表里不一:基本解释:表：表面；里：里面。表面与内在不一样
拼音读法:biǎo lǐ bù yī
使用举例:我们不能做～的人
近义词组:虚有其表、名不副实、徒有虚名
反义词组:表里如一、言行一致
使用方法:主谓式；作谓语、定语；含贬义
成语出处:《逸周书·谥法解》：“行见中外曰悫。”
歇后语:缎子被面麻布里
1. 什么不一的四字词语
毁誉不一 毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。
言行不一 说的是一套，做的又是另外一套。
表里不一 表面与内在不一样。
参差不一 形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
纷纷不一 各不相同。纷纷：多而杂乱。
良莠不一 莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。
心口不一 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
政令不一 发出的命令不统一。形容军务或政务混乱
2. 四字词语一什么不什么1、一丝不苟
成语拼音：yī sī bù gǒu
成语解释：苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。
2、一蹶不振
成语拼音：yī jué bù zhèn
成语解释：跌倒了再也爬不起来。比喻遭到失败；挫折；就再也不能振作起来。
3、一字不易
成语拼音：yī zì bù yi
成语解释：文字精醇，一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
4、一尘不到
成语拼音：yī chén bù dào
成语解释：形容清净纯洁。
5、一介不取
成语拼音：yī jiè bù qǔ
成语解释：一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。
3. 一什么不什么的四字成语有哪些1、一窍不通：拼音yī qiào bù tōng，比喻人昏昧不明事理，或对某事完全不懂。
出自：《吕氏春秋》“纣心不通，安以为恶，若其一窍通，则比干不杀矣！”
译文
如果纣王的心通了一窍，就不会做出糊涂事把比干杀了！
2、一毛不拔：拼音yī máo bù bá，连一根汗毛也不肯 *** 。原指杨朱的极端为我主义，后形容为人非常吝啬自私。
出自：孟子说：“杨子奉行‘为我’，拔根汗毛就对天下有利，他也不干。”
译文
孟子说：“杨子主张的是‘为我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的。”
3、一文不名：拼音yī wén bù míng，意思是指一文钱不占有，形容非常贫困。
出自：《史记·佞幸列传》：“（邓通）竟不得名一钱，寄死人家。”
译文
“（邓通）竟然连一钱也不拿，寄往死者家里。”
4、一成不变：拼音yīchéng bù biàn，指一经形成，不再改变。
出自：《礼记·王制》：“刑者，侀也。侀者，成也。一成而不可变，故君子尽心焉。”
译文
“刑的人，成形之物。侀的，成功的原因。一成不可改变，所以君子尽心尽力。”
5、一瞑不视：拼音yī míng bù shì，是一个成语，意思是指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
出自：《战国策·楚策一》：“有断头绝腹，一瞑而万世不视，不知所益，以忧社稷者。”
译文
“有断头断了头，一闭上眼睛就万世不看，不知道什么好处，而忧虑国家安危的人。”
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4. ,不一的四字词语不一的四字词语 ：
一动不动、
一声不吭、
不拘一格、
一尘不染、
不屑一顾、
一窍不通、
一蹶不振、
一成不变、
不可一世、
一病不起、
表里不一、
一毛不拔、
说一不二、
*** 、
不顾一切、
心口不一、
一言不发、
不堪一击、
缺一不可、
一字不落、
专一不移、
一丁不识、
不直一文、
一尘不受、
一不扭众、
不一其人、
一缕不挂、
一毫不苟、
一毫不染、
一声不响
5. 四个字的词语不一定是成语,什么是成语成语（chengyu,idioms），是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句，其形式以四字居多，也有一些三字和多字的。
成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，具有结构的凝固性。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，大都出自书面，属于文语性质的，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。
成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
6. 什么四字成语的意思是看不起,不放在眼里目无下尘：下尘：佛家语，凡尘，尘世，比喻地位低下者。眼睛不往下看。形容态度傲慢，看不起地位低的人。
目中无人：眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。
傲睨得志：傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。傲慢不逊逊：谦逊.态度高傲自大，对人不讲谦让.
傲睨自若睨：斜视；自若：指满不在乎.形容自高自大、藐视一切的样子.
傲上矜下矜：自夸.对上对下都自傲自大.
敖世轻物敖，通“傲”.鄙弃世俗，看不起别人.也指高傲自大.
傲世轻物傲世：傲视当世；物：他人或环境.鄙弃世俗，看不起别人.也指高傲自大.
鼻孔朝天仰起头来鼻孔朝天.形容高傲自大.
鼻孔撩天仰起头来鼻孔朝天.形容高傲自大
鼻孔辽天仰起头来鼻孔朝天.形容高傲自大.
不肯一世一世：一时.认为当代的人都不行.形容目空一切、狂妄自大到了极点.同“不可一世”.不可一世一世：一时.认为当代的人都不行.形容目空一切、狂妄自大到了极点.
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1.农民看他的样子，又好气又好笑.
“那个样子”是指 双脚站齐跳下去，连滚带爬上了岸 。
农民感到“好气”的是：书呆子不但没有感激他，反而责怪农民给他出了馊主意。
感到“好笑”的是：书呆子是双脚并齐了跳下去的，连滚带爬上岸，样子狼狈。
2.“你言行不一，不是有意让我吃亏吗？”
“言行不一”的意思是 说的话和做的事不一致。
书呆子说农民“言行不一”，是因为： 农民叫他“跳”，书呆子就根据“跳”的意思双脚并齐了跳，但农民示范的动作是“跃”，农民说的和做的不一致
言行若一
言行若一，成语，作谓语、定语，意思是说的和做的完全一个样。指人表里如一。出自汉·刘向《列女传·齐田稷母》：“非义之事不计于心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相副。”
成语解释
解释：说的和做的完全一个样。指人表里如一。
成语典故
汉·刘向《列女传·齐田稷母》：“非义之事不计于心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相副。”
词语辨析
近义词：言行一致、说到做到
反义词：言行不一
成语用法
用法：
作谓语、定语；指说到做到
人前人后指的是言行不一、只说不做的现象，在别人面前一个样子，别人背后又是另一个样子。
人前人后有褒义也有贬义：
褒义：大多数人都有两面性，人前表现出一个非常开心，非常高兴的模样，但是人后就会显示出自己的另一面。
人前表现得开心，不管是干什么事情都会眉笑眼开，但是等一转过身就恢复了自己的真实模样，这就是人的两面性。
少数干部会上表态言辞恳切，会后却大搞高档消费；有的单位出台文件承诺落实，但依然“门难进、事难办”；还有一些人虽然下了基层，却是“隔窗看景、走马观花”，不能融入群众。
每个人都有两面性，有时候是天使，有时候是魔鬼，有的人外表是非常阳光的，但是内心是非常阴暗，只是想要在别人的面前表现的阳光一点。
扩展资料：
人前人后的待人之道：
1、投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经·卫风·木瓜》
释义：在我国古代，青年男女恋爱之时，有互赠定情信物的传统。这两句诗描写了一位活泼可爱的姑娘投掷了一个木瓜给心仪的男子，表示爱慕。此二句多用来描写爱情，也可表示馈赠，是一种真诚的待人之道。
2、与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。——汉·韩婴《韩诗外传》
释义：如果待人真诚，就算是疏远的人也会亲密起来；如果待人虚伪，就算是亲近的人也会疏远起来。
参考资料：
百度百科-人前人后
人民网-人前唱廉人后奢
1. 第一的的的四字词语是什么
表示第一的的四字词语是：独占鳌头、遥遥领先、一马当先。
1、独占鳌头
成语： 独占鳌头
拼音： dú zhàn áo tóu
解释： 鳌头：宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕，科举进士发榜时状元站此迎榜。科举时代指点状元。比喻占首位或第一名。
出处： 元·无名氏《陈州粜米》楔子：“殿前曾献升平策，独占鳌头第一名。”
举例造句： 一战胜群贤，独占鳌头高选。 明·谢谠《四喜记·乡荐荣欢》
近义词： 超群绝伦、鹤立鸡群、独一无二
反义词： 名落孙山
灯谜： 敖
用法： 作谓语、定语；指第一名
2、遥遥领先
成语： 遥遥领先
拼音： yáo yáo lǐng xiān
解释： 遥遥：远远。远远地走在最前面。
出处： 罗来勇《世界在他们眼前展开》：“我们的声誉就是实力--遥遥领先的技术和工艺。”
近义词： 一马当先
反义词： 一落千丈、江河日下、瞠乎其后
用法： 作谓语、定语、状语；指领先
3、一马当先
成语： 一马当先
拼音： yī mǎ dāng xiān
解释： 原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。
出处： 明·施耐庵《水浒传》第九十六回：“即便勒兵列阵，一马当先，驰下山来，犹如天崩地塌之势。”
举例造句： 李自成看见敌人增加了援军，士气复振，就赶快把人马整顿一下，由他一马当先，继续猛冲猛攻。 姚雪垠《李自成》?
拼音代码： ymdx
近义词： 遥遥领先、争先恐后
反义词： 后来居上、后起之秀、慢条斯理
歇后语： 当顶炮；场上的冠军
灯谜： 端午；张飞上阵
用法： 作谓语、宾语、状语；指带头
2. 第一个字是一的四字词语一鞍一马比喻一夫一妻。
一班半点犹言一点半点，常暗指男女关系。班，通“斑？”。
一斑半点比喻极小部分。一笔不苟不苟：不苟且。
连一笔都不马虎。一病不起得病后就再也起不了床。
比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡。一波才动万波随指一波方动，万波随之而起。
比喻事情开端后的不断发展变化。一秉大公指言论行事全秉公心。
一步登天登：上。一步跨上青天。
比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志，爬上高位。
一百二十行犹三百六十行。指各种行业。
一部二十四史，不知从何说起二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好一部二十四史无从说起二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。
比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好一表非凡表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有。
一表非俗形容人的仪表非比寻常。一笔勾倒把账一笔抹掉。
比喻把一切全部取消。一笔勾断全部取消之意。
同“一笔勾消”。一笔勾绝把账一笔抹掉。
比喻把一切全部取消。一笔勾消全部取消之意。
亦作“一笔勾销”。一笔勾销把账一笔抹掉。
比喻把一切全部取消。一报还一报指做一件坏事后必受一次报复。
也指以其人之道还治其人之身。一榜尽赐指考生全部被录取。
一般见识平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”
一斑窥豹从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
一鼻孔出气同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。
一鼻孔通气同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。
一笔抹摋比喻轻率地把成绩、优点全部否定。同“一笔抹煞”。
一笔抹倒画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
一笔抹煞抹煞：勾销。画一笔，全部抹掉。
比喻轻率地把成绩、优点全部否定。一笔抹杀比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
一不扭众一个人难违反众人的意见。一不拗众一个人难违反众人的意见。
一秉虔诚指诚心诚意。一表人才表：指外貌。
形容人容貌俊秀端正。一表人材形容容貌英俊。
表，仪表。一败如水形容军队打了大败仗，像水泼到地上那样不可收拾。
一表人物形容容貌英俊。表，仪表。
一别如雨像雨落下以后不能再返回到云里一样。形容离别以后再难相见。
一把死拿比喻因循守旧，不肯变通。一把死拿比喻因循守旧，不肯变通。
一板三眼板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。
有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。一步三摇指人走路摇晃或者悠闲自得的样子一波三折波：指书法中的捺；折：指写字时转笔锋。
原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。
也比喻事情进行中意外的变化很多。一败涂地一旦失败就肝脑涂地。
形容失败到了不可收拾的地步。一表堂堂形容仪表堂皇。
一波万波比喻事情开端后的不断发展变化。同“一波才动万波随”。
一波未成，一波已作一个波浪还没形成，另一个波浪又起来了一般无二完全一样，没有不同的地方。一碧无际形容水面或天空一片碧绿或碧蓝，广阔无际。
一本万利本钱小，利润大。一波未平，一波又起一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。
比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。一碧万顷形容青绿无际。
一百五日冬至后的第一百零五天。指寒食日。
一本万殊本：根源；万：许多；殊：不同。事物虽然千差万别，其实本源同一。
比喻事物万变不离其宗。一瓣心香心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。
比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。一鞭先着 晋 刘琨 少负志气，与 祖逖 为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐 祖生 先吾着鞭。”
见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。
亦泛指先行。 一鞭先著后以为争先的典实。
亦泛指先行。一班一辈指同等，不相上下。
一彼一此一时那样，一时这样。指局势或情况等随时间变化而变化。
一饱眼福眼福：看到珍奇或美好事物的福份。形容看到了不易见到的美好事物。
一步一鬼走一步路就好像碰到一个鬼。形容遇事多疑。
一步一个脚印比喻做事踏实。一步一计指人善于使用计谋，诡计多端。
一班一级犹言一官半职。泛指官职。
一钵一瓶钵、瓶：和尚的饮食器具。指和尚云游时的简单食具。
形容家境贫寒一步一趋步：行走；趋：快走。别人走一步，他也走一步。
形容事事模仿或追随别人一把钥匙开一把锁用一把钥匙只能开一把锁。比喻用不同的方法解决不同的问题。
一鞭一条痕比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”一棒一条痕本为佛教禅宗习用语。
后比喻做事着着落实或说话切中要害。一鞭一条痕，一掴一掌血掴：用巴掌打。
抽一鞭出现一条血痕，打。
3. 带样的4字成语花样年华、
各种各样、
一模一样、
各式各样、
大模大样、
装模作样、
人模狗样、
银样镴枪头、
像模像样、
妆模作样、
怪模怪样、
官样词章、
依样葫芦、
死模活样、
官样文章、
装模装样、
银样蜡枪头、
花样不同、
各色名样、
花样翻新、
装模做样、
百样玲珑、
起模画样、
依样画葫芦、
银样镴枪头、
官样文书、
三般两样、
乔模乔样、
好模好样、
各色各样、
各别另样、
死样活气、
拿腔作样、
拿腔做样
4. 第一个字是用字的四字成语用兵如神 调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
用尽心机 心机：心思。用尽了心思。
用舍行藏 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
用夏变夷 夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的。
用行舍藏 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
用非其人 任用了不适当的人才。指用人不当。
用非所学 所用的不是所学的。指学用不一致。
用管窥天 从管子里看天。比喻眼光狭窄，见识短浅。
用其所长 使用人的专长。
用天因地 利用天时，顺应地利。
用武之地 形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
用心竭力 用尽心计和力量。
用心良苦 用心：认真思考；良：很。很费心思地反复思考。
用心用意 犹言专心致志。形容一心一意，聚精会神。
用一当十 比喻以寡敌众。
用逸待劳 以逸待劳。谓作战时取守势，养精蓄锐，待敌军奔走疲惫之后，乘机出击以取胜。
用之不竭 竭：尽。无限取用而不会使用完。
用智铺谋 运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。
5. 细节决定成败可用一个什么样的四字成语概括见微知著
见到一点儿苗头就能看出事物的实质或发展趋向（著：显著）。
成语解释
微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
出处《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》：“故圣人见微知著，睹始知终。”
例句上揆天道，下察民情，酌古准今，~。 ◎清·郑观应《盛世危言·弭兵》
语法连动式；作谓语、宾语；指事物的苗头推断发展趋势
词语解释
[from one *** all clue one can see what is ing;from the first *** all beginnings one can see how things will develop] 看到微小的苗头，就知道可能会发生显著的变化。比喻小中见大
例：故圣人见微知著，睹始知终。——汉· 袁康《越绝书》
引证解释
谓看到事物的一些苗头，就能知道它的发展趋向。
语本《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”
汉 班固 《白虎通·情性》：“智者，知也。独见前闻，不惑於事，见微知著者也。”
郑观应 《盛世危言·弭兵》：“上揆天道，下察民情，酌古准今，见微知著。”
6. 第四个字是一的成语有哪些第四个字是一的成语60:
百不得一一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
百不当一当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
百不获一一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
百不失一一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
背城借一背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
百喙如一犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
表里不一表面与内在不一样。
表里如一表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
百里挑一一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
百无失一百：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。
报效万一报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
参差不一形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
纷纷不一纷纷：多又杂乱。意见多而且各不相同。
归十归一指有条有理。
耕三余一耕种三年，节馀一年的粮食。
合二为一指将两者合为一个整体。
合而为一把散乱的事物合在一起。
合两为一指将两者合为一个整体。同“合二为一”。
毁誉不一毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。
九九归一归根到底。
讲若画一讲：和；画一：整齐，统一。协调，整齐划一。
斠若画一公平持正；整齐画一。
较若画一指明确一致。
较如画一指规章法令一致。
民心不一老百姓思想不一致。
良莠不一莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。
凭城借一背城借一。指与敌决一死战。
劝百讽一形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。
群居和一指和谐相处，协调一致。
齐整如一整齐一律。
融合为一渗透整个物体，合为一个整体。
十不得一十件事中，没有一件是成功的。比喻费很大力气也没有收获。
十不当一十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
始终若一自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。
始终如一始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
天下第一形容没有人能比得上。
天下为一指国家统一。
万不耐一耐：通“能”。一万个人里也找不到一个。形容人才极其难得。
万不失一形容绝对不会出差错。同“万无一失”。
惟精惟一指精纯专一。
万无失一失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。
未知万一万分之一都不知道。形容学识肤浅。
心口不一心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
心口如一心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
相与为一相与：相互。相互结合成为一体。
以备万一万一：可能性极小的变化。事先做好周密防备，以防止万一发生变化。
瑜百瑕一比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光；瑕，玉的毛病。
以防万一万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
言行抱一犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不一说的是一套，做的又是另外一套。
言行若一说的和做的完全一个样。指人表里如一。
有一得一不加也不减，有多少是多少。
众多非一指类别甚多，不止一种。
众口如一许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。
政令不一发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。
整齐画一画一：一致。形容有秩序，不凌乱。
整齐划一有秩序，协调一致。
终始若一自始至终都不改变。
终始如一终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
知行合一指认识事物的道理与实行其事，是密不可分的一回事。
心口不一：xīn kǒu bù yī，心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。作主语、谓语、定语；指言行不一。
靖言庸回：jìng yán yōng huí，语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。同“靖言庸违”。作谓语、定语；指人言行不一。
炫石为玉：xuàn shí wéi yù，炫：夸耀。拿玉吸引人，卖出的却是石头。比喻说的和做的不相符合。作谓语、定语；指言行不一。
炫玉贾石：xuàn yù gǔ shí，炫：夸耀；贾：卖。拿玉吸引人，卖出的却是石头。比喻说的和做的不相符合。作谓语、定语；指言行不一。
行浊言清：xíng zhuó yán qīng，清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。作谓语、宾语、定语；用于处事。
言清行浊：yán qīng xíng zhuó，清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。作谓语、定语；用于处事。
言行不类：yán xíng bù lèi，说的和做的不相符合。指人表里不一，说一套，做一套。
判若两人：pàn ruò liǎng rén，形容某人前后的言行明显不一致，象两个人一样。作谓语；形容在不同场合的表现不同。
一言堂：yī yán táng，旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算。作宾语、定语；指独断专行。
不染一尘：bù rǎn yī chén，形容清高廉洁。同“一尘不染”。作谓语、定语、宾语；用于人的言行等。
一板一眼：yī bǎn yīn yǎn，比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。作谓语、状语；用于为人处世。
一板三眼：yī bǎn sān yǎn，板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。作谓语、状语；用于为人处事。清朝时期，著名作家吴趼人不满社会现状，对一板一眼的科举取士制度极为不满。他在《糊涂世界》中就有这样一段话：“老弟你看，如今的时势，就是孔圣人活过来，一板三眼的去做，也不过是个书呆子罢了。”。
桃李不言，下自成蹊：táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī，蹊：小路。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人作宾语、分句；指实至名归。西汉名将李广英勇善战，历经汉文帝、景帝、武帝，立下赫赫战功，匈奴单于都很敬佩他，对部下也很谦虚和蔼。西汉并没重用李广，60多岁被迫***，许多部下及不相识的人都自动为他痛哭，司马迁称赞他是“桃李不言，下自成蹊”。
岂有此理：qǐ yǒu cǐ lǐ，哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。作谓语、分句；指没有这个道理。
神龙见首不见尾：shén lóng jiàn shǒu bù jiàn wěi，原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。作宾语、分句；指神秘。
十目十手：shí mù shí shǒu，十个人看着你，十只手指着你。形容一个人的言行举止，离不开众人的监督。
匪夷所思：fěi yí suǒ sī，匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。作谓语、宾语、定语；形容事情离奇复杂。
