1、《击鼓》先秦：佚名
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
释义：
击鼓的声音震响（耳旁），兵将奋勇操练。（人们）留在国内筑漕城，只有我向南方行去。
跟随孙子仲，平定陈、宋（两国）。不允许我回家，（使我）忧心忡忡。
于是人在哪里？于是马跑失在哪里？到哪里去寻找它？在山间林下。
生死聚散，我曾经对你说（过）。拉着你的手，和你一起老去。
唉，太久。让我无法（与你）相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。
2、《小雅·六月》先秦：佚名
六月栖栖，戎车既饬。四牡骙骙，载是常服。玁狁孔炽，我是用急。王于出征，以匡王国。
比物四骊，闲之维则。维此六月，既成我服。我服既成，于三十里。王于出征，以佐天子。
四牡修广，其大有颙。薄伐玁狁，以奏肤公。有严有翼，共武之服。共武之服，以定王国。
玁狁匪茹，整居焦获。侵镐及方，至于泾阳。织文鸟章，白旆央央。元戎十乘，以先启行。
戎车既安，如轾如轩。四牡既佶，既佶且闲。薄伐玁狁，至于大原。文武吉甫，万邦为宪。
吉甫燕喜，既多受祉。来归自镐，我行永久。饮御诸友，炰鳖脍鲤。侯谁在矣？张仲孝友。
释义：
六月出兵奔不歇，兵车修整准备齐。四匹雄马肥又壮，***穿起出征衣。玁狁来势特凶猛，我方边境已告急。周王命我去征讨，保卫国家莫推辞。
四匹黑马选配好，马技娴熟守规章。正值盛夏六月天，披挂整齐上战场。披挂整齐上战场，行军卅里赴边疆。周王命我去出征，辅佐天子保家邦。
四匹公马体高长，宽头大耳气势昂。猛烈出击讨玁狁，建立功勋威名扬。将帅严谨兵纪强，同心协力报边防。同心协力报边防，安定国家民安康。
玁狁来势不软弱，焦获整顿备战忙。目标镐地与方地，不久就要到泾阳。我军飞鸟旗帜扬，白色飘带鲜又亮。我军兵车有十乘，先行冲锋勇难挡。
我们兵车很安全，前后高低都稳健。四匹公马步伐齐，步伐齐整性驯良。猛烈出击讨玁狁，进军太原敌胆丧。文武双全尹吉甫，万国效法好榜样。
宴请吉甫喜洋洋，终得天子多重赏。从那镐京回家乡，出征日子实在长。斟满美酒敬好友，蒸鳖脍鲤佳肴香。出征酒宴还有谁？孝友张仲也在场。
3、《清人》先秦：佚名
清人在彭，驷介旁旁。二矛重英，河上乎翱翔。
清人在消，驷介麃麃。二矛重乔，河上乎逍遥。
清人在轴，驷介陶陶。左旋右抽，中军作好。
释义：
清邑军队驻在彭，驷马披甲真威风。两矛装饰重缨络，黄河边上似闲庭。
清邑军队驻在消，驷马披甲威又骄。两矛装饰野鸡毛，黄河边上自逍遥。
清邑军队驻在轴，驷马披甲任疾跑。左转身子右拔刀，军中好像准备好。
4、《国风·秦风·小戎》先秦：佚名
小戎俴收，五楘梁辀。游环胁驱，阴靷鋈续。文茵畅毂，驾我骐馵。言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。
四牡孔阜，六辔在手。骐骝是中，騧骊是骖。龙盾之合，鋈以觼軜。言念君子，温其在邑。方何为期？胡然我念之。
俴驷孔群，厹矛鋈錞。蒙伐有苑，虎韔镂膺。交韔二弓，竹闭绲滕。言念君子，载寝载兴。厌厌良人，秩秩德音。
释义：
战车轻小车厢浅，五根皮条缠车辕。游环胁驱马背拴，拉扯皮带穿铜环。坐垫纹美车毂长，驾着花马鞭儿扬。思念夫君人品好，温和就像玉一样。住在木板搭的房，让我心烦又忧伤。
四匹雄马健又壮，驭手握着六条缰。青马红马在中间，黄马和黑马在两旁。龙纹盾牌并一起，铜环辔绳串成行。思念夫君人品好，他在家时多温暖。何时是他归来日，让我对他长思念。
四马轻身步协调，三棱矛柄镶铜套。巨大盾牌花纹美，虎皮弓套镂金雕。两弓交错插袋中，弓檠夹弓绳缠绕。思念夫君人品好，若醒若睡心焦躁。安静柔和好夫君，彬彬有礼声誉高。
5、《小雅·出车》先秦：佚名
我出我车，于彼牧矣。自天子所，谓我来矣。召彼仆夫，谓之载矣。王事多难，维其棘矣。
我出我车，于彼郊矣。设此旐矣，建彼旄矣。彼旟旐斯，胡不旆旆？忧心悄悄，仆夫况瘁。
王命南仲，往城于方。出车彭彭，旂旐央央。天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，玁狁于襄。
昔我往矣，黍稷方华。今我来思，雨雪载途。王事多难，不遑启居。岂不怀归？畏此简书。
喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。既见君子，我心则降。赫赫南仲，薄伐西戎。
春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，***蘩祁祁。执讯获丑，薄言还归。赫赫南仲，玁狁于夷。
释义：
我乘坐高大战车准备出征，前军列队静侯在都城郊外。从周王的宫殿里传出命令，听从国家召唤我到这里来。召唤我的仆从马弁到身边，告诉他们一同上车到前线。国家多事之秋安全成大患，我们务必紧急赴难勇向前。
我乘坐高大战车准备出征，后军列队静候在都城门边。遍布绘有龟蛇图案的旗帜，漂亮羽毛插在大旗的顶端。那些绘有龟蛇鹰隼的大旗，无不在浩浩风中猎猎招展。此去安危胜败我忧虑不安，马弁随从尽带愁容与忧颜。
周王给南仲大将军发号令，派他去遥远的朔方筑防城。众多战车一齐出动响嘭嘭，旗帜漫空飞舞斑斓又鲜明。周天子给我们颁下严号令，火速赶往那朔方修筑防城。威名赫赫的南仲大将军啊，率军出战把玁狁一鼓荡平。
想当初我离家远行的时候，正是黍麦五谷秀繁盛。如今我终于踏上漫漫归途，大雪纷飞伴我一路走泥泞。国家安全危机多灾又多难，无法得到片刻休息和安宁。难道我们不苦苦思念家乡？只是我们敬畏天子的诏命。
无名虫在草丛里嘶嘶鸣唱，蚱蜢轻灵地跳跃在草尖上。妻子已经好久没见我的面，一副忧心忡忡的可怜模样。可以想像得到她见我归来，那渴盼躁动的心必将安放。威名赫赫的南仲大将军啊，归国途中顺便把西戎扫荡。
春光明媚阳光是那样和煦，花草树木生机盎然多繁茂。黄鹂鸟儿尽情地卖弄歌喉，俊俏村姑悠闲地***撷香蒿。抓捕审讯割掉左耳的俘虏，收拾停当就急急忙往家跑。威名赫赫的南仲大将军啊，把不可一世的玁狁来清剿。
一 鳖字开头的成语接龙
鼍鸣鳖应: 鼍：扬子鳄。比喻声气相通互相感应
证龟成鳖: 将乌龟说成甲鱼。比喻蓄意歪曲，颠倒是非。
援鳖失龟: 比喻得不偿失。
鼋鸣鳖应: 比喻互相感应，一倡一和。
将虾钓鳖: 比喻占人便宜。
炰鳖脍鲤: 指珍美的馔食。
跛鳖千里: 跛脚的鳖只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要坚持不懈，即使条件很差，也能成功。
鳌鸣鳖应: 比喻声气相通，互相感应。
瓮中捉鳖: 从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。形容手到擒来，轻易而有把握。
瓮中之鳖: 困在瓮中的甲鱼。比喻已在掌握之中，逃跑不了的东西。
二 带中成语有哪些成语接龙
暗箭中人 暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人
悲从中来 中：内心。指悲伤的感情从内心发出来
驰名中外 驰：传播。形容名声传播到国内外
粗中有细 表面似乎粗率、随便，实际却细致、细心
都中纸贵 形容别人的著作受人欢迎，广为流传
恶意中伤 出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人
釜中之鱼 在锅里游着的鱼。比喻不能久活
话中带刺 指话中包含着讥笑和讽刺
俭不中礼 指节省太过而不合于礼
金玉其外，败絮其中 金玉：珍宝；败絮：破烂棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟
哀感中年 形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。
连中三元 三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名
蓬生麻中 比喻生活在好的环境里，也能成为好人
暗中摸索 摸索：寻求，探索。在黑暗中寻找。后比喻没有人指导，独自钻研。
百发百中 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
杯中物 杯子中的东西，指酒。
薄寒中人 薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
尝在围中 曾在被包围之中。
此中三昧 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
从中渔利 渔：劳取。渔利：乘机谋取不正当的权益。人当中捞取好处。
从中作梗 在事情进行中，设置障碍，故意为难。
待字闺中 字：许配；闺：女子卧室。留在闺房之中，等待许嫁。旧指女子成年待聘。
当轴处中 正处在车轴的中间。比喻官居要位。
砥柱中流 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
堕云雾中 堕：落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。
恶语中伤 中伤：攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。
非池中物 不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
风中秉烛 秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
风中之烛 在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
釜中生鱼 比喻生活困难，断炊已久。
腹中兵甲 兵甲：即甲兵，穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才谋略。
釜中游鱼 在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。
个中妙趣 个中：其中；妙：美妙，奇妙；趣：情趣。其中的奥妙之处和情趣。
刚中柔外 刚：刚硬，坚强；中：里，内心；柔：软弱，柔和。表面柔顺，内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好，内藏杀机的策略。
古今中外 指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。
个中滋味 个中：其中；滋味：味道，情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。
管中窥豹 从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
壶中日月 旧指道家悠闲清静的无为生活。
闳中肆外 闳：博大；肆：奔放，淋漓尽致。指文章内容丰富，文笔又能尽量发挥。
话中有话 话里含有别的意思。
火中取栗 比喻受人利用，冒险出力却一无所得。
急惊风撞着慢郎中 患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。
急中生智 紧急的时候，猛然想出办法。
击楫中流 比喻立志奋发图强。
画中有诗 指画里富有诗意。
家道中落 家业衰败，境况没有从前富裕。
尽入彀中 彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。尽数网罗，全部就范。
焦心热中 费尽心思，万分忧虑。
井中视星 从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。
口中蚤虱 比喻极易消灭的敌人，犹如口中之虱。故又作“口中虱”。
乐在其中 喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
口中雌黄 雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾，没有一定见解。
苦中作乐 在困苦中勉强自寻欢乐。
筐箧中物 比喻平常的事情。
空中楼阁 悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
怒火中烧 怒气象火一样在心中燃烧。形容怀着极大的愤怒。
美中不足 大体很好，但还有不足。
笼中之鸟 比喻受困而不自由的人，也比喻易于擒拿的敌人。
梦中说梦 原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
命中注定 迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的，人力无法挽回。
目中无人 眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。
女中尧舜 尧舜：传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。
蓬生麻中，不扶自直 蓬昔日长在***田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
巧发奇中 发：射箭，比喻发言。形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。
弸中彪外 弸：充满；彪：文***。指人内有才德，则有文***，自然外露。赞美德才兼备的人。
如堕五里雾中 好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。
切中时弊 切：切合；中：恰好对上；弊：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
入吾彀中 彀：张满；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
日中则昃 昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
强中更有强中手 比喻技艺无止境，不能自满自大。
人中狮子 像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
山中宰相 南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
雀屏中选 雀屏：画有孔雀的门屏。指得选为女婿。
人中之龙 比喻人中豪杰。
日中为市 日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。
如日中天 好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
日中必彗 彗：晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断，不失时机。
肉中刺 比喻最痛恨而急于除掉的东西。
深中肯綮 比喻分析深刻，能击中要害，或能说到点子上。
人中骐骥 骐骥：良马。比喻才能出众的人。
虱处裈中 裈：裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。
桑中之约 桑中：桑林之间。指男女幽会的的密约。
诗中有画 形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
水中捞月 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。
铁中铮铮 铮铮：金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。
谈言微中 微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
说嘴郎中 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。
水火之中 水火：比喻灾难。灾难困苦之中。
外强中干 干：枯竭。形容外表强壮，内里空虚。
无动于中 心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
瓮中之鳖 比喻已在掌握之中，逃跑不了的东西。
无中生有 道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
胸中甲兵 甲兵：披甲的士兵。比喻人具有军事才能。
雪中送炭 在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
学贯中西 形容中文、外语都十分好。
胸中鳞甲 比喻存心险恶。
眼中钉 比喻心中最厌恶、最痛恨的人。
曳尾涂中 原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
秀外慧中 秀：秀丽；慧：联盟。外表秀丽，内心聪明。
言必有中 中：正对上。指一说话就能说到点子上。
眼中有铁 比喻军容整肃。
药笼中物 药笼中备用的药材。比喻备用的人才。
鱼游釜中 釜：锅。鱼在锅里游。比喻处境危险，快要灭亡。
冢中枯骨 冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。
牖中窥日 牖：窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。
执两用中 指做事要根据不同情况，***取适宜的办法。
中河失舟，一壶千金 比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。
造谣中伤 中伤：攻击和陷害别人。制造谣言，陷害别人。
中西合璧 合璧：圆形有孔的玉叫璧，半圆形的叫半璧，两个半璧合成一个圆叫“合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。
玉毁椟中 比喻因主管人员失职而造成重大损失。
中立不倚 倚：偏。保持中立，不偏不倚。
中馈犹虚 指没有妻子。
中庸之道 指不偏不倚，折中调和的处世态度。
逐鹿中原 逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、***。指群雄并起，争夺天下。
中冓之言 中冓：内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
舟中敌国 同船的人都成的敌人。比喻大家反对，十分孤立。
云中白鹤 象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
锥处囊中 囊：口袋。锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。
正中下怀 正合自己的心意。
中流击楫 击：敲打；楫：浆。比喻立志奋发图强。
中心摇摇 中心：心中；摇摇：心神不安。形容心神恍惚，难以自持。
中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
中原逐鹿 指群雄并起，争夺天下。
伴食中书 指执政大臣庸懦而不堪任事。
杯中蛇影 同“杯弓蛇影”。
不幸而言中 不希望发生的事情却被说准真的发生了。
大中至正 极为公正，不偏不倚。
洞中肯綮 观察敏锐，言论能掌握问题的关键处。
动中窾要 动：常常，动不动。中：切中，打中。窾：空处、中空。要：要害。要：引申为要害、关键。常常切中要害或抓住问题的关键。
多言或中 或：有的。中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。
忿火中烧 犹言怒火中烧。
釜中生尘 犹釜中生鱼。
海中捞月 喻劳而无功，白费气力。
狐鸣篝中 见“狐鸣鱼书”。
祸中有福 指不幸之中也包含着产生***的因素。
击中要害 要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。
进退中度 见“进退有度”。
进退中绳 前进后退均合规矩。
禁中颇牧 比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。
井中求火 在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对，根本达不到目的。
居轴处中 谓身居重要职位。
扣楫中流 犹中流击楫。
揽辔中原 见“揽辔澄清”。
马中关五 犹言鲁鱼亥豕。
忙中有错 在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。亦作“忙中有失”。
忙中有失 匆忙当中难免有失误。
囊漏储中 见“囊漏贮中”。
囊漏贮中 亦作“囊漏储中”。谓粮食从小器漏入大器，其实并未漏掉。常以喻实际利益并未外流。贮，盛米器，大于囊。
泥中隐刺 比喻说话中带着讥讽。
牛蹄中鱼 牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。
女中丈夫 指女子中有男子气概的人。
切中要害 指批评恰到事物的紧要处
取诸宫中 《孟子·滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？”宫，古代对房屋的通称。后以“取诸宫中”谓取用于自己家中，极言其便利。
权倾中外 权势压倒朝廷内外。形容权势极大。
拳中掿沙 用手握沙，捏合不到一起。比喻不团结。
拳中?沙 沙握在手里也捏不到一起。比喻关系不融洽。
日中必湲 见“日中必彗”。
日中必移 同“日中则昃”。
日中必昃 同“日中则昃”。
日中将昃 比喻事物盛极将衰。
日中则移 同“日中则昃”。
如日方中 好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
桑中之喜 谓男女不依礼法的结合。
神仙中人 见“神仙中人”。
深中笃行 谓内心廉正，行为淳厚。
深中隐厚 内心廉正忠厚。
十发十中 射十次皆中的。形容善射。
蜀中无大将，廖化作先锋 比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。
水中着盐 喻不着痕迹。
水中捉月 比喻空虚幻想，不能实现。
死中求活 死中求生。
死中求生 在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
薮中荆曲 比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。
谭言微中 说话隐微曲折而切中事理。
外强中瘠 外表上好象很强大，实际上很虚弱。
问鼎中原 问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表***，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
瓮中捉鳖 从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。形容手到擒来，轻易而有把握。
五里雾中 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
陷落计中 指中敌人或对方的诡计
心中无数 数：数目。指心里没底。
三 成语接龙 然荻读书
书缺有间 泛指古书残缺已有多年。
书声琅琅 形容读书声音响亮。
书同文，车同轨 车轨相同，文字相同。比喻国家统一。
书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。
书不尽意 指文辞难充分达意。后多作书信结尾习用语。
书不释手 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。
书读五车 形容读书多、知识丰富。
书画卯酉 犹言上下班。卯时签到，酉时签退。
书空咄咄 为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
书囊无底 指古今书籍不可胜数。
书生之见 指读书人不切实际或不合时宜的见解。
书声朗朗 形容读书声音清朗而响亮。
四 成语接龙“瓮中捉鳖”最后一个鳖字怎么组成一个成语
鼋鸣鳖应
成语，释义为鼋一叫，鳖就答应，比喻同类互相感应，声气相通，出自 《后汉书·张衡传》。
发音 yuán míng biē yìng
释义 鼋：鼋鱼，一种水生动物，也称“绿团鱼”。鼋一叫，鳖就答应。比喻同类互相感应，声气相通。
出处 《后汉书·张衡传》：“高祖踞洗，以对郦生，当此之会，乃鼋鸣而鳖应也，故能同心戮力。”
事例 ～，见机而作，宜各鸠率子弟，共建功名。 《旧唐书·李密传》
用法 作宾语、定语；指一倡一和
脍，中国汉字，读音kuài，会声字，意思是指细切的肉、鱼，出自《说文》、《礼记·内则》、《汉书·东方朔传》、《旧唐书》。
释义
(形声。从肉,会声。本义:细切的肉、鱼)同本义。
脍,细切肉也。——《说文》
肉腥细者为脍。——《礼记·内则》
生肉为脍。——《汉书·东方朔传》
食不厌精,脍不厌细。——《论语·乡党》
又如:脍切(切细的肉或鱼)
脍，动词，把鱼、肉切成薄片
飞刀脍鲤。——张昭远《旧唐书》
又如:脍鲤;脍刀(切肉的刀);脍截(割切)
词组
鱼脍、杂脍、炙脍、菹脍、脯脍、鲜脍、牛脍、缕脍、屠脍、堪脍、砍脍、庖脍、脔脍、思脍、脍残、脍截、斫脍、鲈鱼脍、水晶脍、缕子脍、油炸脍、鱼脍方、金虀脍、脍炙人口、莼羹鲈脍、流脍人口、炰鳖脍鲤、金齑玉脍、脍灸人口、脍不厌细、吴王脍余
脍的读音：kuài。
部首：月。
笔画：10。
繁体：脍。
解释：切得很细的鱼或肉。脍是现代汉语规范二级字，最早见于《说文》中，在六书中属于形声字。“脍”的基本含义为细切的肉，如脍鲤、脍炙人口。
脍造句。
1.在这美不胜收的地方，流传着这样一首脍炙人口的歌。
2.我要好好学习写作文，好让我的作品也像李白、杜甫的诗那样脍炙人口。
3.安徒生的童话故事很感人、很细腻，并且脍炙人口、妇孺皆知。
4.著名的唐代诗圣李白先生，他创作的诗总是脍炙人口。
5.李白的诗歌脍炙人口，妇孺皆知。
成语：
脍炙人口
拼音：
[ku?i zh? r?n kǒu]
解释：
意指切细的烤肉***都爱吃。比喻好的诗文或事物为众人所称赞。
出处：
五代?王定保《唐摭言?载应不捷声价日振》：? 李涛 ， 长沙人也，篇咏甚著，如?水声长在耳，山色不离门皆脍炙人口。?
举例造句：
《红楼梦》是一部脍炙人口的长篇***，深受广大读者的喜爱。
成语典故：
脍最初的意思是指切细的生肉，《汉书?东方朔传》：?生肉为脍。?《礼记?内则》：?肉腥细者为脍。?有的肉在蒸煮烹饪以后就丧失了原味，不够鲜嫩，鲜鱼就是其中一种。
中国早于周朝就已有吃生鱼片(鱼脍)的记载，最早可追溯至周宣王五年(公元前823年)。出土青铜器?兮甲盘?的铭文记载，当年周师于彭衙(今陕西白水县之内)迎击猃狁，凯旋。大将尹吉甫私宴张仲及其他友人，主菜是烧甲鱼加生鲤鱼片。《诗经?小雅?六月》记载了这件事：?饮御诸友，炰鳖脍鲤?，?脍鲤?就是生鲤鱼。《礼记》又有：?脍，春用葱，秋用芥?，《论语》中又有对脍等食品?不得其酱不食?[2] 的记述，故先秦之时的生鱼脍当用加葱、芥的酱来调味。《孟子?尽心下》亦有提及脍[3] ，这亦是成语?脍炙人口?的由来，原意是指脍炙的美味，后来指作品受欢迎和为人熟悉。
关于中国南方食用生鱼片的记载，最早追溯至东汉赵晔的《吴越春秋》，据《吴越春秋?阖闾内传》所载，吴军攻破楚郢都后，吴王阖闾设鱼脍席慰劳伍子胥，吴地才有了鱼脍，当时是公元前505年。
秦汉魏晋南北朝
秦汉之后，牛、羊等家畜和野兽的脍渐少见，脍通常都是鱼脍，又衍生出一个?鲙?字专指生鱼片。?脍?和?鲙?经常混用，但不可与表示用火加工食物的?烩?字混淆。
东汉时，广陵太守陈登很爱吃生鱼脍，因为过量食用而得肠道传染病及***一类的重病，后经名医华佗医治才康复，但他康复后仍然继续吃生鱼片，终因为贪吃生鱼片而死。[4]
鱼脍在古代是很普遍的食品，东汉应劭在《风俗通义》收录了各地的风俗习惯和奇人奇事，其中一条是：?祝阿(今山东齐河县祝阿镇)不食生鱼?。代表了应劭认为不食生鱼是奇风异俗。祝阿人这个习俗一直坚持到隋朝，在《隋书?地理志》中亦有记载。
三国魏的曹植也喜欢吃鱼生，他的《名都篇》里有：?脍鲤臇胎虾，炮鳖炙熊蹯?，把鱼生蘸着小虾酱吃。
南北朝时，出现金齑玉脍，是中国古代生鱼片菜色中最著名的，此名称出现在北魏贾思勰所著《齐民要术》书中。在?八和齑?一节里详细地介绍了金齑的做法。?八和齑?是一种调味品，是用蒜、姜、橘、白梅、熟粟黄、粳米饭、盐、酱八种料制成的，用来蘸鱼脍。
隋唐五代
隋朝时，隋炀帝到江都，吴郡松江献鲈鱼，炀帝说：?所谓金齑玉脍，东南佳味也。?可见隋炀帝也很喜欢吃鱼脍。除了蘸酱佐食外，亦有并用各种生菜拌食的食法，这种食法还很讲究色彩和造型上的视觉美感。
唐是食用生鱼片的高峰期，有不少诗词反映鱼脍的流行程度。李白的.《鲁中都有小吏逢七朗以斗酒双鱼赠余于逆旅因鲙鱼饮酒留诗而去》于诗题就提及生鱼片;王维在《洛阳女儿行》诗中写道?侍女金盘脍鲤鱼?;王昌龄的《送程六》诗道?青鱼雪落鲙橙虀?;白居易的《轻肥》诗就提到：?脍切天池鳞?，又有《松江亭携乐观渔宴宿》写道：?朝盘鲙红鲤?;晚唐夏彦谦的《夏日访友》诗则有?冰鲤斫银鲙?;五代后蜀君主孟昶宠妃花蕊夫人的《宫词》亦提到?日午殿头宣索鲙?。可见唐至五代时，生鱼片不但是宫廷中常见的食品，也是平民的日常菜肴，甚至出游时也会就地取材。生鱼片亦是于唐代传至日本。
宋辽金元
宋朝时食用鱼脍依然很普遍，文献中有名可吃的鱼脍达三十八种，如?鱼鳔二色脍?、?红丝水晶脍?、?鲜虾蹄子脍?、?鲫鱼脍?、?沙鱼脍?、?水母脍?、?三珍脍?等。相传扬州城内梅圣俞家有一女佣擅做鱼生，欧阳修知道后每就常常带鲜鱼找那位女佣为他做鱼生。此外，苏轼与陆游都喜欢吃生鱼片，他们现存的与鱼脍有关的诗词就分别有十三首和三十七首之多。苏轼的《将之湖州戏赠莘老》列举了湖州的美味，其中一句是?吴儿脍缕薄欲飞?，就是指湖州的生鱼片。陆游《秋郊有怀四首》提到?缕飞绿鲫脍，花簇赪鲤鲊?，又有《醉中怀江湖旧游偶作短歌》写道?野鱼可脍菰可烹?。
金朝女***亦有食用生鱼片的习惯，据南宋史家徐梦莘的《三朝北盟会编》记载，女***于入主中原前就有以生鱼片作为菜肴：?止以鱼生、獐生，间用烧肉?。金朝末年的名医张从正在医书《儒门事亲》中记载了女真入主中原后的饮食，他说：?又如北方贵人，爱食乳酪、牛酥、羊生、鱼脍、鹿脯、猪腊、海味甘肥之物?就是女真贵族，入主中原后仍然喜爱生鱼片。
元朝时宫廷也有生鱼片菜肴，蒙古太医忽思慧的《饮膳正要?聚珍异馔》篇着录了他几代元朝皇帝的菜谱，其中一道菜就是鱼脍，是以生鲤鱼片，加入芥末爆炒过的姜丝、葱丝、萝卜丝和香菜丝，经胭脂着色，用盐、醋提味。而《食物相反》、《食物中毒》、《鱼品》诸篇亦论及鱼脍。元曲中亦有关于鱼脍的内容，关汉卿的杂剧《望江亭中秋切脍旦》，就有谭记儿乔扮渔妇，为杨衙内切脍的情节。张可久的《南吕?阅金经?湖上书事》有?玉手银丝脍?。
明清
明朝刘伯温把鱼生的制作方法写进《多能鄙事》一文中：?鱼不拘大小，以鲜活为上，去头尾，肚皮，薄切摊白纸上晾片时，细切为丝，以萝卜细剁姜丝拌鱼入碟，杂以生菜、芥辣、醋浇。?但当时鱼脍流行的程度已经大为降低，虽然不少白话***如《三国演义》、《水浒传》、《喻世明言》、《二刻拍案惊奇》等都有描绘食用生鱼片，但都是前朝之事，不能确定是原始话本的遗存，还是当时社会风俗的反映，而其他明代长篇***如《》、《西游记》、《封神演义》及短篇***集如《醒世恒言》、《警世通言》、《初刻拍案惊奇》里，都没有提及鱼脍，在***中出现的频率亦远低于在唐宋诗词。但李时珍的《本草纲目》仍有记载鱼脍：?刽切而成，故谓之脍，凡诸鱼鲜活者，薄切洗净血腥，沃以蒜齑姜醋五味食之?。
约在明清之交，禽、兽肉脍已经消失了，但清代文献仍然有鱼脍的记载，高士奇的《西苑侍直》诗有：?沾恩馔给银丝脍?，所记的是康熙十八年与十九年(1679和1680年)夏天的事，可知清宫中有生鱼片供应。生活在江浙一带的名医王士雄(1808-1868年)在所著《随息居饮食谱》里也对鱼脍进行了论述。李调元《南越笔记》亦记载：?粤俗嗜鱼生?[5] 反映鱼生以残余的形态继续流行于江南和岭南地区。
近现代
现代中国北方满族和赫哲族的一些村落仍然有吃生鱼片的习俗，南方某些汉族聚居区亦遗留吃生鱼片的习俗，但是大多数海内外华人的意识里，生鱼片是日本料理，很少人知道中国也有类似的料理。
炰鳖脍鲤读作：fǒu biē kuài lǐ
释义：指珍美的馔食。
珍美的馔食有哪些？
1、鱼香茄子煲：
它的美味可以说让人欲罢不能，色泽油亮，香糯软棉的茄子非常入味，简直是米饭杀手，光是闻着诱人的香气，都能吃下一碗米饭，舀上一勺混入米饭中，不吃上两碗决不罢休，想减肥的朋友慎重点它。
2、川菜芋儿鸡：
我很爱吃芋头，尤其是我家乡的毛芋头，芋头虽然表面毛糊糊的，但是它的口感非常细软，绵甜香糯，而且芋头的营养价值同土豆近似，芋头不含龙葵素，易于消化，它是一种很好的碱性食物，非常健康，芋头的吃法多种多样，可蒸，可煮，可烧，可炖，可炒，无论何种烹饪方式，都是非常好吃。
3、春笋炒腊肉：
春笋能够化痰止咳、补血益气、健脾、明目、养颜护肤等等。虽然春笋的营养价值较高，常吃纤维素多的食品，有促进肠道蠕动、吸附脂肪、帮助消化和排泄的作用！
4、胡椒酱烧芹菜：
芹菜属于家常菜一种，在日常饭桌间时不时都可以见到它的身影。芹菜的营养价值丰富，富含蛋白质，铁含量也很高，适合经期女生食用。另外芹菜性凉，具有很好的药用价值，常吃芹菜，对预防高血压有很好的***作用。
5、姬松茸排骨汤：
姬松茸是一种菇菌，可以抑制肿瘤、增强精力、增强人体免疫力等。姬松茸不仅营养价值高，煲汤脆嫩滑爽，爽口美味，姬松茸还有独特的香气，用它煲汤味道浓郁，让人无法抗拒。排骨能提供人体必需的优质蛋白质和氨基酸，可以改善缺铁性贫血，有润肠胃，益气补肾，清热解毒的功效。
鼋鸣鳖应
成语，释义为鼋一叫，鳖就答应，比喻同类互相感应，声气相通，出自 《后汉书·张衡传》。
发音 yuán míng biē yìng
释义 鼋：鼋鱼，一种水生动物，也称“绿团鱼”。鼋一叫，鳖就答应。比喻同类互相感应，声气相通。
出处 《后汉书·张衡传》：“高祖踞洗，以对郦生，当此之会，乃鼋鸣而鳖应也，故能同心戮力。”
事例 ～，见机而作，宜各鸠率子弟，共建功名。 ★《旧唐书·李密传》
用法 作宾语、定语；指一倡一和
