曲学阿世的读音是：[qǔ xué ā shì]。
一、解释
1、基本解释：歪曲自己的学术，以投世俗之好。
2、详细解释：歪曲自己的学术，以投世俗之好。
二、曲学阿世造句
1、文化人不仅不为“比较浅”的观点惶恐，甚至还故意“曲学阿世，虚谈眩人”——这一中国文化传统中最为令人不耻的文人品行，如今竟承衣钵者众。
2、容庚教授生平为人不曲学阿世，不随风俯仰，是那一代学人思想和人格的精髓。
3、作为一个学者，刘节奉行“独立之精神，自由之思想”，不曲学阿世，终生不移。
4、刚直不阿，定为当道所不容;曲学阿世，则为后世所不齿。
5、礼部尚书李时柔和善逢，猾狡多智，南京礼部尚书黄绾曲学阿世，虚谈眩人，谕德彭泽夤缘改秩，躐玷清华，皆阴厚于璁而阳附于萼者也。
6、真正的学者的治学，是为了自己“因心以会道”，而不是像“为人者”那样“凭誉以显扬”，所以不会侮食自矜，曲学阿世，伪学欺世。
7、若隐居求志，行义达道;穷达一辙，不以曲学阿世;遭乱际变，守节奉义;生死一致，不以患难易操。
8、知识分子的立身之本是“学问”，其堕落方式就是所谓的“曲学阿世”。
据胡文辉《陈寅恪诗笺释》记载
侮食是古东越国名
侮食一词最早的出处为《昭明文选?王融?三月三日曲水诗序》：「侮食来王，左言入侍。」又《周书》曰：『东越侮食。』。」引申意为 夷狄之国。而在文中
则是指西方的国家. 自矜一语则是指沾沾自喜
因此在这文中
侮食自矜是指把中国悠久的历史和文化抛开一面
但却盲目尊崇西方国家的新思想
新事物
并以此为荣. 侮食自矜四字
源出钱谦益的西湖杂感序
原文如下: 序：浪迹山东，系舟湖上。漏天半雨，夏月如秋。登登版筑，地断吴根；攘攘烟尘，天分越角。岳于双表，绿字犹存；南北两峰，青霞如削。想湖山之佳丽，数都会之繁华。旧梦依然，新吾安往？况复彼都人士，痛绝黍木；念此下民，甘忘桑椹。侮食相矜，左言若性。何以谓之？嘻其甚矣！昔日南渡行都，憖遗南市；西湖隐迹，追抗西山。嗟地是而人非，忍凭今而吊古。丛残长句，凄绝短章。酒阑灯灺，隔江唱越女之歌；风急雨淋，度峡下巴人之泪。敬告同人，勿遗 *** 。敢附风，聊资剪烛云尔。 在西湖杂感序中
本意用于责骂指晚明时期
有些汉奸投降清朝(夷狄)
但仍沾沾自喜
毫不愧疚. 陈寅恬先生写自己默念平生未尝侮食自矜，曲学阿世
是在说他从没有把中国悠久的历史和文化抛开一面
而盲目尊崇西方国家的新思想
新事物.
参考: book.people/BIG5/108221/83166
ap6.pccu.edu/Dictionary/words?no=798
xycq/forum/archiver/tid-61521
贬斥的成语有：只词褒贬，褒贬与夺，摈斥异己。
贬斥的成语有：排斥异己，褒贬与夺，伯道无儿。2：拼音是、biǎnchì。3：结构是、贬(左右结构)斥(独体结构)。4：注音是、ㄅ一ㄢˇㄔ_。5：词性是、动词。
贬斥的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
贬斥biǎnchì。(1)贬低并斥责。(2)官吏被贬黜。
二、引证解释
⒈贬抑并斥逐。引《后汉书·皇甫规传》：“凡诸宿猾、酒徒、戏客，皆耳纳邪声，口出_言，甘心逸游，唱造不义。亦宜贬斥，以惩不轨。”⒉指降官斥逐。引唐柳宗元《对贺者》：“凡吾之贬斥幸矣，而又戚戚焉何哉？”明焦_《玉堂丛语·侃直》：“自罗伦、王徽等贬斥，中外结舌，以言为讳。”清唐孙华《国学进士题名碑》诗：“偶然_误遭贬斥，性命俄顷沉盘涡。”⒊贬低并排斥。引陈寅恪《元白诗笺证稿》第一章：“张戒《岁寒堂诗话》之类，俱推崇杜少陵而贬斥白香山。”⒋贬责，指责。引《新华文摘》1983年第12期：“她在不同的时间、不同的场合，这样向她的女友中伤他，贬斥他。”章丽娅李小兵《赌海沉浮》第四章：“人头涌涌的小茶馆里，镜头从一张‘莫谈国事’的标语，渐摇到几个正愤愤贬斥时局的茶客。”
三、国语词典
古时官吏遭贬谪斥逐。
四、网络解释
贬斥贬斥，拼音是biǎnchì，是一个汉语词汇，释义为贬低并排斥或斥责。
关于贬斥的近义词
排斥斥责毁谤
关于贬斥的反义词
褒奖嘉许赞赏吹捧晋升赞扬赞许
关于贬斥的词语
褒贬与夺伯道无儿笔削褒贬寓贬于褒褒善贬恶挥斥八极一字褒贬善贬恶麾斥八极排斥异己
关于贬斥的造句
1、有些不称职的官员理应受到贬斥。
2、苟且偷安，卖国求生，贬斥贤良，焚书坑士。
3、随意对别人进行贬斥是不道德的。
4、王安石在南宋的身后名誉地位较低，官方多次诏令贬斥。
5、这就是他晚年在给蒋秉南先生赠序中所讲的“贬斥势利，尊崇气节”，以及绝不“侮食自矜，曲学阿世”。
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