释迦牟尼佛开示女人八十四种丑态
佛说女人八十四态
女人求道。但坐外八十四态。还自缠身。有堕八十四态者。如入大深海。必没其身。有能除此八十四态者。即是阿罗汉也。阿难。复叉手长跪前白佛言。何等为八十四态。令人不得道也。愿佛加威神解说。威德现敬。使众人开解信乐其义。终日习闻令脱罪患。使得正真即皆欢喜。及后当来皆使开解。佛言阿难。谛听善思念之。内着心中。我当具为若说之。
如是阿难。谛受奉持之。为当来过去今现在比丘尼。布说其要使奉持之。行如是法者。疾令人得道。佛言。女人八十四态者。迷惑于人使不得道。
一、虚荣好饰类
01、摩眉态——女人喜画眉眼，来妆饰自己。
02、梳头态——女人喜梳头，拨弄额前头发。
03、脂粉态——女人喜敷抹脂粉来迷惑丈夫。
04、细视态——女人喜学**作态，眯着眼看人。
05、丹唇态——女人喜擦口红。
06、耳珠态——女人喜戴耳环。
07、璎珞态——女人喜著项链、金钗、耳环、手镯等一切妆饰之物（喜穿金戴玉）。
08、彩衣态——女人喜穿一切华丽美好的衣物。
09、丝履态——女人喜穿***、绣鞋，以显现自身的风情。
二、故作姿态类
10、掉臂态——女人喜走路晃动两手臂，故作姿态，以引人注意。
11、邪视态——女人喜斜着眼睛窥视人（或或增加妩媚）。
12、盗视态——女人喜窥视他人的隐私。
13、却缩态——女人想看男子，不好意思让他知道，现出娇羞的样子，故作却缩。
14、后视态——女人偷瞄男子，待男子去后，远远地看他背影是俊还是丑。
15、默语态——女人想见男子，见了面，又低头不讲话，作出矜持的样子来。
16、摇行态——女人走路时，喜欢摇头、摇身，表现女人娉婷姿态，以吸引男子。
17、摇座态——女人坐时，喜欢摇头、摇身，以引人注意。
18、摩爪态——女人坐时，喜低头不语，摩弄手爪、现淑女纯洁的样子。
19、笑语态——女人喜欢坐着边笑边说话。
20、细声态——女人喜欢用细软声讲话，表现自己的好教养，以让对方产生好印象。
21、描眉态——女人喜大众前画眉，引人注意，而不会觉得不好意思。
22、呵斥态——女人喜坐在那儿吆喝畜生，表现威态，以满足骄慢的心理。
三、思念男子类
23、内喜态——女人见男子来，欲迎还拒，吊人胃口，外面表现不屑，内心却莫名其妙地欢喜。
24、贡高态——女人贡高，自以为是，憎恨、嫉妒他人，不随喜他人一毫之善。
25、佯慎态——女人想得夫婿，见面时，又装愤怒，表现出不可亲近、孤傲的样子，欲擒故纵，以自抬身价。
26、愁悔态——女人见夫婿来，装生气，而男子知趣地走后，却又忧愁心悔。
27、骂詈态——女人聚在一块共语，见男子来，装不高兴，打情骂俏地作态，骂詈要赶走男子，但内心却希望他们留下来。
28、诽谤态——男子被骂走后，女人就难堪，恼羞成怒，用口诽谤之，内心却很忧愁。
四、自骄慢他类
29、轻口态——女人随便讲话，不经大脑、不识大体、不知分寸，随意任性，口无遮拦，不看时间场合，先吐为快，好说是非。
30、专权态——女人喜掌权、专制，为所欲为，以权势自我标榜，排除异已，以他人为非。
31、慢弱态——女人以高姿态压抑、欺侮孤寡残弱的人，以势力来强胜他人。
32、威迫态——女人仗势欺人，压迫威胁不听自己话的人，在语言当中；也要占上风。
33、不偿态——女人贪心重，不讲道义与信用，贷不念偿；或不尊重人，不在乎别人的东西，故借而不还。
34、曲人态——女人喜歪曲别人的想法，认为自己是正直的，将恶加于他人，将善归于自己。
35、无常态——女人心情反复无常，自以为比别人聪明（更常以此无常的方法来戏弄人，而自得其乐）。
36、自贤态——女人以贤者自居，好事都揽为已身，恶事则推给他人。
37、居功态——女人喜欢暗示或标榜自己的功劳，认可自己，并以他人的功劳自居。
38、怨劳态——女人自己辛劳就自怨自艾，看他人辛劳却幸灾乐祸。
39、虚态——女人以是为非，以非为是，不愿说真话，喜说他人的是非长短与过错。
40、骄人态——女人以富贵而骄傲，看不起他人，以地位的高贵，而占尽低位人的便宜。
41、讪妒态——女人贫贱时就嫉妒富贵的人，地位低时，就刻意讪笑，挖苦高位的人。
42、自媚态——女人喜现媚态来讨好上面的人，伪装道德来标显自己
五、嫉妒破坏类
43、败人态——女人喜败坏他人将要成功的事情，也破坏修行人的道德或戒律。
44、迷乱态——女人喜以自私的情态、欲态来迷乱周遭的人，用颠倒的涪言和姿态来扰乱道人的
视听与道心。
45、嫉妒态——女人心中喜怀嫉妒，常说些***和严厉的语言来诽谤、刺伤他人。
46、诽谤态——女人喜在背后说人是非隐私，批判他人的错误，将过失推给他人。
47、谤净态——女人喜到处去宣扬、诽谤依正道而行的清净修行人，想要令他毁败道德，扰乱他的道心。
48、是非持迷态——女人喜忆念人的长短，传递是非，迷惑扰乱修道人，令彼等认识不清而破坏和合。
六、悭贪追悔类
49、望报态——女人常忘不了给他人的小恩小惠，若布施他人，常希求回报。
50、悔责态——女人喜布施，却又无常地生起后悔，责备受布施及要其布施的人。
七、含毒骂言类
51、怨诉态——女人喜自怨自哀故作不幸状，对人表达怨恼之事，并咒骂畜生以泄恨，或藉此讽刺他人。
52、蛊媚态——女人喜现娇柔媚姿迷乱陷害有道德的人。
53、憎人态——女人憎恨胜过自己的人，不但嫉妒，还常希望他早点死。
54、怀毒态——女人喜持毒药作饵来毒害他人，怀毒在心，心中不平。
55、念恶态——女人喜牢记他人的过失，心中常存他人恶事，不能真心原谅他人。
56、自用态——女人喜任性，自以为是，不听他人善意劝告，用美丽不实的语言来谄媚他人，可是又不信任他人，内心残暴，而喜怒不定。
八、嗔恼亲里类
57、疏内态——女人喜对自己的亲人苛薄疏远，对关系疏远的人，反而表现得很亲密；于邻里间，不识大体，将自己家中丑事，到处宣扬。
58、自是态——女人喜任性自以为是，烦恼刻薄，轻浮不安，不听修道人的指导。
59、骄形态——女人喜骄慢，贡高成性，敲击捶打，没有理由地嗔怒及高兴，使人摸不着头绪而感怖畏。
60、贪欲态——女人贪心不能制止，骄纵自己所求，任情自用，现种种令人怖畏的威貌，乱说正法，以此来许逆修道人。
61、多疑态——女人喜贪恋男女之事，故心里常怀嫉妒、多疑，不能信任他人，慢慢地埋怨，嗔恼憎恨充满心中。
62、恚怒态——女人喜现生气、忿怒的样子，为小事而乱发脾气，态度踞傲放荡，无有礼节，毫无谦逊，狂妄自是，自以为所说的是正法。
63、恶语态——女人喜以伤风败俗、不堪如耳的话来讽刺诽谤他人，不知尊卑，口无遮拦，恣意谩骂。
64、无礼态——女人喜傲慢，任性自用，不知尊卑长幼，及身份差别。
65、恶怼态——女人喜刚愎自用，以恶姿态、表情与怨恨的心来对待他人，言语不合逻辑，没有次第，前后互相矛盾。
66、痴笑态——女人喜无理由地痴笑，不知庄重，做事任性，不知事情可为不可为，为所欲为，不守正法。
67、御夫态——女人喜严管丈夫，不令与其他人说话、消遣、聊天。
68、潦泪态——女人喜以乖违的身心来任性自用，不顺心就以轻慢的语言来毁骂丈夫，出言不知谦逊谨慎和惭愧。
九、谄诡害他类
69、危人态——女人喜以他人的危险来换取自己的安全，并视他人危机为乐。
70、诅恶态——女人喜以诅咒、诬赖的话，来恶言中伤贤人；故作姿态，以美言惑众，使人迷乱道德。
71、谀谄态——女人喜诡诈，狡猾不实，以美言谄媚来迷惑地人，欺骗他人，并以为他人不自觉知。
72、怨天态——女人贪得无厌，喜欢获取而讨厌损失，获取便欣喜，损失便愁恼，破口大骂，怨天尤人，满口的怨恼恶言。
十、咒诅伤慈类
73、咒诅态——女人喜骂詈冷热、风雨等自然现象；贪嗔心一起就好杀生，没有慈悲，以杀生为乐。
74、堕胎态——女人喜教其他的女人堕胎，不希望他人产子。
75、窃人隐私忘——女人喜偷偷地窃视、打听他人的长短、好坏及富有与否。
76、调戏误人态——女人喜调笑戏闹，说些懈怠的话，必迷乱他人的心而后止。
77、贪蓄态——女人心贪喜积蓄，越多越好，无有厌足。
78、挑逗态——女人喜恼火丈夫，挑衅男子，今男子失去理智，无法自我控制，藉此引起男子的重视。
79、视秽态——女人喜把人家最难堪的事揭发出来，喜看别人不净，以此贬低他人而沾沾自喜。
80、嘲笑态—一女人喜嘲笑盲、聋、哑、破脚、五根不全的人，以耻笑他人之残障与恶事而自乐。
81、令困态——女人喜教人休去妻子，让那离婚的人失去依靠而穷困。
82、幸灾态——女人喜挑拨他人互相打击、诽谤与伤害，令他们一同受到灾祸与刑罚。
83、教斗态——女人喜教人作恶，互相斗译、打官司而受牢狱之灾。
84、现威态——女人喜挑拨是非，引生祸害，任性大笑，内心狂乱颠倒，现种种欲态，令人见了心生*念，并藉此狂傲及*态，更加气焰高涨，对追求他的人予取予求，令智者见了不由得要感叹说，女人实在可怕呀！
明当知之。女人能除此八十四态者。无不得度。无不得道。无不得佛也。贤者阿难白佛言。如是女人*欲态。为可除不乎。
佛告阿难。此态自是女人所作耳。女人能自灭者。极可得灭耳。灭者。是现世阿罗汉也。阿难复白佛言。天上天下莫不愍济。群黎之类皆得度脱。愿佛当复解说灭除态欲之患。使大爱道等比丘尼皆得开解。
佛经原文(《大爱道比丘尼经》)：
“女人喜摩眉目自庄，是为一态；女人喜梳头剃掠，是为二态；女人喜傅脂粉迷惑丈夫，是为三态；女人喜莹暝细视，是为四态；女人喜丹唇赤口，是为五态；女人喜耳中著珠玑，是为六态；女人颈下喜著璎珞金珠，是为七态；女人喜珠宝缯彩之衣，是为八态；女人喜著丝履，是九态；女人喜掉两臂行，是十态；女人喜邪视，是十一态；女人喜盗视，是十二态；女人欲视男子，见之复却缩，是十三态；女人见男子去，复在后视之，是十四态；女人欲见男子，见之复低头不语，是十五态；女人行喜摇头摇身，是十六态；女人坐喜摇头摇身，是十七态；女人坐低头摩手爪，是十八态；女人坐喜含笑语，是十九态；女人喜细软声语，是二十态；女人喜扪两眉，是二十一态；女人坐喜大声呵狗，是二十二态；女人设见男子来外，大嗔恚。内自喜欢，是二十三态；女人贡高自可，憎妒他人，是二十四态；女人欲得夫婿，适见佯嗔怒，是二十五态；女人见夫婿，佯嗔恚之，设去复忧愁心悔，是二十六态；女人见男子来共语，佯嗔怒骂詈，内心欢喜，是二十七态；女人设见男子去，口诽谤之，其心甚哀，是二十八态；女人轻口喜骂詈疾快遂非，是二十九态；女人喜欢纵横非他自是，为三十态；女人慢易孤弱，以力胜人，是三十一态；女人威势迫胁，语欲得胜，是三十二态；，女人借不念还，贷不念偿，是三十三态；女人喜曲人自直，恶人自善，是三十四态；女人喜怒无常，愚人自贤，是三十五态；女人以贤自著，恶与他人，是三十六态；女人以功自与，专己自可，名他人功，是三十七态；女人己劳自怨，他劳欢喜，是三十八态；女人以实为需，喜说人过，是三十九态；女人喜以富骄人，以贵凌人，是四十态；女人以贫妒富，以贱讪贵，是四十一态；女人喜谗人自媚，以德自显，是四十二态；女人喜败人成功，破坏道德，是四十三态；女人喜私乱妖，迷正道，是四十四态；女人喜阴怀嫉妒，激励谤勃，是四十五态；女人论评诽议，推负于人，是四十六态；女人又巨说谤正道清净之士，欲令坏乱，是四十七态；女人喜持人长短，迷乱丈夫，是四十八态；女人论喜要人自誓，施人望报，是四十九态；女人喜与人施追悔，责人毁訾高才，是五十态；女人喜自怨诉，骂詈虫畜，是五十一态；女人喜作妖媚，蛊道厌人，是五十二态；女人憎人胜己，欲令早死，是五十三态；女人喜持毒药，鸩饵中人，心不平等，是五十四态；女人喜追念旧恶，常在心怀，是五十五态；女人喜自用不受他人谏，谀谄咙戾自可，是五十六态；女人喜疏内亲外，伏匿之事，发露于邻落，是五十七态；女人喜自健烦苛，轻躁不由丈夫，是五十八态；女人喜自骄，过捶无理，自嗔自喜，欲人畏之，是五十九态；女人喜贪欲之行，威摄自由，欲作正法，违戾丈夫，是六十态；女人喜贪*，心怀嫉妒，多疑少信，怨憎澌地，是六十一态；女人喜惟怒，蹲居无理，自谓是法，是六十二态；女人喜丑言恶语，不避亲属，是六十三态；女人喜骄踺自恣，轻易老小，无有上下，是六十四态；女人喜自可，恶态丑怼，言语无次，是六十五态；女人喜好嗜笑，不避禁法，是六十六态；女人喜禁固丈夫，不得与人言语戏调，是六十七态；女人喜缭戾自用，轻毁丈夫，言不逊慎，是六十八态；女人喜危人自安，以为欢喜，是六十九态；女人喜咀赖弊恶，毁伤贤士，谄诡姿则，惑乱道德，是七十态；女人喜诡黠谀谄，谓人不觉，是七十一态；女人喜贪者得恶亡，得便欢喜，亡便愁恼，呼嗟怨天，语言踵口，是七十二态；女人喜骂詈风雨，向灶诅咒，恶生好杀，无有慈心，是七十三态；女人喜教人堕胎，不欲令生，是七十四态；女人喜孔穴窃视，相人长短、有钱财不，是七十五态；女人喜调戏必固，迷误人意，是七十六态；女人喜摘烧丈夫，令意回转，不能自还，是七十八态；女人喜剐胎剖形，视其恶露，是七十九态；女人喜笑盲聋喑哑，蹇癖自快恶他人，是八十态；女人喜教人去妇，欲令穷困，是八十一态；女人喜教人相挝捶，合祸证受，是八十二态；女人喜教人作恶斗讼，相言县官，牢狱系闭，是八十三态；女人喜倡祸导非，大笑癫狂，人见变欲得，以猗狂勃强夺人物，令人呼嗟言，女人甚可畏也，是为八十四态。”又说：“女人能除此八十四态，无不得度，无不得道，无不得佛也。”
1. 成语大全 四字成语三年级长短
三长两短
sān cháng liǎng duǎn
解释指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。
出处明·范文若《鸳鸯棒·恚剔》：“我还怕薄情郎折倒我的女儿，须一路寻上去，万一有三长两短，定要讨个明白。”
结构联合式。
用法用作贬义。一般作宾语。
正音长；不能读作“zhǎnɡ”。
辨形两；不能写作“二”。
近义词山高水低、一差二错
反义词安然无恙
辨析~与“飞来横祸”区别在于：~多指死亡；一般含有设性；多用于口语；委婉说法；“飞来横祸”强调“飞”；指灾祸的突然性；不含设；多用于书面语；不委婉。
例句奶奶望着爷爷那虚弱的身体说：“你万一有个~；我可怎么活啊！"
2. 成语大全 四字成语短自寻短见 修短随化 人贫智短 尺短寸长 长吁短叹 长亭短亭 目光短浅 以长攻短
缺吃短穿 情长纸短 绠短绝泉 短中取长 短刀直入 箸长碗短 纸短情长 争短论长
争长竞短 语短情长 引短推长 一长二短 一长半短 夜长梦短 扬长避短 续鹜短鹤
心长绠短 校短推长 校短量长 嫌长道短 五短身材 皦短心长 说短论长 说短道长
说长说短 说长论短 说长话短 数短论长 神短气浮 三长四短 日短心长 人穷智短
取长弃短 弃短用长 弃短就长 论短道长 论长说短 绝长续短 绝长继短 竞短争长
较短絜长 较短比长 较长絜短 家常里短 家长礼短 汲深绠短 计穷智短 灰心短气
话长说短 喉长气短 衡短论长 鹤短凫长 鹤长凫短 寒腹短识 凫短鹤长 飞流短长
蜚短流长 短叹长吁 短兵接战 赌长较短 度长絜短 道长争短 寸长尺短 持人长短
长嘘短叹 长吁短气 长街短巷 长话短说 长才短驭 折长补短 取长补短 断长补短
争长论短 一长一短 英雄气短 心长力短 一长两短 心长发短 问长问短 说长道短
舍短取长 三长两短 人穷志短 七长八短 亏心短行 家长里短 绠短汲深 更长梦短
各有所短 飞短流长 发短心长 恶恶从短 断长续短 短垣自逾 短衣匹马 短小精悍
短褐穿结 短褐不完 短绠汲深 短兵相接 才短思涩 论长道短 绝长补短 截长补短
较短量长 短寿促命 短见薄识 短吃少穿 道长论短 尺有所短 裁长补短 才短气粗
3. 长短的四字成语裁长补短指吸收别人长处，以弥补自己的不足.
寸长尺短比喻人各有长处和短处.亦指微才薄技.
断长补短截断长的来补短的.比喻取别人的长处，来补自己的短处.
度长絜短指比量长短大小.同“度长絜大”.
赌长较短指比优劣.
道长论短指评论好坏是非.
断长续短续：接、补.截断长的来补短的.比喻取别人的长处，来补自己的短处.
道长争短指评论好坏是非.
更长梦短更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两个小时；更长：指漫漫长夜；梦短：指睡眠不踏实，极易醒.形容思绪烦乱，很难入眠.
鹤长凫短见“鹤长凫短”.
鹤长凫短比喻事物各有特点.
喉长气短喉：喉咙.喉咙虽很长，但却喘不上来气.形容大说大叫，声嘶力竭.
话长说短评论他人的好坏是非.
截长补短截取长的，补充短的.比喻用长处补短处.
绝长补短绝：截断.截取长的，补充短的.比喻用长处补短处.
绝长继短绝：截断.截取长的，补充短的.比喻用长处补短处.
家长礼短指家庭日常生活琐事.同“家长里短”.
家长理短指家庭日常生活琐事.
家长里短指家庭日常生活琐事.
绝长续短绝：截断.截取长的，补充短的.比喻用长处补短处.
心长力短心里很想做，但力量够不上.
扬长避短发挥或发扬优点或有利条件，克服或回避缺点或不利条件.
一长半短指意外的灾祸或事故.同“一长二短”.
一长二短指意外的灾祸或事故.
以长攻短利用自己的长处去攻击别人的短处.
夜长梦短比喻因有心事而难以入睡.
一长两短指意外的灾祸或事故.
尧长舜短尧、舜：古代传说中的两位贤君.尧身材高大，舜身量矮小.尧高舜矮，均是圣明的君主.比喻不可以貌取人.
一长一短形容说话絮叨，琐谈不休.
折长补短截取长的，补充短的.比喻用长处补短处.
争长竞短计较细小出入；争竞谁上谁下.
争长论短长、短：指是与非.争论谁是谁非.多指在不大重要的事情上过于计较.
箸长碗短形容家用器物凌乱不全.
争长争短长、短：指是与非.争论谁是谁非.多指在不大重要的事情上过于计较.
较长絜短指比较高低.同“较短絜长”.
面长面短指没见过面，不知对方是长脸还是方脸.
论长道短议论别人的是非好坏.
量长较短量：衡量；较：比较.衡量、比较事物的长处和短处.原指比较人才的优劣.后用以比喻斤斤计较.
论长说短议论别人的是非好坏.
七长八短形容高矮、长短不齐.也指不幸的事.
取长补短吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处.也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处.
取长弃短吸取长处抛弃短处.
情长纸短简短的信纸无法写完深长的情意.形容情意深长.同“纸短情长”.
说长道短议论别人的好坏是非.
说长话短议论别人的好坏是非.同“说长道短”.
说长论短说长处，讲短处.形容议论别人的好坏是非.
三长两短指意外的灾祸或事故.特指人的死亡.
三长四短①特指人的死亡.同“三长两短”.②犹闲话，坏话.
说长说短议论别人的好坏是非.同“说长道短”.
是长是短指说长道短.
问长问短问：询问.仔细地问，表示关心.
嫌长道短犹苛求责备.
心长发短心长：智谋深；发短：指年老.头发稀少，心计很多.形容年老而智谋高.
心长绠短比喻力不从心.
4. 带有长短的四字成语取长补短、
问长问短、
说长道短、
长吁短叹、
截长补短、
飞短流长、
扬长避短、
三长两短、
长话短说、
心长力短、
以长续短、
长才短驭、
长嘘短叹、
家长里短、
发短心长、
长材短用、
争长争短、
较短量长、
舍短录长、
鹤短凫长、
日短心长、
面长面短、
持人长短、
七长八短、
短中取长、
长街短巷、
长七短八、
尺短寸长、
短叹长吁、
量长较短
5. 长短什么的四字成语没有 长短什么 的四字成语，含 长短 的四字成语只有一个：
持人长短
chí rén cháng duǎn
解释指抓住他人的缺点过失作为把柄，加以攻击。
出处《云笈七签》卷三九：“第二十九戒，不得持人长短，更相嫌恨。”
结构动宾式
用法作谓语、宾语、定语；指抓小辫子
近义词抓小辫子
例句~是一病，人自信是一病。 ◎《云笈七签》卷四十
6. 在线成语大全查询（）而忘（）四字成语,谁知道,国而忘家指为国事而忘其家.公而忘私为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失.公而忘私，国而忘家为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事.形容一心为公为国.饥而忘食食：吃饭.尽管很饥饿，但也忘记了吃饭.形容极其忧虑的样子.乐而忘返非常快乐，竟忘记回家.形容沉迷于某种场合，舍不得离开.乐而忘归非常快乐，竟忘记回家.形容沉迷于某种场合，舍不得离开.乐而忘死形容胸襟旷达，忘怀一切.乐而忘忧高兴得忘记了忧愁.夜而忘寐寐：睡觉.晚上忘记了睡觉.形容学习或工作十分勤劳辛苦.夜而忘寝晚上忘记了睡觉.形容学习或工作十分勤劳辛苦.。
7. 描写时间长短的四字词语天长地久 久而久之 旦夕之间 百代过客
白首相知 不时之需 不时之须 尺壁寸阴 从长计议
窗间过马 猖獗一时 察今知古 成年累月 常年累月
蹉跎自误 处心积虑 寸心千古 喘息未定 喘息之间
寸阴尺璧 此一时彼一时 此一时，彼一时 寸阴是惜
对酒当歌 咄嗟立办 地久天长 地老天荒 动如参商
道远日暮 斗转星移 匪朝伊夕 分秒必争 覆亡无日
俯仰之间 古今中外 更仆难数 贵阴贱璧 光阴如箭
光阴荏苒 光阴似箭 祸不旋踵 缓兵之计 华不再扬
后会有期 黄金时间 祸迫眉睫 河清难俟 河山带砺
呼吸之间 祸在旦夕 间不容砺 间不容瞬 间不容瞚
计不旋踵 久而久之 见缝插针 酒后茶余 经久不息
今来古往 积年累岁 积年累月 经年累月 积日累久
刻不待时 旷日持久 流光易逝 流年似水 历日旷久
砺山带河 立谈之间 礼先一饭 礼先壹饭 累月经年
忙里偷闲 暮暮朝朝 命在旦夕 年复一年 年深日久
年深岁久 年深月久 骐骥过隙 千秋万代 青山不老
迁延时日 迁延岁月 日不我与 日不暇给 日出三竿
日长似岁 日复一日 日久天长 日积月累 绕梁三日
日累月积 人命危浅 日日夜夜 人日上三竿 日许多时
日月如梭 日征月迈 时不我与 时不我待 时过境迁
忽之间 师老兵疲 石泐海枯 十年窗下 似水流年
随时随地 三头两日 瞬息万变 瞬息之间 桑荫不徙
岁月蹉跎 三余读书 时异事殊 时移世异 桑荫未移
稍纵即逝 少纵即逝 偷安旦夕 天长地久 天长日久
天地长久 天荒地老 昙花一现 天老地荒 跳丸日月
弹指之间 亡不旋跬 亡不旋踵 枉费工夫 枉费日月
夜长梦多 一旦一夕 遗恨千古 一刻千金 一来二去
由来已久 扬眉瞬目 一年半载 逾年历岁 与日俱增
一日三秋 以日为年 一时半刻 一时半霎 一时半晌
议事日程 一时三刻 与时消息 一弹指顷 一夕一朝
以夜继日 夜以继昼 遥遥无期 一朝一夕 争分夺秒
转眼之间 只争旦夕 朝种暮获 朝朝暮暮只争朝夕
1. 表示完美的四字成语
十全十美 解释十分完美，毫无欠缺。
例句新生事物在刚产生时，并不都是十全十美，但总是不断发展壮大，最终是要取代旧事物的。完整无缺解释形容完全保持原有的整体，没有损坏或残缺。
出处《珍贵的教科书》：“那捆书完整无缺地压在他身下，已经被鲜血染红了。”完美无瑕 解释达到最好标准。
例句我当然知道这世界不会完美无瑕。尽善尽美解释极其完善，极其美好。
指完美到没有一点缺点。出处《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。
’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”美仑美奂解释形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。
现代也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。出处典出自《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。
张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉’。”无可挑剔 解释挑不出一点毛病或瑕疵，指非常完美。
例句另一些女人则精于装点门面，做到举手投足无可挑剔。巧夺天工 解释夺：胜过。
人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。
出处元·赵孟頫《赠放烟火者》诗：“人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。”无以伦比 解释没有可以与之相比的，没有能比得上的。
指事物非常完美，没有能跟它相比的。出处唐·韩愈《论佛骨表》：“数千百年以来，未有伦比。”
2. 形容完美的成语白璧无瑕：洁白的美玉上面没有一点小斑.比喻人或事物完美无缺.白圭无玷：玷：玉上的斑点.洁白的玉上没有斑点.比喻人或事物完美，没有缺点.白玉无瑕：洁白的美玉上面没有一点小斑.比喻人或事物完美无缺.补苴调胹：补苴：补缀，引申为弥缝；调胹：烹调煮熟.比喻加工使之完美.多用于对文章加工使之提高，或对理论作进一步完美的表述.不扶自直：比喻在良好环境的熏陶下，自然会完美成长.不能赞一词：指文章写得好，别人不能再添一句话.形容文章非常完美.不能赞一辞：赞：赞助；赞一辞：添一句话.提不出一点意见.形容文章非常完美.大成若缺：大成：十分完美；缺：缺陷，欠缺.十分完美的好像也有些缺憾.大雅之堂：高雅的厅堂.比喻高的要求，完美的境界.毫发无憾：毫发：细毛和头发，指极微小的数量；憾：心感不足，一点令人感到遗憾的地方也没有.形容非常完美.浑然天成：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹.亦形容人的才德完美自然.浑然自成：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹.亦形容人的才德完美自然.同“浑然天成”.金相玉映：比喻文章的形式和内容都完美.也形容人相貌端美.同“金相玉质”.金相玉振：比喻文章的形式和内容都完美.也形容人相貌端美.同“金相玉质”.金相玉质：金、玉：比喻美好；相：外貌；质：本质.比喻文章的形式和内容都完美.也形容人相貌端美.紧行无善踪：比喻做事急于求成就不可能完美无缺.尽善尽美：极其完善，极其美好.指完美到没有一点缺点.良工不示人以朴：朴：没有细加工的木材.高明的木匠不把非成品拿给人看.比喻有贤德的人一定要把人培养成材或所做的事一定要完美.良金美玉：成色好的赤金，无瑕的美玉.比喻文章十分完美.也比喻人道德品质极好.炉火纯青：纯：纯粹.道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了.后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界.慢工出细活：指不急于求成，精心制作，才能出完美的产品.美玉无瑕：瑕：玉斑.美玉上面没有一点小斑.比喻人或事物完美的无缺点.明月不常圆：比喻人生不能事事完美无缺.明珠之颣：颣：丝上的疙瘩.夜明珠上的小疙瘩.比喻完美中稍有欠缺.求备一人：求：希求；备：具备，完美无缺.要求人完美无缺.形容苛求过分.求全责备：求、责：要求；全、备：完备，完美.对人对事物要求十全十美，毫无缺点.日臻完善：臻：达到.一天天逐步达到完美的境地.十全十美：十分完美，毫无欠缺.四角俱全：比喻完美无缺.天作之合：合：配合.好像是上天给予安排，很完美地配合到一起.祝人婚姻美满的话.未有伦比：伦比：类比，匹敌.指事物非常完美，没有能跟它相比的.无其伦比：指事物非常完美，没有能跟它相比的.同“无与伦比”.无瑕可击：瑕：比喻事物的缺点.完美无缺，无可指责.无与比伦：指事物非常完美，没有能跟它相比的.同“无与伦比”.无与伦比：伦比：类比，匹敌.指事物非常完美，没有能跟它相比的.衔华佩实：衔：包含；华：比喻文；佩：佩带；实：果实，比喻文章的思想内容.形容文章的形式和内容都完美.也形容草木开花结果.形神不全：形神：形象和精神.形象和精神不能保全.后泛指精神、形象不完美.修身养性：修身：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害.通过自我反省体察，使身心达到完美的境界.修心养性：修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害.通过自我反省体察，使身心达到完美的境界.修真炼性：修真：使心灵纯洁；炼性：磨炼本性.通过自我反省体察，使身心达到完美的境界.一字之师：改正一个字的老师.有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”.有为有守：有为：有作为；有守：有操守.既有作为，又有操节.形容人的完美.玉质金相：金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌.比喻文章的形式和内容都完美.也形容人相貌端美.止于至善：止：达到；至：最，极.达到极完美的境界.缀玉联珠：缀：连结，拼合.形容诗词作品文辞意境的完美.也形容完美的诗词作品.。
3. 形容完美的四字词语十全十美
解释十分完美，毫无欠缺。
例句新生事物在刚产生时，并不都是十全十美，但总是不断发展壮大，最终是要取代旧事物的。
完整无缺
解释形容完全保持原有的整体，没有损坏或残缺。
出处《珍贵的教科书》：“那捆书完整无缺地压在他身下，已经被鲜血染红了。”
完美无瑕
解释达到最好标准。
例句我当然知道这世界不会完美无瑕。
尽善尽美
解释极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。
出处《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”
美仑美奂
解释形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。现代也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。
出处典出自《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉’。”
无可挑剔
解释挑不出一点毛病或瑕疵，指非常完美。
例句另一些女人则精于装点门面，做到举手投足无可挑剔。
巧夺天工
解释夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。
出处元·赵孟頫《赠放烟火者》诗：“人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。”
4. 形容好得难以用文字语言表达的四字成语是什么机不可失 机：机会；时：时机.好的时机不可放过，失掉了不会再来 机不可失，时不再来 指时机难得，必需抓紧，不可错过 渐不可长 指刚露头的不好事物不能容许其发展滋长 可望不可即 望：远看；即：接近.望得见却不能接近 可望而不可及 指只可仰望而不可接近 乐不可言 快乐得无法用言语形容 苦不可言 指痛苦得无非用言语来形容 傲不可长 傲慢之心不可以滋长. 臭不可当 当：承受.臭得使人受不了.比喻人名声极坏. 臭不可闻 臭得使人受不了.比喻人名声极坏. 锋不可当 锋：锋芒，指刀剑的刃和尖；当：阻挡、承受.锋芒纯利，没有东西可以承受.形容气势极盛，不可阻挡. 高不可攀 攀：抓住高处的东西向上爬.高得手也攀不到.形容难以达到.也形容人高高在上，使人难接近. 惶惶不可终日 惊慌地连一天都过不下去.形容惊恐不安到了极点. 疾不可为 疾：病；为：治.病已不可医治. 家丑不可外扬 家里不光彩的事，不便向外宣扬. 急不可待 急得不能等待.形容心怀急切或形势紧迫. 岌岌不可终日 形容情况非常危险，一天都过不下去. 坚不可摧 非常坚固，摧毁不了. 可望而不可即 能望见，但达不到或不能接近.常比喻目前还不能实现的事物. 乐不可支 支：撑住.快乐到不能撑持的地步.形容欣喜到极点. 乐不可极 享乐不可过分. 牢不可破 异常坚固，不可摧毁.也用在指人固执己见或保守旧习. 来世不可待 对于未来的事，不可期望等待. 妙不可言 形容好得难以用文字、语言表达. 巧不可阶 阶：台阶，引伸为赶上.指巧妙得别人无法赶上. 怒不可遏 遏：止.愤怒地难以抑制.形容十分愤怒. 情不可却 情面上不能推却. 深不可测 深得无法测量.比喻对事物的情况捉摸不透. 锐不可当 锐：锐气；当：抵挡.形容勇往直前的气势，不可抵挡. 是可忍，孰不可忍 是：这个；孰：那个.如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍. 时不可失 时：时机，机会；失：错过.抓住时机，不可错过. 势不可挡 来势迅猛，不可抵挡. 俗不可耐 俗：庸俗；耐：忍受得住.庸俗得使人受不了. 俗不可医 俗气已深，不可救药. 夏虫不可以语冰 不能和生长在夏天的虫谈论冰.比喻时间局限人的见识.也比喻人的见识短浅. 无可无不可 表示怎样办都行，没有一定的主见. 愚不可及 愚：傻，笨，及：比得上.愚蠢得别人比不上.形容极其愚笨. 知其不可而为之 明知做不到却偏要去做.表示意志坚决.有时也表示倔强固执.。
5. 完美的四字成语白璧微瑕 洁白的玉上有些小斑点。
比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。 出处：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“白璧微瑕，惟在《闲情》一赋。”
白璧无瑕 洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十三：“问：‘不曾博览空王教略，借试道看。’师曰：‘白玉无瑕，卞和刖足。
’” 白圭之玷 白玉圭上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。
出处：《诗经·大雅·抑》：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。” 白玉微瑕 洁白的玉上有些小斑点。
比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。 出处：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“白璧微瑕，惟在《闲情》一赋。”
白玉无瑕 洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十三：“问：‘不曾博览空王教略，借试道看。’师曰：‘白玉无瑕，卞和刖足。
’” 持人长短 指抓住他人的缺点过失作为把柄，加以攻击。 出处：《云笈七签》卷三九：“第二十九戒，不得持人长短，更相嫌恨。”
尺瑜寸瑕 大块美玉而小有疵病。比喻良才而有小缺点。
出处：宋·岳珂《宝真斋法书赞·蒋观文钱塘天府二贴赞》：“尺瑜寸瑕，工所不弃。” 大醇小疵 醇：纯正；疵：毛病。
大体纯正，而略有缺点。 出处：唐·韩愈《读〈荀子〉》：“荀与扬，大醇而小疵。”
大雅之堂 高雅的厅堂。比喻高的要求，完美的境界。
出处：清·袁枚《与陈刺史虚斋》：“未登大雅之堂，还望刺史陶冶而成全之。” 浑然天成 形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。
亦形容人的才德完美自然。 出处：唐·韩愈《上襄阳于相公书》：“阁下负超卓之奇才，蓄雄刚之俊德，浑然天成，无有畔岸。”
浑然自成 形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。
同“浑然天成”。 金科玉条 科、条：法律条文。
原指完美的法律条文。后指不能更改、必须遵守的信条。
出处：汉·扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。” 金相玉映 比喻文章的形式和内容都完美。
也形容人相貌端美。同“金相玉质”。
金相玉振 比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
同“金相玉质”。 金相玉质 金、玉：比喻美好；相：外貌；质：本质。
比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
出处：汉·王逸《离骚序》：“所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。” 尽美尽善 尽：极。
极其完善，极其美好。形容事物完无缺。
同“尽善尽美”。 出处：《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。
’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’” 尽善尽美 极其完善，极其美好。
指完美到没有一点缺点。 出处：《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。
’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’” 精益求精 精：完美，好；益：更加。
好了还求更好。 出处：《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。
’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。” 救过补阙 阙：同“缺”，不足，缺点。
挽救过错，弥补不足。 出处：《晋书·潘岳传》：“故箴规之兴，将以救过补阙，然犹依违讽喻，使言之者无罪，闻之者足以自诫。”
抉瑕掩瑜 瑕：玉上的斑点；瑜：玉石的光彩。故意挑剔玉上的斑点，埋没它的光彩。
比喻刻意挑剔别人的缺点和短处，而抹煞其优点和长处。 出处：唐·严郢《驳议吕諲》：“今太常议荆南之政详矣……乃抉瑕掩瑜之论，非中适之言也。”
良金美玉 成色好的赤金，无瑕的美玉。比喻文章十分完美。
也比喻人道德品质极好。 出处：唐·徐夤《避世金马门赋》：“岂异严霜降处，难伤夫翠竹青松；烈火焚时，不损其良金璞玉。”
《旧唐书·杨炯传》：“李峤、崔融、薛稷、宋之问之文，如良金美玉，无施不可。” 炉火纯青 纯：纯粹。
道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
出处：唐·孙思邈《四言诗》：“洪炉烈火，洪焰翕赫；烟示及黔，焰不碧。” 美玉无瑕 瑕：玉斑。
美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美的无缺点。
出处：元·王实甫《西厢记》第三本第三折：“他是个娇滴滴美玉无瑕，粉脸生春，云鬓堆鸦。” 美中不足 大体很好，但还有不足。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十七：“破镜重圆，离而复合，固是好事；但王夫人所遭不幸，失身为妾，又不曾根究奸人，报仇雪恨，尚为美中不足。” 求全责备 求、责：要求；全、备：完备，完美。
对人对事物要求十全十美，毫无缺点。 出处：《论语·微子》：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以，故旧无大故，则不弃也；无求备于一人。”
十全十美 十分完美，毫无欠缺。 饰垢掩疵 粉饰掩盖污点和缺点。
四角俱全 比喻完美无缺。 天衣无缝 神话传说，仙女的衣服没有衣缝。
比喻事物周密完善，找不出什么毛病。 出处：前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。
’” 天作之合 合：配合。好象是上。
1. 带有长短的四字成语
取长补短、
问长问短、
说长道短、
长吁短叹、
截长补短、
飞短流长、
扬长避短、
三长两短、
长话短说、
心长力短、
以长续短、
长才短驭、
长嘘短叹、
家长里短、
发短心长、
长材短用、
争长争短、
较短量长、
舍短录长、
鹤短凫长、
日短心长、
面长面短、
持人长短、
七长八短、
短中取长、
长街短巷、
长七短八、
尺短寸长、
短叹长吁、
量长较短
2. 长短的四字成语裁长补短指吸收别人长处，以弥补自己的不足.
寸长尺短比喻人各有长处和短处.亦指微才薄技.
断长补短截断长的来补短的.比喻取别人的长处，来补自己的短处.
度长絜短指比量长短大小.同“度长絜大”.
赌长较短指比优劣.
道长论短指评论好坏是非.
断长续短续：接、补.截断长的来补短的.比喻取别人的长处，来补自己的短处.
道长争短指评论好坏是非.
更长梦短更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两个小时；更长：指漫漫长夜；梦短：指睡眠不踏实，极易醒.形容思绪烦乱，很难入眠.
鹤长凫短见“鹤长凫短”.
鹤长凫短比喻事物各有特点.
喉长气短喉：喉咙.喉咙虽很长，但却喘不上来气.形容大说大叫，声嘶力竭.
话长说短评论他人的好坏是非.
截长补短截取长的，补充短的.比喻用长处补短处.
绝长补短绝：截断.截取长的，补充短的.比喻用长处补短处.
绝长继短绝：截断.截取长的，补充短的.比喻用长处补短处.
家长礼短指家庭日常生活琐事.同“家长里短”.
家长理短指家庭日常生活琐事.
家长里短指家庭日常生活琐事.
绝长续短绝：截断.截取长的，补充短的.比喻用长处补短处.
心长力短心里很想做，但力量够不上.
扬长避短发挥或发扬优点或有利条件，克服或回避缺点或不利条件.
一长半短指意外的灾祸或事故.同“一长二短”.
一长二短指意外的灾祸或事故.
以长攻短利用自己的长处去攻击别人的短处.
夜长梦短比喻因有心事而难以入睡.
一长两短指意外的灾祸或事故.
尧长舜短尧、舜：古代传说中的两位贤君.尧身材高大，舜身量矮小.尧高舜矮，均是圣明的君主.比喻不可以貌取人.
一长一短形容说话絮叨，琐谈不休.
折长补短截取长的，补充短的.比喻用长处补短处.
争长竞短计较细小出入；争竞谁上谁下.
争长论短长、短：指是与非.争论谁是谁非.多指在不大重要的事情上过于计较.
箸长碗短形容家用器物凌乱不全.
争长争短长、短：指是与非.争论谁是谁非.多指在不大重要的事情上过于计较.
较长絜短指比较高低.同“较短絜长”.
面长面短指没见过面，不知对方是长脸还是方脸.
论长道短议论别人的是非好坏.
量长较短量：衡量；较：比较.衡量、比较事物的长处和短处.原指比较人才的优劣.后用以比喻斤斤计较.
论长说短议论别人的是非好坏.
七长八短形容高矮、长短不齐.也指不幸的事.
取长补短吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处.也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处.
取长弃短吸取长处抛弃短处.
情长纸短简短的信纸无法写完深长的情意.形容情意深长.同“纸短情长”.
说长道短议论别人的好坏是非.
说长话短议论别人的好坏是非.同“说长道短”.
说长论短说长处，讲短处.形容议论别人的好坏是非.
三长两短指意外的灾祸或事故.特指人的死亡.
三长四短①特指人的死亡.同“三长两短”.②犹闲话，坏话.
说长说短议论别人的好坏是非.同“说长道短”.
是长是短指说长道短.
问长问短问：询问.仔细地问，表示关心.
嫌长道短犹苛求责备.
心长发短心长：智谋深；发短：指年老.头发稀少，心计很多.形容年老而智谋高.
心长绠短比喻力不从心.
3. 长短四字词语有哪些短四字词语有哪些 ：
取长补短、
尺有所短、
问长问短、
说长道短、
长吁短叹、
截长补短、
短小精悍、
飞短流长、
扬长避短、
三长两短、
英雄气短、
长话短说、
缺斤短两、
自寻短见、
人穷志短、
短兵相接、
目光短浅、
心长力短、
以长续短、
长才短驭、
长嘘短叹、
家长里短、
发短心长、
才人行短、
长材短用、
争长争短、
较短量长、
舍短录长、
五短三粗、
鹤短凫长
4. 长短什么的四字成语没有 长短什么 的四字成语，含 长短 的四字成语只有一个：
持人长短
chí rén cháng duǎn
解释指抓住他人的缺点过失作为把柄，加以攻击。
出处《云笈七签》卷三九：“第二十九戒，不得持人长短，更相嫌恨。”
结构动宾式
用法作谓语、宾语、定语；指抓小辫子
近义词抓小辫子
例句~是一病，人自信是一病。 ◎《云笈七签》卷四十
5. 带长短的成语有哪些『包含有“长 短”字的成语』 （共82则）[c] 裁长补短 寸长尺短抄 长才短驭 尺短寸长 长话短说 长街短巷 持人长短 长亭短亭 长吁短气 长吁短叹 长嘘短叹 尺有所短，寸有所长 [d] 断长补短 赌长较短 道长论短 断长续短 度长絜短 道长争短 短叹长吁 短中取长 [f] 凫短鹤长 蜚短流长 飞短流长 发短心长 飞流短长 [g] 更长梦短 [h] 鹤长凫短 喉长气短 话长说短 鹤短凫长 衡短论长 [j] 绝长补短 截长补短 绝长继短 家长礼短 家长里短 较长絜短 绝长续短 较短比长 较短量长 百校短量长 较短絜长 竞短争长 [l] 论长道短 论长说短 论短道长 [q] 七长八短 取长补短 取长弃短度 情长纸短 弃短就长 弃短用长 [r] 日短心长 [s] 说长道短 说长话短 说长论短 三长两短 三长四短 说长说短 说短道长 说短论长 数短论长 舍短取长 [w] 问长问短 [x] 嫌长道短 心长发短 心长绠短 心长力短 校短推长 [y] 扬长避短 一长半短 一长二短 一长两短 夜长梦短 一长一短 引短推长 [z] 折长补短 争长竞短 争长论短 箸长碗短 争短论长 纸短情长。
长短 cháng duǎn
(1).长和短。指距离、时间。《孟子·梁惠王上》：“权然后知轻重，度然后知长短。”《山海经·大荒西经》：“有人名曰 石夷 ，来风曰韦，处西北隅以司日月之长短。” 晋 向秀 《难嵇叔夜＜养生论＞》：“若性命以巧拙为长短，则圣人穷理尽性，宜享遐期；而 尧 、 舜 、 禹 、 汤 、 文 、 武 、 周 、 孔 ，上获百年，下者七十，岂复疏于导养邪？顾天命有限，非物所加耳。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“夫良知之於节目时变，犹规矩尺度之於方圆长短也。” 巴金 《秋》二九：“它一扬一顿，甚至声音的长短，都像是合着节拍的。”
(2).偏指长或长度。《齐民要术·薕》引 汉 杨孚 《异物志》：“薕实虽名三薕，或有五六。长短四五寸。” 宋 苏轼 《私试策问》之四：“古者坐於席，故笾豆之长短、簠簋之高下，适与人均。”《水浒传》第二四回：“便将出那绫绸绢缎来，妇人将尺量了长短，裁得完备，便缝起来。”
(3).长处和短处。 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪二》：“人各有长短，子欲学我亦不能，吾欲效子亦败矣。” 明 张居正 《陈六事疏》：“臣窃以为事无全利，亦无全害；人有所长，亦有所短。要在权利害之多寡，酌长短之所宜，委任责成，庶克有济。” 清 唐甄 《潜书·讲学》：“此长短明蔽，人各有其一二，皆可以相资。”
(4).偏指长处、正确之处。《汉书·张汤传》：“有郎功高不调，自言， 安世 应曰：‘君之功高，明主所知。人臣执事，何长短而自言乎！’绝不许。”
(5).偏指短处、错误之处。《史记·酷吏列传》：“［ 宁成 ］致产数千金，为任侠，持吏长短，出从数十骑。其使民威重於郡守。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·后娶》：“子诬母为妾，弟黜兄为佣，播扬先人之辞迹，暴露祖考之长短，以求直己者，往往而有。悲夫！” 宋 苏轼 《上皇帝书》：“上有监司伺其过失，下有吏民持其长短，未及按问，而差替之命已下矣。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺五·方尔止》：“ 刘贡父 平生未尝议人长短，有不韪，必面折之。” 柳青 《创业史》第一部第二二章：“而议论邻居的长短，都是婆婆妈妈的恶习。”
(6).犹关系、牵涉。 萧红 《牛车上》：“人们说是‘告示，告示’，可是告的什么？我也不懂那一套……‘告示’倒知道是官家的事情，与我们做小民的有什么长短！”
(7).高和下，优和劣。《北史·独孤罗传》：“诸弟见 罗 少长贫贱，每轻侮，不以兄礼事之。然性长者，亦不与诸弟校竞长短。后由是重之。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“故世号士大夫风操，而家门颇有不同，所见互称长短，然其阡陌亦自可知。” 郭沫若 《女神·女神之再生》：“那么，你只好和我较个长短！”
(8).攻讦；责难。《三国志·魏志·武帝纪》“ 郗虑 持节策命公为 魏公 ” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“［ 郗虑 ］遂与 融 互相长短，以至不睦。公（ 曹操 ）以书和解之。”《北史·虞庆则传》：“［ 虞庆则 与 杨素 ］遂互相长短。” 元 徐阳辉 《有情痴》：“好文章中不得时人目，开着口随他长短，捏着笔一任批驳。”
(9).情由；情况。《三国演义》第四九回：“ 徐盛 从 江 内去， 丁奉 从旱路去，都到 南屏山 七星坛 前，休问长短，拿住 诸葛亮 ，便行斩首，将首级来请功。”《词话》第三八回：“老婆见他汉子来家，满心欢喜，一面接了行李，与他拂了尘土，问他长短。” 杨沫 《青春之歌》第二部第十三章：“这一回，你一来，他准是看上你啦，老是跟我打听你的长短。”
(10).指死亡等意外变故。《儒林外史》第五回：“我死了值得甚么！大娘若有些长短，他爷少不得又娶个大娘。”《红楼梦》第十一回：“可是呢！好个孩子，要有个长短，岂不叫人疼死！” 巴金 《秋》四一：“万一我有什么长短，婆，妈，请你们好好地看待 孙少奶 。”
(11).犹反正、终究。 隋 崔仲方 《夜作巫山》诗：“若为教月夜，长短听猿声。” 宋 陆游 《后春愁曲》：“世间万事元悠悠，此身长短归山丘。” 金 萧贡 《读火山莹禅师卷》诗：“长短都归一梦中，身前身后两无穷。”
(12).指长短术。《史记·酷吏列传》：“ 边通 ，学长短，刚暴强人也，官再至 济南 相。” 裴駰 集解引《汉书音义》：“长短术兴於 六国 时。行长入短，其语隐谬，用相激怒。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“暨 战国 争雄，辩士云踊，从横参谋，长短角势。”
(13).指长短句。 元 辛文房 《唐才子传·薛逢》：“ 逢 天资本高，学力亦赡，故不甚苦思。豪逸之态，长短皆卒然而成，未免失浅露俗。” 明 何景明 《＜王右丞诗集＞序》：“顾集中长短混列，欲考体制以求作者之意，实烦简阅。乃略加编定，稍用己意去取之。”参见“ 长短句 ”。
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矮人观场 (ǎi rén guān cháng)
解释：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处：清·王士禛《香祖笔记》卷十：“予观宋景文近体，无一字无来历，而对仗精确，非读万卷者不能，迥非南渡以后所及。今人耳食，誉者毁者，皆矮人观场，未之或知也。”
示例：最有识见之客，亦作～。 ★清·李渔《闲情偶寄·演习·选剧》
矮人看场 (ǎi rén kàn chǎng)
解释：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处：《朱子语类》卷二十七：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”
示例：是真是，要弄个明白，不能～，人云亦云。
矮人看戏 (ǎi rén kàn xì)
解释：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处：清·赵翼《论诗》诗：“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”
示例：他的观点就像～一般。
爱人好士 (ài rén hào shì)
解释：爱护、重视人才。
出处：晋·陈寿《三国志·蜀志·先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。”
示例：“战国四公子”之一的信陵君有“～”的美称。
爱人利物 (ài rén lì wù)
解释：爱护人民，力求有利于人民。
出处：《庄子·天地》：“爱人利物之谓仁。”
示例：而终归于禁暴戢乱、～而不可掩者，其本领宏大开阔故也。 ★宋·陈亮《又乙巳春书之一（答朱熹）》
爱人以德 (ài rén yǐ dé)
解释：爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
出处：《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
示例：轼闻琦语，曰：“公可谓～矣。” ★《宋史·苏轼传》
暗锤*** (àn chuí dǎ rén)
解释：比喻暗中对人进行攻击。
出处：《人民文学》17年第7期：“暗锤***，是土行孙出身！”
示例：为人不能使出～的卑劣手段。
暗箭伤人 (àn jiàn shāng rén)
解释：放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
出处：宋·刘炎《迩言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不备也。”
示例：有荼毒生灵的强盗，有～的强盗。 ★清·李汝珍《镜花缘》第五十八回
暗箭中人 (àn jiàn zhòng rén)
解释：暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。
出处：宋·刘炎《迩言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不备也。”
示例：你休想～。
巴人下里 (bā rén xià lǐ)
解释：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
出处：南朝·梁简文帝《与湘东王书》：“故玉微金铣，反为拙目所嗤；《巴人下里》，更合郢中之听。”
示例：张寅道：“晚生末学，‘～’之词只好涂饰闾里，怎敢陈于老太师山斗之下。” ★《平山冷燕》第十七回
暗锤*** 暗箭伤人 暗箭中人 矮人观场 爱人好士
矮人看场 矮人看戏 爱人利物 爱人以德 不步人脚
不齿于人 不得人心 不当人子 北道主人 不乏其人
不甘后人 不敢后人 薄寒中人 不近人情 不可告人
薄命佳人 百年树人 饱人不知饿人饥 避人耳目 步人后尘
傍人篱壁 傍人篱落 傍人门户 逼人太甚 巴人下里
避人眼目 不识人间有羞耻事 百世一人 悲天悯人 不省人事
不恤人言 别有人间 不因人热 不以人废言 婢作夫人
不知人间有羞耻事 百载树人 不足为外人道 成败论人 此处不留人，自有留人处
楚楚动人 楚楚可人 仓卒主人 春风风人 穿井得人
醇酒妇人 齿颊挂人 从井救人 醇酒美人 惨绝人寰
草菅人命 草芥人命 耻居人下 察己知人 出口伤人
沧浪老人 朝里无人莫做官 春满人间 才气过人 差强人意
成人不自在，自在不成人 持人长短 侈人观听 稠人广众 稠人广座
稠人广坐 仇人见面，分外眼红 催人泪下 出入人罪 痴人说梦
出人头地 出人望外 仇人相见，分外眼红 仇人相见，分外明白 仇人相见，分外眼明
仇人相见，分外眼睁 出人意表 出人意料 出人意外 成人之美
成人之善 趁人之危 乘人之危 才识过人 春色撩人
寸铁 惨无人道 惨无人理 才秀人微 耻言人过
才子佳人 藏之名山，传之其人 藏诸名山，传之其人 咄咄逼人 大得人心
倚人卢下 君子成人之美 家衍人给 妙绝时人 惨绝人寰 神仙中人 省事宁人 眢井瞽人 眼底无人 畏天悯人 知人之鉴 圣人之年 圣人之徒 罪人不帑 舍己成人 等闲人家 衣香人影 越人肥瘠 路绝人稀 郢人斤斲 郢人斵垩 巨人长德 一人得道，鸡犬飞升 习俗移人 物是人非 天无绝人之路 依人篱下 小人得志 天随人愿 天随人原 天时地利人和 神怒人怨 盛气临人 卧榻之下，岂容他人酣睡 如麻 如蒿 如草 灭口 放火 沁人心腑
百年树人 (bǎi nián shù rén)
解释：树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。”
示例：古人都知道～的道理，我们更应该把培养人才这件大事抓好。
百世一人 (bǎi shì yī rén)
解释：指极难得的人才。
出处：宋·苏轼《祭司马君实文》：“百世一人，千载一时，惟时与人，鲜偶常奇。”
示例：
百载树人 (bǎi zǎi shù rén)
解释：培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。
出处：粤剧《搜书院》第五幕第二场：“百载树人是我一生抱负。”
示例：
傍人篱壁 (bàng rén lí bì)
解释：傍：依靠；篱壁：篱笆墙。依靠着别人家的篱笆墙。比喻依赖或模仿别人。
出处：宋·严羽《沧浪诗话》：“是自家闭门凿破此片田地。即非傍人篱壁，拾人涕唾得来者。”
示例：
傍人篱落 (bàng rén lí luò)
解释：比喻依赖他人。
出处：参见“傍人篱壁”。
示例：吾辈所恃，在自家本领足以垂之后代，不必～，亦不屑与人争名。 ★清·顾炎武《与人札》
傍人门户 (bàng rén mén hù)
解释：傍：依靠，依附；门户：门第。比喻依赖别人，不能自立。
出处：宋·苏轼《东坡志林》卷十二：“吾辈不肖，方傍人门户，何暇争闲气耶？”
示例：虽说咱们穷，究竟比他～好多着呢。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第一0九回
傍若无人 (páng ruò wú rén)
解释：好像旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
出处：《后汉书·延笃传》：“虽渐离击筑，傍若无人，高凤读书，不知暴雨。”
示例：陈太尉初下船时，昂昂然～，坐在中间。 ★明·施耐庵《水浒传》第七十五回
饱当知人饥 (bǎo dāng zhī rén jī)
解释：自己吃饱了，应该知道还有人饿脖子。
出处：《晏子春秋·内篇谏上》：“古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒。”
示例：
饱人不知饿人饥 (bǎo rén bù zhī è rén jī)
解释：比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人，不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第45回：“误了差使钉子是我碰！你饱人不知饿人饥！”
示例：你别～，我们需要他的帮助。
豹死留皮，人死留名 (bào sǐ liú pí，rén sǐ liú míng)
解释：豹子死后留下珍贵的毛皮,人死后留下美名于后世。
出处：宋·无名氏《新编五代史平话·唐史上》：“豹死留皮，人死留名，大丈夫怎肯负人恩德？”
示例：教授公训戒子姓，每称引古语，‘～’，斯其芳风流尘，顾不远与？ ★清·钱谦益《和州鲁氏先茔神道碑铭》
沁人心肺 仰人眉睫 仰人鼻息 越货 盈野 如蓺 闲杂人等 倚势凌人 倚人庐下 一干人犯 只听楼梯响，不见人下 卧榻之上，岂容他人鼾 着人先鞭 人穷志短 人情之常 人情汹汹 人情汹汹 人情世态 人情世故 逼人太甚 天下本无事，庸人自扰之 天无绝人之路 三人为众 三人成虎 沁人心脾 看人行事 看人下菜碟儿 看人眉眼 看人眉睫 自作解人 助人下石 助人为乐 户告人晓 毫不利己，专门利人 穷鸟投人 穷鸟归人 小鸟依人 小脚女人 小户人家 语不惊人
达官要人 杜绝人事 大快人心 地旷人稀 地利人和
地灵人杰 斗南一人 大人虎变 待人接物 蹈人旧辙
***骂狗 得饶人处且饶人 代人受过 夺人所好 得人死力
代人说项 动人心魄 大人先生 动人心弦 丢人现眼
代人捉刀 达人知命 端人正士 得人者昌，失人者亡 大失人望
达士通人 得失在人 斗筲之人 睹物思人 赌物思人
度外之人 刀下留人 东西南北人 蹈袭前人 东野巴人
大有人在 独异于人 盗怨主人 道在人为 盗憎主人
佳人 二人同心，其利断金 恶语伤人 伏地圣人 泛泛之人
富贵逼人来 富贵逼人 风高放火，月黑 富贵骄人 风流人物
锋芒逼人 飞鸟依人 妇人醇酒 夫人裙带 妇人孺子
发人深思 发人深省 逢人说项 妇人之仁 佛是金妆，人是衣妆
佛是金装，人是衣装 风俗人情 风土人情 方外之人 非异人任
风云人物 俯仰随人 俯仰由人 伐罪吊人 狗傍人势
观场矮人 肝胆过人 肝胆照人 蛊惑人心 孤家寡人
贵极人臣 甘居人后 光可鉴人 更阑人静 各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜
关门养虎，虎大伤人 鬼怕恶人 贵人多忘事 贵人多忘 感人肺腑
感人肺肝 贵人贱己 故入人罪 贵人善忘 感人心脾
高人一筹 高人一等 高人雅士 高人逸士 寡人之疾
各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 各人自扫门前雪 故人之意 各色人等 更深人静
拱手让人 鼓舞人心 狗眼看人 姑射神人 狗仗人势
和蔼近人 毫不利己，专门利人 祸福惟人 祸福由人 后发制人
户告人晓 后继无人 后继有人 河清人寿 诲人不倦
害人不浅 诲人不惓 豁人耳目 黄人捧日 黄人守日
骇人视听 骇人听闻 骇人闻见 骇人闻听 坏人心术
***煮箦 皇天不负苦心人 皇天不负有心人 好为人师 荒无人烟
含血喷人 含血潠人 含血噀人 慧业才人 慧业文人
家败人亡 迥不犹人 精彩逼人 家传人诵 绝代佳人
夹袋人物 借刀 纪纲人论 嫁祸于人 攫金不见人
瘠己肥人 家骥人璧 久居人下 家给人足 借剑
蒹葭 解铃还需系铃人 解铃还是系铃人 解铃还须系铃人 酒阑人散
九流人物 解铃须用系铃人 力于人 家破人离 家破人亡
见弃于人 佳人薄命 钜人长德 人辞色 佳人才子
瘠人肥己 金人缄口 觉人觉世 人义 尽人皆知
济人利物 寄人篱下 解人难得 拒人千里 距人千里
尽如人意 金人三缄 蹇人上天 蹇人升天 荆人涉澭
吉人天相 寂若无人 加人一等 救人一命，胜造七级浮屠 拒人于千里之外
寄人檐下 金人之缄 急人之困 急人之难 吉人自有天相
兼人之勇 金人之箴 济世安人 己所不欲，勿施于人 济世救人
暴不肖人 (bào bù xiāo rén)
解释：暴：凶暴；不肖：不贤。凶暴而不贤的人。
出处：《墨子·非命下》：“以此说观之，则必非莫三代圣善人也，心暴不肖人也。”
示例：
悲天悯人 (bēi tiān mǐn rén)
解释：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
出处：唐·韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。”
示例：君生平绝口弗谈政治，独其～之怀，流露于不自觉，有如此者。 ★柳亚子《燕子龛遗诗序》
北道主人 (běi dào zhǔ rén)
解释：北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
出处：《后汉书·邓晨传》：“更始北都洛阳，以晨为常山太守。会王郎反，光武自蓟走信都，晨亦间行会于巨鹿下，自请从击邯郸。光武曰：‘伟卿（邓晨）以一从我，不如以一郡为我北道主人。’”
示例：
逼人太甚 (bī rén tài shèn)
解释：指对人逼迫不留馀地。
出处：清·沈起凤《谐铎·恶饯》：“生母力敌万夫，而妾实为其所出，不至逼人太甚。”
示例：潜行反间之谋，洵～！ ★清·王韬《淞滨琐话·记双烈》
彼何人斯 (bǐ hé rén sī)
解释：斯：助词，相当于现代汉语中的“啊”。他是个什么人啊。
出处：《诗经·小雅·何人斯》：“彼何人斯，其心孔艰。”
示例：昆季让肥，义能感贼，贼尚能感，～，～，无所感之。 ★清·张岱《让肥操》
婢学夫人 (bì xué fū rén)
解释：婢女学作夫人，比喻刻意去学，却总不能像。
出处：清·文康《儿女英雄传》：“他这日见两奶奶都戴着双翠雁儿，也把那只戴在头上，婢学夫人，十分得意。”
示例：
婢作夫人 (bì zuò fū rén)
解释：婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。
出处：唐·张彦远《法书要录》引南朝梁袁昂《古今书评》：“羊欣书如大家婢为夫人。虽处其位，而举止羞涩，终不似真。”
示例：不过偶尔学着写，正是～，那里及得到大哥什一。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回
避人耳目 (bì rén ěr mù)
解释：指避免走漏消息。
出处：清·俞达《青楼梦》第二十八回：“我欲姐姐迁个住处，他日相迎，亦可以避人耳目。”
示例：以后切记在心，汝等亦不许向后花园闲玩，当～。 ★《驻春园小史》第四回
避人眼目 (bì rén yǎn mù)
解释：指避免走漏消息。同“避人耳目”。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“每日一入学中，四处各坐，却八目勾留，或设言托意，或咏桑寓柳，遥以心照，却外面自为避人眼目。”
示例：在秋谷想起来，不过少年好事，喜欢闹玩意儿，要看看他箱内倒底装的什么，要这样的～，原不是什么歹心。 ★清·张春帆《九尾龟》第二十回
别有人间 (bié yǒu rén jiān)
解释：犹别有天地。
出处：清·卓发之《裓园嫘史》诗序：“清凉山之畔，竹径数转，别有人间。”
骇人闻听 步人后尘 钟鼎人家 中馈乏人 人取我与 人穷智短 人命危浅 人命关天 人民城郭 人面桃花 人面兽心 人面狗心 人满为患 人离乡贱 人老珠黄 人来人往 人来客往 人来客去 人困马乏 人尽其才 正人君子 以小人之心，度君子之 属人耳目 诸色人等 神而明之，存乎其人 不近人情 头面人物 天下无难事，只怕有心人 知人则哲 遮人眼目 遮人耳目 照人肝胆 仗势欺人 人情冷暖 人琴两亡 人琴俱亡 人琴俱逝 人强胜天 人强马壮 人千人万
绝色佳人 绝世佳人 敬授人时 家散人亡 手于人
居停主人 见物不见人 金无足赤，人无完人 局外之人 即以其人之道，还治其人之身
家殷人足 解衣衣人 金针度人 家至人说 旷古一人
快人快事 快人快性 快人快语 看人眉睫 看人眉眼
看人下菜碟儿 看人行事 扣人心弦 慷他人之慨 愧天怍人
宽以待人 脍炙人口 乐成人美 路断人稀 路绝人稀
利己损人 流脍人口 笼络人心 邻女詈人 礼轻人意重
黎丘丈人 令人齿冷 立人达人 令人发指 鲁人回日
路人皆知 令人莫测 令人喷饭 令人捧腹 令人切齿
令人起敬 令人神往 掠人之美 令人瞩目 令人注目
令人作呕 老鼠过街，喊打 礼顺人情 来是是非人，去是是非者 两世为人
论世知人 脸无人色 冷语冰人 路遥知马力，日久见人心 名从主人
马翻人仰 名公巨人 名公钜人 灭绝人性 妙绝时人
明人不做暗事 盲人把烛 美人迟暮 盲人摸象 盲人扪烛
盲人骑瞎马 木人石心 盲人说象 美人香草 盲人瞎马
迷人眼目 谋事在人 谋事在人，成事在天 渺无人迹 面无人色
渺无人烟 渺无人踪 妙语惊人 马仰人翻 腼颜人世
马壮人强 目中无人 汝成人耶 耐人咀嚼 耐人寻味
泥足巨人 破鼓乱人捶 贫贱骄人 赔了夫人又折兵 判若两人
旁若无人 傍若无人 平易近人 前不见古人，后不见来者 千部一腔，千人一面
别有天地非人间 (bié yǒu tiān dì fēi rén jiān)
解释：天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
出处：唐·李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
示例：如入琅环福地，痴龙护门，人迹罕到，大父称之谓～也。 ★明·张岱《快园记》
薄寒中人 (bó hán zhòng rén)
解释：薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
出处：《楚辞·九辩》：“憯凄增欷兮，薄寒之中人。”
示例：～老可畏，热酒浇肠气先压。 ★宋·苏轼《九月黄楼作》
薄命佳人 (bó mìng jiā rén)
解释：薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。
出处：元·洪希文《书美人图》：“可怜前代汗青史，薄命佳人类如此。”
示例：
不步人脚 (bù bù rén jiǎo)
解释：不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。
出处：明·李贽《又与从吾》：“苏长公片言只字与金玉同声，虽千古未见其比，则以其胸中绝无俗气，下笔不作寻常语，不步人脚故耳。”
示例：
不齿于人 (bù chǐ yú rén)
解释：齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
出处：宋·沈括《梦溪笔谈·杂志》：“以为士人不齿，放弃终身。”
示例：燕人马植，本辽大族，仕至光禄卿，行污而内乱，～。 ★清·毕沅《续资治通鉴·宋纪·徽宗政和元年》
不当人子 (bù dāng rén zǐ)
解释：表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“多谢厚情，只是无功受禄，不当人子，老汉转来，定当奉酬。”
示例：我们都是烟火邻居，遇着这样大事，理该效劳。却又还破费老师父，～。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第二十回
不得人心 (bù dé rén xīn)
解释：心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。
出处：《旧唐书·哥舒翰传》：“先是，翰数奏禄山虽窃河朔，而不得人心，请持重以弊之，彼自离心，因而翦灭之，可不伤兵擒兹寇矣。”
示例：只恨那婆子～，劈手夺了他宝贝去。 ★清·曾朴《孽海花》第七回
不懂人事 (bù dǒng rén shì)
解释：不懂得为人处世。
出处：
示例：请原谅这个～的小子。
不乏其人 (bù fá qí rén)
解释：乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
出处：清·吕留良《与陈执斋书》：“然则如今之篯侯，远近不乏其人。”
示例：但这种意见，恐怕是怀抱者～，而且由来已久的，不过大抵不敢毅然删改，笔之于书。 ★鲁迅《朝花夕拾·后记》
不甘后人 (bù gān hòu rén)
解释：不甘心落在别人后面。
出处：西汉·司马迁《史记·李将军列传》：“而广不甘后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？”
示例：他～，刻苦训练，终于获得了体操冠军。
人弃我取 人贫智短 人怕出名猪怕壮 人莫予毒 人模狗样 在人耳目 在人矮檐下，怎敢不低头 月下老人 震撼人心 百世一人 有我无人 游戏人世 尊己卑人 政通人和 政清人和 郑人争年 郑人实履 郑人买履 臧否人物 斗南一人 英雄欺人 用非其人 余光分人 绝人事 未与人接 因人制宜 因人而异 因人成事 自欺欺人 怨天尤人 怨天忧人 庸医 庸人自扰 以言取人 以言举人 以小人之心，度君子之腹 以其人之道，还治其人之身 以其昏昏，使人昭昭 以貌取人 郢人斫垩
墙倒众人推 千古罪人 强加于人 迁客骚人 迁怒于人
千秋人物 阒其无人 求人不如求己 沁人肺腑 齐人攫金
前人失脚，后人把滑 强人所难 千人所指 欺人太甚 沁人心肺
沁人心腑 沁人心脾 千人一面 情人眼里出西施 杞人忧天
倩人捉刀 前人栽树，后人乘凉 欺人自欺 前人种树，后人乘凉 欺人之谈
杞人之忧 起死人，肉白骨 起死人而肉白骨 起死人肉白骨 秋水
拳头上立得人，胳膊上走得路 拳头上立得人，胳膊上走得马 欺天罔人 前无古人 前无古人，后无来者
阒无人声 阒无一人 取信于人 强作解人 人不犯我，我不
人不可貌相 人不聊生 人百其身 人不为己，天诛地灭 人不自安
人不知，鬼不觉 人才辈出 人才难得 人才出众 人材出众
人才济济 人财两空 人财两失 人稠物穰 人存政举
人多口杂 人多阙少 人单势孤 人地生疏 人定胜天
人多势众 人多手杂 人丁兴旺 人多嘴杂 人而无信，不知其可
人非草木 人非木石 人非圣贤，孰能无过 人非土木 人非物是
人逢喜事精神爽 人浮于事 人浮于食 人各有志 人欢马叫
人荒马乱 人喊马嘶 人杰地灵 人间地狱 人迹罕至
人极计生 人急计生 日久见人心 人给家足 人尽其才
人间天上 人间天堂 人急偎亲 人己一视 人间重晚晴
人急智生 人困马乏 人来客去 人来客往 人来人往
人离乡贱 人老珠黄 人民城郭 人命关天 人面狗心
持的拼音 持的解释 持是什么意思
1、持字的拼音是chí ; 2、 持字的解释：(1)（动）拿着；握着：～枪。(2)（动）支持；保持：坚～｜～久｜～之以恒。(3)（动）主管；料理：～家｜主～。(4)（动）对抗：相～不下。
精选部分持组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：
1、撑持造句：上面的每个撑持息都包罗了“遏制结核病”的内容，这样每一条信息都可以独个作为抒发“结核流行广泛，控制从我做起”的正题。
解释：勉强支持：～局面。
2、保持系造句：本文用间接酶联免疫（间接ELISA）测定技术测定、比较了辣椒雄性不育系，保持系和恢复系花蕾发育过程中内源激素IAA、GA3、IPA和ABA的变化。
解释：全称雄性不育保持系。用来给不育系授粉，使后代能保持不育系特性的作物类型。保持系自己能够正常结实，传种接代。
3、持久造句：她说：“希望通过这一个礼拜的竞选活动对他自己和他的选举班子重新定位，希望这种定位是持久的，是对美国人有吸引力的。”
解释：保持长久。
4、坚持造句：但他总是和我们在一起，有会议的时候坚持出席，要是我们的话，不论是孩子还是大人，没有人能在如此病重的情况下可以坚持住。
解释：坚决保持、维护或进行：～原则｜～不懈。
5、维持造句：然而，当你希望维持时却会伴随着无尽的问题，既来自于那些助你成就大业的贵族，也来自于那些被你镇压的贵族。
解释：使继续存在下去；保持：～秩序｜～生活。
6、水土保持造句：今后，随着水土保持工作力度加强、河床形态改善和外流域补水等措施的逐步实施下，不淤积目标是完全可以实现的。
解释：克服水旱等自然灾害的一种改造自然的措施。一般用造林、种草、深耕、密植和修建梯田、沟渠、塘坝、水库等方法，蓄水分，保土壤，增加土地吸水能力，防止土壤被侵蚀冲刷。
7、相持造句：现年49岁的被告萝莉?德鲁还被控犯有第四项罪名：共谋罪，然而陪审团在这项指控上意见相持不下，联邦地区***的法官乔治?H?吴宣告这项指控的庭审无效。
解释：两方坚持对立，互不相让：意见～不下｜敌我～阶段。
8、自持造句：美国联邦储备委员会伯南克星期五在国会参议院的一次小组会议上说，看来消费者和商业开支方面的“自持复苏”稳固了下来。
解释：控制自己的欲望或情绪。
9、支持造句：然而，如果您需要支持多个存储或多种语言，您可以只针对其中一个使用缺省值，而不针对所有的存储和语言。
解释：（1）勉强维持；支撑。（2）给以鼓励或赞助：互相～｜～合理化建议。
10、争持造句：所以说，没争持地意义矛盾。在一同一天，自己会感觉自己们是否由于你，自己不克不及忍耐冰冷地缄默，自己受不啦你地偶然地猖獗。
解释：争执而相持不下。
11、持续造句：你能看到，它（声誉）就在那儿，和一切别的东西一起，你能看到，它是怎样竖起来的，怎样持续地，人们又是怎以取消它或崇拜它的。
解释：延续不断：生产～增长。
12、持家造句：靠收集优惠券、去二手市场购物，我们就可以平安度过薪酬缩水时期?宣扬勤俭持家的书籍和电视节目也许会让人对此信以为真，但是千万不要轻信。
解释：料理家务：勤俭～。
13、矜持造句：即使有了钱，乡下人也没有什么变化。在与他们做生意的城里人面前，他们保持着的某种尊严和小心翼翼的矜持，可能被看作胆怯。
解释：拘谨；拘束：他在台上显得有点～。
14、住持造句：森清范住持说：“正如为的求变理念所打动一样，这体现了日本人期待看到国内的政治、经济和社会各方面发生改变的一种愿望。”
解释：主持一个佛寺或道观的和尚或道士。
15、主持造句：在我从东南亚回国的前一夜，多伦多的一家广播脱口秀主持人声称，在我这个年龄段，感兴趣的应该是女孩、性和电子游戏，而绝对不是什么童工。
解释：（1）负责掌握或处理：～人｜～会议。（2）主张；维护：～公道｜～正义。
16、保持造句：人一旦兴奋，动机和最初的动力就会减弱（他们会这样），什么会让你保持做你要做的，去创造出这种在你的世界里你想看到的改变？
解释：维持（原状），使不消失或减弱：水土～｜跟群众～密切联系。
17、僵持造句：记得几年前，我经常参加外交谈判，当双方僵持不下时，我常借用一句哈姆雷特的名言“是生存还是毁灭，这是个问题”，我会说：“是前进还是后退，这是个问题。”
解释：相持不下：双方～了好久。
18、持重造句：有些人戏称她是阿尔卑斯山以北唯一的意大利式城市，意味着慕尼黑随和亲切的气氛，这和许多外国人对德国严肃持重的印象，形成天壤之别。
解释：谨慎；稳重；不浮躁：老成～。
19、操持造句：对人民联盟来说，若要重新当选--过去没有过真正意义上的选举产生的 *** --需建立在迅速消除贫困，解决匮乏和操持政律畅通的基础上。
解释：＜轻＞（1）料理；处理：～家务｜这件事由你～。（2）筹划；筹办。
20、护持造句：例如，在它到达第一或第二界时，那一个界域的天音或主宰看起来是创造并统领其下的一切，有如是它的表现者和护持者。
解释：保护维持。
21、劫持造句：对于现代人来说，在大多数情况下，当我们被杏仁核劫持时，由于我们的反应常常是不适当的，通常这便是不怎么健康的了。
解释：要挟；挟持。
22、挟持造句：据美联社报道，当地时间23日下午3时左右，美国弗吉尼亚州一座小镇邮局内发生劫持人质，绑匪挟持人质与警方僵持长达一天之久，期间当局一直与之交涉，要求其放人。
解释：（1）从两旁抓住或架住被捉住的人（多指坏人捉住好人）。（2）用威力强迫对方服从。
23、持久战造句：水流量迅猛增加，以加速水力发电，这给这个国家最大的湖泊斯旺湖造成了严重的压力，生态恢复仍旧是一场持久战。
解释：持续时间较长的战争。是在一方较强大并企图速战速决的条件下，另一方取逐步削弱敌人、最后战胜敌人的战略方针而形成的。
24、把持造句：在向国际市场投入区区几百万吨就可以防止价格飞涨的情况下，少数确实拥有大量储备的国家把持了它们的储备，以保护国内的消费者。
解释：（1）独占位置、权利等，不让别人参与（含贬义）。（2）控制（感情等）。
25、扶持造句：不过对此仍应保持警惕，如果接下来 *** 撤掉了相关的财政及货币政策扶持，那么这一星半点的增长火花可能来得快，去得也快。
解释：（1）搀扶。（2）扶助；护持。
26、持平造句：俄罗斯 *** 仍旧期望石油产出在今年至少持平
并向石油公司提供了多项税收优惠.但石油公司认为
需要进行更大幅度的减税
以此来维持生产的增长.
解释：公正；公平：～之论。
27、胁持造句：可以说这场革命很可能会是人们反叛逃离或者 *** 武力胁持的结果，这场革命很可能最后以强硬派和神权统治者胜利告终。
解释：挟持。
28、持论造句：叶圣陶先生早年关于文体分类的持论存在严重的缺失，我们也必须以现代逻辑科学为准绳重新进行理性审视。
解释：提出主张；立论：～公平。
29、维持会造句：治安维持会的人忽视正当法律程序，出于自身的公正感来实行他们的行为。
解释：抗日战争时期，日本侵略军每侵占一地，即利用汉奸组成傀儡，称维持会，进行各种资敌活动。
30、力持造句：直接知识的原则应该排斥无规定性的空洞直接性（抽象存在或纯粹的、自为的统一），而力持理念与存在的统一。
解释：坚持：～异议｜～正义。
31、持之以恒造句：到目前为止，在米舒尔的客户中，只有一个人出现和我相似的问题，而其他人都非常喜欢白天不戴眼镜的感觉，所以他们都能持之以恒。
典故：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
32、相持不下造句：现年49岁的被告萝莉?德鲁还被控犯有第四项罪名：共谋罪，然而陪审团在这项指控上意见相持不下，联邦地区***的法官乔治?H?吴宣告这项指控的庭审无效。
典故：双方对立，彼此相持，不肯让步。
33、坚持不懈造句：也许个性导演已成风尚，如果你看过蒂姆的一部**，那么事实上你就已看过他所有的**，这种说法可能会受到争议，因此，截然不同与坚持不懈成了蒂姆.波顿的风格。
典故：坚持到底，一点不忪懈。
34、各持己见造句：我的国家(美国)、我的宗教(***教)、以及天主的全体子民所面临的最迫切问题或许就是：对天堂各持己见的人们将如何在地球上互动？
典故：持：抓住不放。各人都坚持自己的意见。
35、坚持不渝造句：中国人民坚持不渝地支持全世界被压迫人民和民族的正义斗争。
典故：坚守约章或诺言，决不改变。
36、旷日持久造句：在1999年，王德辉被法庭宣布为法定死亡，随后他的遗产问题引发了一场旷日持久的争执，最后他的妻子龚如心赢得了遗产，尽管有人声称，在有了外遇之后，龚如心已被排除在其丈夫的遗嘱外。
典故：旷：荒废，耽误。荒废时间，拖得很久。
37、老成持重造句：环境污染者们得意洋洋---而共和党人也如此。自经济衰退开始以来，共和党人已经变得越来越老成持重了。
典故：办事老练稳重，不轻举妄动。
38、持盈保泰造句：我们希望见到欧盟是否能够控制***债务风险
以及是否能够将共识转化为实际行动
好让欧洲能够尽早脱离金融危机
并持盈保泰.
典故：盈：盛满；泰：平安。旧指在富贵极盛的时候要小心谨慎，避免灾祸，以保持住原来的地位。
有关持字组词的词语列表 持的组词 持怎么组词 持的多音字组词 持字组词
拥持、引持、狱持、挣持、支持、自持、柱持、总持、相持、修持、衔持、维持、诵持、束持、保持、宝持、抱持、持球、持久、持家、持寄、持支、持贞、持宪、持异、持握、持世、持权、持牢、持酒、持公、持竿、持复、持持、持戒、持咒、持重、持政、持赠、持议、持颐、持循、持满、持论、持敬、持衡、持斧、持续、持位、持玩、持统、持衰、持备、持板、持养、持心、持禄、持坚、持柯、持质、夹持、迦持、急持、洁持、坚持、记持、福持、倒持、护持、负持、干持、奉持、持盈、持诵、持摄、持辩、持分、持迟、持抱、持行、持书、持念、带持、成持、持后、戒持、揽持、拉持、凌持、料持、力持、角持、兢持、军持、久持、禁持、谨持、矜持、牵持、抛持、捧持、谦持、挈持、任持、持护、持更、持刺、持筹、持别、持把、把持、秉持、持领、持蠡、薄持、持素、持守、持生、持正、持载、持有、持疑、持橐、持枢、持时、持气、持容、持平、持纲、持操、标持、持仗、循持、移持、援持、植持、执持、主持、夜持、住持、枝持、争持、制持、霸持、胁持、携持、行持、守持、受持、所持、挟持、持兵、持拔、持中、持戟、持己、持掣、持学、持势、持事、持丧、持虎、持管、持扶、持仓、持掩、持倡、持钵、持辨、持笔、持危、持胜、持觞、持律、持斋、持择、持算、持身、持钧、持节、共持、伽持、讽持、扶持、持服、持法、赍持、裹持、啜持、撑持、操持、铺持、陵持、敛持、连持、匡持、劫持、僵持、僭持、加持、拘持、控持、酒把持、持斧翁、维持会、使持节、持仓量、持两端、持久战、持久之计、持危扶颠、持禄取荣、秉轴持钧、秉钧持轴、秉节持重、保泰持盈、保持曲线、太阿倒持、水土保持、泰阿倒持、危而不持、沿门持钵、持之以恒、持正不挠、持疑不决、持论公允、持禄养交、持禄保位、持正不阿、持盈守虚、持盈守成、持人长短、持之有故、持戈试马、持梁齿肥、持衡拥璇、持筹握算、持表度天、持鳌封菊、持螯把酒、持蠡测海、扶颠持危、扶危持颠、倒持泰阿、鼎力扶持、明火持杖、勤俭持家、矜持不苟、坚持不渝、荷橐持筹、老成持重、旷岁持久、如持左券、遇物持平、荏弱难持、平心持正、把素持斋、把酒持螯、把持不定、把持包办、手版倒持、守文持正、相持不下、以一持万、枝干相持、枝叶相持、振裘持领、鹬蚌相持、持盈保泰、被甲持兵、持鳌下酒、持禄养身、持禄取容、持权合变、持满戒盈、蚌鹬相持、八方支持、保盈持泰、持股公司、持刀弄棒、持斋把素、持疑不定、持橐簪笔、持枪实弹、持枪鹄立、持平之论、持禄固宠、持重待机、持刀动杖、倒持戈矛、倒持太阿、倒持手板、倒持干戈、刺虎持鹬、不根持论、各持己见、持刀执棍、举纲持领、坚持不懈、旷日持久、可持续发展、节目主持人、持布鼓过雷门
问题一：男人的持久力是什么意思？ 就是能够在做那回事的时候很有耐力能力的坚持一段长的时间。呵呵
问题二：男人怎么才能更加持久 1煅炼你的 *** 。最常用的办法为冷热交替法，先用热毛巾敷你那胀硬的男根3--5分钟，然后立即放入冰冷的凉水里，反复几次，等炼就到坚硬无比时就可延长 *** 时间了。
2主要在两个方面进行控制：1.调节好呼吸节奏。如果要感到 *** ，可以作深呼吸，并转移集中注意力。实在感到要射时，可以捏紧 *** 头几分钟。2.降低 *** 头敏感度。可以戴避孕套或是在 *** 头涂抹药膏，降低 *** 头的灵敏性。
3不能把注意力全部放在 *** 上面，比如做几下，又停下和你的对像说几句，分散一意力，就能延长时间了
4吃药多少有负作用，教你两个物理方法：
1、小便时强制控制。即：尿一下强制自己停下来，停几秒钟，再反复，一般一次反复三到五次吧，可以延长 *** 时间
2、冷热敷法。准备两盆水，一盒六七十度的热水，一盆冷水，再准备两块毛布，等 *** 勃起时，把热毛巾敷在上面三分钟，然后把冷水毛巾敷上三分钟，坚持作下去，效果绝好
5（1）很疲惫的去做阀
（2）先 *** 再做
（3）速度放慢
（4）力度减弱
（5）分散精力
（6）一定带套
（7）选择一个不太 *** 的姿势
6延长 *** 时间的简单措施
*** 过快常常是 *** 所需要的 *** 阈太低，因此，延长 *** 的治疗方法，无非是努力提高 *** *** 阈。实际上， *** 阈指的是保持一定的 *** 时间不变，能引起组织发生兴奋的最小 *** 强度，反映了组织兴奋性的高低。它就像“门槛”一样，太低时，什么 *** 都能跨过去，并引起组织反应，说明组织兴奋性高；太高时，很少有 *** 能跨越过去，组织也难得发生反应，说明组织兴奋性低。所以，的治疗就是如何提高这个“门槛”，也就是 *** 阈。
詹姆斯．色曼斯1956年提出一种治疗方法：由妻子用手抚摸 *** *** 及干，直到 *** 迫近的程度，然后停止 *** ，待兴奋高涨的 *** 感消失后再重新 *** *** 。如此反复进行，患者逐渐能够耐受大量 *** 而又不 *** ，随着时间的进展，为了延缓 *** 发生而间歇的次数可以逐渐减少，最后达到不需要中途休息也能经受足够长时间的连续 *** 而不过早 *** 。要注意掌握好 *** 的强度和时间，掌握好火候才能恰好不引起 *** 。这种练习也可以由病人自已 *** 来训练，自己体验 *** 的强弱和方式，但效果显然不如女方进行操作。也可以在 *** 时进行类似训练，如降低 *** 抽动的幅度、速度，或暂停抽动，使性兴奋降低，等 *** 将要疲软时再抽动，于是， *** 再次变硬，如此反复进行，即可延长 *** 时间，待女方达到性 *** 后或女方性 *** 时再 *** 。
为了加强间歇法的效果，可以配合使用牵拉阴囊、睾丸法。人们观察到在性兴奋高度发展及 *** 期间阴囊收缩、睾丸升高。在高度兴奋及即将 *** 前向下牵拉阴囊和睾丸，也可以降低兴奋性，并有推迟 *** 的效果，这也符合正常生理反应规律。
马斯特斯和约翰逊在10年介绍了“挤捏技巧”，又叫耐受性训练，即女方对 *** 不断施加 *** ，待男方感到 *** 迫近时，女方迅速以右手拇指放在 *** 的系带部位，食指与中指放在 *** 另一面，恰好分别位于冠状缘的上下方。挤捏压迫四秒钟，然后突然放松。施加压力的方向是前后向的而非左右向的，女方要用指头的指腹，而避免用指甲捏挟或搔刮 *** 。这时女方应坐在男方两腿之间，面向男方头部，这样用右手操作十分便当。
这种挤捏技术可以提高男子 *** 的 *** 阈，从而缓解 *** 的紧迫感，若坚持锻炼15--30次，能明显加强抑制 *** 的能力，延长 *** 时间。当女方 *** 时，男方的注意力要集中在 *** 受 *** 后产生的感觉上，而不要过分注意什么时候会 *** ，一旦发生 *** ，也不要有任何不安、内疚，而应把注意力集中在 *** 感受上。由女方承担抚摸 *** 最有效，而如果由男方......>>
问题三：男人持久多久才算正常 楼主你好
男人持久多少时间才正常要因人而异，没有统一标准。
健康男人的 *** 时间，至少可有1分钟以上，平均是3分钟左右。
如果有适当的停顿时间，再加上意识的转换，延迟 *** ，则其 *** 持续时间
竟可有10分钟乃至30分钟，甚至有时还要长久。
男人在50--60岁之间， *** 不一定减退，甚至多少有些亢进。性能力甚至也维持到60--70岁。
女性的性满足，也并不和男性 *** 时间的长短成正比。
所以，男性不要迷信于 *** 时间越长越好
问题四：男生持久度一般多久 初期1~5分钟，后期会逐渐增加到10~30分钟。（不包括前后戏，即快速抽送过程）
不要太在意那个时间，注意观察对方，只要双方快活就行，持久度因素：
1. 通常说的功能强弱，只要你身体健康，大部分人都差不多的。
2. 技巧（有多紧、频率快慢、姿势），如果像**里面那样的频率，能30分钟的少有，一般人10分钟就很不错了，太 *** 的姿态用时不要过长，多多掌握技巧，适当转移注意力。
问题五：怎样才能让男人持久 让女人喷水的技巧
1、老公能让我喷水，是用的嘴和手。通常用阴/茎来插小/穴，没有喷水过。不知为什么。用嘴吃、舔、吸吮阴/部的任何部位，动作激烈些，女人能受得了的。并且吸吮有声、阴/液满嘴就更 *** 女人的视觉和听觉；在嘴、舌吸舔的同时，用手指伸入阴/道，指肚朝上，寻找G点，不停地戳/插。上面吃的声音配合下面抽/插出的水声，特别能激起女人的欲望。
2、找G点：
手指进入阴/道1/3处，有一块褶皱处（除此以外其它地方都光滑，这是老公说的），老公的手指一直不停地磨擦那里，外边舔、吃，很快地你会感觉不一样。
3、喷水不是尿。
以前以为人们太玄了，不过是尿液而已。我现在知道了，那不是尿液。因为，第一，在 *** 和性/交时，尿液不会出来；同样，你用嘴吃着女人的阴/部和用手抽/插的时候，尿液也不会出来。第二，尿液如果真出来，会控制不了的，往往是连续不断的；可是喷水是一杆一杆儿的， *** 一次才来一次，是断断续续的；第三，尿液有骚味儿，喷水没有任何味道。老公喝过，他说跟水一样，喝了没有不适的感觉。
4、那天以后，我们十分兴奋，又做了多次，结果每次都可以喷水，好像找到了泉眼，止不住了。今晨我又喷了四次，却是老公心满意足。他说：你这个骚娘们，开始不玩阴/茎 *** 了，喷水 *** 说来就来，你看你弄这一地B/水！亲了又亲，又在小/穴摸了两把，就上班了。我想说的是，一旦你找到某种方式达到 *** ，以后就会很容易的用它来满足自己。
5，我觉得，床上 *** 不太容易喷水
。第一次一定得换地点和方式。地点是家中除了床上的任一地方，只要方便你摆出姿势就行。那样由于改变了地点，会很 *** 。另外，方式就是，不用常规方式（比如阴/茎），只用嘴和手。而且要站着或坐着，只要方便老公边吃边舔边手指抽/插就行。
6、今天早晨我是坐在餐桌上。当然一开始是让老公先舔、吃我的 *** ，手摸下边。水已经开始从阴/道深处往外走了。然后我对他耳边说，我想要喷水的。他就把我抱在餐桌上，把阴/部露出来，他坐在餐椅上，侧对着我进行，只是留出空间，方便我喷射。果然还是餐桌比较适合我（前天晚上在床上做只喷一次水，还比较费劲），很快就喷了四次，射在了地上。
7、喷水与年龄无关。
不是说年轻越容易喷水。刚开始 *** 的人反倒没经验。性经验较少的人很笨拙。我们夫妻结婚这么多年才发现自己也可以喷水。一开始居然认为人们是瞎编。
8、喷水与 *** 一定要双方配合。
9、男人不要逼女人。
有些女人可能不愿意这么做，可能不感兴趣，不一定说明她人不好。就是这方面功能较差，所以不能逼女人。也不是所有的女人都必须这样才是女人。个人有个人的 *** 方式，不喷水不 *** 也是好女人。但是，要喷水要 *** ，女人的身体一定要好。不然坚持不住。 *** 和喷水，都是 *** 积累了一定过程后，蓄满了欲望才喷发的。有人做一会儿就没劲儿了。所以需要好身体。
问题六：都说男人要持久，多久才“正常”？ 权威统计，正常的 *** 是在3-30分钟之内。随着生理，心理，环境和经验的不同，时间略有差别。中国人很多人都能维持在15分钟以上。。。这是真的，而且很正常。只要每次不超过30分钟，对身体就没什么坏处
问题七：男人持久与什么有关 您好！这种问题想必现实中很少有人会问到，个人经历如下原因：
1、如果您每天早晨进行一千米跑步的话，一个月的时间相信会让您那个时刻很强壮
2、饮食方便切记肥肉过多和奶油类过多，当身体脂肪少就会肌肉紧缩，那时你各个功能都是缺乏状态。自然那时候也就不会那么快了！
3、药物方式，有些药店会卖一些持久产品！单个人看，这就像是打消耗战一样。尽量少吃！
祝您身体健康！
问题八：男性一般持久多长时间才算正常 正常的加上前戏半个小时左右吧，因为不可能直接就进入吧，5分钟的应该是没有经验吧，你算正常的
问题九：怎么让男人持久 1要男女双方的身体条件好！
2前戏不仅要做够还要多做，不断的抚摸对方的敏感部位！
3 *** 方式可以多多尝试新的！
4平常多多吃点补肾的东西！
5买点伟哥！
6保持心情愉快！
7放点 *** ！你懂得！
谢谢
望纳！
问题十：男人怎样锻炼才能性持久 教你几招，保你们夫妻生活延长
1． *** 控制
*** 是一个反射。如果一个人的确能控制他的 *** 过程，那么他在任何情况下都能享受高水平的性唤起，并选择何时 *** 。他可以让性唤起达到很高水平后暂时回落到较低水平，然后再让它上升，再回落，经过这样的反反复复的波动，直到他自己想要 *** 为止。也就是说，他可以让性唤起水平长时间维持在平台期水平，也可以在妻子感到满足时及时完成 *** 反射。相反，不能控制 *** 过程的男子的性兴奋将由零扶摇直上并很快达到性 *** ，常无明显的平台期。不仅他的伴侣，而且他自己对此也不满意，但他对此毫无选择的能力，于是夫妻双方常陷入一种窘境。由于 *** 控制是一个技术或习惯问题，它的预后并不太差，80%的男子在经过8～12周的治疗和训练后可以掌握这种技术。缺乏 *** 控制的表现是多种多样的，有些男子不论在何种性活动中都不能控制；有些仅在 *** 中，而 *** 等其他性活动时不。大多数男子还伴有阳痿，如果二者同时存在，则必须先解决勃起问题，再回过头来解决问题。
人们尚不清楚男子控制 *** 的能力为何有这么大的差别；也不清楚为什么有的人随年龄和经验的增长而控制得好些，而有的人却一直控制不好。但有一点是清楚的，不像阳痿那样存在那么多的器质性问题或药物的影响，主要与缺乏知识、专心或技术有关。还有一点也是明确的，禁欲将加重病情，即使是正常人，若连续几周不 *** ，他在首次恢复性活动时也会 *** 过快。此外，焦虑也可引起失控，如一夜中初次 *** 时往往，而二次 *** 好转。一般来说，缺乏控制能力的男子只是在高水平性唤起而尚未 *** 时没有取必需的行为调节措施。这可能由于他们没有集中在自己的感觉上，因此不能取适当的行为；因为他们不知道在行动中何时应取调节步伐；因为他们不知道应作什么样的调节。英国性学家齐勃格尔德提出了如下训练。
2．建立 *** 控制能力的
*** 控制能力的建立离不开以下两种能力：一是能更充分地专注于你自己的性唤起和紧张感觉的能力；二是为能防止或延迟 *** 而改变你行为的能力。男子在平台期（实际上是 *** 控制期）内可以通过行为改变来影响其 *** 的发生。如放慢节奏、调整角度、休息片刻、调整呼吸； *** 控制是需要学习才能掌握的，就像骑自行车，车子不会自动站住，你必须学会平衡才行。平台期（控制期）既代表性唤起，也代表性紧张（焦虑），大多数缺乏控制能力的人可能同时存在这两种情形，他们往往不知道唤起与紧张之间的区别，但二者都能使 *** 很快发生。当一个人进入性活动后，他体内的情欲或曰性紧张就会升高或增强，他要增强这种意识能力，就必须专注于自己身体的感觉和感受。对大多数男子来说，其觉主要来源于 *** 和阴囊。他必须知道在性唤起达到何种水平时 *** 将不可避免地发生，然后在达到这一点之前取一些措施来控制 *** 的发生。控制 *** 的训练原则是当男子或他的伴侣在 *** *** 时，他应该做两件事，一是注意自己的性唤起/紧张水平，二是停止 *** 或做另外的什么事以保持 *** 控制能力。反复这样做，就可以达到锻练目的。
(1)练习时间：只要双方都高兴，男方勃起也没问题，最好每周练习3次以上。关键是不要强迫自己勃起，如果勃起有困难就减少训练次数，如每周2次。具体训练将在后面陆续介绍。(2)注意力集中：注意力集中在 *** 和阴囊上，感受其肿胀、充实、激动或其他感觉，这样他就不再操心或畏惧 *** 过快，伴侣失望，伴侣是否乐意帮助你练习等问题。一旦他的注意力分散或转移，就要立即重新集中起来，可以把注意力想象为舞台上的追光灯，一旦主角移动位置，灯光马上就跟上去，于是他在走神后又可以重新回到注......>>
