蝉翼若重就是举轻若重，千斤若轻就是举重若轻。
举轻若重：举轻的东西也像举重东西一样稳重，比喻做简单的事也很认真，或做简单的事也能体现出重要的意义。
举重若轻：举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。也可以形容深谋远虑，胆魄过人，面对困难、险境时从容不迫，应对自如，有泰山崩于前而色不变之气概。
学则举重若轻，用则举轻若重。举重若轻是一种人生态度，那么举轻若重更是一种人生的智慧。人只有把握了这两点，才能够成为一个对社会有意义的人，才能够成就无怨无悔的人生。
人生没有承受不了的重，只有承受不了的轻。人没有受不了的罪，只有享不了的福；另外一句话的是：生与忧患，死于安乐。 只有具备了举重若轻和举轻若重的人生态度，才能保证不至于迷失生活的方向，酿成“一失足成千古恨”的悲剧。
运用之妙，存乎一心。“举重若轻”是泰山崩于前而不变色的果敢、镇定和沉着；“举轻若重”则是细微之处见精神的专注、细致和扎实。作为人们在对待事物、处理问题时所***取的不同的态度和方法，“举重若轻”也好，“举轻若重”也罢，二者本身并无高下、优劣之分，关键在于要选准对象、把握好时机，当重时则重，当轻时则轻。切不可当重时，你却轻意草率、敷衍了事；当轻时，你却慎重其事、不遗余力。
“举重若轻“，是领导的至高境界之一，如“纵巍巍昆仑如过眼云烟”，“泰山崩于前而色不变”，常人往往难以企及。而“举轻若重”，则是在长期的管理实践中形成的一种态度和特质，“十年如一日”的去坚持，润于心，融于行。如能二者兼具，古今天下少有之。
举轻若重的人生活之中司空见惯，甚至不能迈过很多人可以轻易迈过的门槛；举重若轻的人生活、工作之中就寥若星辰，而且大都是统领之人。究其实，人的精力有限，上天赐予的机遇均等，但人们的喜好和用力程度不均而已。我欣赏“谈笑间强虏灰飞烟灭”的豁达境界和英雄豪气，钦敬 “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的凛然和决绝！更对从容自若的庖丁解牛赞赏不已。行动而不盲动，与其临渊羡鱼，不如退而结网。
“吾非不知。但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我尽心也！”每读《三国演义》中诸葛亮在杨颙劝他不必亲理细事时“泣曰”的这段话，不免感叹：诸葛亮的学识、智慧、才能世间罕有，但他也有明显的缺点：不懂得举重若轻。刘备托孤之后，他“夙兴夜寐，罚二十以上皆亲览焉”。深知事必躬亲将导致“形疲神困，一事无成”，可他知其不可而为之，最终英年早逝，没能完成灭魏兴汉的重任。这种负重前行的行为当然也有竭诚尽忠的成分，但恰恰也是不懂得举重若轻的表现。
学会举重若轻，前提是具备举重的实力。实力与举重的要求相去甚远，心中自然就有很大的压力，无论怎样也学不来举重若轻。试想，让一个五音不辨的人去谱曲，让一个文理不通的人去修史，他怎么能够做到轻松自如？而在具备举重的实力后，是否能举起重来，还取决于其心理素质。年年高考当中，都有一些成绩冒尖的考生，因为担心考不上理想的大学，受焦虑、紧张情绪影响，以致或备考期间无法安心学习，或临场发挥不好，最终好梦难圆。事实说明，做到举重若轻，就能以平和的心态直面重任，笑对难关，从而临危不乱，在心平气静之中作出惊人之举。否则，即使可以完成的任务、本来可以克服的困难，却因心慌意乱而处置不当，终致功败垂成。
当然，举重若轻的最终目的是更好地举重，而非弃重。因此，不可将其误解为“举重若无”，完全不把重任或困难当回事，消极面对，也是难当重任的。只有在战略上藐视“重”，在战术上重视“重”，才算领悟到举重若轻之真谛。
与举重若轻不同，举轻若重要求人们重视小事，把小事当大事做好。有人不满于自己平凡的岗位，认为自己从事的工作太琐碎，难于作出大成绩来。其实不然。平凡琐碎的工作也能锻炼人、造就人。水电工徐虎，售票员李素丽，之所以得到人民群众的厚爱，就是因为他们兢兢业业做好分内的小事，在平凡岗位上创造了不凡的业绩。从小事与大事的关系来看，任何大事都是由若干小事构成的，小事做不好，干大事也不能成功。
学会了举重若轻，就会觉得大事不大，变压力为动力，以良好的心态做好大事；学会了举轻若重，就会感到小事不小，老老实实做好小事。大事小事都能做好，还有什么做不到呢？
举轻若重注重细节是一条通向成功的必由之路。举轻若重和举重若轻是人生的两种境界，是辩证统一的。一个人持之以恒地举轻若重，勿以善小而不为，认真地做好每一件小事，处理好每一个细节，那就有可能进入举重若轻的更高境界；一个人如果好高鹜远，不注重持之以恒地做好小事，不注重专注忘我地处理好细节，那他绝不可能达到“举重若轻”的境界。***如一件事要成功需要一百个环节，那么要成功就必须做好一百个环节，但是要失败只需要一个环节做不好就足够了。在这方面，我有经验也有教训，参加工作之初常常以不拘小节自居，但一段时间后发现，有些事情在别人手里处理能游刃有余，到了我手里就容易卡住，如接待***群众，你给他端张凳子、倒杯水，与不给他端凳子、倒杯水，效果就是不一样。后来在工作上注重细节，多考虑事情的具体步骤，多考虑事情的复杂性，发现处理一些事情也逐渐比较容易了。所以说持之以恒地举轻若重，认真地处理好每一个细节是通向举重若轻、成就大事的必经之路。
举轻若重注重细节是一种积极的人生态度。举轻若重是一种对人对事高度负责的态度，认真对待每一个细节，努力重视每一个环节才能达到“举重若轻”的目的。我们大多数人、大部分时间都在做一些小事，怕只怕小事也做不好，小事也做不到位。身边有很多人，不屑于做具体的事，总盲目地相信“天将降大任于斯人也”。孰不知能把自己所在岗位的每一件事做成功、做到位就很不简单了。不要以为总理比村长好当。有其职必有其责，有其责必有其忧。如果力不及所负，才不及所任，必然祸及己身，导致混乱。所以，重要的是做好眼前的每一件小事。所谓成功，就是在平凡中做出不平凡的坚持。去年8月，墩北村村干部报告，一农户因邻里矛盾，正在纠集亲属准备抬尸闹丧，接报后，我迅速带领三名机关干部进村入户，耐心细致地做双方当事人的思想工作，通过八个小时的坚持，终于化干戈为玉帛，成功制止了抬尸闹丧***。通过小事和细节磨练自己，可以提高思全局、谋全局、驾驭全局的能力，提高解决棘手问题、应对突发***的能力。举轻若重与锱铢必较、钻牛角尖、纠缠不清不同，她有远大的理想支撑着，她有高度负责的态度运作着，她有明确的目标导向着。如果混淆这些界限，那就不是积极的人生态度了。
举轻若重是一种处事方法，一种成功之道，对青年干部的锻炼成长有着不可替代的作用。青年干部怎样才能“举轻若重”呢？我的理解是：
举轻若重要树立远大志向。只有树立远大志向，才能不为小事细节所制。青年干部刚刚走向社会，有无志向，立什么样的志向，怎样立志，决定着以后的发展。志当存高远。只有具备了远大志向，明确了奋斗的航标，立志做大事，不立志做大官，把自己人生价值的实现建立在为国家、民族振兴和发展而不懈奋斗上，才能书写美丽的人生篇章，实现崇高的人生追求。远大志向的实现和能否举轻若重是相辅相承的，在这一点上，我们应该学习周恩来同志“关照小事，成就大事”的精神。海不择细流，故能成其大；山不拒细壤，方能就其高。远大志向作为目标支撑着举轻若重，支撑着做好每一件小事，处理好每一个细节；举轻若重作为途径和手段又引导着远大志向的实现。树立远大志向，是举轻若重注重细节不迷失方向的先决条件。
举轻若重要有敏锐的洞察力。只有具有敏锐的洞察力，才能不为小事细节所惑。具有敏锐的洞察力，可以透过小事细节看到事物的本质，懂得事物运作的规律，预测事物发展的趋势。
举轻若重要有敬业精神。只有具有敬业精神，才能不为小事细节所累。敬业就是兢兢业业，恪尽职守，时刻有一种强烈的事业心和责任感。面对小事细节，要用心投入。记得看到一位意大利制鞋大王的成功故事，有人问他成功的秘诀时，他只说了句“我把每个顾客的鞋都当作上帝的鞋来做”。我想我们做任何事情，都要用心投入，近年来，我先后主持处理了十几件遗留问题和棘手问题，每处理一个问题，我都亲自找当事人谈话、查阅档案、拟定方案，不留后遗症。有时为处理一个问题，能从早上饿着肚皮连续工作到下午，靠的就是用心投入的毅力。敬业要有恒心，要花大力气，把小事做细，才能把事情做好，并且坚持下去，才能有所收获，有所成就。
人生活在凡尘中，一生都会经历这样和那样的困难，谁都不会一帆风顺，无忧无虑地生活。就是看起来比较轻松生活的人，也要面临着生老病死的关口，纷繁复杂的人际交往，上岗下岗的困难决择，儿女情感纠葛的困惑。
特别是在这喧嚣的城市里，在这来来往往的人群中，又有多少人为了明天的岗位而1？又有多少人为了失去较好的朋友而懊悔？又有多少人为了生活的艰辛而奔波？又有多少人为了克服眼前困难而头疼？又有多少人为了失去亲人而悲痛？
朋友，你是不是感到：有时生活的重负会把你压得抬不起头来，喘不过气来，哭不出声来。当你面对这些困难和重负时，你是不是心情沉重，焦头烂额，悲痛欲绝？这些无形的杀手会催去你貌美的容颜，健康的体魄，生活的希望。
朋友，当你面对困难和重负时，就学会举重若轻吧？他会教会你如何处理困难和问题，举重若轻不是回避困难和矛盾，而是一种正确对待问题和处理问题的态度，他是一种积极向上的良好心态。
朋友，当你面对困难和重负时，请不要哭泣，也不要神伤，更不要举足无措。而是以一种良好的心态去面对，既是当前你所面临的是一条淌过不去的河，跨不过去的山，你还是坚信，该来的会来的，这只不过是在考验我的能力，考验我的智慧，早来比晚来好，这对于我来说，只不过是小菜一碟，我会有办法的，我一定会过去的。
朋友，当你面对困难和重负时，举重若轻是一种大智慧，是一种积极向上的理念，是一种正确对待困难和解决问题的方法，他会教会你如何轻松地对待困难和问题，他会让你保持乐观向上的积极态度，他会让你在生活中成为强者，他会让你的心胸拓宽，他会伴你度过一个快乐的幸福人生。
2006年湛江市高中阶段学校招生考试
语 文 试 卷
说明：1．试卷分试题和答题卡两部分。
2．试题6页，共4大题，满分150分，考试时间120分钟。
3．答题前，请认真阅读答题卡上的‘注意事项”，然后按要求将答案写在答题卡相应的位置上。
4．请考生保持答题卡的整洁，考试结束，将试题和答题卡一并交回。
一．积累与运用(20分)
1．下列词语中，加点字注音完全正确的一项是( )(2分)
A． 焦灼(zu6) 奖券(juàn) B． 猝然( cui ) 申吟( yin )
C． 提防( tí ) 畜牧( xù ) D． 蹂躏( 1in ) 栅栏( zhà )
2．下列词语中，没有错别字的一项是( )(2分)
A． 伎俩 义愤填膺 汗流夹背 B． 匿名 世外桃源 忍俊不禁
C． 嗤笑 出人头地 根深缔固 D． 褶皱 眼花嘹乱 炯然不同
3、下列各句中，加点的成浯使用正确的一项是( )(2分)
A。战士们虎视眈眈地守卫着祖国边疆。
B．建设有中国特色的社会主义事业，要靠我们持久奋战，不可能一蹴而就。
C．李明在书摊中意外发现一本渴望已久的《简·爱》，真是妙手偶得啊!
D．金庸的武打***情节起伏跌宕、抑扬顿挫，吸引了广大读者。
4．下列各句中，没有语病的一句是( )(2分)
A．学生写作文切忌不要胡编乱造。
B．刘翔这个名字对中国人都很熟悉。
C．北京办奥运，既展示传统文化又展现精神风貌，可谓两全其美。
D．经过全市人民的共同努力，我市荣获国家园林城市。
5．下列语句排序最恰当的一项是( )(2分)
①当然，在表现自己的时候， 自身的缺点或不足难免会有所暴露。②表现自己，适当地张
扬个性，更容易在这个竞争激烈的社会中立足。⑧况且缺点被发现或被指出也未必不是一
件好事，至少这可以促使我们完善自己。④不过，这都是最真实的自己。
A．②①④⑧ B．①②④⑧ C③②④① D．②①⑧④
6．语文科陈老师得知李欣然同学最近常在课堂上看《三国演义》后，打算找她谈话，以达到既保护她课外阅读的积极性，又能引导她重视课堂学习的目的。如果你是陈老师，你怎么说才能使李欣然同学乐于接受你的意见呢?’(不超过60字，4分)
答：
语文试卷 第1页 (共6页)
7．根据上下文或特定要求默写古诗文名句。(6分)
(1)关关雎鸠，在河之洲。 ， 。
(2) ， 。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
(3)《登飞来峰》中与“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙的诗句是：
， 。
二、现代文阅读(40分)
(一)阅读《奇绝的吴川飘色艺术》一文，回答8—10题。(12分)
①飘色，这种造型艺术在雷州半岛是绝无仅有的，在全国也不多见。据《梅菉志》记载，吴川的飘色起源于清代。相传沙岗居民陈亚海到番禺沙湾经商，看到沙湾的飘色，造型优美，很有韵味，受到启发，回来亲手制作，经过多次琢磨、探索、实践，最后获得成功。他把此技艺传给儿子陈寿全。陈寿全一番磨练，青出于蓝胜于蓝，并招徒授艺，飘色这种艺术因此得以在吴川境内传播。
②对“飘色”一词的来由，有各种解释。有的说，飘色的得名，是由于最初设计、制作出来的哪吒出世》中的小哪吒在莲花上迎风飞飘，故称“飘色”；有的说，飘色有一个从初级到高级的演变过程，即“转色——板色——妖色——飘色”，飘色，是指屏上的人物。这些说法都见仁见智。概括起来，就是在色板(或色台)上装扮成各种固定姿态的人物，因其有凌空、飞飘之感，而又流动游展，故有“飘色’’之谓。
③飘色的制作巧妙，技巧独特而高超。一般每台飘色有两层以上，立在台面上的人或物，叫做“屏”，定在屏上的人或物，叫作“飘”。屏和飘都靠一根色梗支撑着定型。色梗最初用木桩，后来用钢筋焊接起来。支架上凌空的人物，踩着一柄剑尾或刀枪交叉点上，有的则踏在公鸡或鲤鱼上，他们手舞足蹈，飘飘欲仙，奇妙的是观众却看不到它的支撑点；制作巧妙还表现为一个小小的支点，竟能支撑起一个人来。这里有力学的原理，也有平衡的原理，没有极其高超的制作工艺，不能成就。其人物形象，是按照戏剧中的人物来设计和装扮的，色板上一个个
神***飞扬、飘然而立的人物，腾云驾雾似的，引人入胜。《唐僧取经》中姿态、神韵各异的师徒四人，逼真如亲临；清纯脱俗的“碧波仙子”，引来观众惊羡的目光；《白蛇传》中的许仙娘子丰姿绰约，她抱着的小孩在空中撒尿的情景，赢得观众如雷鸣似涛啸般的喝彩声……一板飘色，恰似一座流动的小舞台，表演着一幕精彩的剧目或故事。现在的飘色，已由过去单一的铁
④飘色中的人物是经过精心挑选的，身材太高、太矮、太胖、太瘦和年龄大的都不适宜。大多是挑一些身段适妙的年幼艺人(多为四至八岁小孩)充当。上架的小孩都是提前几天选出，一般情况下，在游展那天，上架的小孩要在早上5点钟起床、化妆、上架，约10点钟开始游展，直到下午5点多才能下架。上架小孩当天不能吃饭，只能含花旗参提神。据说被选上的小孩都是“旺相”，因而不少家长为自己的小孩能成为飘色人选而自豪。
⑤番禺沙湾的飘色虽然历史悠久，但直到今天仍停留在一屏一飘上，还是用人抬着色板的。而吴川的飘色已发展到一屏四飘，由几个人用车推发展到用机动车装载。色板上的人物，也发展到10多人。近年来，当地***十分重视发掘民间艺术，成立了飘色艺术研究会和民间艺术协会。每逢元宵节等重大节日都组织
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飘色游展，他们除保留传统节目外，还积极创作现代节目，配合党的中心工作，教育、群众。如《***生育好0、《参军光荣0、《奥运夺魁》等飘色，深受群众欢迎。吴川的飘色，曾参加中央电视台春文艺晚会展演。因其造型优美、惊险，技艺高超，表演精彩而受到观众的赏识和欢迎，还被外国朋友誉为‘‘东方隐蔽的艺术”。
8．文章从哪几方面介绍吴川飘色艺术? (4分)
答：
9．为什么说现在的飘色市“集戏剧、美术、魔术、杂技等技艺之大战的综合性的‘空飘造型’”？（4分）
答：
10．请根据文章内容，用下定义的方法解释飘色。(4分)
答：
(二)阅读(赌》一文，回答11—14题。(15分)
①一个暴君，一个哲人。他们同时生活在一座城市宁。
②暴君指着哲人的鼻子吼道：“你，必须从内心臣服于我!否则，我杀你!”哲A笑笑，不说话。暴君突然笑了：“不会让你这么痛快地死的!”哲人笑笑，不说话。
③这时上帝来了。暴君臣服于地；哲人谦卑地躬下腰。上帝说：“孩子们，不要太吵闹。”他指着暴君说：“你一吵闹，我就痛苦难忍。，’他又指着哲人说：“你一思考，我就想笑。”然后，上帝建议他们一同穿过沙漠，不带任何补给。谁活着出来，谁就是王者。暴君骂骂咧咧地上路了。他很自信，多年的厮杀、搏斗生涯使他藐视沙漠。而哲人依然笑眯眯的，不见任何异样。
④开始的两天，暴君一鼓作气，遥遥领先。他计算过：骑骆驼穿越沙漠需要6天，而他加把劲，估计5天足矣。哲人并不知道他需要多长时间，如果死了，他就去见上帝；如果活着，他就去云游四方。因此，哲人安步当车，只是偶尔考虑一下前进的方向。
⑤第三天，哲人远远看见沙漠上有个小黑点。渐渐走近，发现是暴君。那时暴君又热又累又饿，不堪重负，脱得只剩一条裤衩，坐在沙丘上。看见哲人，他傲慢地站起身，拍拍***，与哲人一块前进。哲人一直不说话，世界很静，只听见脚踩沙子的沙沙声。暴君终于忍不住了：“你，不渴吗?’’哲人笑笑。暴君又问：“你，不饿吗?”哲人笑笑。过了好一段时间，暴君恼怒地叫道：“你，不感到寂寞，不感到无聊吗?’’哲人笑笑。又过了好一段时间，暴君说：“若有剑，我会立刻杀你!”
⑥第四天，两人都有些垮了，走得《艮艰难。暴君一路咕咕哝哝，像是与哲人说话，又像是自言自语。哲人脸上也不再有往日的笑容，但沉默依旧。沙漠越来越静了。
⑦第五天，暴君远远落后了，他的精神已处于半失常状态，胡言乱语着。静默的沙漠对于他就像刀山火海一般沸腾、喧嚣。哲人也极端疲惫，难以支撑，但
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他依然移动脚步，没有停歇，像宇宙一样空旷、自由。
⑧第六天，暴君在癫狂中迷失方向，后来再也没有人见过他。而哲人也快不行了，常常虚弱得栽倒，但方向感还在，他爬啊爬啊……
⑨早晨的阳光很好，露水也很滋润。哲人睁开眼，看见不远处有个村庄。
11．***用对比的手法刻画了暴君和哲人的形象。请概括两人的性格特点。(4分)
答：暴君：
哲人：
12．***生动地描写了暴君穿越沙漠的心理过程，请用三个词或短语将这一过程概述完整。(3分)
答：一鼓作气 癫狂失常
13、试分析标题“赌”的含义。(4分)
答：
14、你得到了什么启示?请结合实际谈谈。(4分)
答：
(三)阅读(学会拒绝》一文，回答15口17题。(13分)
①溪流拒绝了湖泊的挽留，把活力送到了无边的大海；小草拒绝了绿荫的庇护，把坚强展现于烈日风霜；繁星拒绝了黑暗的诱惑，向大地撒下点点星辉……
②学会拒绝，为我们的心灵守候一片净土，为我们的生活擦亮美好的明天。
③“少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明是我们熟知的清高的典范。他于四十一岁时拒绝了官位俸禄，归隐田园。拒绝，让他得到了心灵最终的归宿。与之相仿的隐士林和靖拒绝了热闹，不问世事，以梅为妻，以鹤为予，在宁静的生活中悠然自得，写出了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的咏梅绝唱。
④在我们人生的道路上，有希望之光的照耀，也会遇到藏在海底的暗礁。触礁并不可怕，关键在于我们要学会拒绝失望的心理。诗仙李白官场失意后并没有心灰意冷、怨天尤人，而是积极地调整情绪。一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”潇洒地让自己脱离了许多仕途失意者无法脱离的苦海。
⑤然而，世上许许多多诱惑人心的东西，都有着华丽的外衣，也有许许多多的人走向了诱惑，坠入了深渊。这是因为他们不会拒绝。
⑥清代大贪官和坤便是一例。和砷一生贪赃枉法，家中累积的财富不可胜数。正因为他对钱财来者不拒，换未了他人生的悲哀——嘉庆赐死，家产查抄，他一生费尽心机，换来的不过是一卷破席，更多的则是后世的唾弃。他不是愚昧之人，却做了让自己身败名裂的愚昧之事。在钱财的诱惑面前，他没有学会拒绝。
⑦在这个物质文明高速发展的时代里，学会拒绝是我们每个人必备的良药。学会拒绝不义之财，学会拒绝非法利益，学会拒绝贪图享乐，学会拒绝嗟来之食……让我们用拒绝换来良知，换来无私，换来正直，换来尊严，换来我们每一个人的无愧之心!
⑧学会拒绝吧!让我们给自己的航程点亮明灯，带上我们快乐的心情，还有明天的希望，顺利远航。
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15．请概括本文的中心论点。(3分)
答：
16．文章第⑥段引用和砷的事例在内容和表达效果上有何作用? (4分)
答：
17．(1)“陶渊明拒绝了官位俸禄”、“林和靖拒绝了热闹”，你对此有何评价? (2)作为学生你觉得我们应该拒绝什么?请举一例，并说说理由。(6分)
答：（1）
（2）
三．文言文阅读(20分)
(一)阅读(出师表》(节选)，回答18叫2题。(14分)
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、讳、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、讳、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
18．解释文中加点的词语。(4分)
(1)猥自枉屈 猥： (2)以咨善道 诹：
(3)以彰其咎 彰： (4)此臣所以报先帝 所以：
19．下列各句中加点词的意义与用法相同的一组是( )(2分)
A．以伤先帝之明 盖亦以精力白致者
B．若无兴德之言 何陋之有?
C．三顾臣于草庐之中 顾不如蜀鄙之僧哉?
D．恐托付不效 不效则治臣之罪
20．下列各句中加点的词，意义和用法与现代汉语相同的一项是( )（2分）
A．先帝不以臣卑鄙 B．遂许先帝以驱驰
C．夙夜忧叹 D．临表涕零
21．请将文中“受任于败军之际，奉命于危难之间”一句翻译成现代汉语。(2分)
答：
语文试卷 第5页 (共6页)
22． (1)选文第2段 “临崩寄臣以大事” 中的“大事”具体指什么? (2)从作者回忆的顾茅庐、临危受命、临崩寄大事三件往事中，我们可以体会其怎样的情感? (4分)
答：（1）
（2 ）
(二)阅读(吕蒙的故事》一文，回答23--25题。(6分)
宁(即甘宁)厨下儿曾有过，走投吕蒙。蒙恐宁杀之，故不即还。后宁赍礼(赠送礼物)礼蒙母，乃出厨下儿还宁。宁许蒙不杀。斯须(一会儿)还船，缚至桑树，自挽弓射杀之。毕，解衣卧船中。蒙大怒，击鼓会兵，欲就船攻宁。宁闻之，故卧不起。蒙母徒跣(赤脚步行)出谏蒙曰：“至尊(指吴主孙权)待汝如骨肉，属汝以大事，何有以私怒而欲攻杀甘宁?宁死之日，纵至尊不问，汝是为臣下非法。”蒙素至孝，闻母言，即豁然意释， 自至宁船，笑呼之曰：“兴霸(甘宁的字)，老母待卿食，急(赶快)上!”宁涕泣嘘欷(哽咽，抽噎)曰：“负卿!”与蒙俱还见母，欢宴竟日。
23．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是( )(2分)
A. 宁厨下儿曾有过 过：过失 B． 宁许蒙不杀 许：答应
C．蒙母徒跣山谏蒙曰 谏：进谏 D．属汝以大事 属： 通“嘱”，嘱托
24．请将“蒙大怒，击鼓会兵，欲就船攻宁”一句翻译成现代汉语。(2分)
译文：
25．文中吕蒙形象鲜明，试概括这一人物性格特点，并作简要分析。(2分)
答：
四．写作(70分)
26．按下面的提示和要求选题作文。
生活中，有些事情看起来很困难，但只要你愿意去做，就会觉得其实很简单；有些事情看起来很容易，但做起来却不简单。相信你也有类似的体验。请你先从下面两道作文题中选择其中一道，在横线上填入合适的词语(如“拥有幸福”、“拒绝诱惑”、“关爱他人”、“为人父母”……)，将题目补充完整，然后作文。(70分，其中卷面和书写占5分)
题目：(1) 很简单 (2) 不简单
要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600字；③文中不能出现真实的校名、人名；④不能抄袭。
语文试卷 笔6页 (共6页)
2006年湛江市高中阶段学校招生考试
语文试题参考答案和评分说明
答案和评分说明(本试卷总分不得超过150分)
一． 积累与运用(20分)
1、 D
2、 B (A中“夹”应为“浃”；C中“缔”应为“蒂”：D中“嘹”应为“缭”，“炯”应为“迥”)
3、 B (A中“虎视眈眈”的意思是像老虎那样凶狠地注视着，多用贬义：C中“妙手偶得” 多用在文学方面，指文学素养深的人偶然间所得到的(佳词妙句)；D中“抑扬顿挫”形容声音的高低起伏停顿转折，用在描写声音方面。)
4、C (A“切忌”含否定意义，与“不”连用，双重否定表肯定；B介词“对”弄错了对象；D缺宾语)
5、A
6、示例：《三国演义》确实是一本好书，但如果在课堂上偷偷地看，既影响课堂学习，又使阅读乐趣大打折扣，何不课后才看呢?
(此题为开放性的，表达简明得体，意思完整的即可得4分。可按表达优、良、中、差分别打4、3、2、1---0分。语句优美者可酌情加1一—2分。)
7、(1)窈窕淑女，君子好逑。 (2)沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(3)不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(每句1分；若某句中有错漏则该句不得分。)
二．现代文阅读(40分)
8、飘色的起源、得名、制作、人物挑选、发展。(答对—方面得1分，
只需答出四点即可得4分。)
9、因为①飘色取材于剧目或故事，具有戏剧色彩；②美术性表现在注重色彩和造型；⑧观众不明其中的奥妙(或：观众看不到它的支撑点)，具有魔术表演的特点；④还像杂技一样讲究力学原理和平衡原理。(每方面得1分，不按顺序亦可。)
10、飘色是在色板(或色台)上装捞成各种固定姿态的具有凌空、飞飘之感的人物造型艺术。(回答出“艺术”得1分，“人物造型艺术”得2分；写出“在色板(或色台)上装扮成各种固定姿态”和“具有凌空、飞飘之感”的特点，各得1分。)
11、暴君：张狂(盛气凌人)、傲慢、自大(自负)、浮躁(急躁、意气用事)(2分。答对—点得1分，答对2点即可得2分)；
哲人：沉稳(沉着)、谦卑、耐劳(坚韧或坚毅)、心态平和(2分。答对一点得1分，答对2点即可得2分。)
12、不堪重负 自负傲慢 恼羞成怒(意思相同或相近即可，非四字短语亦可。要按顺序答题，每空1分。)
13、表层意思是上帝让暴君与哲人打赌，谁能穿越沙漠谁为王者。深层含义是人生就像一场赌注。狂妄自大者必然输掉人生，输掉性命。(每层意思各2分，意思答对者即可得分。)
14、 (可从学习哲人的明智之举这一角度谈启示，如：谦卑、坚毅者才能达到心仪的彼岸；也可从暴君的直横做法这…—角度谈教训，如：目空一切的狂妄者的结果一般不妙。不管选哪一个角度都要联系实际，写出启示得2分，能联系实际谈得2分。)
15、学会拒绝，可以使我们的心灵得以净化，生活更加美好。(回答“学会拒绝”或“学会拒绝不义之财，学会拒绝非法利益，学会拒绝贪图享乐，学会拒绝嗟来之食……” 得1分；回答“让我们用拒绝换来良知，换来无私，换来正直，换来尊严，换来我们每一个人的无愧之心!” 得2分)
16、内容上，从反面证明了不懂得拒绝不良诱惑的后果；(2分)运用正反对照的论证方法，逻辑更严密，文章更具说服力。(2分)
17、 (1)他们生活在黑暗的封建时代，他们的拒绝表现了他们对当时社会的不满；满，表现了他们不与世俗同流合污的品质。这在当时是进步的，值得肯定的。(言之成理即可，3分)在今天这种民主进步的社会里如果一味拒绝，就会失去实现个人价值和对社会员献的机会。(额外加2分)
(2)示例：拒绝懒惰，因为业精于勤荒于嬉，懒惰会虚度光阴，使人意志消沉，难成大器。(本题为开放性的，举出例子得1分，理由言之成理即可得2分，共3分。)
三．文言文阅读(20分)
18、(1)降低身份 (2)询问 (3)表明，显扬 (4)……的原因(每小题1分，共4分。)
19、D(A中两个“以”的意思分别为“以致”、“凭”；B中第一个“之”是结构助词，可译为“的”，第二个“之”是宾语前置的标志；C中的两个“顾”字的意思分别为“拜访”、“难道”：D中两个“效”字的意思都是“实现”。)
20、C(“夙夜”的古今义都为“朝夕”、“日夜”；“卑鄙”的古义为“地位卑微， 目光短浅”，今义是指品德低劣；“驱驰”的古义为“奔走效劳”，今义是“驱赶，奔走”；“涕”的古义为“眼泪”，今义是“鼻涕”。)
21、我在战事失败(或兵败)的时候接受了任命，在危机患难期间受到委任(或奉命出使东吴)。(“于”、“际”翻译错误每个扣0.5分，缺主语扣1分。句式不顺不对扣1分。)
22、(1)白帝城(刘备)托孤，兴复汉室(各1分) (2)对先帝的感激之情和效忠(报答)刘备父子之情。(每层意思占1分。用文中的“报先帝而忠陛下”亦可。)
23、C(“谏”应为“劝说”的意思。)
24、吕蒙大怒，擂起战鼓，调动军队，打算上船攻打甘宁。(错译“兵”、“就”的意思各扣0．5分，句式不顺扣1分。)
25、吕蒙性格：能虚心接受别人的意见，深明大义、顾全大局。(1分。答对性格中的一点得1分，每多答对一点加1分，附加分不得超过2分。)在甘宁背信弃义的情况F，吕蒙能听从母亲的意见，以国事为重，不以私怒而攻杀甘宁。(]分。)
四．写作(70分)
26、(1)卷面和书写占5分；(2)内容、结构、表达等占65分 评卷时把两项相加即该考生的作文得分。
(一)卷面和书写等级评分标准
—等(5分) 卷面整洁，字体工整美观。
二等(4分) 卷面较整洁，字体工整清楚。
三等（3分) 卷面尚整洁，字体清楚。
四等(2分) 卷面不够整洁，字体潦草。
五等(0—1分) 卷面糊涂，字体难辨。
(二)作文等级评分标准
一类卷
2、结构完整，注意照应，详略得当。
3、语言得体、流畅。
二类卷
1、切题，立意正确，中心明确，内容较充实。
2、结构完整，条理清晰。
3、语言通顺，很少错别字。
三类卷
1、基本切题，立意基本正确，
2、结构基本完整，有条理。能表现中心。
3、语言基本通顺，错别字不多。
四类卷
1、偏离话题，立意不明确，材料不能较好地表现中心
2、结构不完整，条理不清楚。
3、语言不通顺，错别字较多。
五类卷
l，无中心，空洞无物，严重离题。
2、结构残缺，刁<成篇章。
3、文理不通，错别字多。
说明：(1) 加分：具备下列条件之一即可加1-5分(加到65分为止)。
①立意深刻；②选材新颖；⑧感情真挚；④语言优美。
（2） 扣分： ①不足600字的，每少30字扣1分；②错别字每3个扣1分
(重复不计)：③欠标题的扣2分：④文章中出现真实姓名或真实校名的降一等评分。
(3)每篇作文均需3位以上(含3人)评卷者独立评分，取其平均分作为实际得分。若评卷者之间评分分差超过6分(不含6分)，须将作文提交评卷组长裁定。
大连市2011年初中毕业升学考试试测（二）
一、 积累与运用（28分）
1.请用正楷字将下面的汉字抄写在田字格里，要求书写规范、端正、整洁。（2分）
知恩图报 善莫大焉
2.给加点的字注音，或依据拼音填写汉字。（4分）
（1）慰藉 （2）稀疏 （3）冥思 （xiá）想（4）巧妙绝 (lún)
3.在有语病的地方画上横线，并写出修改意见。（2分）
孝敬父母尽管是中华民族的传统美德，也是全人类的美德，我们要将这一美德不断发扬光大。
4.下面是作家梁晓声关于“***创作”的一段话，请用一句话概括出他的创作主张。（不超出所给字格）（2分）
我认为的那一种***，是很普通的，很寻常的，很容易被大多数人读明白的东西。很高深的，很艰涩的，很需要读书者耗费脑细胞去“解析”的***，我想我这辈子是没有水平去创作的。我写我认为的***，写我喜欢写的***，写较广泛的人爱读而不是某些专门研究***的人爱读的***。这便是我寻常的追求。
5.仿照下面画横线的句子，再续写一句话。（2分）
微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑； ， 。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
6.默写填空（10分）
（1）生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。 ， 。（《鱼我所欲也》）
（2） 。 。牛背上的笛声何处去了……秋天梦寐在牧羊女的眼里。（何其芳《秋天》）
（3）足蒸暑土气，背灼炎天光， ， 。（白居易《观刈麦》）
（4）陈与义在《登岳阳楼》（其一）中，书写漂泊不定的生涯、离乡背井的感慨的诗句是： ， 。
（5）熟读背诵经典作品对构建我们的精神家园有着不可替代的作用：当我们为名利所累时，陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的淡泊让我们坚守自我；当我们踯躅不前时，杜甫“ ， ”（《望岳》）的雄心和气概会激励我们前行。
7.名著阅读。（6分）
（1）在《骆驼祥子》中，有两个女人的死对祥子的命运产生了巨大的影响：
的死，让祥子的理想第三次破灭；小福子的死，让祥子 。
（2）《水浒》108位好汉中有许多是被逼上梁山的，请选择其中的一位人物并概括其被逼上梁山的过程。
人物：
过程概括：（不超出所给字格）
二、古诗文阅读（16分）
（一）
浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
（节选自《观潮》）
8.解释文中加点的词（3分）
(1) 方其远出海门 其 (2) 既而尽奔腾分合五阵之势 尽
(3) 仅有“敌船”为火所焚 为
9.用现代汉语翻译文中画横线的句子。（2）
10.选文第一段从潮水的形状、 、 、气势四个方面，描写了海潮的雄奇壮观。（1分）
（二）
不龟手之药
宋人有善为不龟①手之药者，世世以洴澼纩②为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼纩，不过数金。今一朝而鬻③技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬与越人水战大败越人裂地而封④之。能不龟手一⑤也，或以封，或不免于洴澼纩，则所用之异也。
①龟：jūn，通“皲”，皮肤受冻开裂。②洴澼纩（píng pì kuàng）:在水中漂洗丝织物。③鬻：yù，卖。④封：帝王授予臣子土地或封号。⑤一：同一，一样的。
11.下列句中的加点词与“以说吴王”中的“以”用法相同的一项是（ ）（2分）
A不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）B策之不以其道（《马说》）C或以为死，或以为王（《陈涉世家》）D寡人欲以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）
12.用“/”为文中画波浪线的句子断句（2分）
冬 与 越 人 水 战 大 败 越 人 裂 地 而 封 之
13.用现代汉语翻译文中画横线的句子（2分）
14.用自己的话说说这则寓言的寓意。（2分）
（三）诗词赏析
丰乐亭游春（其三）
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
注释：丰乐亭：在滁州西南琅玡山幽谷泉上，距离醉翁亭不远，为欧阳修所建。
15.诗中三、四句传达了游人怎样的情感？请结合具体的词语加以赏析。（2分）
三、现代文阅读（36分）
（一）阅读《LED灯：开启照明新时代》，完成16~19题。（14分）
LED灯：开启照明新时代
①LED照明即发光二极管照明，是一种半导体固体发光器件。LED灯就是利用LED作为光源制造出来的照明器具。
②LED灯照明的最大优点就是节能环保，比如一款LED小台灯有9个灯珠，每个灯珠0.1瓦，加起来才不到1瓦。1瓦是什么概念，就是使用这种灯1000个小时才耗费1度电；同时LED灯是由无毒的材料做成的，不像荧光灯含有水银会造成污染，所以LED灯可以毫无顾虑地回收再利用；而且LED照明灯光谱中没有紫外线和红外线，没有热量，也没有辐射，可以安全触摸，属于典型的绿色照明光源。
③LED的使用寿命很长，因为它不存在灯丝发光易烧、热沉淀、热量低的特点，在恰当的电源和电压下，LED灯使用寿命可达6万到10万小时，而普通节能灯寿命最长达到8000小时，LED寿命是其10倍以上。除上述优势之外，LED灯还有体积小、亮度高、热量低的特点，同时它被完全封装在树脂里面，比灯泡和荧光灯更坚固，灯体内也没有松动的部分，因此也更不易损坏。
④LED灯具的照明领域十分广泛，远远超出了普通的白炽灯的应用，如建筑物外观照明、指示性照明、室内空间照明、舞台照明、车辆指示灯照明等。目前LED彩色装饰墙面在餐饮建筑中的应用已蔚然成风，高档酒店、卖场、咖啡厅也开始逐步青睐于LED灯。
⑤中国LED产业起步于20世纪70年代。经过30多年的发展，中国LED产业已初步形成较为完整的产业链，其中LED灯具产业就是产业链发展的重要一环。国内在LED照明领域已经形成一定特色，但由于投入在技术和推广上的成本居高不下，使得令万千消费者翘首以待的LED照明产品中一直可望而不可及，迟迟未能揭开其神秘的贵族面纱！一款LED灯30元，在业内LED产品中已经几乎是最便宜的了，但是消费者还是会觉得贵。所以现在的产品开发还主要集中在户外装饰，家居、民用的还比较少，主要是一些台灯之类的产品，简单，也容易接受。
⑥但随着国内部分厂家生产成本的降低，物美价廉的LED灯具产品，将给中国照明行业带来革命性冲击，为广大消费者带来光明的福音！
16.LED灯凭借哪些优势开启照明新时代？（4分）
17.请概括说明我国国内LED灯具产业发展的现状。（4分）
18.文章②③两段的顺序可否颠倒？为什么？（2分）
19.判定文中划线句的说明方法并分析其作用。（4分）
（二）阅读《温暖的橘子》，完成20~25题。（22分）
温暖的橘子
包光潜
那是十年前的秋天，我和朋友到西北旅游观光。由于路途遥远，精神萎靡不振。大约过了几个隧道之后，豁然开朗，两边的山坡出现大片的橘林。刚刚成熟的橘子，在一片翠绿中若隐若现地泛着橘红色的光彩。我使劲地揉着眼睛，以为是幻觉。在我的印象中，大片的橘林应该是在南方的。
到了一个小站，火车尚未停稳，月台上已经到处都是奔跑的橘子。推着板车或自行车的小贩们便将橘子递到车窗下，许多人纷纷拉开车窗买橘子。在我们侧面的座位旁，站着一个瘦弱的小女孩儿。她咂着嘴巴，睁大眼睛望着窗外，两条腿因踮足而轻轻地颤抖。我递给她一个又红又大的橘子，她摇摇头表示拒绝。我说没关系，是叔叔送你的。但她还是一边摇头，一边朝着身边的一位中年妇女张望。中年妇女终于开口了：“接着吧。”然后朝我说：“谢谢！”小女孩儿这才迟疑地接过橘子。她低着头，悄悄地剥着橘子皮。两只并不干净的瘦纤的小手掰开橘瓣，其中有瓣破碎了，橘子汁流到她的小手上，她迫不及待地吮吸着。她抬头望望母亲，将手中的橘瓣递到母亲的唇边。母亲说，你自己吃吧。小女孩儿摇摇头，硬是将一瓣橘子塞进了母亲的嘴里。母亲不好意思地对我们笑笑，露出苦涩的腼腆。
车轮在钢轨接头处颠簸了一下，塑料袋里有一个橘子从开口处挤了出来，在地上滚动着。小女孩儿突然朝着橘子滚动的方向冲了过去，正当小女孩儿的手够得着橘子的时候，钢轨微微向下倾斜，橘子滚得越来越快，越来越远。小女孩儿紧追不舍，终于一手按住了那个橘，整个身体匍匐在地——橘子泊在一洼污水里。小女孩露出了满足的微笑，这种满足里洋溢着莫名其妙的幸福。校女孩来到我们的旁边，双手递过那个脏兮兮的橘子。我的女伴眉头直拧，一边双手往外推挡，一边说，太脏，太脏，还不快扔掉。小女孩儿这时才发现橘子上面沾有许多污水。她将橘子使劲地在衣服上蹭来蹭去，感觉已经蹭干净了，又将橘子递给我。我的眼里已经饱含泪水，一把将女孩儿揽到怀里，郑重其事地接过女孩儿递过来的橘子……
当我将这个故事讲给女儿的时候，女儿两眼噙满泪水，汪汪的目光直视着电脑桌上的两瓣橘子——这是女儿觉得味道不好，吃剩下扔过来的。
20.“我”给女儿讲述这个故事的目的是什么？（3分）
21.文中的小女孩是一个怎样的女孩子？（2分）
22.结合具体词语，赏析下面这句话中人物描写的方法及作用。（4分）
两只并不干净的瘦纤的小手掰开橘瓣，其中有瓣破碎了，橘子汁流到她的小手上，她迫不及待地吮吸着。
23.如何理解文中画线句的含意？（3分）
24.阅读文章最后一段，分析女儿的泪水中蕴含着怎样的情感？（3分）
25.读罢此文，小女孩的形象深深地打动着我们。请结合你自己的生活实际，就小女孩身上所体现出来的某种精神品质谈谈自己的感悟。（不超出所给字格）（7分）
四、作文（70分）
26.任选下面一题作文。
（1）题目：星耀校园
与其辛苦地追逐天王巨星，不如幸福地收藏我们身边的点点“星光”。风格各异的老师们是星；风华正茂的同学们是星。他们的真诚、敬业、才华……似道道星光温暖着校园的生活。记录下这些“星”，他们才是我们记忆中的宝藏。
要求：①继续为主，兼用多种表达方式。②内容充实、表达真情实感。
（2）阅读下面这段文字，请以“厚道”为话题作文。
契诃夫说：有教养不是吃饭不是吃饭不洒汤，是别人洒汤的时候别去看他。
有一句相似的美国俗语：不犯过错不是稀奇事，稀奇的是别人犯错的时候别去讥笑他。
“别去看他”和“别去讥笑他”是一种做人的风范，在中国叫做“厚道”。
厚道是心存良善，以宽怀给人一个补救的机会。厚道是河水深层的劲流，它有力量，但表面不起波浪。
要求：：①自拟题目。②自己立意。③自选文体（诗歌除外），但要文体明确。
注意：①全文不少于600字，但不要超出所给字格。②文中如出现校名、人名，请用育英学校、思齐学校，小王、小李、小芳、小晶代替。
大连市2011年初中毕业升学考试试测（二）参考答案
语 文
一、积累与运用（28分）
1．（2分）略
2.（4分）（1）jiè （2）shū （3）遐 （4）伦（每空1分）
3．（2分）孝敬父母尽管是中华民族的传统美德 修改意见：删掉“尽管”，或者把“尽管”改为“不仅”、“不但”、“不光”（画线1分，修改1分）
4. （2分）要创作很容易被大多数人读明白的***。（大意正确即可。只答“很普通的，很寻常的”，给1分）
5. （2分）示例：沙漠如果失去了飞沙的狂舞 就会失去壮观
6. （10分）（1）二者不可得兼 舍生而取义者也 （2）草野在蟋蟀声中更寥阔了 溪水因枯涸见石更清洌了 （3）力尽不知热 但惜夏日长 （4）万里来游还望远 三年多难更凭危 （5）会当凌绝顶 一览众山小
7．（6分）（1）虎妞 从此走向堕落（大意正确即可）
（2）示例1： 宋江 宋江怒杀阎婆惜被发配，/途中，因在浔阳楼题反诗而被判成死罪，被梁山好汉搭救，上了梁山。
示例2：卢俊义 卢俊义被宋江诓上梁山后，不愿落草，/回家后却遭妻子及管家诬陷，被打入死牢，后被梁山好汉搭救，上了梁山。
示例3：武松 武松为兄报仇，先杀潘金莲再杀西门庆，因此获罪被发配。/后遭蒋门神暗算，在逃亡途中，落草为寇，后归依梁山。
示例4：林冲 林冲因高俅陷害，被发配。/在野猪林和草料场，又接连被高俅派来的人暗算，林冲杀了高俅的亲信，投奔梁山。（人物及概括符合题意要求即可）
二、古诗文阅读（16分）
（一）（6分）
8．（3分）（1）指代江潮 （2）穷尽 （3）被
9．（2分）钱塘江的江潮，是天下雄伟的景象（景观）。（判断句式1分；“观”字翻译正确1分）
10．（1分）颜色 声音 （只答对一个不得分）
（二）（8分）
11．（2分）D
12．（2分）冬/与越人水战/大败越人/裂地而封之（画对两处得1分）
13．（2分）有个客人听说了这件事（大意正确1分），愿意用百金买他的药方。（用调序法把大意翻译正确1分。）
14．（2分）同样的东西用在不同的地方，其效果大不一样。或：对待事物，要善于发现这个事物的最大价值，从而充分利用它。（大意正确即可）
翻译：宋国有个善于制作防止皮肤冻裂的药的人，祖祖辈辈以在水中漂洗棉絮为业。有人听说了，就请求用百金买他的药方。全家族的人集中在一起商议说：“我们世世代代漂洗棉絮，收入不过几金，现在卖药方一下子就可以得到百金，就卖给他吧。”那人得到了药方，便用它去游说吴王。这时越国来侵犯吴国，吴王便命他率领军队。冬天和越军进行水战，把越军打得大败。吴王便划了一块土地封赏给他。能不使手皲裂的药是一样的，有的靠它得到封赏，而有的人却免不了漂洗棉絮的辛劳，这就是因为用途不一样啊。
(三) (2分)
15．(2分) 这两句表达了游人惜春之情。/ “不管”、“来往” 两个词写出了虽然美好的春天即将过去，但游人们仍然依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。（表达了对美好春光的留恋与怜惜）
翻译理解：此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓。这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情。
三、现代为阅读（36分）
（一）《LED灯：开启照明新时代》（14分）
16．（4分）节能环保/使用寿命长/体积小、亮度高、热量低/坚固耐用。
17．(4分)国内的LED灯具产业已经形成一定的特色，但因其成本居高不下，产品的开发主要集中在户外装饰，家居、民用的还比较少。
18．(2分)不可以颠倒。/因为节能环保是LED灯最大的优点，其次才是寿命长，这两段是按照由主到次的顺序说明的，所以不可以颠倒。
19．(4分)列数字、/作比较。/具体而准确/地说明了LED灯地使用寿命，突出了其长寿的优势。
（二）《温暖的橘子》（22分）
20．（3分）我们应该学会珍惜现有的幸福生活。（大意正确即可得满分）
21．（2分）小女孩是一个家境贫穷但懂事、孝顺、懂得感恩的孩子。
22．（4分）此句主要运用了外貌描写/和动作描写。（细节描写）/如“瘦纤”一词写出了小女孩的羸弱，/“迫不及待”“吮吸”等词写出了小女孩对橘子的渴望，家境的贫寒，使读者心生怜爱。）
23.（3分） 小女孩用捡回橘子的方式回报了“我”的给予，因而她感到幸福、满足，/但物质条件丰厚的“我们” 认为这种做法是不必要的，不理解小女孩这种做法的用意。/表现了两种物质条件下，人们观念的差异。（大意正确即可）
24．（3分）一是感动，为故事中小女孩的懂事、孝顺；/二是同情，为小女孩的贫穷；/三是惭愧，为自己随意扔掉吃剩的橘子。（大意正确即可）
25．（7分）能围绕着小女孩懂事、孝顺、知恩图报等品质中的一种或几种品质，结合自己的生活实际谈感悟。
分项评分标准
项目 一类 二类 三类 备注
内容
4分 4 3～2 1～0 1．超出字格扣1分。
2．错别字每2个扣1分，扣到2分止。
3．无标点或一逗到底扣1分。
内容具体、合理。 内容比较具体、合理。 内容不具体、
不合理。
表达
3分 3 2 1～0
有条理；语言生动；表达流畅。 比较有条理；
表达流畅。 条理不清；
语言不流畅。
四、作文（70分）
26．分项评分标准
内容（33分） 表达（33分） 标点和书写（4分）
一类
33～30 33～30
⑴错别字：每3个字扣1分，重现的不累计，扣到1分止。
⑵标点：全文一逗到底或文中因缺少标点符号影响意思表达的，扣1分。
⑶书写：全文书写潦草的，扣2分；文中部分书写潦草的，扣1分。
题意理解正确，中心突出；内容充实具体，有新意；对生活的认识正确，有真情实感。 表达方式运用好；语言流畅，有文***；思路通畅，条理清晰；结构严谨。
二类 30～27 30～27
题意理解正确，中心明确；内容具体；对生活的认识比较正确，有真情实感。 表达方式运用较好；语言通顺；思路清楚；结构完整。
三类 27～22 27～22
题意理解基本正确，中心尚明确；内容单薄，情感平淡。 表达方式运用基本合理；语言基本通顺，偶有语病；结构大体完整。
四类 22～17 22～17
偏离题意，中心不明确；内容单薄。 语言不通顺；语病较多；结构不够完整。
五类 17～0 17～0
脱离题意，
没什么内容。 文理不通，
不知所云。
[说明]
1．内容或表达有突出特点的，加3分，加到满分为止。
2．未写题目的扣2分。
3．不够600字的，文体不清的，一类下（64分）以下；不够500字的，二类下（58分）以下；
不够400字的，四类中（43分）以下；不够300字的，五类中（19分）以下。
4．经查证为全文抄袭的，0分；主体抄袭的，五类中（19分）以下。
5．雷同文，四类中（43分）以下。
信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。 契诃夫
体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。 （前苏联）苏霍姆林斯基《给教育的建议》
如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。 德谟克里特
如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。 德谟克利特
埋没在底层的人才真正值得敬重，他一辈子辛勤，一辈子奔忙，不求声誉和光荣，只有一种思想给他鼓动，为公众利益而劳动。 克雷洛夫
珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！ ***
劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。 苏霍姆林斯基
将来，先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来，而主要是从设想和创新中得到的。
————〖吉福德·平肖第三〗美国咨询专家
《创新者与企业革命》第16页 吉福德·平肖第三
为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目标有多么伟大！ 圣西门
幸福只会给予不怕劳动的人，多年忘我劳动的人。 苏霍姆林斯基
在学习中，在劳动中，在科学中，在为人民的忘我服务中，你可以找到自己的幸福。 捷连斯基
幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。 列夫·托尔斯泰
如果我们选择了最能为人类***而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 马克思
那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。 马克思
一个人的生命是短暂的，而我的事业却无限的长久，个人尽管遭到不幸和许多痛苦，但是我们的劳动融合在集体的胜利里，这幸福有我的一份。只要我活一天，我一定为党为人民工作一天。什么是最大的幸福？毫不利己，专门利人。 艾润生
最有幸福的，只是勤劳的劳动之后。劳动能给人以完全的幸福，幸福——劳动。 瞿秋白
青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。 雷锋
青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！ 雷锋
从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而“进入周转”，像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母，那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生，绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。 （前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》
体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。 （前苏联）苏霍姆林斯基《给教育的建议》
学习如果想有成效，就必须专心。学习本身是一件艰苦的事，只有付出艰苦的劳动，才会有相应的收获。 谷超豪
劳动教养了身体，学习教养了心灵。 史密斯
古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。 邓拓
在学习中，在劳动中，在科学中，在为人民的忘我服务中，你可以找到自己的幸福。 捷连斯基
学习是劳动，并且应当永远是劳动，是充满了思想的劳动，使求学的兴趣本身依赖于严肃的思想，而不是依赖于任何不合乎实际的表面文章。 乌申斯基
要成为德、智、体兼优的劳动者，锻炼身体极为重要。身体健康是求学和将来工作之本。运动能治百病，能使人身体健康，头脑敏捷，对学习有促进作用。 吴耕民
天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。 阿·阿·斯米尔诺夫
天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也就越复杂，越重要。 阿·斯米尔诺夫
学习是劳动，是充满思想的劳动。 乌申斯基
伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来 鲁迅
我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。 高尔基
整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的、平凡的，却是不能间断的。 冈察洛夫
志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。 苏霍姆林斯基
人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括活着的和死去的）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。 爱因斯坦
至于我，生来就为公众利益而劳动，从来不想去表明自己的功绩，惟一的慰藉，就是希望在我们的蜂巢里，能够看到我自己的一滴蜜。 克雷洛夫
我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的理想变为现实。 周扬
劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 杜威
社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 ***
只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。 列宁
一个人的生命是短暂的，而我的事业却无限的长久，个人尽管遭到不幸和许多痛苦，但是我们的劳动融合在集体的胜利里，这幸福有我的一份。只要我活一天，我一定为党为人民工作一天。什么是最大的幸福？毫不利己，专门利人。 艾润生
劳动教学里……还能培养这样一些宝贵的个性品质，如学会集体工作、热爱劳动、克服困难的坚毅精神等。 赞科夫
热爱劳动吧，没有一种力量能像劳动，即集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 高尔基
没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。 苏霍姆林斯基
热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 高尔基
热爱书吧——这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。 高尔基
学习如果想有成效，就必须专心。学习本身是一件艰苦的事，只有付出艰苦的劳动，才会有相应的收获。 谷超豪
劳动教养了身体，学习教养了心灵。 史密斯
有两种人是在白白地劳动和无谓地努力：一种是积累了财富而不去使用的人，另一种是学会了科学而不去应用的人。 萨迪
伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来 鲁迅
教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。 苏霍姆林斯基
英语
1--5 CABBC
6--10 BCBBA
11-15 CBABC
16--20 BADAC
21--25 ACBBA
26--30 BDADC
31--35 BABCD
36--40 DBDCA
41--45 BACAC
46--50 DADBB
51--55 CDBBA
56--60 DBEAC
61--65 color,without,shorter,since,longer
66--70 toys,pick,which,true,visiting
71--75 thousand,worth,sweet,temperature,closing
76--80 hardly,rains,Wednesday,fell,animals
语文
一(30分，每小题3分)
1．A 2．C 3．D 4．A 5．B
6．①一览众山小 ②不畏浮云遮望眼 ③化作春泥更护花 ④温故而知新
(每句1分，有差错不给分)
7．①三国演义 ②孔乙己 ③莫泊桑(3分，各1分)
8．要想成功就必须有直面失败的勇气，摒弃得过且过的平庸态度，因为失败往往能够成为我们吸取教训、迈向成功的垫脚石，而安于平庸可能度过的是缺乏理想、碌碌无为的惨淡人生。 (3分。句序合理，关联词运用恰当；有欠缺酌扣)
9．①把“在我省”移到“正式”前 ②删去“使”，或删去“通过” ③“***取”改为“***用”，或删去“***取” (3分，各1分)
10．示例：一***送行，一天天守望，母亲的牵挂如岁月般的绵长。(3分。要求符合语境，句式基本相同，比喻恰当；有欠缺酌扣)
二(30分)
11．生长环境极其恶劣；外形矮小、纤弱、朴实；忍受苦痛，顽强生长。 (6分，三个要点各2分。意思符合即可)
12．①运用拟人手法，写榆树“拦”不住雨水，“挽留”不住露珠，表现了它忍受着干旱和贫瘠的苦痛。②将老人远去的形象比喻成行走着的“永恒的雕塑”，赞美了那种不畏艰辛、乐观生活的精神品质。(4分，各2分。意思基本符合即可，有欠缺酌扣)
13．引出这棵树的生长年龄，突出其顽强的生命力；由写树到写人，丰富了文章的内涵，深化了文章的主题。(3分，写出一点得2分，写出两点得3分。意思符合即可，有欠缺酌扣)
14．认同，因为命运并非能随意改变的，生活要讲究实际，像那棵树一样在恶劣环境中顽强生长，也不失为人生的智慧。不认同，因为人需要有更高的追求，命运是可以通过自己的抗争改变的，安于命运是一种消极的人生态度。(3分。要求观点明确，理由妥帖；有欠缺酌扣)
15．形象地点出说明对象的特征；引发读者阅读的兴趣。(3分，第一要点2分，第二要点1分，意思符合即可)
16．叶面上的灰尘经雨水清洗能变得清洁干净。 (3分。意思基本符合即可，有欠缺酌扣)
17．①叶表面存在着非常复杂的多重纳米、微米级的超微结构。或：叶表面上有一些微小的蜡质颗粒，覆盖着无数的突包，每个突包的表面又布满了更细的绒毛，在突包间的凹陷部分充满着空气。②莲叶上的水会在自身表面张力的作用下形成球状，风吹动水珠在叶面上滚动时，水珠沾起叶面上的灰尘从上面高速滑落。(4分，各2分。意思符合即可，有欠缺酌扣)
18．使得叶面不沾水滴，保持清洁；能防止病原体的入侵，不易生病。(4分，各2分。意思符合即可，有欠缺酌扣)
三、(20分)
19．D(3分) 20．BC(4分，各2分)
21．①分别已有两年，千里外约定的话，你为什么对它这样确信呢?②你给我料理完丧事，多余的银两就送给你了。 (4分，各2分。意思符合即可，有欠缺酌扣)
22．范式：履行两年前的探访约定，可见其言而有信。李勉：将朋友赠送的料理丧事多余的银两归还给朋友的兄弟，可见其不为钱财而重情义。(4分，各2分。意思符合即可，有欠缺酌扣)
23．(1)雨量之大，雨势之猛。 (2分。意思符合即可)
(2)白居易的诗以“野火”衬托青草顽强的生命力；曾巩的诗则通过与“桃李花开尽”作对比，突出了青草难以摧毁的精神。(3分。白诗分析1分，曾诗分析2分。意思符合即可，有欠缺酌扣)
四、(40分)
24．分五等评分。
一等(35—40分)：立意深刻，中心突出，内容充实，结构严谨，语言通畅、生动。
二等(29—34分)：符合题意，中心明确，内容具体，结构完整，语言通顺。
三等(22—28分)：基本符合题意，中心尚明确，内容欠具体，结构尚完整，条理欠清楚，语言欠通顺。
四等(16—21分)：不符合题意，中心不明确，内容空泛，结构欠完整，语病较多。
五等(15分以下)：感情不健康，或文理不通，或语病严重，或不足300字，不成篇。
说明：①有创意，如见解新颖、材料新鲜、结构精巧，酌加3—5分。
②书写清楚美观者，酌加1～3分；书写潦草、字迹难辨者，酌扣1—3分。
③错别字3个扣1分(重错的不计)。
④300字以上600字以下者，降等给分。
［摘要］大学语文教学对于全面培养和提高学生的人文素质，具有其他学科无法比拟的优势。高校应全方位加强和改进大学语文教学，更好地发挥这门课程在大学生素质教育中的作用。
［关键词］大学语文教学 大学生 人文素质
［作者简介］张绍红（1969－），女，江西南康人，宜春学院文学院讲师，硕士，研究方向为大学语文教学研究与高教管理；张俊（1969－），男，江西丰城人，宜春学院政法学院党总支书记，讲师，研究方向为高等教育和大学语文教学研究。（江西 宜春 336000）
［中图分类号］G642.0 ［文献标识码］A ［文章编号］1004-3985（2006）35-0102-02
一、当代大学生人文素质方面存在的问题
1.理想信念淡化。许多大学生没有崇高的理想和坚定的信念，对国家、民族和社会缺乏责任感和奉献精神，功利主义、拜金主义、个人主义思想严重。在专业选择、课程学习和择业目标上都不再有强烈的进取心和执著的信念，也不再以个人理想、趣味需求作为激励成才的动力，而是将混张文凭谋生、求得丰厚的收入或争取出国等作为人生追求的基本目标，不少人更把经济尺度作为引导个人行为的唯一坐标，见利而动。还有一些人则浑浑噩噩，得过且过，没有学习、生活的目标和方向。
2.民族精神流失。大学生对中华民族几千年来的悠久历史、优良传统、优秀文化、科技发展了解肤浅，对中国文化在世界文明发展史上的巨大贡献知之甚少，许多学生没有读过四大古典名著，有些学生甚至连中国古代四***明都不知道，而对于西方文化却表现出前所未有的追捧。
3.人格心理不健全。传统的美丑、善恶、雅俗的定义以及道德标准，在一些大学生身上发生了错位。在大学校园里，有为数不少的学生行为不文明，生活品位低下；追求个性自由，纪律观念淡薄；意志脆弱，心理承受能力差；以自我为中心，人际交往缺乏修养；对人生意义认识肤浅，对事物的美丑、善恶缺乏分辨力。近年来，有见诸报端的清华大学学生刘海洋***、云南大学学生***，还有大学生中的偷窃现象等。这些令人痛心的现象正是中国教育多年来过于忽视人文素质教育的结果，应该引起我们足够的重视和对“人才”标准的反思。
4.人文基础常识缺乏。长期以来，我国中学阶段实行的是应试教育，高中阶段就开始分科，阻碍了人的全面发展。大学阶段又存在专业划分过细，专业口径过窄，导致人文教育薄弱，学生的知识结构不合理。正如华中理工大学校长杨叔子先生所说的：过弱的文化陶冶，使学生的人文素质不高；过窄的专业教学，使学生的学术视野与学术基础不宽；过重的功利主义导向，使学生的全面素质培养与扎实的基础训练不够；过强的共性制约，使学生的个性发展不足。不少学生文、史、哲和艺术方面的知识浅薄，连最基础的文学常识、最基本的艺术欣赏能力都不具备；有的大学生写论文文理不通，错字连篇，甚至连请***条都写不明白。钱伟长在任上海工业大学校长时指出，提高大学生的文化艺术修养，有助于完善他们的知识结构，强调“理工科学生也必须懂得人文科学，必须具备一定的文学艺术方面的修养，否则他们就有可能给四化建设造成不应有的损失。”
二、大学语文教学人文素质培养功能
1.大学语文教学的爱国主义教育。爱国主义教育是文化素质教育的主旋律，也是贯穿《大学语文》教材的一根红线。屈原的《桔颂》寄托了他对故国乡土的挚爱情怀，司马迁的《苏武传》塑造了一个威武不屈的爱国者形象，文天祥的《正气歌》表现出前代英烈们的浩然正气，舒婷的《祖国呵，我亲爱的祖国》将深厚真挚的情感与祖国的历史命运紧密相连，等等，这些作品讴歌了历代优秀人物炽热的爱国情怀和崇高的民族气节。教材中还选编了一部分赞美祖国壮丽山河的作品，如郦道元以生动形象的语言描绘黄河壮丽雄伟的磅礴气势，李白笔下蜀道的奇绝、庐山的壮美，杜甫笔下泰山的博大、长江的沉雄，无不给人以昂扬向上的力量；朱自清笔下的荷塘月色，贺敬之歌咏的桂林山水，无不给人以美的遐想……这些优秀的文学作品，都具有丰富的人文思想性和强烈的艺术感染力，可以使学生胸襟开阔，心灵净化，增强民族自豪感和自信心，激发热爱祖国的思想感情，并将其转化为学习上的动力，坚定理想和信念，发奋学习，报效祖国。
2.大学语文教学的健全人格培养。在市场经济的大潮中，面对多元利益的驱动，对尚显稚嫩、一脸迷惑的大学生，教会他们怎样做人、做一个具有健全人格的人，是当代教育亟待解决的既敏感又现实的紧迫问题。我们应该充分利用大学语文教学的优势，缘文释道，因道释文。《大学语文》教材中“孔孟语录”虽然文字不多，却集中了儒家学说的精华，尤其是有关如何做人的论述，句句闪烁着真理的光芒：“人而无信，不知其可也。”这里强调诚信是每一个人的立身之本；“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”这是告诫君子无论何时何地都不能离开美好的德行；“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。”这种“大丈夫”的高风亮节显示了刚正不阿的人格理想。再如司马迁因李陵之祸遭宫刑之辱，却以顽强的意志完成了《史记》的写作，他还用精辟的语言列举了在磨难中奋起的历史人物：“盖西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》，孙子膑脚，《兵法》修列，不韦迁蜀，世传《吕览》……”在《论毅力》中说：“盖人生历程，大抵逆境居十六七。”如何面对挫折，在逆境中奋起，用这些事例对学生进行教育，说服力强，震撼力大。“淡泊明志，宁静致远”是古人达观心态的写照。苏轼是中国古代文艺才能最全面的一代文豪，我们在看到他荣耀和显赫的同时，也看到他又是遭受磨难最多的人，可是面对人生的苦难，他却能以一种超然的心态处之，如《定风波》“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”词中表现的宽广飘逸的情怀和对人生困境的正视，尤其启人心智。教育学生以这样的境界充实心胸，就能从容应对人生中可能遇到的各种问题，增强心理素质，形成健全人格，树立自尊、自强、达观、进取的精神。
3.大学语文教学的审美教育。审美能力是当代大学生应具备的基本素质要求。《大学语文》精选的优秀文学作品，熔自然美、艺术美和社会生活美于一炉，具有美的形象，美的语言，美的意境，美的情感。一些人生感悟的短章、一篇***、一首诗歌，就能激发起大学生对真、善、美的追求，对***、恶、丑的摒弃，从而培养大学生健康的审美情趣，增强感受美、鉴赏美和创造美的能力。如《诗经》、《楚辞》的古朴、俊雅；诸子百家的睿智、博大；秦汉时代的雄浑、豪壮；魏晋时期的自然风骨；唐诗的和谐典雅；宋词的飘逸灵动……既有“***菊东篱下，悠然见南山”的无我之境，又有“明月松间照，清泉石上流”的空灵之美；既有“大江东去”的奔腾豪壮，又有“寻寻觅觅”的含蓄委婉；既有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲歌，又有“数风流人物，还看今朝”的热情咏叹。再如苏轼的《前赤壁赋》，即景抒情，就事言理，情景交融，理趣相兼，意境自呈，将深刻的哲理寓于优美的形象之中；徐志摩的《再别康桥》，选择了几个有代表性的意象，用巧妙贴切的比喻，使情与景水融，意境丰富而优美动人。在张若虚《春江花月夜》的教学中，师生可以全身心地融入诗的境界，深深感受大自然中春的温暖和煦、江的悠远浩渺、花的清幽芳馨、月的皎洁妩媚、夜的寥廓恬静，沉浸在作者所创造的优美的艺术境界里，获得美的享受。这些作品可使学生的审美情感油然而生，受到美的感染和熏陶，从而激励学生热爱生活，去寻找美的灵感，发现美的真谛，创造美的生活。
4.大学语文教学帮助大学生完善知识结构。当今世界科学正朝着一体化方向发展，社会对人才的需求也趋向于多元化、综合化。钱临照先生说:“理工科大学开设文史课程，让学生读点中国文学，很有意义。”我们勤劳智慧的祖先为后人留下了光辉灿烂的文学遗产。从《诗经》到唐诗、宋词、元曲，汇聚了古典诗歌的条条巨流；从先秦诸子散文到唐宋八大家之作，架起了古代散文的道道彩虹；从《三国演义》到《红楼梦》，形成了长篇***的座座高峰；从《窦娥冤》到《桃花扇》，铺就传统剧目的块块基石，鸿篇巨制，美不胜收。理工科学生徜徉于这些优秀的文学作品之中，可以丰富知识，调节兴趣，扩大视野，开阔胸襟，提高修养，陶冶性情。一些卓有成就的科学家早已注意到文学艺术与科学的姻亲关系，并率先垂范，在文学艺术方面具有极高的造诣，如钱学森、李四光、华罗庚、茅以升、苏步青等老一辈科学家，他们国文功底之深厚，人文学养之完备，是后代的科学家难以望其项背的，可以说是文学艺术修养开启了他们的创造灵感，为他们的理性思维和科学事业插上了腾飞的翅膀。对理工类大学生实施文理交相渗透的培养模式，有利于完善他们的知识结构，使之成为知识面宽广、综合能力强、素质全面的人才。
三、全方位加强和改进大学语文教学
1.选择名师任教。一门课程的教学效果，与教师的教学能力密切相关。《大学语文》课程因教学内容的特殊性，要求教师博学多才，具有很高的文学修养。同一篇文学作品，可以因***的讲演而精彩纷呈，也会因庸者的说教而味同嚼蜡。20世纪前期大学语文就有名师从教的优良传统，在老清华、老北大，对《大学语文》这门课的教师要求很高，非一流名师不能任教之，如朱自清、沈从文、吕叔湘、闻一多等著名学者，都教过“大一国文”，他们引领学生翩翩遨游于文海。因此，加强大学语文教学，培养一批高水平的大学语文教师并尽可能选择名师任教是关键。
2.精选教学内容。大学语文教学存在丰富的教学内容与有限的课时之间的矛盾，因此必须对教材的内容作出取舍。在引导学生课外广泛阅读的基础上，课堂教学要精选教学内容，按不同时代或不同内容选择最具代表性的篇目精讲，使学生领略到作品丰富的思想性、高妙的艺术性和高超的技巧性，进而以点带面，激发学生的学习兴趣。当他们被领入文学殿堂、感受到这一广阔世界的精彩时，他们的求知和参与的欲望就会大大增强。
3.改进教学方法。《大学语文》不是“高四语文”，很多大学语文教师教学方法、模式陈旧，常常把教学放在选文字、词、句、段、文的一般性讲解上，活生生把一篇充满灵气与美感的选文肢解得支离破碎，与中学教学如出一辙，毫无新意，让学生闻而生厌。中学阶段的语文教学侧重于它的工具性，大学语文教学应着重于作品的分析、欣赏，让学生辨别出文学的趣味，领悟到人文的意蕴，尽情观赏中国文学之美景。
4.改革考评办法。教学改革，必须发挥考试与考核的激励引导作用才能最终收到良好的效果。目前，很多高校《大学语文》考试还是沿用中小学的闭卷考试形式，注重对语文基本知识的考核，能够让学生表达自己思想的题目少，而且“一张考卷定终身”，这显然不利于大学语文教学人文素质功能的全面培养，不利于学生个性的发展和创造力的发挥。可以考虑课程结束时的试卷考核与平时的考评相结合，各占约50%的比重；平时考核以听课笔记、读书心得、写作实践等作为考核内容，着重于学生理解和读写能力的培养，使考试、考核能为教学起到良好的导向作用。
大学语文教学的人文素质教育功能，决定了它在全面开展大学生素质教育中的地位和作用。高校应充分发挥这门课程的功能和作用，加强大学生人文素质的培养，进而促进大学生全面素质的提高。
阅读的,套用这些,比较快.
语文解题方法归类
一、表达方式：记叙、描写、抒情、说明、议论
二、表现手法：象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托（正衬、反衬）
三、修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、反语
四、记叙文六要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果
五、记叙顺序：顺叙、倒叙、插叙
六、描写角度：正面描写、侧面描写
七、描写人物的方法：语言、动作、神态、心理、外貌
八、描写景物的角度：视觉、听觉、味觉、触觉
九、描写景物的方法：动静结合（以动写静）、概括与具体相结合、由远到近（或由近到远）
十、描写（或抒情）方式：正面（又叫直接）、反面（又叫间接）
十一、叙述方式：概括叙述、细节描写
十二、说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序
十三、说明方法：举例子、列数字、打比方、作比较、下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用
十四、***情节四部分：开端、发展、***、结局
十五、***三要素：人物形象、故事情节、具体环境
十六、环境描写分为：自然环境、社会环境
十七、议论文三要素：论点、论据、论证
十八、论据分类为：事实论据、道理论据
十九、论证方法：举例（或事实）论证、道理论证（有时也叫引用论证）、对比（或正反对比）论证、比喻论证
二十、论证方式：立论、驳论（可反驳论点、论据、论证）
二十一、议论文的文章的结构：总分总、总分、分总；分的部分常常有并列式、递进式。
二十二、引号的作用：引用；强调；特定称谓；否定、讽刺、反语
二十三、破折号用法：提示、注释、总结、递进、话题转换、插说。
二十四、其他：
（一）
某句话在文中的作用：
1、文首：开篇点题；渲染气氛（记叙文、***），埋下伏笔（记叙文、***），设置悬念（***），为下文作辅垫；总领下文；
2、文中：承上启下；总领下文；总结上文；
3、文末：点明中心（记叙文、***）；深化主题（记叙文、***）；照应开头（议论文、记叙文、***）
（二）
修辞手法的作用：（1）它本身的作用；（2）结合句子语境。
1、比喻、拟人：生动形象；
答题格式：生动形象地写出了＋对象＋特性。
2、排比：有气势、加强语气、一气呵成等；
答题格式：强调了＋对象＋特性
3；设问：引起读者注意和思考；
答题格式：引起读者对＋对象＋特性的注意和思考
反问：强调，加强语气等；
4、对比：强调了……突出了……
5、反复：强调了……加强语气
（三）
句子含义的解答：
这样的题目，句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法。答题时，把它们所指的对象揭示出来，再疏通句子，就可以了。
（四）
某句话中某个词换成另一个行吗？为什么？
动词：不行。因为该词准确生动具体地写出了……
形容词：不行。因为该词生动形象地描写了……
副词（如都，大都，非常只有等）：不行。因为该词准确地说明了……的情况（表程度，表限制，表时间，表范围等），换了后就变成……，与事实不符。
（五）
一句话中某两三个词的顺序能否调换？为什么？
不能。因为（1）与人们认识事物的（由浅入深、由表入里、由现象到本质）规律不一致（2）该词与上文是一一对应的关系（3）这些词是递进关系，环环相扣，不能互换。
（六）
段意的归纳
1．记叙文：回答清楚（什么时间、什么地点）什么人做什么事
格式：（时间＋地点）＋人＋事。
2．说明文：回答清楚说明对象是什么，它的特点是什么，
格式：说明（介绍）＋说明对象＋说明内容（特点）
3．议论文：回答清楚议论的问题是什么，作者的观点怎样，
格式：用什么论证方法证明了（论证了）＋论点
怎样提高语文阅读理解能力
就个人知识的获得来说，一般来自两个方面。一方面通过亲自实践获得大量感性知识，然后通过思考上升为理性知识，这些构成了个人知识的一小部分来源。另一方面则是直接把人类在长期实践中积累起来的知识继承过来，把社会的知识转化为个人的知识，这是中学生知识的主要来源或大部分来源，正如恩格斯所说：“每一个体都必须亲自去体验，这不再是必要的了；他的个体的经验，在某种程度上可以由他的历代祖先的经验的结果来代替。”在继承知识的各条途径中，可以说阅读是一条主要途径。
实际上，在校学习时，仅仅依靠上课是无法理解全部知识的。可以说，学生时代的学习一天也离不开阅读，老师的教和学生的学都要用书，离开书，离开阅读，学习就会十分困难。要知道，老师上完课就走了，而书籍却始终伴随着我们。
中学阶段是人生的黄金时代，要珍惜这无忧无虑、精力充沛的宝贵时光。要充分利用这一阶段多读点书，多继承点人类的宝贵知识财富，为一生的事业打下雄厚的基础。同时在阅读活动中增长起来的阅读能力，将为一生中不断地自学打下坚实的基础。
（一）要不断改进阅读的基本条件
阅读需要哪些条件呢？
（1）要掌握常用的字、词、句、段、篇的基本知识
阅读就是要通过与字、词、句、段、篇打交道，从中获取知识，如果不掌握这些知识，那么，阅读就变成看“天书”了。
中学生如能掌握5000个字，阅读一般文章就问题不大了。有的学生之所以阅读能力差，就是因为没掌握足够数量的字、词（主要是实词）和词组的表达概念，而概念是思维的“细胞”。句是用词按一定的语法规律联结而成的语言单位，一般用来表达判断，表达相对完整的思想。对句的理解不单要求掌握词义，还要求掌握语法。没有语言，思维就不存在了，由此可见，阅读的重重困难，往往是由不识字词，看不懂句子的意思带来的。因此认真学好语文，在阅读中有意识地丰富自己的语言知识是十分重要的。
科学家用他们的亲身体会，明确地指出了学好语文的重要性。
有一位数学家说：“很难想象一个文理不通、错字连篇的人，能把逻辑严谨的数学内涵表达出来。”著名数学家苏步青说：“我从小打好的语文基础，对我学习其他学科提供了很大的方便。我还觉得学好语文对训练一个人的思维很有帮助，可以使思想更有条理。这些，对我后来学好数学都有很大好处。”人们赞誉苏步青为“数学诗人”。
（2）要掌握基本的科学知识
不掌握自然科学和社会科学的基本概念和基础知识，就会给阅读带来很多不方便，甚至困难重重。有人说，到了21世纪，如果不懂生物化学，不懂生态学，可能连报纸都看不懂。现在报上经常出现“生态平衡”、“生态系统”、“遗传工程”、“基因”等专用名词，不少人似懂非懂，就是因为缺乏高中生物的基础知识。可见，要想在现代化社会里提高阅读能力，必须尽快掌握基本的科学文化知识才行。
（3）要会用工具书
在阅读时难免有些字不认识，也有的一时想不起来，这时，如果手头有《新华字典》、《现代汉语词典》和《汉语成语词典》等工具书，就可以及时地查一下，以扫除阅读中的障碍。当然，根据阅读的需要，准备一些相应的参考书籍，准备随时查找也是必要的。
如果工具书齐备，查找熟练，阅读起来就会顺利得多。当然，通过查找工具书，又可以使自己的知识进一步丰富起来。
（二）要有目的，有***地读书
面对浩瀚的书海，如果读书没有目的和***，将会无所适从。
中学生的大部分时间是在课堂上度过的，每天又要完成当天的学习任务，因此，可供阅读的时间，尤其是课外阅读的时间并不多，如果读书再没有目的和***，就会使宝贵的阅读时间得不到充分地有价值地利用。
中学生的阅读应以达到这样的目的为出发点：
有利于基础知识的学习，有利于发挥自己的特长，有利于弥补自己的弱点，有利于阅读能力的提高。
安排阅读***时要注意：
围绕课本阅读一些有关的课外书。例如，读一些与课内学习有关的科技史，人物传记，这样有助于提高课内学习的兴趣，充实课内学习的内容，使思维更加活跃。
围绕自己的爱好或特点读一些有关的课外读物，一个爱好理科的学生，可以定期到阅览室读有关的报纸杂志，一个喜欢文科的学生，可以定期去读各种文学刊物，也可以利用***期阅读文学名著。
至于课外书的选择，可以请教老师，请教高年级的优秀生或同班的同学，也可以请教家长。把他们的好经验学过来，实在是一种省时间的好办法，选好一本书，就可以用较少的时间得到较大的收获。
书选好了，再把读书的时间分配好，不仅可以提高读书的效率，也不至于冲击课内的学习。长期坚持下去，学习中的弱点就可以得到弥补，个人的特长就可以得到发展，既促进了课内的学习，又丰富了课外的精神生活。
不少学生读书缺乏目的和***，一昧地从兴趣出发，常常看一些******、武侠***，达到了爱不释手的地步，为看这些书而开夜车，不完成作业，结果严重干扰和影响了课内的学习，这是一种不好的读书倾向。
（三）要处理好博览和精读的关系
博览就是广泛地看书，目的是针对书的内容作一般了解，以发现书内精华的部分和急需的知识。广泛阅读可以博***众长，正如鲁迅所说：“如果只看一个人的著作，结果是不大好的，你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，***过许多花，才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。”
博览就是观大略，在短时间内阅读大量书籍，为精读创造条件。观大略的方法是：看目录，从目录中发现有用的内容，再翻阅有关部分，到书店选书就是用这种办法；看内容提示，看书的开头几段和结尾几段，以掌握书的大概内容；也可以用快速阅读法，就是用较快速度读一遍，了解大致的内容。
在博览的基础上，在同类的书中选出一本最好的进行精读。精读之后再阅读同类的其他书籍。精读时，要“细嚼慢咽”，要多动脑筋，要反反复复地读，还要认真做读书笔记。
数学家张广厚在谈起学习一本数学小册子时说：“这篇论文一共20多面，我反反复复地念了半年多，因为老用手摸这几页，白白的书边上，留下了一条明显的黑线。这样反复学习，对我们研究工作有很大的促进作用，我的爱人说：‘这哪叫念书啊！简直和吃书一样。’”
精读过的书，要做到：一懂，就是对书的基本内容要达到理解的程度；二记，就是要记住所理解的内容；三会，就是会运用这些理解了的知识；四熟，就是能熟练地将从书本内学到的知识表达出来或运用它分析问题和解决问题。
中学是基础教育，是打基础的阶段，因此要把精读的目标指向教科书和主要参考书。
（四）要勤于思考
爱因斯坦说：“在所阅读的书本中找出可以把自己引向深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要求的一切。”就是说，阅读时要抓住书中的精髓，实现由浅入深的转化。
英国诗人柯勒律曾把读者分为四类：第一类好比计时的沙漏漏沙，注进去，漏出来，到头来一点痕迹也没有留下；第二类好像海绵，什么都吸收，挤一挤，流出来的东西原封不动，甚至还脏了些；第三类像滤豆浆的布袋，豆浆都流了，留下的只是豆渣；第四类像开掘宝石的苦工，把矿渣甩一边，只要纯净的宝石。这段话的意思是说，阅读时，要取其精华，去其糟粕。
华罗庚说：“高中程度的同志可以回想一下过去学过的小学算术、初中代数在脑子里还有那么多吗？没有那么多了。因为我们理解了，会运用了，这就是说书变薄了。”这段话的意思是说，阅读时要实现由多而杂到少而精的转化。
综上所述，阅读时，要竭尽全力，力求做到“留下宝石”，“引向深处”和“把书读薄”，为此，就要勤于思考。
具体说要做到以下几点：
（1）力求理解
读书应当边读边想，力求理解，弄懂书中所说的中心思想和基本原理，阅读时，应当每看一段就想一想，把道理弄懂；在全文读完之后，再串起来看一看，想一想，找到各段之间的联系，以便从整体上理解一篇文章，一节课文或一章内容。
（2）理清思路
著名教育家叶圣陶说过：“文章有思路，遵路识斯真。”意思是每一篇文章都体现着作者的思路，遵循这一思路阅读，才能理解文章的实质。可见理清思路对阅读多么重要。
在阅读自然科学著作时，对书上提出的原理、规律、定律、公式，不仅要理解结论，尤其要理清文章的思路，看看这些结论是怎么推导出来的。李政道博士说：“当读完一段之后，就应当把书合上，自己把思路走一下，如果走不出来，再去看书，想想自己为什么走不出来，别人为什么走通了。”阅读时，只记现成结论，而不考虑这些结论是怎么得出来的，那么思维能力就很难在阅读中提高。
（3）要能提出问题
阅读中发现的问题一般有两类：一类是根据自己所具备的知识，认为书中的一些见解不正确、不完整，提出异义或补充；一类是因为自己具备的知识还不够，因而有不懂的问题。中学生随着知识水平和能力的提高，阅读时发现第一类问题会逐渐增多，而第二类问题会慢慢减少。
一旦发现问题，再深入阅读有关书籍，并且深入思考，收获会更大，还有可能发现新的知识，获得新的见解。
（4）要独立回忆，学会准确表达
阅读后，要通过回忆再检查一下阅读的效果。对已经理解的内容要善于用简练的语言表达出来，写在读书笔记上，以备日后查用。钱伟长说过：“读一本书，只要清楚它的梗概，了解它的主要精神和主要问题，先把最重要的东西学到手，然后回顾一下，看自己解决一些什么问题，还有哪些没有解决？对一时无法解决的问题，最好用小本子记录下来，以便以后解决。”
（五）要记好阅读笔记
威廉·李卜克内西在《忆马克思》一文中说：“只要有一点可能，他任何时候总要工作的。就是去散步，他也要带一本笔记簿，并且时时在上面写点什么。”为了写《资本论》，仅在 1850年 8月至 1853年 6月，马克思就摘录了70个不同作者的著作，写了24本有关政治经济学的笔记。在写《资本论》的过程中，他摘录的书有1500多本，写的笔记至少有100多本。
马克思在笔记的封面上写明做笔记的时间和地点，编上笔记的序号，有的还加上标题……每本笔记都编有页码，为了日后查阅方便，很多笔记都做了目录和内容提要。
黑格尔读书学习，也有一个独特的习惯，就是把读过的书，按语言学、美学、几何学、心理学等分类，把它们放到贴有标签的文件夹里。这样，当需要什么材料时，随时可以拿到。这种习惯，他坚持了一生。
鲁迅写作《中国***史略》光摘抄的卡片就有5000张。
（1）加深理解，巩固记忆
做笔记的过程，就是一个加深理解、加强记忆的过程。有人说：“眼看千遍，不如手抄一遍。”就是做最简单的摘录，也需要动动脑筋，以摘录最精彩的地方，至于写体会，那就更要动脑筋了。因此，有了“要做笔记”的愿望，必然会促使你专心阅读。再加上与书籍相比，笔记自然要简明、深刻和概括得多，不仅利于理解，也利于记忆。
（2）利于积累资料，使知识“外贮”
经过长期阅读之后，就可以通过笔记积累起符合自己需要的大量资料，弥补头脑记忆的不足。因为用头脑记忆，往往不够准确和持久，难免忘记、记错或记混。如把资料分门别类保管好，则可以长期为学习及以后所从事的工作服务，只要不丢，就没有“忘记”的问题，只要使用之前看一看，这些“外贮”的资料又可转为“内贮”的记忆，使知识的运用得心应手。保尔·拉法格在回忆马克思时说：“他有这么一种习惯，隔一些时候就要重读一次他的笔记和书中做上记号的地方，来巩固他非常强而且精确的记忆。”
不少中学生在阅读时，轻信自己的记忆力，懒得动笔，以致到需要运用阅读的收获来分析问题解决问题时，忘记得一干二净，感到很后悔。
还有的中学生笔记记了不少，但不知道定期分类、整理，不知道妥善保存，因此当需要运用时，又因太乱而难以查找，使笔记成了“死材料”。
一般精读的书，可用笔记本做笔记，而博览的书，可用活页纸做笔记，然后定期分类、整理。
如果在中学时代，就学会做读书笔记，学会积累和整理资料，那么，天长日久，不仅可以促进课内的学习，而且还能帮助学生学会一套阅读的方法，提高阅读的能力，这必将给走上工作岗位后的自学带来极大的好处
宁波市2007年初中毕业生学业考试kX q
语 文 试 题.
中学语文教学***网—语文论坛考生须知：
1．全卷分试题卷和答题卷。试题卷共6页，有5个大题，26个小题。满分为120分，考试时间为120分钟。
2．答题必须使用蓝色或黑色墨水钢笔（或圆珠笔），答案必须做在答题卷相应的位置
上，做在试题卷上无效。
3．请将县（市）、区、学校、姓名、准考证号及座位号分别填写在答题卷的规定位置上。
中学语文教学***网—语文论坛一、书写（4分）
亲爱的同学，字如名片，请你在答题时做到书写正确、规范、端正，力求美观。本题根据卷面书写情况评分。
中学语文教学***网—语文论坛二、积累与运用（20分）
1．阅读下面文字，根据拼音写出汉字。（2分）
一天，我请朋友为我 （tí）写“快乐”二字。他先后用篆书、隶书、楷书、草书写了一遍，均不满意。后来，他重新换了一张宣纸，用大笔饱蘸浓墨，写了行书“快乐”二字，说：“就是它了。”我问其故。他说：“篆书的快乐太纤巧，隶书的快乐太张扬，楷书的快乐太 （jū）泥，草书的快乐太 （piāo）忽，都配不上‘快乐’二字。这行书，流 （chàng）自然，似行云流水，这才是真正的快乐。”
2．下面成语书写全部正确的一组是〔 〕。（2分）
A．恪尽职守 骇人听闻 别出新裁 不可思义
B．叹为观止 兴高***烈 相提并论 因地制宜
C．锋芒必露 不言而喻 水泄不通 正经危坐
D．相形见拙 忍劳忍怨 刻不容缓 郑重其事
3．如果我们稍微留意，便可发现，语言在悄然演变。比如，现在有人叫“粉丝”，说的就是“追星族”；现在有人叫“海选”，说的就是“初赛”。请写出下面时兴词语的通常说法（任选两个）。（2分）
①物流（ ） ②甩卖（ ） ③瘦身（ ） ④的士（ ）
4．古诗文填空。（①～③必做，④⑤任选一题）（6分）
① ，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
②土地平旷，屋舍俨然， 。（陶渊明《桃花源记》）
③东晋才女谢道韫的“未若柳絮因风起”，以柳絮喻雪，给人春天般的温暖，被誉为千古名句。唐朝诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中的“ ， ”与此有异曲同工之妙。
④诗言志。我国古代有不少寄寓伟大理想抱负，抒发建功立业情怀的诗句，请写出连续的两句：.
， 。
⑤临近毕业，同学之间往往会互相赠言，请你从中国古代赠别诗中选出合适的诗句送给你的同窗好友，写出连续的两句： ， 。
5．下面是学生习作中的一段话，请修改病句、变换句式。（2分）
①在晨曦与晚霞的交替中，青春女孩明白了时光的匆匆；在痛哭与欢笑的轮换中，青春女孩明白了学习的艰辛。②成绩优异时，对于青春女孩会一脸笑意；成绩下降时，对于青春女孩会自我安慰。 ③面对中考，认真思考过努力拼搏过的青春女孩坚信成功总有一天会向她招手。
（1）第②句有语病，请作修改。
（2）第③句是个长句，请把它改写成几个短句。
6．名著阅读。（2分）
我也开始挣钱：我逢休息日，一大早就背着口袋走遍各家的院子，走遍大街小巷去捡牛骨头、破布、碎纸、钉子。一普特破布和碎纸卖给旧货商可以得二十戈比，烂铁也是这个价钱，一普特骨头得十戈比或八戈比。平时放学以后也干这玩意儿，每星期六卖掉各种旧货，得三十至五十戈比，运气好的时候，卖得更多。外祖母接过我的钱，急忙塞到裙子口袋里，垂下眼睑，夸奖我：“谢谢你，好孩子！咱们俩养活不了自己吗？咱们俩？有什么了不起的！”
①这个片段出自***《 》。
②文中的“我”是指〔 〕。
A．伊凡 B．米哈伊尔 C．阿廖沙 D．雅科夫
7．信息时代，网络阅读对青少年影响很大。网络阅读究竟是利大于弊(正方)，还是弊大于利（反方）？学校准备搞一次辩论会。现在由你担任辩手，请选择其中一方陈述你的观点和理由（字数50个左右）。（4分）
我的观点是 ，其理由是 。
中学语文教学***网—语文论坛三、现代文阅读（30分）
（一）书斋——中国文人的精神家园
凝 石
在中国传统宅院中，除祖堂外，另一个重要的精神场所便是书斋，但祖堂大多和中堂合一，所以，大体上书斋是民居之中唯有的精神场所。书斋一般位于宅院的僻静之处，如有后花园，必与之相邻，这是营造书斋高雅恬淡的良好环境的重要因素。
书斋是文化传承的汇集点。书籍是前人社会经验的总结，书籍是民族历史文化的结晶。书斋的主体——读书人或学问人，在这里藏书，在这里读书，在这里思索。文化在这里汇集，文化在这里传承。之所以有“秀才不出门，全知天下事”之说，就是因为以往优秀的文化，在这里以研读、考证、校注、阐发的方式得以传承，中华民族的文明之光在这里化整为零，熊熊燃烧，然后又影响社会的发展和进程，使文化得到最好的传承和发展。可以这样比喻：因为当时国家没有社会科学院，而许多个体存在并发挥作用的书斋联合起来，实际上就起到了社科院的作用，而且国家不用投资。诸葛亮的“茅庐”，造就了蜀国鞠躬尽瘁的宰相。刘备“三顾茅庐”，获得了人才和天下大计，才丰富了经天纬地、威武雄壮、扣人心弦、传播不息的“三国演义”。同时，许多民族的文化经典在这里得到了继承和弘扬。
书斋又是个性创造的发酵池。书斋是个人的领地，在封建社会，无论是官场还是社会，乃至家庭，一定要遵循“君君、臣臣、父父、子子”三纲五常的约束。当一个知识分子回到书房，虽然仍有强大的封建社会的***规范融合在书籍的字里行间，但躯体和大脑毕竟属于自己，书斋的主人得到了个性施展的空间，于是，他们的创造力得以迸发，从而产生出新的思想，创造出新的艺术。可以说，知识分子在继承前人精华的基础上，结合自己的现实经历，加上自己的文学艺术创造，在书斋里融合、发酵，最后，酝酿出崭新的、清醇的、甘洌的美酒。这些美酒不断地融进整体的民族文化，使得文化发展的链条上，不断有闪动的灵光。如王维在“辋川山庄”写就的如画诗歌、黄公望开山水画之宗的《江山万里图》、曹雪芹的堪称百科全书的《红楼梦》、严复启迪国人的《天演论》、鲁迅振聋发聩的《狂人日记》、徐悲鸿歌颂民族精神的《愚公移山》，真是不胜枚举。 （选自2007年第2期《新华文摘》，有删节
中学语文教学***网—语文论坛8．阅读全文，说说作者是从哪些方面来说明“书斋是中国文人的精神家园”的。（2分）
5
9．细读文中画线的语句，联系上下文作答。（6分）Xd+N|h
①文明之光“熊熊燃烧”的含义是 。
②在书斋里“融合、发酵”的“原料”是 、 和 ；
“美酒”指的是 。
10．知识分子在书斋里“创造力得以迸发”的原因是什么？（3分）
11．文章结尾说：“这些美酒不断地融进整体的民族文化，使得文化发展的链条上，不断有闪动的灵光。”请从王维、曹雪芹、鲁迅三个例子中任选一个，谈谈他的作品在文化发展的链条上闪动着怎样的灵光。（3分）
（二）月湖随想
杨东标
①一泓湖水对于一座城市的意义是难以言喻的。比如说西湖对于杭州，可以说杭州正是凭借西湖的名声而飞扬起来的。月湖当然没有西湖那样烟波浩淼，但是小有小的玲珑，小有小的妙处，何况它还在闹市的中心。魏明伦有《宁波月湖铭》曰：“喧喧闹市之间，叠叠高楼之下。芳园留翠，保存静静一湖；曲径通幽，形若弯弯半月。”生动地誉之为“街心净土，市内桃源”。是的，在喧喧闹闹的市中心里，卧着一环清清的湖水，实在是这个城市的福分。
②我最早认识月湖，还在年轻的时候。那时我在县城工作，每次出差到宁波，总会在月湖边走走。看浅水环环，波光粼粼，春花秋月，点缀其间。湖水温柔得可爱。湖边石阶上，总有一些女子曲着身子在洗菜浣衣，给人一幅宁静温馨的生活图景。其实，这座城市早就有了自来水，但是家庭主妇们还是喜欢到湖边来，自由自在，声息相传，捣杵声里传递着人们对自然的亲和。这幅图景就像一幅老照片定格在我的记忆里。那时侯，人们认识月湖以及周遭的公园，更多的还停留在景观的审美意义上。月湖真是宁波独特的一景。
③但是，仅仅这样来说月湖显然是不够的。当代中国的城市建设，正如雨后春笋一般在崛起。人们忽然感到水泥钢筋的堆垒，实在有点沉重，人居越来越密集，空间越来越逼仄，头顶的蓝天越来越减色，连晚上的星星都不如昔年的明亮了。人们这才悟到，一个绿色的生态的城市面貌，对于现代人的生存是何等的重要。有一年我在德国柏林的市中心走着，前面忽然出现一片有点原始野性的森林来，古树苍苍，落叶森森，踩在松软的落叶上，仿佛踩在历史的深处，让我真真切切地惊喜了一回。我忽然觉得，城市原来还可以用这样的方式来构建的。其实，森林也罢，湖泊也罢，绿地也罢，其意义无不一样。一个刚性的城市，因为有了它们的存在，才会显得丰富和柔软。宁波因为有了月湖，才平添了几分灵气和妩媚。
④无论是曙色初明的清晨或华灯闪烁的晚间，我们若去月湖走走——值得一说的是，如今的月湖早已今非昔比，二十世纪末，市***做了一件功在千秋的大事，斥六亿巨资历时两年大规模地改建了月湖景区，3000余户居民迁离月湖，鳞次栉比的旧宅夷为平地，景区、水域大大拓宽，一个集绿地、花草、亭榭、碧水、桥堤、古宅为一体的大公园跃然于市中心——那是一个多么气派的公园啊！空气变得清新，流水变得明亮，满眼绿树掩映，亭阁错落其间，人们在此或习拳，或起舞，或散步，或放歌，真是难得的和谐！月湖那一汪清凌凌的湖水就这样甜甜地滋润着宁波人的生活。
⑤当然，月湖的美妙还在于为我们展示了文化层面的意义。月湖的湖水并不深，却映照着太深太深的历史，它是甬城历史文化的蓄养地，也是浙东文化的中心点。唐宋以来一代一代的文人墨客，在此吟诗作画，讲学授课，一个个诸如贺知章、王安石、史浩、杨简、万斯同、全祖望等等名人大儒，都曾在月湖留下他们的足迹。一波波湖水，犹如一页页史书，记叙了当年他们曾经结伴月湖的佳话。至今还保留着大方岳第、贺秘监祠、高丽使馆、银台第、水则碑亭，还有菊花洲、芳草洲、芙蓉洲等等，无不散发着浓郁的文化气息。让我们现在居住在这座城市的文化人，常常掩卷遐思，对湖神往。月湖犹在，岁序已新，我们能为月湖以及这座城市的文化做点什么呢？
（选自2007年1月23日《宁波日报》）
12．文章开头说：“一泓湖水对于一座城市的意义是难以言喻的。”月湖对于宁波这座城市不仅具有景观审美意义和人居休闲意义，还具有 意义。（2分）
13．第③段中“刚性”一词的具体具体含义是 。（3分）;
14．本文善用修辞，语言富有表现力。请参照示例，赏析下面这句话。（3分）
句子：一波波湖水，犹如一页页史书，记叙了当年他们曾经结伴月湖的佳话。`b
赏析：运用比喻修辞，用“一波波湖水”比作“一页页史书”，形象贴切地写出了驻足月湖的名人大儒之多，月湖历史文化底蕴之丰厚。~
句子：在喧喧闹闹的市中心里，卧着一环清清的湖水，实在是这个城市的福分。
赏析：
15．阅读第④段，说说如今月湖的 “和谐”具体体现在哪里。（2分）.
16．阅读文章结尾部分，纵观全文，你从文化人“常常掩卷遐思，对湖神往”的神态中，读出他们怎样的感情。（3分）
17．依据下面资料，探究“水则碑”的相关问题。（3分）（1）“水则碑”中“则”的意思是 。（2）水则碑不是碶闸，在当时是用来干什么的呢？
资料一：查阅《古汉语常用字字典》，“则”，有这样一些义项：①准则。②乃，是，就是。③连词。相当于现代汉语的“就”、“便”、“那么”。④连词。表示***设，相当于现代汉语的“***若”。
资料二：由宁波鼓楼南行不远，就可以看到湖水之中有一亭翼然，亭内有碑，碑上刻一“平”字，这就是月湖东北角的水则碑。史载水则碑为南宋知府吴潜所立，后因城内河道湮灭，该碑埋于地下。1999年月湖景区改造，古碑遂得以重见天日。
资料三：古时月湖与江河相通。城之临江处置堰坝碶 闸，以阻咸蓄淡，泄洪排涝。
四、文言文阅读（16分）
（一）
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
（节选自《唐雎不辱使命》）
．解释下面句中加△的词。（2分）
①以头抢地耳 ②长跪而谢之
19．下列句中加△词的用法与例句相同的一项是〔 〕。（2分）
例句：天下缟素，今日是也
A．渔人甚异之 B．有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也
C．公将鼓之 D．吾妻之美我者，私我也
20．把画线句子译成现代汉语。（2分）
原文：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。sNxER
译文：
21．唐雎以“士之怒”回击秦王的“天子之怒”，这表现了唐雎怎样的精神？（2分）
（二）秦穆公①尝出而亡其骏马自往求之见人已杀其马方共食其肉。穆公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起，穆公曰：“吾闻食骏马肉，不饮酒者②。”即以次③饮之酒，杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦穆公，围之。往时食马肉者相谓曰：“可以出死④，报食马得酒之恩矣。”遂溃围，穆公卒得以解难，胜晋，获惠公⑤以归。此德出而福反也。
（选自《说苑》卷六《复恩》）
注释①秦穆公：春秋五霸之一。②不饮酒者：不喝酒会死人的。③次：次序。④出死：出力（为国君）拼死作战。⑤惠公：晋国国君。
22．请用“／”给下面句子断句（共3处）。(2分)
秦穆公尝出而亡其骏马自往求之见人已杀其马方共食其肉。
23．下列句中加△词解释不正确的一项是〔 〕。（2分）
A．亡其骏马（死亡） B．是吾骏马也（这）
C．杀马者皆惭而去(离开) D．遂溃围（冲破）
24．下列句中加△词的意义和用法相同的一组是〔 〕。（2分）
A． 方共食其肉 B． 即以次饮之酒
方七百里 必以分人
C． 晋攻秦穆公，围之 D． 此德出而福反也
何陋之有 温故而知新
25．文章最后用“德出而福反”一句，对秦穆公作了评论，请你用自己的话说说秦穆公是怎样施恩于人的，又获得了怎样的回报。（2分）
五、写作（50分）
26．按照要求作文。（50分）
人的成长，犹如在沙滩上行走，每前进一步，都会留下一个脚印。人生中的一步，有时至关重要。莫顿?亨特受益终身的经验，正是源于小时候的一次亲身历险，走一步，再走一步，铸就了他一生的成就。"
请你追溯自己的生活历程，截取一个或几个感受较为深切的片断，写一篇文章。要求真实具体地描述事例，反映自己的成长和进步（可以是思想认识的，可以是道德修养的，可以是知识技能的，可以是体质体能的，等等）。题目自拟。字数不少于500个
宁波市2007年初中毕业生学业考试
语文试题参考答案及评分标准
一、书写（4分）
根据卷面书写情况评分。书写正确、工整，卷面清楚，得4分；较好的得3分；较差的得1～2分。（规范的修改不扣分；1～2分从严控制。）
二、积累与运用（20分）
1．题 拘 飘 畅 （2分。每格0.5分。）2．B（2分） 3．①货运 ②减价 ③减肥 ④出租车（2分。任选两个，每个1分。） 4．①沉舟侧畔千帆过 ②有良田美池桑竹之属 ③ 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。④例如：了却君王天下事，赢得生前身后名 老骥伏枥，志在千里 ⑤例如：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西 海内存知己，天涯若比邻 莫愁前路无知己，天下谁人不识君（6分。每格1分。④⑤两题为选做题，所填诗句切合要求即可。四言五言的诗文句子，有错字、别字、增字、漏字的，该格不得分；六言及以上的诗文句子，错一处的得0.5分，错两处的不得分。） 5．（1）成绩优异时，青春女孩会一脸笑意；成绩下降时，青春女孩会自我安慰。（原句缺主语，去掉两个“对于”。） （2）面对中考，青春女孩认真思考过，努力拼搏过，她坚信成功总有一天会向她招手。（2分。每小题1分。）6．①童年 ②C（2分。每小题1分。）7.例如：正方：网络阅读比传统纸质阅读方便快捷，可以迅速获取大量信息，对于青少年增长学识，不无裨益。反方：网络阅读囫囵吞枣，不利于深层理解；且网络信息良莠不齐，对青少年心智发展有负面影响。（4分。说出一个理由得1分，说出两个理由得4分。）
三、现代文阅读（30分）
（一）8．书斋是文化传承的汇集点；书斋又是个性创造的发酵池 或：书斋是文人汇集文化传承文化的地方；书斋是文人施展个性的地方（2分，每点1分。） 9．①比喻优秀文化在书斋里汇集并不断地得到传承、发展和弘扬。②前人的精华 自己的经历 自己的创造 新的思想和艺术，或文艺作品（6分。第①题2分；第②题4分，每格1分。） 10．因为书斋是个人的领地，不受三纲五常的约束，利于个性施展。（3分。答出个性施展得2分，其余1分。） 11．例如：王维写就的山水田园诗，诗中有画，画中有诗，在中国诗坛享有崇高的地位。 曹雪芹的《红楼梦》，是中国最具文学成就的古典***，是中国长篇***创作的巅峰之作，堪称百科全书。 鲁迅的《狂人日记》，是我国第一篇白话***，它是中国现代文学史上的一座里程碑。（3分。说出大致意思即可。）
（二）12． 文化，或文化层面，或历史文化 （2分） 13．水泥钢筋堆垒，人居密集，空间逼仄（3分。答出水泥钢筋堆垒得2分，其余1分。） 14．运用拟人的修辞手法，“卧”字动形象地表现了月湖小巧、妩媚、充满灵气的情态。或运用对比的修辞，“喧喧闹闹”和“一环清清”形成对比，突出月湖作为“街心净土，市内桃源”的妙处。（3分。说出修辞名称得1分，点出修辞内容得1分，说出修辞作用得1分。） 15．空气清新、流水明亮，满眼绿树掩映，亭阁错落其间，人们在此或习拳，或起舞，或散步，或放歌。（2分。）16．热爱月湖的感情。有对昔日月湖的怀念，对今日月湖的赞美，对月湖历史的崇敬，对月湖未来的深思。（3分。写出热爱得2分，写出怀念、赞美、崇敬、深思等任意一个得1分。） 17．（1）准则，或标准，标尺，标杆（2）测量内河水位高低，便于及时排涝抗旱。类似于现在的水文观测装置。（3分。第（1）题1分，第（2）题2分。）
四、文言文阅读（16分）
（一）18．①撞 ②道歉（2分。每格1分。）19．C（2分）20．韩、魏灭亡了，安陵却凭五十里地保存了下来，只是因为有先生您啊。（2分。关键词“以”、“徒”、“以”各0．5分。）21．不畏、敢于斗争的精神（2分。）
（二）22．秦穆公尝出而亡其骏马／自往求之／见人已杀其马／方共食其肉。（2分。划对一处不得分，划对两处得1分，划对三处得2分。）23．A（2分）24．D（2分）25．骏马被人宰杀后，秦穆公不但不治罪，反而怕众人食马肉致死，亲手给他们斟酒喝；后秦穆公遭晋国围攻，得到食马人的救援，解除危难，并战胜了晋国。（2分。施恩与回报各1分，大致意思对即可。）
五、写作（50分）
26．略。（分基础等级和特色等级评分，然后合成。）
（一）基础等级评分标准一类（40—36）切合题意，中心突出，内容充实，感情真挚，结构完整，条理清晰，语言流畅，书写正确工整，文面整洁。 记叙详略得当，过程描述具体；议论观点和材料统一，言之有理；说明能抓住特征，顺序恰当。
二类（35—30）符合题意，中心明确，内容较充实，感情真切，结构完整，条理清楚，语言通顺，书写正确，文面清楚。 记叙有详有略，过程描述较具体；议论观点和材料基本统一，能自圆其说；说明基本抓住特征，顺序合理。
三类（29—20）基本符合题意，中心基本明确，内容较单薄，感情基本真切，结构基本完整，条理基本清楚，语言基本通顺，书写清楚，文面基本清洁。 记叙详略基本合理，过程描述不够具体；议论观点和材料有出入；说明事物的特征不鲜明，顺序不够合理。
四类（19—0）偏离题意或文不对题，中心不够明确，内容贫乏，感情不够真切，结构不够完整，条理不够清楚，语病较多，字迹难辨，文面糊涂。 记叙详略不当，过程描述不具体；议论观点不正确，或观点与材料不统一；说明不知所云，文理不通。
附加标准①错别字3个扣1分，重现不计，最多扣3分。②字数不足350个的可相应降级评分。③不写题目，扣2分。1（二）特色等级评分标准特色等级评分主要从以下三条来衡量，分三等来评分：?①记叙生动形象感人，议论深刻透彻，说明特征鲜明。②有文***。③有创意。上等（10—9）具备两条或三条，或者其中一条特别突出者。
中等（8—5）三条都做得中等者，或者其中一两条做得较好者。
下等（4—0）其中一两条有所体现者；三条均不明显者；看不出有什么特色者。
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●事常与人违，事总在人为。
●骏马是跑出来的，强兵是打出来的。
●驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
●如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
●懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
●我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。
●平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。
●没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。
●山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
●只有登上山顶，才能看到那边的风光。
●即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。
●只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。
●敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。
●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。
●***牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。
●自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。
●只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。
●勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
●对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
●奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。
●忙于***集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。
●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。
●志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
●海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。
●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。
●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
●如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。
●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
●脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。
●不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
●让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。
●只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。
●向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢......
●机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾.
●只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印.
●生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场.
●海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石.
●榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗.
●骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌.
●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材.
●经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑.
●生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布.
●向前吧,荡起生命之舟,不必依 恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵.
●盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦.
●如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石.
●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄.
●山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌.
●瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。
●通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。
●彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。
●教育是人才的娘家，社会是人才的婆家。
●桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。
●没有一颗珍珠的闪光，是靠别人涂抹上去的。
●沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。
●你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。
●如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。
●蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。
●萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。
●拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。
●要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。
●行路人，用足音代替叹息吧！
●***如你从来未曾害怕、受窘、受伤害，好就是你从来没有冒过险。
●耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的***。
●只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下。
●美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。
●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。
●努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。
●竹根---即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。
●希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。
●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
●没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。
●世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动。
●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路。
●站在巨人的肩上是为了超过巨人。
●泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。
●如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，***的前途并不比落叶美妙一分。
●竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。
●不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。
●智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。
●耕耘者的汗水是哺育***成长的乳汁。
●不去耕耘 ，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。
●让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗？那无异是将它们的美丽葬送。
●再好的***，不播种下去，也结不出丰硕的果实。
●如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。
●瀑布---为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退缩
●对于勇士来说，贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽......，一切压迫都是前进的动力。
●不从泥泞不堪的小道上迈步，就踏不上铺满鲜花的大路。
●幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人，他的终点在下游。只有敢于扬起风帆，顶恶浪的勇士，才能争到上游。
●望远镜---可以望见远的目标，却不能代替你走半步。
●不要嘲笑铁树。为了开一次花，它付出了比别的树种更长久的努力。
●生命力顽强的***，从不对瘠土唱诅咒的歌。
●只要不放弃努力和追求，小草也有点缀春天的价值。
●松软的沙滩上最容易留下脚印。钽也最容易被潮水抹去。
●惊叹号是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望时流淌的泪。
●一帆风顺，并不等于行驶的是一条平坦的航线。
●在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。
●攀登山顶的脚力，生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。
●忍辛负重的耕牛，留下的脚印最清晰。
●帆的自豪，是能在风浪中挺起胸膛。
●愚蠢的人总是为昨天悔恨，为明天祈祷，可惜的是少了今天的努力。
●跑昨越快，遇到风的阻力越大。阻力与成就相伴随。
●天赋是埋藏在矿里的黄金，才能是挖掘矿藏的矿工。
●翘首盼来的春天属于大自然，用手织出的春天才属于自己。
●战士的意志要象礁石一样坚定，战士的性格要象和风一样温柔。
●谁把安逸当成幸福的花朵，那么等到结果时节，他只能望着空枝叹息。
●太阳虽有黑点，却在奋力燃烧中树立了光辉的形象。
●努力就是光，成功就是影。没有光哪儿来影？
●岸边的奇花异草，是拘留不住奔腾向前的江水的。
●没有斗狼的胆量，就不要牧羊。
●路灯经过一夜的努力，才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。
●不安于现状，不甘于平庸，就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。
●涓涓细流一旦停止了喧哗，浩浩大海也就终止了呼吸。
●只要是辛勤的蜜蜂，在生活的广阔原野里，到处都可以找到蜜源。
●勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。
●鞋底磨穿了，不等于路走到了头。
●事业的大厦如缺乏毅力的支柱，只能是空中楼阁。
●只有收获，才能检验耕耘的意义；只有贡献，方可衡量人生的价值。
●幻想者头脑里只有空中楼阁，实干家胸中才有摩天大厦。
●长蔓植物依附着支物向上爬，当它爬到比支撑它的支物不高时，它又窥伺着另一株支物。
●望洋兴叹的人，永远达不到成功的彼岸。
●沿着别人走出的道路前进时，应该踩着路边的荆棘，因为这样走多了，就能使道路增宽。
●新路开始常是狭窄的，但它却是自己延伸拓宽的序曲。
●闲适和宁静，对于浪花，意味着死亡。
●如果脆弱的心灵创伤太多，朋友，追求才是愈合你伤口最好的良药。
●马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。
●松驰的琴弦，永远奏不出时代的强音。
●撒进奋斗的沃土，一滴汗珠就是一颗孕育希望的良种。
●根儿向纵深处延伸一寸，小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。
●在懒汉的眼里，汗是苦的，脏的，在勤者的心上，汗是甜的，在勤者的心上，汗是甜的，美的。
●压力---在事业成功的道路上，你是无知者颓丧的前奏，更是有志者奋进的序曲。
●在避风的港湾里，找不到昂扬的帆。
●空谈家用空谈来装饰自己，实干家用实干去创造业绩。
●英雄的事业必定包含着艰险，如果没有艰险也就不成为英雄了。
●如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。
●有建树的人，并非具备了比一般人更优越的条件，相反，他们要经过更多的磨练，走更艰辛的路。
●实干家在沙漠里也能开垦出绿洲，懒惰者在沃野上也不会获得丰收。
●不举步，越不守栅栏，不迈腿，登不上高山。
●消沉就角一支单调的画笔，只能给未来涂上一层灰色。
●***如樵夫害怕荆棘，船只避忌风浪，铁匠畏惧火星，那么，世界就会变成另一副模样。
●收获是事业的雨量计；聚集着奋斗者洒落的每滴汗珠。
●无穷的伟大，也是从“一”开始的。
●花的生命虽然短暂，但它毕竟拥抱过春天。
●天才之舟，在汗水的河流里启程。
●在林荫路上散步不值得称赞，攀登险峰才有真正的乐趣。
●懒惰包含着永久的失望。
●希望是美好的，她令人神往、追求、但是希望伴随着风浪。贪图安逸的人，他的希望不过是一带道路、一种幻境，只有敢于和狂风巨浪拚搏的人，希望才会开出鲜花，结出硕果。
●小溪---在生命的长河里，你前进的步伐每时每刻都拨动着大海心中的琴弦。
●如果把成才比作登天，自学便是成才的天梯。
●只有脚踏实地的人，大地才乐意留下他的脚印。
●钢钎与顽石的碰撞声，是一首力的歌曲。
●贪图省力的船夫，目标永远下游。
●浪花永不凋萎的秘诀：永远追求不安闲的生活。
●要是你的心本来就在燃烧，那么一旦需要，掏出来就可以当火把。
●纤夫在河边留下一串脚印，那是跋涉者生活的省略号。
●眼睛里没有追求的时候，一定是心如死灰的时候。
●蚌下苦轼的时候是不作声的，献出来的终于是明珠。
●与其是无数遍地重温那个虚幻的玫瑰式的梦，还不如去一个静静的湖畔***一朵金**的野菊花。
●踏着过去的脚印，不会增加新的脚印。
●痛苦的记忆是泪水洗不净的，只有汗水才能把它冲掉。
●只要你想种下美好记忆的***，便能找到你心灵中的处女地。开垦吧，现在就开始。
●攀登者智慧和汗水，构思着一首信念和意志的长诗。
●执着的攀登者不必去与别人比较自己的形象是否高大，重要的是要多多思考自己前进的脚步是否扎实。
●埋首俯身，全为了奋力向上，并不是对头上的太阳缺乏感情。
●腰板挺得笔直的人，终究不会走在攀登者队伍的前列。
●浪花，从不伴随躲在避风港的小表演，而始终追赶着拚搏向前的巨轮。
●克服困难，勇敢者自有千方百计，怯懦者只感到万般无奈。
●燕子嘴上的春泥，别看它点点滴滴，筑不成大厦，却能垒起幸福之巢。
●砖---经受过炉火的考验，才有资格成为大厦的一员。
●正是礁石的阻挡，才使浪花显得美丽。
●在逆境中要看到生活的美，在希望中别忘记不断奋斗。
●为了成材，松树从不向四季如春的温室外献殷勤。
●松树在悬崖峭壁上巍然挺立，雄风不衰，是因为它具有勇于傲霜斗雪的内在气质。
●盲人眼前虽然一片漆黑，但脚下同样可以开拓出一条光明的路.
●荆棘、坎坷是磨砺开拓者意志的摇复；困难艰险，是开拓者前进路上的垫脚石。
●勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。
●停止奋斗的脚步，江河就会沦为一潭死水。
●在为事业奋斗的征途上，拄着双拐的人虽然步履艰难，但只要有一颗奋发不息的心则可以登上成功的峰巅的。
●浪花总是着扬帆者的路开放的。
●离开奋斗的沃壤，天赋的***便寻不到春华秋实的前程。
●同样的旋车，车轮不知前进了多少 ，陀螺却仍在原处。
●小鸟眷恋春天，因为它懂得飞翔才是生命的价值。
●为了走上成材的道路，钢铁决不惋惜璀璨的钢花被遗弃。
●开拓者走的是弯弯曲曲的路，而他留下的却是又直又宽的足迹。
●海浪宁可在挡路的礁山上撞得粉碎，也不肯后退一步。
●即使脚步下是一片岩石，它也会迸发出火花，只要你拿起铁锤钢钎。
●上游，是勇士劈风破浪的终点，下游，是懦夫一帆风顺的归宿。
●躺在被窝里的人，并不感到太阳的温暖。
●人最可悲的是自己不能战胜自己。
●奋斗者的幸福是从痛苦起步的，享乐者的痛苦是从“幸福”开始的。
●沟潭之水，凝滞沉闷，飞瀑之流，奋迅高亢——同是为水，性却异，前者满足安逸，后者进取不已。
一、 可以继承和弘扬优秀民族文化遗产。
文言文学习的一个主要目的，就是培养学生阅读文言的能力，以便接触和了解我国古代丰富的文化遗产。在五千多年的岁月长河中，我们的祖先创造了灿烂的中华文明。先人们的博大精深的光辉思想，虽经历千年风沙的淘漉，仍闪烁着熠熠的光芒。
据《德育报》报道：河南省西峡县城关二中结合《公民道德建设实施纲要》的精神，在全校开展孝敬父母的教育活动。该校校长认为：“一个连对父母尽孝都做不到的人，是难以塑造道德灵魂的”；外国的教育专家也对“孝”有所论述，苏霍姆林斯基说“我激励孩子们去关心人，首先是关心母亲、祖母，父亲和祖父。”而儒家两千年前就开始以“孝”来规范子女的言行，甚至有“二十四孝”之说，尽管其中不乏“郭巨埋儿”的悲剧，“老莱娱亲”的闹剧（以至新文学主将鲁迅在《我们怎样做父亲》中对此进行激烈的抨击），但其中表达的孝敬父母的精神还是值得我们借鉴的，若现代的子女懂得起码的“孝”道，又怎么会发生浙江一中学生砍死亲生母亲的悲剧呢（2001年5月20曰，同样的悲剧又一次上演，19岁河北男孩刘佳，朝熟睡中的母亲刘玉春连捅23刀，致其当场死亡）？再如，当代中国人最迫切呼唤的话题是“诚信归来”，而儒家早已提到，如“人而无信，不知其可”。可以说儒家思想影响了中国两千年，“温良恭俭让、仁义礼智信”等精义今天仍然值得我们借鉴。至于孔子的有教无类、因材施教、温故知新等主张，至今还是我们教育的指导思想。所以，无论的先驱及后来的“文化革命”的闯将们如何将孔子骂的狗血喷头、一钱不值，有一点是不可否认的：“天不生仲尼，万古如长夜”，没有孔夫子及儒家的中国将是不可想象的。
另一位儒家显卉孟子在《寡人之于国》中提出了“谨序庠之教，申之以孝悌之义，则颁白者不负戴于道路矣”，这其中已经具有了“以德治国”的萌芽；而他的“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁”救世责任感，他的“民为贵，社稷次之，君为轻”的==思想，在我们的改革和现代化建设中尤为需要。”
墨子在《非攻》一文中，表达了对非正义战争的谴责。他所说的“今至大为不义攻国，则不知非，从而誉之……”咄咄怪状，在今天的国际社会中仍然阴魂不散，因而，他的思想仍具有犀利的批判现实意义。他的“万事莫贵于义”的主张和平等兼爱的思想，比文艺复兴时代的高举“平等、博爱”大旗的思想巨人卢梭还要早一千多年。
屈原“路漫漫其修远矣，吾将上下而求索”，诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”，顾炎武“天下兴亡，匹夫有则”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，他们的爱国主义思想教育了一代又一代的中国人。老子提倡“千里之行，始于足下”，韩愈认为“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，《周易》云“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，这些主张对我们们治学、立身都有着切实的指导意义。
至于先人们的“和而不同”，“兼相爱、交相利”的思想，完全可以作为我们今天处理国际关系的准则，与和平共处无项原则，不分伯仲。甚至我敢断言，如果美国佬早点领会这些道理，也就不发生什么震惊世界的“9·11***”。
文化的发展离不开继承，古罗马文化之所以如此灿烂辉煌，与她继承并发展古希腊文明有着密切的联系。因此，要赢得中华民族的伟大复兴，除了借鉴西方的先进文化外，我们还必须继承和弘扬传统文化。这是中国人自立于世界民族之林的根本，是***欧美强势文化中落后的、浮燥的、*糜的、消极的、甚至的一面的根本，更是中华民族伟大复兴的根本。当然，前提是摒弃其中的糟粕成分（人民教育出版社配合教育部出版的中学生必读书籍已经为我们做好了筛选工作）。
只有刻苦学习文言文，有了扎实的功底，才能拥有自由翱翔传统文化天空的翅膀。我们的现代教育所培养的“三个面向”的人才，不能是对祖国优秀文化一无所知的人。
二、 丰富知识、陶冶情操、提升素养。
著名青春偶像CoCo(李玟的呢称)听人唱起《满江红·怒发冲冠》时，觉得歌词很美，忙问作者是谁，并打算请作者岳飞帮她作词。某大腕级导演所执导的一部以“荆轲刺秦王”为主要内容的影片里，徐夫人被当作一个漂亮女人来处理，虽说艺术允许虚构，但如此“雄雌不辨”，岂不令人瞠目。更可笑者，中央电视台的大型电视连续剧《太平天国》（编剧为张笑天）中，石达开多了一个如花似玉、义薄云天的女儿石益阳（当红明星周迅主演），该女在乃父走上分裂道路后，毅然与其决绝而投河，被救后重返天国，并与忠王李秀成演绎了一段旷世绝恋，天国覆灭后，石益阳同英国人呤唎离开了中国赴英国留学云云。史料记载，石达开生于1831年，1856年天京事变后离开天国，时25岁，哪来一个几乎可以做自己妹妹的女儿呢？这些笑话说明了我们有些人，文化素养较差，缺乏基本常识，非得补课不可。
通过阅读文言作品，我们可以了解华夏文明的起源，三皇五帝的故事；看到战国的合纵连横，秦末的刀光剑影，三国的群雄逐鹿；体味魏晋的名士风度，盛唐的雍容华贵；慨叹两宋的苟且偷安，明季的阉党之乱，清末的落后挨打……。当司马光经历了19载寒暑，终于完成了《资治通鉴》时，宋神宗写道“鉴于往事，有资于治道”。通读二十四史（皆文言作品），其中《资治通鉴》读了17遍，所以胸有百万雄兵，常能运筹帷幄，决胜千里。文言作品，不仅让我们了解了民族昨天的辉煌和耻辱，更让我们懂得怎样以史为鉴，振兴中华，是我们不可多的精神财富。
学文言作品能丰富古文化知识。这里的古文化知识并非“茴香豆”的“茴”之四种写法，而是指古文化中仍与我们生活息息相关，具有生命力的东西。比如干支纪年的方法，12生肖，有关科举的知识，古人的名、字、号，谦称敬称，古代的一些礼俗、地理名词、年龄的相关说法……。有一个男青年在作文中称自己正处于“豆蔻年华”，如果他读过杜牧的《赠别》“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，就会明白“豆蔻年华”专指十三、四岁的少女。如果不了解古代的器物，你也将无法准确理解“觥筹交错”、“一言九鼎”等词语的含义。如今的媒体非常重视古文化常识，上海东方电视台的“智力大考场”，中央电视台的“2”等栏目，都出过诸如“‘四书’是哪四本书”，某某古人有哪些作品，成语的来龙去脉等问题，而且调查显示积极报名参加现场问答的人员中，不乏博士等高层次人才。试想，如果不认真学习文言，又怎能丰富自己的古文化知识素养呢？
文言作品还能陶冶情操，给我们以美的享受。我们可以欣赏兰亭的崇山峻岭、茂林修竹、清流急湍，沐浴于和畅的惠风之中；可以登滕王阁远眺那“落霞与孤鹜齐飞，秋水工长天一色”的通脱画面；可以亲历夜游石钟山的阴森恐怖；可以目睹项脊轩的朴实无华……。文言世界中的自然景物是美的，社会人情也是充满了***。我们能够看到明末苏州的五位普通市民激于义愤、蹈死不顾的洋洋正气；看到陶渊明不于世同流合污，守拙归园的高洁品质；看到李密对与祖母的拳拳孝心；看到苏东坡对亡妻至死不渝的款款深情……。文言作品有着丰富的艺术风格，以唐诗为例：凝重深沉、含蓄蕴藉、华丽典雅、清新俊逸、生动活泼、自然流畅、委婉缠绵、工巧细密、潇洒隽永、明朗开阔、刚健质朴、警策严谨、瑰奇优美、响亮和谐、旷远雄浑……，让我们欣赏到参差错落的艺术美。而且许多文言作品非常讲究对仗、压韵、排比、对偶，洋洋洒洒，读来琅琅上口、抑扬顿挫，充满了音律美。文言作品还给我们构建了一个丰富的人物画廊。仅以《聊斋志异》中的美丽多情的女子为例：就有“容华绝代，笑容可掬”的婴宁；“嫣然含笑，真仙品也”的小翠；“笑弯秋月，羞晕朝霞”的公孙九娘；“病态含娇，秋波自流”的白秋练……，栩栩如生，跃然纸上，令人赏心悦目。
虽说如今许多典籍已有白话本，但毕竟不能那么准确、直接地传达原文的精妙和神韵，不能体现原文的音律和节奏，再说，浩繁的典籍何时才能一一翻译成白话文呢？
三、 有利于正确学习和运用祖国的语言文字。
2001年高考，江苏南京一考生的文言作文《赤兔之死》得了满分，成为一个热点，据该考生自己讲，他非常喜欢看古代作品，《三国演义》已经看了十多遍。学习文言的作用由此可见一斑。应该说古人在谋篇布局、推敲字句、语言风格、交际口才等方面有许多值得我们借鉴的地方。
古人很讲究炼字。“上下大小”是再寻常不过的字了，然而在“红旗直上天山雪”（刘叉）、“飞流直下三千尺”（李白）、“大漠孤烟直”（王维）、“小叩柴扉久不开”（叶绍翁在这四句诗中，却是一字千斤，别有情趣。比起“网络文学”中的那些文理不通、莫名其妙的文字垃圾，我们应该为现代人的浅薄和浮躁而汗颜。
我国的古代文学，有着多彩的样式，诗、词、曲、赋、***、散文……。“诗正而雅，易奇而葩，春秋谨严，左氏浮夸”各种文体都有着鲜明艺术风格，《史记》“善叙事理，辩而不华，质而不俚”；《庄子》想象奇幻，构思巧妙，充满浪漫主义色彩，被鲁迅誉为“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作莫能先也”； 孟子善用寓言和比喻陈述事理，加上设问、反问、提问等方式，使得文章逻辑严密，充满雄辩的力量；苏洵为文“言必中当世之过”，论点鲜明，论据有力，雄奇遒劲，纵横捭阖。文言作品无论立意，还是谋篇布局、艺术风格等方面，都是我们中学生值得效仿的写作范式。
学习文言文还可以学习古人的雄辩口才，提高我们的口头表达能力。烛之武退秦师而救郑；邹忌巧言纳谏而强齐；触龙说赵太后而拒秦；晏平仲出使不辱，诸葛亮舌战群儒。他们犀利的口才，高超的语言技巧决不逊色与马丁·路德·金的著名讲演《我有一个梦》，也决不下于林肯的就职演说，完全称得上“一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，胜于百万之师”。
上海市育才中学的段力佩老师曾进行过一次有趣的尝试，以《西游记》、《水浒传》、《老残游记》、《镜花缘》、《红楼梦》、《三国演义》等古典文学名著中的精彩篇章作为语文教材。经过一年半的实验，收获明显。以初一年级学习《西游记》为例，因为常常要求复述章回内容，学生的口头表达能力提高；书面表达能力也增强。“据初步统计，初一学生掌握新词五百多个，好词四百多个，四字短语、成语、俗语二百个左右，熟读诗词五十首，超出大纲要求。例如写高山，就有‘巍巍峻岭、削削尖峰’、‘绿水青山、山高蔽曰’、‘千峰开戟、万纫开屏’、‘重重谷壑、处处巉岩’等词语。”学生的写作兴趣也有了明显的提高，他们尝试着写诗、散文、故事、编剧本 ，有位学生还获得《青年报》中学生暑***作文比赛三等奖。
要想把古人的东西化为自己的财富，一个重要的途径是背诵。 学习并背诵较大量的诗文精品，对于中学生提高文化素养，对于今后的发展具有不可估量的作用。清初学者陆世仪认为“凡人有记性，有悟性，十五以前，物欲未染，知识未开，则多记性，少悟性。十五以后，知识即开，物欲渐染，则多悟性，少记性。故人凡有所当读书，皆当自十五以前，使之熟读。”现代心理学的研究表明，儿童的记忆力和理解力与年龄的增长呈反比，四五岁到十四五岁，记忆力强，理解力相对较弱；随着年龄增长，理解力逐渐增强，记忆力相对减弱。可见，人的少年时期是记忆储存的最佳时期。因此，我们完全不必拘泥于“在理解的基础上记忆”、“不要死记硬背”等教条，相反，应大力提倡死记硬背、囫囵吞枣、生吞活剥，象鲁迅先生所说的那样“首先要拿来”。等吞多了，再慢慢反刍、消化、吸收。只有这样方能夯实文化底蕴，为以后的发展底下坚实的基础。古人云，“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，不就是讲的这个道理吗？
南京大学程千帆教授是我国著名古典文学专家，曾培养出中国第一届古典文学博士，在唐宋诗词方面有着精深造诣，这与他少年时期学习并背诵大量的文言作品有密切联系。程先生的15岁以前接受的是私塾教育，“在这段时间里，我们学过的主要经典著作有《论语》、《孟子》、《诗经》、《左传》、《礼记》、《文选》、《古文辞类纂》、《经史百家杂钞》、《资治通鉴》，其中《礼记》、《文选》外，都是通读的。”“说实在的，当曰读这些书，许多地方没有懂，其中部分至今茫然。但懂了的，逐渐成为我知识结构的一部分。用现在的话来说，就是说在国学上打了一些底子。在吸收和表现能力两方面也有了一点基础。”
老杜有诗云：“不薄今人爱古人，转益多师是吾师。”***在《反对党八股》一文中也明确指出要向古人学习语言。指出当代青年要学习人类一切优秀文化遗产，这当然包括我国灿烂的古代文化，为此，无庸置疑，我们首先要学好作为先人优秀文化的载体——文言文。
