逻舍的读音是：luóshè。
逻舍的拼音是：luóshè。注音是：ㄌㄨㄛ_ㄕㄜ_。结构是：逻(半包围结构)舍(上下结构)。
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犹逻所。
二、引证解释
⒈犹逻所。引宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·石曼卿》：“《西清诗话》云：曼卿官册府时，五更趋朝，见二举子_逻舍，望曼卿号呼请救。”明李东阳《道士_夜泊次韵》：“市船南北语，逻舍短长更。”清恽敬《舅氏清如先生墓志铭》：“文清公谢不敏，遂怒而出，而城门已_，不得已，宿於护军校之逻舍，其拳拳于世如此。”
三、网络解释
逻舍luóshèㄌㄨㄛ_ㄕㄜ_逻舍（逻舍）犹逻所。宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·石曼卿》：“《西清诗话》云：曼卿官册府时，五更趋朝，见二举子系逻舍，望曼卿号呼请救。”明李东阳《道士_夜泊次韵》：“市船南北语，逻舍短长更。”清恽敬《舅氏清如先生墓志铭》：“文清公谢不敏，遂怒而出，而城门已阖，不得已，宿於护军校之逻舍，其拳拳于世如此。”
关于逻舍的成语
舍策追羊塞井焚舍舍命不舍财行藏用舍留连不舍求田问舍拽巷逻街舍本从末竹篱茅舍舍近求远
关于逻舍的词语
舍命救人舍策追羊舍近求远舍实求虚拽巷逻街负担舍舟塞井焚舍白云青舍留连不舍舍本从末
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_舍的词语有：负担舍舟，留连不舍，舍本从末。
_舍的词语有：舍己为公，舍近求远，负担舍舟。2：结构是、_(左右结构)舍(上下结构)。3：注音是、ㄘㄨㄣㄕㄜ_。4：拼音是、cūnshè。
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农村房舍。
二、引证解释
⒈农村房舍。引清蒲松龄《离乱》诗：“_舍逃亡空四邻，纵横寇盗乱如尘。”
三、网络解释
_舍_舍，是汉语词汇，解释为农村房舍。
关于_舍的成语
塞井焚舍求田问舍留连不舍舍本从末舍策追羊舍己为公竹篱茅舍舍命不舍财舍近求远行藏用舍
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舍离的读音是：shělí。
舍离的拼音是：shělí。注音是：ㄕㄜ_ㄌ一_。结构是：舍(上下结构)离(上下结构)。
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弃之使离去;离开。
二、引证解释
⒈弃之使离去；离开。引《百喻经·妇诈称死喻》：“邪_心盛，欲逐傍夫，_离己_。”唐李复言《续玄怪录·辛公平上仙》：“心非金石，见之能无少乱。今已_离，固亦释然。”
三、网络解释
舍离舍离是一个汉语词语，读音是shèlí，意思弃之使离去；离开。《百喻经·妇诈称死喻》有记载。
关于舍离的诗句
天仙悉舍离念念舍离诸恶趣
关于舍离的成语
舍策追羊舍本从末舍近求远竹篱茅舍行藏用舍留连不舍舍命不舍财离离矗矗塞井焚舍舍己为公
关于舍离的词语
舍近求远舍本从末塞井焚舍舍策追羊负担舍舟舍己为公白云青舍留连不舍
关于舍离的造句
1、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。山下英子。
2、她得到了正当好的他，在她尚且算正当好的年纪。她对命运满怀感恩。这样深沉的感恩，足够让她宽恕曾遭遇的不舍离别。
3、断舍离的任务就是，取回以往所有被浪费掉的这一切。山下英子。
4、娘子虽然年芳貌美，争奈命蹇时乖，何不舍离爱，披缁削发，就此出家?禅榻佛灯，晨飨暮粥，且随缘度其日月，岂不强如做人婢妾，受今世的苦恼，结来世的冤家么?
5、太阳为你而燃烧，月亮为你而升起，星星为你而闪烁，我因你而久久伫立，不舍离去，只求与你共同走到生命的尽头，不离不弃。
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廨舍的读音是：xièshè。
廨舍的拼音是：xièshè。结构是：廨(半包围结构)舍(上下结构)。注音是：ㄒ一ㄝ_ㄕㄜ_。
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廨署。
二、引证解释
⒈廨署。引《晋书·文苑传中·罗含》：“以廨舍_扰，於城西池小洲上，立茅屋，伐木为材，织苇为席而居。”《南齐书·州郡志上》：“官长无廨舍，寄止民村。”清蒲松龄《聊斋志异·局诈》：“次日诣之，则廨舍寂然，惟一老隶应门。”
三、网络解释
廨舍廨舍，汉语词汇，拼音xièshè，意指廨署。
关于廨舍的诗词
《廨舍海棠盛开感赋》《廨舍梅花欲开三绝》《廨舍有_竹数竿潇洒可爱》
关于廨舍的诗句
江湖通廨舍新修廨舍三弓地廨舍冷落幸无花
关于廨舍的成语
舍己为公留连不舍塞井焚舍行藏用舍竹篱茅舍舍本从末舍近求远求田问舍舍策追羊舍命不舍财
关于廨舍的词语
舍近求远舍己为公留连不舍舍实求虚负担舍舟白云青舍舍本从末舍命救人舍策追羊塞井焚舍
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进舍的读音是：jìnshě。
进舍的拼音是：jìnshě。注音是：ㄐ一ㄣ_ㄕㄜ_。结构是：进(半包围结构)舍(上下结构)。
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1.犹入赘。2.黎族民间旧俗，谓未正式成亲前，婿至翁家与未婚妻试亲。
二、引证解释
⒈犹入赘。参见“进舍女_”。引清平步青《霞外_屑·释谚·进舍女婿》：“案越以入舍为进舍，字稍不同，即《公羊传》注所谓就_也。就_即赘_。”⒉黎族民间旧俗，谓未正式成亲前，婿至翁家与未婚妻试亲。引清袁枚《新齐谐·黎人进舍》：“其俗，未成亲之先，_私至翁家，与其妻苟合，谓之进舍。”
三、网络解释
进舍寡妇有田产，子女尚幼，需一男子协理田产，便招婿上门，俗称“进舍”。
关于进舍的诗词
《贺吕子进舍人告谢》《子进舍人北归过衡阳累曰会话粗释暌间之念复辱佳章存慰衰朽辄次韵以谢》
关于进舍的成语
针插不进，水泼不进行藏用舍舍命不舍财留连不舍舍本从末舍近求远塞井焚舍舍策追羊竹篱茅舍舍己为公
关于进舍的词语
负担舍舟舍近求远舍己为公留连不舍白云青舍舍策追羊舍本从末塞井焚舍
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寮舍的读音是：liáoshè。
寮舍的拼音是：liáoshè。结构是：寮(上下结构)舍(上下结构)。注音是：ㄌ一ㄠ_ㄕㄜ_。
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犹房舍。亦特指僧舍。
二、引证解释
⒈犹房舍。亦特指僧舍。引金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“几间寮舍，半亚朱扉。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“况敝寺其间多有寮舍，容一儒生又何碍也！”
三、网络解释
寮舍犹房舍。亦特指僧舍。金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“几间寮舍，半亚朱扉。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“况敝寺其间多有寮舍，容一儒生又何碍也！”
关于寮舍的诗词
《三衢道士郑自得即天庆寮舍种梅疏池小亭扁日》
关于寮舍的成语
舍近求远梦撒寮丁留连不舍舍命不舍财舍本从末求田问舍舍策追羊舍己为公塞井焚舍行藏用舍
关于寮舍的词语
舍策追羊梦撒寮丁塞井焚舍白云青舍舍命救人负担舍舟留连不舍舍本从末舍实求虚舍己为公
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舍奠的读音是：shèdiàn。
舍奠的拼音是：shèdiàn。结构是：舍(上下结构)奠(上下结构)。注音是：ㄕㄜ_ㄉ一ㄢ_。
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1.释奠。古代祭祀的一种仪式。谓陈设酒食以祭祀。舍奠之礼_古时用于朝会_庙社_山川_征伐和学宫中祭先圣先师诸事。学宫中春夏秋冬四时有定期的舍奠。此外_始立学宫必舍奠;出征执有罪而返_亦舍奠于学宫。舍_通"释"。
二、引证解释
⒈释奠。古代祭祀的一种仪式。谓陈设酒食以祭祀。舍奠之礼，古时用于朝会、庙社、山川、征伐和学宫中祭先圣先师诸事。学宫中春夏秋冬四时有定期的舍奠。此外，始立学宫必舍奠；出征执有罪而返，亦舍奠于学宫。舍，通“释”。引《周礼·春官·大祝》：“大会同，造于庙，宜于社，过大山川则用事焉，反行舍奠。”《周礼·春官·甸祝》：“舍奠于祖庙，_亦如之。”孙诒让正义：“《大传》_武王牧野之战，既事而退，‘设奠于牧室’。彼即征伐舍奠之事。”
三、网络解释
舍奠舍奠，古代祭祀的一种仪式。谓陈设酒食以祭祀。舍奠之礼，古时用于朝会、庙社、山川、征伐和学宫中祭先圣先师诸事。
关于舍奠的诗句
舍奠修彝礼
关于舍奠的成语
舍己为公竹篱茅舍舍策追羊留连不舍舍本从末舍近求远舍命不舍财行藏用舍求田问舍塞井焚舍
关于舍奠的词语
白云青舍时羞之奠舍策追羊塞井焚舍舍己为公留连不舍舍命救人舍本从末舍实求虚舍近求远
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丙舍的读音是：bǐngshè。
丙舍的拼音是：bǐngshè。结构是：丙(独体结构)舍(上下结构)。注音是：ㄅ一ㄥˇㄕㄜ_。
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后汉宫中正室两边的房屋，以甲乙丙为次，其第三等舍称丙舍。泛指正室旁的别室_或简陋的房舍。指在墓地的房屋。
二、引证解释
⒈后汉宫中正室两边的房屋，以甲乙丙为次，其第三等舍称丙舍。引《后汉书·清河孝王庆传》：“遂出贵人姊妹置丙舍。”王先谦集解引胡三省曰：“丙舍，宫中之室，以甲乙丙丁为次也。”唐温庭筠《走马楼三更曲》：“帘间清唱报寒点，丙舍无人遗烬香。”⒉泛指正室旁的别室，或简陋的房舍。引清袁枚《上尹制府乞病启》：“对此日琴堂之官烛，忆当年丙舍之书灯。”清姚际唐《零丁洋》诗：“我家丙舍两三楹，性命苟全聊_寄。”⒊指在墓地的房屋。引元_贤《秋夜有怀侄元童》诗：“墓田丙舍知何所？一夜令人白_长。”清黄周星《补张灵崔莹合传》：“六如既合葬灵、莹，检莹所遗橐中装，为置墓田，营丙舍，命崔恩居之，以供春秋奠扫之役。”清钱谦益《重修素心堂记》：“余方营先墓於拂水，筑丙舍墓之西偏。”
三、国语词典
东汉宫中的第三等舍。
四、网络解释
丙舍丙舍，是汉语词汇，出自《千字文》，解释为正房旁边的耳房。
关于丙舍的诗词
《宿河坪丙舍》
关于丙舍的诗句
丙舍空悬钟傅帖艰难依丙舍丙舍无人遗烬香
关于丙舍的成语
舍命不舍财竹篱茅舍行藏用舍舍己为公留连不舍舍近求远舍策追羊求田问舍塞井焚舍丙驭吐茵
关于丙舍的词语
舍近求远舍策追羊舍己为公舍本从末丙驭吐茵负担舍舟付之丙丁塞井焚舍留连不舍丙吉问牛
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舍利的读音是：shèlì。
舍利的拼音是：shèlì。注音是：ㄕㄜ_ㄌ一_。词性是：名词。结构是：舍(上下结构)利(左右结构)。
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舍利shèlì。(1)又作“舍利子”。意为尸体或身骨，佛教称释迦牟尼遗体火焚后结成的珠状物。后来也指高僧火化剩下的骨烬。
二、引证解释
⒈梵语，意译“身骨”。释迦牟尼佛遗体火化后结成的坚硬珠状物。又名舍利子。引《魏书·释老志》：“佛既谢世，香木焚尸。灵骨分碎，大小如粒，击之不坏，焚亦不_，或有光明神验，胡言谓之‘舍利’。***收奉，置之宝瓶，竭香花，致敬慕，建宫宇，谓为‘塔’。”后泛指佛***火化后的遗骸。明宋濂《璋公圆冢碑铭》：“以某年月日，奉舍利灵骨归窆於郡之龙井辩才塔南，遵像法也。”《古今***·明悟禅师赶五戒》：“颂毕，荼毗之次，见火中一道青烟，直透云端，烟中显出圆泽全身本相，合掌向空而去。少焉，舍利如雨。”⒉契丹管军头目。引《资治通鉴·后唐明宗长兴三年》：“初，契丹舍利_刺与惕隐皆为赵德钧所擒。”胡三省注：“舍利、惕隐，皆契丹管军头目之称。”《续资治通鉴·宋真宗咸平六年》：“其所署将帅，契丹、九女奚、南、北皮室当直舍利及八部落舍利，山后四镇诸军约十万八千_骑。”
三、国语词典
佛教修行者遗体焚化之后，所结成的珠状或块状的颗粒。其色有三种，骨为白舍利，发为黑舍利，肉为赤舍利。为梵语_arīra的音译。它象征修行者在戒、定、慧的成就。词语翻译英语ashesaftercremation,Buddhistrelics(Sanskirt:sarira)_德语Schariira(Buddh)_法语reliquesdubouddha
关于舍利的诗词
《送舍利宿定普岩》《盂兰盘日西来庵礼舍利》《忆舍利殿·圆月有情夜》
关于舍利的诗句
金昙舍利开芙蓉舍利光悬夜塔低电炬通明疑舍利
关于舍利的成语
舍本从末行藏用舍舍命不舍财塞井焚舍舍己为公留连不舍竹篱茅舍舍策追羊舍近求远求田问舍
关于舍利的词语
舍己为公负担舍舟舍本从末塞井焚舍留连不舍舍策追羊舍近求远
关于舍利的造句
1、原名金刚座舍利宝塔，因塔座上有五座方形舍利塔，故名为五塔寺。
2、舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
3、古书中记述其他荼毗高僧而获舍利者亦为数不少。
4、舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
5、距这次上响石山庄夺紫瑰盆不到五年，即唐穆宗之父唐宪宗元和十五年，还发生了唐宪宗恭请法门寺内的佛骨舍利子人宫供奉的大事。
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