散打的由来
散打又称为散手，在中国历代有许多种称谓，如相搏、手搏、白打、对拆、技击等。由于多种对抗都***用擂台的形式，因此在中国民间还有“打擂台”之称。然而，现在的散打与传统的散打有着本质的区别。
现在的散打是两人按照一定的规则，运用武术中的踢、打、摔和防守等方法，进行徒手对抗的现代体育竞技项目，它是中国武术的重要组成部分。中国武术有两种表现形式，一种是套路演练形式，一种是格斗对抗形式。散打就是格斗对抗形式的一种。
散打的发展
近年来，国际的徒手搏击术在飞速发展，并呈现出五彩缤纷、欣欣向荣之势。特别是欧美的自由搏击、泰国的泰拳以及日本的K-1都以频繁的赛事、强大的攻击力和震撼的宣传效果风靡世界。中国武术散打运动也与国际搏击运动一样在如火如荼的开展。无论是国内的“散打王争霸赛”，还是中国散打对抗美国职业拳击、泰国职业泰拳亦或是散打对抗法国自由搏击、日本空手道等，一时间中外武林赛事频繁，捷报频传，真有让众人眼花缭乱、目不暇接的感觉。然而冷静地分析中国武术散打的现状，却发现有很多不足，需要加以改进和完善。
一、中国散打的回顾
武术是我国特有的传统体育项目，历史悠久，内涵丰富，社会价值极高。散打是中国武术的一部分，就是把武术中最直接、最简单的招法提炼出来，以快速击倒或摔倒对手为目的的竞技体育项目。1***8年，国家正式启动武术散打试点工作。1***9年，原国家体委决定在浙江、北京体院和武汉体院三个单位进行武术散打项目试点工作。1982年，确定了“全国武术散打竞赛规则”初稿，并在北京举办了全国武术对抗项目邀请赛。1989年，散打被正式列为全国正式比赛项目。1991年，散打成为世界锦标赛项目，到目前为止，已经举行了6届世界锦标赛,并且举办了首届散打世界杯比赛。1998年，散打被列为第12届亚运会竞赛项目。1999年，散打全面发展，新规则规定参赛选手除保留护裆、拳套外，去除了所有的护具，从而大大增强了比赛的观赏性和激烈程度，为散打运动走向市场打下了基础。近年来，在新规则的指引下，国内外赛事频繁，无论是国内的“散打王”还是对抗美国职业拳击、泰国职业泰拳，都进入了良性发展，并逐步走向正轨。
1998年，中国散打应战欧洲联队，9比0胜；接受美国自由搏击的挑战，8比1胜；获曼谷亚运会武术散打全部5枚金牌。
1999年，中国散打对美国自由搏击，7比2胜；中国功夫对美国职业拳击，7比2胜。
2000年，中国散打对美国职业拳击，6比3胜。
2001年，中国散打对法国自由搏击，2比1胜；对韩国跆拳道3比1胜；对美国散打4比0胜。
2001至～2002，中国散打与泰拳进行了3次较量，在“广州站”，中国散打队凭点数5比2取胜；在“曼谷站”，中国散打1比4败；第三次“广州站”一战，中国散打7比2胜。
如果仅从表面现象看，中国武术散打似乎取得了辉煌的战绩。但客观冷静地分析对手的实际和比赛现场中方队员的表现，笔者觉得中国散打还很稚嫩，散打的路还很长，还需要不断的探索和改进。
首先，我们对外作战的对手并不是国外搏击赛场的一流选手。以中国散打对抗美国职业拳击为例，几次中美交锋，美国派来的都是二三流选手，那些大牌明星，如泰森、霍力菲尔德等是绝不会来参战的。而我们派出的选手基本上都是国内顶尖的一线队员。以顶尖队员对抗国外二三流选手似乎有些胜之不武，如果沾沾自喜，真可谓是坐井观天了。
再有，就算国外派出的是一流选手参赛，可散打赢得非常艰难，或者说我们的散打赢得很不光彩。以散打对抗泰拳为例，第一回合的“广州站”和“曼谷站”交锋，比赛结果“广州站”中国散打队凭点数5比2取胜，然而在“曼谷站”的“泰王杯”客场对抗中却以1比4惨败。本人对两站比赛双方的技术运用及得分点数进行了统计，从两站12场比赛总得分点数结果统计看，中方总点数562点，泰方总点数426点，在总点数高出对方136点的情况下，总结果却是6比6平，并且有4人被泰方KO，而我方KO对方为0。如今第二回合的比赛已经结束，散打暂时以7比2领先，“曼谷站”的比赛也即将拉开帷幕。由此可见，散打对泰拳的胜利是凭借规则有利于散打得点而取胜，这在比赛现场双方队员的表现上可以一目了然。比赛中，泰方频以重扫腿和重膝猛击散打队员，散打队员只能频繁使用近身搂抱对手，并利用摔法和直线腿法反击对手。因此比赛场面经常出现散打队员被对方追着打，并且多次出现被KO的场面。所以中泰对抗中，中国散打虽然取得了暂时的胜利，但是胜在点数上和规则有利于散打得分上。
散打的现状
中国散打经过20年的发展，运动员的技术水平、体能、抗击打能力已经有了较大提高，出现了一批优秀的运动员，同时，教练员、裁判员队伍也形成，标志着散打自身建设在走向成熟。但是，中国武术散打受传统文化的影响，与国外的搏击术相比较显得更文气些。虽然散打在1989年被国家体委列为正式比赛项目，但国人似乎更热衷于武术套路及武术健身。天安门广场曾有万人太极拳表演的情形。当然，这是博大精深的武术文化底蕴的体现，但从搏击比赛激烈性的角度及观众的关心程度看，却显得力不从心。
从规则的角度分析，中国散打强调的是打点得分取胜，因此***用累积记分制。2000年至2002年举行的散打王争霸擂台赛就是***用累积积分制，运动员在比赛中多是以抢点得分为战术指导思想，较少使用重拳、重腿击倒战术，这与散打王争霸擂台赛的规则导向有关。因为击倒只比摔倒多得一分，很难拉开得分的差距，而重拳、重腿进攻很容易被对手运用灵活的技法得点而失分。由于散打规则不鼓励击倒，倾向于击中得分，因此比赛场上便出现了频繁使用不疼不痒的小边腿进攻及相互搂抱的抱摔现象。在刚刚结束的2002年散打王总决赛现场情况看，虽然各级别冠军为总冠军头衔奋力拼搏，并体现出了中国武术以小胜大、以弱胜强的特点，但从赛场效果及竞技的角度看却显现不足。无论是总冠军宝力高还是表现神勇的薛凤强，均以打点得分为指导思想，缺少有威胁的重拳及重腿进攻，因此整场比赛并没有出现观众火爆及队员真正意义上的KO场面。这也是“散打王”总决赛规模、影响力不大的主要原因之一。
%>%楼主,我想告诉你曹操能成功,而袁绍却不能成功,是因为曹操善于用人,袁绍却不行!
东汉末年的三国，是一个大动荡的时代。以曹操、刘备、孙权为代表的魏、蜀、吴三家，为争夺全国的统治权，展开了一场又一场生死大搏斗。“若建非常之功，必待非常之人”。三国的创立者，都知道人才对他们功业的极端重要。他们在争夺人才中争天下，在争夺天下中争人才。因此从一定意义上说，三国的纵横捭阖、军事较量，是一场争夺人才的大战。“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”
"吾任天下之智力，以道御之，无所不可。"——《三国志·武帝纪》
曹操在革新吏制中选贤任能，使用得当才问后代江山打下了基础。
曹操在收编了三十万青洲军后，有了一只具有战斗力的强大部队。有了部队还不行，还需要能够调度管理这些士兵的将领，这时曹操便在衮洲招闲纳士，进行了交谈之后，对子良赞道“这是我的子房啊。”子房便是张良，此人便是日后汉高祖的主要谋士之一，列位于“汉初三杰”之首位，可见人们对他的评价有多么的高。张良又把很多人才推荐给咳曹操，这些人于是组成了曹操的骨干，为曹操东征西伐，平定中原，出谋划策。每每在战争的关键时刻，这些人给曹操以有力的支持，使曹操坚持了下来，并赢的了最后的胜利。
这些谋士为曹操立下了汗马功劳，自然给予的待遇不低。
曹操对于人才没有感但过剩的时候，多多易善。知道司马懿有才干，便让他出来做官。可司马懿称病不出，曹操便吓他说不出来就收监，司马也只好出来了。
曹操对于人才，没有阅历和门第的偏见。
那么同时从 历史上也可以看出人才对于曹操的重要：
建安十三年，曹军南下，攻占刘表之子刘琮所据的荆州。依托于荆州的刘备向南奔逃。江东的鲁肃受孙权之命与刘备会晤，商讨对策，诸葛亮又受刘备之命，于柴桑（今江西九江西南）与孙权结盟，共抗曹军。孙、刘联军以少胜多，大败曹军水师于赤壁（一般认为在今湖北蒲圻西北，长江南岸），迫使曹军退回中原。这就是促使形成三国鼎立局面的赤壁之战。曹操北归以后，用兵于关中、陇西，把统一范围扩及整个北方。汉延康元年（220）正月，曹***；十月，子曹丕称帝（即魏文帝曹丕），国号魏，都洛阳，建元黄初。魏国建立不久，***开始***。齐王芳在位时发生了辅政的宗室曹爽和太尉司马懿的权力之争。当反抗力量都被消灭以后，司马氏乘时立功，于魏景元四年（263）出兵灭蜀。两年后，司马炎以接受禅让为名，代魏为晋。魏国历五帝，共四十六年。
三国是兵慌马乱的时代。是英雄辈出的年代，《三国演义》是乱世的故事；乱世之中，人最聪明，计策最多，策略最绝，人物在最富有色***的。但这些计策，策略，人物都在启示着今天的我们，应该如何应付日趋复杂的社会立于不败之地，因此具有借鉴。
易中天对于曹操的用人之道有如下评论：
曹操前期的五位重要谋士——荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、贾诩，都是主动投奔曹操的，其中有四个人来自曹操的对手的阵营，郭嘉和荀彧是从袁绍那里投奔曹操的。郭嘉临走的时候跟袁绍的谋士说了一番话，这番话很重要，郭嘉是这么说的，他说：“夫智者审于量主，故百举百全，而功名可立也。袁公徒效周公之下士，而未知用人之机，多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣。”
郭嘉的这段话有三层意思：第一层意思，就是一个智慧的人，尤其是一个准备做谋士的人，要能够善于为自己选择一个好老板。你要是老板选错了，那你这一肚子的学问、知识、谋略，那你就没有用武之地；如果你老板选对了，那你就可以功成名就。第二层意思，袁绍不是一个好老板，为什么呢？袁公徒效周公之下士，那么周公是如何下士的呢，“一沐三握发，一饭三吐哺”，就是说他正在洗头，突然有人通报说有一个人才来了，马上停止洗头，把头发抓住去接见。正在吃饭的时候，有人通报说人才求见，马上把嘴巴里的饭吐出来，然后出去接见。洗一次头他三握发，吃一餐饭他三吐哺，他非常尊重人才，求贤若渴。郭嘉说，这个样子袁绍是学会了，但是没有学到周公的精髓，所以袁绍的礼贤下士是靠不住的，何况袁绍本人还有一些什么毛病，所以袁绍不是好老板。还有第三层意思，郭嘉没有明说，我们可以猜出来，那就是曹操是个好老板。
由此我们可以看出，在谋士郭嘉的眼里，曹操才是一个能够成就大事的人，所以他才毅然决然地离开袁绍投奔曹操。也就是说，人才都是择贤主而归附的，因为人才只有在一个好老板手底下才会实现自己最大的人生价值。那么什么样的人才能做一个好老板呢？易中天先生又为什么认为曹操是一个好的老板呢？
那么曹操怎么就是个好老板呢？也有以下几点表现：
第一是：知人善任，唯才所宜。唯才所宜是荀彧和郭嘉这两个人对曹操用人之道的评价，唯才所宜和知人善用或者知人善任，是统一的。什么叫知人善任？包括三个内容：第一是，知道哪些人是人才；第二，知道这些人是哪方面的人才，或者那种类型的人才；第三，知道把这些人放在什么位置上最合适。这就叫做知人善任，知人善任第一是知人，第二是善任，而善任就要唯才所宜。比方说我们一再提到的崔琰和毛玠，他们的特点是什么呢？作风正派，清正廉明，曹操就让他们去主持组织部和干部部的工作，选拔官员，果然他们两个选拔推荐上来的那都是德才兼备的。再比方说枣祗和任峻这两个人，这两个人的特点是什么呢？任劳任怨，曹操就让他们去屯田，结果曹操的屯田制得到了贯彻和落实，曹操获得了丰厚的粮草和经济基础。这就是曹操用人的第一个特点，知人善任、唯才所宜。这个特点，连最讨厌曹操的人，比方说写《容斋随笔》的洪迈，他也承认，洪迈对曹操的用人也有这么一个评价：“智效一官，权分一郡，无小无大，卓然皆称其职”，就是说他不管安排什么人做什么事都非常地合适，都非常地称职，这是第一个特点。
第二个特点：推诚取信，用人不疑。这个是用人的一般原则，疑人不用，用人不疑，会用人的人都是这么做的。但是曹操这里有一点特殊，特殊在什么地方呢？就在于曹操第一他身处乱世，乱世的特点是什么呢，人心浮动，人际关系紧张，人与人之间缺乏信任和诚意，用曹操的话说这叫做“上下相疑之秋也”，大家都不信任，这是第一个特点。第二个特点，是曹操的双重角色，曹操这个人用周瑜的话说叫“名为汉相，实为汉贼”，当然这个事情我们现在也不能肯定地说那曹操到底是不是汉贼了，至少我们可以肯定地说，曹操在前期他还是想把汉王朝维护下去的，他后期的个人野心膨胀，变成奸雄，想取而代之。但是即便在前期曹操也未尝没有自己的小算盘，他名义上是为汉王朝招纳人才，实际上它是希望这些人才为他所用。但是这样一来，他又一个优势，他也有一个劣势，就是曹操的“奉天子以令不臣”或者说“挟天子以令诸侯”，他又优有劣，优势是什么呢？他可以利用中央***、大汉王朝、现任皇帝的名义，以及这个***的官位、爵位、俸禄来招揽人才，比刘备比孙权要方便一些；他的劣势是什么呢？就是他弄不清楚他招来的是为谁服务的，是效忠皇帝的还是效忠他的，搞不清楚，这就难免会有猜疑。第三个特点就是曹操阵营复杂，他这个阵营里面有原来东汉王朝的官员，有新招聘和新选拔的官员，有曹操自己带出来的人，也有别人阵营里面的投靠曹操、投降曹操、投奔曹操的。那么这些人之间也是互相猜疑，也就是说对于曹操来说，信任和诚意在这个时候、在这个环境、在这个条件下格外地重要。而曹操在这个时候作为一个***，一定要表现出自己的宽容和诚意。
我们前面一再讲曹操对那些包括背叛他的人都那么宽容，他对张绣，对魏种，对毕谌，还有对曾经恶毒攻击他的人，比方说陈琳，对这些人这么宽容，他是为什么？他就是要向天下人表示，我曹操这个人确确实实是真心诚意地希望天下的人才都到这里来为国家效劳，我是非常诚恳的，哪怕你们背叛了我，我也不在乎，也不后悔，也不计较，甚至我也不惩罚，只要你再来，他就是为了表达这个诚意。那么这样的一种信任和诚意，他换来的是什么呢？换来的是忠诚。比方说于禁，于禁是曹操自己亲手从行伍当中提拔起来的将领。曹操第一次南征张绣的时候，张绣不是投降了曹操然后又反叛了吗，反叛的时候就打得曹操有点落花流水了，这时曹军是很混乱的，但是唯独于禁的这个队伍非常地整齐，一路整理着自己的队伍，一路敲着鼓，有秩序地撤退。撤退的路上碰到几个其他人手下的士兵，衣衫不整狼狈不堪的样子，于禁就问他们怎么回事，他们说，我们被青州兵抢劫了，青州兵是什么呢？青州兵就是投降曹操的黄巾军，这个黄巾军投降曹操以后曹操把他们收编为青州兵，曹操对他们特别宽容，这些人一看曹操打败了就起来作乱，就把曹操其他的队伍抢劫了。于禁一看这还得了，既然都是曹公的队伍怎么可以这样做！然后队伍开过去把青州兵整治了一顿，再往回撤。这时候青州兵挨了于禁的整，就赶紧跑到曹操那儿告了于禁一刁状，等到于禁回到大本营的时候，上上下下已经是沸沸扬扬了，但是于禁仍然首先整顿好自己的队伍，安下营寨，没有及时去见曹操。当时就有人跟于禁说，青州兵都告了你了，你还不去向曹公说清楚，你现在在安营扎寨干这些事干什么？于禁说，敌兵在后，说来就来，我们不做好准备怎么迎敌呢？公事要放在前面，我于禁的个人的进退荣辱要放在后面，再说了，曹公是何等英明的人，他怎么会听信谗言呢？安顿好部队以后，做好了战斗准备以后，于禁才去见曹操，曹操大加表扬，说于将军你真是有古之良将的风度，太好了。这是什么？信任换忠诚。
曹操在对待人才上能够量才而用，并以相互信任架起了与人才沟通的最佳桥梁，因此曹操手下人才的能力得到了最大的发挥。所以曹操往往在失败的边缘能够与众将领齐心协力，共渡难关，尤其是在一个尔虞我诈的乱世，这更显出了曹操的诚意与宽容。可是宽容只是表现了曹操的人情，有人情味的军队就能够战无不胜，攻无不克吗？曹操又是依靠什么样的用人之道来树立自己的权威的呢？
曹操用人的第三个特点是：令行禁止，赏罚分明。曹操治军是很严的，多次下达和颁布各种命令，要求严明军纪。因为曹操很清楚，一支没有纪律的队伍是不能战胜敌人的。而且曹操还能够做到以身作则。有一个有名的故事，可能观众朋友们都很熟悉，就是有一次在行军的时候曹操下达了一个命令，不得践踏农田，他要保护农民，谁的马如果踩了麦田那是杀头的罪，所以曹操的那些骑兵全部下马步行，一只手牵着马，另外一只手用武器，用戈啊什么东西把麦子护住，小心翼翼地走。曹操自己没有下马，结果马惊了，一家伙跳到麦田里面，曹操的马践踏了麦田。曹操马上下马，把军法官叫来说，该当何罪？军法官说，杀头。曹操说那就请你行刑吧。唉呦，那怎么可以呢，反正古代有这个传统，刑不上大夫，礼不下庶人，法不施于尊者，统帅怎么能够杀头呢。曹操说那没有办法，那就割一把头发吧，自己拔出剑来把头发割了一片扔在地上，表示受过罚了。这个故事是记载在一部对曹擦很不友好的书里面，这个书的名字叫《曹瞒传》，用来说明什么呢，说明曹操虚伪，奸诈，说你下道命令说踩了麦田就要杀头，结果你弄个头发下来。其实不然啊，曹操这个也是受刑的，叫髡刑，髡刑就是把头发剃掉，因为古人认为这个身体肤发受之父母，是不可以放弃的，而且髡刑是带有侮辱性的这样一个刑罚，所以他还是受了刑的，还是表现了曹操的执法严明。
那么曹操罚得重，赏得也不含糊。曹操奖赏部下有一个特点，就是不像某些豪帅那样，凭一时的兴致。我们知道军阀混战的时候会有很多所谓豪帅，一仗打下来以后，这仗打赢了，来，来，来，哥几个，分了，这个给你，这个给你，这个给你，随便拿，好像很豪爽，其实没道理。曹操如果要奖赏一个人，肯定有两条，第一，这个人一定是立下了赫赫的功劳；第二，曹操的奖励一定十分到位，就是曹操给你的奖励一定超过你希望的那个份额，他加码，他在奖励你的时候他考虑得周到，可能周到得连你自己都想不到，曹操是一个非常会做人情的人，他不做则矣，人情一定是做得足足的。曹操作为一个统帅，他有一个过人之处，就是从来不和部下争风头、争面子、抢功劳，他所有的功劳都归于部下；第二个，他的奖励绝不走过场，一定让你实实在在地得到好处，曹操是一个非常非常实在的人，正是这种实在的作风使得大家觉得跟着曹操确实是跟对了。
第四个特点是：虚怀若谷，见贤思齐。曹操不和部下争风头、争面子、抢功劳，这且不说，而且部下给他提意见，如果他没有***纳，犯了错误他一定检讨，他一定把过错都揽到自己身上。当然在很多情况下曹操是虚心纳谏的，这也是吸引人才的一个很重要的因素，因为作为一个人才来说他固然希望通过自己的勤劳、智慧换取他应得的报酬，这是他的一个希望，但是他更希望的是自己能够施展才华，自己的建议、策划能得到***纳。我们读史书可以看到，大量的这样的记载，太祖听之，从之，善之，当然也有不听的时候，也有太祖不听，如果不听而决策错误，曹操一定检讨。有一次曹操打孙权的时候，曹操就做了一个决定，就准备把淮南的老百姓都迁移到北方去，当时有个叫蒋济的人就不赞成。曹操说你看上次我跟袁绍官渡之战的时候我就把白马的老百姓迁移到延津，蒋济说，曹公，现在这个情况和你跟袁绍打白马的时候不一样了，再说老百姓他都是恋土的，恋家的，谁愿意搬来搬去，不要迁移他们。曹操不听，不听以后这些老百姓一听曹操要把他们迁移到北方去，呼啦啦都跑到孙权那儿去了。所以后来蒋济去见曹操，曹操听说蒋济来了以后马上出门迎接，然后呵呵呵地笑着，拉着蒋济的手说，哎呀蒋济，你看你看这事我弄得，我本来是想让他们躲避一下孙贼的，谁知道把他们都赶到孙贼那去了，你看***的这事，检讨。而且我们还要学他一点，就是检讨也用不着总是哭丧着脸，我们现在一些当领导的犯了错误不愿意检讨就是因为一检讨好像就要痛哭流涕，深刻解剖自己，检讨也有各种感情，你也可以笑着检讨，笑着检讨你也不丢面子，接受你检讨的人他也还是觉得你是有诚意的。
这就是曹操在用人方面的四个特点，根据这四个特点我们可以总结出八句话：
真心诚意，以情感人；推心置腹，以诚待人；开诚布公，以理服人；言行一致，以信取人；
令行禁止，依法治人；设身处地，以宽容人；扬人责己，以功归人；论功行赏，以奖励人。
曹操作为一个好老板，是非常会用人的，他十分清楚“争天下必先争人”。可是身处乱世，老伴选择人才，人才也选择老板，这就类似于今天的双向选择，因此争取人才必须先征服人才的心。而易中天先生认为曹操能够恩威并举，并善于自我批评和将心比心，这难道就是曹操争取人心的独家秘诀吗？那么，曹操那么多用人之术的背后究竟隐藏着怎样的***呢？
其实重要的不是曹操怎么做，而是他为什么要这样做，也就是说重要的不是用人之术，而是用人之道。“道”是什么呢？道就是人性，就是人心。曹操用人之道的核心就是：洞察人性，洞悉人心。他太了解人是怎么回事了，他知道他的将士们跟着他出生入死是为了什么，因此有“以功归人，以奖励人”。他知道人都是有弱点的，也都是有缺点的，因此有“以法治人，以宽容人”。他也知道人是理性的动物，人在大多数情况下都是通情达理的，因此有“以理服人，以信取人”。他还知道人是有感情的，有时候感情的维系比利益的维系更重要，更起作用，因此有“以诚待人，以情感人”。所以曹操了不起的地方，不在于他的术，那些具体的做法，而在于他的道，而在于他对人心、人性的透彻地理解和把握。
有一个例子很能说明问题，就是官渡之战之后，曹操缴获了袁绍大量的图书、资料、文件、书信，就发现其中有自己的人写给袁绍的信。按照一般人的反应，这是通敌的证据，这是背叛的证据，应该把这些信都拿出来一个一个地按图索骥，把那些叛徒，把那些有二心的，把那些动摇分子，都给我揪出来，曹操没有，曹操发现有这么一堆书信以后，看都不看，立即下令全部烧毁。曹操这个事情做的是太漂亮了，当时很多人不理解，就问曹操，你为什么要把这么重要的证据都毁掉了？曹操说，哎呀，算了吧，说老实话我和袁绍作战是以弱胜强，袁绍是强势，我是弱势，那个时候连我曹操自己老实说心里都没底，我都没有把握能不能打胜这一仗，何况大家呢？很正常嘛！曹操这手做得实在是聪明，聪明在什么地方呢？他很清楚，当时的形势就是他说的那个情况，那么既然是那样一个情况，当时秘密和袁绍有来往的，肯定不是一个小数，不是一个两个、三个五个，弄不好就是几十个、上百个，这些人你都清算，你清算不了，既然清算不了，不如干脆不清算，我不但不清算，我连把柄我都不拿在手里，我当着你的面我没有拆封，我没有看，我不知道有谁在勾结袁绍，我现在把证据全部烧毁，大家放心好了，只要以后你跟着我曹某人，忠心耿耿，以前的事我不知道，人情做到底了。曹操很清楚，在这样复杂的政治斗争当中，有些时候是要装糊涂的，装糊涂才能宽容人，宽容人才能得人心，得人心才能的天下，所以叫做老白姓有句话说“不哑不聋不做阿公”，有时候就是要装聋作哑。洞悉人心、洞察人性已经不容易，设身处地、将心比心就更不容易，更为难得的是曹操在做这些事情的时候，比方说他销毁这些证据，他奖励他手下的将领，他给自己的缺点错误做检讨，他感谢那些给他提意见的人，他做这些所有事情的时候，他做得坦诚，大气，自然，实在，一点没有装腔作势的样子，这就太难了。
曹操能够洞察人性，洞悉人心，也就掌握了用人之道。曹操掌握了用人之道，也就知道了手下的人才最需要什么。当曹操知道了人才的需求，也就知道了他能够给予人才什么。因此说到底，曹操的用人之道也就是他的做人之道，那么曹操的做人之道究竟是什么呢？
曹操为什么能做到这一点呢？几个原因，第一点，曹操聪明，他知道一个搞政治斗争的人，一个在战场上作战的的人，全讲真话那是不可能的，全讲***话是行不通的，这样一个人必须把握什么时候说真话，什么时候说***话，对谁说真话，对谁说***话。对敌人，你肯定要说***话，兵不厌诈嘛，你不能说实话；但是你对你自己的谋士，他们可都是聪明人，那你要说真话，你说真话你才能换取信任，你换取了信任他才会尽心竭力地为你出谋划策，你才能克敌制胜。曹操他能够把握这个真***之间的这个度，这叫做聪明。
第二个原因就是随和，曹操这个人性格里面有很好的一面就是他是个性情中人，我们都知道曹操是个诗人，他身上既有军事将领的素质，他也有诗人的气质，他只要不是在正式办公、正式作战的时候，他为人是很随和的，他会跟大家说说笑话，开开玩笑，打打哈哈，这样他就有了一种亲和力。一个做领导的，太严肃了不好，太严肃了，人家觉得你不可亲近；太随便了也不好，太随便了你没有威望，最好是像曹操这样，需要威望的时候他是不怒而威，平时的时候他又亲切随和，这样就使自己的下属既尊敬他，又爱戴他，这个分寸，曹操也把握得很好。所以曹操经常把正经事用开玩笑的口气来说，比方说他有一个人在他敌人那边，自己的父亲被曹操下了大狱，曹操就给他写封信说，令尊大人在我的监狱里日子过得还不错，不过呢，国家也不能老掏钱替人家的爸爸养老啊，你看着办吧，非常好玩儿。
第三个原因，他的真诚，曹操是真心诚意、实实在在希望有很多人来帮助他，他确实感到自己一个人是孤单的，是势单力薄的，这是他的真话。曹操有一首诗叫《短歌行》，里面有这样的句子“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”翻译过来就是，青青的是你的衣衿啊，悠悠的是我的爱心，只是由于你的原因啊，让我思念到如今。思念着谁？不是情人，不是小蜜，是能够帮助他成就一番事业的朋友，这个感情是真实的，所以第三个原因是他的真诚。
第四个原因是深沉，曹操是一个很深沉的人，我们去看一下这首《短歌行》，他的开头的句子是什么呢？“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。”人生是很短的，我们应该利用这短暂的人生干出一番轰轰烈烈的事业来，因此需要有大量的人才、朋友来帮助我。所以他的用人之道是站在这样一个对宇宙、人生的哲学思考的高度产生出来的，绝非一般意义上的用人之道，所以曹操这个人是很随和的，也是很深沉的。郭嘉对曹操有这样一个评价，叫“外易简而内机明”，就是表面上看着他随随便便，实际上里面内心深处很深很深，他可以和你握手言欢，他可以和你谈笑风生，他可以和你嘻嘻哈哈，他可以和你勾肩搭背，但是请你注意，当他和你握手言欢嘻嘻哈哈的时候，他在观察着你，而且看人看得入木三分，他会把他对面的人看在眼里，记在心里，烂在肚子里，然后他知道怎样来对待你，或者说怎样来对付你。
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可以，在三国志战略版游戏中刘备、曹操、孙权三个武将拥有三足鼎立缘分关系，俗称三皇阵容。
曹操刘备孙权玩法介绍
1、阵容
刘备作为主将，拥有对敌军随机单体有25%概率施加虚弱控制状态1回合。
曹操作为主将，副将造成兵刃、谋略伤害时，曹操都会恢复基于副将伤害量的兵力。
孙权作为主将，自身、曹操或者刘备成功发动普通攻击后，都会优先随机获得、洞察、先攻、必中、破阵状态一种2回合。
2、战法
孙权每回合有2次机会随机获得的、先攻、必中、破阵状态，对突击战法需求最高，而一骑当千、暴戾无仁、手起刀落、暗藏***、百骑劫营这几个强突击兵刃攻击战法，弯弓饮羽、折冲御侮、克敌制胜等***类战法都可以完美适配主将孙权。
如果孙权全输出战法，刘备和曹操全***减伤、恢复战法则可以最大化阵容的稳定性，如果孙权***战法为主，则需要刘备或者曹操输出战法必用。
当然了这套阵容对于三皇的质量要求是极高的，最好是满红的三皇，但是三皇单抽就很难出了，所以平民玩家就不必要组三皇了，把它们拆开或许效果更好，如果是土豪玩家那么很有必要玩三皇。
三十六计:
◎第一计－瞒天过海◎
是使用伪装的手段，利用机会，趁对方不注意的时候，出其不意的行动，让人措手不及。古时有名的有：薛仁贵瞒天过海、太史慈奇谋突围楚、楚庄王示弱灭敌、贺若弼施计渡江等。
◎第二计－围魏救赵◎
利用敌人的精锐去攻打别的国家，当二军相持不下时，趁隙攻占敌方的本土，待敌回国的时候，在途中予以迎头痛击，并把他们消灭掉，这是孙膑的做法。古时有名的有：孙膑围魏救赵。
◎第三计－借刀◎
利用矛盾、反间、离间等谋略，巧妙的借用别国的力量，来击败敌人，并能保存自己的实力。古时有名的有：曹操借孙权杀关羽、郑桓公借刀诛敌。
◎第四计－以逸待劳◎
乃占有利的形势，一面防止敌人的功击，一面养精蓄锐，等到敌人士气低落的时候，再***取主动攻击的策略。古时有名的有：孙膑再败魏军于马陵、陆逊以逸待刘备。
◎第五计－趁火打劫◎
趁着人家的家里失火时，闯入屋内掠夺财物，也就，是说趁着敌人处于危险混乱的时候加以攻击的策略。古时有名的有：刘邦毁约灭项羽、齐国趁虚攻燕、宋襄之仁。
◎第六计－声东击西◎
利用巧妙的方法诱敌，使敌人产生错觉，再乘机消灭敌人。古时有名的有：官渡之战、周亚夫敉平七国之乱。
◎第七计－无中生有◎
所谓无中生有是将没有***装成有，使出虚虚实实的手段，以混淆对方判断的策略。古时有名的有：张巡以稻草人借箭、淝水之战、张仪无中生有。
◎第八计－暗渡陈仓◎
此计和声东击西有异曲同工之妙，亦即***装要出兵攻击，诱使敌方注意，集中兵力防备，我方却从另一个方向予以突击。这即是出其不意，攻其不备的策略。
◎第九计－隔岸观火◎
静观对岸火势，按兵不动，不论遇到任何事，就静静的观察变化。古时有名的有：曹操隔岸观火。
◎第十计－笑里藏刀◎
表面上露出笑容，态度和善，使人疏于防备，而自己却秘密策划，准备充份后，一举打败对方，这是表面柔和，却暗藏杀机的策略。古时有名的有：曹操机智除患、荆轲示好刺秦王、关羽大意失荆州。
◎第十一计－李代桃僵◎
就是舍弃李而获得桃的策略。也就是用最小的损失得到最大的胜利。古时有名的有：孙膑以下驷敌上驷、程婴杀子报恩、公子寿李代桃僵。
◎第十二计－顺手牵羊◎
原来的意思是说，在路上看到一只羊，便顺手把它牵回去的意思，就是趁对方不注意的时候，把人家的东西拿走。古时有名的有：满清顺手拿走大明江山、沿路撒财以保命。
◎第十三计－打草惊蛇◎
以木棍挥打四周的草丛，使躲在草中的蛇惊惶奔走，进而加以捉捕。当敌情不明时，应切实掌握情况后，再展开行动，如此才不会陷入敌人的埋伏中。
◎第十四计－借尸还魂◎
原意是指，已失去的效用东西，又以另外一种方式出现。古时有名的有：李铁拐借尸还魂、刘备掠蜀自立、田子春为主讨兵权。
◎第十五计－调虎离山◎
老虎是山中之王，因此若想打虎，必须要先把老虎从山中引诱出来，所谓虎落平阳被犬欺，因为老虎离开了山区后，威风尽失。这句话用在战略上，就是说当强敌一但离开其根据地，失去了优势后，再予以攻击。
◎第十六计－欲擒故纵◎
以退为进，却抑先与的策略。在包围攻击时，故意放纵敌人，并不是任意的放纵敌人，而是先放松一下，不把敌人逼的太紧，所谓的逼则兵反，纵则灭势，紧随勿迫，累其气力，散而后擒，兵不血刃。古时有名的有：诸葛亮七擒七纵孟获、郑武公巧计灭胡邦、王邑围攻昆阳。
◎第十七计－抛砖引玉◎
其意是指：利用没有价值的东西来换取珍贵而有价值的策略。有以小易大、以贱易贵的意思。
◎第十八计－擒贼擒王◎
挽弓当自强，用箭当用长，射人先射马，擒贼先擒王。作战时要先把敌方的主力摧毁，先俘虏其***，就可以瓦解敌人的战力。古时有名的有：张巡计擒子奇、曹操机智解危。
◎第十九计－釜底抽薪◎
就是抽薪止沸，彻底根除的意思。换句话说，当敌人势力强大，我方无法以实力与其相对抗时，就要运用策略以削弱敌方的气势，进而屈服对方，出其不意的打击对方的弱点。
◎第廿计－混水摸鱼◎
原意是指搅混池水，使鱼儿昏头转向，然后加以捕捉。利用敌人内部混乱，失去主体性时再予以攻击，即可以轻易击溃对方。古时有名的有：益二州之计。
◎第廿一计－金蝉脱壳◎
在千钧一发之际，设法留下伪装的***像，以掩人耳目，然后暗中逃走，这种巧妙的脱身方法就是金蝉脱壳。古时有名的有：刘邦金蝉脱壳、王守仁脱身之计、齐景公换装脱困。
◎第廿二计－关门捉贼◎
当贼跑到屋内时，将门窗关紧，让其无路可退，再加以捕捉，有瓮中捉鳖的味道。也就是说紧紧的包围对方予以一网打尽。古时有名的有：秦赵长平之战、夫差未断祸根。
◎第廿三计－远交近攻◎
照字面上的意思是说：与远方的国家缔交联盟，以攻击邻国。古时有名的有：秦始皇远交近攻统一天下。
◎第廿四计－***途伐虢◎
就是趁小国有危难的时候，借着救援之名而加以并吞。古时有名的有：赵燕唇亡齿寒、晋献公***途伐虢。
◎第廿五计－偷梁换柱◎
就是暗中将对方的主力调换，削弱战力的策略。和偷天换日、偷龙转凤的意义相同的。古时有名的有：秦始皇以谋略灭齐、赵高矫诏立胡亥。
◎第廿六计－指桑骂槐◎
势力强大者要使弱小者屈服，应不露痕迹，委婉的提出警告，是一种间接的指责方法。古时有名的有：优孟辞相谏庄王、司马穰苴统驭人心之法。
◎第廿七计－***痴不颠◎
便是装成痴呆状，让对方消除戒心，其实内心非常的冷静，等最佳的时机就立刻行动，和扮猪吃老虎是同义的。古时有名的有：司马懿诈病欺曹爽、狄青掷钱振军心、燕王***痴不颠。
◎第廿八计－上楼抽梯◎
以利益诱使对方深入困境后，再彻底的予以消灭，不留后路。和过桥拆板和过河拆桥意思是一样的。古时有名的有：宋太祖杯酒释兵权、项羽破釜沉舟之计。
◎第廿九计－虚张声势◎
当己方处于劣势的时候，隐瞒自己的实力，明明乏力却故作很有实力的样子，让敌方摸不清相，以便能出奇致胜，颇有的味道。古时有名的有：李世民计救隋炀帝。
◎第卅计－反客为主◎
由被动的状态转为主动，进而掌握到控制权，与喧宾夺主意义相同，是以渐进的方式进行，一有机会就立刻把握住，进而掌握主导权。古时有名的有：刘邦忍辱负重、司马氏反客为主、郭子仪化被动为主动。
◎第卅一计－美人计◎
兵强攻其将，将智伐其情，将弱兵颓，其势自萎，以利御寇，顺而相保。美人计就是用美女来迷惑对方，使其耽溺于享乐，失去战斗的意志。古时有名的有：西施绝色媚夫差、纣王女色亡国、孙权贴了夫人又拆兵。
◎第卅二计－空城计◎
这是一种心理战，让敌人心生疑虑，以为我方有埋伏，而不敢贸然出击，以佯装来扰乱敌人的判断力，使其峃动退兵而解除危机，这也是不得已的办法，若被敌方识破的话，可能会全军覆没。
◎第卅三计－反间计◎
利用间谍传播***情报，以达到离间分化的目的。古时有名的有：陈平离间范增遭贬、岳飞反间破贼兵。
◎第卅四计－苦肉计◎
故意伤害自己，利用血泪换取敌人的信任，再行反间颠覆敌人
◎第卅五计－连环计◎
就是计上计，先用一个计谋混淆敌人的判断力，再以另一个计谋加以攻击，如此计中生计，使敌人内部互相矛盾，以达到击败敌人的目的。
◎第卅六计－走为上策◎
走为上策不是三十六计中最明智的计策，而是说当情况非常危险的时候，走到恰到好处，走到让人觉得聪明的做法。
李守贞（？—949年），孟州 河阳（今河南省孟州市）人。五代十国时期后晋大臣。
初为河阳牙将，的饭后晋高祖石敬塘器重，拜客省使，升任宣徽使。出帝石重贵时，平定杨光远叛乱，拜为同平章事、兵马都监。投降契丹，迁天平军节度使。后汉建立后，拜为河中节度使。后汉隐帝刘承佑时，割据陕西反叛，自封为秦王。
乾祐二年（949年），为枢密使郭威所败，举家自焚而亡。
基本介绍 中文名 ：李守贞 国籍 ：中国 民族 ：汉 性别 ：男 人物生平,第一次筑寨,第二次筑寨,攻城,结局,历史考证, 人物生平 后汉皇帝刘承佑（开国皇帝刘知远之子）即位之后，李守贞伙同赵思绾、王景崇，发起叛乱。刘承佑先派白文珂、郭从义、常思等人讨伐。白文珂、郭从义、常思等人击败李守贞后，李守贞退守河中城，闭门不战。白文珂、郭从义、常思等人围城，从春天一直围到夏天，始终没有攻破河中城。 刘承佑只好请出老帅郭威，由郭威出马。郭威攻破河中城的方法很特别。 李守贞深知此中利害，他的河中城城高墙厚，城里兵多粮广，从一开始就打定了死守河中拒不投降的主意，任凭白文珂等人想尽了办法攻城，他就是玩命死撑。因为他知道，时间的优势站在他这边，他每多撑一天，距离刘承佑的江山崩溃的日子就近了一天。就这样，他撑来撑去，终于把他的老熟人，后汉王国的最后一张底牌郭威给撑来了。 第一次筑寨 郭威到了，他先是稍事休整。这期间，他并没有***惺惺地去卖自己的老脸，劝李守贞投降，更没有故做姿态，去训斥甚至惩罚久攻不下的白文珂等人藉以振奋军心，他只是带上了些人，轻装简骑地围着河中城转了几圈。之后，他下达了第一道命令。 具体情况是：常思筑寨于河中城南，白文珂筑寨于河中城西，郭威自领中军筑寨于河中城东，留城北一地空缺，不设人马。同时征调周边五县百姓近两万人，在三寨和河中城之间筑起了连线不断的小型堡垒，来保护新建的营寨。 命令一出，全军哗然。这是要干什么？为什么不乘着生力军新来，一鼓作气全力攻城，就此把河中城拿下？这不是坐失良机吗？筑寨是干什么？是为了更好的围困？河中城和李守贞早已经是瓮中之鳖，只需要不断地攻城，就算不能攻破，也会迟早耗尽城中的人力粮草，火到猪头烂，到时候自然灭亡。何必要大费周折，先干起水泥瓦匠的玩意儿？这完全没有意义，只会让自己的士兵劳累，让敌人赢得难得的喘息之机，结果是增加了取胜的难度。 面对质疑，郭威不动声色，他的沉默让所有人都闭上了嘴。接下来的日子，赵匡胤和所有人都郁闷地对着高大巍峨的河中城城墙呲牙，那上面本来惨兮兮的李守贞的人变得悠闲自在，甚至能舒舒服服地晒太阳。而城下的大兵们就混得矬了，他们得监工看料，如果工程进度慢，还得时不时地搭把手，混得像些拿不著工资的农民工。 就这样，好多天之后，三个营寨都筑好了，寨前的堡垒也都筑好了，可郭威却不放周边五县的百姓回家，而他也没有再下新的命令，全军所要做的事，就是各就各位，排号进住刚刚盖好的新家。 然后呢？没有然后，郭威似乎把战争忘了，他每天似乎都很平静的样子，谁也不知道他在想什么，也没有人敢问（就连刘承佑都不敢问，他比谁都急，可是同样没办法）。 现实并没有让人们等多久，一天夜里，久困城中绝不露头的李守贞突然率军出击，没有准备的后汉军一片慌乱，只得放弃了堡垒，向新筑的营寨里撤退。奇怪的是，李守贞也没有乘胜追击，这本是他自开战以来难得的战机，他的军队在战时的间隙里全力以赴，把新建的堡垒都毁了，然后就马上撤回城里，再次开始坚守。 等后汉军重新集结，列队出寨，准备痛扁敌人时，敌人已经不见了，他们的面前只剩下了满地的断瓦残垣。他们所能做的只有你看着我，我看着你，脑子里一片空白。 就这样全毁了？他们辛苦了好几个月的成果就这么都毁了？这个世界还有公平、公理和道义吗？ 愤瞒、激动、劳累，再加上这些日子以来不断积压的郁闷，让这些火气旺盛的大兵们再也控制不住，有人开始骂娘，有人却大笑了起来，懂得什么叫黑色幽默了吧？就是极度的诧异弄出了让人接受不了反差，让当事人无论如何接受不了，与其说这时候他们把李守贞恨到了骨头里，倒不如说实在是忍不住想把郭威这老 *** 从帅帐里拖出来海K一顿。 而这时他们终于听到了郭威的第二条命令。 第二次筑寨 军营里暴发出了空前巨大的粗口，真是太棒了，大兵们终于知道了那些征调来的农民工们为什么没被遣散回家了，这些人得重新劳动，把刚刚被毁的堡垒再筑起来，而他们也别想闲著，以前干什么，现在起接着继续练！只不过他们很是奇怪，看起来这场战争的主角像是这些勤劳的农民工，而他们这些当兵的，只不过是这些农民工的保镖。 但不管怎样，军令如山，又过了些日子，堡垒就又出现在河中城和后汉军之间。 之后的事情就像是***贴上，再***贴上的重复程式一样无聊，不知道是出于什么样的心理，只要堡垒出现，李守贞就会心急火燎，不计利害地率队出城，不管用什么样的代价，都一定要把堡垒毁了，然后他才能稍微恢复点理智，带着人马逃回城。 而郭威就像故意和他斗气一样，只要你来毁，我就马上重建。如此周而复使，没完没了，这种单调无聊的工作竟然持续了――别惊讶，是接近整整一年！ 在这一年的时间里，李守贞远远比郭威忙碌。他时常出现在城墙上，带着越来越让人难以揣摩的神情向城下测量。对，不是眺望，而是日复一日，随时随地向郭威领导的开封建筑工程队的进度行进精度测量。久而久之，他的部下们都掌握出了规律，那就是只要城下的堡垒修到了一定的位置，他们就得出城运动了。 只不过，每一次出城拆除这些违法私建的建筑之后，他们回去时的人马都会少很多。其中有战死的，有拆墙累死的，还有借机逃跑的。 就这样，不断地拆、建，不断地重复，李守贞带得出来的人越来越少，拆不完的墙却越来越多，当这种反比例指数越来越大时，郭威终于下达了第三条命令。 攻城 郭威部全体士兵嗷嗷叫着冲向了河中城，他们的怒火和怨气已经足足憋了有一年！李守贞，我们来了，你这一年来拆了我们多少堡垒，现在要你连本带利都还回来！我们这就拆你的河中城……就这样，三面强攻，北面放行，李守贞的士兵被这致命的一线生机，以及在拆墙游戏中玩得筋疲力尽的身体给彻底拖垮了。河中城被一鼓而下，李守贞贯彻了自己绝不投降的宗旨，城破后全家集体自焚。讯息迅速地传向了全国，不多久，又迅速地传了回来，另外两处的反叛，凤翔节度使王景崇和永兴军节度使赵思绾很痛快地投降了，他们实在不想像李守贞那样被郭威玩。 一切搞定，大功告成。郭威用尽可量小的代价，得到了最圆满的战果。 结局 现在都明白了吧？郭威为什么会在最初下达了那个莫名其妙的命令。的确，那时的李守贞和河中城就已经是瓮中之鳖了，只要不断地攻城，不断地消耗，就足以让他们崩溃。胜利只争迟早——但是前提却是要以战具的毁坏和士兵们以可怕数字的死亡去换取。 有必要那么做吗？一定要强攻才行吗？ 与其我主动去攻，去承担损耗，为什么不让对方来攻我，让对方来承受损失？也就是说，有没有什么办法让躲在城里装孙子的李守贞主动跑出来打我？ 答案是——有！ 郭威准确地分析出了李守贞的心理――死守无援，又突然看到郭威带着大队人马来增援，不仅围得更加水泄不通，更新添了一个个新建的营寨和堡垒在向他步步逼近……最后一根稻草能压死骆驼，己到绝境的李守贞再也难以忍受这些本是无害的挑衅。 于是，他只能一次次冒险出城，以毁灭堡垒来维持自己还能生存下去的信心。 历史考证 就这样，郭威只是用一些业务不熟练，用料不讲究，粗制滥造的***工程，就达到了克敌制胜的目的。最后，历史可以考证的是，当这些事情发生时，赵匡胤都在现场。而历史无法考证的是，赵匡胤要在郭威的第几条命令下达时，才能明白主帅的用心。跑得脱、马脑壳——口头禅，跑不脱的意思，在别人打出炮牌或自摸和张时不放过和牌机会，果断和牌时常常使用这句话。
敌不现，我不现，跟到敌人打璇璇——成都***的经典俗语，也是对成都***打法的精炼概括和一般技术要求，说的是开牌、拆牌要审时度势，要多打熟张，不要轻易打生张，在行牌过程中多注意其他人的出牌动向，以达到克敌制胜的目的。
打钩钩儿针——打钩张的形象口语。打钩钩儿针，是上世纪70年代成都民间流行的一种手工劳动，即用一根金属钩针和毛线、绒线等来钩织手袋、钱包、帽子等手工艺品。这里借用钩线和钩来形容打出钩张导致别人打出自己想要的牌，异常生动幽默。
有好大，做好大——成都***的性体现在***追求尽可能大、尽可能完美的和牌牌形，阁素番常常被人耻笑，因此一旦上手的牌型有可能朝做大做强的方向发展。就尽可能做大番牌，不做小番牌。
霉得起冬瓜灰——对手气背、牌运差的形容语，是说倒霉透了，身上长满霉灰，就像冬天皮上长满的白色灰蒙一样。
上碰下自摸——行牌术语。上家不按行牌顺序摸牌而是碰牌，为下家提供了多摸牌的机会，因此下家自摸和牌的几率增大，常常出现上家碰牌，下家摸牌就和牌的情况。
