李下瓜田: 比喻容易引起嫌疑的场合。
李郭仙舟: 常用为友人相亲之典。
李郭同舟: 以之比喻知已相处。
李郭同船: 以之比喻知已相处。同“李郭同舟”。
李广未封: 汉名将李广部下因军功而封侯的人很多，而李广本人抗击匈奴，战功显赫，却不见封侯。后因以“李广未封”、“李广不侯”、“李广难封”慨叹功高不爵，命运乖舛。
李广难封: 以之慨叹功高不爵，命运乖舛。同“李广未封”。
李广不侯: 以之慨叹功高不爵，命运乖舛。同“李广未封”。
李白桃红: 桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。
李代桃僵: 僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。
发 音lǐ guō tóng zhōu
释 义以之比喻知己相处，不分贵贱，亲密无间。
出 处《后汉书·郭太传》：“郭太字林宗，太原界休人也。家世贫贱……乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。”
示 例一时门外瞻望颜色，伺侯车骑者弱项肩累迹，几如荀陈会坐，～。东汉风流，再见今日也。★清·陈康祺《郎潜纪闻》卷八
近义词李郭仙舟
用 法作宾语、定语；用于比喻句
成语故事南朝时期，太原界休人郭太字林宗，出身贫寒，但他积极好学，到处游学。游学到洛阳见到河南尹李膺。李膺十分喜欢与他交往，一时传为佳话。后来郭太要回家，京师很多学者来送行，郭太只与李膺两人乘船而行，送行的人说他们像一对神仙
李郭同船
拼音：lǐ guō tóng chuán
解释以之比喻知已相处。同“李郭同舟”。
用法作宾语、定语；用于比喻句
结构主谓式
相近词李郭同舟、李郭仙舟
押韵词习惯若自然、举止不凡、英雄出少年、裂冠毁冕，拔本塞源、势不两全、古调独弹、相顾无言、形影相怜、含笑九泉、割剥元元
成语出处
闻道山阴回棹，相去都无百里，李郭可同船。 宋·吕渭老《水调歌头·陈性孺不相见十年》词
成语故事
南朝时期，太原界休人郭太字林宗，出身贫寒，但他积极好学，到处游学。游学到洛阳见到河南尹李膺。李膺十分喜欢与他交往，一时传为佳话。后来郭太要回家，京师很多学者来送行，郭太只与李膺两人乘船而行，送行的人说他们像一对神仙。
发 音lǐ guō xiān zhōu
解释常用为友人相亲之典。
用法作宾语、定语；用于比喻句
结构紧缩式
相近词李郭同舟、李郭同船
示 例直沽今日赋将归，～亦暂违。★明·李贽《直沽送马诚所兼呈若翁历山并高张二居士》诗
押韵词破烂流丢、死无遗忧、虽畏勿畏，虽休勿休、福慧双修、武偃文修、旱涝保收、七魄悠悠、遗臭千秋、存亡危急之秋、帷薄不修
成语出处
《后汉书·郭太传》载，李膺与郭泰同舟而济，从宾望之，以为神仙，故称“李郭仙舟”。
成语故事
南朝时期，太原界休人郭太字林宗，出身贫寒，但他积极好学，到处游学。游学到洛阳见到河南尹李膺。李膺十分喜欢与他交往，一时传为佳话。后来郭太要回家，京师很多学者来送行，郭太只与李膺两人乘船而行，送行的人说他们像一对神仙。
典源
《后汉书》卷六十八《郭太传》 郭太字林宗，太原界休人也。家世贫贱。早孤，母欲使给事县廷。林宗曰：“大丈夫焉能处斗筲之役乎？”遂辞。就成皋屈伯彦学，三年业毕，博通坟籍。善谈论，美音制。乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，士宾望之，以为神仙焉。司徒黄琼辟，太常赵典举有道。或劝林宗仕进者，对曰：“吾夜观天象，昼察人事，天之所废，不可支也。”遂并不应。性明知人，好励训士类。身长八尺，容貌魁伟，宽衣博带，周游郡国。尝于陈梁闲行遇雨，巾一角垫，时人乃故折巾一角，以为“林宗巾”。其见慕皆如此。或问汝南范滂曰：“郭林宗何如人？”滂曰：“隐不违亲，贞不绝俗，天子不得臣，诸侯不得友，吾不知其它。”后遭母忧，有至孝称。林宗虽善人伦，而不为危言核论，故宦官专政而不能伤也。及党事起，知名之士多被其害，唯林宗及汝南袁闳得免焉。遂闭门教授，***以千数。
典源译文
郭太字林宗，太原介休人。家世贫贱。父亲死得早，母亲想要他去县里做事。林宗说：“大丈夫哪能从事这种***的工作呢?”就辞掉不去。跟成皋屈伯彦学习，三年毕业，博通群书。擅长说词，口若悬河，声音嘹亮。游于洛阳，开始见河南尹李膺，李膺大加赞赏，于是结为好朋友，名震京师。后来回到故乡，士大夫诸儒生送到河边，有几千辆车子。郭林宗只与李膺同船过河，送行的众宾客望见他俩，如神仙一般。司徒黄琼征召，太常赵典举有道。有人劝郭林宗出为官的，林宗回答说：“我晚上观看天象，白天考察社会人事，天命要废弃的，是不可支持的。”于是，他都没有应。天赋有知人之明，喜欢奖励教育读书人。身长八尺，容貌魁梧奇伟，宽衣大带，周游郡国。曾经在陈、梁间行，遇雨，巾一角折垫起来，当时人也学着故意折巾一角，叫做“林宗巾”，为人所敬慕大都是这样。有人问汝南范滂说：“郭林宗是怎样一个人呢?”范滂说：“隐居像介子推一样不违反母亲的意旨，出仕像柳下惠一样，贞忠而不矫情绝俗。天子不得以他为臣，诸侯不得以他为友。我就不知道他的其它情况了。”后来母亲去世，有至孝的名声。郭林宗虽然善于鉴识人物，品评人物，但不作激切而深刻的谈论，所以宦官专政也不能伤害他。党祸兴起，知名之士大多遭其害，只有郭林宗和汝南袁闳得以幸免。于是闭门教授，学生以千计。
释义
太原界休人郭太字林宗，出身贫寒，但他积极好学，到处游学。游学到洛阳见到河南尹李膺。李膺十分喜欢与他交往，一时传为佳话。后来郭太要回家，京师很多学者来送行，郭太只与李膺两人乘船而行，送行的人说他们像一对神仙。后遂以“李郭同船”等比喻知己相处，不分贵贱，亲密无间。
同源典故
仙侣同舟 仙舟 元礼仙 元礼同舟 同舟李膺 李仙 李膺仙 李膺舟 李膺船 李郭仙 李郭同舟 李郭同船 李郭小船 李郭游 李郭神仙 李郭舟 膺舟 舟上欲仙 舟中是仙 郭泰舟 郭泰船 郭舟
运用示例
宋 吕渭老《水调歌头·陈性孺不相见十年》词：“闻道山阴回棹，相去都无百里，李郭可同船。”
南朝 梁 陆倕 《以诗代书别后寄赠》：“ 李 郭 或同舟， 潘 夏 时方驾。娱谈终美景，敷文永清夜。”
清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“一时门外瞻望颜色，伺候车骑者骈肩累迹，几如荀陈会坐， 李郭同舟。 东汉 风流，再见今日也。”
李郭同舟的意思：知已相处。
读音：lǐ guō tóng zhōu。
出处：《后汉书·郭太传》：“郭太字林宗，太原界休人也。家世贫贱……乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。”
引证：清·陈康祺《郎潜纪闻》卷八：一时门外瞻望颜色，伺侯车骑者弱项肩累迹，几如荀陈会坐，李郭同舟。东汉风流，再见今日也。
近义词：李郭同船、李郭仙舟。
李郭同舟造句
1、虽然他们来自不同的领域，但为了达成共同的目标，李郭同舟，共同携手打造一个更美好的未来。
2、在竞争激烈的市场中，两家公司李郭同舟，合作开发新产品，取得了巨大的成功。
3、虽然他们有着不同的价值观和生活方式，但在面对自然灾害时，李郭同舟，共同抗击灾害，守望相助。
4、在这个人才竞争的时代，李郭同舟，携手合作，共同实现自己的人生价值和理想。
5、尽管他们之间曾有过矛盾和误解，但在关键时刻，李郭同舟，共同团结起来，为共同的事业而奋斗。
6、在这个多元化的社会中，李郭同舟，尊重彼此的差异，共同发掘和利用各自的优势，实现共赢。
7、在团队合作中，每个人都需要李郭同舟的精神，共同协作，取得更好的成果。
8、在这个快节奏的时代，李郭同舟，共同拥抱变化，寻找新的机遇和挑战，实现自己的梦想。
9、在这个竞争激烈的市场中，李郭同舟，共同探索和创新，为行业的发展注入新的活力和动力。
别说读书苦，那是你看世界的路——
典源 《后汉书·郭太传》：郭太（亦作郭泰）字林宗，“善谈论，美音制。乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千辆。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。”
释义 郭太因被李膺所重而名震京师。二人相与友好，同舟渡河，为众人敬羡。后遂用“李郭同舟、李郭同船，仙侣同舟、李郭仙舟、李郭舟、李膺舟、膺舟、仙舟、郭泰船、李膺仙、李郭仙”等表示知己同游高逸不凡的风度，或表示与名人共处，叨承恩遇。
李郭同舟 陆倕《以诗代书别后寄赠》：“李郭或同舟，潘夏时方驾。”陈康祺《郎潜纪闻》卷八：“一时门外瞻望颜色，伺候车骑者，骈肩累迹，几如荀陈会坐、李郭同舟，东汉风流，再见今日也。”
李郭同船 吕渭老《水调歌头·陈性孺不相见十年》词：“闻道山阴回棹，相去都无百里，李郭可同船。”
仙侣同舟 杜甫《秋兴》诗之八：“佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。”
李郭仙舟 李贽《直沽送马诚所并高张二居士》诗：“直沽今日赋将归，李郭仙舟亦暂违。”
李郭舟 高适《同李太守北池泛舟宴高平郑太守》诗：“每揖龚黄事，还陪李郭舟。”李贽《李见田邀游东湖》诗：“行人本是遨游客，何况当年李郭舟。”赵翼《述庵司寇竹汀宫詹过怀杜阁寓斋小集》诗：“旧雨一朝集，欣联李郭舟。”
李膺舟 许浑《将为南行陪尚书崔公宴海榴堂》诗：“宾馆尽开徐穉榻，客帆空恋李膺舟。”沈砺《狂歌行》：“时而一涉水，同坐李膺舟。”
膺舟 杜牧《分司东都叨承刘侍郎恩知》诗：“穉榻蓬莱掩，膺舟巩洛停。”许浑《宴钱李员外》诗：“膺舟出镇虚陈榻，郑履还京下隗台。”
仙舟 孟浩然《同卢明府早秋宴张郎中海亭》诗：“华省曾联事，仙舟复与俱。”许浑《病中和大夫玩江月》：“江上悬光海上生，仙舟迢递绕军营。”宋无《寄翰苑所知》诗：“尘榻应容下，仙舟可待追。”
郭泰船 李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“敢献绕朝策，思同郭泰船。”
李膺仙 羊士谔《郡中玩月寄江南李少尹》诗：“桂华临洛浦，如挹李膺仙。”
李郭仙岑参《送郭司马赴伊吾郡请示李明府》诗：“江上舟中月，遥思李郭仙。”
未完待续……
虽然泰顺就是我们的邻市温州，但对于这个浙江最南端的.温州泰顺我以前竟是一无所知，原来，寓意。成语李郭同舟的典故多少时候，眼泪会骗了许多人。雨后，寂静的村庄，顿时热闹了起来，年老见年老的，说的最多一句话就是庄稼得了这场雨后长势会如何如何，笑呵呵地边说边走，来到村头的小树园里谈论着，今年的天气对庄稼如何如何的影响等？
出处郭太字林宗，太原界休人也。家世贫贱......乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。 《后汉书·郭太传》
解释以之比喻知已相处。
结构主谓式
相近词李郭同船、李郭仙舟
李字开头的成语：
一、李代桃僵[ lǐ dài táo jiāng ]
释义：原比喻兄弟相助相爱。后转用来表示顶替或代人受过。
出处：南宋·郭茂倩《乐府诗集·鸡鸣》：“桃在露井上，李树在桃旁，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！”
二、李郭仙舟[ lǐ guō xiān zhōu ]
释义：常用为友人相亲之典。
出处：《后汉书·郭太传》载，李膺与郭泰同舟而济，从宾望之，以为神仙，故称“李郭仙舟”。
三、李郭同船 [lǐ guō tóng chuán]
释义：以之比喻知已相处。同“李郭同舟”。
出处：宋·吕渭老《水调歌头·陈性孺不相见十年》词:“闻道山阴回棹，相去都无百里，李郭可船。”
四、李下瓜田 [lǐ xià guā tián]
释义：比喻容易引起嫌疑的场合。
出处：《北史·袁翻传》:“瓜田李下，古人所慎。”
五、李白桃红 [lǐ bái táo hóng]
释义：桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。
