好久不更文，自己都感觉有些生疏。看完了柏拉图的《理想国》，就想着还是戳点文字吧，也算让自己加深点印象。看过不留痕，以后回想起来只记一个书名，自己都会惭愧吧。
《理想国》这个名字不知道最初是谁翻译的，只能说取的真好。真的很切合书本内容，柏拉图时期，建立一个书里的国家是一种理想，人类文明前进了2400多年，柏拉图理想中的国家依旧没能实现。这也许是《理想国》的魅力，一个理想中遥不可及的乌托邦，可是却是人类孜孜以求的希望和目标。
柏拉图理想国的实现是他的老师苏格拉底跟人杠出来的。（与小伙伴共读，根据苏格拉底大人在《理想国》里各种问，各种杠，小伙伴给苏格拉底大人冠名“杠精”。颇具时代特色）我认为苏格拉底的杠也就开篇两卷，后面所谓的对话体，都成了苏格拉底式的自问自答，杠不过他的人都成了符合他观点和捧他说下去的工具人。苏格拉底不愧是老师，柏拉图借助老师的举例比喻，旁征博引，阐述了自己的哲学思想和蕴含在哲学思想里的理想国。
柏拉图《理想国》里的理想，我认为可以从两个方面来看，即心灵拥有真和善的人，以及由这些人来守卫的充满正义的国家。
柏拉图的哲学是唯心的，他认为存在一个“绝对理念”，这个理念是真和善，是真理。世间万事万物不过是对这个绝对理念的模仿。人需要灵魂的上升，才能尽可能接近这个绝对理念，至善的存在。而人灵魂上升的途径最重要一条就是受教育，人的心灵得到教化。
柏拉图认为人在没受教育之前，就像被捆绑在洞穴里面对墙壁的人，他看见墙壁上的影子就认为那是真实，却从来不知道自己的身后有火光，他看到的墙壁上晃动的人影不过是火光照出来的影子罢了。教育的作用就是引导人学会转身，慢慢看到火光，认识事物的本质存在。
而在这个过程中，其实也是人心灵的自我提升，完善的过程。人会慢慢意识到理性、智慧的重要性，逐渐抛弃浅层的欲望认知。理性让心灵走向至善，让人找到一种脱离欲望牵绊的崇高境界，由此得到最持久和谐美好的幸福。
这种最富有的人，在柏拉图看来，只有哲学家符合要求。所以柏拉图把哲学家推上至高的地位，哲学家治国，实现人类世界的乌托邦。哲学家爱智，最能看到永恒不变的真理，面对各种欲望的诱惑，由于他已经学会运用理性正确引导那些欲望，不被名利荣誉这些虚像所累，能够自我超脱出来。所以哲学家治理下的国家一定是公民各司其职，法律制度合理有序，精神追求积极向善的理想社会。
柏拉图列举了三种社会制度，寡头制、无***主义和僭主制。寡头制让人唯利是图，最后导致贫富悬殊、两极分化。无***主义，无限制的自由会让无节制的欲望迸发，腐蚀人心。僭主制则会让最开始保护人民的人为了私利，成为奴役人民的人。之所以会出现不同制度下的各种恶，归根结底还是治理国家的人私心太重，不能像哲学家那样“修身”，抵达真理的彼岸。
与对哲学家的推崇不同，柏拉图将荷马这样的诗人从理想国里驱逐了出去。柏拉图认为像荷马这样进行文学创作的人，不过是模仿的模仿，与真理隔了两层。绘画、诗歌这类艺术创作，因为不是以真理为基础，它提供给人们的不过是情感上的肤浅感知，而这种情感的表达其实是不经理性筛选的欲望式表达，对整个国家向善的公民心灵是有害的，所以要遭排斥。
《理想国》对我们的启发远不止这些。作为与柏拉图隔了2400多年的后人，重看《理想国》，不得不叹服古人的智慧。那个理想的乌托邦，我们似乎能在我们时代的国家里看到些影子；那么久之前，柏拉图已经提出要优生优育，为国家培养身体强健心灵完善的合格人才；还有我们如何看待名利荣誉，超越感官的欲望享乐，成为一个勇敢善良之人，心怀正义，向往真和善，保卫建设自己的国家。这些都是穿越了千年的正能量，依旧值得我们深思。
青少年不仅是时代发展的晴雨表，也是引领潮流的社会力量。如果中国想雄辩地站在世界的前列，我们中国的年轻人应该自我完善。那么今天我在这给大家整理一下新时代强国有我主题征文，我们一起看看吧！
新时代强国有我主题征文1
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的 文化 。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的***独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
新时代强国有我主题征文2
我们是祖国的花朵，在祖***亲日日夜夜细心呵护下成长;我们是祖国未来的栋梁，祖***亲对我们充满着无限希望。
从我们来到这个世界的那一刻起，建设伟大的祖国，振兴中华成为了我们义不容辞的责任。要想振兴中华不仅要拥有一个强健的体魄，还要拥有一颗高尚的灵魂。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”阅读可以改变人生，多读可以丰富内心。我们应该养成良好的读书习惯。读好书，多读书，用好书。读好书，利用自己的课余时间选择一本感兴趣的名著拿来阅读，细细体味作者在书中所表达的`情感，还可以增添自己对句式的运用，是 文章 更加神***飞扬，读书还可以增长见识，愉悦心情。多读书，对字词的积累也有很大的帮助，若遇到不认识的字词用字典查清楚也能加深自己的印象。读书可以增长我们的习作能力，遇到好句好词时摘录下来，对自己的写作水平会有所提高。用好书，读书也不能什么书都看，来者不拒，死搬硬套，全盘接受。我们要选读健康有益，能够激人上进、奋发向上的书籍，而且在读书的过程中也要明辨是非，取其精华，去其糟粕。食物是我们物质的粮食，而书籍是我们精神的粮食。
在科技日新月异的当今世界里，只靠读书是远远不够的
创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。从“神舟七号”到“天宫一号”，我们实现了一个又一个新的突破，也圆了千千万万个中国人的飞天梦。神舟七号的成功发射，在这十三亿中国人的航天梦飞向遥远深邃的宇宙之际，宇航员翟志刚出色地完成了太空行走，并挥舞着五星红旗向观众示意，让中国来了个扬眉吐气。这一切都离不开国家科技人员的努力和辛勤的汗水。他们正是因为有了丰富的科学知识，才会在空间技术方面取得一个又一个重大的成就。知识的力量是无穷的。
俗话说：活到老学到老。如果每一个人都能把学习放在一生中的重要位置上，那么我们的社会每天就会有许许多多在学习的人，那么，我们还会愁社会不进步?还会愁我们的国家不强大。天才源于勤奋，但学习也要讲究方式和 方法 ，不是简单地记住书本知识记住每个单词这样就可以成功的，是靠我们的勤奋努力，不断探索和追求，把书本知识与投身 社会实践 充分结合起来，努力学习科学文化知识，积极参加社会实践活动，真正承担起振兴中华的历史责任，为建设祖国美好的明天而努力奋斗。
耳畔又回响起 “少年智则国智，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球!”
新时代强国有我主题征文3
少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富，少年独立则国独立……”每当听到别人朗诵的《少年中国说》时，我都异常兴奋!前几年我还懵懵懂懂，随着年龄的增长，经历的丰富，我慢慢能体会其中的意义。借用小英雄雨来在夜校学习的内容——我们是中国人，我们爱自己的祖国。
我们爱自己的祖国，因为祖国有着八千里山川河岳。世界第一高峰——珠穆朗玛峰;世界第一大峡谷——雅鲁藏布大峡谷;被称为“上有天堂下有苏杭”的鱼米之乡——苏州和杭州……暑***的江南一行，切实让我深刻体会到了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”!这些自然景观让我为之点赞!
我们爱自己的祖国，因为祖国有着五千年的文明史。历朝历代为我们留下了许多艺术臻品。而我们这个新时代，更是涌现出了数不胜数的民间艺术，有捏糖有剪纸，有糖葫芦，还有国粹京剧……这些不仅仅是一门艺术，更是传承着中华民族的 传统文化 。这些文明文化让我为之点赞!
我们爱自己的祖国，因为祖国有着千千万万的民族英雄，古有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的英勇就义文天祥，近有“为了新中国，冲啊”以身炸碉堡的董存瑞，今有三十名藏身森林火海的救火英雄……中华儿女英才辈出让我为之点赞!
我们爱自己的祖国，因为祖国有着先进的科学技术。建国以来，祖国发生了翻天覆地的变化，正如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，这是一个吹风唤雨的世纪。
祖国的航天事业已经发展到世界领先水平，神舟一号到十一号相继发射成功;中国制造C919大飞机实现新一代中国航空人的智慧与力量。
英国人发明了火车，但在中国得到了发扬光大，中国高铁达到了世界之最，令无数国家望尘莫及。这样的科学技术我为之点赞!
在建国七十周年到来之际，我们应该好好学习，为建设祖国做出自己的一份贡献。正所谓，少年强则国强，我要为最亲爱的祖国点赞——未来还有梦我们一起开拓，手牵着手不分你我，昂首向前走，让世界知道我们都是中国人……让这首《中国人》永远激励我们前进!
新时代强国有我主题征文4
孔子云：“吾十有五志于学。”少年自强，贵在有志，有志而勤勉，此吾辈少年应有之态。
少年司马迁有志有为，终成《史记》。他踏遍名山大川，实地考察历史，凭借着非凡的志向，务实拼搏的耐力，终铸成留芳后世的《史记》。班固曾评：“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”。这正启示吾辈少年有理想有作为，以成为国之栋梁。
少年茅以升有志有为，终成桥梁专家。他的志向源于十一岁那年的 端午节 ，南京秦淮河上举行热闹非凡的龙舟比赛，他和伙伴约好去看个痛快，不料当天他生病而不得不在家休养。晚上，伙伴们回来了，但一个个都没精打***，眼泪盈眶，茅以升一问才知道是秦淮河上出了事，因为看比赛的人太多，把一座叫文德桥的古老拱桥压塌了，导致许多人掉到河里淹死了。茅以升听到以后，心情久久不能平静，从此暗下决心:我长大了一定要学会造桥，为大家造最结实的桥!从此以后，茅以升的头脑就被桥占据了，他出门只要见到桥，总要上上下下看个仔细，读书读到有关桥的内容就立即将其抄在本子上，他搜集的各种桥的、照片，更是数不胜数。最终茅以升成了一代桥梁专家，为我国的桥梁建设事业做出了卓越贡献，这正启示吾辈少年有理想有作为，以成为国之栋梁。
少年雷军有志有为，终成创业佳话。在武汉大学的求学期间，他用两年的时间完成了四年的学业。在日后的工作 经验 积累中，他务实拼搏，终于打造了小米强大的商业帝国，创造了数以万计的就业机会，为中国经济的发展贡献了力量。这正启示当代少年发扬务实拼搏的精神，来实现自己的人生梦想，成为国之栋梁。
有志者，事竟成。作为新时代的中学生，作为社会主义核心价值观的学习者和践行者，立志成功，济世破壁，务实拼搏，此吾辈少年应有之态。
新时代强国有我主题征文5
“少年强那中国一定也很棒，散发五千年的磁场。习惯了后发制人赢了还说承让，带着无限梦想和希望像条龙一样飞翔……”这一首歌一定有不少人知道，不管这是谁写的，谁唱的。，我们只需知道这个词中的含义是什么。
2008年5月12日14点28分，8级地震袭击了这座“天府之国”。在这的(次)地震中涌现了很多英雄。小学二年级的学生林浩就是其中一个小英雄，林浩在逃生后，并没有跑开。而是想要跑进教学楼救出自己的弟弟。于是他又爬回去，但是在返回途中，他看见有两个同学昏迷了，他放弃了救自己的弟弟。把昏倒的女同学背了出来。之后，余震不断，但是，他再次勇敢地爬回废墟，把另一个男同学背出来，逃出险境。在这两次爬回废墟救同学的过程中，林浩头部多处被砸破，左手臂严重拉伤。
“好不容易才爬出废墟，又爬回去，你不怕房屋再次倒塌吗?”记者问。“我怕，但我是班长。如果没有同学，要我这个班长有什么用。”林浩稚气的声音透着坚定。
我已经是小学三年级的学生了，我要向林浩学习，虽然我现在没有能力去帮助灾区的人，但我要更加努力地学习，长大后做一个对国家有用的人。
“少年智则国智，少年强则国强，少年独立则国独立，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球……”。
新时代强国有我主题征文6
为什么我们的队列如此安静?为什么路边的路边的柳树都低下了头?为什么鸟儿唱着一首又一首悲壮的歌不愿停下来?
因为我们要去 拜访 一位曾经立下赫赫功勋的人，今天我们每个人都怀着无比沉痛的心情来到烈士陵园内。在这里有一块高高耸立的墓碑，这下面长眠着一位英勇顽强的战士：他就是我们这片大地的骄子——王东沧烈士。
王东沧同志为了自己国家的安宁、和平，为了后代的幸福生活，为了让和平之花开遍祖国的大地，他不惜献出自己宝贵的生命。我们有什么理由不敬佩他?我们有什么理由不来拜访他?我们有什么理由不来瞻仰他?
在默哀时，我们全体肃立。在宣誓时，我们昂首挺胸。在鞠躬时，我们心潮腾涌。我们发誓将沿着先烈的足迹一步步走下去。
“少年强，则国强。少年富，则国富。少年独立，则国独立。”我们少年就是祖国这个大花坛里含苞欲放的花蕾!我们少年就是将要绽放的新希望!我们少年就是国家未来的精英!我们少年就是祖国下一代的接班人!
我们少年是深谷里的幼虎，名震四方。
我们少年是展翅飞翔的雄鹰，风尘万丈。
我们少年是冰山上的雪莲，万众瞩目。
我们少年将继承先烈的意志，为祖国奉献到底。因为我们是有雄心的少年，我们是有理想的少年，我们是有抱负的少年。
我们仿佛看见先烈们露出了欣慰的笑容，他们好像在说，他们的死是值得的，他们并没有白白牺牲，因为他们听到了我们坚定的心声。他们在为祖国有这样一批少年而高兴。
看，那周围的柳树也在摇曳，它是在给我们鼓励吗?听，那小鸟也在天空展翅高歌，它是在为我们加油助威吗?咦?那天空中的白云，也停住了脚步，它是被我们的雄心大志震撼了吗?
先烈们虽然没有看到自己用生命换来的安宁和幸福，但，我们深知没有先烈们的付出，哪有我们现在辉煌?此刻我感到了我们肩上的担子有多重，我们是民族的希望，是祖国的栋梁，我们将沿着先烈们的步伐坚定地走下去，将成为继他们而后再一次的辉煌!
新时代强国有我主题征文7
新时代早已来临，因为改革开放的到来，所有家庭的生活条件都改善了，青少年也可以读书学习了，中国再也没有文盲了，即使没有钱，也能够靠国家的接济读书学习呢!
我们青少年是祖国的未来和希望，将来的国家还需要我们治理，只要青少年去努力读书，做任何一件事，那么未来的国家不就可以越来越昌盛，越来越发达。
现在的我们，当然首先应该去热爱祖国。祖国是我们的灵魂，没有了祖国，也就没有了灵魂;祖国是我们共同的家，没有了祖国，也就没有了生存地;祖国是我们的母亲，没有了祖国，哪会有我们?所以，我们应该去热爱祖国，不应该危害祖国。
其次，我们不能够去迷信鬼神，要知道，古代的人是因为无法解释那些自然现象或者因为对它的向往才铸造出神、鬼的说法，那只是古代人的想像;而现在，我们祖国科技发达了，自然现象都可以用科学来叙说、解释了，我们又为何步古代的后尘，去迷信那些根本不存在的鬼神呢?
我们还要用勤奋来克服自己懒惰的缺点。要知道，每一颗硕果都是付出辛勤劳动后才取得的。当我们取得成功，不都是会说这是自己努力后的成果吗?当我们遭遇失败的时候，只要不放弃，加倍的去努力，不一样会成功吗?
少年兴则国兴，少年强则国强。我们青少年要适应发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。从现在做起，从小事做起。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
新时代强国有我主题征文8
“为中华之崛起而读书”，多么铿锵有力的一句话，多么振奋人心的一句话!在那些硝烟四起的日子里，在那些艰难困苦的日子里，在那个危机四伏充斥着绝望的年代，引领了多少灰心失意的青年又重拾热血，给了多少经受黑暗淬炼的孩子散发光芒的勇气，去迎接黎明的信念。百载流转，时光好似抚平了一切，动荡的时局;疮痍的心灵;残酷的战争…于我们这代被冠以00后之称的孩子来说那个年代热血澎湃的红色精神，好似已经模糊不清。在这个浮躁的年代，这句已流传了__年的话却如黄钟大吕，醍醐灌顶，又如久旱甘霖，畅快淋漓!比任何语言数字纲领文字更加振聋发聩。为中华之崛起而读书…我，好像懂得了什么…
第一次看到这句话时，我还很小。小小的我看着学校走廊上挂着的这幅字，轻轻地一遍一遍地低吟着。只有懵懵懂懂的敬畏，却也说不出个所以然来。
后来，我长大了一些，再读这句话，我也只是迷茫，我是为何而读书的呢?我真的明白么?我还无法真正理解这句话背后的巨大力量。
再后来，也就是现在，我看着这个命题，又看到了这句话，对它也有了几许道不明的情愫。这一次，我好像懂得了一些什么。这一次，我好像真正看到了那个“中华不振”的年代，好像真正看到了在回答魏校长“诸生为何而读书”的问题时那个十二岁的少年瘦削的脸庞和坚毅的神情。
现今早已远离了那个中华民族存亡一线的生死年代，但那这却是千千万万的先烈的鲜血与努力才铸造而来的和平年代。1945年，日本无条件投降，1949年，新中国成立，1964年，第一颗爆炸成功，1***0年第一颗人造卫星发射成功，1992年，经济改革，社会进步……一桩桩一件件，这都是代代流传的周恩来精神最热忱最鲜活的体现!
而我们呢，作为新时代的青少年，已继承了代代中华儿女血脉中流动的红色基因，理应铭记我们要传承的红色精神，背负好我们肩上的下个时代中华崛起的希望。少年强，则国强。作为新时代的青少年我们理应担当起民族复兴的大任，接下新时代的这一棒。新时代的明天，将由我们创造!
我们，也正蓄势待发。
新时代强国有我主题征文9
积蓄代表的不是退让，而是静等薄发，沉默代表的不是压迫，而是静候时机。——题记
说起来有些惭愧，自己平时是个不怎么关注国家大事的人，也不爱看什么新闻，所以当别人都在对“******”议论纷纷的时候，自己还没搞明白这是怎么回事。知道他们给我讲清楚后我才了解了事情的起因。对于这件事我不清楚该说什么，自己不是一个精通谋略，善于***的人，无法去指点江山;自己也不是个博览古今，能言善辩的人，无法去和别人唇枪舌战。
但是，即使自己没有卓越的军事才略和能言善辩的巧嘴，还是懂的一个道理，那就是没有任何一个人会喜欢战争，会喜欢看到自己家破人亡的场景，自己不是那些***人员，无法去了解和体会他们的主张，也不懂他们担心和思考的事情，可是，还是不想看到那些天真烂漫的孩子，从此失去脸上的笑容;不希望那些白发苍苍的老人，因为白发人送黑发人，而伤心欲绝;更不希望我们辛苦建成的家园和打下的疆土被毁于一旦。
现在，社会上有很多人打着“爱国”的旗号，任意打砸别人的物品，烧毁别人的店铺，也许是每个人爱国的行为方式不同吧，可是，他们的这种行为不光法律接受不了，相信很多人也无法接受，而且这种行为真的可以算的上是爱国吗?不要忘记了，我们所谓的爱国，并不只是单单爱自己祖国的大好河山和秀丽风景，更多的该是为了保护自己的亲人和同胞免受苦难的折磨，但是，现在我们又做了些什么呢?爱国其实并不是光看表现，有些人口上爱国，一旦有事跑得比谁都快，有的人他们不会说什么，但他们总是用自己的行动默默守护着这个国家，相信大家都懂后者，虽然没说什么但比前者要强太多了，既然这样，我们又何必去受那那些整天纸上谈兵的人的影响，去做一些让亲者痛仇者快的事呢?倒不如上下团结一心，一致对外。
我知道自己的能力也许很微弱，也许无法为自己的国家做出多大的贡献，可是，我可以先去做好自己本分的事，认真读书，努力学习，不断去丰富自己和完善自己，慢慢的去积蓄力量，等着有一天可以和祖国共命运、共进退，而不是像那些人只会耍嘴皮子，做表面文章。
并且，爱国，从来都不是要求我们一定要去做些轰轰烈烈的事，站好自己的位置，按部就班就足够了，尽力干好自己该做的事，免去国家的后顾之忧，这便是最大的爱国，也是对国家最好的帮助。***都知道，根，是植物生长的基础，也是一个国家的根本，只要我们***都坚定自己的立场，不去盲目听从一些谣言，让这些谣言应到自己的想法，带动自己的行为，就可以成为国家的根，稳住国家的根基，而我们的团结，也会让祖国的锦绣河山变得固若金汤，长久屹立于世界之巅。
看花开很容易，但过程却很漫长，很煎熬，就像黎明前的黑夜，让人等得心烦，有人多人就因此放弃了守候花开，放弃了等待黎明，但是，不要忘记了，花总会开放，黎明也总会到来，与其在一旁心烦意乱，不如静静等候花开一刻，我想那时候，那一刻美景一定不会让你失望，一定会让你物有所值，那份美丽也一定会因为那些源源不断的力量而长久不衰。
新时代强国有我主题征文10
回首中国__年历程，从“东亚病夫”到世界强国，中国人民披荆斩棘，成就了这不朽的辉煌盛世。
1921年7月中国***诞生，中国革命的面貌焕然一新，直至__年后的今天，我们——中华民族，终于站在了世界的前列，这也标志着中国民族的伟大复兴梦终于要实现了，这也是激励中华儿女团结奋进、开辟未来的精神旗帜。
在这__年来，我们经历了火烧圆明园的悲痛经历，平型关大捷的胜利喜悦，以及新中国成立的激动和自豪，中国民族的复兴梦圆满就要实现了。
1946年10月16日，我国第一颗爆炸成功，中国成为世界第五个拥有的国家。1967年6月17日，我国西北腾空而起氢弹爆炸的蘑菇云，标志着中国成为第四个拥有氢弹的国家。1***0年4月24日，我国第一颗人造卫星“东方红一号”发射成功，标志着中国成为第五个发射人造卫星的国家，由此开启了中国人的航天纪元。我国从一个一穷二白的落后农业国，到拥有“两弹一星”，速度之快，举世瞩目。
2020年初发生的***肺炎疫情，是__年来全球最严重的传染病大流行。病毒突袭而至，疫情来势汹汹。人民生命安全和身体健康面临着严重威胁，在这场同严重疫情的殊死较量中。中国人民和中国民族以敢于斗争、敢于胜利的大无畏气概，铸就了生命至上，举国同心，舍生致死、命运与共的伟大抗疫精神。
一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。中国的未来属于我们，民族的未来属于我们，时代的光荣也必将属于我们!请党放心，强国有我。
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导语： 《理想国》是古希腊著名哲学家柏拉图(Plato 公元前427-公元前347年)重要的对话体著作之一。一般认为属于柏拉图的中期对话，本书分为十卷。在柏拉图的著作中，不仅篇幅最长，而且内容十分丰富，涉及其哲学的各个方面，尤其对他的政治哲学，认识论等有详细的讨论。下面是我为大家整理的有代表性的参考范文，欢迎浏览借鉴!
理想国读后感(一)
曾经以为智者哲人如柏拉图者，其著作势必是艰深、睿智、充满智慧的火花因而很容易使阅读能力与理解能力如我者迷了眼，如坠云端而不知所踪。从来认为像《理想国》这样的西方哲学史上有着如此虚无缥缈的书名的煌煌巨制一定也写得玄之又玄众妙之门，使人没有读下去的勇气。曾经因为看莎士比亚文集，对几乎是纯对话的文体心存恐惧，觉得这样的作品会因为情节的缺乏而造成兴趣的缺乏，看着太累。
现在不知道是因为我长大了，对情节没有过去那样依赖，还是译者的水平，还是柏拉图语言中所达到的妇孺可知，言有尽而意无穷的最高境界，还是我自己的愚昧无知欢乐多，读同样是对话体的理想国，第一卷下来我竟丝毫不感到乏味和疲劳。虽然几乎没有情节和场面的描写，但从柏拉图(尽管书中的主要谈话者以苏格拉底的名义出现，但由于柏拉图是《理想国》的作者，我愿意将他当作柏拉图。或者说，到底是谁并不重要，重要的是谈话中的思想。)有些俏皮但充满思辨智慧的语言中，我却仿佛看到柏拉图和他的挑战者们的唇枪舌剑的场景，看到柏拉图一层层地将对手驳倒，看到一群哑口无言的人不甘心的眼神、面红耳赤的模样和柏拉图有点坏坏的笑容，看到了他们的一笑一颦，一惊一怒。也可能是大一,大二时候看辩论赛的惯，我居然很享受他们这样的一种思维的碰撞，语言的交锋。
肯定的，以我现在的阅历经验、知识结构和能力，我对理想国精神实质的理解是相当肤浅和粗陋的，甚至都没有触及问题的皮毛极可能是隔靴搔痒。我不可能有见地地发表对理想国的看法的，也没有办法很系统的说出它有什么好来，说出它的价值所在。我只是觉得很快乐罢了，因为觉得有意思所以笑了。
但是，给不同层次的人不同的理解空间，开卷有益，能领会到多少就是多少，有一千个读者就有一千个理想国，这也是许多传世巨著的共。尽管这是专业课的.推荐书目，我却不想让自己的思维局限在此，这是说得好听的，其实是说我的思维未必可以达到从专业或者哲学角度思考和分析的高度，我只想记叙自己对书中字句的一些理解以及由他们引起的一些联想。纯系感想，无关学术，如有雷同，实为巧合。
理想国读后感(二)
?让我们永远走向上的路，追求正义和智慧。?人间的根下，千年古苍，再度延长，长得从古至今朝，世世代代的岁月中，从零到无穷大的英雄人物与哲学勇士，用自己的热血洒磨了光阴，熏暖了人间烟火，来染出他们追求的正义与智慧。
凝聚着对正义与善的追求，将它们用文字对话的形式来跃然纸上，这新颖的模式，也构成了柏拉图的一大独特风格，才能被后世远远流传。
《理想国》***用了独特的写作手法，以苏格拉底和一系列人物对话的形式有条不紊的串联出一章章有规格的篇章，如同明信片一样隽永。全书大致阐述了柏拉图关于对哲学、***、教育、文艺、政治等内容的思考，主要是探讨理想国家的问题。***里的人物通过深思的对话表达了自己对***的向往和理想国度的臆想蓝图。
而对让我印象深刻的是他们对人性和***的思考：
苏格拉底：如果那么有一个人，在心灵里有内在的精神状态的美，在有形的体态举止上也有同一类的与之相应的调和的美?这样一个兼美者，在一个能够沉思的鉴赏家眼里岂不是一个最美的景观?
格劳孔：那么是最美丽的了
苏格拉底：再说，最美的老是最最可爱的
格劳孔：当然了
苏格拉底：那么，真正的受过乐的教育的人，对于同道，气味相投，一见如故，可对于浑身不和谐的人，他躲避之唯恐不及。
格劳孔：对心灵上有缺点的人，他当然厌恶，但对于身体有缺点的人，他还是可以爱慕的
?
诙谐幽默的温婉的对话，很有张力，对人性的可爱和心灵的交融，是简单中的华丽。不知道可不可以将它和孔子的择其善者而从之。?相联系上，人正是拥有对***的追求，才会熠熠生光。
心灵就像裹着一层柔软的浆汁，温热的如同糖浆般的黏稠，人在不断地选择着和自己志同道合的人来独善其身，彼此灵魂间的沟通是最最美丽的了。
人生路漫漫，那种超越时间、空间的只存在于灵魂间的，而实际上柏拉图式的真谛指的是一种对节制的崇尚，对善和美的追求。
虽***的主题内容是关于对理想国的建立构想，背负着脑海中凝聚的智慧，然而他对人类的柏拉图式灵魂间的爱情和人的***的探索，却远远超过了我对理想国度和哲学城邦的感悟，让灵魂可以有所依靠，让肉体找到归宿。
当历史的车轮载着这些几千年前的哲人们用心铸就的讲稿驶入二十一世纪，是这样薄的一本书，记载着对理想国邦和美的托念，却让我们感受到了其中无法承受的重量，这是日日夜夜用心叠加出来的追求的力量，它厚重，文字依然清晰，思想依旧延续，延续着我们世世代代对心灵最深处的那种渴望的追求折射出最苦涩的魅力?
1. 《我的理想生活》作文250字用古文写
红透的落叶在无力的深秋也飘零得那般惨淡，遥望着生活的希望一点点飘远。从来都没有想过我未来的生活会是怎样，只是想好好地珍惜现在。
已经步入青春年华的我们，或许内心正充斥着对社会的不满，抑或对友情的迷茫与孤独，以及内心小小的叛逆。无法知道未来该何去何从的孩子，只好对未来充满着美好的憧憬。是呢，因为现在的太多事情却总是那么不尽人意。我们每个人的世界都在不断地重蹈覆辙同一件事，谁都无法将它改变。内心有着小小恐惧的我们，是不是在害怕未来会与现在的生活一样呢。谁都不知道，因为我们未来的生活，谁都不曾知晓，只有满怀期望地将仅存一点点的小希望投入尚未成熟的心灵里，梦想着……
我理想中的世界，我理想中的生活。和平，美好，充满了浓浓的爱。大家都能在如此幸福的时***着过去未来地及做得事情。
初春的清晨，我来到了清澈的小河边。站在茂盛的草丛里，望着一群正在嬉戏的孩子们。他们捡起河边的小石子，一个个地扔进小河的中央。是吗，在比谁扔得远啊。这样啊，看来他们玩的很开心呢。一个个都笑得那么开心，多么纯净无邪的笑容，就像一朵朵的花苞正在不起眼的草丛里努力盛开着娇艳的花朵。多么美好的日子…
盛夏的午后，我来到了一望无际的大海边，美如仙女的朵朵浪花正轻轻地拍打着礁石。远远地望去，一群小孩儿正在海边堆着华丽的城堡，尽管有一天会被无情的海浪给冲毁，但是却依然想好好地珍惜这座自己亲手搭好的金碧辉煌的城堡。是不是，那里面承载着他们的梦想呢？看到他们搭好沙做的城堡后那纯洁的笑容，我感到了一丝开心，是不是，别人的快乐就是我的快乐呢？他们的笑容，是那么美丽……
末秋的黄昏，我来到了某个小区的花园，那里有着许许多多还未盛开的白色绒帽，那种景色真美。真希望能像蒲公英一样啊，希望自己不宁的心绪能随风纷飞，尽管不知道会飘向哪个地方，也会有自己的着落不是吗？那些此刻正坐在凉亭下谈话的人们是不是也和我一样呢？希望如此美好的生活就这么一直下去，永远都没有尽头…
寒冬的傍晚，我来到了霓虹灯闪烁的街市。人山人海的人群，此刻正在如此热闹的街市里做着自己想做的事情，每个人的脸上都露出了微笑，那种微笑，是真实的。这种热闹的场景真是美好，人与人之间都充满着浓浓的爱，不会有丝毫的坏意。只想简简单单地过着现在这样的生活，那该多么美好啊……
现在的生活，总有一些和我们一样处在叛逆期的孩子或者大人，习惯了冷眼旁观，习惯了逆来顺受，习惯了窝囊的脾性，习惯对任何事情不屑一顾。他们总是会以无所谓的态度来过着现在的生活，内心充斥的是对世界的憎恨，没有丝毫的爱。倘若一直这样下去的话，我们的世界，我们的生活会变成什么样子呢？其实，我的理想生活就这么简单而已，不会有任何大过天的幻想，也不会有任何不真实的想法，只希望……我只希望这个世界，这个生活充满爱而已，没有任何夹私的爱。因为我感觉人们都在每天不停地忙碌，尘封了许多记忆，这次不经意间的观察，仿佛让我回到了童年，一诧间，一个个温暖的影像不停闪过。
我们内心残存的爱，是否流失在回归的路上，不要这样！我们应该努力寻找人世间爱的感觉，不要将它遗忘。请让它们回家吧，这样，就能让我们在充满爱的世界里生活了。那样的话，我们的生活就会变得更加美好了。
2. 用文言文写一篇关于梦想的作文民本稚童，得赖家国荫蔽，得以学文识理。
俗曰：家事国事天下事事事关心。吾今十之有五矣，当思报国之志，甚喜未知之物，尤甚心怀宇宙之妙哉。
小子曾闻：为中华之崛起而读书。每思至此，则忧思难忘，砥砺而行，不敢忘先辈之赠言，不愿负先辈之志也，吾辈学子当为国建功，然何以建功也？俗语曰：三百六十行，行行出状元。
上可为将，保家国安定，下可为农，免饥饿困顿之苦，然吾之辈当为英雄也。夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
吾曾思遨游九天之上，浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙，岂不妙哉。吾亦想探查金星、火星、水星、土星之奥妙，引领人类之步伐，揭开崭新篇章。
此为吾之志也，然志之所向亦需根基之牢，岂不闻：十丈之树，百丈之根。现吾仍需扎根书海，汲取学识，充实自身，待破土而出也。
3. 用文言文写关于梦想的作文理想是海中的风向标，理想是高山上的雪莲，理想是风浪中的小船，载着我驶向胜利的彼岸。
每个人都有美好的理想。有的想当白衣天使——医生，有的想当人类灵魂的工程师——老师，有的想当国家栋梁管理国家大事。而我的理想是当一名画家。
我要华夏世界各地的风景名胜区当地的风俗、名胜古迹、悠久历史的建筑，画下那明亮的太阳，画下那柔软的风，画下世界上温柔的爱，画下最美的亲情……
***如我的理想实现了，我便飞往孔雀之乡——西双版纳。细细描绘那“花谢花开无日了，春来春去不相关”的西双版纳。西双版纳是个美丽、神奇的地方。有茫茫无边的原始森林，奇花异草人眼花缭乱，千年古树比比皆是，有的甚至活了100万年。
西双版纳是个天然的动物园。有陆地脊椎动物500多种，珍禽300种，有爬行动物60多种。像孟加拉虎、长臂猿等动物，在品种和数量上都居全国之最。
为了实现我这个理想，我一定要努力学习，努力锻炼自己的绘画技巧，开拓知识面，学会多门语言，学会和陌生人打交道。
4. 谁能给我一个关于‘我的理想’的一个作文,最好带有文言文的感觉……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？你既然活着，你是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天美丽？我想问你，为未来带来了什么……
—摘自《雷锋日记》
亲爱的朋友，看过上述的一段《雷锋日记》，你会有什么感触呢？理想，顾名思义，就是幻想自己长大后能成为心目中认为伟大、高尚等职业的一种想象，简单的说自己认为长大后的目标，长大以后的职业、工作。朋友，你的理想是什么？是否是为人民服务的理想呢？是否是为社会的进步而努力奋斗的理想呢？你的理想可能是一名诲人不倦的人民教师；可能是一名保家卫国，站守在祖国边疆的***，还可能是一位维护社会治安而辛勤工作的人民警察，你要问我的理想是什么？我会坚决的告诉你：一名拥有白求恩精神、救死扶伤的医生。
白求恩大夫曾在战场上的手术台工作时，占长曾向他请求向后方转移，白求恩大夫却说：“手术台是医生的阵地，战士们没有离开他们的阵地，我怎么能离开自己的阵地呢？请你劝告别的医护人员转移，而我是绝对不能离开自己的阵地的！”是呀！白求恩大夫在硝烟弥漫、弹片纷飞的战场连续69个小时给伤病员做手术，连眼睛也没有稍稍休息一下，这是多么高尚的品格啊！有人说，医生是与病魔做斗争的最前线的战士；是在死亡线上为病人挣扎的白衣天使；是救死扶伤、时刻为病人解除痛苦的安琪儿。可见，医生是多么崇高、多么全心全意地为人民服务的职业。
在日常生活中，我国现在流行的非典型肺炎（SARS），更是对医护人员的严峻考验，戴着厚厚的口罩，穿着沉甸甸的隔离服，面对家人的不理解，冒着对被感染病毒的危险在隔离区里忙来忙去，医护人员的困难可想而知，值得庆幸的是，在我果，积极拥现出一大批研究医学的而未毕业的大学生，他们坚决要求到最艰难的地方……非典一线隔离区。我坚信，只有好的医生才会医治好一个健康的病人。在这场没有硝烟的战斗中，我国的医护人员在精神上已经取得了战斗的根本胜利。
我的理想是当一名拥有白求恩精神、救死扶伤的医生。为了我理想的实现而努力奋斗。扎扎实实地学好本领，用先进的科学技术为人类造福。
抱歉。不能达到你文言文的要求
我尽力了
5. 用文言文写一篇关于梦想的作文民本稚童，得赖家国荫蔽，得以学文识理。
俗曰：家事国事天下事事事关心。吾今十之有五矣，当思报国之志，甚喜未知之物，尤甚心怀宇宙之妙哉。
小子曾闻：为中华之崛起而读书。每思至此，则忧思难忘，砥砺而行，不敢忘先辈之赠言，不愿负先辈之志也，吾辈学子当为国建功，然何以建功也？俗语曰：三百六十行，行行出状元。
上可为将，保家国安定，下可为农，免饥饿困顿之苦，然吾之辈当为英雄也。夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
吾曾思遨游九天之上，浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙，岂不妙哉。吾亦想探查金星、火星、水星、土星之奥妙，引领人类之步伐，揭开崭新篇章。
此为吾之志也，然志之所向亦需根基之牢，岂不闻：十丈之树，百丈之根。现吾仍需扎根书海，汲取学识，充实自身，待破土而出也。
6. 200字文言文 写我理想的世界晋太元中，武陵人***为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
7. 用文言文写理想的初中我认为我认为 1、《论语》十则 2、鱼我所欲也 《孟子》 3、生于忧患，死于安乐 《孟子》 4.曹刿论战 《左传》 5、邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 6、出师表 诸葛亮 7、桃花源记 陶渊明 8、三峡 郦道元 9、马说 韩愈 10、陋室铭 刘禹锡 11、小石潭记 柳宗元 12、岳阳楼记 范仲淹 13、醉翁亭记 欧阳修 14、爱莲说 周敦颐 15、记承天寺夜游 苏轼 16、送东阳马生序 宋濂 17、关雎 《诗经》 19 观沧海（东临碣石）曹操r]CR 18 蒹葭（蒹葭苍苍）诗经 20 饮酒（结庐在人境）陶潜 21 送杜少府之任蜀州（城阙辅三秦）王勃 22 次北固山下（客路青山外）王湾 23 使至塞上（单车欲问边）王维 24 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（杨花落尽子规啼）李白` 25 行路难（金樽清酒斗十千）李白] 26 望岳（岱宗夫如何）杜甫 27 春望（国破山河在）杜甫！ 28 茅屋为秋风所破歌（八月秋高风怒号）杜甫 29 白雪歌送武判官归京（北风卷地白草折）岑参 30 早春呈水部张十八员外（天街小雨润如酥）韩愈， 31 酬乐天扬州初逢席上见赠（巴山楚水凄凉地）刘禹锡 32 观刈麦（田家少闲月）白居易 33钱塘湖春行（孤山寺北贾亭西）白居易 34 雁门太守行（黑云压城城欲摧）李贺 35 赤壁（折戟沉沙铁未销）杜牧 36 泊秦淮（烟笼寒水月笼沙）杜牧 37 夜雨寄北（君问归期未有期）李商隐 38 无题（相见时难别亦难）李商隐 39 相见欢（无言独上西楼）李煜 40 渔家傲（塞下秋来风景异）范仲淹 41 浣溪沙（一曲新词酒一杯）晏殊 42 登飞来峰（飞来峰上千寻塔）王安石 43 江城子（老夫聊发少年狂）苏轼 44 水调歌头（明月几时有）苏轼 45 游山西村（莫笑农家腊酒浑）陆游 46 破阵子（醉里挑灯看剑）辛弃疾U 47 过零丁洋（辛苦遭逢起一经）文天祥] 48 天净沙·秋思（枯藤老树昏鸦）马致远 49 山坡羊·潼关怀古（峰峦如聚）张养浩 50 己亥杂诗（浩荡离愁白日斜）龚自珍
8. 文言文作文我的梦想我的梦想我相信大家都有梦想，为了梦想会努力往那个方向发展。而我，有着那么美好的梦想，当我自己最终明确了我的梦想后，遭到的是一次又一次的打击。
我的那个美好的梦想就是音乐，这个已经在我内心隐藏了很久的理想，我从来没和别人说过。当在一次无意间把这件事说出来后，得到的是他们的打击打击，他们的语言宛若万箭刺痛着我的心。原以为有梦想是件很美好的事情，但现在看来也不过如此。他们根本不了解我，他们只是想到了他们所想的。根本没想到我的感受，对于他们我变的消沉了。
然而，在我的心中这个梦想从来没改变过。尽管没人的支持，我也会为自己打气。我会通过自己的努力来完成我自己想完成的事情。我现在不会在乎别人的看法，他们只想到我的未来。未来的事情也只是想想罢了，如果未来的事情和你想的一样的话那更是天真。如果我现在没了梦想，以后的我尽管照你们想的去做了我会快乐吗？我会一心一意的去做好这件事情吗？我的梦想是由我自己来做主的，不是让他人来占领我的思想。对与那些剥夺别人梦想的人没资格说梦想这两个字。
我现在的内心中十分的空荡，没人理解我十分的无奈。但我不能去改变别人的想法，而我自己的想法也无人能够改变。前面的路还很多，我会继续朝这条路走下去的，尽管十分坎坷。
我最后想说句话，我的梦想也是梦想。我想让你们不要忽略我梦想的存在。
一直很喜欢王小波的文章，曾经读到过他的一篇文章叫做《理想国与哲人王》，最近恰好重读《理想国》，一些观点再拿出来看一看。
西方有柏拉图的哲人王，我们中国也有内圣外王的说法，尽管两者之间有哲学基础上的差别，但是主导理念基本是一致的。无论是哲学王还是圣王，基本都可以概括为最高知识和最高道德的化身。
柏拉图在理想国里讲哲人王，但他没说是个哲学家都能称王，或者所有的哲学家都要成为王，柏拉图强调的更多是哲人王这个词的象征意义。前面说了，他的哲学家是最高知识和最高道德的化身，是国家中最有智慧，最具理性，也是道德水平最高的人，或者用另一种说法，就是最完美的人，他们不会被世俗的乱象迷惑，也不会被自己的邪情私欲所左右。
王小波不想有任何人来干涉他的自由，但个人觉得，如果真的有哲学王那样的执政者，我倒是愿意把自己的社会生活交给他来打理，可问题的关键在于这样的人真的存在吗？
西方的历史离我们较远，我们可以先来看看中国，先秦诸子——不只是儒家——言必称三王，三王即是尧舜禹，可是这三位却是传说中的人物，他们存在的真实性尚且存疑，他们的德行恐怕就更只能是传说了。自三王以降，贤君明主倒是可以数出几位，可却从没听说哪一位到了圣王那样的程度，不但他们自己不敢自称，历史和群众也没有这样评价过。
西方历史，我了解不多，但在我知道的西方历史中倒的确有这么一个人物，这就是罗马的皇帝马可奥勒留。人们都说他是最接近柏拉图的哲人王的人。马可奥勒留首先是个哲学家的确不***，而且他隐忍克制自律勤俭，道德上也堪为楷模，可是就这样一位皇帝，生在了乱世，碰上罗马帝国内忧外患，却也无力回天，鞍马劳顿一生，最终还英年早逝，死在了出征的兵车上。
说几句题外话，马可奥勒留的克制自律是出了名的，他的克制到了怎样的程度，可以看看他的《沉思录》中的一段话：
倒不是要故意跟人家找茬，可是这里最后一句，总难免让人诟病。
马克奥勒留的“德”，似乎建立在一种精神贵族式的傲慢之上，他对你宽容，对你忍让不是因为他想给你机会，而是因为他压根就看不起你，没把你当做平等的人看。
真正的宽容当出自理解人类共同命运之后的体谅、同情和自我反省，任何建立在虚无的优越感之上的宽（shi）容（she），只能让人觉得虚伪。
言归正传。我们退一步来说，即使像柏拉图的哲人王，或我们中国的圣王，这样的人的确存在，但他们愿不愿意做这个王又是另外一个问题。我们中国有尧让天下于许由，许由觉得污了自己的耳朵的典故；柏拉图自己也有个洞穴的比喻，他说他的哲学家就是那些走出洞穴看到太阳的人，要他们再回到洞穴去带领那些不明真相的民众，他们可是老大不情愿的。
问题到这里再退一步，即使真有这样完美的哲学家，同时他又对他的同胞满是同情，愿意带领这些“愚众”，可是就是这样的人，他真有机会成为王吗？要知道，世俗政治可不是道德的乌托邦，起支配作用的总是权力和利益，至于知识和道德，顶多当一当王座前的花瓶彩帐。
理想国有两个前提：民主政治和稳定的社会秩序（柏拉图设计的理想国将民众分为三个阶层，各阶层严格分别，各安其分）。不说这两个前提在任何一个时代恐怕都不曾长久存在过，其实只要一条就足够让柏拉图的理想国支离破碎，这就是王小波说的，凭你怎么学养深厚道德高尚，可我凭什么让你来指画我的生活。再说，哲人王的标准恐怕也要因人而异。***道德本来是标准最讲不清楚的东西，你说你道德高尚，我也说我道德高尚，谁来做王，这个裁判由谁来做。
罗素说，世界参差多态本是幸福之源，我觉得还要加一句，世界参差多态，也是祸乱根源。
以前，我一直不理解孔子为什么一边讲治国平天下，一面又那么推崇那些隐士，后来渐渐想明白，孔夫子果然是有大智慧的人。因为他懂得人有不同，你永远也别指望能影响别人多少，要被谁影响，要怎么被影响，都是别人意愿的事。凭你说得多么伟大高尚，他一句“我就是不，你能怎么着”，足够叫你无言以对。你越是想有所作为，想影响别人，结果往往越事与愿违。所以，兼济天下是一种高尚的美德，但独善其身也不失为一种高水平的修养。
王小波觉得个人的自由最重要，这一点我不反对，但是我觉得你也不能忘记了个人的歪脑筋、坏心眼，个人的那些私心杂念。即使不讲这些，单单是个人意见的不统一也足够把事情弄糟了。大家一定都有这样的经历，一群人做事，目的相同，出发点也都是好的，可大家你一言我一语，你觉得应该这样，我觉得应该那样，效率低不说，有时候事情就这么黄了。
个人生活要自由这是自然而然的事情，但是在社会生活方面，还是有些规范更好。理想国和哲人王我不敢想象，但也希望我们的社会和当权者能更多一些理性、克制和理解。搬政治课本上一句话：社会性是人的本质属性。人类社会天生就是以众人合作的方式组织，人生而就在和别人的关系契约之中，这是改变不了的。我们若是不让出一步，对别人对社会没好处不说，对自己也没有好处。
世界参差多态，但人的命运却是同一的。所以该坚持的自由要坚持，该让渡的权利也要交出去，话说这本来就是我们构成社会的基本形式。
当然，目前在我们中国讲这些没多大意思，因为我们的社会还有弄明白自由和权力的含义。
经世”是可理解为：为官之道，学而优则仕。“经”为上下贯通之理，一“经”可贯众“纬”。
“致用”，即是不务虚学。以“正心、诚意、致知、格物”达“修身”之功，以“修身”之功通达“齐家、治国、平天下”经世之理，致用则是致此用功。
“经世”的解释为：治理世事；“致用”为：尽其所用。经世致用，就是关注社会现实，面对社会矛盾，并用所学解决社会问题，以求达到国治民安的实效。这一思想体现了中国传统知识分子讲求功利、求实、务实的思想特点以及“以天下为己任”的情怀。
经世致用，由明清之际思想家顾炎武等提出，认为学习、征引古人的文章和行事，应以治事、救世为急务，反对理学家不切实际的空虚之学。他们以社会问题为中心，在救世济时的思想指导下，提出了解决当时社会问题的各种方案：①政治上，猛烈地批判封建专制制度，揭露封建专制君主的罪恶，并提出了一些带有初步民主启蒙因素的主张，如黄宗羲“公其是非于学校”、顾炎武“庶民干政”的主张。②经济上，针对封建的土地兼并，提出了各种解决土地问题的办法。这些办法都贯串着“均田”的精神。他们提出的“均田”虽与农民起义提出的“均田”有根本不同，但表现出对农民问题的关心和同情。③教育上，他们激烈地批判束缚思想的科举制和八股时文，注重学校教育，要求培养出真正有学问有实际能力的有用人才。④哲学上，他们各有所宗，各有所创，呈现出思想活跃的局面。
经世致用思想的历史至少可以追溯到孔子。传统儒学本身就是一种“入世哲学”，可以说是很实用地教人们如何做人，如何行事，教统治者如何治国。“经世致用”是中国古代知识阶层居主导地位的文化价值观。这种价值观认为，一种文化学术的价值标准是它的实用性，即由文化学术价值向政治***价值的转换。出自儒家的“经世致用”之学从先秦至清。
到了晚清，由于西方国家的压迫，也由于西方文化和政治思想的渗透，康有为等所代表的知识分子们才又重新张扬“经世致用”的口号，而观其政治理想，则已与传统儒家有了极大差别。这时的“经世致用”实质上是试图在传统文化与西方文化的交融中寻找一条救国自强之路。
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么，怎么去写作文呢？下面是我为大家整理的我的理想四年级作文，欢迎大家分享。
我的理想四年级作文1我的人生理想是当一名警察，每天都在忙碌的生活中，特别是调查一些重案，因为那样可以锻炼我的毅力。
首先，当警察要努力学习，先考上北京警官大学，然后再努力学习，找到合适的工作，我知道这里面会吃很多苦，但我会努力奋斗，要有恒心，不畏艰难，坚持不懈，有毅力，有意志，相信大家都看过《士兵突击》，我本来也想当老a，但我是女生，不太合适，我主要是向往里面对抗的***，但生命不是来玩，开玩笑的。而且，在这个片子中，本来许多人都经过严格的训练才进入老a，可最终有人因为种种原因才退出，但战场上也不只有“拼杀”，在竞争中也有友情，有懂得珍惜，学会珍惜身边每一个人，所以当警察不但要训练上，毅力上，还要有心理上，身体上的承压，要学会在工作时关心一下自己，在想到自己的同时又不忘自己的职责。
我想，自己应行动起来，朝自己的理想努力拼搏，虽然随着年龄的增长，自己的成熟，理想还会变，但我都始终不会忘记努力奋斗，实现自己的理想。
我的理想四年级作文2同别人的理想相比，我的理想实在算不得远大，我的理想是当一名出租车司机。
为什么我会有当出租车司机的理想呢？因为我经常看到一些老年人腿脚又不灵便，又舍不得花钱坐的士，于是就想，倒不如长大后当一名出租车司机吧，免费搭载这些老年人。我现在上学去挤公交车不是很不方便吗？等我成了出租车司机，我就可以送家人去上班，送孩子去上学，那该有多方便，多快捷啊！而且，开出租车一样能挣很多钱，养活我的家人。既能助人，又能给自己方便，还能解决家庭开支，一石三鸟，何乐而不为呢？
不过，当司机是很远以后的事了。现在的我，要认真学好每一科，具备基本的文化知识。我可不想今后去学驾驶的时候，因为文化知识不够，连个驾照都考不上。
如果真的实现了理想，我也要成为司机中最好的一个。我不但要工作勤奋努力赚钱养家，尽到家庭支柱的责任，还要带着家人到各个城市游玩，幸福地生活。
点评：即使当一个普通的出租车司机，也是从尽到家庭责任出发，让家人幸福地生活，同时还想到帮助他人。你这样善良，又有谁敢轻视你的理想呢？
我的理想四年级作文3理想之于所有人都是有的。我是一个三心二意的人，曾经我想当飞行员，想当音乐家，还想当翻译员，但是现在只想当一名优秀的人民教师。
之所以想当人名教师，是因为我自己现在虽然能学到知识，但在一些生活条件并不好的农村，山区里，依然有许多小朋友因为家里生活条件不好，而耽误了自己的大好时光。
受到良好的教育，就可以为自己将来美好而快乐的生活，打好必须的基础条件，如果没有受到良好的教育，那他（她）们的生活将会是怎样呢？
所以，现在我不管遇到了什么挫折、困难我都要微笑着“迎风而去”。这样我才可能完成之于我自己最重要的理想——当一名优秀的人民教师。
凭借我现在的成绩，要当一名人民教师，也许还有点儿不切实际，但我一定会更努力的去完成我的理想。
相信我！一定可以的，加油吧！
我的理想四年级作文4理想是航行中的风向标，是高山上的雪莲。我们作为一名小学生，作为一名还未成年人，在内心深处，也藏着自己的理想，有的想当老师，有的想当军人，有的想当工程师……他们都曾为自己理想而奋斗过。而我的理想慢当画家。
我最喜欢的画家是徐悲鸿，徐悲鸿原名叫徐寿康，是江苏宜兴市屺亭镇人。他的作品我喜欢的是奔马图，里面的马栩栩如生，就好像真的要跑过来一样。徐悲鸿擅长以马喻人、托物抒怀，以此来表达自己的爱国热情。
我从三岁起喜欢上了画画，刚开画得乱七八槽，但后来去学了以后就慢慢的有进步了。近两年开始喜欢上了画服装，那是因为每次和妈妈去买衣服的时候我都会看见一些很漂亮的衣服，忍不住想穿，可没可能全都买了，所以我把那些衣服的特点记在脑海里，回到家就马上把它们画下来。这样不但能提升我画画的能力，而且还可以把我喜欢的东西变成真的一样。
我的理想是画家，可能永远都不会变。我会为我的理想而奋斗。在我以后的生活里，我一定会更加努力地学习。
我的理想四年级作文5每个人都有自己的理想，有的想当医生，有的想当老师，有的想当警察，还有的想当设计师。而我的正是这个理想——设计师
我想建一个学校，这个学校和别的学校不同，再高级的学校也比不上我建设的学校，我这学校出入要登记，全部都是电脑化，不管你出还是入，你要扫一扫你人头就可以了。这就算登记好了，这学校还有电梯，这不是普通的电梯，每个按钮都有你想去的地方，你想去哪？要按哪个按钮里面有写的，例如：我想去饭堂。就按一下写着饭堂两个字的按钮就可以了。还有，***如想回宿舍，要按一下写着宿舍的按钮，再输入几楼，就可以了。非常方便。操场里有篮球场，在你打球的时候，只要你投中一球，就会有一分。这也是电脑计算的，也有足球场也是电脑计算的，你每踢进一个球就记一分。
我设计的学校是不是很多功能呀？我还给它起了个名，叫做多功能学校，喜欢吗？
我希望以后会有这种学校。
我的理想四年级作文6人类活到今天靠的是什么？是伟大的理想与美好的梦。理想；让人们去拼搏，为自己而奋斗，梦；让人们的精神得到充足的滋养．．．．．．
我的理想是当一名作家，用自己的双手写出一部部精彩的***，让人们觉得不可思议，让书中的精灵与动物们伴着孩子们成长，让她（他）们的童年不再寂寞，让欢乐伴随孩子们！
这个理想是在我读书时产生的。
早晨起床我翻开昨日还没有读完的书，静静地翻开书来看。我正在看一阵微风拂过我的脸颊，我的脑海里便产生了一个伟大的理想。那就是：长大，我要当一名作家。我的理想就这样诞生了。我的眼前浮现出长大的我在书桌前坐着桌子上摊着一本本子，而我，就在那本本子上“唰唰”地写着什么，大概是在写精彩的故事吧！
虽然当作家很难，但我一定会努力的!
我的理想四年级作文7我总觉得我们的家园不是很好，而在我心中一直有一个美好的家园，我晚上连做梦都想到，下面就让我来介绍一下我心中的美好家园吧：
我觉得我们要给穷人家造一幢房子，给他们找一份好工作，给他们一些钱，让他们也能像我们一样过上幸福美好的生活。我们还要让灾区的小朋友们像我一样，好好学习，给他造一所学校，让他们获得更多的知识。
我觉得我们还要创一些节日，比如：爱动物节，环保节……爱动物节就是让全国人在这一天保护动物，不要乱杀动物，如果自己知道，一定要提醒别人，如果在这一天有人乱杀动物的话，就让他一个星期不能吃肉。环保节就是让中小学生在那一天开展一个活动，就是节约能源，在那一天，所有人不准开车，只能骑自行车或走路。这样就能防止空气被污染。
最重要的还是希望每个人都能健康快乐地成长。我们的家园还有许多地方要改进，我也不一一介绍了。
我的理想四年级作文8曹植曾说过：丈夫志四海，万里犹比邻。那你的理想是什么呢？是当一个令人羡慕的大明星，还是当一个妙手回春的大夫，还是像于谦一样当一个两袖清风的官员。而我的理想则是当一个天平一样的法官。
你一定会问我，三百六十行，行行出状元，为什么要选择做一个法官呢？因为我曾经在电视上，看到一桩案子。那是一桩冤案，那位受害者到三十一年后才重见天日。我看到它后，不禁心头一震，如果那个法官当时能公平地批判，那位受害者不是早就平冤而返了吗？我当时就立下决心：当一个天平一样的法官。我当法官不仅仅只是为了不再让冤案出现，还是为了这个社会的弱势群体。
我知道当一个法官是很不容易的，所以我要为的理想而奋斗。我要好好学习，为未来打基础；要多看课外书，为未来扩展知识面；要学会判断对与错，好与坏；要认真听课堂里的内容，为未来做准备。我要一天天地朝着我的理想前进。
这就是我的理想—当一个公平公正的法官，当一个为了不让冤案再出现，为了社会的弱势群体的法官！
我的理想四年级作文9人活着最重要的是有理想，有了理想，就会找到为之奋斗的目标，就能为国家做出贡献。
我的理想是当一名科学家。科学家可以为人民造福：方便的交通工具，省力的农活机器……而我的科学家之梦是让人们的身体健健康康。
自从我懂事起，就发现爸爸抽烟很厉害。我和妈妈都不能忍受烟的味道，就叫爸爸到阳台上抽。就这样日复一日,年复一年，爸爸的身体不知怎么回事，开始频繁生病。后来，我从电脑的资料上了解到吸烟对身体的危害，也明白了爸爸生病的原因。可是即便是这样，我和妈妈也没有办法让爸爸把烟戒掉。于是，我就梦想着长大成为一名科学家，发明一种药，让烟民们远离烟瘾，并医治好烟带来的各种疾病。
在路边，一闪而过的汽车不仅会溅你一身脏水，还还释放出废气，留下难听的噪音。让路人浑身不舒服。于是我想发明一种车，排出的气味是香的，发出的声音是美妙的音乐。
但是，一个人空有理想是不行的，于是我下定决心，现在努力学习，脚踏实地，把知识学好，长大后实现自己的理想报效祖国。
我的理想四年级作文10随着社会的发展，汽车便走进了家家户户。我看着这些汽车觉得太老土了，因为它们的颜色和形状都差不多，太没有想象力了，所以我要设计我想象中的那形态各异、五彩缤纷的汽车。
我设计的汽车是卡通人物形状的，比如：哆啦a梦、汤姆猫、小金鱼……它们的功能也比现在的车多多了。
现在的汽车车尾排放的废气大大污染了生活环境。但我想象中的车是以阳光作为燃料代替汽油，这样一来，不仅节省了汽油，还为人们保持了新鲜的空气。它还可以在大海中行驶呢！瞧，它游上游下，多自由，多灵活啊！这样，我们就可以欣赏迷人的海底世界啦！汽车还可以在天空中飞翔呢！因为它的身上“长”出了一个螺旋桨。这样，我们就可以与太阳公公谈谈心，向云朵姐姐问好，和鸟儿没愉快的“聊天”。它还是一个指路灯，当你在野外旅行时，不小心迷路了，它就是你的带路人，平平安安的把你带回家。在大马路上，经常会发生堵车，但它可以带你“穿”过去，因为它已经变成透明体了。
这就是我理想中的汽车，酷吧！
我的理想四年级作文11理想是人生导航的灯塔，没有了理想，就像孤岛上没有了航标的木舟。理想多么重要啊，我的理想是当一名医生。
因为医生能帮助人们从病魔的手中解脱，走向健康的生活。
我有这样的理想，要从一件事说起——20xx年的暑***，我的亲人由于患了一种绝症，没过多久就离开了这美好又欢乐的世界。
在火葬场里，我看着他那张和蔼可亲的照片，看着他的身体被火一点一点的烧掉，那一颗颗晶莹剔透的泪珠顺着我的脸颊流了下来，流进嘴里——咸咸的，正如我的心情一样。我在心里想：长大了我要当一名医生，制造出能治疗绝症的药品。
为了理想，我要努力奋斗，拼搏。我要向图书室借关于医学的`书本，从网上搜集一些关于医学的资料，要学好各门功课。做作业的时候，要认真仔细，因为医生不能马虎，如果不仔细，把东西忘在病人的肚子里，那可是不得了的事情。
我还要奋发图强，考上浙江医学院。
遇到困难的时候，我会哼起一首歌——理想。一个人有了理想，他的未来就有了一份希望，他便会去追逐；一个人有了理想，就不会做一个步人后尘的人，而是靠自己双手去拼搏。加油！
我的理想四年级作文12每个人都有一个属于自己的理想，我自然也不例外。我的理想其实也并没有什么特别——当一名优秀的高级软件编程师。
我定下这个理想的原因其实也很简单：原因之一便是在我第一次看见电脑时便对它产了浓厚的兴趣，这项工作非常符合我的兴趣，不会出现对工作的厌烦。原因之二：这项工作在市场上的发展潜力很大，经济效益非常巨大。原因之三：这项工作只要手持电脑，无论在何时何地都可以开展工作，不必像那些上班族天天早出晚归，我可不愿意向他们那样，看老板脸色行事。
不过说真的，这项工作中含的技术成分也是相当高的，想一想，技术不好哪个老板会争着要你？争着赶你走还差不多。不过相反的，你如果技术好那可就爽喽，人才谁不要？到时候好几个老板争着抢你，那工资不就……不过空谈也不是办法，想要学好技术就必须要先打好基础，想要打好基础就必须要从现在开始努力的学习。看来为了我的理想，我今后一定要努力努力再努力才可以。虽然努力学习会耗费我绝大多数玩耍的时间，但是为了我的理想，为了我的未来，咬咬牙，忍了！
我又一个理想，既然有了这个理想，那我就一定会为它而拼搏到底！
我的理想四年级作文13理想是人生旅途上的航标灯，一个人有了远大的理想就有了奋斗的目标和前进的动力，而我的理想是当一名优秀的电视台主持人。
小的时候爸爸带我去雷阿姨家里玩，雷阿姨的女儿刘爽，现在就已经是山东齐鲁电视台的一名优秀的电视台的主持人了。每次在电视上看到刘爽姐姐那样自信的主持节目，我就非常的羡慕。于是，当主持人这个理想的***就播在了土壤里。
我知道，理想光有憧憬与幻想是不行的，实现理想是由努力、坚持、天赋，组成的，所以，实现理想=努力+坚持+天赋。一个人有了远大的理想，并为之不懈的努力，失败了，继续努力，那么理想一定会实现。
为了实现自己的理想，我课下借阅图书架上的《演讲与口才》。我还在学习和生活中汲取经验，课上我认真听讲，积极发言，课前预习，课后复习，以后，我将运用学习的知识实现我的理想。
“泉水挑不干，知识学不完。”我要去冲破各种难关，去追求我的理想，去实现我的理想！
我的理想四年级作文14每个人的内心深处都有一个理想，一个梦。梦和理想牵引着我们前进的动力，如果我们没有了理想，就没有了奋斗的目标，所以，理想是成功的开始。而我的理想是什么呢？
在我心中，我认为教师是一个伟大的职业。因为教师有一颗大度的心，好像教师就是一支点燃的蜡烛，照亮着我们，却唯独没有照亮自己。了老师常常为我们批作业到凌晨一至二点才睡觉，早上又要六点起床，原来老师这么辛苦呀！不得不让我震惊。可我***如是老师，只要我看见自己教出的一批批学生，非常能干，那我一定会感到无比光荣幸福的！
虽然，我并没有体验过老师的辛苦，也不知道以后能不能做教师这个职业，但我会把这个理想放在心中，会努力去实现我的这个梦。理想不是空想，而是要为自己的理想去奋斗努力，为了实现我这个理想，所以我一定要好好学习，为我的理想而努力奋斗！
我的理想四年级作文15起初，我的理想是当一名老师。因为我看到教我们班的老师对我们都非常好，我想，当了老师后，就可以关爱每一个学生，受人尊敬。
有一次，我感冒了，妈妈带我去看医生，但是我十分害怕***，妈妈就对我说：“你不是一直想当一名老师吗？每一位当老师的都很勇敢，不能什么都害怕，你要是想成为一名老师，就乖乖地去看医生。”我听了，真的就乖乖的去医院了。
来到医院，只见走廊上都站满了人。我排队挂号，忽然听到有人羡慕地说：“当医生真好，工资那么高，又能帮助人们摆脱病痛，受人尊敬。”我听了就一直在想，当医生真的那么好吗？
这个问题一直困扰着我，回家的路上，我一直在想：是当医生呢？还是当老师？后来，我把医生开的药吃了，嘿，一蹦三尺高，精神劲又来了，我又生龙活虎的了。医生真神奇，我决定了，我要当一名医生。
长大后，我要当一名非常有爱心、善良的医生，让每一个人都健康成长。
“经世致用”是中华文化特别是湖湘文化的精华，起源于明清之际著名思想家顾炎武、王夫之等人的学说。“经世”的内涵是“经国济世”，强调要有远大理想抱负，志存高远，胸怀天下，侧重“形而上”；“致用”的内涵是“学用结合”，强调要理论联系实际，脚踏实地，注重实效，侧重“形而下”。校训“经世致用”，一是体现了我校的文化传承，有湖湘特色，并与孙中山先生早年为湘雅的题词“学成致用”一脉相承。二是有利于引导中南学子把远大理想抱负和锲而不舍努力结合起来，既要志存高远，敢为天下先，又要脚踏实地，从点滴做起。
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经世致用，中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社会政治、经济等实际问题，要求经书研究与当时社会的迫切问题联系起来，并从中提出解决重大问题方案的治学方法。又称经世致用之学。其特点是以解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。
南宋时浙东学派中以吕祖谦为首的金华学派提倡经世致用，主张治经史以致用，反对当时的理学家奢谈心性命理的空疏之学。但金华学派对朱陆理学的争执却***取了调和折衷的态度。而薛季宣、陈傅良、叶适为代表的永嘉学派和以陈亮为代表的永康学派，把经世致用之学与功利之学结合起来，对理学的空谈，作了猛烈的批评。
明末清初，经世致用之学大兴，形成了一股有影响的社会思潮。代表人物有顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元、李塨、王源等等。清初学者在总结明亡经验教训的基础上，深感明季学风的空疏不实，对国家、民族造成了极大的灾难，“书生徒讲义理，不揣时势，未有不误人国家者”。他们要求学术反虚就实，提倡经世致用的真学问和“以实为宗”的新学风。他们学风的特点是：务当世之务，康济时艰，反对脱离社会实际；勇于任事，不务空谈，“生存一日当为民办事一日”；致力于创新，绝不蹈袭古人；实事求是，注重调查研究。他们的研究范围，几乎涉及社会问题的一切方面，包括政治、经济、军事、国家、民族、法律、边疆、地理、人情、风俗、自然科学等等，“事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以然”。他们以社会问题为中心，在救世济时的思想指导下，提出了解决当前社会问题的各种方案：①政治上，猛烈地批判封建专制制度，揭露封建专制君主的罪恶，并提出了一些带有初步民主启蒙因素的主张，如黄宗羲“公其是非于学校”、顾炎武“庶民干政”的主张。②经济上，针对封建的土地兼并，提出了各种解决土地问题的办法。这些办法都贯串着“均田”的精神。他们提出的“均田”虽与农民起义提出的“均田”有根本不同，但表现出对农民问题的关心和同情。③教育上，他们激烈地批判束缚思想的科学制和八股时文，注重学校教育，要求培养出真正有学问有实际能力的有用人才。④哲学上，他们各有所宗，各有所创，呈现出思想活跃的局面。
清末，封建的清******无能，帝国主义的侵略日益加深，国家面临着生死存亡的严重局面。在这种情况下，经世致用之学，再度兴起。其代表人物是魏源、龚自珍以及稍后的康有为。他们以今文经学为主干，继承和发展了明末清初的经世致用精神，借经书的所谓“微言大义”发挥自己社会改革的主张。在救亡图存的旗帜下，揭开了历史的新篇章。
出自儒家的“经世致用”之学从先秦至清
近代常用于清末的历史背景下.属于一种主张,或者价值观.当时的清王朝积贫积弱,外夷入侵,要何去何从有大致两派,一派坚持旧的传统,抵抗便宜好用的洋货,痛恨洋务派,却无法抵抗洋货的蔓延.另一派属于洋务派,即所谓"新派",讲究"师夷长技以制夷",要学习西方的先进的东西,包括技术,经营模式,科学文教等等.洋务派的观点就是要"经世致用",要实际操作,学习新的有用的东西,不管是否颠覆传统,反正要实际.
以下是一些引用:
“经世致用”是中国古代知识阶层居主导地位的文化价值观。这种价值观认为，一种文化学术的价值标准是它的实用性，即由文化学术价值向政治***价值的转换。
在先秦时期，儒家以天下为己任，以王者之师自居，试图通过“格君心之非”来塑造理想君主，并从而重新建立统一的社会价值系统。...“经世致用”主要是建构一种合理化的社会秩序和政治形式.
以黄宗羲为代表的明清思想家提倡的经世致用思想，简单地说就是要学习对现实社会有用的东西，研究学问要和社会实际相结合，不要空谈，要活学活用。
到了晚清，由于西方国象的压迫，也由于西方文化和政治思想的渗透，康有为等所代表的知识分子们才又重新张扬“经世致用”的口号，而观其政治理想，则已与传统儒家有了极大差别。这时的“经世致用”实质上是试图在传统文化与西方文化的交融中寻找一条救国自强之路。
