灾梨祸枣 从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。
坐拥百城 有一万卷书，胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。
逸闻轶事 指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
卷帙浩繁 卷帙：书籍或书籍的篇章。形容书籍很多或一部书的部头很大。
浩如烟海 浩：广大；烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。
汗牛充栋 栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
鸿篇巨制 鸿：巨，大。形容工程大，功夫深的著作。
祸枣灾梨 旧时印书，多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。
高文典册 指封建朝廷的重要文书、诏令。
高文大册 原指朝廷发布的重要文书，如诏今制诰等。引申为经典性著述。
断编残简 编：穿简的细长皮条；简：古代用来写字的竹片。指残缺不全的书籍文章。
断简残编 简：古代用来写字的竹片；编：穿简的细长皮条。指残缺不全的书籍。
藏之名山 把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值
残膏剩馥 残：剩余；膏：油脂；馥：香气。比喻前人留下的文学遗产。
藏诸名山 见“藏之名山”。
插架万轴 插架：将藏书安放在书架上。轴：古代书卷中的杆，借指书籍。形容藏书丰富。
残章断简 指残缺不全的书籍或零散不整的诗文字画。编，用来穿联竹简的皮条或绳子。简，竹简，古代用来书写的竹片。同“断编残简”。
稗官野史 稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称***或***家为稗官。指旧时的***和私人编撰的史书。
有关于书籍的成语
高文大册 原指朝廷发布的重要文书，如诏今制诰等。引申为经典性著述。
断编残简 编：穿简的细长皮条;简：古代用来写字的竹片。指残缺不全的书籍文章。
断简残编 简：古代用来写字的竹片;编：穿简的细长皮条。指残缺不全的书籍。
藏之名山 把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值
残膏剩馥 残：剩余;膏：油脂;馥：香气。比喻前人留下的文学遗产。
藏诸名山 见“藏之名山”。
插架万轴 插架：将藏书安放在书架上。轴：古代书卷中的杆，借指书籍。形容藏书丰富。
残章断简 指残缺不全的书籍或零散不整的诗文字画。编，用来穿联竹简的皮条或绳子。简，竹简，古代用来书写的竹片。同“断编残简”。
稗官野史 稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称***或***家为稗官。指旧时的***和私人编撰的史书。
灾梨祸枣 从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。
坐拥百城 有一万卷书，胜似管理一百座城的'大官。比喻藏书极丰富。
逸闻轶事 指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
卷帙浩繁 卷帙：书籍或书籍的篇章。形容书籍很多或一部书的部头很大。
浩如烟海 浩：广大;海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。
汗牛充栋 栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
鸿篇巨制 鸿：巨，大。形容工程大，功夫深的著作。
祸枣灾梨 旧时印书，多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。
高文典册 指封建朝廷的重要文书、诏令。
;关于故事的成语及解
摆龙门阵：闲谈，聊天，讲故事。
得胜回头：宋、元说书人的术语，在开讲前，先说一段小故事做引子，取其吉利之意。
得胜头回：头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。
断织之诫：孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。
过五关斩六将：比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。
红叶题诗：唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。
画眉举案：画眉：指汉张敞为妻画眉毛的故事；举案：指汉朝孟光为夫送饭的故事。比喻夫妻互敬互爱。
江湖艺人：在街上表演吟唱、讲故事、舞蹈、变戏法和哑剧等艺术而谋生的人。
马鹿异形：用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非。
马鹿易形：出自赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非、混淆黑白。
女娲补天：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
青面獠牙：青面：脸上泛着青色；獠牙：露在外面的长牙。旧时神怪故事中形容凶神恶鬼的面貌。现形容人面貌极其凶恶。
琼台玉阁：琼：美玉。指神话故事中月宫亭台楼阁。形容华丽堂皇的建筑物。
琼台玉宇：琼：美玉；宇：屋檐，引申为楼房。指神话故事中月宫亭台楼阁。形容华丽堂皇的建筑物。
三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
三过家门而不入：指夏禹治水的故事，比喻热心工作，因公忘私。
三过其门而不入：原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
三生石上：佛教故事，唐代李源与高僧圆泽禅师相约来世相见的故事。借指前世姻缘，来世重新缔结。
蛇珠雀环：指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。同“蛇雀之报”。
市民文学：封圌建社会后期，适应圌城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
水满金山：神话故事。金山，在江苏省镇江市。同“水漫金山”。
水漫金山：神话故事。金山，在江苏省镇江市。
演古劝今：演：表演。表演古代的故事劝诫今天的人。
野史稗官：野史：古代私家编撰的史书；稗官：古代其职为搜集街谈巷议、风俗故事，供皇帝看的小书。泛称记载轶闻琐事的文字。
以古非今：非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
逸闻趣事：指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
逸闻琐事：指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
逸闻轶事：指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
引经据古：引用经史古籍中的文句或故事作为根据。
有话便长，无话便短：话多就长说，话少就短说。一般为说书人的套话，指故事多就多讲，故事少就少讲。
有首有尾：首：头。有开头，有结尾。做事能坚持到底。指故事或文章结构完整。
御沟红叶：御沟：流经宫苑的河道。指红叶题诗的故事，后用以比喻男女奇缘。亦作“御沟流叶”、“红叶之题”。
寓言十九：寓言：有所寄托的话；十九：十分之九，指绝大多数。原意是***用寓言的方式表达，最容易使大多数人信服。后泛指故事情节多为虚构。
援古刺今：引述故事古义以讽刺今事。
灾梨祸枣——从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。
坐拥百城—— 有一万卷书，胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。
逸闻轶事—— 指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
卷帙浩繁—— 卷帙：书籍或书籍的篇章。形容书籍很多或一部书的部头很大。
浩如烟海—— 浩：广大；烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。
汗牛充栋——书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
鸿篇巨制—— 鸿：巨，大。形容工程大，功夫深的著作。
祸枣灾梨—— 旧时印书，多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。
高文典册——指封建朝廷的重要文书、诏令。
高文大册——原指朝廷发布的重要文书，如诏今制诰等。引申为经典性著述。
断编残简——编：穿简的细长皮条。指残缺不全的书籍文章。
断简残编——简：古代用来写字的竹片；编：穿简的细长皮条。指残缺不全的书籍。
藏之名山——把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值
残膏剩馥——残：剩余；膏：油脂；馥：香气。比喻前人留下的文学遗产。
插架万轴——轴：古代书卷中的杆，借指书籍。形容藏书丰富。
残章断简——指残缺不全的书籍或零散不整的诗文字画。简，古代用来书写的竹片。
稗官野史——指旧时的***和私人编撰的史书。
希望我的回答对您有帮助，有问题可以追问。
满意请及时***纳，谢谢！
中国古典***起源于古代的神话传说。魏晋时代，有一些文人或佛***，用古代的神话传说作材料，进行加工，创作了许多神仙鬼怪***。到了唐朝，***得到进一步的发展，创造了相当完整的短篇***的形式。唐朝的******，不仅篇幅比以前扩大了，而且注意到结构的安排和人物的性格描写、形象塑造，内容也由志怪述异扩展到人情社会的广阔生活领域。从魏晋南北朝直到唐代，***都是用文言写的。宋代开始出现白话***——“话本”。白话文体的运用，在唐代的民间文学里已经萌芽。
到了宋代，适应商品经济的发展和市民生活的需要，民间艺人的说书活动——“说话”日益活跃。由于听众大多是平民，说话人就***用当时最流行的白话来讲述故事。把这些故事记录下来的话本，就是白话***。到了元末明初，一些文人也开始用白话创作***，出现了许多优秀的短篇***和章回体的长篇***。元末明初，我国的白话***进入了成熟阶段。
?
