买菜求益:比喻争多嫌少。
买椟还珠:椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
买空卖空:买卖双方都没有货款进出，只就进出之间的差价结算盈亏。也用来比喻政治上招摇撞骗的投机活动。
买田阳羡:指辞官归隐。
买臣覆水:覆：泼。比喻事成定局，无法挽回。
买东买西:指买各种物品。
买犊卖刀:犹言卖剑买牛。原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
买官鬻爵:指买卖官爵。
买贱卖贵:指低价买进而高价卖出。
买静求安:指息事宁人，以图安逸。
买爵贩官:犹言买官鬻爵。指买卖官爵。
买犁卖剑:原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。
买马招兵:犹言招兵买马。
买马招军:犹言招兵买马。
买牛卖剑:原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。
买牛息戈:犹言卖剑买牛。原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
买上告下:贿赂上司，央告下人。
买上嘱下:贿赂上司，央告下人。同“买上告下”。
买铁思金:比喻不切实际的贪心妄想。
买王得羊:①指想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。
刻舟求剑：楚国有个渡江的人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走（行驶）了很远，而剑不会随船而前进。像这样找剑，不是很糊涂吗?
比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题 买椟还珠：楚国有（个）到郑国去卖他的宝珠的人，（他）用一种叫做木兰的香木（为宝珠）做了（一个）匣子，用桂、椒（等香料）把它熏香，用珠（宝）、玉（石）点缀（它），用玫瑰装饰（它），（还）用翠鸟的羽毛加以连缀（它）。（结果），郑国的人买去了他的匣子，却退还了他的宝珠。这（个楚国人）可以说是善于出售盒子，（却）不能说（他）善于出售宝珠啊！
启示：郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍，导致没有看出宝珠的重要性。而楚人的“过分包装”也十分可笑。
比喻没有眼光，取舍不当
买椟的诗句有：看人买椟却珠回，买椟而还珠。
买椟的诗句有：看人买椟却珠回，买椟而还珠。注音是：ㄇㄞˇㄉㄨ_。结构是：买(上下结构)椟(左右结构)。拼音是：mǎidú。
买椟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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买椟mǎidú。(1)买珠只取包装的盒子而退还珠子。比喻没有眼光，取舍失当。
二、引证解释
⒈见“买_还珠”。
关于买椟的成语
买东买西买贱卖贵鸿函钜椟还珠买椟韫椟而藏买椟还珠卖犊买刀韫椟藏珠鸿都买第鸿函巨椟
关于买椟的词语
冥室椟棺买贱卖贵韫椟而藏鸿都买第还珠买椟卖犊买刀鸿函钜椟龟玉毁椟买椟还珠鸿函巨椟
关于买椟的造句
1、一个门外儿，难以领略麒老牌富于艺术性的唱腔和做功，反而对开锣戏的翻跟头舞刀枪目不转睛，颇有买椟还珠之意。
2、很多附庸风雅、虚有其表的收藏家，专干买椟还珠的蠢事。
3、我今天中午也准备干一件买椟还珠的事情。
4、你不知道什么叫买椟还珠么?敖浩顿觉面子上挂不住，急忙痛心疾首的对二姐说二姐，要看重点，重点要你看的是这套衣服。
5、先把_购资讯和标的掌握好，免得受买椟还珠的讥讽。
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卖剑买牛，出自：《汉书·龚遂传》：“民有持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买椟。”
解释：原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
典源
《汉书》卷八十九〈循吏列传·龚遂传〉
宣帝即位，久之，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，二千石不能禽制。上选能治者，丞相御史举遂可用，上以为渤海太守。时遂年七十余，召见，形貌短小，宣帝望见，不副所闻，心内轻焉，谓遂曰：「渤海废乱，朕甚忧之。君欲何以息其盗贼，以称朕意？」遂对曰：「海濒遐远，不沾圣化，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣胜之邪，将安之也？」上闻遂对，甚说，答曰：「选用贤良，固欲安之也。」遂曰：「臣闻治乱民犹治乱绳，不可急也；唯缓之，然后可治。臣愿丞相御史且无拘臣以文法，得一切便宜从事。」上许焉，加赐黄金，赠遣乘传。至渤海界，郡闻新太守至，发兵以迎，遂皆遣还，移书敕属县悉罢逐捕盗贼吏。诸持锄钩田器者皆为良民，吏无得问，持兵者乃为盗贼。遂单车独行至府，郡中翕然，盗贼亦皆罢。渤海又多劫略相随，闻遂教令，即时解散，弃其兵弩而持钩锄。盗贼于是悉平，民安土乐业。遂乃开仓廪***贫民，选用良吏，尉安牧养焉。遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑，令口种一树榆、百本薤、五十本、一畦韭，家二母彘、五鸡。民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：「何为带牛佩犊！」春夏不得不趋田亩，秋冬课收敛，益蓄困实菱芡。劳来循行，郡中皆有畜积，吏民皆富实。狱讼止息。
译文
汉宣帝即位后，过了很长时间，渤海郡及其相临地区闹饥荒，盗贼四起，太守不能制止。宣帝要选一个能胜任的人，丞相御史推荐了龚遂，皇帝任命龚遂为渤海太守。当时龚遂已七十多岁，皇帝召见时，见他身材矮小，宣帝见到后，认为龚遂并非像人们说的那样，不免对他有轻视之感。宣帝问龚遂：“渤海郡一片荒乱，我十分担忧，你准备用什么方法平息那里的盗贼，而使我不再忧虑呢？”龚遂回答：“渤海郡地处偏远，没有沾沐圣上的恩惠教化，那里的百姓为饥寒所迫，地方官不知加以救济，致使陛下的子民偷盗陛下的兵器，在池塘岸边需弄耍弄罢了。您打算让我去剿灭他们，还是去安抚他们？”宣帝听了龚遂的回答很高兴，说：“选贤良之臣前去，本来就是想对他们进行安抚。”龚遂又说：“我听说治理不守秩序的百姓，如同理顺乱绳一样，不能着急，只能慢慢来，才会达到目的。我希望到任后，丞相御史们对我的工作暂时不要按常规加以限制，一切事要允许我见机行事。”宣帝答应了这一要求，并特别赐给龚遂黄金，还为他增派了驿车。龚遂进入渤海郡的地界后，郡府的官吏们听说新上任的太守已到任了，便派兵迎接，而龚遂让他们都回去，并命令所属的县把专管追捕盗贼的官吏都撤除。那些手拿农具的人都是良民，官吏不得对他们问罪，携带兵器的人，才属于盗贼。接着龚遂独自一人乘车来到郡府，很快郡中就安定了下来，盗贼也停止了活动。渤海郡中还有一些结伙抢劫的人，听到龚遂的教令后，便自动解散，放下了手里的兵器而拿起了锄头和镰刀。这样偷盗抢劫之事便都平息了，老百姓开始安居乐业。龚遂于是打开粮仓，把粮食借给贫民，还选任了一些好官吏对百姓实施安抚管理。
龚遂发现齐地的民俗好追求奢侈的生活，喜欢从事工商之类的末技，不重视耕种田地。于是他便以身作则，追求俭仆的生活，鼓励老百姓务农，命令每人都种一棵榆树、一百棵薤、五十棵葱、一畦韭菜，每家养两头母猪、五只鸡。老百姓有持刀带剑的，龚遂就让他们卖掉，购买耕牛，并说：“为什么不带牛佩犊呢！”于是春夏之季老百姓都要下地劳作，秋冬之季检查督促老百性收获，鼓励人们多积蓄农副产品。（龚遂）还巡视劝勉百姓努力耕作，（自此）渤海郡内，家家有积蓄，官民都富裕起来。老百姓也就不再打官司了。
释义
汉宣帝时，渤海地区灾荒严重，人民饥不得食，无以为生，于是持刀举剑起义。为了平息人民的起义烽火，朝廷派龚遂到渤海地区去任太守。龚遂到任以后，一方面下令各县停止大规模地捕杀，对方下武器的人概不追究；而对持戈拿刀行劫者，严加惩处。另一方面，他又下令各县，凡手握锄镰从事生产的农民，不得有丝毫干扰，并要求普遍诱导民众有刀剑者，“卖剑买农具，卖刀买犊”，从事生产自救。农民在官吏的诱导下，卖掉刀剑，买回耕牛、农具，从事辛勤的农业耕种。人民生活从此逐渐有所好转。后来人们引用“卖剑买牛”比喻改业归田。
买爵贩官、
买笑追欢、
买官鬻爵、
买贱卖贵、
买牛息戈、
买欢追笑、
买王得羊、
买笑迎欢、
买椟还珠、
买上告下、
买马招兵、
买牛卖剑、
买静求安、
买犊卖刀、
买米下锅、
买空卖空、
买菜求益、
买臣覆水、
买犂卖剑、
买笑寻欢、
买田阳羡、
买铁思金、
买东买西、
买犁卖剑、
买马招军、
买上嘱下
买_的引证解释是：⒈谓以金钱代替派征的实物。引明归有光《马政议》：“养马者课其驹，可也，不用其驹而使之买_；於是民不以养马为意，而以买_为急矣。”。
买_的引证解释是：⒈谓以金钱代替派征的实物。引明归有光《马政议》：“养马者课其驹，可也，不用其驹而使之买_；於是民不以养马为意，而以买_为急矣。”。结构是：买(上下结构)_(左右结构)。注音是：ㄇㄞˇㄅ一ㄠ_。拼音是：mǎibiào。
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谓以金钱代替派征的实物。
二、网络解释
买_出处：明代，归有光，《马政议》：“养马者，课其驹可也，不用其驹而使之买表，于是民不以养马为意，而以买表为急矣。夫折色之议，本因江南应天、太平等处非产马之地，变而通之，虽易银，可也。遂移之于河北，今又变卖种马，而征其草料。原今变者之意，专欲责民之输银，而非责民之养马也。”意指：谓以金钱代替派征的实物。
关于买_的成语
卖犊买刀鸿都买第买欢追笑炒买炒卖买东买西卖刀买犊买爵贩官贩交买名买笑迎欢还珠买椟
关于买_的词语
贩交买名还珠买椟买王得羊卖刀买犊买欢追笑买爵贩官鸿都买第千金难买买贱卖贵买笑迎欢
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