搬弄是非把别人背后说的话传来传去，蓄意挑拨，或在别人背后乱加议 论，引起***。
补过饰非掩饰过错。
长傲饰非滋长骄傲、掩饰过错。
答非所问回答的内容不是人家要问的。
大是大非指带有原则性、根本性的是非问题。
颠倒是非把对的说成错的，把错的说成对的。
独是独非谓不***众议，凡事独断。
非驴非马《汉书?西域传下?渠犁》：“（龟兹王）后数来朝贺，乐汉 衣服制度，归其国，治宫室，作徼道周卫，出入传呼，撞钟鼓，如汉家仪。外国胡人皆曰：‘驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓■也。’”■，即骡，马驴杂交而生。后用“非驴非马”形容不伦不类的事物。
非亲非故不是亲属也不是故旧。表示彼此过去毫无关系。
非同小可非同寻常、非同一般。
非意相干恶意相犯；无故寻衅。
逢恶导非谓逢迎坏人，助长恶行。
覆是为非犹言颠倒是非。
公是公非公认的是非。
狗吠非主狗见到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事 非其主者。语出《战国策?齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。”
好丹非素比喻有所偏爱，抱门户之见。
横祸非灾犹言横殃飞祸。
胡作非为不顾法纪，不讲道理，任意做坏事。
积非成是谓对错误已经习惯，反以为本该如此。
积非习贯谓错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。
见怪非怪见“见怪不怪”。
闲非闲是见“闲是闲非”。
闲是闲非无关紧要的是非、议论。
今非昔比今天与过去不能相比。形容变化巨大。
今是昔非见“今是昨非”。
今是昨非亦作“今是昔非”。现在对，而过去错了。含有悔悟之意。语 出晋陶潜《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”
拒谏饰非拒绝规劝，掩饰错误。
口是心非嘴里说的是一套，心里想的又是一套，心口不一。
来是是非人，去是是非者犹言解铃还是系铃人。谓谁惹起的是非，还得 由谁来了结。
貌是情非表面做的与心里想的完全两样。
貌是心非见“貌是情非”。
面目全非①面孔变得完全不是原来的样子。②形容事物变化很大。
面是背非当面赞成，背后反对。
面是心非谓表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。
面誉背非见“面誉背毁”。
明辨是非清楚分明地辨别出是和非。
拟非其伦谓比拟不当。语本《礼记?曲礼下》：“拟人必於其伦。”
儗非其伦谓拿不能相比的人或事物来比方。语本《礼记?曲礼下》： “儗人必於其伦。”
齐大非偶《左传?桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。 人问其故，大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’”后因以“齐大非偶”指辞婚者表示自己门第或势位卑微，不敢高攀。
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。 比喻积小才能成大，***大家的力量才能做成事情。
情非得已情况出于不得已。
惹事生非犹言惹是生非。
惹是生非引起麻烦或争端。
惹是招非引起麻烦之事。
人非草木见“人非木石”。
人非木石谓人有思想感情，容易为外界事物所打动，不同于无生命无知 觉无感情的树木石头。语出汉司马迁《报任安书》“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？”
人非物是谓人事变迁，景物依旧。
塞翁失马，安知非福同“塞翁失马”。
塞翁失马，焉知非福见“塞翁失马，安知非福”。
身非木石谓自身并不是毫无感情的人。
饰非拒谏粉饰掩盖错误，拒绝规劝。
饰非遂过粉饰错误，养成过失。
饰非文过粉饰掩盖过失、错误。
饰非掩过同“饰非文过”。
饰非养过见“饰非遂过”。
是非颠倒硬把对的说成错的，把错的说成对的。
是非口舌因说话引起的误会或***。
是非曲直对的和不对的；有理和无理的。
是非只为多开口***争端都是说话太多引起的。
是非自有公论事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。语本南朝宋 刘义庆《世说新语?品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”
是古非今崇尚古代的，贬低现代的。指保守复古。
是是非非①肯定正确的，否定错误的，指评定是非。②指正确与错误。
顺非而泽顺从错误言行且加以润饰。
顺过饰非谓徇私迁就而掩饰错误。
说是道非见“说是谈非”。
说是弄非见“说是谈非”。
说是谈非①评说是非。②指搬弄口舌。
死於非命遭受意外灾祸而死亡。非命，横死。
似是而非《孟子?尽心下》：“孔子曰：‘恶似而非者。’”后以“似 是而非”指事物似真而实***，或似正确而实错误。汉王充《论衡?死伪》：“世多似是而非，虚伪类真，故杜伯、庄子义之语，往往而存。”晋葛洪《抱朴子?对俗》：“或难曰：神仙方书，似是而非。”
颂古非今颂扬古代的，非难现代或当代的。
随声是非别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。谓毫无 主见，一味盲从。
遂非文过饰非文过。掩饰错误和过失。
讨是寻非惹是生非，故意挑剔。
啼笑皆非既使人难受，又使人发笑。犹言哭笑不得。
痛涤前非彻底涤除以前所犯的错误。
痛改前非彻底改正以前所犯的错误。
痛悔前非彻底悔恨以前所犯的错误。
为非作歹做坏事。
为非作恶见“为非作歹”。
未可厚非不可过分指责、非难。表示虽有缺点，但宜原谅。
文过饰非掩饰过错。
文过遂非掩饰过失，顺随错误。
无可非议没有什么可以批评指责的。
无可厚非没有可过分责难的。
无事生非本来没有问题而故意制造***。
物是人非景物依然，人事已非。
误作非为犹言胡作非为。
习非成是本作“习非胜是”。语本汉扬雄《法言?学行》：“习乎习， 以习非之胜是，况习是之胜非乎？”谓错误成了习惯，反以为是对的。
习非成俗谓习惯于不好的东西而成风尚。
习非胜是见“习非成是”。
想入非非①《楞严经》卷九：“於无尽中发宣尽性，如存不存，若尽非 尽，如是一类，名为非想非非想处。”非想非非想处，指无***四空天之一。后以“想入非非”指意念进入玄妙境界。②喻不切实际的胡思乱想。
心谤腹非口里不说，心里谴责。谓暗地里反对。语本《史记?魏其武安 侯列传》：“魏其、灌夫日夜招聚天下豪桀壮士与论议，腹诽而心谤。”
心非巷议心里不满，而在私下议论。语出《史记?秦始皇本纪》：“入 则心非，出则巷议。”
寻事生非寻找事端，制造***。
言是人非谓言论无可非议，但为人不可取。
掩过饰非犹言文过饰非。掩饰过失、错误。
一表非凡见“一表非俗”。
一表非俗形容人的仪表非比寻常。
以古非今用古代的人或事来非难当今。
用非所学使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。
造谣生非见“造谣生事”。
招事惹非见“招是惹非”。
招是搬非搬弄是非，引起争端。
招是揽非犹招是惹非。
招是惹非招惹是非。谓无故生事。
招是生非见“招是惹非”。
质非文是谓徒有华美的外表，而无相应的实质。语本汉扬雄《法言?吾 子》：“其文是也，其质非也……羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。”
众多非一谓类别甚多，不止一种。
作歹为非做各种坏事。
带是非的成语有哪些
包含“是、非”的成语共有70个
搬弄是非
播弄是非
大是大非
颠倒版是非
独是独非
非昔是今权
覆是为非
改是成非
公是公非
功过是非
古是今非
国是日非
混淆是非
积非成是
讲是说非
今是昔非
今是昨非
口是心非
类是而非
撩是生非
掠是搬非
论列是非
貌是情非
貌是心非
面是背非
面是心非
明辨是非
惹是生非
惹是招非
人非物是
人我是非
是非不分
是非得失
是非颠倒
是非分明
是非好歹
是非口舌
是非曲直
是非人我
是非之地
是非之心
是古非今
是是非非
谁是谁非
说是道非
说是弄非
说是谈非
似非而是
似是而非
随声是非
讨是寻非
无间是非
无是无非
物是人非
习非成是
习非胜是
闲非闲是
闲是闲非
悬断是非
言是人非
招是搬非
招是揽非
招是惹非
招是生非
质非文是
彼亦一是非，此亦一是非
来是是非人，去是是非者
是而非之，非而是之
是非只为多开口
是非自有公论
是非的成语有哪些
是非曲直: 正确还是不正确，有理还是无理。
是非分明: 正确与错误非常分明。
是非之地: 有麻烦或争议的地方
是非自有公论: 事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
是非只为多开口: ***争端都是说话太多引起的。
是非得失: 正确与错误，得到的与失去的。
是非颠倒: 是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
是非口舌: 因说话引起的误会或***。
是非之心: 分辨是非得失的能力。
是古非今: 是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。
是可忍，孰不可忍: 是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。
是是非非: 把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
大是大非: 指带有原则性、根本性的是非问题。
丁是丁；卯是卯:
今是昨非: 现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。
口是心非: 嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
惹是生非: 惹：引起；非：事端。招惹是非，引起争端。
似是而非: 似：象；是：对；非：不对。好象是对的，实际上不对。
不是冤家不聚头: 冤家：仇人；聚头：聚会。不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。
独是独非: 指不***纳众议，是与非自己说了算，独断专行。
钉是钉，铆是铆: 某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
丁是丁，卯是卯: 某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
佛是金装，人是衣装: 意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
佛是金妆，人是衣妆: 指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
公是公非: 公认的是非。
古是今非: 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
改是成非: 是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
讲是说非: 犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
今是昔非: 现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。
口是心苗: 犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
来是是非人，去是是非者: 犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。
面是心非: 指表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。
面是背非: 当面赞成，背后反对。
貌是心非: 表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。
貌是情非: 表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
桥是桥，路是路: 比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。
惹是招非: 引起麻烦之事。
如是我闻: 如是：指佛经***内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。
谁是谁非: 犹言谁对谁错。
说是谈非: ①评说是非。②指搬弄口舌。
说是弄非: 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
说是道非: 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
带“是非”的成语有哪些
有成语搬弄是非、播弄是非、大是大非、颠倒是非、独是独非。
1、搬弄是非是一个汉语成语，拼音是bān nòng shì fēi，意思是搬弄是非，把别人背后说的话传来传去，蓄意挑拨，或在别人背后乱加议论，引起***。
出自元·李寿卿《伍员吹箫》第一折：“他在平公面前，搬弄我许多事非。”
2、播弄是非是一个成语，读音是bo nong shi fei，意为挑拨是非。
出自《两晋演义》八回：“疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。”
译文：怀疑他搬弄是非，所以处心积虑，报复他。
3、大是大非（dà shì dà fēi）指带有原则性、根本性的是非问题。
出自徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”
4、颠倒是非，读音diān dǎo shì fēi，汉语成语，把是非弄颠倒了。
出自出处 唐·韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
译文：圣人的言论，他的意旨含意，给古书作的注释很多，颠倒是非。
5、物是人非（wù shì rén fēi）：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
出自宋·李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。”
译文：景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。
带是非的成语有哪些
包含“是、非”的成语共有70个
搬弄是非
播弄是非
大是大非专
颠倒是非
独是独非
非昔是今
覆是为属非
改是成非
公是公非
功过是非
古是今非
国是日非
混淆是非
积非成是
讲是说非
今是昔非
今是昨非
口是心非
类是而非
撩是生非
掠是搬非
论列是非
貌是情非
貌是心非
面是背非
面是心非
明辨是非
惹是生非
惹是招非
人非物是
人我是非
是非不分
是非得失
是非颠倒
是非分明
是非好歹
是非口舌
是非曲直
是非人我
是非之地
是非之心
是古非今
是是非非
谁是谁非
说是道非
说是弄非
说是谈非
似非而是
似是而非
随声是非
讨是寻非
无间是非
无是无非
物是人非
习非成是
习非胜是
闲非闲是
闲是闲非
悬断是非
言是人非
招是搬非
招是揽非
招是惹非
招是生非
质非文是
彼亦一是非，此亦一是非
来是是非人，去是是非者
是而非之，非而是之
是非只为多开口
是非自有公论
带有是非的成语有哪些
含是非的抄成语有哪些 ：
众多袭非一、
面目全非、
答非所问、
非亲非故、
口是心非、
想入非非、
热闹非凡、
非同小可、
是非曲直、
无事生非、
啼笑皆非、
非同寻常、
文过饰非、
拒谏饰非、
谁是谁非、
物是人非、
是非分明、
死于非命、
似是而非、
似懂非懂、
胡作非为、
是是非非、
大是大非、
痛改前非、
明辨是非、
是非自有公论、
无可厚非、
来而不往非礼也、
非分之想
人非圣贤，孰能无过、
情非得已、
若要人不知，除非己莫为、
学非所用、
非此即彼、
颠倒是非、
今非昔比、
塞翁失马，焉知非福、
冰冻三尺，非一日之寒、
为非作歹、
搬弄是非、
知之非艰、
非钱不行、
研核是非、
言大非夸、
非战之罪、
是非得失、
是非不分、
似笑非笑、
言是人非、
悬断是非、
非分之财、
千金之裘，非一狐之腋、
非池中物、
折衷是非、
心非巷议、
是非只为多开口、
品貌非凡、
伯玉知非
国是日非、
千镒之裘，非一狐之白、
狗吠非主、
人我是非、
儗非其伦、
止暴禁非、
是非之纪、
无可非难、
面从腹非、
独是独非、
今是昨非、
顺非而泽、
讨是寻非、
普天之下，莫非王土、
改是成非、
是非口舌、
积非习贯、
事非前定、
非请莫入、
逢恶导非、
讲是说非、
非常之谋、
是非混淆、
情善迹非、
似信非信、
积非成是、
说是道非、
用非所学、
肆行非度
关于是非的成语有哪些
物是人非
wù
shì
rén
fēi
[释义]
东西还是原来的专东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过属境迁。因而怀念故人。
[语出]
三国·魏·曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”
[近义]
事过境迁
[用法]
联合式；作谓语、宾语、分句；
含有是非的成语有哪些
搬弄是非 搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引版起***。
颠倒是非 是：对；非权：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
混淆是非 故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
明辨是非 分清楚是和非、正确和错误。
是非曲直 正确还是不正确，有理还是无理。
是是非非 把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
什么成语有是非
搬弄是非
形容是非的成语有哪些
白黑不分：比喻清浊混乱，是非不明。
白黑颠倒：颠倒：错乱。指白黑不分、是非颠倒。
白黑分明：比喻是非分得清楚。
搬唇递舌：挑拔是非。
搬唇弄舌：①挑拨是非。②卖弄口才。
搬口弄唇：搬：搬弄；弄：卖弄。指说长道短，挑拔是非或卖弄口才。
搬口弄舌：挑拨是非。同“搬唇递舌”。
半信半疑：有点相信，又有点怀疑。表示对真***是非不能肯定。
半疑半信：有点怀疑，又有点相信。表示对真***是非不能肯定。
彼亦一是非，此亦一是非：那也是一种是非，这也是一种是非。比喻说话圆滑，不得罪人。
变色之言：使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
拨嘴撩牙：指挑拨是非。
不分青白：指不分黑白，不辨是非。
不分青红皂白：皂：黑色。不分黑白，不分是非。
不分皂白：皂：黑色。不分黑白，不分是非。
不管三七二十一：不顾一切，不问是非情由。
不管一二：不论是非情由，不顾后果。
不问青红皂白：比喻不分是非，不问情由。
不问三七二十一：不顾一切，不问是非情由。
颠倒黑白：把黑的说成白的，白的说成黑的。比喻歪曲事实，混淆是非。
颠倒是非：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
是非开头的四字成语有哪些
是非不分,是非得失,是非颠倒,是非分明,是非混淆,是非口舌,是非曲直,是非人我,是非之地,是非之心.
1、上下同心：上下一心。带心的成语
2、心长发短：心长：智谋深；发短：指年老。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
3、心谤腹非：口里不说，心里谴责。指暗地里反对。
4、嘴甜心苦：说话和善，居心不良。
5、心口如一：心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
6、心乔意怯：指心神不定，感到害怕。
7、世上无难事，只怕有心人：指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
8、心怀叵测：心怀：民心，存心；叵：不可。指存心险恶，不可推测。
9、心口相应：想的与说的相一致。
10、面是心非：指表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。
11、心腹重患：指严重隐患或要害部门的大患。
12、上下一心：上上下下一条心。
13、心腹之交：指知己可靠的朋友。
14、身远心近：指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。
15、心花怒放：怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。
16、心怀忐忑：心神不宁的样子。指因心虚或忧虑而不能安心。
17、心慈手软：心怀恻隐而不忍下手。
18、发短心长：发短：指年老；心长：智谋深。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
19、心比天高：形容心地高傲或所想超过现实。
20、心胆俱裂：俱：都。吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。
21、雕心刻肾：比喻写作的刻意锤炼。同“雕肝琢肾”。
22、心长力短：心里很想做，但力量够不上。
23、心花怒发：犹心花怒放。形容极其高兴。
24、胆大心小：形容办事果断，考虑周密。
25、口是心非：嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
26、心开目明：犹心明眼亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
27、有心无力：有愿望和打算，但没有力量付诸实现。
28、尽心竭力：尽：全部用出；竭：用尽。用尽心思，使出全力。形容做事十分努力。
29、心甘情原：非常愿意，没有丝毫勉强。
30、心虔志诚：虔：恭敬。心意恭敬、诚恳。
31、心小志大：办事小心，抱负远大。
32、心宽体胖：原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
33、心凝形释：精神凝聚，形体散释。指思想极为专注，简直忘记了自己身体的存在。
34、心旌摇曳：旌：旗子；摇曳：摆动。指心神不安，就象旌旗随风飘荡不定。形容情思起伏，不能自持。
35、心口不一：心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
36、心存芥蒂：芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。
37、有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。
38、心摹手追：用心揣摩，追随仿效。
39、有嘴无心：犹言有口无心。指不是有心说的。
40、心安理得：得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。
41、心高气傲：心比天高，气性骄傲。态度傲慢，自以为高人一等。
42、计研心算：指精心研究计算。带心的成语
43、心去难留：去：离开。心已在别处，难以挽留。
44、语重心沉：言辞恳切，心情沉重。
45、心明眼亮：心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
46、心狠手毒：犹言心狠手辣。心肠凶狠，手段毒辣。
47、貌是心非：表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。
48、心怀鬼胎：比喻藏着不可告人的心事。
49、心存目想：指凝目注视，用心思索。
50、是非之心：分辨是非得失的能力。
51、心平气定：心气平定，没有杂念。
52、心贯白日：指心地与太阳一般光明。极喻坦诚，磊落。
53、心慌意乱：心里着慌，乱了主意。
54、心腹之患：心腹：比喻要害。比喻隐藏在内部的严重祸害。也泛指最大的隐患。
55、心慌撩乱：心里慌张忙乱，心绪混乱。
56、心粗胆大：心地粗疏，胆子很大。形容野心勃勃，肆无忌惮。亦作“心粗胆壮”。
57、心慕手追：慕：羡慕；追：追求。心头羡慕，手上模仿。形容竭力模仿。
58、心巧嘴乖：心思灵巧，能说会道。
59、天下无难事，只怕有心人：指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。
60、心粗气浮：粗：粗疏，轻率；浮：浮躁。形容人不细心，不沉着。
61、心孤意怯：指心虚而胆气不壮。
62、心腹之忧：犹心腹之疾。指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。
63、心上心下：形容心神不安。
64、日短心长：时间少，心里想要做的事情多。指心愿一时难以实现。
65、心狠手辣：心肠凶狠，手段毒辣。
66、心甘情愿：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。
67、心旌摇摇：心神不定，情思起伏，就像旌旗随风飘摇一样。
68、心长绠短：比喻力不从心。
69、心腹之疾：指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。
70、心慈面软：形容为人和善。
71、竭尽心力：竭：尽，用尽。用尽全部力量。
72、心平气和：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
关于心冷的句子 关于心冷的说说1、希望你不再离开我，以后能认认真真的喜欢我。
2、不要停留在心灵的舒适区，有时候觉得压抑、寂寞、痛苦，才是正确的状态。所以，真正的享受，来自你对人生悲苦的积极解读，而不是你所期待的毫无价值的安全感。
3、你不珍惜那个人，命运就会给他安排更好的人。
4、一个人有多不正经，就有多深情。
5、有钱人喜欢说钱不是万能的，长得好看的人喜欢说长得好看有什么用，瘦子喜欢说其实胖一点好，健康，努力的人喜欢说努力并非决定性因素。他们只是虚伪地随口说说，而你却都认真地信了。
6、你应该是一场梦，我应该是一阵风。
7、就算不能紧握你的手，没关系，我能做最爱你的朋友。
8、适合去喜欢一个人，爱一个人的时机，是在心灵稳固的时候，而不是在寂寞难耐之时。毕竟，有的人是在求救，而不是求爱。
9、愿你早日成为这样的人：痛而不言、笑而不语、迷而不失、惊而不乱。
10、心冷后的殷勤是我最不需要的东西。
11、妈妈们都有个通病，只要你说了哪样菜好吃，她们就频繁地煮那道菜，直到你厌烦地埋怨了为止。其实她这辈子，就是在拼命把你觉得好的，给你，都给你，爱得不知所措了而已。
12、认识的人越多，越知道垃圾是要分类的。
13、或许在某一个地方，会有另外一个我。做着我不敢做的事，过着我想要的生活。
14、这个世界上，总有那么一个人让你束手无策，即使他一无是处，即使他劣迹斑斑，你却仍然非他不可。这就是感情的圆周率，无限不循环。
15、你要化过很多浓妆，才会欣赏素颜的清新；你要喝过很多碳酸饮料，才会回归白水的平淡健康；你要穿很久的高跟，才想念帆布所代表的青春；你要见惯城市的喧嚣，才会依赖田园的安静。你要错过很多人，才会在某一刻一把抓住对的那一个人。
16、避免尴尬又让能让自己开心的方法：不要每次都高估了自己在别人心里的位置。
17、一个成熟的人，他的标准来自他的内心，而大多数人，却受环境和他人所左右。
18、我找你聊天，最后你不搭理我，我再想找你聊天，打开看到最后一条是我发的，我就懒得搭理你了，那感觉就像我巴结你似的。
19、我再不要喜欢你了，我再不要难过了。
20、不要指望伤害你的人会比你先一步幡然醒悟。
21、想要摘星星的孩子，孤独是我们的必修课，我不怕自己努力了不优秀，我只怕比我优秀的人比我更努力。
22、你还是我的软肋和放不下 却不再是我的盔甲。
23、每次看到美好的风景，每次遇到好吃的餐厅，每次觉得自己今天格外好看，都会想一件事：要是你在就好了。
24、所有不能说出口的深情，都藏在每一天的晚安里。
25、我倔强的不愿屈服， 换来的却也只是伤痕累累。从此我的世界不再有你。
形容老师的成语关于老师的成语形容老师的成语关于老师的成语
白首北面
北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
出处：《文中子·立命》：“夫子十五为人师焉，陈留王孝逸先达之傲者也，然白首北面岂以年乎？”
百年树人
树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。” 古人都知道～的道理，我们更应该把培养人才这件大事抓好。
百世之师
世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
出处：先秦·孟轲《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。” 卓为～；杰作雄辞，散落四夷之远。宋·陆游《贺薛安抚兼制置启》
冰寒于水
出处：荀子《劝学》：“冰，水为之，而寒于水。” 蘧（道愍）始师章（继伯），～。唐·张彦远《历代名画记·七·南齐》：“”
不堪造就
指没有培养前途。—— 描写老师的成语
出处：茅盾《蚀·追求》八：“第三是学生们既然做不出文章，便是不堪造就，应当淘汰出去──这是清校。”
传道受业
受：通“授”。传授道理，教授学业。
出处：唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”
减师半德
谓只学到老师的一半。
出处：宋陈善《扪虱新话·右军书东坡字鲁直诗》：“若乃学退之而不至者为孙樵；学渊明而不至者为白乐天，则以所谓减师半德也耶。”
教无常师
受教育不必有固定的老师。
出处：《尚书·咸有一德》：“德无常师，主善为师。”
口传心授
指师徒间口头传授，内心领会。
出处：明·解缙《春雨杂述·评书》：“学书之法，非口传心授，不得其精。” 尽管在旧社会得不到出版发行的便利，千百年来通过无数艺人的～，终于很好地保留下来了。光未然《戏曲遗产中的现实意义》
老师宿儒
宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
出处：无
良师益友
良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。—— 描写老师的成语
出处：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。” 和一位缔交半个多世纪的～诀别，悲痛之情是难以尽述的。夏衍《知公此去无遗恨——痛悼郭沫若同志》
良师诤友
良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。
出处：无 他是我的良师诤友。
名师出高徒
高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
出处：无
能者为师
会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
出处：《礼记·学记》：“能博喻，然后能为师。”
青出于蓝
青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
出处：《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。” 愈变愈妙，可谓～矣。清·平步清《霞外捃屑》卷六
青过于蓝
青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
出处：宋·朱熹《答吕季克书》：“其所著书乃如此，若《原说》者，则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》：“东坡盖学徐浩书，山谷盖学沈传师书，皆青过于蓝者。”
青蓝冰水
“青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。—— 描写老师的成语
出处：清·陈康祺《燕下乡脞录》卷四：“桐城派古文，望溪开之，海峰继之，至惜抱而其传始大，此天下之公言也。惜抱出于刘门，世几有青蓝冰水之喻。”
孺子可教
指年轻人可培养。
出处：《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
三人行，必有我师
三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
出处：《论语·述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
师道尊严
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处：《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
师严道尊
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处：《荀子·致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
十年树木，百年树人
树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。” 西人都知道～，我们应该把培养人才这件大事抓好。
授业解惑
授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。—— 描写老师的成语
出处：无
桃李遍天下
比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。
出处：无
桃李春风
比喻学生受到良师的谆谆教诲。
出处：无
桃李满天下
桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
出处：《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》：“天下桃李，悉在公门矣。” 而黄更是当代大儒，海内人望，不惟～，而且不少故旧门生身居显要。姚雪垠《李自成》第二卷第三十三章
桃李之教
指老师的教诲。
出处：无
无师自通
没有老师的传授就能通晓。
出处：唐·贾岛《送贺兰上人》诗：“无师禅自解，有格句堪夸。”
学如穿井
穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。—— 描写老师的成语
出处：无
学无常师
求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
出处：《论语·子张》：“夫子焉不学？而亦何常师之有？” 三业先通，因博贯五经，兼明图纬，～。晋·皇甫谧《高士传·申屠蟠》
言传身教
言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
出处：《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。”
研桑心计
研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。
出处：汉·班固《答宾戏》：“研桑心计于无垠。”
一字师
指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
出处：五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》，叔孙婼之“婼”应读“敕略切”，李误为“敕晷切”，小吏言之，公大惭愧，“命小吏受北面之礼，号曰‘一字师’”。 姐姐真是‘～’了！从此只叫你师傅，再不叫姐姐了。清·曹雪芹《红楼梦》第十八回
一字之师
改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
出处：宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”
衣钵相传
中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。—— 描写老师的成语
出处：《旧唐书·神秀传》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”
尊师贵道
尊敬师长，尊重其所传之道。
出处：南朝宋·范晔《后汉书·儒林列传上》：“帝谓孔僖曰：‘今日之会，宁于卿宗有光荣乎？’对曰：‘臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德；至于光荣，非非所敢承。”
尊师重道
道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
出处：《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”
形容外貌的成语关于外貌的成语形容外貌的成语关于外貌的成语
厚貌深辞
外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
出处：唐·李公佐《谢小娥传》：“小娥厚貌深辞，聪明端特，煤炼指跛足，誓求真如。”
厚貌深情
外貌厚道，内心不可捉摸。—— 关于外貌的成语
出处：《庄子·列御寇》：“人者厚貌深情，故有貌愿而益，有长若不肖。”
厚貌深文
外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
出处：清·陈梦雷《绝交书》：“指天誓日，厚貌深文，足以动人。”
金相玉质
金、玉：比喻美好；相：外貌；质：本质。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
出处：汉·王逸《离骚序》：“所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。”
绵里藏针
绵：丝棉。棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善，内心刻毒。—— 描写外貌的成语
出处：元·石君宝《曲江柳》第二折：“笑里刀剐皮割肉，绵里针剔髓挑筋。”
内峻外和
内心严厉而外貌和蔼。
出处：无
外宽内深
指外貌宽厚而实则城府很深。
出处：无
外巧内嫉
外貌乖巧，内心刻忌。犹言口蜜腹剑。—— 关于外貌的成语
出处：无
心广体胖
广：宽广，坦率；胖：安泰舒适。原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
出处：《礼记·大学》：“富润屋，德润身，心广体胖。” 这时我无端有些感慨，心里想，大家现在都说“灾官”“灾官”，殊不知“～”的还不在少呢。鲁迅《华盖集续编·记“发薪”》
心宽体胖
原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
出处：《礼记·大学》：“富润屋，德润身，心广体胖。” ～的老板，满面春风地迎上来，拉大家进店休息。
虚有其表
虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。—— 描写外貌的成语
出处：唐·郑处诲《明皇杂录》：“嵩既成，上掷其草于地，曰：‘虚有其表耳。’” 表面看上去他挺精明的，可实际上却是～，什么事也办不好。
一表非凡
表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
出处：元·无名氏《鸳鸯被》第一折：“天生的一表非俗，匹配得你过。” 适才有东土***差来拜佛取经的一个和尚，倒换关文，却～。明·吴承恩《西游记》第八十八回
一表人才
表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。
出处：元·关汉卿《望江亭》第一折：“夫人，放着你这一表人物，怕没有中意的丈夫？” 太子波前妃生子名夫差，年已二十六岁矣，生得昂藏英伟，～。明·冯梦龙《东周列国志》第七十九回
根据外貌来判别一个的的品质才能。—— 关于外貌的成语
出处：《史记·仲尼***列传》：“吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。” 真是糟糕，他早又不说，但也只怪我们～，在事前没有经过一道甄别了。郭沫若《涂家埠》
鹰嘴鹞目
形容外貌奸诈凶狠。
出处：于劭溯《月落屋梁》：“那老头有五个儿子,个个鹰嘴鹞目如狼似虎。”
玉质金相
金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
出处：汉·王逸《离骚序》：“所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。” 二爱仙人花榜待科，评为～。清·定鼎《夜雨秋灯录·胡宝玉小传》
泽吻磨牙
犹言龇牙咧嘴。凶残的样子。—— 描写外貌的成语
出处：《新唐书·酷吏传序》：“于是索元礼、来俊臣之徒，揣后密旨，纷纷并兴，泽吻磨牙，噬绅缨若狗豚然。”
貌的意思是一切有形事物的 外形、样子，貌开头的 成语 有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的貌字开头成语相关内容，欢迎大家学习借鉴。
貌字开头成语
貌合神离 貌是情非 貌如其心 貌离神合 貌合形离 貌合情离 貌是心非 貌似强大 貌合心离 貌合行离
以貌开头的 成语接龙
貌合神离 ? 离鸾别凤 ? 凤毛麟角 ? 角立杰出 ? 出生入死 ? 死声啕气 ? 气吞山河 ? 河倾月落 ? 落落大方 ? 方枘圆凿 ? 凿壁偷光 ? 光***夺目 ? 目中无人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ?乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁树开花 ? 花红柳绿 ? 绿水青山 ? 山清水秀 ? 秀水明山 ?山明水秀 ? 秀出班行 ? 行云流水 ? 水落石出
貌字开头成语意思
1) 貌是情非：表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
2) 貌合神离：貌：外表;神：内心。表面上关系很密切，实际上是两条心。
3) 貌合心离：表面上关系很密切，实际上是两条心。
4) 貌合情离：指两个人表面合得来，实际上感情不合。
5) 貌似强大：表面好象强大，实际却很虚弱。
6) 貌合行离：表面上关系很密切，实际上是两条心。同?貌合神离?。
7) 貌合形离：貌：表面上。表面上很合得来，而行动上却又差异很大。
8) 貌离神合：指表面上不同而实质上一致。
9) 貌是心非：表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同?貌是情非?。
貌字相关成语解释
1) 其貌不扬：不扬：不好看。形容人容貌难看。
2) 相貌堂堂：形容人的仪表端正魁梧。
3) 鉴貌辨色：根据对方的脸色、表情行事。
4) 才貌双全：才学相貌都好。
5) 观貌察色：观察脸色以揣测对方的心意。
6) 厚貌深情：外貌厚道，内心不可捉摸。
7) 厚貌深辞：外貌厚道，内心不可捉摸。同?厚貌深情?。
8) 厚貌深文：外貌厚道，内心不可捉摸。同?厚貌深情?。
9) 才貌双绝：才学相貌都好。同?才貌双全?。
10) 道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌;岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
11) 道貌凛然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
12) 道貌俨然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
13) 古貌古心：形容外表和内心具有古人的风度。
14) 玉貌花容：形容长得漂亮，如花似玉。
15) 见貌辨色：根据对方的脸色、表情行事。
16) 女貌郎才：女子美丽，男子有才华。比喻姻缘十分美满。
17) 品貌非凡：品貌：人品和容貌;非凡：不同寻常。品行相貌都超出一般。
18) 以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。
19) 月貌花容：如花似月的容貌。形容女子美貌。
20) 才貌兼全：既有才学，容貌又美。同?才貌双全?。
21) 才貌俱全：俱：全，都。既有才学，容貌又美。亦作?才貌兼全?、?才貌双绝?、?才貌双全?、?才貌两全?。
22) 才貌两全：才学相貌都好。同?才貌双全?。
23) 矫情饰貌：矫情：掩饰实情。掩饰实情，故作姿态。亦作?矫情饰行?。
24) 郎才女貌：郎：旧指女子对丈夫或情人的称呼。男的有才气，女的有美貌。形容男女双方很相配。
25) 枭心鹤貌：比喻心恶貌善。
26) 礼为情貌：意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意;貌，容仪。貌和情互为表里。
27) 声音笑貌：指人的言谈、表情等。
28) 仙姿玉貌：形容女子姿态容貌都美。
29) 仙姿佚貌：仙子的姿质，秀逸的容貌。形容女子出色的姿容。佚，通?逸?。
30) 音容笑貌：指死者生前的声音容貌和神情。
31) 遗形去貌：指舍弃一切外在形式。
32) 岸然道貌：指严肃的神态。
33) 德言工貌：指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
34) 改容易貌：改、易：改变;容、貌：神色、相貌。变了神色或模样。
35) 改容易貌：改、易：改变;容、貌：神色、相貌。变了神色或模样。
36) 花颜月貌：形容女子的美丽。
37) 花容月貌：如花似月的容貌。形容女子美貌。
38) 灰容土貌：形容面容龌龊丑陋。
39) 谨毛失貌：原指绘画时小心地画出了细微而无关紧要之处，却忽略了整体面貌。后用以比喻注意了小处而忽略了大处。
看了貌开头成语的人还看：
1. 道开头成语
2. 有关成开头的成语
3. 才字开头的成语有哪些
4. 留开头的四字成语有什么
5. 描写人物外貌的成语大全
独是独非指不***纳众议，是与非自己说了算，独断专行。
大是大非指带有原则性、根本性的是非问题。
覆是为非是：正确的；非：错误的。把正确的翻过来当成错误的。
复是为非是：正确的；非：错误的。把正确的翻过来当成错误的。
改是成非是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
公是公非公认的是非。
古是今非古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
国是日非国是：国家大事。国家的前景一天不如一天。
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
今是昔非现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。
今是昨非现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。
口是心非嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
面是背非当面赞成，背后反对。
貌是情非表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
面是心非指表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。
貌是心非表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。
掠是搬非指搬弄是非。
类是而非类：类似；是：正确的；非：错误的。貌似正确的，实际上是错误的。也指是非不分明，模棱两可。
撩是生非惹是生非，造成麻烦后果。
来是是非人，去是是非者犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。
扭是为非硬把正确的说成错误的。形容颠倒是非，强词夺理。
惹是生非惹：引起；非：事端。招惹是非，引起争端。
惹是招非引起麻烦之事。
说是道非评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
似是而非似：像；是：对；非：不对。好像是对的，实际上不对。
是是非非是是：第一个“是”表示肯定，第二个“是”指正确的东西。把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
说是弄非评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
谁是谁非犹言谁对谁错。
说是谈非评说是非。
讨是寻非挑剔，寻找是非。形容存心找岔子。
物是人非东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
无是无非没有是也没有不是。比喻空闲，没有事情。
闲是闲非无关紧要的是非、议论。
言是人非指言论无可非议，但为人不可取。
招是搬非搬弄是非，引起争端。
招是揽非犹招是惹非。
招是惹非招惹是非。指无故生事。
招是生非招惹是非。指无故生事。
没有第三个字貌的成语
男才女貌: 男人有才能，女人相貌美，是理想的一对
相貌堂堂: 形容人的仪表端正魁梧。
声音笑貌: 指人的言谈、表情等。
花貌蓬心: 蓬心：蓬草的心狭窄而弯曲，比喻见识浅薄。指虚有其表
遗形去貌: 指舍弃一切外在形式。
玉貌花容: 形容长得漂亮，如花似玉。
月貌花容: 如花似月的容貌。形容女子美貌。
云容月貌: 比喻淡雅、飘逸的容貌。
仙姿玉貌: 形容女子姿态容貌都美。
仙姿佚貌: 仙子的姿质，秀逸的容貌。形容女子出色的姿容。佚，通“逸”。
枭心鹤貌: 比喻心恶貌善。
人不可貌相: 不能只根据相貌、外表判断一个人。
品貌非凡: 品貌：人品和容貌；非凡：不同寻常。品行相貌都超出一般。
女貌郎才: 女子美丽，男子有才华。比喻姻缘十分美满。
貌合情离: 指两个人表面合得来，实际上感情不合。
貌是情非: 表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
貌合心离: 表面上关系很密切，实际上是两条心。
貌似强大: 表面好象强大，实际却很虚弱。
貌如其心:
貌合行离: 表面上关系很密切，实际上是两条心。同“貌合神离”。
貌离神合: 指表面上不同而实质上一致。
貌是心非: 表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。
貌合形离: 貌：表面上。表面上很合得来，而行动上却又差异很大。
礼为情貌: 意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。
鉴貌辨色: 鉴：查看；色：指脸色。根据对方的脸色、表情行事。
见貌辨色: 根据对方的脸色、表情行事。
谨毛失貌: 原指绘画时小心地画出了细微而无关紧要之处，却忽略了整体面貌。后用以比喻注意了小处而忽略了大处。
矫情饰貌: 矫情：掩饰实情。掩饰实情，故作姿态。亦作“矫情饰行”。
厚貌深情: 外貌厚道，内心不可捉摸。
花颜月貌: 形容女子的美丽。
厚貌深辞: 外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
厚貌深文: 外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
灰容土貌: 形容面容龌龊丑陋。
改容易貌: 改、易：改变；容、貌：神色、相貌。变了神色或模样。
古貌古心: 形容外表和内心具有古人的风度。
观貌察色: 观察脸色以揣测对方的心意。
道貌凛然: 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道貌俨然: 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
德言工貌: 指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
才貌俱全: 俱：全，都。既有才学，容貌又美。亦作“才貌兼全”、“才貌双绝”、“才貌双全”、“才貌两全”。
才貌兼全: 既有才学，容貌又美。同“才貌双全”。
才貌两全: 才学相貌都好。同“才貌双全”。
才貌双绝: 才学相貌都好。同“才貌双全”。
岸然道貌: 指严肃的神态。
音容笑貌: 谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。
以貌取人: 根据外貌来判别一个的的品质才能。
其貌不扬: 不扬：不好看。形容人容貌难看。
貌合神离: 貌：外表；神：内心。表面上关系很密切，实际上是两条心。
郎才女貌: 郎：旧指女子对丈夫或情人的称呼。男的有才气，女的有美貌。形容男女双方很相配。
花容月貌: 如花似月的容貌。形容女子美貌。
道貌岸然: 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
才貌双全: 才学相貌都好。
1. 4字2词是什么意思
这是小学老师布置作业的常用说法，意思是每个字要写四遍，同时每个字组两个词。
例如常用的小学生字：大、小、多、少、天、下、左、右。
四字则要每个字写四遍：大大大大、小小小小、多多多多、少少少少、天天天天、下下下下、左左左左、右右右右。
2词则每个字组两个词：大小、大人；小孩、小偷；多少、多个；多少、少量；天下、天天；下面、下个；左右、左边；右边、右手。
扩展资料：
两词四字词语有：
欢喜
欢天喜地 欢欣鼓舞 喜从天降 大喜过望
兴高***烈 兴致勃勃 乐不可支
心花怒放 手舞足蹈 拍手称快 皆大欢喜
烦乱
坐立不安 局促不安 忐忑不安 方寸大乱
心烦意乱 六神无主 七上八下
神魂颠倒 心神不定 心乱如麻 若有所失
惘然若失 长吁短叹 度日如年
如坐针毡 火烧火燎 抓耳挠腮
小学常用四字词语
1、水到渠成
2、一往无前
3、滴水成冰
4、勤能补拙
5、宁折不弯
6、火树银花
7、一望无边
8、不知不觉
9、千辛万苦
10、连绵起伏
2. aabb表示的四字成语有哪些安安稳稳 形容十分安定稳当。
病病歪歪 形容病体衰弱无力的样子。 抽抽搭搭 形容抵声哭泣。
大大落落 形容态度大方。亦形容随随便便，满不在乎。
匪匪翼翼 匪匪：马行走不停的样子；翼翼：有次序的样子。形容车马行走时阵容整齐、威武。
沸沸扬扬 沸沸：水翻滚的样子；扬扬：喧闹、翻动的样子。象沸腾的水一样喧闹。
形容人声喧闹。 纷纷攘攘 纷纷：众多；攘攘：杂乱的样子。
众多且杂乱。形容人群杂乱。
纷纷扬扬 形容雪花飘落。 风风火火 形容忙忙，冒冒失失的样子。
风风雨雨 不断地刮风下雨。比喻障碍重重。
又比喻时代动荡，谣言纷传。 鬼鬼祟祟 祟：古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。
指行动偷偷摸摸，不光明正大。 浩浩荡荡 原形容水势广大的样子。
后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。 轰轰烈烈 轰轰：象声词，形容巨大的声响；烈烈：火焰炽盛的样子。
形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。
浑浑噩噩 浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。
现形容糊里糊涂，愚昧无知。 家家户户 每家每户。
指所有的人家。 结结巴巴 形容说话不流利。
也比喻凑合，勉强。 兢兢业业 形容做事谨慎、勤恳。
口口声声 形容一次一次地说，或经常说。 磊磊落落 一一分明的样子。
也形容胸怀坦荡。 烈烈轰轰 烈烈：火焰炽盛的样子；轰轰：象声词，形容巨大的声响。
形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。
林林总总 形容众多。 落落穆穆 落落：冷落的样子；穆穆：淡薄的样子。
形容待人冷淡。 明明赫赫 形容光亮夺目，声势显赫。
袅袅婷婷 袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿态柔美。
婆婆妈妈 形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。
期期艾艾 形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。 千千万万 形容为数极多。
卿卿我我 形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。 三三两两 三个两个地在一起。
形容人数不多。 三三五五 三个一群，五个一伙。
生生世世 指今生、来世以至永世。 是是非非 把对的认为是对的，把错的认为是错的。
比喻是非、好坏分得非常清楚。 堂堂正正 堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。
原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。
陶陶兀兀 形容沉湎于酒，放纵傲慢。 偷偷摸摸 形容瞒着别人做事，不敢让别人知道。
吞吞吐吐 想说，但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。
唯唯否否 唯唯：回答时表示同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容胆小怕事，一味顺从。
唯唯诺诺 诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。
熙熙攘攘 熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤。
蝎蝎螫螫 形容人婆婆妈妈，在小事情上过分地表示关心、怜惜。 心心念念 心心：指所有的心思；念念：指所有的念头。
心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。
形形 *** 形形：原指生出这种形体； *** ：原指生出这种颜色。指各式各样，种类很多。
煦煦孑孑 指小仁小义。 洋洋洒洒 洋洋：盛大、众多的样子；洒洒：明白、流畅的样子。
形容文章或谈话丰富明快，连续不断。 影影绰绰 模模糊糊，不真切。
悠悠荡荡 形容摇摇晃晃，飘浮不定。 悠悠忽忽 形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。
鱼鱼雅雅 形容车驾前行威仪整肃的样子。 郁郁葱葱 形容草木苍翠茂盛。
也形容气势美好蓬勃。 元元本本 元元：探索原始；本本：寻求根本。
原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
原原本本 从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
战战兢兢 战战：恐惧的样子；兢兢：小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。
也形容小心谨慎的样子。 铮铮佼佼 形容出类拔萃，不同一般。
巴巴 指勉强，凑合。同“巴巴结结”。
巴巴劫劫 指心情急切的样子。 巴巴结结 ①勉强，凑合。
②勤恳；辛劳。③形容说话不流利。
白白朱朱 白的白，红的红。形容不同种类、色彩各异的花木。
半半拉拉 不完整或未全部完成的。 半半路路 事物进行的过程中间。
彬彬济济 形容人才盛多的样子。 波波碌碌 奔走忙碌的样子。
炳炳烺烺 光亮鲜明。形容文章辞***声韵之美。
朝朝暮暮 每天的早晨和黄昏，指短暂的时间。 抽抽噎噎 形容低声哭泣。
出出律律 象声词。 楚楚谡谡 形容风度清雅高迈。
吹吹打打 指各种乐器的合奏。也用以形容故意渲染某种言行或事物，吸引别人注意。
搭搭撒撒 眼皮下垂。引申为没精打***的样子。
大大咧咧 形容待人处事随随便便，满不在乎。 眈眈逐逐 贪婪注视，急于攫取的样子。
颠颠倒倒 ①指神思迷糊错乱。②指事情不顺或言行无条理，不可置信。
嘟嘟哝哝 连续地小声地自言自语。有时也带有抱怨的意思。
躲躲闪闪 躲避闪开，以免遇到某些情况。亦形容遮遮盖盖，支支吾吾，不坦率，不直爽。
峨峨汤汤 形容乐声高亢奔放。 峨峨洋洋 用以形容音乐高亢奔放。
后亦用以形容欢乐之态。 噩噩浑浑 指质朴忠厚的样子。
指上古之世。 沸沸汤汤 水奔腾汹涌的样子。
纷纷籍籍 纷纷：众多。籍籍：杂乱的。
3. 成语什么什么貌燃后两个字是貌燃,前两个字是什么道貌岸然dào mào àn rán[释义] 道貌：正经；严肃的外貌；岸然：高傲；严肃的样子。
形容神态庄重；外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。
也作“岸然道貌”。[语出] 《敦煌变文集；维摩诘经讲***》：“然见维摩；道貌凛然；仪形磊落。”
蒲松龄《聊斋志异·成仙》：“道貌岸然”。[辨形] 岸；不能写作“安”。
[近义] 一本正经 正襟危坐 正颜厉色 装腔作势 岸然道貌[反义] 嬉皮笑脸[用法] 多用作贬义；用来嘲讽人故意做出端庄、严肃的样子。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 主谓式。[辨析] ~和“一本正经”；都形容外表正经庄重的样子。
不同在于：①~偏重在“庄重”；多指神态；“一本正经”；多指表情、脸色；也指神态。②~含有“表面上高尚、尊贵、高洁”的意思；实际上都往往道德败坏；灵魂丑恶；“一本正经”一般不能表示这种装模作样；表里截然相反的意思。
③“一本正经”含有“很认真”的意思；~没有。[例句] 别看他平时总是一副~的样子；接触多了；才发现他其实品质卑劣。
[英译] pose as a person of high morals。
4. 成语貌什么什么貌合神离： 貌：外表；神：内心。表面上关系很密切，实际上是两条心。
貌合形离： 貌：表面上。表面上很合得来，而行动上却又差异很大。
貌是心非： 表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。
貌离神合： 指表面上不同而实质上一致。
貌合行离： 表面上关系很密切，实际上是两条心。同“貌合神离”。
貌如其心：
貌似强大： 表面好象强大，实际却很虚弱。
貌合心离： 表面上关系很密切，实际上是两条心。
貌是情非： 表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
貌合情离： 指两个人表面合得来，实际上感情不合
