1. acbc的四字词语大全10
、一什么不什么： 一文不名、一丝不苟、一尘不染、一蹶不振、一成不变 一窍不通、一言不发、一病不起、一钱不值 2、ACBC式 拔帜树帜、拔帜易帜、半懂不懂、半信不信、不懂装懂 不教之教、不了而了、长亭短亭、朝斯夕斯、朝折暮折 出尔反尔、出乎反乎、大错特错、大谋不谋、大书特书 待理不理、当断不断、当着不着、得步进步、得寸则寸 得过且过、得马失马、东张西张、耳满鼻满、过桥拆桥 好说歹说、横说竖说、花说柳说、混应滥应、嫁狗随狗 嫁狗逐狗、嫁鸡逐鸡、嫁犬逐犬、见怪不怪、见怪非怪 见经识经、见精识精、剑及屦及、剑及履及、将错就错 将机就机、将计就计、将心比心、解铃系铃、今夕何夕 今月古月、进俯退俯、进旅退旅、旧雨今雨、就事论事 屦及剑及、口服心服、立人达人、轮焉奂焉、买空卖空 卖空买空、南阮北阮、南枝北枝、念兹在兹、怕鬼有鬼 七搭八搭、七事八事、骑驴觅驴、骑马寻马、骑马找马 骑牛觅牛、千了百了、千难万难、求仁得仁、人云亦云 时乖运乖、时来运来、似懂非懂、似笑非笑、随乡入乡 唐哉皇哉、堂哉皇哉、讨价还价、天大地大、天知地知 听之任之、退旅进旅、歪八竖八、无大不大、无可不可 无事生事、心服口服、要价还价、一波万波、一点半点 一个半个、一狠二狠、一了百了、一通百通、一误再误 一些半些、以暴易暴、以德报德、以毒攻毒、以讹传讹 以恶报恶、以瞽引瞽、以火救火、以老卖老、以杀去杀 以杀止杀、以水济水、以水救水、以水投水、以心传心 以心问心、以刑去刑、以刑止刑、以刑致刑、以血洗血 以牙还牙、以眼还眼、以夷伐夷、以夷攻夷、以夷制夷 以夷治夷、以疑决疑、以战去战、以战养战、倚老卖老 毅然决然、应有尽有、优哉游哉、悠哉游哉、有一得一 有意无意、盂方水方、元方季方、源清流清、载舟覆舟。
2. ACBC结构的四字词语拔帜树帜、拔帜易帜、半懂不懂、半信不信、不懂装懂
不教之教、不了而了、长亭短亭、朝斯夕斯、朝折暮折
出尔反尔、出乎反乎、大错特错、大谋不谋、大书特书
待理不理、当断不断、当着不着、得步进步、得寸则寸
得过且过、得马失马、东张西张、耳满鼻满、过桥拆桥
好说歹说、横说竖说、花说柳说、混应滥应、嫁狗随狗
嫁狗逐狗、嫁鸡逐鸡、嫁犬逐犬、见怪不怪、见怪非怪
见经识经、见精识精、剑及屦及、剑及履及、将错就错
将机就机、将计就计、将心比心、解铃系铃、今夕何夕
今月古月、进俯退俯、进旅退旅、旧雨今雨、就事论事
屦及剑及、口服心服、立人达人、轮焉奂焉、买空卖空
卖空买空、南阮北阮、南枝北枝、念兹在兹、怕鬼有鬼
七搭八搭、七事八事、骑驴觅驴、骑马寻马、骑马找马
骑牛觅牛、千了百了、千难万难、求仁得仁、人云亦云
时乖运乖、时来运来、似懂非懂、似笑非笑、随乡入乡
唐哉皇哉、堂哉皇哉、讨价还价、天大地大、天知地知
听之任之、退旅进旅、歪八竖八、无大不大、无可不可
无事生事、心服口服、要价还价、一波万波、一点半点
一个半个、一狠二狠、一了百了、一通百通、一误再误
一些半些、以暴易暴、以德报德、以毒攻毒、以讹传讹
以恶报恶、以瞽引瞽、以火救火、以老卖老、以杀去杀
以杀止杀、以水济水、以水救水、以水投水、以心传心
以心问心、以刑去刑、以刑止刑、以刑致刑、以血洗血
以牙还牙、以眼还眼、以夷伐夷、以夷攻夷、以夷制夷
以夷治夷、以疑决疑、以战去战、以战养战、倚老卖老
毅然决然、应有尽有、优哉游哉、悠哉游哉、有一得一
有意无意、盂方水方、元方季方、源清流清、载舟覆舟
3. 请写出AABC. ABAC ABCC ACBC 的四字词或成语最少 50 个AABC 步步为营、彬彬有礼、楚楚不凡、刺刺不休、侈侈不休 楚楚动人、察察而明、楚楚可爱、楚楚可怜、楚楚可人 草草了事、蹙蹙靡骋、草草收兵、察察为明、迟迟吾行 陈陈相因、超超玄著、蠢蠢欲动、花花世界、楚楚有致 楚楚作态、咄咄逼人、喋喋不休、鼎鼎大名、旦旦而伐 咄咄怪事、咄咄书空、代代相传、多多益善、鼎鼎有名 恩恩相报、愤愤不平、忿忿不平、纷纷不一、泛泛而谈、泛泛之交、泛泛之人、泛泛之谈、生生不息、斤斤计较格格不纳、格格不入、格格不吐、呱呱堕地、官官相护 官官相为、官官相卫、耿耿于怀、耿耿于心、呱呱坠地 昏昏欲睡、恢恢有余、赫赫之功、赫赫之光、矫矫不群 久久不忘、踽踽独行、戛戛独造、蹇蹇匪躬、九九归一 空空如也、九九归原、斤斤计较、斤斤较量、岌岌可危 津津乐道、赳赳武夫、寂寂无闻、井井有法、井井有方 炯炯有神、济济一堂、井井有条、津津有味、井井有序 井井有绪、斤斤自守、眷眷之心、侃侃而谈、款款而谈 夸夸而谈、侃侃而言、夸夸其谈、娓娓而谈、娓娓动听 口口相传、硁硁之愚、恋恋不舍、荦荦大端、落落大方 落落寡合、碌碌寡合、历历可辨、历历可见、了了可见 历历可考、历历可数、历历在目 寥寥可数、落落难合 恋恋不舍、朗朗乾坤、累累如珠、琅琅上口、朗朗上口 寥寥无几、碌碌无能、碌碌无奇、碌碌无为、碌碌无闻 历历在耳、历历在目、绵绵不断、绵绵不绝、闷闷不乐 绵绵瓜瓞、脉脉含情、面面俱到、面面皆到、面面俱圆 芒芒苦海、茫茫苦海、蔓蔓日茂、面面厮觑、默默无闻 默默无闻、默默无言、面面相睹、面面相看、面面相窥 面面相觑、目目相觑、脉脉相通、面面圆到、靡靡之声 靡靡之音、靡靡之乐、念念不忘、呶呶不休、诺诺连声 喏喏连声、喃喃细语、念念有词、袅袅余音、喃喃自语 仆仆道途、仆仆风尘、翩翩风度、翩翩公子、仆仆亟拜 翩翩年少、翩翩起舞、翩翩少年、飘飘欲仙、切切此布 区区此心、拳拳服膺、戚戚具尔、茕茕孑立、谦谦君子 切切私语、窃窃私议、窃窃私语、拳拳盛意、区区小事 拳拳在念、切切在心、区区之众、拳拳之枕、皆知 穰穰满家、自危、生生不息、生生不已、善善从长 施施而行、 *** 俱全、姗姗来迟、珊珊来迟、丝丝入扣 滔滔不断、滔滔不绝、滔滔不竭、滔滔不尽、头头是道 途途是道、堂堂一表、亭亭玉立、亹亹不倦、娓娓不倦 恶恶从短、娓娓动听、娓娓而谈、唯唯连声、哓哓不休 小小不言、悬悬而望、栩栩如生、轩轩甚得、循循善诱 息息相关、欣欣向荣、息息相通、惺惺相惜、心心相印 栩栩欲活、休休有容、贤贤易色、欣欣自得、星星之火 惺惺作态、幺幺小丑、源源不断、源源不绝、怏怏不乐 悒悒不乐、郁郁不乐、鞅鞅不乐、依依不舍、怏怏不悦 泱泱大风、洋洋大观、洋洋得意、扬扬得意、源源而来 翼翼飞鸾、郁郁寡欢、遥遥华胄、龈龈计较、遥遥领先 盈盈秋水、遥遥无期、永永无穷、冤冤相报、依依惜别 遥遥相对、翼翼小心、牙牙学语、洋洋盈耳、燕燕于归 英英玉立、峣峣易缺、跃跃欲试、盈盈一水、栗栗危惧 奄奄一息、摇摇欲坠、扬扬自得、洋洋自得、元元之民 芸芸众生、遥遥在望、遥遥领先、惴惴不安、孜孜不辍 孜孜不怠、孳孳不倦、孜孜不倦、谆谆不倦、孜孜不懈 啧啧称羡、花花世界、行行蛇蚓、花花太岁、赫赫有名 啧啧称赞、谆谆告诫、谆谆告戒、谆谆诰诫、谆谆教导 铢铢较量、凿凿可据、湛湛青天、蒸蒸日上、谆谆善诱 铮铮铁骨、铮铮铁汉、孜孜无怠、孜孜无倦、粥粥无能 铢铢校量、振振有辞、振振有词、凿凿有据、作作有芒 孜孜以求、铮铮有声、足足有余、沾沾自好、字字珠玑 昭昭在目、沾沾自满、正正之旗、沾沾自喜、沾沾自炫 字字珠玉、点点星光、条条大路、步步高升、斤斤计较 默默无闻、天天向上、欣欣向荣、莘莘学子、孜孜不倦 嗷嗷待哺、哀哀父母、哀哀欲绝、昂昂自若、步步登高 衮衮诸公、高高在上、惶惶不安、忽忽不乐、绰绰有余 侃侃而谈、夸夸其谈、冥冥之中、蠢蠢欲动、头头是道 嗷嗷待哺、彬彬有礼、步步登高、比比皆然、比比皆是 班班可考、步步为营、荦荦大者、楚楚动人、津津有味 依依不舍、栩栩如生、洋洋得意、步步高升、生生不息 岌岌可危、奄奄一息、落落大方、娓娓动听、闷闷不乐 ABAC A碍手碍脚 B 毕恭毕敬 悖入悖出 暴饮暴食 笨手笨脚 笨头笨脑 不慌不忙 不知不觉 不紧不慢 不折不扣 不闻不问 不问不闻 不文不武 C 彻头彻尾 称王称霸 诚惶诚恐 楚弓楚得 诚心诚意 潮起潮落 D 大手大脚 呆头呆脑 多才多艺 独来独往 动手动脚 E 恶衣恶食 F 吠形吠声 风言风语 非驴非马 非亲非故 G 怪模怪样 古色古香 敢作敢为 H 活灵活现 活龙活现 绘声绘色 诲盗诲* 忽明忽暗 忽隐忽现 患得患失 虎头虎脑 糊里糊涂 J 将信将疑 戒骄戒躁 仁义 见仁见智 尽善尽美 尽心尽力 K 可歌可泣 刻肌刻骨 快人快语 克勤克俭 快人快事 可亲可敬 可喜可贺 L 旅进旅退 离心离德 冷言冷语 屡战屡胜 屡战屡败 利人利己 M 满谷满坑 美轮美奂 N 能屈能伸 捏手捏脚 蹑手蹑脚 疑神疑鬼 难兄难弟 P 偏听偏信 平起平坐 Q 全心全意 群威群胆 倾城倾国 窃钓窃国 群策群力 R 任劳任怨 人山人海 如痴如醉 如。
4. 表示方向的四字成语背道而驰：背：背向；道：道路；驰：奔跑。
朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
背道而行：背：背离；道：道义，正道；行：行事。背离道义，朝相反的方向走。
指行为偏离正道。变化无方：方：方向。
善于变化而没有固定的方向和程式。形容变化灵活，捉摸不定。
播穅眯目：散布糠屑以迷人目。比喻被外物蒙蔽而迷失方向。
不知去向：向：方向。不知道哪里去了。
础泣而雨：柱子的基石泣湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。
础润而雨：柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。
大政方针：重大的政策与措施，引导事业前进的方向和指针。登木求鱼：登：攀；木：树。
爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。
东闯西走：指没有目的和方向地四处闯荡。东西南北：指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。
多歧亡羊：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
也比喻学习的方面多了就不容易精深。分进：军队从几个方向前进，协同围击同一目标。
改途易辙：改变行车轨道，另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。
同“改辙易途”。改弦易辙：辙：车轮轧过的痕迹。
琴换弦，车改道。比喻改变原来的方向、、办法等。
改辕易辙：辕：车辕；辙：车走过的痕迹，借指道路。改变车辕的方向，走新的路。
比喻改变原来的态度和做法。改辙易途：辙：车行过的痕迹，指道路。
改变行车道路，另走别的路。比喻改变方向、目标或做法。
高岸成谷，深谷为陵：谷：两山间的凹处；陵：大山。高岸变成山谷，深谷变为高山。
比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。高岸为谷：谷：两山间的凹处。
高岸变成山谷。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。
归正首丘：首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。
指死后归葬于故乡。好恶乖方：好：爱好，喜爱；恶：讨厌；方：方向，趋向。
指情趣不同，爱憎各异。好恶殊方：好：爱好，喜爱；恶：讨厌；殊：不同；方：方向，趋向。
指情趣不同，爱憎各异。何去何从：去：离开；从：跟随。
离开哪儿，走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。
昏头转向：头脑发昏，迷失方向。井中求火：在水井里去寻求火。
比喻方法或方向不对，根本达不到目的。静极思动：指生活平静到了极点，就希望有所改变。
亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。静中思动：静：平静，静止；动：变动。
指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
就实论虚：实：指具体工作。就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。
看风使船：比喻跟着时势转变方向，随机应变。看风驶篷：看：观察，估量；篷：船帆。
看风向转动舵柄。比喻跟着情势转变方向，随机应变。
看风转舵：看：观察；舵：船控制方向的装置。看着风向掌握船舵。
比喻随着形势转变方向，调整对策。窥测方向，以求一逞：窥测：暗中观察猜测；逞：如愿。
暗地里探测方向，企图达到不可告人的目的。两歧遂分：两歧：分杈成为两枝，引申为事物向不同的方向发展；遂：于是。
产生了两种不同的意见。也指事物从此向不同的方向发展。
马首靡托：指在行动上没有方向，不知该怎样做。马首是瞻：瞻：往前或向上看。
看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。
蒙头转向：蒙：迷糊，昏迷；转向：迷失方向。形容头脑昏迷，不清晰。
目不邪视：邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。
比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。
目不斜视：眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。
也形容只朝一个方向看。南北东西：指四方、到处、各地或方向；也指到处飘泊，行踪不定。
逆水行舟：逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。
逆水行舟，不进则退：逆着水流的方向行船，如不努力推进，则会随水流后退。比喻学习或做事须克服困难，奋勉向前。
漂泊无定：飘泊：随水漂流或停留。随水飘流到哪里就停在哪里，没有一定的方向。
比喻为了生活而四处奔走，生活不安定。破罐破摔：比喻有了缺点、错误或受到挫折以后，任其自流，不加改正，反而有意向更坏的方向发展。
七弯八拐：多处弯曲，不断转变方向。也形容做事不直截了当。
同“七湾八拐”。七湾八拐：①多处弯曲，不断转变方向。
②形容做事不直截了当。亦作“七弯八拐”。
七湾八扭：多处弯曲，不断转变方向。也形容做事不直截了当。
同“七湾八拐”。歧路亡羊：歧路：岔路；亡：丢失。
因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
泣歧悲染：泣歧：见歧路哭，因可以向南也可以向北；悲染：见染丝而悲伤，因可以染成**或黑色。形容悲叹人们易受。
5. 求词语ABAC、ACBC式的词语 看要求回答ABAC的：碍手碍脚、毕恭毕敬、呆头呆脑、多才多艺、独来独往
无尤无怨、无缘无故、无怨无德、无昼无夜、无踪无影
武爵武任、勿怠勿忘、误打误撞、先圣先师、先知先觉
闲非闲是、闲是闲非、闲言闲语、涎脸涎皮、涎皮涎脸
涎言涎语、现世现报、相安相受、相反相成、相辅相成
相克相济、相切相磋、相亲相爱、相生相成、相生相克
相呴相济、相因相生、像模像样、像心像意、小恩小惠
小手小脚、谢天谢地、心上心下、新人新事、旋得旋失
旋生旋灭、学书学剑、询迁询谋、要死要活、一班一辈
一班一级、一板一眼、一悲一喜、一步一鬼、一步一趋
一草一木、一长一短、一倡一和、一唱一和、一朝一夕
一成一旅、一弛一张、一吹一唱、一搭一档、一箪一瓢
一旦一夕、一德一心、一点一滴、一分一毫、一根一板
一鼓一板、一还一报、一晦一明、一家一火、一家一计
一举一动、一口一声、一夔一契、一来一往、一鳞一爪
一龙一蛇、一龙一猪、一马一鞍、一模一样、一年一度
一喷一醒、一嚬一笑、一颦一笑、一琴一鹤、一丘一壑
一觞一咏、一生一代、一生一世、一式一样、一手一脚
一手一足、一丝一毫、一死一生、一天一地、一五一十
一夕一朝、一笑一颦、一心一德、一心一腹、一心一计
一心一力、一心一路、一心一意、一熏一莸、一薰一莸
一言一行、一吟一咏、一饮一啄、一迎一和、一缘一会
一张一弛、一针一线、一针一缐、一枝一节、一枝一栖
一肢一节、一重一掩、一字一板、一字一句、一字一泪
一字一珠、一坐一起、宜嗔宜喜、宜家宜室、宜室宜家
宜喜宜嗔、遗老遗少、疑鬼疑神、疑神疑鬼、倚门倚闾
亦步亦趋、亦趋亦步、亦庄亦谐、溢美溢恶、庸言庸行
永生永世、用心用意、忧国忧民、油嘴油舌、有板有眼
有本有原、有本有源、有财有势、有胆有识、有风有化
有根有底、有根有苗、有来有往、有棱有角、有利有弊
有凭有据、有钱有势、有三有俩、有声有色、有始有终
有始有卒、有说有笑、有条有理、有头有脸、有头有脑
有头有尾、有物有则、有心有意、有血有肉、有勇有谋
有枝有叶、又红又专、予取予夺、予取予求、予取予携
予智予雄、愚夫愚妇、怨天怨地、允文允武、咂嘴咂舌
杂七杂八、载沉载浮、载驰载驱、载歌载舞、载欢载笑
载驱载驰、载笑载言、再接再历、再接再厉、再接再砺
再三再四、贼眉贼眼、贼头贼脑、窄门窄户、詀言詀语
张眉张眼、真刀真枪、真心真意、真赃真贼、镇日镇夜
知彼知己、知地知天、知己知彼、知微知彰、知足知止
直上直下、至大至刚、至善至美、至圣至明、至再至三
至尊至贵、陟岵陟屺、众好众恶、昼日昼夜、逐句逐字
逐字逐句、祝哽祝噎、祝鲠祝噎、祝鲠祝饐、祝僇祝鲠
祝咽祝哽、捉贼捉赃、捉贼捉脏、濯足濯缨、自暴自弃
自吹自擂、自吹自捧、自高自大、自给自足、自觉自愿
自卖自夸、自媒自炫、自弃自暴、自轻自贱、自生自灭
自始自终、自私自利、自言自语、自业自得、自由自在
自怨自艾、自作自受、足兵足食、足食足兵、足衣足食
作福作威、作好作歹、作威作福、做刚做柔、做鬼做神
做好做歹、做好做恶、做人做世、做神做鬼、做张做势。
6. 方向的向四字成语是什么向字的成语 ：
欣欣向荣、
所向披靡、
所向无敌、
向隅而泣、
晕头转向、
人心向背、
怒从心上起，恶向胆边生、
不知去向、
一人向隅、
向平之愿、
心向往之、
所向风靡、
肝胆相向、
向平之原、
东向而望，不见西墙、
怒从心头起，恶向胆边生、
恶向胆边生、
拔刀相向、
向隅之泣、
葵倾向日、
折节向学、
所向克捷、
向壁虚造、
人心所向、
风向草偃、
斐然向风
生肖兔，4
生肖兔
兔为十二生肖之一，行四，十二地支配属“卯”，故一天十二时辰中之“卯”时——清晨五时至七时
哺乳纲、兔形目全体动物的统称。短尾，长耳，头部略像鼠，上
生肖兔
兔为十二生肖之一，行四，十二地支配属“卯”，故一天十二时辰中之“卯”时——清晨五时至七时
哺乳纲、兔形目全体动物的统称。短尾，长耳，头部略像鼠，上嘴唇中间裂开，尾短而向上翘，后腿比前腿稍长，善于跳跃，跑得很快。有家养的和野生的。肉可以吃，毛可以纺线、做毛笔。毛皮可以制衣物。通称兔子。在十二生肖排名第4
“全国十二个，占一个”，这样的谜面，显然是十二生肖这个谜底所专设的，也很难找到还有哪一种文化现象能达到如十二生肖文化一样有份这般普及了。或许很多人并不懂得什么是“文化”，不懂得十二生肖是一种民俗文化，但几乎没有不知道属相，不知道自己属什么。“子鼠丑牛，寅虎卯兔，辰龙巳蛇，午马未羊，申猴酉鸡，戌狗亥猪”，不但成为朗朗上口的童谣，即便是目不识丁之人，往往也会掐着手指娓娓数来。时至今日，生肖文化作为流行于民间，更多地是口口相传的民俗文化，似乎已超越了阶层，超越了年龄，融进了每个人的生活中。君不见，每到自己属相的所谓“本命年”，人们不论身分、地位，总要在衣着上添点红色以避邪；又有多少人把生肖与命运挂上钩，婚丧嫁娶，生儿育女，多多少少都受到了它的影响。诸如孕妇为使孩子有一个“好属相”，竟然提前剖腹取子这类极端的“生肖”例子，时见报端；在每一个新年来临之际，从媒体到民众，举国上下都在讨生肖的彩头。生肖文化是如此深入人心，作为一种古老的民俗文化事象，它已是中华民族文化不可分割的一部分。身为以中国传统文化的研究和传播为主要取向的出版人，向读者提供一套归纳、总结、展示这种文化的内涵、历史传承和其基本构成的图书，让每个属相、而又意欲了解其知识的人都能从中有所获益，抑或是为了临时需要者答疑解惑，理应视为自己的责任。
属兔的为人乐观，快活，不愿过拘束的生活，为追求理想而前进，但因实施能力薄弱，故事多不成，凡有新流行，就是走在前端，防卫观念非常敏锐。
嘴唇中间裂开，尾短而向上翘，后腿比前腿稍长，善于跳跃，跑得很快。有家养的和野生的。肉可以吃，毛可以纺线、做毛笔。毛皮可以制衣物。通称兔子。在十二生肖排名第4
“全国十二个，占一个”，这样的谜面，显然是十二生肖这个谜底所专设的，也很难找到还有哪一种文化现象能达到如十二生肖文化一样有份这般普及了。或许很多人并不懂得什么是“文化”，不懂得十二生肖是一种民俗文化，但几乎没有不知道属相，不知道自己属什么。“子鼠丑牛，寅虎卯兔，辰龙巳蛇，午马未羊，申猴酉鸡，戌狗亥猪”，不但成为朗朗上口的童谣，即便是目不识丁之人，往往也会掐着手指娓娓数来。时至今日，生肖文化作为流行于民间，更多地是口口相传的民俗文化，似乎已超越了阶层，超越了年龄，融进了每个人的生活中。君不见，每到自己属相的所谓“本命年”，人们不论身分、地位，总要在衣着上添点红色以避邪；又有多少人把生肖与命运挂上钩，婚丧嫁娶，生儿育女，多多少少都受到了它的影响。诸如孕妇为使孩子有一个“好属相”，竟然提前剖腹取子这类极端的“生肖”例子，时见报端；在每一个新年来临之际，从媒体到民众，举国上下都在讨生肖的彩头。生肖文化是如此深入人心，作为一种古老的民俗文化事象，它已是中华民族文化不可分割的一部分。身为以中国传统文化的研究和传播为主要取向的出版人，向读者提供一套归纳、总结、展示这种文化的内涵、历史传承和其基本构成的图书，让每个属相、而又意欲了解其知识的人都能从中有所获益，抑或是为了临时需要者答疑解惑，理应视为自己的责任。
属兔的为人乐观，快活，不愿过拘束的生活，为追求理想而前进，但因实施能力薄弱，故事多不成，凡有新流行，就是走在前端，防卫观念非常敏锐。
望纳谢谢。
文化印象86 分。（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）
五格数理80 分。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）
用字的意义：
栩：木名。栎的别名；姓。汉代有栩丹。（此字在人名库出现约：11,270次）
《说文解字》释云：柔也。从木羽声。其皁，一曰様。
馨：芳香，散布很远的香气。（此字在人名库出现约：86,790次）
《说文解字》释云：香之远闻者。从香殸声。殸，籒文磬。
总评：
栩此字能较好的与您的姓氏搭配。
馨此字能较好的与起名用字栩搭配。
字义栩表示栩栩、生动传神、栩栩如生；馨表示英名、芳香、馨烈，意义优美。
音律蒋、栩、馨的读音是jiǎng、xǔ、xīn，声调为上声、上声、阴平，音律较好。
字型蒋为上下结构，姓名学笔画17画；栩为左右结构，姓名学笔画10画；馨为上下结构，姓名学笔画20画；。
五格该名字的五格笔画搭配为17-10-20，五格俱佳。
意蕴成语栩栩如生 明德惟馨扩展了名字的意境。
文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字
成语释名：
栩栩如生 明德惟馨 栩栩如生 德艺双馨(解释)
栩栩欲活 明德惟馨 栩栩如生 馨香祷祝(解释)
趣味解释：
栩栩 · 馨德
栩栩 · 馨烈
栩栩 · 馨逸
栩栩 · 馨香
名言名句：
蝶梦南华方栩栩。
－法常《渔父词/渔父》
馨香盈怀袖，路远莫致之。
－未知《古诗十九首》
黍稷非馨，明德惟馨。
－〖春秋〗左丘明
集于苞栩，王事靡盬，不遑将父。
－诗经《四牡》
名言名句
名人用字：
陈栩：中国古代（宋）著名诗人，文学家。其代表作主要有：《寒瀑》等。
戴栩：中国古代（宋）著名诗人，文学家。其代表作主要有：《蔡尚书挽词二首》、《官满寓济川馆得叶嘉仲和朱宰梅花诗次韵云作》、《浣川定海奉饯乐成郭明府年兄赴改官班赵振文》、《曹徽猷生日二首》等。
秦馨菱：地球物理学家。山东安邱人。1980年当选为中国科学院院士（学部委员）。
传统解析：五行八字、属相、五格数理
五行、属相分析：
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五行属相
>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析：
结构解析外格 21
(阳木) 1蒋 17栩 10馨 20天格 18
(阴金)人格 27
(阳金)地格 30
(阴水)总格 47 (阳金)天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
天格18解析有志竟成的内外有运数。
地格30解析一成一败，绝处逢生数。
人格27解析足智多谋，先苦后甜数。
外格21解析明月光照，独立权威数。
总格47解析点铁成金，开花结果的权威进取数。
三才解析
(天人地)有成功运，基础尚稳固。虽易于孤独，但却能因此造就一番大业。
基础运解析
(人地)不遇苦而自苦，注意心胸开阔，趋吉避凶。
成功运解析
(人天)个性刚烈，保持心胸开阔以免内外不和。
人际关系
(人外)有才能，但性情有些急躁短虑，如果能够保持平常心并控制好自己的情绪，则可得平安。
上述分析仅供参考！五行、五格、生肖起名
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。
狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
或者是
鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。
老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。
舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头
十二生肖的来历与传说
从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。
相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流***的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。
也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。
对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。本时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。
《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。这样，原是奇、偶全占，因此就排在了十二种动物首位了。
在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方，有一巨碑，上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象，被称为“十二像石”。这块“十二像石”还有一段有趣的传说：古时候，先有天干与地支配合的“干支纪年法”。在实践中，我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂，不易在民间流行。于是，有人建议以十二生肖来纪年，这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事。这年正月初一，即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯，个个欢呼雀跃，纷纷争先恐后准备赴会。其中牛知道自己腿脚迟缓，便在大年三十晚上就离家动身，结果赶了个第一名。第二个赶到是虎，第三个是兔，第四是龙，后边排着是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠。龙本来生得威风凛凛，浑身鳞甲，闪光发亮；双目溜圆，宛若明灯；银髯金须，随风飘拂；虎蹄鹰爪，驾雾腾云。美中不足的是头顶光秃秃的，似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时，一眼发现了大公鸡。只见大公鸡不仅羽毛漂亮，而且头上还长着一对美丽的角，不由地抨然心动，上前向大公鸡借头上的角。大公鸡摇了摇头说：“不成，我明天还要参加生肖竞选大会呢！”龙说：“你的角长在头上也是多余，就凭你那一身五彩斑斓的彩衣，就准能入选。”大公鸡爱听奉承听好话，有心把角借给龙，但还是舍不得。正在这时，爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥，你就把角借给龙大哥吧，你要不放心，由我做保怎么样？”大公鸡见有蜈蚣做保，便答应了。龙万分欢喜，并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。再说老鼠与猫本来是一对好朋友。猫贪睡，临赴会前，猫对老鼠说：“明天一早你叫我一声好吗？”老鼠点点头说：“好，我一定叫你。”就这样，猫放心去睡大觉了。老鼠一觉醒来，天已经不早了。它赶紧去叫猫，见猫睡得正香，心想：何必多一个竞争对手呢？便撇下猫独自走了，结果是最后一个到场的。
生肖竞选大会好不热闹！天上飞的，地上跑的，水里游的，树上栖的全都聚到了一块。熙熙攘攘，热闹非凡。黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物，给它们排次序。黄帝心想：牛虽笨拙，但身材魁伟健壮、力气大，又来得最早，决定牛排首位。老鼠长得不起眼，来得也最晚，应当排在最后。黄帝话音刚出口，老鼠灵机一动，赶忙跳到黄帝面前说：“要说大，还得数我。不信请让老百姓鉴定一下。”黄帝听了老鼠的话，觉得好笑：这个不知天高地厚的家伙，便说：“我们既然是为百姓选生肖，自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意，让十二种动物都到街上去走一趟。牛上了街，人们对它很友好，有的摸摸头，有的赞扬几句，却没有一个人说牛大的。这时，老鼠突然窜上牛背，把人们吓了一跳。只听人群中有人惊呼：“哎呀！从哪儿蹦出这么大一只老鼠！”这一喊让老鼠得了逞，黄帝不好违言，只好将老鼠排在十二生肖的第一位。
在十二生肖竞选大会上，老鼠不仅入选，而且排在首位，自然十分得意。回家后，见猫刚刚睡醒，便说：“猫兄，生肖大会开完了，我被选为第一。”猫一听急了，吼道：“什么？你为什么不叫醒我？你这个心术不正的坏东西。”说罢，便猛扑向老鼠。老鼠见猫真的翻了脸，吓得慌忙逃回鼠洞。从此，猫和老鼠就成了冤家对头，一直延续到今天。
再说大公鸡被排在龙的后面，心里很不服气，后悔自己真不该把角借给龙。散会之后，大公鸡急忙去找龙讨要自己的角。龙见了大公鸡自知理亏，可又不想把如此漂亮的角还给它，猛地跳进身边的深潭，躲起来了。大公鸡不会水，只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你的角，他硬是不还，我有何办法？”说完，蜈蚣也躲了起来。从此，大公鸡头上没有了角，只留下红红的鸡冠。每天早晨登上高处大叫：“龙哥哥，角还我！”平时，到处用爪子刨寻蜈蚣，只要见到蜈蚣就啄。
十二生肖选定并排列次序后，黄帝便命创造文字的仓颉，把十二种动物名刻在石碑上，一直流传至今。
附：
鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）。这时候，老鼠胆量最壮，活动最频繁，所以，子时同鼠搭配。
牛：凌晨1-3时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最慢、最舒适，所以丑时同牛搭配。
虎：凌晨3-5时（即“寅时”）。据古书载，这时候，老虎最活跃、最凶猛、伤人最多，因此寅时同虎搭配。
兔：清晨5-7（即“卯时”）。这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全。是月亮代称，是月宫神话中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配。
龙：早晨7-9时（即“辰时”）。传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时属龙。
蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了。
马：上午11时至下午1时（即“午时”）。依据道士的说法，中午太阳当顶，阳气达到达极点，阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着，甚至睡觉也站着，从不躺着。这样，午时就属马了。
羊：下午1-3时（即“未时”）。据说羊在这时候洒尿最勤，洒出的尿可治愈自身一种惊疯病，因此，未时属羊。
猴：下午3-5时（即“申时”）。这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。所以申时属猴。
鸡：下午5-7时（即“酉时”）。这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝、夜宿，于是酉时属鸡。
狗：晚上7-9时（即“戌时”）。黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以戌时属狗。
猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，于是亥时属猪。
十二生肖都代表什么？ 十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
长期以来，不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡?物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。
《周礼?春官?冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。
《国语?晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。
《后汉书?荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”
近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。
古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。
十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。
宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”
宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”
后来，又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：
“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。
地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。
人生于寅，有生则有杀。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。
犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴之精，故犯属兔。
辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。
巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。
午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。
羊啮未时之草而茁，故未属羊。
申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。
月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属鸡。
亥......>>
十二生肖各自代表的时间 用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二生肖与十二时辰
子（鼠）时（23点――0点）、丑（牛）时（1点――2点）、寅（虎）时（3点――4点）、卯（兔）时（5点――6点）、辰（龙）时（7点――8点川、巳（蛇）时（9点――10点）、午（马）时（11点――12点）、未（羊）时（13点――14点）、 申（猴）时（15点――16点）、酉（鸡）时（17点――18点）、戌（狗）时（19点――20点）、亥（猪）时（21点――22点）。
中国的十二生肖各代表什么意思 中国人的祖先很实在.十二生肖两两相对,六道轮回,体现了祖先对我们的期望和要求.
第一组是老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奋.智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起.如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢.这两者一定要结合.这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组.
第二组是老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表谨慎.勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细.如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯.这一组也非常重要,所以,防在第二位置上.
第三组是龙和蛇,龙代表猛,蛇代表柔韧.所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训.
接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺.如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标.但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了.所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望.
再接下来是猴子和鸡.猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定.灵活和恒定一定要紧紧结合在一起.如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获.一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨.
最后是狗和猪.狗代表忠诚,猪代表随和.如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人.反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则.无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡.
十二生肖分别代表那十二种颜色 属鼠代表的颜色：褐色
褐色接近于灰色，明度较低，之所以褐色可以代表生肖鼠，因为褐色和生肖鼠的整体气质很相似。执着，冷漠，防御，但是又让人不可忽略，因为属鼠人的占有欲和好胜心都特别旺盛。
属牛代表的颜色：灰色
灰色象征诚恳、沉稳、考究，同时又有智能、成功、强烈权威等强烈讯息。属牛的人生性谨慎，任劳任怨，但脑袋瓜子又比较死脑筋，因此保守的灰色很适合代表他们。
属虎代表的颜色：**
**有着金色的光芒，象征着财富和权利，是帝王之色。同时，**又阳般的光辉，象征着照亮黑暗的智慧之光。而属虎的人风度翩翩又自信自大，正好符合**的所有特性。
属兔代表的颜色：米色
属兔的人做事特别小心、细致，给人一种很安心的感觉。同时，他们心地很善良，又有着白色的纯洁。而米色正好介乎驼色和白色之间，具有驼色的优雅大气，又具有白色的纯净浪漫。
属龙代表的颜色：金色
金色象征着付出之后的收获，象征着辉煌与壮丽。而财富上的追求对属龙的人而言而言一直都是人生大事，所以他们喜欢金色，因为金色让他们联想到金钱，这是生活的重要动力。
属蛇代表的颜色：紫色
紫色既给人有高贵、神秘、高不可攀的感觉，同时又呆着淡淡的狂野气质。属蛇的人一向比较特立独行，就像那种“出淤泥而不染”的紫色一样。
属马代表的颜色：蓝色
蓝色是灵性知性兼具的色彩，一说到蓝色，就让人联想起浩瀚无垠的天空，而属马的人天性就热爱自由，对蓝色的喜爱，其实是对心中那片自由天地的坚守。
属羊代表的颜色：青色
青色比蓝色少了一份飘渺，又比绿色多了一份灵动，给人一种温暖中带着朝气的感觉。属羊的人就像青色一样，善变又花心，因此他们的桃花运也一直不错。
属猴代表的颜色：绿色
绿色象征自由和平、新鲜舒适，给人无限的安全感受，在人际关系的协调上可扮演重要的角色。而属猴的人很会处理复杂的人际关系，总是给人一种和平友好的感觉。
属鸡代表的颜色：红色
红色代表热情、活泼、热闹，给人一种积极向上的情感反应。那如火一般的朝气，那稍微带点警告的色调，当然属于永远充满生命力，但又有些冲动的属鸡的人了。
属狗代表的颜色：靛色
靛色不应看作单独的色彩，而应属于蓝色系色或紫色之间。生肖狗的人在生活中其实是比较多愁善感的，既有蓝色的忧郁，偶尔也像紫色那样让人捉摸不定。
属猪代表的颜色：橙色
橙色是暖色系中最温暖的色，它使人联想到金色的秋天，丰硕的果实，是一种富足、快乐而幸福的颜色。而属猪的人天生命好，又喜欢像橙色一样温暖身边的
十二生肖分别象征着什么含义？ 中国属相
属相，也叫生肖。它是代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物。这十二种动物是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。属相（生肖）的十二种动物与十二地支相配合便是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、 巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二属相是人为命定下来的，它基本上属于一种时间概念，因为它是与年、月、日、时相联系的。但是，由于它与十二种动物相联系，人们又赋予它一种特殊的神秘色彩，它反过来影响人们的心理意识。这一切，又被道家、方士和阴阳先生所利用，使得十二属相更加扑朔迷离。
属相与人生
鼠年生的人－敏锐乐观
性格：性格柔和，为人坦诚，单纯，具有敏锐的直观，以感觉来判断事物，能力强；属性急、 急功型，虚荣心强，常因异性之事失败；经济财运佳。
爱情：很受人喜爱，细心，体贴，对于爱情充满罗曼蒂克的憧憬，对于异性的好奇心，并且绝不会令对方感觉无聊或乏味。
最佳配偶：相龙、猴、牛
运气：生运势良好，在事业方面，中途有挫折，但懂得储蓄致富，能安定平稳度终生。
忠告：过份自信，常有事后追悔情况产生。
职业：学者、作家、艺人、医生
牛年生的人－勤勉踏实
性格：沉默寡言，为人正直，纯朴，不愿伪装表面；富于耐性和同情心，具有勤劳、努力、坚毅的习惯；思考力强、坚持己见，容易失去益友；有老大气概，做事很精细，晚年将鸿图大展。
爱情：典型的现实主义者，缺少罗曼蒂克情调，个性不够潇洒，女性具有容忍性格及母 *** 。
最佳配偶：相鼠、蛇、鸡
运气：节约自俭，晚年头角峥嵘，财运亨通，种瓜得瓜，种豆得豆。
忠告：有我行我素的强烈性格，行动往往偏激。故要心胸开阔，集思广益，不可独断专行。
职业：律师、作家、社会工作者。
虎年生的人－富于冒险
性格：富于正义感，讲道理，男性外刚而内柔，女性则外柔而内刚；具有组织的才能。富于发明，有革命性的开拓精神，热心公益，就女性而言，是个不让眉者。
爱情：主动获得对方的爱，有魄力，拥有动人的风韵，天生丽质，讨人喜欢。
最佳配偶：相马、狗、猪
运气：上天赋予好运，行动表现非凡，乃十二生肖中运气最好者，是成功与的象征。
忠告：一生沉浮不定，要节约用钱，积极进取，克服困难，以求步步高升。
职业：公营干部，合作社高级主管。
兔年生的人－温柔善良
性格：为人乐观，快活，不愿过拘束的生活，为追求理想而前进，但因实践能力薄弱，故事多不成；凡有新流行，就是走在尖端，防卫观念非常敏锐。
爱情：非常罗曼蒂克善人意，外貌与内心都温柔有加，若能宽宏大量，即可享受甜美的爱情。
最佳配偶：相羊、狗、猪
运气：一生运势良好，虽有小波折，职位升，但懂得储蓄致富，能安定平稳度终生。
忠告：对人、事物的心思过于细致，要抑制嫉妒心，放开心胸，发挥天赋就可望成功。
职业：经营、种植。
龙年生的人－气宇轩昂
性格：人品高，刚毅，富于热情，有台烈的向上心，属聪明才智型，但缺乏思虑和耐心，做事常半途而废，表面冷漠，其实内心有极强的仁侠骨气，处处为他人着想。
爱情：渴望恋爱，重视气氛。希望得到对方的温柔怜爱。女性重视贞操，不过中年以后会有情感上的困扰。
最佳配偶：相猴、鼠、鸡
运气：命运不错却有波折，年轻时若有贵人相助，多能飞黄腾达，中年运势稍差，对钱财挥霍无度。
忠告：无耐性，经不起考验，要想成功需有始有终。
职业：任何职业皆可，独立经营事业。
蛇年生的人－神秘莫测
性格：具有周密的思考力，立定志愿后必勇往迈进，表面虽担诚其实是神经质......>>
12生肖各象征着什么 鼠－D
牛－B
虎－I
兔－F
龙－A
蛇－H
马－C
厂－L
猴－J
鸡－K
狗－E
猪－G
十二生肖各代表什么花 参考一、在中国传统生肖文化中，并没有哪个生肖配哪种花。可参考： 鼠：梅花 牛：荷花 虎：桃花 兔：兰花 龙：梨花 蛇：竹花 马：杏花 羊：樱花 猴：紫薇 鸡：芩花 狗：菊花 猪：桂花 参考二、鼠 紫罗兰 ; 非洲菊 ; 百合花 ; 铃兰 牛 郁金香 ; 万年青 ; 桃花 虎 富贵菊 兔 兔子花 ; 玉簪花 龙 龙吐珠 ; 雀草 蛇 兰花 ; 仙人掌 马 海芋 ; 慈姑花 ; 茉莉 羊 康乃馨 ; 报春花 ; 爱丽丝 猴 菊花 ; 葱花 鸡 剑兰 ; 凤仙花 ; 鸡冠花 狗 玫瑰花 ; 文心兰 ; 慧兰 猪 绣球花 ; 猪龙草 ; 太阳菊
十二生肖都代表什么意思 鼠代表智慧，牛代表勤劳，老虎代表勇猛，兔子代表谨慎，龙代表刚猛，蛇代表柔韧，马代表一往无前，直奔目标，羊代表和顺，猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定，狗是代表忠诚，猪是代表随和
十二生肖中的动物各自代表什么？ 第一组是老鼠和牛，老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧，不勤奋，那就变
成小聪明：而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求，也是最
重要的一组。”
第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛
离开了谨慎，就变成了鲁莽，而没了勇猛，就变成了胆怯。这一组也非常重要，所以，放在第二位置上。通过这一组，
我也可以告诉你们这些西方人，当我们炎黄人表现出谨慎的时候，千万不要以为炎黄人没有勇敢的一面
第三组是龙和蛇，代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是，如果只有柔的一面就易失去主见，
所以，刚柔并济是我们的祖训。”
马和羊，马代表勇往直前，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾及周围环境，必然会和周围不断磕碰，最
后不见得能达到目标。但是，一个人光顾及和顺，他可能连方向都没有了。所以，勇往直前的秉性，一定要和和顺紧紧
结合在一起，这是祖先对我们的第四组期望
猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活，没有恒定，再
好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性，保持整体和谐和秩序，另一方面又能在变通中前进，这才是最根本的要旨
。”
狗和猪。狗代表忠诚，猪代表随和。如果一个人太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。反过来，一个人太随和，没有忠
诚，这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容
易保持内心深处的平衡。”
12生肖分别代表什么颜色 属虎： 建议你使用红色和绿色，因为它是你的色彩能量。红色可以激厉属虎人脚步加快，绿色让你做事轻轻松松。
属兔：
属兔者的色彩能量是绿色，绿色的常青之光，可以缓和遇事冲动的个性，让兔子开开心心每一天。
属龙：
属龙者的色彩是**；式的色彩爆发力强，遥遥领先在众属相的前面，让自己性情好一些。
属蛇：
属蛇者最喜欢强调逻辑与合理，因此淡淡的紫色能量就成了属蛇者的色彩能量。如此，能让自己逢凶化吉、好事成双。不过郑博士也建议天蓝色也可以成为你的另一个好色彩。
属马：
属马者能够透过灵敏的反应，达到自己的彼岸。天蓝色就成了属马者的色彩能量。稳定的发展终究实现自己的理想。不过银灰色也可以成为你的另一个好色彩。
属羊：
属羊者请多运用蓝绿色帮助自己，郑如此你将可以风生水起。
属猴：
属猴者使用灰色和紫色，灰色可以为属猴者克服命犯太岁，紫色可以帮助属猴者心想事成。
属鸡：
属鸡者最好的颜色是蓝色，还有白色。
属狗：
属狗者如果你将白色和黑色纳入自己的色彩之中，那么你成为事业和爱情战场上的佼佼者。同时远离是非，好运常在。
属猪：
属猪者咖啡色是你的好色彩，尽管属猪者宽容性很大，似乎什么颜色都能和谐共存，但是，毕竟你的主色彩是咖啡色，如此你能欢天喜地运势开。
