把臂入林，欢喜冤家，倚翠偎红，儿女情长，海誓山盟，海约山盟，花成蜜就，佳人才子，连枝共冢，流水桃花，孽海情天，琴心相挑，情根爱胎，情思缠绵，山盟海誓，誓海盟山，誓山盟海，桃花流水，天地长久，天长地久，一见钟情，雨意云情，之死靡它，至死靡他，至死靡它，八拜之交，白头如新，白衣送酒，拜把兄弟，拜把子，班荆道故，班荆道旧，半面之识，背故向新，比目连枝，宾朋满座，伯劳飞燕，不弃故旧，不忘故旧，车过腹痛，称兄道弟，出云入泥，杵臼之交，打成相识，丹之所藏者赤，弹冠结绶，叨在知己，道弟称兄，道义之交，得一知己死可无恨，断金之交，范张鸡黍，腹心之友，高朋故戚，故旧不弃，故人之情，管鲍之好，贵在知心，贵则易交，海内存知己天涯若比邻，患难见真情，患难见知己，患难之交，惠子知我，鸡黍深盟，江湖义气，胶漆相投，金兰契友，金兰之契，金兰之友，尽欢竭忠，臼杵之交，兰友瓜戚，联床风雨，落月屋梁，明月清风，莫逆交，莫逆之交，莫逆之契，莫逆之友，贫贱之交，贫贱之知，平原十日饮，契合金兰，契若金兰，千里结言，千里借筹，亲如手足，亲如兄弟，亲知把臂，青林黑塞，倾盖如故，倾盖之交，清风朗月，清交素友，求其友声，取友必端，人不厌故，人莫若故，人似秋鸿，山阳笛声，声气相投，诗酒朋侪，视为知己，同窗故友，同窗契友，绾角兄弟，忘年交，忘年之好，忘年之契，忘年之友，忘形交，忘形之交，忘形之契，刎颈交，刎颈之交，刎颈至交，屋梁落月，相得恨晚，相知恨晚，相知有素，心腹之交，许友以死，牙生辍弦，燕市悲歌，羊左之交，一见如故，一见如旧，一接如旧，一面如旧，义结金兰，异代之交，异苔同岑，异体同心，谊切苔岑，*朋狎友，嘤鸣求声，嘤鸣求友，月落屋梁，云树之思，簪盍良朋，指囷相赠，至戚世交
1. 关于臂的诗句
关于臂的诗句 1.名著里描写肩臂的好句子
《红楼梦》人物描写的句子
贾宝玉：面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而含笑，即嗔视而有情。面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑。天然一段***，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。
林黛玉： 两弯似蹙非蹙 吊烟眉，一双似喜非喜含泪目。态生两面之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
薛宝钗：生得肌骨莹润，举止娴雅。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。又品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及
描写三春的：第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。
2.形容手臂的成语
把臂入林：把：指挽着；林：山林。互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。
掉臂不顾：掉：摆动。摆动着手臂，头也不回。形容毫无眷顾。
掉头不顾：掉：摆动；顾：回头看，瞻望。摆动着手臂，头也不回。形容毫无眷顾，态度坚决。
断臂燃身：断臂：砍断手臂。砍断手臂，燃肉身灯。指做事专诚。
耳目股肱：股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。
奋臂大呼：用力地挥舞手臂，情绪激昂地高声呼喊。
奋臂一呼：奋臂：高举手臂。高举手臂，大声呼喊。
割臂盟公：割臂：刺破胳臂；盟：盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指男女秘订婚约）。
割臂之盟：割臂：刺破胳臂；盟：盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指男女秘订婚约）。
股肱耳目：股：大腿；肱：手臂。旧时指鼎力辅佐帝王的大臣。现比喻十分亲近的办事得力的人。
股肱腹心：股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分。指辅佐帝王的重臣。比喻得力助手与亲信。
股肱之臣：股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分。指辅佐帝王的重臣。比喻得力助手与亲信。
金印系肘：象斗一样大的金印挂在手臂上。比喻官高位尊，功勋卓著。
举首奋臂：举：抬起；奋臂：有力地高举手臂。形容精神奋发。
亲知把臂：亲知：亲人和知心朋友；把臂：握人手臂，比喻亲密的朋友。指亲人或知心朋友。
攘臂一呼：攘：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。
使臂使指：象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。
揎拳裸臂：伸出拳头，露出手臂。一种粗野蛮横的姿态。
揎拳裸手：伸出拳头，露出手臂。一种粗野蛮横的姿态。
揎拳攞袖：伸出拳头，露出手臂。一种粗野蛮横的姿态。
折臂三公：晋代的羊枯，曾坠马折断手臂，官至三公。指贵官堕马。
振臂一呼：振：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。
3.臂组词有哪些词语
臂膊、
攘臂、
胳臂、
悬臂、
臂力、
手臂、
臂助、
膀臂、
臂膀、
前臂、
力臂、
振臂、
连臂、
断臂、
臂障、
臂鞴、
锲臂、
怒臂、
臂缚、
通臂、
臂长、
努臂、
半臂、
系臂、
镂臂、
交臂、
踏臂、
臂搁、
骈臂、
袒臂
1. 苐三个字是入的四字成语
把臂入林 把：指挽着；林：山林。互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。
白鱼入舟 比喻用兵必胜的征兆。
半截入土 截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
鞭辟入里 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
不堪入耳 堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
不堪入目 指形象丑恶，使人看不下去。
超凡入圣 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
出凡入胜 指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
出将入相 出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
出口入耳 指品德、才能超出同类之上。
出神入化 神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
出生入死 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
穿房入户 在人家内室里出出进进。形容和主人的关系极为密切。
撮盐入火 撮：以指取物。盐一放在火里就爆裂。比喻性情急躁。
登堂入室 堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
飞熊入梦 原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。
高唱入云 原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。
高耸入云 耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
恨之入骨 形容痛恨到极点。
2. 第三个字是入的成语不堪入耳： 堪：可，能；入耳：听。
指说的话使人听不进去（多指脏话）。不堪入目： 指形象丑恶，使人看不下去。
超凡入圣： 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。
形容学识修养达到了高峰。出神入化： 神、化：指神妙的境域。
极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
出生入死： 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
刀枪入库： 没有战争，不用武备；和平麻痹，解除武装，不作戒备。登堂入室： 堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。
登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
酣然入梦： 很舒适地进入梦乡恨之入骨： 恨到骨头里去。形容痛恨到极点。
泥牛入海： 泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
请君入瓮： 瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
入情入理： 入：合乎。合乎常情和道理。
丝丝入扣： 丝丝：每一根丝；扣：织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。
比喻做得十分细致，有条不紊，一一合拍。体贴入微： 体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。
形容对人照顾或关怀非常细心、周到。引狼入室： 引：招引。
把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
引人入胜： 胜：胜境。引人进入佳境。
现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。避穽入坑： 穽，同“阱”。
比喻躲过一害，又受一害。同“避坑落井”。
避阱入坑： 指避过了井，又掉进了坑里。比喻避去一害，又受另一害。
阱，异“穽”。避井入坎： 比喻躲过一害，又受一害。
同“避坑落井”。鞭辟入里： 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。
形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
半截入土： 截：段。半段身子埋入土内。
比喻人在世不久了。白鱼入舟： 比喻用兵必胜的征兆。
把臂入林： 把：指挽着；林：山林。互挽手臂，表示亲热。
旧指相偕归隐。撮盐入水： ①形容立刻消灭干净。
②形容大而化之，什么都不在乎。出云入泥： 指自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。
比喻人情浇薄，世态炎凉。出舆入辇： 指动必乘车。
出有入无： 出入于有无之中。出夷入险： 出入于安危之中。
出文入武： 指文武兼备。出死入生： ①从死亡里获救。
②犹出生入死。
3. 第三个字是口的四字成语第三个字是口的四字成语：目瞪口呆 心服口服
成语：目瞪口呆
拼音： mù dèng kǒu dāi
解释 ：目瞪：睁大眼睛直视；口呆：嘴里说不出话来。形容因吃惊或害怕或激动而***的样子。
出处：元·无名氏《赚蒯通》第一折：“吓得项王目瞪口呆，动弹不得。
用法 ：联合式；作谓语、定语、补语；形容吃惊的神态 。
近义词 ：瞠目结舌、张口结舌、呆若木鸡
反义词 ：从容不迫、气定神闲、泰然自若、淡定自若
语 法：联合式；作谓语、定语、补语；形容吃惊的神态。[3]
例句：
1、邻居们都目瞪口呆，再不敢动。
2、我站在那儿目瞪口呆。
成语：心服口服
拼音： xīn fú kǒu fú
释义：服：信服。心里嘴上都信服，指真心信服。从内心到口头上都很服气。
出处：《庄子·寓言》：“利义陈呼前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁（wú误，违逆）立，定天下之定。”
例句今天对方发挥得比我们好，我们输了，心服口服。
语法：联合式；作谓语、宾语、状语；含褒义
近义词：心悦诚服，心悦口服，五体投地
反义词：愤愤不平
4. 以由字开头第三个字是入字的成语有哪些# 引人入胜# 登堂入室# 出神入化# 鞭辟入里# 请君入瓮# 丝丝入扣# 泥牛入海# 出生入死# 高耸入云# 锒铛入狱# 出将入相# 升堂入室# 把臂入林# 白鱼入舟# 不堪入目# 随乡入乡# 引狼入室# 酣然入梦# 体贴入微# 出有入无# 上天入地# 下乔入幽# 不堪入耳# 刀枪入库# 由浅入深# 恨之入骨# 英雄入彀# 飞熊入梦# 穷鸟入怀# 入情入理# 明月入怀# 熊罴入梦# 东风入律# 超凡入圣# 日月入怀# 出凡入胜# 玄妙入神# 返虚入浑# 出夷入险# 出鬼入神# 老僧入定# 避井入坎# 半截入土# 精义入神# 体恤入微# 高唱入云# 痛心入骨# 出云入泥# 造微入妙# 惊蛇入草# 旦暮入地# 寻幽入微# 出浅入深# 放龙入海# 出舆入辇# 出奴入主# 出圣入神# 出口入耳# 出神入定# 刻画入微# 凿隧入井# 出死入生# 出文入武# 穿房入户# 体贴入妙# 梯愚入圣# 避阱入坑# 操戈入室# 请先入瓮# 引水入墙# 避穽入坑# 随乡入俗# 含笑入地# 操矛入室# 钻天入地# 撮盐入火# 撮盐入水# 引狗入寨# 放鱼入海# 披发入山。
5. 第三个字是在字的四字成语有哪些腥闻在上、
言犹在耳、
黄雀在后、
遭劫在数、
满不在乎、
薄技在身、
勿忘在莒、
成竹在胸、
骨鲠在喉、
龙德在田、
成算在心、
三星在天、
拳拳在念、
高下在口、
念兹在兹、
珠玉在侧、
珊瑚在网、
风斯在下、
高下在心、
切切在心、
如芒在背、
高下在手、
大权在握、
芒刺在躬、
寸铁在手、
诽誉在俗、
凤凰在笯、
历历在目
如鲠在喉、
民生在勤、
得失在人、
飞龙在天、
蛮不在乎、
谋事在人、
遥遥在望、
夙夜在公、
痌瘝在抱、
有言在先、
似箭在弦、
有约在先、
告老在家、
芒刺在背、
高高在上、
鸾鹄在庭、
三星在户、
心不在焉、
怀恨在心、
历历在耳、
提心在口、
满不在意、
如箭在弦、
昭昭在目、
尽其在我、
痌癏在抱
6. 第二个字是牛,第三个字是入四字成语泥牛入海
拼音：
ní niú rù hǎi
简拼：
nnrh
同义词：
石沉大海杳无音信
用法：
泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
出处：
宋·释道原《景德传灯录·潭州龙山和尚》：“我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。”
解释：
主谓式；作谓语、定语、分句；表示没有希望
例子：
那两个钱庄干事的人，等了好久，只等得一个~，永无消息。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回）
7. 第三个字是为的四字词语第三个字是为的成语
〔 不足为法 〕足：值得；法：效法。不值得学习、效法
〔 不足为虑 〕足：值得；虑：忧。不值得忧虑担心
〔 各自为战 〕指各自独立行战
〔 各自为政 〕指各自在职权范围内按照自己的主张行事；不互相配合。比喻不考虑全局；各搞一套。
〔 合二为一 〕指将两者合为一个整体 详细?
〔 表里为奸 〕表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
〔 不相为谋 〕谋：商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同；不宜共同谋划事情。 详细? 〔 不以为耻 〕不认为是可耻。指不知羞耻。 详细?
〔 不以为奇 〕并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。 详细?
〔 不以为然 〕然：对；不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。
〔 不以为意 〕不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
〔 不足为据 〕足：够得上；据：证据。不能作为依据。
〔 不足为凭 〕不足：不值得；凭：凭据；根据。不能当作凭证或根据。也作“不足为据”。
1、把臂入林：读音是bǎ bì rù lín：把:指挽着；林：山林。互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。
2、掉臂不顾 ：读音是diào bì bù gù：掉：摆动。摆动着手臂，头也不回。形容毫无眷顾。
3、掉头不顾：读音是diào tóu bù gù：掉：摆动；顾：回头看，瞻望。摆动着手臂，头也不回。形容毫无眷顾，态度坚决。
4、断臂燃身：读音是duàn bì rán shēn：断臂：砍断手臂。砍断手臂，燃肉身灯。指做事专诚。
5、耳目股肱：读音是ěr mù gǔ gōng：股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。
6、奋臂大呼：读音是fèn bì dà hū：用力地挥舞手臂，情绪激昂地高声呼喊。
7、奋臂一呼：读音是fèn bì yī hū：奋臂：高举手臂。高举手臂，大声呼喊。
1. 带入的四字成语有哪些
出生入死、
登堂入室、
想入非非、
单刀直入、
出神入化、
入木三分、
病入膏肓、
鞭辟入里、
请君入瓮、
入不敷出、
深入浅出、
引狼入室、
引人入胜、
先入为主、
格格不入、
量入为出、
无孔不入、
渐入佳境、
丝丝入扣、
入乡随俗、
泥牛入海、
锒铛入狱、
遁入空门、
长驱直入、
出将入相、
误入歧途、
超凡入圣、
鱼贯而入、
入幕之宾、
病从口入
2. 带入字的四字成语有哪些先入为主、单刀直入、想入非非、长驱直入、入乡随俗、引人入胜、鱼贯而入、酣然入梦、病入膏肓、入不敷出、鞭辟入里、出神入化、格格不入、入木三分、入情入理、登堂入室、陷入僵局、请君入瓮、不堪入目、误入歧途、破门而入、病从口入、体贴入微、不堪入耳、丝丝入扣、入土为安、无孔不入、引狼入室、深入浅出、出生入死精妙入神、酒入舌出、窜入云霄、痛之入骨、乘虚而入、悖入悖出、超凡入圣、下乔入幽、鸟入樊笼、出作入息、沁入肺腑、深入骨髓、刀枪不入、飞熊入梦、推门入桕、出圣入神、刀枪入库、胡孙入袋、量出为入、东风入律、英雄入彀、造微入妙、岐出岐入、入境问禁、过门不入、深入细致、入幕之宾、登室入堂、出入无时、老僧入定直入公堂、误入迷途、出夷入险、出凡入胜、耸入云霄、旦暮入地、入门问讳、声入心通、出将入相、得寸入尺、刻画入微、半截入土、恨之入骨、撮盐入水、剡木入窍、避井入坎、含笑入地、入阁登坛、出有入无、升天入地、引水入墙、披发入山、出画入画、非请莫入、穿房入户、大含细入、凿隧入井、入孝出悌、景入桑榆、痛入心脾熊罴入梦、引狗入寨、渐入佳境、羊入虎群、披文入情、出云入泥、遁入空门、量入制出、入海算沙、马入华山、出入起居、不入虎穴、放龙入海、上天入地、入地无缝、蚤出夜入、返虚入浑、恨入心髓、病入骨髓、把臂入林、鹘入鸦群、入井望天、撮盐入火、言不入耳、明月入怀、锒铛入狱、穷鸟入怀、入理切情、穷纤入微、出文入入吾彀中、鬼出电入、言出患入、出入无常、引人入彀、引盗入闼、打入冷宫、高耸入云、明月入抱、入主出奴、出神入定、入骨相思、蛇入鼠出、避阱入坑、出舆入辇、小德出入、鼠入牛角、入铁主簿、寻幽入微、纵理入口、蚤入晏出、精细入微、尽入彀中、惊蛇入草、昂然直入、危邦不入、三日入厨、量入为出、泥牛入海、出口入耳白鱼入舟、先入之见、出入无间、出入人罪、水浆不入、深入人心、孤军深入、入地无门、精义入神、病入骨随、悬军深入、凄入肝脾、身入其境、梯愚入圣、单刀趣入、怨入骨髓、细入毫芒、回邪入正、操矛入室、诱敌深入、格不相入、痛心入骨。
3. 带入字的成语有哪些来自成语词典 搜索“ 入 ”，找到 180 个成语 成语（点击查看详解） 解释 昂然直入 昂首挺胸地径直走进去。
形容态度傲慢 病入骨随 骨随：骨髓。病到骨头里。
形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救 乘隙而入 趁着其空虚而侵入 乘虚而入 虚：空隙。趁着空隙或无人防范而进入 刀枪入库 没有战争，不用武备；和平麻痹，解除武装，不作戒备 放龙入海 比喻放走敌人，留下后患 鹘入鸦群 鹘：同“隼”，一种凶猛的大鸟。
比喻骁勇无敌 把臂入林 把：指挽着；林：山林。互挽手臂，表示亲热。
旧指相偕归隐。 白鱼入舟 比喻用兵必胜的征兆。
半截入土 截：段。半段身子埋入土内。
比喻人在世不久了。 悖入悖出 悖：违背、胡乱。
用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
鞭辟入里 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。
也形容分析透彻，切中要害。 病从口入 疾病多是由食物传染。
比喻应该注意饮食卫生。 病入膏肓 膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。
形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
病入骨髓 病到骨头里。形容病势严重，无法医治。
也比喻事态严重，无法挽救。 不堪入耳 堪：可，能；入耳：听。
指说的话使人听不进去（多指脏话）。 不堪入目 指形象丑恶，使人看不下去。
不入时宜 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。
也指不合世俗习尚。 不入虎穴，焉得虎子 焉：怎么。
不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
长驱直入 长驱：不停顿地策马快跑；直入：一直往前。指长距离不停顿的快速行进。
形容进军迅猛，不可阻挡。 尝出入 曾经来往于。
超凡入圣 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。
形容学识修养达到了高峰。 趁虚而入 趁力量虚弱时侵入。
出将入相 出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
出口入耳 指品德、才能超出同类之上。 出神入化 神、化：指神妙的境域。
极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
出入人罪 指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。 出生入死 原意是从出生到死去。
后形容冒着生命危险，不顾个人安危。 穿房入户 在人家内室里出出进进。
形容和主人的关系极为密切。 撮盐入火 撮：以指取物。
盐一放在火里就爆裂。比喻性情急躁。
大含细入 原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。
单刀直入 用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。
后比喻说话直接了当，不绕弯子。 登堂入室 堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。
登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。
避开尘世而入佛门。 飞熊入梦 原指周文王梦飞熊而得太公望。
后比喻圣主得贤臣的征兆。 格格不入 格格：阻碍，隔阂。
形容彼此不协调，不相容。 高唱入云 原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。
鬼出电入 比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。 故入人罪 故意把罪名加于人。
猢狲入布袋 猢狲：猴子。猴子进了口袋。
比喻行动失去约束。 恨之入骨 形容痛恨到极点。
扞格不入 扞：绝；格：坚硬；扞格：相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。
形容彼此意见完全不合。 恨入骨髓 形容痛恨到极点。
虎入羊群 老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
尽入彀中 彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。尽数网罗，全部就范。
渐入佳境 原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
酒入舌出 形容人喝酒以后喜欢唠叨。 惊蛇入草 形容草书写得矫健而活泼。
刻画入微 微：细小。精心细致地描摹，连极小之处也不大意。
形容认真细致，一丝不苟。 篱牢犬不入 篱笆编得结实，狗就钻不进来。
比喻自己品行端正，坏人就无法勾引。 量入为出 根据收入的多少来定开支的限度。
老僧入定 和尚***，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。
锒铛入狱 锒铛：铁索链。用铁链锁起来，投入监狱。
明月入怀 比喻人心胸开朗。 泥牛入海 泥塑的牛掉到海里。
比喻一去不再回来。 凄入肝脾 形容非常悲伤。
穷鸟入怀 穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。
入吾彀中 彀：张满；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。
比喻就范。 入情入理 入：合乎。
合乎常情和道理。 入乡随俗 到一个地方，就顺从当地的习俗。
入主出奴 原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。
现多比喻分析问题很深刻。 三过其门而不入 原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
入境问禁 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
请君入瓮 瓮：一种陶制的。
4. 带入的成语有哪些包含“入”的成语共有273个1）昂然而入2）昂然直入3）抜格不入4）把臂入林5）白鱼入舟6）半截入土7）悖入悖出8）被发入山9）避井入坎10）避阱入坑11）避穽入坑12）鞭辟入里13）宾入如归14）病入膏肓15）病入骨随16）病入骨髓17）病入骨杂18）病由口入19）不堪入耳20）不堪入目21）不入时宜22）步步深入23）操戈入室24）操矛入室25）层层深入26）长驱而入27）长驱深入28）长驱直入29）超凡入圣30）超神入化31）趁虚而入32）乘隙而入33）乘虚而入34）乘虚以入35）出凡入胜36）出鬼入神37）出将入相38）出警入跸39）出口入耳40）出奴入主41）出浅入深42）出入将相43）出入人罪44）出入神鬼45）出入生死46）出入无常47）出入无间48）出入无时49）出神入定50）出神入化51）出生入死52）出圣入神53）出世入世54）出死入生55）出文入武56）出夷入险57）出有入无58）出舆入辇59）出云入泥60）穿房入户61）撮盐入火62）撮盐入水63）打入冷宫64）大含细入65）单刀趣入66）单刀直入67）旦暮入地68）刀枪不入69）刀枪入库70）得寸入尺71）登堂入室72）东风入律73）短刀直入74）对号入座75）遁入空门76）返虚入浑77）放龙入海78）放鱼入海79）飞熊入梦80）高唱入云81）高耸入云82）格不相入83）格格不入84）孤军深入85）鹘入鸦群86）故入人罪87）鬼出电入88）鬼出神入89）过门不入90）酣然入梦91）含笑入地92）扞格不入93）恨入骨髓94）恨入心髓95）恨之入骨96）虎入羊群***）回邪入正98）贱入贵出99）渐入佳境100）尽入彀中101）惊蛇入草102）精妙入神103）精义入神104）景入桑榆105）酒入舌出106）龃龉不入107）龃龉难入108）刻画入微109）锒铛入狱110）老僧入定111）量出制入112）量入计出113）量入为出114）量入制出115）马入华山116）明月入抱117）明月入怀118）泥牛入海119）鸟入樊笼120）披发入山121）破门而入122）凄入肝脾123）岐出岐入124）沁入心脾125）请君入瓮126）请先入瓮127）穷鸟入怀128）日月入怀129）入邦问俗130）入鲍忘臭131）入不敷出132）入不支出133）入地无门134）入阁登坛135）入骨相思136）入国问俗137）入海算沙138）入火赴汤139）入井望天140）入竟问禁141）入境问禁142）入境问俗143）入理切情144）入门问讳145）入木三分146）入幕之宾147）入脑入心148）入情入境149）入情入理150）入圣超凡151）入诗入画152）入室昻堂153）入室操戈154）入室升堂155）入室升堂156）入死出生157）入铁主簿158）入土为安159）入文出武160）入吾彀中161）入乡入俗162）入乡随俗163）入乡问俗164）入孝出弟165）入孝出悌166）入心入肺167）入心入理168）入行入局169）入型入格170）入主出奴171）三日入厨172）上天入地173）蛇入鼠出174）深入不毛175）深入膏肓176）深入骨髓177）深入浅出178）深入人心179）深入细致180）深入显出181）神出鬼入182）升堂入室183）升天入地184）声入心通185）鼠入牛角186）水浆不入187）丝丝入扣188）耸入云霄189）随乡入俗190）随乡入乡191）梯愚入圣192）体贴入妙193）体贴入微194）体恤入微195）条入叶贯196）痛入骨髓1***）痛入心脾198）痛心入骨199）推门入桕200）危邦不入201）无空不入202）无孔不入203）误入歧途204）细入毫芒205）下乔入幽206）先入为主207）先入之见208）陷入僵局209）想入非非210）小德出入211）熊罴入梦212）玄妙入神213）悬军深入214）寻幽入微215）言不入耳216）言出患入217）羊入虎口218）羊入虎群219）一拥而入220）引狗入寨221）引虎入室222）引狼入室223）引人入胜224）引水入墙225）引贼入家226）英雄入彀227）由浅入深228）诱敌深入229）鱼贯而入230）怨入骨髓231）凿隧入井232）蚤出莫入233）蚤出夜入234）蚤入晏出235）造微入妙236）直入公堂237）直入云霄238）钻天入地239）兵藏武库，马入华山240）病从口入，祸从口出241）不得其门而入242）不入虎穴，不得虎子243）不入虎穴，焉得虎子244）不入兽穴，安得兽子245）不入兽穴，不得兽子246）草入牛口，其命不久247）尝出入248）乘车入鼠穴249）出人口，入人耳250）春风不入驴耳251）恶言不入于耳252）猢狲入布袋253）画地为牢，议不入254）画地为狱，势不入255）祸从口出，病从口入256）祸从口出，患从口入257）篱牢犬不入258）日出而作，日入而息259）如入宝山空手回260）如入无人之地261）如入无人之境262）入宝山而空回263）入宝山而空手回264）入幕宾265）三过家门而不入266）三过其门而不入267）善言不入耳268）上天无路，入地无门269）蛇入筒中曲性在270）下乔木入幽谷271）一鸟入林，百鸟压音272）一字入公门273）乍入芦圩，不知深浅。
5. 带入的成语有哪些包含“入”的成语共有273个1）昂然而入2）昂然直入3）抜格不入4）把臂入林5）白鱼入舟6）半截入土7）悖入悖出8）被发入山9）避井入坎10）避阱入坑11）避穽入坑12）鞭辟入里13）宾入如归14）病入膏肓15）病入骨随16）病入骨髓17）病入骨杂18）病由口入19）不堪入耳20）不堪入目21）不入时宜22）步步深入23）操戈入室24）操矛入室25）层层深入26）长驱而入27）长驱深入28）长驱直入29）超凡入圣30）超神入化31）趁虚而入32）乘隙而入33）乘虚而入34）乘虚以入35）出凡入胜36）出鬼入神37）出将入相38）出警入跸39）出口入耳40）出奴入主41）出浅入深42）出入将相43）出入人罪44）出入神鬼45）出入生死46）出入无常47）出入无间48）出入无时49）出神入定50）出神入化51）出生入死52）出圣入神53）出世入世54）出死入生55）出文入武56）出夷入险57）出有入无58）出舆入辇59）出云入泥60）穿房入户61）撮盐入火62）撮盐入水63）打入冷宫64）大含细入65）单刀趣入66）单刀直入67）旦暮入地68）刀枪不入69）刀枪入库70）得寸入尺71）登堂入室72）东风入律73）短刀直入74）对号入座75）遁入空门76）返虚入浑77）放龙入海78）放鱼入海79）飞熊入梦80）高唱入云81）高耸入云82）格不相入83）格格不入84）孤军深入85）鹘入鸦群86）故入人罪87）鬼出电入88）鬼出神入89）过门不入90）酣然入梦91）含笑入地92）扞格不入93）恨入骨髓94）恨入心髓95）恨之入骨96）虎入羊群***）回邪入正98）贱入贵出99）渐入佳境100）尽入彀中101）惊蛇入草102）精妙入神103）精义入神104）景入桑榆105）酒入舌出106）龃龉不入107）龃龉难入108）刻画入微109）锒铛入狱110）老僧入定111）量出制入112）量入计出113）量入为出114）量入制出115）马入华山116）明月入抱117）明月入怀118）泥牛入海119）鸟入樊笼120）披发入山121）破门而入122）凄入肝脾123）岐出岐入124）沁入心脾125）请君入瓮126）请先入瓮127）穷鸟入怀128）日月入怀129）入邦问俗130）入鲍忘臭131）入不敷出132）入不支出133）入地无门134）入阁登坛135）入骨相思136）入国问俗137）入海算沙138）入火赴汤139）入井望天140）入竟问禁141）入境问禁142）入境问俗143）入理切情144）入门问讳145）入木三分146）入幕之宾147）入脑入心148）入情入境149）入情入理150）入圣超凡151）入诗入画152）入室昻堂153）入室操戈154）入室升堂155）入室升堂156）入死出生157）入铁主簿158）入土为安159）入文出武160）入吾彀中161）入乡入俗162）入乡随俗163）入乡问俗164）入孝出弟165）入孝出悌166）入心入肺167）入心入理168）入行入局169）入型入格170）入主出奴171）三日入厨172）上天入地173）蛇入鼠出174）深入不毛175）深入膏肓176）深入骨髓177）深入浅出178）深入人心179）深入细致180）深入显出181）神出鬼入182）升堂入室183）升天入地184）声入心通185）鼠入牛角186）水浆不入187）丝丝入扣188）耸入云霄189）随乡入俗190）随乡入乡191）梯愚入圣192）体贴入妙193）体贴入微194）体恤入微195）条入叶贯196）痛入骨髓1***）痛入心脾198）痛心入骨199）推门入桕200）危邦不入201）无空不入202）无孔不入203）误入歧途204）细入毫芒205）下乔入幽206）先入为主207）先入之见208）陷入僵局209）想入非非210）小德出入211）熊罴入梦212）玄妙入神213）悬军深入214）寻幽入微215）言不入耳216）言出患入217）羊入虎口218）羊入虎群219）一拥而入220）引狗入寨221）引虎入室222）引狼入室223）引人入胜224）引水入墙225）引贼入家226）英雄入彀227）由浅入深228）诱敌深入229）鱼贯而入230）怨入骨髓231）凿隧入井232）蚤出莫入233）蚤出夜入234）蚤入晏出235）造微入妙236）直入公堂237）直入云霄238）钻天入地239）兵藏武库，马入华山240）病从口入，祸从口出241）不得其门而入242）不入虎穴，不得虎子243）不入虎穴，焉得虎子244）不入兽穴，安得兽子245）不入兽穴，不得兽子246）草入牛口，其命不久247）尝出入248）乘车入鼠穴249）出人口，入人耳250）春风不入驴耳251）恶言不入于耳252）猢狲入布袋253）画地为牢，议不入254）画地为狱，势不入255）祸从口出，病从口入256）祸从口出，患从口入257）篱牢犬不入258）日出而作，日入而息259）如入宝山空手回260）如入无人之地261）如入无人之境262）入宝山而空回263）入宝山而空手回264）入幕宾265）三过家门而不入266）三过其门而不入267）善言不入耳268）上天无路，入地无门269）蛇入筒中曲性在270）下乔木入幽谷271）一鸟入林，百鸟压音272）一字入公门273）乍入芦圩，不知深浅。
6. 带出字的四字词语政出多门 原意是政令出自几个卿大夫的门下。
指 *** 软弱，国家权力分散。 早出晚归 早晨出动，晚上归来。
英雄辈出 英雄层出不穷。 足不出户 脚不跨出家门。
四面出击 形容工作全面展开，没有重点。 出凡入胜 指超出了一般，进入了极高的境界。
形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。 出陈易新 犹吐故纳新。
去掉旧的换成新的。 出丑放乖 犹言出乖露丑。
出乎意料 指出人意料 出乎意外 用于意想、预料之外 闭门不出 关起门来不外出，指杜绝与外界交往 半路出家 半路：半途，中途，指成年以后；出家：离家当和尚或尼姑。指成年后才去做和尚或尼姑。
比喻中途改业，不是科班出身 别出新意 独创一格，与众不同 层出不穷 层：重复；层出：重复出现；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽 出敌不意 指行动出于敌方意料 出谋划策 谋：计谋；划：筹划。
制定计谋策略。指为人出主意 出其不备 指行动出乎人的意料 当场出丑 在大庭广众露出丑相，丢脸 独出心裁 心裁：心中的构思、设计。
原指诗文的构思有独到的地方。后泛指构思、设计或心中的想法独具一格，与众不同 别出心裁 别：另外；心裁：心中的设计、筹划。
另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。
不出所料 事由变化，在预料之中。 仓皇出逃 仓皇：匆忙，慌张。
慌慌张张地外出逃跑。 超凡出世 超越凡俗，离开尘世。
冲口而出 形容不加思索地说出来。 丑态百出 各种丑恶的样子都表现出来了。
出尔反尔 尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。
现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。 出口成章 说出话来就成文章。
形容文思敏捷，口才好。 出口伤人 说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。
出人头地 指高人一等。 出神入化 神、化：指神妙的境域。
极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
出类拔萃 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。
多指人的品德才能。 出没无常 忽而出现，忽而隐没，没有一定，使人无法捉摸。
出谋画策 谋：谋略。画：筹划。
制定计谋策略。常指为人出主意。
比喻用对方意料不到的方法取得胜利。 出生入死 原意是从出生到死去。
后形容冒着生命危险，不顾个人安危。 出世超凡 超出尘世和凡俗。
旧指脱离世俗生活，上升到仙界。 出头露面 指在公开场合出现。
也指出风头。 出头之日 出头：摆脱困境等。
指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。 出言不逊 逊：谦让，有礼貌。
说话粗暴无礼。 出言成章 本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。
出言无状 说话放肆，没有礼貌。 出以公心 指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。
初出茅庐 茅庐：草房。原比喻新露头脚。
现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
大打出手 打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。比喻逞凶***或殴斗。
独出己见 见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。
高出一筹 筹：筹码。比别人高出一个筹码。
指比别人高明一些。 红杏出墙 形容春色正浓，情趣盎然。
和盘托出 和：连同。连盘子也端出来了。
比喻全都讲出来，毫不保留。 祸从口出 灾祸从口里产生出来。
指说话不谨慎容易惹祸。 计无所出 计：计策，办法。
想不出什么办法。 口出不逊 逊：谦逊。
说话极不谦虚。形容狂妄自大。
量入为出 根据收入的多少来定开支的限度。 口出大言 说大话。
形容说话狂妄。 漏洞百出 形容文章、说话或办事，破绽很多。
破绽百出 比喻说话做事漏洞非常多。 破门而出 把门砸破冲出来。
形容坏人迫不及待地跳出来做坏事。也比喻摆脱束缚或限制。
倾巢出动 倾：倒出；巢：巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。
如出一辙 辙：车轮碾轧的痕迹。好象出自同一个车辙。
比喻两件事情非常相似。 青出于蓝 青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。
青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
人才辈出 辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
倾巢而出 倾：倒出；巢：巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。
如出一口 象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。
入不敷出 敷：够，足。收入不够支出。
扫地出门 比喻将坏东西彻底清除出去。也没收全部财产，赶出家门。
师出无名 师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。
也引申为做某事没有正当理由。 深居简出 简：简省。
原指野兽藏在深密的地方，很少出现。后指常呆在家里，很少出门。
神出鬼没 出：出现；没：消失。象神鬼那样出没无常。
形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
深入浅出 指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。 水落石出 水落下去，水底的石头就露出来。
比喻事情的真相完全显露出来。 脱颖而出 颖：尖子。
锥尖透过布囊显露出来。比喻本领全部显露出来。
同出一辙 两种言论或行为完全一样。 挺身而出 挺身：撑直身体。
挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
推陈出新 指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取。
1. 饮归亭记翻译
滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的，是醉翁亭啊。造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。
要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓阴，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头 *** ，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂 *** 错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。
不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去、宾客跟从啊。树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章表达这种快乐的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。
2. 高分,急求曾巩的《饮归亭记》 翻译,滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的，是醉翁亭啊。造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。
要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓阴，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头 *** ，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂 *** 错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。
不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去、宾客跟从啊。树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章表达这种快乐的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。
3. 饮泉亭记的全文翻译滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的，是醉翁亭啊。造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。
要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓阴，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头 *** ，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂 *** 错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。
不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去、宾客跟从啊。树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章表达这种快乐的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。
4. 醉心亭记的原文原文+译文
原文：
滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新科其所睹，耳新科其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也，故即其事之所以然气而为名，取韩子退之《北湖》之诗去。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。
虽然，公之作乐，吾能言之，吾君***而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为才且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜。公东也，一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。
若公之贤，韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客，尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者，其可不喜且幸欤！而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤！
庆历七年八月十五日记.
译文：
在滁州的西南方，泉水的旁边，欧阳公出任知州的第二年，建筑凉亭叫“丰乐亭”，自己写了一篇丰乐亭记，来说明丰乐亭名称的由来。之后又径直在丰乐亭往东几百步，找到山势高的地方，建筑凉亭叫“醒心亭”，并且请我为它写一篇记事。
只要欧阳公和宾客来游玩，一定会到丰乐亭饮酒。有人喝醉并且劳累了，就一定会到醒心亭观望风景，看到群山环绕，白云山岚水气滋生蔓延，一望无际的旷野，花草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的、耳朵所听到的都有清新的感觉，他们的心也因惊奇而醒来，甚至久待而忘了回去。所以根据这样的事形成的原因为它取名“醒心亭”，这是取自韩愈《北湖》一诗的句子。唉！他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣，而且给它们取名来显示它们的实际情况，又是更擅长的了！
虽然如此，欧阳公的快乐，我能形容。我们的国君在上能宽大化民，不用刑罚，我们的人民在下生活充裕，没有怨恨，天下的求学的人都贤德有才能，边远地区鸟兽草木生长都适当合宜，这才是欧阳修的快乐。而只是在一座山的角落、一池泉水的旁边，难道是欧阳公的快乐吗？这其实是欧阳公用来在这里寄寓他的理想呀。
像欧阳公的贤德，韩愈死后的数百年才有。现在与他同游的宾客都还不知道欧阳公的难得。以后的百千年，有人仰慕欧阳公的为人，来参观他的遗迹，想要见他一面，却有没办法再见到的感叹（或说有比不上他的感叹），然后才知道欧阳公的难得。所以凡是与他在这里同游的人，难道可以不感到欢喜、***吗？而我又可以借着文章寄托名声在他的文章之后，难道可以不感到欢喜、***吗！
宋仁宗庆历七年八月十五日记。
5. 醉翁亭记文言文翻译《醉翁亭记》译文
环绕着滁州城的都是山。它西南面的许多山峰，树林、山谷尤其优美，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的地方，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。山势回环，山路转弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水上边的，是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。给它取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和客人到这里来喝酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，所以自己取号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。
像那太阳出来，树林中的雾气消散，暮云回聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗（交替）变化，（就是）山间的早晨和傍晚。野花开放，散发清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水位低落，石头显露，这是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽。
至于背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少来来往往不间断的，这是滁州人出游。到溪水***，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒色清净，山中野味，田野蔬菜，杂乱地在前面摆着，这是太守的举行酒宴。酒宴上畅饮的乐趣，不在于管弦音乐，投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时站立，有时坐着，大声喧嚷，宾客们（尽情）欢乐。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地在宾客们中间，太守喝醉了。
不久夕阳落山，人影纵横散乱，太守返回，宾客跟随。这时树林里浓荫遮蔽，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟在快乐了。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣，人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守在享受自己的乐趣。喝醉了能够和大家一起享受快乐，酒醒了能够用文章记述的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。
6. 醉心亭记译文环绕着滁州城的都是山。它西南面的许多山峰，树林、山谷尤其优美，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的地方，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。山势回环，山路转弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水上边的，是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。给它取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和客人到这里来喝酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，所以自己取号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
像那太阳出来，树林中的雾气消散，暮云回聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗（交替）变化，（就是）山间的早晨和傍晚。野花开放，散发清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水位低落，石头显露，这是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
7. 曾巩《醉心亭记》的译文滁州的西南，泉水的边上，欧阳先生（欧阳修）担任太守的第二年，建造亭子叫做“丰乐亭”，并亲自写了记文，来宣扬它的名字和意义。后来又在丰乐亭的东边，几百步远，在山的顶上，建造了亭子叫做“醒心亭”，让我来写文章记下来。
凡是欧阳先生和本地的宾客者出游，必然到丰乐亭饮酒。有时喝醉而且感到疲劳，必然到醒心亭眺望，来观赏群山相环，云烟相连，旷野无边，草木众多而且泉石美观，所看到的使眼睛明亮，所听到的使耳朵灵敏，因此他的醉意就会突然醒过来，更加打算长时间停留而忘记了回去，所以用亭子的用处来命名它们，抄写了韩退之（韩愈）《北湖》的诗句回去。啊！这真能算得上善于从山泉之间找到乐趣了。
虽说如此，欧阳先生的寻找乐趣，我能写出来，我们的长官在上面悠闲游玩无为而治，我们的百姓在下面自给自足而没有缺憾。天下的学者，都有才能而且品德好；少数民族、鸟兽、草木的生存，都各自得到了自己的方便。欧阳先生向东出游，一座山的角落，一眼泉水的旁边，难道这是先生的乐趣所在吗？其实是先生在这里表达胸臆罢了。
像欧阳先生这样的贤能，韩愈死后几百年才出现。如今一同出游的宾客，后不知道遇到先生非常难得啊。往后上百年、上千年，有倾慕先生的为人的，看到先生出游的足迹，想要见到他，就会产生遥不可及的感叹，然后才知道遇到先生是多么难得呀。所以一同出游到这里的人，怎么能不高兴并感到庆幸呢！而我，又能够用文章把我的名字放在先生文章的后面，怎么能不高兴并感到庆幸呢！
8. 《醉翁亭记》课文翻译滁州城的四面都是山。它西南方的那些峰峦，树林和山谷尤其秀美。远看一片郁郁苍苍，显得幽深秀丽的，那就是琅琊山。顺着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，（又看到）一股水流从两峰之间飞泻而下，这就是酿泉。绕过山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翘像张开的鸟翅似的亭子，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭了。造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守跟宾客们到这里来喝酒，他（每次）喝很少的酒就醉了，年纪又最大，因此给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣，内心领会到了，而后把它寄托在喝酒上。
看吧，太阳出来，林间的雾气逐渐消尽，暮云四合，岩谷洞穴变得昏暗起来，这明暗交替的景象，就是山间的清晨和傍晚。野花开了，散发着幽微的香气；美好的树木枝叶繁茂，浓阴遍地；西风起，霜露降，天空显得空同明亮；水位下落，石头显露出来──这就是山中四季的景色。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，快乐也是无穷无尽的。
至于背东西的人在路上唱歌，行人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人回答，老老小小你来我往，络绎不绝──这是滁州的人们在出游。到溪边来钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水香，酒水清。各式各样的野味、野菜错杂地摆在面前──这是太守举行酒宴。酒宴上畅饮的乐趣，不在于音乐；投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂 *** 错，人们时起时坐，大声喧哗──这是宾客们欢乐的图景。一个面容苍老、满头白发的人，昏昏欲倒地坐在众人中间──这是太守喝醉了。
不久，太阳落到西山上，人影纵横散乱，这是宾客们跟着太守回去了。（这时）树林里变得昏暗了，上上下下一片鸟啼声，游人离去后，鸟儿欢乐起来。然而，鸟儿只懂得山林的乐趣，却不懂得人们的乐趣；人们只懂得跟着太守游玩的乐趣，却不懂得太守（心中）自有他的乐趣。喝醉了能和大家一同享受快乐，酒醒后（又）能用文章来表述这种快乐的，就是太守。太守是谁呢？就是庐陵人欧阳修啊。
9. 也足亭记（陶望龄）文言文翻译吾越多崇山，环溪多植美竹，每与山为峭衍（1），上下蒙密延袤.恣目未已，大溪潢然（2），时罅篱而出，余时常乐观焉.其他罗生门巷藩圃间者，虽畦畹连络（3），以为窄迫不足游也.然樵客牧叟，嬉玩于山溪者，目饱其荫，亦犹以为门巷间物，或闻赏誉，辄更诧笑.而余北来涉淮，问其人，遂绝不知有竹.又二千里而抵京师，则诸名园争珍植之，数干靡靡而已.朱晋甫斋后有两丛特盛，余数饮其下，辄徘徊不能去.因自嗤物以希见贵，竹不宝于越而宝于燕，固然.而余与晋甫皆越产，夫亦好其为燕之竹耶？越之人固亦有知好竹如吾二人者乎？然余向之所欲，意必深箐广林（4），纵广其苞山怀溪之胜而后厌.今晋甫有数百竿而已据其最胜，吾从之快然焉.然则物之丰约，与情之侈啬，其何尝之有.居无何，晋甫即隙地亭之，即宋人语颜之曰“也足”.语余曰：“吾日左右于此君也，展膝袒坐，身足其荫；阒而听之，簌簌然风，足于吾耳；良夕月流，疏影交砌，反著壁上，层层如画，足于吾目，耳清目开，脱然忘身趣，足于心口不得喻.客能来者，觥筹时设，嗒然相对，与我皆足.予尝登茅山、穷天姥而观于竹者（5），信侈矣.当其所得，亦奚以加于我？且吾子之有好于是也，必为我记之.”余曰：“子之言甚近于道，知道者有所适无所系，足乎己也，殆将焉往不足哉！”今夫川岩之奇，林薄之幽，是逸者所适以傲夫朝市者也.耽耽焉奇是崇而唯虑川岩之勿深，幽是嗜而唯忧林薄之勿浅，斯未免乎系矣.凡系此者，不能适彼，必此之逃而彼是傲，是系于适也.以适为系者，其不能适也乃等.晋甫释乎世俗秾丽之好而放情乎诗书，处朝市之嚣杂而有林皋之趣，其于竹宜有契者.至夫轨尚超绝而又解其胶固，寄于物而不系焉，视彼数竿，富若渭川之千亩而有以自足（6），此吾所谓近于道者也.某之有意于斯道久矣.把臂入林，晋甫其尚教之. 译文： 这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆之事.古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思.周公得到天子赏赐的稻禾，便用“嘉禾”作为他文章的篇名；汉武帝得了宝鼎，便用“元鼎”称其年号；叔孙得臣打败敌人侨如，便用侨如作为儿子的名字.他们的喜事大小不一样，但表示不忘的意思却是一样的. 我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所.这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成.然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来.到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止.官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了. 于是我在亭子里开酒宴，向客人劝酒而告诉了这件事，问他们道：“五天不下雨可以吗？”他们回答说：‘五天不下雨，就长不成麦子了.”又问“十天不下雨可以吗？”他们回答说：“十天不下雨就养不活稻子了.”“没有麦没有稻，年成自然荒歉了，诉讼案件多了，而盗贼也猖獗起来.那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗？现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便降下雨来，使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的，都靠这雨的恩赐啊！这难道又能忘记的吗？” 既用它来命名亭子以后，又接着来歌唱此事.歌词说的是：“***使上天下珍珠，受寒的人不能把它当做短袄；***如上天下白玉，挨饿的人不能把它当做粮食.一场雨下了三天，这是谁的力量？百姓说是太守，太守说没有这力量.归功于天子，天子也否认.归之于造物主，造物主也不把它当作自己的功劳，归之于太空.而太空冥然飘渺，不能够命名它，于是我。
把臂入林,欢喜冤家,倚翠偎红,儿女情长,海誓山盟,海约山盟,花成蜜就,佳人才子,连枝共冢,流水桃花,孽海情天,琴心相挑,情根爱胎,情思缠绵,山盟海誓,誓海盟山,誓山盟海,桃花流水,天地长久,天长地久,一见钟情,雨意云情,之死靡它,至死靡他,至死靡它,八拜之交,白头如新,白衣送酒,拜把兄弟,拜把子,班荆道故,班荆道旧,半面之识,背故向新,比目连枝,宾朋满座,伯劳飞燕,不弃故旧,不忘故旧,车过腹痛,称兄道弟,出云入泥,杵臼之交,打成相识,丹之所藏者赤,弹冠结绶,叨在知己,道弟称兄,道义之交,得一知己死可无恨,断金之交,范张鸡黍,腹心之友,高朋故戚,故旧不弃,故人之情,管鲍之好,贵在知心,贵则易交,海内存知己天涯若比邻,患难见真情,患难见知己,患难之交,惠子知我,鸡黍深盟,江湖义气,胶漆相投,金兰契友,金兰之契,金兰之友,尽欢竭忠,臼杵之交,兰友瓜戚,联床风雨,落月屋梁,明月清风,莫逆交,莫逆之交,莫逆之契,莫逆之友,贫贱之交,贫贱之知,平原十日饮,契合金兰,契若金兰,千里结言,千里借筹,亲如手足,亲如兄弟,亲知把臂,青林黑塞,倾盖如故,倾盖之交,清风朗月,清交素友,求其友声,取友必端,人不厌故,人莫若故,人似秋鸿,山阳笛声,声气相投,诗酒朋侪,视为知己,同窗故友,同窗契友,绾角兄弟,忘年交,忘年之好,忘年之契,忘年之友,忘形交,忘形之交,忘形之契,刎颈交,刎颈之交,刎颈至交,屋梁落月,相得恨晚,相知恨晚,相知有素,心腹之交,许友以死,牙生辍弦,燕市悲歌,羊左之交,一见如故,一见如旧,一接如旧,一面如旧,义结金兰,异代之交,异苔同岑,异体同心,谊切苔岑,*朋狎友,嘤鸣求声,嘤鸣求友,月落屋梁,云树之思,簪盍良朋,指囷相赠,至戚世交,至亲好友,竹马之交,竹马之友,谘师访友,总角相交,总角之好,总角之交,抱成一团,比翼连枝,伯歌季舞,称兄道弟,秤不离砣,促膝谈心,打得火热,道弟称兄,抵足而眠,抵足而卧,尔汝之交,耳鬓斯磨,耳鬓厮磨,耳鬓撕磨,耳鬓相磨,耳不离腮,腹背相亲,共饮一江水,勾肩搭背,骨肉之恩,骨肉之情,胶漆相投,胶漆之分,靠胸贴肉,连舆并席,连舆接席,连枝同气,密意幽悰,蜜里调油,难分难解,难解难分,歧路他乡,亲密无间,亲如手足,青梅竹马,轻偎低傍,如胶投漆,如影随形,如鱼似水,如足如手,同声共气,团头聚面,温情密意,温情蜜意,携手并肩,心肝宝贝,形影不离,形影相顾,形影相怜,形影相亲,形影相守,形影相随,形影相携,兄弟手足,夜半客,一脉同气,一人之交,于飞之乐,鱼水之爱,爰亲作亲,比目连枝,成双成对,娇鸾雏凤,你恩我爱,檀郎谢女,串通一气,莺俦燕侣,百岁之好,大衾长枕,棣华增映,花萼相辉,尽欢竭忠,灸艾分痛,连舆并席,戚戚具尔,情重姜肱,让枣推梨,桃僵李代,同袍同泽,推梨让枣,兄弟孔怀,兄友弟恭,长枕大被,长枕大衾,煮粥焚须,灼艾分痛.
把臂入林 把：指挽着；林：山林。互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。
虫臂鼠肝 比喻极微小而无价值的东西。
掉臂不顾 掉：摆动。摆动着手臂，头也不回。形容毫无眷顾。
割臂盟公 割臂：刺破胳臂；盟：盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指...
割臂之盟 割臂：刺破胳臂；盟：盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指...
交臂历指 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。
交臂失之 比喻遇到了机会而又当面错过。
如臂使指 比喻指挥如意，没有牵制。
三头六臂 三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。
失之交臂 交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而过。形容当面错过。
使臂使指 象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。
鼠肝虫臂 比喻极微小而无价值的东西。
螳臂当车 当：阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情，必然失败。
一臂之力 臂：胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。
振臂一呼 振：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。
把臂徐去 互相挽着胳膊慢慢离开。
臂有四肘 比喻不凡的相貌。
交臂相失 犹言交臂失之。比喻遇到了机会而又当面错过。
林下风度 称颂妇女娴雅飘逸的风***
绿林大盗 指聚集山林的强盗
绿林豪杰 指绿林中出众的人物
绿林好汉 绿林：古代山名。指聚集山林反抗封建统治阶级的人们
绿林强盗 指山林的强盗
把臂入林 把：指挽着；林：山林。互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。
长林丰草 幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。
独木不成林 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
焚林而猎 焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。
焚林而田，竭泽而渔 竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
桂林一枝 桂花林中的一枝花。原为晋时郤诜的自谦语。后称誉人才学出众。
涸泽而渔，焚林而猎 涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来***，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
酒池肉林 古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒*腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。
林下风范 林下：幽僻之境；风范：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
绿林豪客 绿林：西汉王匡、王凤为首的“绿林军”。指聚集山林、反抗官府的武装力量指伤害人民的群盗股匪。
林林总总 形容众多。
林下风气 林下：幽僻之境；风气：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
茂林修竹 修：长。茂密高大的树林竹林。
枪林弹雨 枪杆象树林，***象下雨。形容战斗激烈。
穷猿投林 穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。
青林黑塞 比喻指知己朋友所在之处。
穷猿奔林 穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。
肉山脯林 积肉如山，列脯如林。原是夏桀生活芒*的故事，后比喻宴会的奢侈。
声振林木 形容歌声或乐器声高亢宏亮。
言谈林薮 林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
瑶林琼树 形容人容貌智力出众。
只见树木，不见森林 比喻只看到局部，看不到整体或全部。
独木不林 〖解释〗一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
巢林一枝 指鹪鹩筑巢，只不过占用一根树枝。后以之比喻安本分，不贪多。
弹雨枪林 弹下如雨，枪立如林。形容战斗剧烈。
焚林而狩 同“焚林而田”。
焚林而田 烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留馀地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
焚林而畋 同“焚林而田”。
焚林竭泽 焚林而田，竭泽而渔。喻只图眼前利益。
丰草长林 ①茂草高林。②指隐逸之地。
桂林杏苑 古时乡试例在农历八月举行，考中称折桂；会试例在农历三月举行，考中称探杏。因以“桂林杏苑”指乡试、会试。
寄迹山林 隐居山林间，不过问世事
林寒洞肃 寒：寒冷；肃：肃杀。形容秋冬时林木萧疏，溪涧浅落的景象。
林寒涧肃 指秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象。
林籁泉韵 风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音。泛指天籁。
林栖谷隐 谓在山林隐居。亦指隐居的人。
林下风韵 同“林下风气”。
林下风致 同“林下风气”。
林下高风 同“林下风气”。
林下清风 同“林下风气”。
泮林革音 《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。”郑玄笺：“言鸮恒恶鸣，今来止于泮水之木上，食其桑黮。为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感于恩则化也。”后用“泮林革音”比喻在好的影响感化下而改变旧习性。
披林撷秀 犹言去粗存精。
弃车走林 《左传·宣公十二年》：“乙卯，王乘左广以逐赵旃。赵旃弃车而走林。”后因以“弃车走林”喻临阵脱逃。
杞梓之林 比喻众多的人材。
枪林刀树 犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。
琼林玉树 琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。
琼林玉质 琼：美玉。比喻人的资质洁净纯美。
山林隐逸 隐居山林的士人。即隐士。
深山老林 见“深山穷林”。
深山密林 见“深山穷林”。
深山穷林 与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。
池酒林胾 《史记·殷本纪》：“扞帝纣呴大冣乐戏于沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女倮相逐其闲，为长夜之饮。”后遂以“池酒林胾”形容酒肉极多，生活奢侈。
池鱼林木 比喻无辜而受连累，遭祸害。
瑶林玉树 见“瑶林琼树”。
钟鼎山林 比喻富贵和隐逸。
笔墨之林 〖解释〗斯文萃集的地方。
绿林豪士 〖解释〗指绿林中本领出众的人物。
身在林泉，心怀魏阙 〖解释〗旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的***隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。
啸聚山林 〖解释〗啸聚：互相呼召着聚合起来。指反抗统治而聚众起事。
众议成林 〖解释〗指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多可以乱真。
总总林林 〖解释〗形容众多。
白草黄云 形容边塞荒漠凄凉的景象
草木愚夫 愚：愚蠢；愚夫：匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓
草剃禽狝 剃：除草；狝：杀戮。像割除野草，捕杀禽兽一般无所顾惜。比喻肆意屠戮，无所顾惜
草衣木食 木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦
剗草除根 斩草除根
寸草不生 土地贫瘠，什么也不生长
寸草春晖 寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩
翦草除根 翦：“剪”的异体字，割断。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根，不留后患
粮多草广 比喻战备物资充足
迷花沾草 指拈花惹草
八公山上，草木皆兵 将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
兵马未动，粮草先行 指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
拨草寻蛇 比喻招惹恶人，自找麻烦。
不弃草昧 草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
草草了事 草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。草率地把事情结束了。
草草收兵 马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。
草长莺飞 莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。
草创未就 草创：开始创办或创立；就：完成。刚开始做，尚未完成。
草间求活 草间：草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。
草菅人命 草菅：野草。把人命看作野草。比喻统治者随意谑民。
草庐三顾 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
草率从事 草率：粗枝大叶，敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。
草率收兵 比喻马马虎虎、急急忙忙地把事情结束了。
草满囹圄 监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。
草莽英雄 草莽：草丛，草野。旧时指在山林出没的农民起义或强盗们中的著名人物。
草木皆兵 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
草木俱朽 象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
草木知威 连草木都知道他的威名。形容威势极大。
草头天子 强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。
草行露宿 走在野草里，睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。
长林丰草 幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。
春晖寸草 春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
寸草不留 连小草也不留下。比喻搞得精光，一无所剩。
打草惊蛇 原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
饭糗茹草 饭、茹：吃；糗：干粮；草：指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。
风吹草动 风稍一吹，草就摇晃。比喻微小的变动。
风行草偃 偃：倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。
肤皮潦草 形容不扎实，不仔细。
风声鹤唳，草木皆兵 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
积草屯粮 储存粮食和草料。
疾风知劲草 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。
剪草除根 除草时要连根除掉，使草不能生长。比喻除去祸根，以免后患。
结草衔环 旧时比喻感恩报德，至死不忘。
藉草枕块 藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。
惊蛇入草 形容草书写得矫健而活泼。
蔓草难除 蔓草：蔓延生长的草。蔓生的草难于彻底铲除。比喻恶势力一经滋长，就难于消灭。
拈花惹草 比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。
美人香草 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
奇花异草 原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。
惹草拈花 惹：招引，挑逗。比喻男女调情。多指调戏妇女。
视如草芥 芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻极端轻视。
十步香草 比喻处处都有人才。
屯粮积草 储存粮食和草料。
香草美人 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
闲花野草 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
一草一木 比喻极微小的东西。
野草闲花 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
依草附木 原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。
招风惹草 比喻招惹是非。
斩草除根 除草时要连根除掉，使草不能再长。比喻除去祸根，以免后患。
十步芳草 芳草：香草。比喻处处都有人才。
拨草瞻风 比喻善于观察事物。
餐风宿草 形容旅途或野外生活的艰苦。
草船借箭 运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
草率将事 见“草率从事”。
草靡风行 见“风行草偃”。
草木萧疏 萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。
草偃风从 见“风行草偃”。
草偃风行 见“风行草偃”。
刬草除根 犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。
承星履草 头戴星光，脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。
寸草衔结 喻虽然力薄，亦当感恩图报。
打草蛇惊 见“打草惊蛇”。
风兵草甲 犹言草木皆兵。
丰草长林 ①茂草高林。②指隐逸之地。
风行草从 见“风行草偃”。
风行草靡 比喻强大的势力能制服一切。
风烛草露 风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近死亡。明·杨慎《洞天玄记》四折：“人生一世，犹如石火电光，寿算百年，恍若风烛草露。”
浮皮潦草 形容不扎实，不仔细。
横草之功 横草：把草踩倒。如同将草踩倒的那样功劳。比喻轻微的功劳。
化若偃草 谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
黄冠草服 粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。
黄冠草履 见“黄冠草服”。
疾风劲草 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。
鞠为茂草 谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。鞠，通“鞫”。
鞫为茂草 谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。
枯蓬断草 干枯、断折的蓬草。因易随风飘散，故亦以喻不由自主，行踪难定。
绿草如茵 绿油油的草好象地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。
琪花瑶草 琪、瑶：美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。
墙花路草 见“墙花路柳”。
寝苫枕草 睡草荐，以草把为枕。古时居父母丧的礼节。
惹草沾花 见“惹草拈花”。
人非草木 见“人非木石”。
三顾草庐 见“草庐三顾”。
如草 形容多，极轻视人命。
霜行草宿 谓在霜露中行走，草野中息宿。形容奔波劳苦。
探竿影草 探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。佛教禅宗借以喻启发性的随宜施教。
天造草昧 ①谓天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。
铜驼草莽 同“铜驼荆棘”。
魏颗结草 春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之，后与秦将杜回战于辅氏，“颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。后因以“魏颗结草”表示受恩深重，竭力报效之意。
闲花野草 见“闲花野草”。
衔环结草 结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
削草除根 犹斩草除根。谓从根本上消除祸患。
瑶草奇花 指仙境中的花草。
瑶草琪花 亦作“瑶草琪葩”。①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。
瑶草琪葩 见“瑶草琪花”。
倚草附木 ①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖作怪。
莺飞草长 南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”后以“莺飞草长”形容明媚的春景。
沾风惹草 比喻卖弄风流，挑逗、勾引异性。
沾花惹草 犹言沾风惹草。
招花惹草 指挑逗、勾引女子。
芝草无根 比喻人的成就，没有任何帮助，出于自己的努力。
兵马不动，粮草先行 〖解释〗作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。
一年被蛇咬，三年怕草索 〖解释〗比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。
草腹菜肠 〖解释〗比喻毫无才学。亦用为谦词。
草芥人命 〖解释〗视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。
草蛇灰线 〖解释〗比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。
风驰草靡 〖解释〗比喻强大的势力能制服一切。同“风行草靡”。
疾风彰劲草 〖解释〗比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。同“疾风知劲草”。
落草为寇 〖解释〗寇：盗贼。旧指逃入山林做强盗。
轻尘栖弱草 〖解释〗比喻人生无常。
如泣草芥 〖解释〗芥：小草。就像仍掉一根小草那样。形容毫不在意。
异草奇花 〖解释〗原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。
油干灯草尽 〖解释〗比喻很快就要死亡。
粘花惹草 〖解释〗惹：招惹；草、花：比喻好。比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。
八公草木 将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。
百草权舆 权舆：草木萌芽状态。指花草萌芽，春天到来。
访亲问友访：拜访；问：问候。指拜访亲朋好友。
贫贱亲戚离，富贵他人合他人：外人；合：聚合。贫贱时亲朋戚友都疏远你，富贵时素不相识的人都会来巴结你。指人情冷暖，世态炎凉。
人在人情在 人活着时亲朋好友讲情谊，人死了亲友就不讲情谊了。指人情淡薄。
至亲好友 指亲朋戚友 关系至深的亲戚，感情最好的朋友。
雨散云收 ①比喻亲朋离散。② 指雨后转晴。
你来我去 指亲朋好友之间交往频繁。
你来我往
至亲好友：zhì qīn hǎo yǒu，关系至深的亲戚，感情最好的朋友。作主语、宾语、定语；指亲朋戚友。
九故十亲：jiǔ gù shí qīn，泛指亲戚朋友。作宾语、定语；用于亲朋好友。
三亲六故：sān qīn liù gù，亲戚故旧的总称。作主语、宾语、定语；泛指各种亲友。
访亲问友：fǎng qīn wèn yǒu，访：拜访；问：问候。指拜访亲朋好友。作谓语、宾语；指拜访亲友。
高朋故戚：gāo péng gù qī，高贵的朋友，至近的亲戚。指至亲好友。作主语、宾语、定语；指至亲好友。
十亲九故：shí qīn jiǔ gù，故：老朋友。形容亲戚朋友很多。作宾语；形容亲戚朋友很多。
亲如手足：qīn rú shǒu zú，象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。作谓语；多形容朋友的情谊深。
远亲近友：yuǎn qīn jìn yǒu，泛指远近的亲戚朋友。作主语、宾语、定语；用于书面语。
串亲访友：chuàn qīn fǎng yǒu，走亲戚，看朋友。作谓语、宾语、定语；指走亲访友。
沾亲带故：zhān qīn dài gù，故：故人，老友。有亲戚朋友的关系。作定语；指有亲戚关系。
亲戚朋友：qīn qī péng yǒu，亲人、朋友及姻亲关系等人。作主语、宾语、定语；用于人际关系。
亲若手足：qīn ruò shǒu zú，手足：指兄弟。像兄弟一样的亲密。作谓语、定语；多形容朋友的情谊深。
亲知把臂：qīn zhī bǎ bì，亲知：亲人和知心朋友；把臂：握人手臂，比喻亲密的朋友。指亲人或知心朋友。
你来我去：nǐ lái wǒ qù，指亲朋好友之间交往频繁。作谓语、定语；指交往。
亲如兄弟：qīn rú xiōng dì，象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。
攀亲托熟：pān qīn tuō shú，认作亲戚朋友。作谓语、宾语、定语；指拉关系。
攀亲道故：pān qīn dào gù，故：故旧，老朋友。拉亲戚论故交。指跟地位高的人拉关系。作谓语、宾语、定语；指拉关系。
沾亲带友：zhān qīn dài yǒu，有亲戚朋友的关系。作宾语、定语；用于人际关系等。
疏亲慢友：shū qīn màn yǒu，疏：疏远；慢：怠慢。疏远亲族，怠慢朋友。作谓语、定语、宾语；用于为人处世。
贫贱亲戚离，富贵他人合：pín jiàn qīn qī lí，fù guì tā rén hé，他人：外人；合：聚合。贫贱时亲朋戚友都疏远你，富贵时素不相识的人都会来巴结你。指人情冷暖，世态炎凉。作宾语、定语、分句；用于人生。
胶漆相投：jiāo qī xiāng tóu，胶漆：胶和漆，比喻亲密；投：投合。形容朋友之间亲密投合。
金兰契友：jīn lán qì yǒu，金兰：指友情投合，交谊深；契：投合；契友：情投意合的朋友。泛指结拜兄弟。作宾语；指亲密的朋友。
远亲近邻：yuǎn qīn jìn lín，泛指远近的亲戚朋友。
恩人相见，分外眼青：ēn rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn qīng，分外：格外；眼青：亲热。形容恩人见面，格外亲热。作宾语、分句；用于亲人朋友等。
谊切苔岑：yì qiè tái cén，切：亲近；苔岑：志同道合的朋友。形容志同道合，感情深厚。作谓语、定语；指朋友。
人在人情在：rén zài rén qíng zài，人活着时亲朋好友讲情谊，人死了亲友就不讲情谊了。指人情淡薄。
伯劳飞燕：bó láo fēi yàn，借指离别的亲人或朋友。作主语、宾语；指离别的亲人。
情深骨肉：qíng shēn gǔ ròu，骨肉：比喻至亲。情谊比亲人还要深厚。作谓语、定语；用于朋友或同事间等。
称兄道弟：chēng xiōng dào dì，朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。作谓语、定语；形容关系密切。
你来我往：nǐ lái wǒ wǎng，指亲朋好友之间交往频繁。作谓语、分句；指交往。
异姓骨肉：yì xìng gǔ ròu，骨肉：血缘关系相同的人。虽然不同姓但像骨肉兄弟一样亲近作宾语、定语；用于朋友。
把臂入林：bǎ bì rù lín，把：指挽着；林：山林。互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。作谓语；指与朋友一起归隐。
雨散云收：yǔ sàn yún shōu，①比喻亲朋离散。② 指雨后转晴。作宾语、定语；用于书面语。
兰友瓜戚：lán yǒu guā qī，兰友：意气相投的至友；瓜戚：瓜葛相连的亲戚。形容亲戚、朋友关系亲近。作宾语、定语；用于比喻句。
至戚世交：zhì qī shì jiāo，至戚：关系很近的亲戚；世交：上代人就有交情的人家。最近的亲戚，最亲密的朋友。形容关系密切。作宾语、定语；用于交往等。
绾角兄弟：wǎn jiǎo xiōng dì，绾：把长条形的东西盘绕起来打成结；绾角：古代儿童束发，指年幼时；兄弟：此指亲如兄弟的朋友。幼年时结交的好朋友。
不敢高攀：bù gǎn gāo pān，不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。作谓语、定语；形容不主动与他人结交。
久别重逢：jiǔ bié chóng féng，指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。作谓语、定语；指分别很久后再次见面。
人莫若故：rén mò ruò gù，还是老朋友亲。
恩绝义断：ēn jué yì duàn，恩：恩情；义：情义。感情破裂。多指夫妻离异。作定语、谓语、补语；用于朋友或亲人间。
攀高枝儿：pān gāo zhī ér，指跟社会地位比自己高的人交朋友或结成亲戚。比喻人想往高处攀。作谓语、宾语、定语；指往高处攀。
有福同享：yǒu fú tóng xiǎng，幸福来共同分享。作谓语；指朋友、亲人等。
道弟称兄：dào dì chēng xiōng，朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。作谓语、定语；形容关系密切。
金兰之交：jīn lán zhī jiāo，像金石般坚固的交情。作宾语；用于亲密的朋友。
金兰之友：jīn lán zhī yǒu，指亲密的朋友。
风流云散：fēng liú yún sàn，象风和云那样流动散开。比喻在一起的人分散到四面八方。作谓语、定语、补语；指朋友亲人的分散。
风流雨散：fēng liú yǔ sàn，散：分散。风吹过，雨飘散，踪迹全消。比喻经常在一起的人飘零离散。作谓语、定语、补语；指朋友亲人的分散。
