解析：白是清楚，明白；黑是暗昧；守：守持，保持。
读音：zhī bái shǒu hēi。
出处：《老子》二十八章：知其白，守其黑，为天下式。
例句：那老者面目安详，问他事情，只是淡然一笑，并不作答，一副知白守黑的神态。
近义词：知雄守雌。
知白守黑造句
1、我们要知白守黑，坚决反对任何形式的***行为。
2、在工作中，要知白守黑，维护组织的形象和信誉。
4、在市场经济中，企业要知白守黑，坚决***不正当竞争和商业欺诈。
5、我们要知白守黑，保护自己的知识产权和商业机密。
6、在互联网时代，我们更要知白守黑，保护个人隐私和信息安全。
7、驾驶员要知白守黑，严格遵守交通规则，确保道路安全畅通。
8、学生们要知白守黑，遵守校规校纪，树立良好的学生形象。
“知黑守白，和光同尘”意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。指不露锋芒，与世无争的处世态度。这是道家的辩证处世态度。出自《老子》：“知其白，守其黑，为天下式。”
老子明确反对用仁、义、礼、智、信这些儒家的规范约束人，塑造人，反对用这些说教扭曲人的本性即不要按照圣贤所制定的清规戒律去束缚人们，而应当让人们返回到自然素朴状态，即所谓“返璞归真”。
老子主张用柔弱、退守的原则来保身处世，并要求“圣人”也应以此作为治国安民的原则。告诫人们要居于最恰切、最妥当的地位，面对社会纷乱争斗的场面。含有持静、处后、守柔的意思，同时也含有内收、凝敛、含藏的意义。
意思是：深知什么是明亮，却安于暗昧的地位。
原文：
知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。
译文：
深知什么是雄强，却安守雌柔的地位，甘愿做天下的溪涧。甘愿作天下的溪涧，永恒的德性就不会离失，回复到婴儿般单纯的状态。深知什么是明亮，却安于暗昧的地位，甘愿做天下的模式。甘愿做天下的模式，永恒的德行不相差失，恢复到不可穷极的真理。
深知什么是荣耀，却安守卑辱的地位，甘愿做天下的川谷。甘愿做天下的川谷，永恒的德性才得以充足，回复到自然本初的素朴纯真状态。朴素本初的东西经制作而成器物，有道的人沿用真朴，则为百官之长，所以完善的政治是不可分割的。
出处：《老子·第二十八章》——春秋·老子
扩展资料
这一章重点讲“复归”的学说，前几章虽多次讲到这个问题，但本章是作为重点专讲的，给人留下的印象更为深刻。老子提出这样的一个原则：知雄、守雌，用这个原则去从事政治活动，参与社会生活。这种原则在老子所处的时代，可以作为一种生活态度的选择。
当时正处在春秋末年，政治动荡、社会混乱、你争我夺，纷纭扰攘，面对这样一种社会状况，老子提出了“守雌”的处世原则。他认为，只要人们这样做了，就可以返璞归真，达到天下大治。此处还应注意，不仅是“守雌”，还有“知雄”。
在雄雌的对立中，对于雄的一面有透彻的了解，然后处于雌的一方。本章所用的几个名词，代表着老子的一些基本观念。
参考资料：
1、诠释
意在教人处世之道，自己一定要明白是非对错，而外表要装成愚钝，对世俗之流既不赞美也不批判，沉默笑看尘世，与"大智若愚"有同工之妙，实乃大隐于市之道。
2、出处
出自《老子》第二十八章:"知其白，守其黑，为天下式。"?
3、运用
从太极图解读知白守黑
太极分交互抱合的阴阳两个部分，这两个部分围绕一个圆心回转不息。这是一种虚实相随、有无相生、相反相成的运动图式。从哲学上说，太极图原是表示古人对宇宙本质的朴素理解，具有很强的辩证色彩，它包涵了天地、日月、男女、上下等一切对立统一关系，喻示世界上的万物都是在运动、变化、发展的，这种运动、变化和发展又是由于既对立又统一的阴阳两面的矛盾而产生的。《周易·系辞上》有言:"一阴一阳之谓道。"阴阳在太极图中是以黑白来体现的，黑者为阴，白者为阳。这一黑一白相互借助对方的形态来衬托自己，只要其中一方有变化，另一方也因之而变，这样就形成了一种互动和依存关系，用现代设计的话讲就是形成了正负形的关系。由于S形的引导，观者的视线游移于黑白两极之间，轮转不息。在这个意义上，可以说太极图是一个具有强烈视觉美感的古典图形。
知白守黑在书法中的运用
在书法中一直讲究"知白守黑"。篆刻家讲"分朱布白"，书法家则有"分间布白"之说。笪重光《书筏》上谓:"精美出于挥毫，巧妙在于布白，体度之变化由此而分。" 蒋和《书***宗》说:"布白有三:字中之布白，逐字之布白，行间之布白。"邓石如则说"字画疏处可以走马，密处不使透风。常计白以当黑，奇趣乃出。"(包世臣《艺舟双楫》)，由以上论述可知，书法上对"知白守黑"的运用是极其普遍的。
林散之耄耋之年尚念念不忘其少时所受黄宾虹的教诲:"古人重实处，尤重虚处，重黑处，尤重白处;所谓知白守黑，计白当黑，此理最微，君宜领会。君之书法，实处多、虚处少，黑处见力量，白处欠功夫。"林氏闻言，"悚然大骇。"自念"平时虽知计白当黑和知白守黑之语，视为具文，未明究竟"，今闻此语，"恍然有悟"，遂"取所藏古今名碑佳帖，细心潜玩，都于黑处沉着，白处虚灵，黑白错综，以成其美。林散之感慨地说，经此一番，"始信黄先生之言，不吾欺也"。由这个例子可见"知白守黑"实是书法艺术形式构成的关键。
知白守黑在中国画上的运用
一、善于运用具有丰富内涵的"留白"。在中国画中无笔墨处的白并不是空白无物，而是一种特有的，华琳在《南宗诀秘》中说过:"白即纸素之白。凡山石之阳面处，石坡之平面处，及画外之水天空阔处，云物空明处，山足之杳冥处，树头之虚灵处，以之作天，作水，作烟断，作云断，作道路，作日光，皆是此白。"在这里华琳说明了画中的留白可以是某一自然现象的替代。
二、善于把握虚实，运黑为白。画家可根据形式需要，化虚为实、化实为虚。八大山人的《河上花图》将本应是很实在的石头以三两长线和数笔皴画成，留出 大面积的空白，石头周边则衬以浓密的荷叶;而荷叶部分则间以荷花留白，或者干脆在大面积的荷叶中留出空白作为雾气，这样一来便巧妙的避免了形象的平板和雷同。单独出现的正面荷叶，则以虚其中心的办法留出空白。八大山人善于驾驭黑白，他的作品大量 运用"知白守黑"法，别具情韵。如那些停在老树、怪石、枯茎、莲房之上的小鸟，只用十数点形态各异的墨点写出，余部皆留白，看上去不仅不觉简略，而且益感栩栩如生。
三、善于把握黑白对比，引导视觉。我们可继续借华琳的话体会这一手法:"笔固要矣，亦贵墨与白合，不可用孤笔孤墨在空白之处，令人一眼先觑著他。又有偏于白处用极黑之笔界开，白者极白，黑者极黑，不合而合，而白者反多余韵。"这段话讲的是黑白安排对视觉的影响，在有意识的、主观的黑白对应中，白处，也即"虚处"，这一提法很耐人寻味，华琳站在视觉理论的高度上要求画家主动把握画面的视觉引导。他又进一步指出,这种对画面的视觉引导关键在于画中之"白"能否形成"龙脉":通幅之留空白处尤当审慎。有势当宽阔者窄狭之，则气促而拘;有势当窄狭者宽阔之，则气懈而散。务使通体之空白毋迫促，毋散漫，毋过零星，毋过寂寥，毋重复排牙，则通体之空白亦即通体之龙脉矣。"这里讲的"龙脉"是强调画面要通体贯气，若不贯气，便难免百病丛生。"知白守黑"是中国古人总结出来的艺术规律，它是中国文化在书画艺术上的具体表现，只有深入理解这种"心法"，才能更深入地理解中国画艺术。
知白守黑出自老子的《道德经》。老子说：“知其白，守其黑，为天下式。 为天下式，常德不忒，复归于无极。”
何为白何为黑？白者，为阳为喜为是；黑者，为阴为苦为错。通俗地说，白代表光明、兴旺、清白、清醒、快乐，而黑代表黑暗、衰落、糊涂、失败、痛苦。知道白，也知道黑，而且身陷黑还能守住黑，不气馁、不愤怒、不张扬，如此就可以作为天下表率。这就是常德，就是事物存在与发展的必然，顺此常德，事物就可以不断发展以至无穷。这就是老子的顺其自然，也是我们常说的虚若怀谷、大智若愚甚至逆来顺受。关于白与黑，再延伸开去，仁义、正义也为白，缺德、邪恶也为黑。
我们也要知黑守白。知道自己的不足，但要坚持和发扬自己的优点，要自信不要气馁；知道有黑暗，但相信一定有光明；知道奋斗有失败，但也相信奋斗才会有成功；知道人生有痛苦，但更相信人生也有快乐。
没有绝对的黑，也没有绝对的白，而是介于黑白之间，所以我们还要知灰。半黑半白谓之灰，时黑时白亦谓之灰，往往金无足赤人无完人，所以灰也是一种常态一种自然，大善大恶的伟人如此，我们普通百姓也如此。
空也是白，空是一种自动放弃，一种明智的放弃，是中国画里的“飞白”，是黄宾虹山水画里的“气眼”，是郑板桥的“糊涂”。生命之重太轻，承受不起太多太重的白与黑、爱和恨、得与失、成功与失败，所以我们必须学会在黑中守白，在白中守黑，在黑、白与灰中知空守空。
没有白就没有黑，相反亦然，所以从宇宙法则来看，一切颜色都是自然色，一切颜色都有其存在的理由和力量。
黑白即阴阳，由道而来，负阴而抱阳永远是宇宙大道。
意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
成语出处
《老子》：“知其白，守其黑，为天下式。”
译文：知道他告诉，在他的黑色，为天下式。
扩展资料
出自春秋战国时期思想家老子的《道德经》。
原文如下：
知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒，复归于无极。
译文如下：
深知什么是雄强，却安守雌柔的地位，甘愿做天下的溪涧。甘愿作天下的溪涧，永恒的德性就不会离失，恢复到婴儿般单纯的状态。深知什么是明亮，却安于暗昧的地位，甘愿做天下的模式。甘愿做天下的模式，永恒的德行不相差失，恢复到不可穷极的真理。
“知白守黑”是老子的观点，原句出自《老子》第二十八章：“知其白，守其黑，为天下式。”意思是内心要明白善恶，但以沉默暧昧的态度对待“恶”，和光同尘、大隐于市。
“知黑守白”应该是后人所造，大概是想表达一种明知道世事黑暗，却要坚守内心标准和正义的一种倔强的精神吧。第一次听说是在《将夜》里。他的同名电视剧的主题曲《永夜》里也有这一句：“痴心燃烧，将永夜推开，知黑守白，爱吧，穿越未来”。
知白守黑的成语辨析
1:意为内心光明行为洁白，却要以沉默昏暗自守而做到和光同尘。2:出处：《老子》第二十八章：“知其白，守其黑，为天下式。”3:附：和光同尘 语出第56章:和其光，同其尘。意为收敛缓和自己的光芒以齐同尘俗，但不改变本真。王弼注：“和光而不污其体，同尘不渝其真。”后指不露锋芒，不标新立异，不显山露水，深藏不露的处世态度和卧虎臧龙的意境。
世有三千相，唯知白守黑。 这句话或诗是什么意思，求详解，网上偶然看到的！！
意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持闇昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
〖出处〗《老子》：“知其白，守其黑，为天下式。”
有的同志喜欢打太极拳，早晨到公园里面打太极拳，看到人家的动作软绵绵的，但是太极高手，一推手，可以把一个大汉掀翻在地。什么原理？老子说的，柔弱胜刚强。你看看，有的人喜欢下围棋，有的人喜欢练书法，书法家和围棋高手经常说一句话，叫知白守黑，谁说的？老子说的。什么叫知白守黑？写书法，黑的地方是字，白的地方也是字，写书法的人这么看。真正懂书法的人他眼睛一看，黑的地方是字，白的地方也是字，所以叫你守住黑要知道白，这样就达到一种高级层次。我看下围棋的也是，要知白守黑，这是什么道理？这就是立足一处，眼观全局，这是何等的境界。所以老子的智慧，熔化在你我中间，熔化在我们的生活当中，行动当中，理念当中，大到有所为有所不为，小到我们公园里打拳、下围棋都是这样的智慧。
知白守黑的意思是什么
《老子》：“知其白，守其黑，为天下式。” 河上公 注：“白，以喻昭昭；黑，以喻默默。人虽自知昭昭明白，当复守之以默默，如闇昧无所见，如是则可为天下法式。”后以“知白守黑”谓韬晦自处。 宋 苏轼 《谷庵铭》：“堂虽白矣庵自黑，知白守黑名曰谷。” 清 钱谦益 《眼镜篇送张异度》：“知白守黑通重玄，眼有瘴膜得镜蠲。”
知白守黑的是什么意思
拼音：zhī bái shǒu hēi
释义：意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持闇昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
出处：《老子》：“知其白，守其黑，为天下式。”
知白守黑是什么意思，指的是那种动物。谢谢
狗
知白守黑的意思
知白守黑释义：
意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持闇昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
有人说是知黑守白，什么意思？顺便说下知白守黑
了解世事的黑暗但坚持做纯洁的自己
