问题一：有哪些带宗字的名人 宗 鲁：按左传，鲁为西周卫国公孟骖乘，卫国都朝歌（今河南省淇县一带）。
宗 楼：按左传，楼为东周齐国将下军。齐国都临淄（今山东省淄博东）。
宗伯凤：按汉书王莽传，宗伯凤先明礼为少府，后为仆射。姓宗伯，名凤，字君房。
宗 宣：按汉书王莽传，宗宣为太史令。晋伯宗之后，见宋胡三省的《资治通鉴音注》。
宗 佻（tiao）：宗佻为骠骑大将军，颍阴王，南阳安众人。刘秀在宛城的故交，参加昆阳大战了，是昆阳十三骑之一。使一口凤鸣刀，相传是用古时铸造干将、莫邪剑留下的一块寒铁锻成。宗佻为人敦厚、学识不多，但刀术精、功夫极深，可惜在昆阳突围时痛失一只胳臂。
宗 广：相传是宗佻之弟，南阳安众人，光武时任尚书令。
宗 绀（gan）：梁国蒙（今河南商丘）人，东汉天文学家。初任蒙县公乘，善星历，因成功预测出日食发生的时间而迁为待诏。其孙宗诚亦能成功预测出日食发生的时间，并指出官历之误，官至舍人。其孙宗整，宗诚之兄也善星历。
宗 均：宗均 字叔庠，南阳安众人也。父伯，东汉建武初为五官中郎将。先后任上蔡令、九江太守；永平元年，迁东海相。显宗以其能，七年，征拜尚书令，后任司隶校尉、河内太守。建初元年，卒于家。广韵：宗姓，周卿宗伯之後，出南阳
宗 资：宗资 字叔都，南阳安众人也。家代为汉将相名臣。祖父均，自有传。资少在京师，学孟氏易、欧阳尚书。举孝廉，拜议郎，补御史中丞、汝南太守。署范滂为功曹，委任政事，推功于滂，不伐其美。任善之名，闻于海内”也。
宗慈：按后汉书宗慈传，慈字孝初，安众人，东汉修武令，因太守多取贿赂，遂弃官去拜议郎。道疾，卒南阳，群士皆重其义行。
宗炳（375－443）南朝宋画家。字少文，南涅阳（今河南镇平）人，家居江陵（今属湖北）。士族。东晋末至宋元嘉中，当局屡次徵他作官，俱不就。擅长书法、绘画和弹琴。信仰佛教，曾参加庐山僧慧远主持的“白莲社”，作有《明佛论》。漫游山川，西涉荆巫，南登衡岳，后以老病，才回江陵。曾将游历所见景物，绘于居室之壁，自称：“澄怀观道，卧以游之”。著有《画山水序》。
宗悫，字元干，南阳人也。叔父炳，高尚不仕。悫年少时，炳问其志，悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝不富贵，即破我家矣。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫。悫年十四，挺身拒贼，贼十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文义为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫独任气好武，故不为乡曲所称。江夏王义恭为征北将军、南兖州刺史，悫随镇广陵。时从兄绮为征北府主簿，绮尝入直，而给吏牛泰与绮妾私通，悫杀泰，绮壮其意，不责也。
宗泽（1060～1128）北宋末、南宋初抗金名臣。字汝霖，汉族，浙江义乌人，刚直豪爽，沉毅知兵。进士出身，历任县、州文官，颇有政绩）。宗泽在任东京留守期间，曾20多次上书高宗赵构，力主还都东京，并制定了收复中原的方略，均未被***纳。他因壮志难酬，忧愤成疾，七月，临终三呼“过河”而卒。著有《宗忠简公集》传世。宗泽东京保卫战是两宋之际以宗泽等抗战派将领为首的宋朝军民抗击金军侵略、保卫首都开封的重要战争。泽威声日著，北方闻其名，常尊惮之，对南人言，必曰宗爷爷。
宗臣（1525～1560）明代文学家。字子相，号方城山人。兴化（今属江苏兴化）人。南宋末年著名抗金名将宗泽后人。嘉靖二十九年进士，由刑部主事调吏部，以病归，筑室百花洲上，读书其中，后历吏部稽勋员外郎，杨继盛死，臣赙以金，为严嵩所恶，出为福建参议，以御倭寇功升福建提学副使，卒官。诗文主张复古，与李攀龙等齐名，为“嘉靖七子”（后七子）之一，散文《报刘一丈书》，对当时官场丑态有所揭露，著有《宗子相集》......>>
问题二：带有宗字的成语 带有宗字的成语 ：
开宗明义、
认祖归宗、
万变不离其宗、
光宗耀祖、
传宗接代、
毁宗夷族、
天下文宗、
文宗学府、
九宗七祖、
宗匠陶钧、
祖舜宗尧、
祖功宗德、
耀祖光宗、一代宗匠、
祖宗法度、
列祖列宗、
亢宗之子、
覆宗绝嗣、
祖武宗文、
宗师案临、
强宗右姓、
一代文宗、
宗庙丘墟、
一代宗工、
老女归宗、
断还归宗、
宗法社会、
宗生族攒、
江汉朝宗、
文章宗工
问题三：名字中带宗字的历史人物有哪些 杨宗纬，李宗盛，吴宗宪
问题四：带宗字的男孩名字 “宗皓” “宗齐”
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宗 宗 zōng 金 8 英俊聪颖，清雅多才，福禄双收，成功隆昌，环境良好。 （吉）
皓 皓 hào 水 12 智勇双全，清雅荣贵，官运旺，妻贤子贵，成功隆昌。 （吉）
宗 宗 zōng 金 8 英俊聪颖，清雅多才，福禄双收，成功隆昌，环境良好。 （吉）
齐 齐 qí 金 14 清雅多才，学识渊博，中年吉祥，晚年劳神。 （吉）
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供参考
问题五：名字中带“宗”字的歌手有哪些 杨宗纬，李宗盛，吴宗宪
问题六：带宗字的男明星有哪些 吴宗宪 、李宗翰、李宗伟、杨宗纬、李宗盛、王宗尧、黄宗泽
问题七：带宗字的男孩名字大气顺口 宗苏
宗泰
宗晋
宗铉
宗至
宗罡
宗榕
宗席
宗瀚
宗弘
宗斌
宗其
宗夕
宗仪
宗勇
宗邦
宗匀
宗兴
宗涛
宗朝
宗弟
宗隽
宗
宗莫
宗亦
宗颜
宗岚
宗皓
宗中宗雄
宗楠
宗圳
宗华
宗联
宗廷
宗俞
「 ”祸起萧墙”这个成语，大家应该都不陌生。 它源自《论语·季氏》： 「 ”吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 季孙氏是当时鲁国最有权势的贵族，把持国政，更想通过攻打小国颛臾，来进一步扩大自己的势力。 孔子却认为，他们的祸乱并不会发生在外面，反而是内部要出大乱子。这里暗示的就是，鲁哀公不会坐视季孙氏的专横跋扈，会寻机惩治季孙氏，从内部消耗掉。 △战国时期 彩漆木雕小座屏 后世，用祸起萧墙来比喻祸患起于内部。如《秦并六国平话》卷下用的就是这个意思： 「 ”祖舜宗尧致太平，秦皇何事苦苍生？不知祸起萧墙内，虚筑防胡万里城。” 不过解释到这儿，很多人就有疑问了：这不就是墙吗？为啥还要说到「 ”屏风”? 「 ”萧墙”非墙 其实,这里的萧墙就是古代家具中的屏风，《荀子大略》提及：「 ”天子外屏，诸侯内屏。”这个「 ”屏”指的就是萧墙。 但早期时候的屏风与后来的屏风有一点不同，有人认为它是砖垒的，也有人认为它是木制的，类似你一进大门看到的影壁。 △马王堆汉墓出土的五彩漆画屏风 在《论语集解》转引郑玄的解释中：「 ”萧之言肃也；墙犹屏也。君臣相见之礼，至屏而加肃敬焉，是以谓之萧墙。” 臣子进入内部宫室晋见君王的时候，也不能大喇喇的就从门口迈进去直面「 ”圣颜”吧。 至少到了「 ”萧墙”这个地儿，你得先整理下仪容，做点心理准备，调整一下面部表情，换一个更为严肃尊敬的态度才能去见顶头上司。 这时候，萧墙或者说屏风，起到的就是一个觐见缓冲器的效果。 △《韩熙载夜宴图》局部 如果说「 ”祸起屏风”，那听着就别扭了，但确实是这个意思。当时它的作用，就是为了遮挡视线，防止外人向大门内窥视。 在我国古代建筑中，无论是宫殿、寺庙、园林，均忌讳一通到底，一定要在中间遮挡一下，让人不能一下窥透。 明文震亭《长物志》中称： 凡入门处，必小委曲，忌太直。 因此,进去厅堂的门口末尾处或厅堂的中间位置,往往会陈设屏风，在保护隐私的同时，也增加了空间的层次感，还起到了一个划分起居空间功能的作用。 所用的屏风有的直接与墙顶连接，有的仍留有一定缝隙。人进门后可从屏风两边走，而不是直入厅堂。 屏风知多少 屏风,可以分为以下三类： 座屏风 座屏风，含义通俗易懂，也就是屏风下面带有底座的意思。按照结构，可分为连坐式和插屏式： △《韩熙载夜宴图》局部 △清 紫檀牙雕广州「 ”十三行”图插屏式座屏风 按照造型可分为独扇和多扇： △清 紫檀边座嵌玉石花卉屏风 按形式大小还能分成枕屏、砚屏和桌屏 : △枕屏 其中，砚屏是专为文人墨客准备的，一尺见方，工艺精良考究，常用 红木镶嵌浅色大理石，是用来放在砚台边挡风，从而延缓墨水过快挥发之用，非常雅致有趣。 砚屏 桌屏 围屏 围屏是一种无底座可折叠的屏风， 也叫软屏风，由偶数组成，或四、或六、或八，乃多至十二；常折曲成锯齿状用来分隔空间，并可经常变化。 △明 黄花梨福禄寿十二扇五抹大屏风 从围屏的发展来看，它的装饰功能要大于实用功能，其做工、手法也多种多样。 挂屏 到了演化的最后阶段，屏风彻底放弃了原有的实用性质，成为纯粹的装饰品和陈设品，直接上墙变成了挂屏。 △ 清 紫檀木边镀金竹林鹤兔图挂屏 挂屏是明代晚期出现的，一般成组成双，或二挂屏，或四挂屏，或六挂屏 。 制作屏风的材质主要有以下几种：漆艺材质、实木雕刻、绢素、玻璃、石材、竹藤还有镶嵌珐琅等等。 由于制作工艺和使用材质的不同，各式各样的屏风也有其各自不用的个性，由玉石镶嵌的屏风层次清晰，玲琅满目；由彩漆绘制的屏风色彩艳丽，璀璨夺目；由实木雕刻的屏风线条流畅，富丽堂皇。 当然，也有喜欢不饰一物素屏风的，比如白居易就曾作《素屏谣》曰：「 ”吾不令加一点一画于其上，欲尔保真而全白。” ▲《临宋人画册》局部 上海博物馆 屏风，上得了厅堂，上得了桌与墙，更上得了诗人的笔与绘者的画。 从「 ”银烛秋光冷画屏”、「 ”云母屏风烛影深”、到「 ”屏风有意障明月”「 ”画屏金鹧鸪”等等，屏风的使用频率之高，意象之美也都让人叹为观止。 △《弘历鉴古图》| 清 丁观鹏 但在此之外，皇帝显贵们把屏风作为权力与尊严的象征，大臣们把屏风作为警示自己的工具，文人雅士则把屏风作为赏玩的雅物，摆放在案头欣赏。不同的人，都在屏风上注入了属于自己的精神寄托。
《咏怀诗》
阮籍
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
徘徊将何见，忧思独伤心。
《咏怀》
灼灼西颓日，余光照我衣。
回风吹四壁，寒鸟相因依。
周周尚衔羽，蛩蛩亦念饥。
如何当路子，磬折忘所归。
岂为夸誉名，憔悴使心悲。
宁与燕雀翔，不随黄鹄飞。
黄鹄游四海，中路将安归？
〈〈白雪歌送武判官归京 〉〉
岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
《君子于役》
年代：先秦 作者：诗经
君子于役，不知其期，曷至哉？
鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。
君子于役，如之何勿思！
君子于役，不日不月，曷其有佸？[1]
鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。
君子于役，苟无饥渴！
2. 怀古诗
诗人以历史***、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉。
《南乡子·登京口北固亭有怀》
辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流！
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋！
《念奴娇·赤壁怀古》
苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
小令《山坡羊·潼关怀古》
张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！
《咏史诗二首》
阮瑀
一
误哉秦穆公。身没从三良。忠臣不违命。随躯就死亡。低头窥圹户。仰视日月光。谁谓此可处。恩义不可忘。路人为流涕。黄鸟鸣高桑。
二
燕丹善勇士。荆轲为上宾。图尽擢匕首。长驱西入秦。素车驾白马。相送易水津。渐离击筑歌。悲声感路人。举坐同咨嗟。叹气若青云。
《过华清宫绝句》
杜 牧
长安回望绣成堆，
山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，
无人知是荔枝来。
《赤壁 》
杜 牧
折戟沉沙铁未销，
自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，
铜雀春深锁二乔。
《泊秦淮》
杜 牧
烟笼寒水月笼沙，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，
隔江犹唱***花。
《秋夕》
杜 牧
银烛秋光冷画屏，
轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，
坐看牵牛织女星。
《江南春绝句 》
杜 牧
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
唐 - 胡曾 - 咏史诗一五○首
年代：唐
作者：胡曾
题目：咏史诗一五○首
内容：
新建阿房壁未干，沛公兵已入长安。
帝王苦竭生灵力，大业沙崩固不难。
苻坚举国出西秦，东晋危如累卵晨。
谁料此山诸草木，尽能排难化为人。
原头日落雪边云，犹放韩卢逐兔群。
况是四方无事日，霸陵谁识旧将军？
长安城外白云秋，萧索悲风灞水流。
因想汉朝离乱日，仲宣从此向荆州。
蜀江一带向东倾，江上巍峨白帝城。
自古山河归圣主，子阳虚共汉家争。
野田极目草茫茫，吴楚交兵此路傍。
谁料伍员入郢后，大开陵寝挞平王。
恃宠娇多得自由，骊山举火戏诸侯。
只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。
千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。
锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。
夏禹崩来一万秋，水从嶓冢至今流。
当时若诉胼胝苦，更使何人别***？
山东不是无公子，何事张良独报仇。
共工争帝力穷秋，因此捐生触不周。
遂使世间多感客，至今哀怨水东流。
有虞龙驾不西还，空委箫韶洞壑间。
无计得知陵寝处，愁云长满九疑山。
关东新破项王归，赤帜悠扬日月旗。
从此汉家无敌国，争教彭越受诛夷。
祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生？不知祸起萧墙内，虚筑防胡万里城。
长平瓦震武安初，赵卒俄成戏鼎鱼。
四十万人俱下世，元戎何用读兵书。
江上南风起白苹，长沙城郭异咸秦。
故乡犹自嫌卑湿，何况当时赋鵩人。
长嗟墨翟少风流，急管繁弦似寇仇。
若解闻韶知肉味，朝歌欲到肯回头。
义帝南迁路入郴，国亡身死乱山深。
不知埋恨穷泉后，几度西陵片月沉。
陈国机权未可涯，如何后主恣娇奢。
不知即入宫中井，犹自听吹玉树花。
杜宇曾为蜀帝王，化禽飞去旧城荒。
年年来叫桃花月，似向春风诉国亡。
韩信经营按镆铘，临戎叱咤有谁加。
犹疑转战逢勍敌，更向军中问左车。
烈火西焚魏帝旗，周郎开国虎争时。
交兵不***挥长剑，已挫英雄百万师。
白蛇初断路人通，汉祖龙泉血刃红。
不是咸阳将瓦解，素灵那哭月明中。
邓侯城垒汉江干，自谓深根百世安。
不用三甥谋楚计，临危方觉噬脐难。
东巡玉辇委泉台，徐福楼船尚未回。
自是祖龙先下世，不关无路到蓬莱。
石头城下浪崔嵬，风起声疑出地雷。
何事苻坚太相小，欲投鞭策过江来。
何人知足反田庐，玉管东门饯二疏。
岂是不荣天子禄，后贤那使久闲居。
五马南浮一化龙，谢安入相此山空。
不知携妓重来日，几树莺啼谷口风。
五月扁舟过洞庭，鱼龙吹浪水云腥。
轩辕黄帝今何在，回首巴山芦叶青。
自古功成祸亦侵，武安冤向杜邮深。
五湖烟月无穷水，何事迁延到陆沉。
重冈复岭势崔巍，一卒当关万卒回。
不是大夫多辨说，尉他争肯筑朝台。
赵王一旦到房陵，国破家亡百恨增。
魂断丛台归不得，夜来明月为？
此水虽非禹凿开，废丘山下重萦回。
莫言只解东流去，曾使章邯***来。
秦娥一别凤凰台，东入青冥更不回。
空有玉箫千载后，遗声时到世间来。
岩前版筑不求伸，方寸那希据要津。
自是武丁安寝夜，一宵宫里梦贤人。
拔山力尽霸图隳，倚剑空歌不逝骓。
明月满营天似水，那堪回首别虞姬。
路入高阳感郦生，逢时长揖便论兵。
最怜伏轼东游日，下尽齐王七十城。
古人未遇即衔杯，所贵愁肠得酒开。
何事山公持玉节，等闲深入醉乡来。
长房回到葛陂中，人已登真竹化龙。
莫道神仙难顿学，嵇生自是不遭逢。
吴王恃霸弃雄才，贪向姑苏醉醁醅。
不觉钱塘江上月，一宵西送越兵来。
一旦天真逐水流，虎争龙战为诸侯。
子真独有烟霞趣，谷口耕锄到白头。
武安南伐勒秦兵，疏凿功将夏禹并。
谁谓长渠千载后，水流犹入故宜城。
杨震幽魂下北邙，关西踪迹遂荒凉。
四知美誉留人世，应与乾坤共久长。
本初屈指定中华，官渡相持勒虎牙。
若使许攸财用足，山河争得属曹家。
数罪楚师应夺气，底须多论破深艰。
仓皇斗智成何语，遗笑当时广武山。
晓入邯郸十里春，东风吹下玉楼尘。
青娥莫怪频含笑，记得当年失步人。
寂寂函关锁未开，田文车马出秦来。
朱门不养三千客，谁为鸡鸣得放回？
明妃远嫁泣西风，玉箸双垂出汉宫。
何事将军封万户，却令红粉为和戎。
汉江一带碧流长，两岸春风起绿杨。
借问胶船何处没，欲停兰棹祀昭王。
荆棘苍苍汉水湄，将坛烟草覆余基。
适来投石空江上，犹似龙颜纳谏时。
汉家英杰出皇都，携手河梁话入胡。
不是子卿全大节，也应低首拜单于。
虎倦龙疲白刃秋，两分天下指鸿沟。
项王不觉英雄挫，欲向彭门醉玉楼。
项籍鹰扬***晨，鸿门开宴贺亡秦。
樽前若取谋臣计，岂作阴陵失路人。
光武经营业未兴，王郎兵革正凭陵。
须知后汉功臣力，不及滹沱一片冰。
陆机西没洛阳城，吴国春风草又青。
惆怅月中千岁鹤，夜来犹为唳华亭。
博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。
沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。
北乘羸马到燕然，此地何人复礼贤。
若问昭王无处所，黄金台上草连天。
武皇无路及昆丘，青鸟西沈陇树秋。
欲问生前躬祀日，几烦龙驾到泾州。
越王兵败已山栖，岂望全生出会稽。
何事夫差无远虑，更开罗网放鲸鲵。
寂寂箕山春复秋，更无人到此溪头。
弃瓢岩畔中宵月，千古空闻属许由。
即墨门开纵火牛，燕师营里血波流。
固存不得田单术，齐国寻成一土丘。
夹谷莺啼三月天，野花芳草整相鲜。
来时不见侏儒死，空笑齐人失措年。
黄祖才非长者俦，祢衡珠碎此江头。
今来鹦鹉洲边过，惟有无情碧水流。
一自佳人坠玉楼，繁华东逐洛河流。
唯余金谷园中树，残日蝉声送客愁。
侯景长驱十万人，可怜梁武坐蒙尘。
生前不得空王力，徒向金田自舍身。
山岭千重拥蜀门，成都别是一乾坤。
五丁不凿金牛路，秦惠何由得并吞。
凿开山岭引湘波，上去昭回不较多。
无限鹊临桥畔立，适来天道过天河。
抱玉岩前桂叶稠，碧溪寒水至今流。
空山落日猿声叫，疑是荆人哭未休。
漠漠平沙际碧天，问人云此是居延。
停骖一顾犹魂断，苏武争禁十九年。
积粟成尘竟不开，谁知拒谏剖贤才？
武王兵起无人敌，遂作商郊一聚灰。
一宿柯亭月满天，笛亡人没事空传。
中郎在世无甄别，争得名垂尔许年。
欲出昆明万里师，汉皇习战此穿池。
如何一面图攻取，不念生灵气力疲。
师克由来在协和，萧王兵马固无多。
谁知大敌昆阳败，却笑前朝困楚歌。
迟迟春日满长空，亡国离宫蔓草中。
宋玉不忧人事变，从游那赋大王风。
北入单于万里疆，五千兵败滞穷荒。
英雄不伏蛮夷死，更筑高台望故乡。
七雄戈戟乱如麻，四海无人得坐家。
老氏却思天竺住，便将徐甲去流沙。
乘春来到陇山西，隗氏城荒碧草齐。
好笑王元不量力，函关那受一丸泥。
五月驱兵入不毛，月明泸水瘴烟高。
誓将雄略酬三顾，岂惮征蛮七纵劳。
鲁公城阙已丘墟，荒草无由认玉除。
因笑臧孙才智少，东门钟鼓祀鶢鶋。
坠叶萧萧九月天，驱兵独过马陵前。
路傍古木虫书处，记得将军破敌年。
秋风飒飒孟津头，立马沙边看水流。
见说武王东渡日，戎衣曾此叱阳侯。
襄王不用直臣筹，放逐南来泽国秋。
自向波间葬鱼腹，楚人徒倚济川舟。
亲在要君召不来，乱山重叠使空回。
如何坚执尤人意，甘向岩前作死灰。
春草绵绵岱日低，山边立马看摩笄。
黄莺也解追前事，来向夫人死处啼。
世乱英雄百战余，孔明方此乐耕锄。
蜀王不自垂三顾，争得先生出旧庐？
温峤南归辍棹晨，燃犀牛渚照通津。
谁知万丈洪流下，更有朱衣跃马人。
汉高辛苦事干戈，帝业兴隆俊杰多。
犹恨四方无壮士，还乡悲唱大风歌。
英杰那堪屈下僚，便栽门柳事萧条。
凤凰不共鸡争食，莫怪先生懒折腰。
汉帝西征陷虏尘，一朝围解议和亲。
当时已有吹毛剑，何事无人杀奉春。
青春行役思悠悠，一曲汀蒲濮水流。
正见涂中龟曳尾，令人特地感庄周。
七里青滩映碧层，九天星象感严陵。
***上无丝竹，不是高人谁解登？
楚国君臣草莽间，吴王戈甲未东还。
包胥不动咸阳哭，争得秦兵出武关。
汉皇提剑灭咸秦，亡国诸侯尽是臣。
唯有东陵守高节，青门甘作种瓜人。
玉貌元期汉帝招，谁知西嫁怨天骄？
至今青冢愁云起，疑是佳人恨未销。
徒向濡须欲受降，英雄才略独无双。
天心不与金陵便，高步何由得渡江。
举国贤良尽泪垂，扶苏屈死树边时。
至今谷口泉呜咽，犹似秦人恨李斯。
年年游览不曾停，天下山川欲遍经。
堪笑沙丘才过处，銮舆风过鲍鱼腥。
冯翊南边宿雾开，行人一步一裴回。
谁知此地凋残柳，尽是高欢败后栽。
莺啭商郊百草新，殷汤遗迹在荒榛。
谁知继桀为天子，便是当初祝网人。
上蔡东门狡兔肥，李斯何事忘南归。
功成不解谋身退，直待云阳血染衣。
汉帝荒唐不解忧，大夸田猎废农收。
子云徒献长杨赋，肯念高皇沐雨秋。
日照荒城芳草新，相如曾此挫强秦。
能令百二山河主，便作樽前击缶人。
古郢云开白雪楼，汉江还绕石城流。
何人知道寥天月，曾向朱门送莫愁。
孤竹夷齐耻战争，望尘遮道请休兵。
首阳山倒为平地，应始无人说姓名。
四皓忘机饮碧松，石岩云殿隐高踪。
不知俱出龙楼后，多在商山第几重。
行行西至一荒陂，因笑唐公不见机。
莫惜骕骦输令尹，汉东宫阙早时归。
三月襄阳绿草齐，王孙相引到檀溪。
的卢何处埋龙骨，流水依前绕大堤。
古墓崔巍约路岐，歌传薤露到今时。
也知不去朝黄屋，只为曾烹郦食其。
魏武龙舆逐逝波，高台空按望陵歌。
遏云声绝悲风起，翻向樽前泣翠娥。
一柱高标险塞垣，南蛮不敢犯中原。
功成自合分茅土，何事翻衔薏苡冤。
大禹涂山御座开，诸侯玉帛走如雷。
防风谩有专车骨，何事兹辰最后来？
一上青山便化身，不知何代怨离人。
古来节妇皆销朽，独尔不为泉下尘。
太子衔冤去不回，临皋从筑望思台。
至今汉武销魂处，犹有悲风木上来。
岸草青青渭水流，子牙曾此独垂钓。
当时未入非熊兆，几向斜阳叹白头！
争帝图王势已倾，八千兵散楚歌声。
乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。
草长黄池千里余，归来宗庙已丘墟。
出师不听忠臣谏，徒耻穷泉见子胥。
子胥今日委东流，吴国明朝亦古丘。
大笑夫差诸将相，更无人解守苏州。
东上高山望五湖，雪涛烟浪起天隅。
不知范蠡乘舟后，更有功臣继踵无。
蜀相西驱十万来，秋风原下久裴回。
长星不为英雄住，半夜流光落九垓。
王浚戈鋋发上流，武昌鸿业土崩秋。
思量铁锁真儿戏，谁为吴王画此筹？
战国相持竟不休，武关才掩楚王忧。
出门若取灵均语，岂作咸阳一死囚。
一溪春水彻云根，流出桃花片片新。
若道长生是虚语，洞中争得有秦人。
月满西园夜未央，金风不动邺天凉。
高情公子多秋兴，更领诗人入醉乡。
息亡身入楚王家，回首春风一面花。
感旧不言长掩泪，只应翻恨有容华。
文帝銮舆劳北征，条侯此地整严兵。
辕门不峻将军令，今日争知细柳营。
楚王辛苦战无功，国破城荒霸业空。
唯有青春花上露，至今犹泣细腰宫。
翰苑何时休嫁女，文昌早晚罢生儿。
上林新桂年年发，不许平人折一枝。
一朝阎乐统群凶，二世朝廷扫地空。
唯有渭川流不尽，至今犹绕望夷宫。
晓日登临感晋臣，古碑零落岘山春。
松间残露频频滴，酷似当时堕泪人。
虞舜南捐万乘君，灵妃挥涕竹成纹。
不知精魄游何处，落日潇湘空白云。
延平津路水溶溶，峭壁巍岑一万重。
昨夜七星潭底见，分明神剑化为龙。
楚国城池飒已空，阳台云雨过无踪。
何人更有襄王梦，寂寂巫山十二重。
阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。
漫矜八骏行如电，归到人间国已亡。
叶公丘墓已尘埃，云矗崇墉亦半摧。
借问往年龙见日，几多风雨送将来。
庙算张良独有余，少年逃难下邳初。
逡巡不进泥中履，争得先生一卷书。
夷陵城阙倚朝云，战败秦师纵火焚。
何事三千珠履客，不能西御武安君。
六龙冉冉骤朝昏，魏国贤才杳不存。
唯有侯嬴在时月，夜来空自照夷门。
一旦秦***角生，燕丹归北送荆卿。
行人欲识无穷恨，听取东流易水声。
汉祖东征屈未伸，荥阳失律纪生焚。
当时天下方龙战，谁为将军作诔文？
古贤高尚不争名，行止由来动杳冥。
今日浪为千里客，看花惭上德星亭。
悠悠虞坂路欹斜，迟日和风簇野花。
未省孙阳身没后，几多骐骥困盐车。
西戎不敢过天山，定远功成白马闲。
半夜帐中停烛坐，唯思生入玉门关。
豫让酬恩岁已深，高名不朽到如今。
年年桥上行人过，谁有当时国士心？
策马行行到豫州，祖生寂寞水空流。
当时更有三年寿，石勒寻为关下囚。
汉祖听谗不可防，伪游韩信果罹殃。
十处辛苦平天下，何事生擒入帝乡？
一上高亭日正晡，青山重叠片云无。
万年松树不知数，若个虬枝是大夫。
茫茫衰草没章华，因笑灵王昔好奢。
台土未干箫管绝，可怜身死野人家。
小白匡周入楚郊，楚王雄霸亦咆哮。
不思管仲为谋主，争取言征缩酒茅。
汉祖西来秉白旄，子婴宗庙委波涛。
谁怜君有翻身术，解向秦宫杀赵高。
涿鹿茫茫白草秋，轩辕曾此破蚩尤。
丹霞遥映祠前水，疑是成川血尚流。
1.关于黄河,长江,长城的诗句各4句
黄河：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回
白日依山尽，黄河入海流
黄河远上白云间，一片孤城万仞山
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山
长江：我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。但愿君心似我心，定不负君之意。
长城：1）祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生。不知祸起萧墙内，虚筑防胡万里城。（唐·胡曾《长城》）
(2)秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。虽然万里连云际，争得尧阶三丈高。（唐·汪遵《长城》）
(3)秦皇筑长城，乃为万世利。连山绝谷势蜿蜒，雄图自足制中外。（清·杨鸾）
(4)当其兴大役，天下皆痍疮。以之召祸乱，不旋踵灭亡。岂知易代后，功及万世长。（清·赵翼）
2.有谁知道关于长江、黄河、长城的古诗啊 急~~~~~~~~~孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
滚滚长江东逝水。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
长江后浪推前浪，一代新人胜旧人。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。
万里长城坏，荒营野草秋。
游客长城下，饮马长城窟。
望长城内外，唯余莽莽。
长城何连连， 连连三千里。
3.我想知道关于长江,黄河,长城的诗句各4句咏怀
魏晋阮籍
炎光延万里，
洪川荡湍濑。
弯弓挂扶桑，
长剑倚天外。
泰山成砥砺，
黄河为裳带。
视彼庄周子，
荣枯何足赖？
捐身弃中原，
乌鸢作患害。
岂若雄杰士，
功名从此大。
黄河二首
唐杜甫
黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。
铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。
黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。
愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。
自淇涉黄河途中作十三首
唐高适
川上常极目，世情今已闲。去帆带落日，征路随长山。
亲友若云霄，可望不可攀。于兹任所惬，浩荡风波间。
清晨泛中流，羽族满汀渚。黄鹄何处来，昂藏寡俦侣。
飞鸣无人见，饮啄岂得所。云汉尔固知，胡为不轻举。
野人头尽白，与我忽相访。手持青竹竿，日暮淇水上。
虽老美容色，虽贫亦闲放。钓鱼三十年，中心无所向。
南登滑台上，却望河淇间。竹树夹流水，孤城对远山。
念兹川路阔，羡尔沙鸥闲。长想别离处，犹无音信还。
东入黄河水，茫茫泛纡直。北望太行山，峨峨半天色。
山河相映带，深浅未可测。自昔有贤才，相逢不相识。
秋日登滑台，台高秋已暮。独行既未惬，怀土怅无趣。
晋宋何萧条，羌胡散驰鹜。当时无战略，此地即边戍。
兵革徒自勤，山河孰云固。乘闲喜临眺，感物伤游寓。
惆怅落日前，飘飖远帆处。北风吹万里，南雁不知数。
归意方浩然，云沙更回互。
乱流自兹远，倚楫时一望。遥见楚汉城，崔嵬高山上。
天道昔未测，人心无所向。屠钓称侯王，龙蛇争霸王。
缅怀多杀戮，顾此生惨怆。圣代休甲兵，吾其得闲放。
兹川方悠邈，云沙无前后。古堰对河壖，长林出淇口。
独行非吾意，东向日已久。忧来谁得知，且酌尊中酒。
朝从北岸来，泊船南河浒。试共野人言，深觉农夫苦。
去秋虽薄熟，今夏犹未雨。耕耘日勤劳，租税兼舄卤。
园蔬空寥落，产业不足数。尚有献芹心，无因见明主。
茫茫浊河注，怀古临河滨。禹功本豁达，汉迹方因循。
坎德昔滂沱，冯夷胡不仁。激潏陵堤防，东郡多悲辛。
天子忽惊悼，从官皆负薪。畚筑岂无谋，祈祷如有神。
宣房今安在，高岸空嶙峋。
我行倦风湍，辍棹将问津。空传歌瓠子，感慨独愁人。
孟夏桑叶肥，秾阴夹长津。蚕农有时节，田野无闲人。
临水狎渔樵，望山怀隐沦。谁能去京洛，憔悴对风尘。
朝景入平川，川长复垂柳。遥看魏公墓，突兀前山后。
忆昔大业时，群雄角奔走。***何电迈，独立风尘首。
传檄举敖仓，拥兵屯洛口。
4.有关长江、黄河的古诗俯觉座隅空，孤帆一片日边来。远念长江别，长河落日圆，都护在燕然，黄河入海流。
万象入横溃、《寄杨协律》唐韦应物
吏散门阁掩，欲须供给家无粟、《妓席暗记送同年独孤云之武昌》唐李商隐
叠嶂千重叫恨猿，长江万里洗离魂。
武昌若有山头石，为拂苍苔检泪痕。
12。长江那可到，杳难攀。
带日长江好归信、《浪淘沙》唐刘禹锡
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上***去，同到牵牛织女家。
8、《水调歌头》宋元好问
黄河九天上，人鬼瞰重关。长风怒卷高浪。
羌笛何须怨杨柳。征蓬出汉塞，属国过居延。
10、《晴江秋望》唐崔季卿
八月长江万里晴，千帆一道带风轻。
尽日不分天水色，洞庭南是岳阳城。
11、《凉州词》唐王之涣
黄河远上白云间， 一片孤城万仞山，双鹄过，直下洗尘寰，飞洒日光寒，逢人问梓州。
仰危巢。
4，博罗山下碧桃春。
极目不分天水色，为有烟霞伴此身。
铁马长鸣不知数，归雁入胡天、《早发白帝城》唐李白
早辞白帝彩云间。
两岸猿声啼不住，更上一层楼，依旧一峰闲。
峻似吕梁千仞，壮似钱塘八月，胡人高鼻动成群。
13、《寄题罗浮别业》唐高骈
不将真性染埃尘，椎鼓鸣钟天下闻。
5、《咏史诗·黄河》唐胡曾
博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。
沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。
5、《黄河》宋王安石
派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州。
吹沙走浪几千里，转侧屋闾无处求。
6、《使至塞上》唐王维
单车欲问边。
愿驱众庶戴君王。
9。人间此险何用，万古秘神奸。
不用燃犀下照。
大漠孤烟直、《登鹳雀楼》唐王之涣
白日依山尽，鸟鸣山郡中，混一车书弃金玉，南山南是岳阳城，千里江陵一日还。
两岸青山相对出。欲穷千里目。
黄河西岸是吾蜀， 春风不度玉门关。
3、《黄河二首》唐杜甫
黄河北岸海西军1、《过长江》唐黄滔
曾搜景象恐通神，地下还应有主人。
若把长江比湘浦，离骚不合自灵均。
2、《送孟浩然之广陵》唐李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。
3、《嫦娥》唐李商隐
云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
4、《清江曲内一绝》唐崔峒
八月长江去浪平、《山中》唐王勃
长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。
6、《南行别弟》唐韦承庆
澹澹长江水，悠悠远客情。落花相与恨，到地一无声。
7、《望天门山》唐李白
天门中断楚江开，片帆一道带风轻、《寄令狐相公》唐贾岛
策杖驰山驿，行客替生愁，碧水东流至此回，轻舟已过万重山。萧关逢候骑
5.描写名胜古迹（长城,西湖,长江,黄河）的古诗1、描写长城的古诗
《古意》宋陆游
千金募战士，万里筑长城。何时青冢月，却照汉家营？
2、描写长江的古诗
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
3、描写黄河的古诗
《登鹳雀楼》唐王之涣
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
4、描写黄山的古诗
《望黄山诸峰》唐释岛云
峰峰寒列簇芙蕖，静想嵩阳秀不如。峭拔虽传三十六，参差何啻一千余。浮丘处处留丹灶，黄帝层层隐玉书。终待登临最高顶，便随鸾鹤五云车。
5、描写庐山的古诗
《望庐山瀑布》唐李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是***落九天。
6、描写泰山的古诗
《望岳》唐杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
7、描写西湖的古诗
《饮湖上初晴后雨》宋苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
6.描写长江黄河的诗句 古诗黄河：三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回黄河远上白云间，一片孤城万仞山.黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁！昨日胜今日，今年老去年. 黄河清有日，白发黑无缘.渡黄河诗河流迅且浊.汤汤不可陵.桧檝难为榜.松舟才自胜.空庭偃旧木.荒畴余故塍.不覩人行迹.但见狐兔兴.寄言河上老.此水何当澄.浪淘沙九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯.如今直上***去，同到牵牛织女家.凉洲词黄河远上白云间，一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关长江的：无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来. 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流. 大江东去浪淘尽，千古风流人物. 我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水.但愿君心似我心，定不负相思意. 天门。
黄河：三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回黄河远上白云间，一片孤城万仞山.黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁！昨日胜今日，今年老去年. 黄河清有日，白发黑无缘.渡黄河诗河流迅且浊.汤汤不可陵.桧檝难为榜.松舟才自胜.空庭偃旧木.荒畴余故塍.不覩人行迹.但见狐兔兴.寄言河上老.此水何当澄.浪淘沙九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯.如今直上***去，同到牵牛织女家.凉洲词黄河远上白云间，一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关长江的：无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来. 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流. 大江东去浪淘尽，千古风流人物. 我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水.但愿君心似我心，定不负相思意. 天门中断楚江开，碧水东流自此回. 大江来从万山中，山势尽与江流东. 山随平野尽，江入大荒流. 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红. 长波逐若泻，连山凿如劈. 江流天地外，山色有无中. 咏怀 魏晋阮籍 湛湛长江水，上有枫树林. 皋兰被径路，青骊逝骎骎. 远望令人悲，春气感我心. 三楚多秀士，朝云进荒*. 朱华振芬芳，高蔡相追寻. 一为黄雀哀，泪下谁能禁. 得行简书闻欲下峡先以此寄 唐白居易 朝来又得东川信，欲取春初发梓州. 书报九江闻暂喜，路经三峡想还愁. 潇湘瘴雾加餐饭，滟预惊波稳泊舟. 欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流. 晴江秋望 唐崔季卿 八月长江万里晴，千帆一道带风轻. 尽日不分天水色，洞庭南是岳阳城. 放鱼 唐窦巩 金钱赎得免刀痕，闻道禽鱼亦感恩. 好去长江千万里，不须辛苦上龙门. 白沙渡 唐杜甫 畏途随长江，渡口下绝岸.差池上舟楫，杳窕入云汉. 天寒荒野外，日暮中流半.我马向北嘶，山猿饮相唤. 水清石礧礧，沙白滩漫漫.迥然洗愁辛，多病一疏散. 高壁抵嶔崟，洪涛越凌乱.临风独回首，揽辔复三叹. 登高 唐杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回. 无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来. 万里悲秋常作客，百年多病独登台. 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯. 梅雨 唐杜甫 南京西浦道，四月熟黄梅.湛湛长江去，冥冥细雨来. 茅茨疏易湿，云雾密难开.竟日蛟龙喜，盘涡与岸回. 过长江 唐黄滔 曾搜景象恐通神，地下还应有主人. 若把长江比湘浦，离骚不合自灵均. 送柳八员外赴江西 唐皇甫冉 岐路穷无极，长江九派分.行人随旅雁，楚树入湘云. 久在征南役，何殊蓟北勋.离心不可问，岁暮雪纷纷. 题长江 唐贾岛 言心俱好静，廨署落晖空.归吏封宵钥，行蛇入古桐. 长江频雨后，明月众星中.若任迁人去，西溪与剡通. 送别 唐李白 寻阳五溪水，沿洄直入巫山里. 胜境由来人共传，君到南中自称美. 送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁. 云帆望远不相见，日暮长江空自流. 送孟浩然之广陵 唐李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州. 孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流. 赋得送贾岛谪长江 唐李洞 敲驴吟雪月，谪出国西门.行傍长江影，愁深汨水魂. 筇携过竹寺，琴典在花村.饥拾山松子，谁知贾傅孙. 妓席暗记送同年独孤云之武昌 唐李商隐 叠嶂千重叫恨猿，长江万里洗离魂. 武昌若有山头石，为拂苍苔检泪痕. 饯别王十一南游 唐刘长卿 望君烟水阔，挥手泪沾巾.飞鸟没何处，青山空向人. 长江一帆远，落日五湖春.谁见汀洲上，相思愁白苹. 雨中过员稷巴陵山居赠别 唐刘长卿 怜君洞庭上，白发向人垂.积雨悲幽独，长江对别离. 牛羊归故道，猿鸟聚寒枝.明发遥相望，云山不可知. 偶作 唐刘禹锡 万卷堆床书，学者识其真.万里长江水，征夫渡要津. 养生非但药，悟佛不因人.燕石何须辨，逢时即至珍. 春别曲 唐张籍 长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱. 江头橘树君自种，那不长系木兰船. 江行早发 唐齐己 舟子相呼起，长江未五更.几看星月在，犹带梦魂行. 鸟乱村林迥，人喧水栅横.苍茫平野外，渐认远峰名. 松江晚泊 唐吴融 吴台越峤两分津，万万樯乌簇夜云. 吟尽长江一江月，更无人似谢将军. 江行二首 唐殷尧藩 暝色沧州迥，秋声玉峡长.只因江上月，不觉过浔阳. 晚泊长江口，寒沙白似霜.年光流不尽，东去水声长. 江楼春望 唐于武陵 楼下长江路，舟车昼不闲.鸟声非故国，春色是他山. 一望云复水，几重河与关.愁心随落日，万里各西还. 春江花月夜 唐张若虚 春江潮水连海平， 海上明月共潮生. 滟滟随波千万里， 何处春江无月明？ 江流宛转绕芳甸， 月照。
7.有谁知道关于长江、黄河、长城的古诗啊 急~~~~~~~~~李白----孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
杜甫----无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。忘啦----不知江月待何人，但见长江送流水。
无名----我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。
王之涣--黄河远上白云间，一片孤城万仞山。李白----君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
王昌龄--黄河渡头归问津，离家几日茱萸新。王维----独树临关门，黄河向天外。
陈琳----男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。杜牧----广德者强朝万国，用贤无敌是长城。
刘禹锡--万里长城坏，荒营野草秋。王昌龄--撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
8.有关于长江,黄河的诗句1、十二巫山见九峰，船头彩翠满秋空。
2、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。——刘禹锡《浪淘沙》
3、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难》
4、大江东去浪淘尽，千古风流人物。
5、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》
6、长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。
7、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
8、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
9、黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。——李白《赠裴十四》
10、博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。
11、上有万仞山，下有千丈水。苍苍两崖间，阔峡容一苇。
12、巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳。
13、澹澹长江水，悠悠远客情。落花相与恨，到地一无声。
14、早辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
15、若把长江比湘浦，离骚不合自灵均。
16、黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。
17、星垂平野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜抒怀》
18、策杖驰山驿，逢人问梓州。长江那可到，行客替生愁。
19、天门中断楚江开，碧水东流至此回。——李白《望天门山》
20、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》
21、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——李白《送孟浩然之广陵》
22、黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。
23、扁舟转山曲，未至已先惊。白浪横江起，槎牙似雪城。
24、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》
25、山随平野尽，江入大江流。——李白《渡荆门送别》
26、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
27、峡尽天开朝日出，山平水阔大城浮。
28、派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州。
29、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
30、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
31、大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
32、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼《念奴娇赤壁怀古》
9.关于长江和黄河的古诗江上渔者
范仲淹
江上往来人， 但爱鲈鱼美。
君看一叶舟， 出没风波里。
暮江吟
白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
望天门山
李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
早发白帝城
李白
早辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
京师得家书
袁凯
江水三千里， 家书十五行。
行行无别语， 只道早还乡。
惠崇春江晓景
苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
江上
王安石
江北秋阴一半开，晓云含雨却低徊。
青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝， 万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。
早寒江上有怀
孟浩然
木落雁南度， 北风江上寒。
我家襄水曲， 遥隔楚云端。
乡泪客中尽， 孤帆天际看。
迷津欲有问， 平海夕漫漫。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
王之涣《凉州词》
白日依山尽，黄河入海流。
王之涣《登鹳雀楼》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
李白《将进酒》
大漠孤烟直，长河落日圆。
王维《使至塞上》
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
张养浩《潼关怀古》
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
李白《行路难》
由于黄帝后来被追尊为华夏的祖先,后人便把远古时代的许多创造发明都归功于他和他的“大臣”们,如说黄帝建造屋宇,开凿水井,缝制衣冠,制造舟车,炼石为铜,创制乐律,他的妻子嫘祖发明育蚕,他的“大臣”仓颉创文字,伶伦造律吕,大挠作甲子,等等.同样的原因,由于炎帝也被追尊为华夏的祖先,后人也将一些创造发明的功劳算到他的身上,并称他为神农氏.在先秦的传说中,神农氏和炎帝原本是时代不同的两个人物,神农氏生活的时代要早于炎帝.到战国时,人们将两个人合在一起,称为炎帝神农氏,说“神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耜之利,以教天下”,“始尝百草,始有医药”,“又作五弦之瑟,教人日中为市”.这些发明当然也是原始时代人们的集体创造.
尽管炎黄二帝只是传说中的人物,他们的发明创造也都是远古时代黄河儿女智慧的结晶,但是他们作为华夏民族先祖的象征和中华文明奠基者的化身,还是受到后人的无限尊崇与怀念.因此,在黄河流域以及黄河流域之外的中华大地上,一直流传着许多有关炎黄二帝的传说,留下了许多同他们有关的名胜古迹.除了前面提到过的陕西黄陵县的黄帝陵和宝鸡市的炎帝祠、炎帝陵外,比较著名的还有山东曲阜的景灵宫,河南新郑的黄帝故里,济源的王屋山天坛,灵宝荆山的黄帝陵,河北涿鹿的黄帝城、黄帝泉,四川都江堰的黄帝祠、轩皇台,盐亭的嫘轩宫、嫘祖墓,安徽黄山的黄山轩辕峰,湖南岳阳的轩辕台,浙江缙云的仙都鼎湖峰,甘肃平凉的问道宫,湖北宜昌西陵山、嫘祖庙,随州的神农祠,山西高平的神农城、神农井,河南淮阳的神农五谷台,郑州炎黄二帝塑像,湖南炎陵县的炎帝陵,等等.这些源远流长的传说和名胜古迹,对于增强华夏民族的认同感,激发炎黄子孙的民族自豪感,增强中华民族的凝聚力,产生了不可估量的作用.
黄帝以后,黄河流域又先后出现了几位杰出的部落联合体首领,他们就是尧、舜、禹.这时已是龙山文化的晚期,处于氏族制度行将崩溃的时代.传说中尧又称陶唐氏,他的发祥地在今山西汾河流域,现在山西临汾市南的伊村有“帝尧茅茨土阶”碑,尧庙村有尧庙,临汾县有尧陵、神居洞.他的生活非常简朴,古书说他“茅茨不剪,***椽不斫,粝粢之食,藜藿之羹,冬日裘,夏日葛衣”,也就是说,他住的是用没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子,吃的是粗粮,喝的是野菜汤,冬天披块鹿皮,夏天穿件粗麻衣.但他对百姓却很关心,部落里有人挨饿受冻,他说这是他使他们挨饿受冻的,有人犯罪受了处罚,他说这是他平时没有管教好的缘故,自己出来承担责任.舜又称有虞氏,出生在姚墟（今山西垣曲东北）.传说他在接替尧担任部落联合体首领之前接受尧的考察时,曾在历山（中条山别称）耕田,在雷泽（今山西芮城北）***,在河边的陶城（今山西永济蒲州镇北）制陶,后来尧把他封在虞地（今山西平陆西南）,担任部落联合体首领后,又都蒲坂（今蒲州镇）,看来他的活动中心在现在山西的西南部,今天山西运城市安邑镇还有舜帝庙、舜帝陵.舜严于律己,而又宽厚待人.他曾几次遭到继母和同父异母兄弟的陷害,好在他贤惠的妻子巧设智计,才使他化险为夷.但他被推举为首领后,却不计前仇,宽待他的继母和弟弟,使他的一些仇人都受到感动,一心向善.禹的先祖传说住在河套一带,禹的时候迁徙到今河南西部.他以天下为己任,率领百姓治理水患,发展生产,更是受到高度的赞扬.由于尧、舜、禹治理有方,当时的社会获得很大的发展,呈现一片安宁、祥和的太平景象,“天下大和,百姓无事”,他们也因此被后人尊奉为圣贤人物.
| （1）秦始皇?（1分） 否（1分） （2）秦始皇修长城（2分） （3）建立了我国第一个统一的中央集权的封建国家，有利于人民安居乐业和社会经济文化交流发展（4分） |
| 试题分析：（1）材料中“秦王”“秦皇”指的都是秦始皇，两位诗人对他的评价情感不一样，李白是持肯定态度，胡曾持批判态度。 （2）材料中“防胡万里城”的诗句反映了秦始皇修长城的史实。 （3）“秦王”“扫***” 的历史意义：建立了我国第一个统一的中央集权的封建国家，有利于人民安居乐业和社会经济文化交流发展。 点评：关于评价历史人物，学生要学会用“一分为二”的观点，不可全盘肯定或全盘否定。秦始皇积极方面的历史功绩还包括：车同轨，书同文，统一文字、货币，统一度量衡，开凿灵渠等。消极方面的措施有：焚书坑儒，实行严刑峻法，徭役繁重等。 |
1.古人常说“不孝有三，无后为大”，这里的三是个虚数还是确有所指呢？
“不孝有三，无后为大”语出《孟子 离娄篇》。根据赵岐所作的注，“不孝有三”，在古代确实指三种具体的不孝，分别是：阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。
意思就是说：一味顺从，看见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官领俸禄来供养父母，这是第二种不孝；为人子，却不娶媳妇，以至于没有后代为祖先扫墓、祭拜，这是第三种不孝。
在宗法社会里，父系家族的延续是至关重要的事，因此在三种不孝里面，没有儿子传宗接代、延续香火，被古人视为最大的不孝。
2.五行为什么按“金木水火土”的顺序排列？
五行是中国古代哲学概念，指金、木、水、火、土五种物质和它们的运动。这一概念早在战国时期就已基本成型，古人把自然界的事物分别列入这五大范畴，并以此说明世界万物的起源。
五行有着相生相克的顺序和关系。这与古人的生活经验有关，例如木可生火（木生火）、火后有灰烬（火生土），矿***料来自地下（土生金），金属遇冷则有水露（金生水），水能滋长植物（水生木）以及水灭火，火冶金，金伐木，木犁破土，筑土御水等等，体现的正是在日常社会生活中它们在性质上和功能间的相互关系。
五行顺序按相克排列是“水火金木土”，按相生顺序为“木火土金水”。而“金木水火土”的顺序主要是民间流行的说法，大概是因为这样的顺序比较上口吧。
3.古人称妓院为“秦楼楚馆”，这跟秦国、楚国有什么关系吗？
妓院也被称作秦楼楚馆，这种说法的来历的确和秦楚两国有瓜葛。秦楼确实是秦国的楼台，而楚馆也真是楚国的馆舍。
《列仙传》中记载：秦穆公有个女儿叫弄玉，喜好吹箫。有一个叫做萧史的男子，也善吹箫，并能作鸾凤之鸣。秦穆公便将弄玉嫁给萧史为妻，并为他们建筑凤楼居住，凤楼也被称作秦楼。楚馆则是指楚国的章华宫，这是楚灵王专门为细腰美女修建的宫殿，被后世称为楚馆。
帝王的宫室富丽堂皇，内部设施华美精致；娼家为了招揽生意，也往往建筑的金碧辉煌。于是后世便将妓院和歌舞场所也称作秦楼楚馆。这个说法最早出现在宋代柳永词作《西平乐》中：“奈阻隔、寻芳伴侣。秦吹，楚馆云约，空怅望、在何处？”此后，秦楼楚馆这个说法便广为流传。
4.祸起萧墙里的“萧墙”是什么墙？
“祸起萧墙”这个成语时常被人引用，那么“萧墙”是什么墙呢？
萧墙是古代国君宫殿大门内（或说大门外）面对大门起屏障作用的矮墙，又称“塞门”、“屏”。
萧墙的作用，在于遮挡视线，防止外人向大门内窥视。《论语集解》转引郑玄的解释说道：“萧之言肃也；墙犹屏也。君臣相见之礼，至屏而加肃敬焉，是以谓之萧墙。”萧墙之内就是宫室，臣子进入宫室晋见君王首先要经过萧墙，在此需要整理仪范，换为严肃尊敬的态度。萧墙也因此借指内部。
“祸起萧墙”这个成语源自《论语·季氏》。当时的季孙氏是鲁国最有权势的贵族，把持国政，专横一时。季孙氏想要攻打小国颛臾，以扩大自己的势力。孔子听说后，认为季孙之忧不在外部，而在国内。萧墙之内指的就是鲁国国君鲁哀公的宫内，孔子认为鲁哀公不会坐视季孙氏的专横跋扈，会寻机惩治季孙氏的。
后世用祸起萧墙来比喻祸患起于内部。如《秦并六国平话》卷下：“祖舜宗尧致太平，秦皇何事苦苍生？不知祸起萧墙内，虚筑防胡万里城。”用的就是这个意思。
5.七十岁为什么被称为“古稀” ？
唐代大诗人杜甫曾经在《曲江二首》吟咏道：“人生七十古来稀。”意思就是人生苦短，自古以来能活到七十岁十分稀少。“古稀”其实就是古来稀少、而今也不多的含义。杜甫的这首诗就是把古稀看作七十岁的最早记录。
后来到了明朝，著名书画家唐寅读了杜甫的这首诗后，感慨自己已活过了“古稀”，便填了一首《七十词》：“人生七十古稀，我年七十为奇。前十年幼小，后十年衰老，中间只有五十年，一半又在夜里过了，算来只有二十五年在世，受尽多少奔波烦恼。”唐伯虎自己虽然已经活了七十多岁，仍在感慨人生苦短。
我们认真核对史书会发现，明朝以前的“古稀”老人，确实稀少得很！知名人士超过七十岁的更是寥寥无几。但是，到了几百年前的明清时期，由于社会不断进步，人的寿命长了很多。仍以名家为例，不仅唐寅已超过古稀，罗贯中（《三国演义》作者）、吴承恩（《西游记》作者）、冯梦龙（《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》“三言”作者）、郑板桥（著名书画名家，扬州八怪之一）等人，年龄均超过了七十。
现代社会中，活到七十岁早已经不是什么稀奇的事情了，但是这句话仍在流传，只是语境有所变化罢了。
