诚实更是智慧，知道自己有不懂的地方本身就是一种进步.如果以不知为知，不仅不诚实，而且会影响自己的进步. 君子耻其言而过其行. 出处《论语·宪问》. 大意君子以说得多、做得少为耻辱. 提示在日常生活中，应该注意使自己的言行一致，如果只是夸夸其谈，而在行动上一事无成，那就会被别人视为“言论上的巨人，行动上的矮子”. 士虽有学，而行为本焉. 出处《墨子·修身》. 大意读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本. 提示在先秦的诸子百家中，墨子是最讲究实际行动的.他和他的***，都在实践中推行墨家的施政思想.自古以来也有许多思想家、学问家在知与行的问题上作了有益的探索.李时珍走遍了南方许多省，收集民间药方，逐一加以验证，写成了不朽的药学名著《本草纲目》.仅仅靠书本知识而缺乏实践的人，是很难成为大学问家的. 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成. 出处《荀子·修身》. 大意路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了. 提示任何一项事业都要靠实践去完成.成功的路就在自己的脚下，如果不能脚踏实地去走，永远沉浸在美妙的幻想中，那只会一事无成. 闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困. 出处《荀子·儒效》. 大意听说过而没有亲眼见到，虽然听得很多，必定会有许多是错误的；见到了而不能理解，虽然记住了，必定会有许多是虚妄的；知道了而不去施行，虽然知识丰富，也必定会遇到困扰. 提示在古人看来，耳闻、目见、心知、力行，是认识事物的四个途径，但以“力行”最为重要.因为“力行”不仅可以检验通过前三种途径所获得的知识，而且还可以进一步促进对所学知识的理解与把握. 善言古者必有节于今，善言天者必有征于人. 出处《荀子·性恶》. 大意善于谈论古代的人必然要在现今寻找依据，善于谈论天道的人必然要在人事上寻找证明. 提示无论说什么话，如果想要让别人相信自己，那就必须有充分的证据.而证据往往表现出事物的关联性，所以，一定要用发展的、辩证的眼光看问题. 谨于言而慎于行. 出处《礼记·缁衣》. 大意说话要严谨，行动要慎重. 提示这句话告诫人们，一个有修养、有道德的人应该对自己的言行负责，所以，在“言”“行”之前都要深思熟虑，切不可凭一时冲动而鲁莽行事. 君子强学而力行. 出处扬雄《法言·修身》. 大意有道德的人勉励自己学习并且努力去行动. 提示强学和力行，都要求一个人有坚忍不拔的毅力.努力读书学习，需要有毅力钻研进去，将所学知识运用到生活实践中去，同时要缜密思考，把所学和所用有机结合起来.所以，学习不是最终目的，学以致用才是更重要的. 实事求是. 出处《汉书·河间献王刘德传》. 大意从客观事实中去研究，得出规律. 提示河间献王刘德，是汉武帝的弟弟.他一生好学，不爱虚夸.平生的最大嗜好是收藏古书，遇到民间送上善本书，他都找人来誊写一遍，然后把抄好的书给人家，自己保留原本.唐朝人颜师古评论他这种行为“务得事实，每求真是也”，是指他所珍藏的古书都是真正的好本子，所得古书中所讲内容也都符合古代事实.这就是“实事求是”的原意.后人把这句话引申为对一切事都应当尊重事实，从实际出发，凭事实说话. 百闻不如一见. 出处《汉书·赵充国传》. 大意听别人说一百次，不如自己亲眼看一次. 提示虽然“耳闻”与“目睹”都是人类获取知识的主要途径，但在许多情况下耳闻的真实性却值得怀疑，因为经常会被传言所蒙蔽，只有自己亲眼所见才更为确实.“耳听为虚，眼见为实”，说的正是这个道理. 临渊羡鱼，不如退而结网. 出处《汉书·董仲舒传》. 大意站在深潭边上希望得到里面的鱼，还不如回去赶快编织渔网. 提示凭空想像而不去实践，正如想品尝鱼的美味却不想去编织渔网，而仅仅站在水边羡慕，是没有意义的.最好的办法就是从小事做起，从现在做起，向理想的目标迈进，脚踏实地去争取，最终才能达到目的. 事莫明于有效，论莫定于有证. 出处王充《论衡·薄葬》. 大意对一件事情最好的证明就是看其是否有效，对一个理论最好的检验就是看其是否有证据. 提示王充是东汉哲学家，他最讲究实证.没有充分证据的东西，虽然说得神乎其神，他也绝对不信.在《论衡》里，他不厌其烦地辩论，指出鬼之类的东西是根本不存在的.这种思想在古代独放异彩. 名必有实，事必有功. 出处荀悦《申鉴·俗嫌》. 大意名声必须有事实与之相配，做事情必须有结果来证实. 提示这句话提醒人们注意，有时候一个人有很大的名气，但却不一定名副其实；有时候做一件事情有很好的初衷，但却不一定有好的结果.所以，在观察人或事时，都要看其真实的情况或实际的效果，而不要听信虚名. 操千曲而后晓声，观千剑而后识器. 出处。
1. 耳闻不如目见文言文翻译
翻译如下
从他人那里听到的事情，没有亲眼看到的可靠；亲眼看到的，又不如亲自去做更贴切。一般地说，一个人开始做官赴任，就好像猛地走进一间昏暗的屋子，过了一些时间眼睛才能逐渐明亮起来，才能看得清东西；眼睛明亮了才能办事情，这样事情才会办得好，工作才能得到成功。
原文如下
夫耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之；人始入官，如入晦室，久而愈明，明乃治，治乃行。
词语解释
词目耳闻不如目见
拼音ěr wén bù rú mù jiàn
释义听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
出处汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
示例就行也不是话，再住也不是话，口说无凭，~，我背了马，且请师父亲去看看。（明·吴承恩《西游记》第四十八回）
2. 耳闻不如目见 下一句耳闻不如目见，目见不如足践
耳闻不如目见 故事公元前445年，魏文候建立了魏国。魏文侯在位50余年，以善于用人而著称，曾任用李悝为相国，吴起为大将，曾打败秦国，夺取了秦国的河西（今黄河与北洛水之间）。魏文侯十分讲求实际，奖励耕战，兴修水利，进行改革，从而使魏国成为当时的强国。有一年，魏文侯派西门豹去治理邺城（今临漳县西）。临行的时侯，魏文侯嘱咐西门豹到邺城以后要多调查研究，不要听信传闻，他说："耳闻不如目见，目见不如再走近它，走近它不如用手接触它。只有掌握真实情况，才能把事情办好。" 西门豹到邺城后，便深入到当地百姓中了解情况，严厉打击和铲除了一批为害多年的巫婆、乡绅，鼓励群众发展生产，把邺地治理得很有成绩，受到当地群众的拥护。
成语：耳闻不如目见
拼音：ěr wén bù rú mù jiàn
简拼：ewbrmj
解释：听到的不如看到的'真实可靠。比喻实际经验的重要。
出处：汉·刘向《说苑?政理》
示例：就行也不是话，再住也不是话，口说无凭，～，我背了马，且请师父亲去看看。 明·吴承恩《西游记》第四十八回
近义词：眼见为实、耳听为虚
反义词：道听途说
语法：作宾语、定语、分句；比喻实际经验的重要
耳闻不如目见 成语接龙
顺接：见世生苗 见义勇为 见义勇发 见义勇为 见义当为 见义必为 见义必为 见义敢为
顺接：兵戎相见 不少概见 层出叠见 层出迭见 掣襟肘见 刍荛之见 独出己见 独得之见
逆接：闭目塞耳 不堪入耳 不绝于耳 长目飞耳 出口入耳 窗外有耳 垂头塞耳 垂首帖耳
逆接：耳不忍闻 耳不旁听 耳不离腮 耳习目染 耳后生风 耳后风生 耳听八方 耳听心受
耳朵听到的还不不上眼睛看到的，眼睛看到的还不不上自己亲自去尝试；人刚开始做官，就像进入了昏暗的的房间，呆久了眼前便越来越明亮，眼睛明亮了才能办事情，这样事情才能办好，工作才能有效率。
望纳
