1、旷世奇才
拼音[ kuàng shì qí cái ]
解释旷世：当代没有与之相比的。指当代少见的出众的人才。也作“旷世逸才”。
近义词旷世逸才、旷世无匹
反义词马马虎虎、酒囊饭袋
2、旷世逸才
拼音[ kuàng shì yì cái ]
解释旷世：绝代；空前。逸才：超人的才智。当代少见的出众的才能。
近义词旷世奇才
旷世奇才的反义词
1、马马虎虎
拼音[ mǎ mǎ hū hū ]
解释①形容做事草率不认真，疏忽大意。②形容勉强、凑合。
近义词随随便便、得过且过、丢三拉四、毛手毛脚、粗制滥造、丢三落四、敷衍了事、草率收兵、因陋就简、大而化之、聊以塞责、粗心大意
反义词正儿八经、一丝不苟、小心谨慎、郑重其事、兢兢业业、矜持不苟
2、酒囊饭袋
拼音[ jiǔ náng fàn dài ]
解释囊：口袋。形容只会吃喝，不会做事的人。用于讥讽无能的人。
近义词衣架饭囊、行尸走肉、行尸走骨、饭囊衣架
反义词满腹经纶、真才实学、能工巧匠、英雄好汉
无匹的词语解释是：无匹wúpǐ。(1)无比;无可匹配。
无匹的词语解释是：无匹wúpǐ。(1)无比;无可匹配。结构是：无(独体结构)匹(半包围结构)。拼音是：wúpǐ。注音是：ㄨ_ㄆ一ˇ。
无匹的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈无会合者。引《公羊传·宣公三年》：“自内出者，无匹不行；自外至者，无主不止。”何休注：“匹，合也。无所与会合则不行。”⒉无配偶。引三国魏曹植《洛神赋》：“叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。”唐温庭筠《西州词》：“武昌何__，_家定无匹。小妇被流黄，登楼抚瑶瑟。”⒊无双；无可匹比。引《荀子·君子》：“天子无妻，告人无匹也。”杨_注：“告，言也。妻者，齐也。天子尊无与二，故无匹也。”宋欧阳修《渔家傲》词：“惟有海棠梨第一，深浅拂，天生红粉真无匹。”清沉涛《瑟榭丛谈》卷下：“红巾扰攘***出，猿臂将军勇无匹。”茅以升《迎科学大会》诗：“字模、火药、罗盘，桩桩史家称述。悠悠文化，都道是，世间无匹。”
二、网络解释
无匹无匹，拼音wúpǐ，是指无会合者。出自《公羊传·宣公三年》。
关于无匹的诗词
《怀张叟·说剑真无匹》《挽词·吏绩今无匹》《梨花·孤洁本无匹》
关于无匹的诗句
其大无匹俦叹匏瓜之无匹兮顾瞻无匹俦
关于无匹的单词
unmatched
关于无匹的成语
匹夫之谅匹妇沟渠村野匹夫匹马单枪匹夫沟渎秦晋之匹旷世无匹匹夫无罪，怀璧其罪匹夫有责匹夫匹妇
关于无匹的词语
单人匹马匹夫有责秦晋之匹匹妇沟渠匹夫之谅匹马单枪短衣匹马单枪匹马旷世无匹匹夫无罪
关于无匹的造句
1、越练到后面，所承受的水压也越重，其体内的九阳真气一经诱迫，那是源源不尽、磅礴无匹，其血骨、筋髓反复受真气淬炼，成就了一副钢筋、铜皮、铁骨之身。
2、他把一个无匹的类带到每表演!
3、嘶叫洞穿而过，恍若雷霆奔行，那运转中的数颗星辰在这旷世无匹的能量中直接化作了齑粉。
4、纤纤玉掌上是锋利无匹的弯曲勾爪，抓上一下，就是皮破肉烂之局。
5、陆正义郑重的点点头，忍不住瞥了孔天磊一眼，只见这个好兄弟那英俊无匹的脸上充满了凛然正气，在不少警察甘当“保护伞”。
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作品注释
〔1〕黄初：魏文帝曹丕年号，公元220—226年。 〔2〕京师：京城，指魏都洛阳。按曹植黄初三年朝京师事不见史载，《文选》李善注以为系四年之误。朝京师，即到京都洛阳朝见魏文帝。 〔3〕济：渡。洛川：即洛水，源出陕西，东南入河南，经洛阳。 〔4〕斯水：指洛川。宓妃：相传为宓羲氏之女，溺死于洛水为神。《离骚》：“我令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。” 〔5〕“感宋玉”句：宋玉有《高唐》、《神女》二赋，皆言与楚襄王对答梦遇巫山神女事。 〔6〕京域：京都（指洛阳）地区。 〔7〕言：发语词。东藩：指指在洛阳东北的曹植封地鄄城。藩，古代天子封建诸侯，如藩篱之卫皇室，因称诸侯国为藩国。〔魏志》本传：“（黄初）三年，立为鄄城王。”鄄城（即今山东鄄城县）在洛阳东北，故称东藩。 〔8〕伊阙：山名，即阙塞山、龙门山。《水经注·伊水注》：“昔大禹疏以通水，两山相对，望之若阙，伊水历其间北流，故谓之伊阙矣。”山在洛阳南，曹植东北行，故曰背。 〔9〕轘辕：山名，在今河南偃师县东南。《元和郡县志》：“道路险阻，凡十二曲，将去复还，故曰轘辕。” 〔10〕通谷：山谷名。华延《洛阳记》：“城南五十里有大谷，旧名通谷。”〔11〕陵：登。景山：山名，在今河南偃师县南。 〔12〕殆：通“怠”，懈怠。《商君书·农战》：“农者殆则土地荒。”烦：疲乏。 〔13〕尔乃：承接连词，犹言“于是就”。税驾：犹停车。税，舍、置。驾，车乘总称。蘅皋：生着杜蘅（香草）的河岸。皋，河边高地。 〔14〕秣驷：喂马。驷，一车四马，此泛指驾车之马。芝田：《十洲记》：“钟山在北海，仙家数千万，耕田种芝草。”一说为地名，即河南巩县西南的芝田镇。〔15〕容与：悠然安闲貌。阳林：地名，一作“杨林”，因多生杨树而名。 〔16〕流盼：目光流转顾盼。盼一作“眄”，旁视。 〔17〕精移神骇：谓神情恍惚。移，变。骇，散。 〔18〕忽焉：急速貌。 〔19〕以：而。殊观：所见殊异。 〔20〕援：以手牵引。御者：车夫。 〔21〕觌（dí敌）：看见。 〔22〕无乃：犹言莫非。 〔23〕翩：鸟疾飞貌，此引申为飘忽摇曳。惊鸿：惊飞的鸿雁。 〔24〕婉：蜿蜒曲折。此句本宋玉《神女赋》：“婉若游龙乘云翔。” 〔25〕荣：丰盛。华：华美。二句形容洛神容光焕发，肌体丰盈。 〔26〕飘飖：动荡不定。回：旋转。 〔27〕皎：洁白光亮。 〔28〕迫：靠近。灼：鲜明灿烂。芙蓉：一作“芙蕖”，荷花。渌（lù路）：水清貌。 〔29〕秾：花木繁盛。此指人体丰腴。纤：细小。此指人体苗条。 〔30〕修：长。度：标准。此句即宋玉《登徒子好色赋》所谓“增之一分则太长，减之一分则太短”之意。 〔31〕素：白细丝织品。句本宋玉《登徒子好色赋》。 〔32〕延、秀：均指长。项：后颈。 〔33〕皓：洁白。句本司马相如《美人赋》。 〔34〕铅华：粉。古代烧铅成粉，故称铅华。弗御：不施。御，进。 〔35〕云髻：发髻如云。峨峨：高耸貌。 〔36〕连娟：又作“联娟”，微曲貌。 〔37〕朗：明润。鲜：光洁。 〔38〕眸：目瞳子。睐：顾盼。 〔39〕靥（yè谒）辅：一作“辅靥”，即今所谓酒窝。权：颧骨。《淮南子·说林》：“靥辅在颊则好。” 〔40〕轘：同瑰，奇妙。宋玉《神女赋》：“瓌姿玮态。”艳逸：艳丽飘逸。 〔41〕仪：仪态。闲：娴雅。宋玉《神女赋》：“志解泰而体闲。” 〔42〕绰：宽缓。 〔43〕奇服：奇丽的服饰。屈原《九章·涉江》：“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。”旷世：犹言举世无匹。旷，空。 〔44〕骨像：骨格形貌。应图：指与画中人相当。 〔45〕璀灿：鲜明貌。一说为衣动声。 〔46〕珥：珠玉耳饰。此用作动词，作佩戴解。瑶碧：美玉。华琚：刻有花纹的佩玉。 〔47〕翠：翡翠。首饰：指钗簪一类饰物。 〔48〕践：穿，着。远游：鞋名。繁钦《定情诗》：“何以消滞忧，足下双远游。”文履：饰有花纹图案的鞋。刘桢《鲁都赋》：“纤纤丝履，灿烂鲜新；表以文组，缀以朱蠙。”疑即咏此。 〔49〕曳：拖。雾绡：轻薄如的绡。绡：生丝。裾：裙边。 〔50〕微：隐。芳蔼：芳香浓郁。 〔51〕踟蹰：徘徊。隅：角。 〔52〕纵体：轻举貌。遨：游。 〔53〕***旄：***旗。旄，旗竿上旄牛尾饰物。 〔54〕桂旗：以桂木为竿之旗。屈原《九歌·山鬼》：“辛夷车兮结桂旗。” 〔55〕攘：此指揎袖伸出。神浒：为神所游之水边地。浒，水边泽畔。〔56〕湍濑：石上急流。玄芝：黑芝草。《抱朴子·仙药》：“芝生于海隅名山及岛屿之涯……黑者如泽漆。” 〔57〕振荡：形容心动荡不安。怡：悦。 〔58〕微波：一说指目光，亦通。 〔59〕诚素：真诚的情意。素，同愫。 〔60〕要（yāo腰）：同邀，约请。 〔61〕信修：确实美好。张衡《思玄赋》：“伊中情之信修兮，慕古人之贞节。”〔62〕羌：发语词。习礼：懂得礼法。明诗：善于言辞。 〔63〕抗：举起。琼珶：美玉。和：应答。 〔64〕潜渊：深渊，指洛神所居之地。期：会。 〔65〕眷眷：通“睠睠”，依恋貌。款实：诚实。 〔66〕斯灵：此神，指宓妃。我欺：即欺我。 〔67〕交甫：郑交甫。《神仙传》：“切仙一出，游于江滨，逢郑交甫。交甫不知何人也，目而挑之，女遂解佩与之。交甫行数步，空怀无佩，女亦不见。”弃言：背弃信言。 〔68〕狐疑：疑虑不定。相传狐性多疑，渡水时且听且过，因称狐疑。 〔69〕收和颜：收敛笑容。静志：镇定情志。 〔70〕申：施展。礼防：《礼记·坊记》：“夫礼坊民所*，……故男女无媒不交，无币不相见，恐男女无别也。”坊与防通。防，障。自持：自我约束。 〔71〕徙倚：犹低回。 〔72〕神光：围绕于神四周的光芒。 〔73〕乍阴乍阳：忽暗忽明。此承上句而言，离则阴，合则阳。 〔74〕竦（sǒng悚）：耸。鹤立：形容身躯轻盈飘举，如鹤之立。 〔75〕椒途：涂有椒泥的道路。椒，花椒，有浓香。 〔76〕蘅薄：杜蘅丛生地。 〔77〕超：惆怅。永慕：长久思慕。 〔78〕厉：疾。弥：久。 〔79〕杂沓：众多貌。 〔80〕命俦啸侣：犹呼朋唤友。俦，伙伴、同类。 〔81〕渚：水中高地。 〔82〕翠羽：翠鸟的羽毛。古人多用以为饰。 〔83〕南湘之二妃：指娥皇和女英。据刘向《列女传》载，尧以长女娥皇和次女女英嫁舜，后舜南巡，死于苍梧。二妃往寻，死江湘间，为湘水之神。 〔84〕汉滨之游女：汉水之神。《诗·周南·汉广》：“汉有游女，不可求思。”薛君《韩诗章句》：“游女，汉神也。” 〔85〕瓠瓜：星名，又名天鸡，在河鼓星东。无匹：无偶。阮瑀《止欲赋》：“伤匏瓜之无偶，悲织女之独勤。” 〔86〕牵牛：星名，又名天鼓，与织女星各处河鼓之旁。相传每年七月七日乃得一会。 〔87〕袿：今作褂。刘熙《释名》：“妇人上服曰袿。其下垂者，上广下狭如刀圭也。”猗靡：随风飘动貌。 〔88〕翳：遮蔽。延伫：久立。 〔89〕凫：野鸭。 〔90〕陵：踏。尘：指细微四散的水沫。 〔91〕难期：难料。 〔92〕盼：《文选》作“眄”，斜视。流精：形容目光流转而有光彩。 〔93〕幽兰：形容气息香馨如兰。 〔94〕婀娜：轻盈柔美貌。 〔95〕屏翳：传说中的众神之一，司职说法不一，或以为是云师（《吕氏春秋》），或以为是雷师（韦昭），或以为是雨师（《山海经》、王逸等）。而曹植认为是风神，其《诘洛文》云“河伯典泽，屏翳司风”。 〔96〕川后：旧说即河伯，似有误，俟考。 〔***〕冯夷：河伯名。《青令传》：“河伯，华阴潼乡人也，姓冯名夷。”又《楚辞》王逸注引《抱朴子·释鬼》：“冯夷以八月上庚日渡河溺死，天帝署为河伯。”〔98〕女娲：传说中的女神，《世本》谓其始作笙簧，故此曰“女娲清歌”。 〔99〕文鱼《山海经·西山经》：“秦器之山，濩水出焉，……是多鳐鱼，状如鲤鱼，鱼身而鸟翼，苍文而白首，赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。”惊：当从《文选》作“警”。《文选》李善注：“警，戒也。文鱼有翅能飞，故使警乘。” 〔100〕玉銮：鸾鸟形玉制车铃，动则发声。偕逝：俱往。 〔101〕六龙：相传神出游多驾六龙。俨：矜持庄重貌。齐首：谓六龙齐头并进。〔102〕云车：相传神以云为车。《博物志》：“汉武帝好道，七月七日夜漏七刻，西王母乘紫云车来。”容裔：舒缓安详貌。 〔103〕鲸鲵（ní泥）：即鲸鱼。水栖哺乳动物，雄曰鲸，雌曰鲵。毂（gú谷）：车轮中用以贯轴的圆木。此指车。 〔104〕为卫：作为护卫。 〔105〕沚：水中小块陆地。 〔106〕纡：回。素领：白皙的颈项。清扬：形容女性清秀的眉目。扬一作“阳”。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清阳婉兮。” 〔107〕交接：结交往来。 〔108〕莫当：无匹，无偶。《汉书·司马相如传》颜师古注：“当，对偶也。”〔109〕抗：举。袂：袖。曹植《叙愁赋》：“扬罗袖而掩涕”，与此句同意。〔110〕浪浪：水流不断貌。 〔111〕效爱：致爱慕之意。 〔112〕明珰：以明月珠作的耳珰。《古诗为焦仲卿妻作》：“耳著明月珰 (113〕太阴：众神所居之处，与上文“潜渊”义近。 〔114〕不悟：不知。舍：止。 〔115〕宵：通“消”，消失。一作“霄”。蔽光：隐去光彩。 〔116〕背下：离开低地。陵高：登上高处。 〔117〕灵体：指洛神。 〔118〕上溯：逆流而上。 〔119〕绵绵：连续不断貌。 〔120〕耿耿：心绪不安貌。 〔121〕东路：回归东藩之路。 〔122〕騑(fēi)：车旁之马。古代驾车称辕外之马为騑或骖，此泛指驾车之马。辔：马缰绳。抗策：犹举鞭。 〔123〕盘桓：徘徊不前。
作品译文
黄初三年，我去京师朝拜天子，回来时渡过洛水。传说洛水神灵的名字叫做宓妃（伏羲的小女儿，玩耍时淹死在洛水，死后被封为洛水之神）。宋玉将楚王遇见神女的故事写成《神女赋》，我就模仿他将这段经历写了下来，是这样的： 我从京城返回东方的封邑（鄄城）。翻过伊厥山，越过轘辕山，经过通谷，登上了景山。这时已经是夕阳西下，车马都很疲乏了。于是在铺满香草的河岸上停下车，让马儿自由自在地在芝草田里吃草歇息。我在树林中安然悠闲地走着，放眼欣赏洛水美丽的景色。忽然，感到心神受到震撼，思绪飘到了远方。猛一抬头，看到一幅奇异景象：一个美如天仙的女子正在山崖之旁。于是忙拉住随从问道：“你看到那个女子了吗？她是谁啊？真是太美了！”随从回答：“臣听说洛水的神灵叫做宓妃，那么，君王见到的莫非是她么？她相貌如何？臣很想听听。” 我说：“她长得体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁，身体健美柔曲像腾空嬉戏的游龙；容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花，青春华美繁盛如春天茂密的青松；行止若有若无象薄云轻轻掩住了明月，形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花；远远望去，明亮洁白象是朝霞中冉冉升起的太阳，靠近观看，明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花；丰满苗条恰到好处，高矮胖瘦符合美感；肩部美丽象是削成一样，腰部苗条如一束纤细的白绢；脖颈细长，下颚美丽，***的肌肤微微显露；不用施加香水，也不用敷脂粉，便是如此美丽；浓密如云的发髻高高耸立，修长的细眉微微弯曲；在明亮的丹唇里洁白的牙齿鲜明呈现；晶亮动人的眼眸顾盼多姿，两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊；她姿态奇美，明艳高雅，仪容安静，体态娴淑；情态柔顺宽和妩媚，用语言难以形容；穿着奇特人间罕见，骨骼相貌象画中的仙女；她披着鲜丽明净的绫罗做的衣服，戴着雕刻华美的美玉做的耳环；黄金和翠玉做为配挂的首饰，点缀的稀世明珠照亮了美丽的容颜；她踏着绣着精美花纹的鞋子，拖着雾一样轻薄的纱裙，隐隐散发出幽幽兰香，在山边缓步徘徊；偶尔纵身跳跃，一边散步一边嬉戏；左面有彩旗靠在身边，右面有桂枝遮蔽阴凉；她正卷起衣袖将洁白细腻的臂腕探到洛水之中，***摘湍急河水中的黑色灵芝。” 我深深地爱慕上了她的贤淑和美丽，心情振荡，闷闷不乐。苦于没有好的媒人去传达爱慕之情，就用脉脉含情的眼光表达我的爱意，希望真挚的情感能先于别人向她表达，于是解下腰间的玉佩赠与她，表示要与她相约。她真是太完美了，不仅懂得礼仪而且通晓诗歌，她举起美玉与我应答，指着深深的潭水约定会面的日期。我心里充满真诚的依恋，惟恐美丽的神灵在欺骗；传说曾经有两位神女在汉水边赠白玉给郑交甫以定终身，却背弃信言顷刻不见了，于是我惆怅犹豫将信将疑，收敛了满心欢喜，镇定情绪，告诫自己要严守男女之间的礼仪来约束控制自己。 在这时候，洛神察觉到了我的感受，低回徘徊，五光忽隐忽现忽明忽暗，耸起轻灵的身躯象仙鹤一样欲飞还留。她徘徊于香气浓郁的生满椒兰的小路上，流连在散发着幽幽花香的杜衡丛中，怅然长吟抒发长久的思慕，声音悲哀凄厉持久不息。不久众多的神灵呼朋唤友会聚过来，有的在清澈的河水中嬉戏，有的在洛神常游的沙洲上翱翔，有的在河底***摘明珠，有的在岸边拾取美丽的羽毛。洛神由湘水的娥皇、女英跟随着，由水边漫游的汉水女神陪伴着，哀叹匏瓜星的孤零无匹，同情牵牛星的寂寞独居。她举起手臂用修长的衣袖遮蔽阳光扬首眺望，轻薄的上衣在阵阵清风中随风飘动。她行动轻盈象飞鸟一样，飘逸若神深不可测；在水波上细步行走，脚下生起蒙蒙水雾；行踪不定，喜忧不明；进退难料，欲去还留，眼波柔情流动，目光神***飞扬，爱情的喜悦润泽着美丽的面容；好像有许多话含在口中，气息中散发着幽幽兰香；她花容月貌羞涩柔美，深深地吸引着我而不知身在何处。 这时风神将风停下，水神让江波不再起伏，司阴阳神敲响了天鼓，女娲唱起了清亮的歌声；文鱼腾跃簇拥车乘，玉制鸾铃叮咚作响；六条龙齐头并进，载着云车缓缓而行；鲸鲵争相跳跃夹护车驾，水鸟穿梭飞翔殷勤护卫；于是洛神越过水中的岛屿，翻过南面的山岗，回转白皙的颈项，用清秀美丽的眉目看着我，启动朱唇，缓缓陈述无奈分离的大节纲常，痛恨人与神的境遇难同，苦怨青春爱情不遂人意，举起罗袖擦拭眼泪，而泪水不禁滚滚而下沾湿了衣裳；伤心美好的聚会将永远断绝，哀怨从此别离会天各一方。没有表示爱情的信物可以相赠，就将江南的名贵玉环送给我，“虽然隐居在天界，我会时常思念君王…… ”还没说完，忽然行迹隐去，神光消遁，我怅然若失。 于是我翻山越岭，上下追踪，寻找洛神遗留的足迹。洛神已去，情景犹在，四下寻找，平添惆怅。我盼望洛神的影踪重新出现，于是驾起小船逆水而上，在长江之上任意漂泊不知回返，思念绵绵不绝，更增加思慕之情。夜晚，心神不安难以入睡，厚厚的晶霜沾满衣裳，直到天光大亮。无奈，命令仆夫起驾，继续我的归程。我揽住缰绳举起马鞭，在原地徘徊，久久不能离去。
曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就，其赋继承两汉以来抒情小赋的传统，又吸收楚辞的浪漫主义精神，为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《洛神赋》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。 《洛神赋》全篇大致可分为六个段落，第一段写作者从洛阳回封地时，看到“丽人”宓妃伫立山崖，这段类话本的“入话”。第二段，写“宓妃”容仪服饰之美。第三段写“我”非常爱慕洛神，她实在太好了，既识礼仪又善言辞，虽已向她表达了真情，赠以信物，有了约会，却担心受欺骗，极言爱慕之深。第四段写洛神为“君王”之诚所感后的情状。第五段“恨人神之道殊”以下二句，是此赋的寄意之所在。第六段，写别后“我”对洛神的思念。 世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。 突出的特点 特点一，想象丰富。想象到：他从京城洛阳启程，东归封地鄄城。途中，在洛川之边，停车饮马，在阳林漫步之时，看到了洛神宓妃，她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁，婉曲轻柔像是水中的游龙，鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之，姣如朝霞，纯洁如芙蓉，风华绝代。随后他对她产生爱慕之情，托水波以传意，寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动，与之相见，倾之以情。但终因人神殊途，结合无望，与之惜别。想象绚烂，浪漫凄婉之情淡而不化，令人感叹，愁帐丝丝。但这想象并不离奇，是有感于宋玉的《神女赋》、《高唐赋》两篇赋而作。 特点二，词藻华丽而不浮躁，清新之气四逸，令人神爽。讲究排偶，对仗，音律，语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。 特点三，传神的描写刻画，兼之与比喻、烘托共用，错综变化巧妙得宜，给人一种浩而不烦、美而不惊之感，使人感到就如在看一幅绝妙丹青，个中人物有血有肉，而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时，给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时，又有“清水出芙蓉，天然去雕饰。”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画，使人感到斯人浮现于眼前，风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁。一切都是这样的美好，以致离别后，人去心留，情思不断，洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目，浪漫而苦涩，心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。 产生苦闷之情的原因有三 一是人神有别，有情人不能成眷属。 二是“洛神”是他的精神寄托，但她只能存在于想象之中，现实中难以找到，失落无限。 三是以此赋托意，他不但与帝王之位无缘还屡受兄弟的逼害，无奈之余又感到悲哀和愤闷。 艺术价值 对《洛神赋》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价，最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实，曹植此赋兼二者而有之，它既有《湘君》、《湘夫人》那种浓厚的抒情成分，同时又具宋玉诣赋对女性美的精妙刻画。此外，它的情节完整，手法多变和形式隽永等，又为以前的作品所不及。因此它在历史上有着非常广泛和深远的影响。晋代大书法家王献之和大画家顾恺之，都曾将《洛神赋》的神***风貌形诸楮墨，为书苑和画坛增添了不可多得的精品。到了南宋和元明时期，一些剧作家又将其搬上了舞台，汪道昆的《陈思王悲生洛水》就是其中比较著名的一出。至于历代作家以此为题材，见咏于诗词歌赋者，则更是多得难以数计。可见曹植《洛神赋》的艺术魅力，是经久不衰的。
旷世什么什么成语 ：
1、旷世奇才
解释：旷世：当代没有能相比的。指当代少见的奇才。
出自：明·屠隆《彩毫记·祖饯都门》：“李公旷世奇才，正宜匡扶社稷。”
译文：李先生旷世奇才，正应当匡扶社稷。
语法：偏正式；作宾语；含褒义。
2、旷世逸才
解释：旷世：绝代；空前。逸才：超人的才智。当代少见的出众的才能。
出自：明·罗贯中《三国演义》第九回：“伯喈旷世逸才，若使续成汉史，诚为盛事。”
3、旷世杰作
拼音： kuàng shì jié zuò?
解释：空前绝后的，罕见的杰作。
示例：断臂维纳斯真乃旷世杰作！
4、旷世不羁
拼音 kuàng shì bù jī?
解释旷世：从未有过；羁：束缚。从来不受束缚。旧时指藩属不受管辖。
出处晋·孙楚《为石苞与孙皓书》：“东夷献其乐器，肃慎贡其楛矢，旷世不羁，应化而至。”
译文：束夷献上他的乐器，肃慎进贡的楛矢，旷世不羁，应化而来。
5、旷世无匹
解释：匹：相当。独一无二，异常出色。
出自：清·蒲松龄《聊斋志异·狐梦》：“至夜，焚香坐伺，妇果携女至。态度娴婉，旷世无匹。”
译文：到了晚上，焚香坐着等，妇人果然带着女儿来到。态度文雅美丽，旷世无敌。
形容“非常出色”的成语有：卓尔不群、出类拔萃、数一数二、凤毛麟角、百里挑一等。
1、卓尔不群[zhuó ěr bù qún]
出处：《汉书·河间献王传赞》:“夫唯大雅，卓尔不群。”
译文：学识渊博，出类拔萃。
释义：卓尔：高高直立的样子；不群：跟别人不一样。指才德超出寻常，与众不同。
2、出类拔萃[chū lèi bá cuì]
出处：《孟子·公孙丑上》：“圣人之于民；亦类也；出于其类；拔乎其萃。”
译文：圣人之于民；也一样；出于其类；超出了其聚集。
释义：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。 超出同类之上。多指人的品德才能出色。
3、数一数二[shǔ yī shǔ èr]
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十九回：“这门亲原是老亲，且又和我们是同在户部挂名行商，也是数一数二的大门户。”
译文：这门亲原是年迈的父母，而且又和我们是相同在户部挂名行商，的一数二的大门口。
释义：不算第一也算第二。形容突出。
4、凤毛麟角[fèng máo lín jiǎo]
出处：明·何良俊《四友斋丛说》：“康对山之文；天下慕向之；如凤毛麟角。”
译文：康对山的文章；天下人都羡慕向往的；珍贵而稀少。
释义：凤凰的羽毛，麒麟的角。 比喻珍贵而稀少的人或物，出色。
5、百里挑一[bǎi lǐ tiāo yī]
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“姑爷年纪略大几岁；并没有娶过的；况且人物儿长的是百里挑一的。”
译文：父亲年龄略大几岁；并没有娶过的；况且人们儿长的是非常出色的。
释义：一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
匹游的成语有：旷世无匹，匹夫沟渎，秦晋之匹。
匹游的成语有：匹夫有责，秦晋之匹，匹夫无罪。2：结构是、匹(半包围结构)游(左右结构)。3：拼音是、pǐyóu。4：注音是、ㄆ一ˇ一ㄡ_。
匹游的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
1.亦作"匹游"。2.结伴而游。
二、引证解释
⒈见“匹游”。亦作“匹游”。结伴而游。按，今本《列女传》作“匹处”。引《文选·张华＜鹪鹩赋序＞》：“繁滋族类，乘居匹游，翩翩然有以自乐也。”李善注引《列女传》：“姜后曰：雎_之鸟，犹未常见其乘居而匹游。”
三、网络解释
匹游词语：匹游拼音：pǐyóu释义：1.亦作"匹游"。2.结伴而游。
关于匹游的诗句
乘居匹游
关于匹游的词语
匹夫之谅匹妇沟渠短衣匹马匹夫沟渎旷世无匹匹马单枪匹练飞空匹夫无罪单人匹马单枪匹马
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匹字有整卷的绸或布的意思，包含匹的成语有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的匹字成语相关内容，欢迎大家参考学习。
匹字基本字义
1. 量词(a.指整卷的绸或布;b.指马、骡等)。
2. 单独：～夫(a.一个人，泛指平常人，如?国家兴亡，～～有责?;b.指无学识、无智谋的人，如?～～之勇?)。
3. 相当，相敌，比得上：～敌。～配。
带有匹的成语
匹妇沟渠 旷世无匹 匹马当先 单枪匹马 匹夫匹妇 短衣匹马 匹马只轮 村野匹夫 匹夫怀璧 匹夫有责 匹马一麾 孤俦寡匹 匹夫之谅 匹夫之勇 匹马单枪 匹夫无罪 匹夫沟渎 匹夫小谅 天下兴亡,匹夫有责 匹夫无罪,怀璧其罪
匹字相关成语意思
1) 匹夫小谅：指普通老百姓所抱守的小节小信。
2) 匹夫无罪，怀璧其罪：百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
3) 匹夫怀璧：比喻有才能、有理想而受害。同?匹夫无罪，怀璧其罪?。
4) 匹夫沟渎：指拘守普通人的小信小节。
5) 旷世无匹：匹：相当。独一无二，异常出色。
6) 孤俦寡匹：指孤独无伴侣。
7) 短衣匹马：短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。
8) 单枪匹马：原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。
9) 村野匹夫：村野：荒村山野。匹夫：平民百姓。旧指没有知识、没有地位的人。
10) 匹马当先：一马当先。指冲锋在前。
包含匹字成语解释
1) 匹夫匹妇：平民男女。泛指平民。
2) 匹夫无罪：匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。
3) 匹夫有责：国家大事每个人都有责任。
4) 匹夫之勇：指不用智谋单凭个人的勇力。
5) 匹妇沟渠：指拘守普通妇女的小节。
6) 匹马单枪：原指打仗时一个人上阵。现比喻行动没有人帮助。
7) 匹夫之谅：指普通老百姓所抱守的小节小信。同?匹夫小谅?。
8) 匹马一麾：一匹马一杆旗。形容勇敢善战。
9) 匹马只轮：一匹战马，一只车轮。微不足道的一点兵马装备。
10) 天下兴亡，匹夫有责：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
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