⑴ 说明道理的成语
邯郸学步：比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
· 狐***虎威：狐狸***借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
· 百发百中： 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
· 捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
· 杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
· 井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
· 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
· 杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
· 郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
· 不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
· 守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
· 愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
· 曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先***取措施，才能防止灾祸。
· 抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
· 自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。
· 滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
· 刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
· 叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
· 亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
· 画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。
· 掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
· 买椟还珠：买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当
⑵ 有哪些说明道理的成语
完璧归赵、负荆请罪、 南辕北辙、指鹿为马。 描写人物外貌神态的成语:眉飞色舞、神***奕奕、鹤发童颜
退避三舍 洛阳纸贵 草木皆兵 按图索骥 后来居上 邯郸学步 守株待兔
如火如荼 望梅止渴 探骊得珠 望洋兴叹 掩耳盗铃 桃李不言，下自成蹊
请君入瓮 高山流水 胸有成竹 唇亡齿寒 闻鸡起舞 指鹿为马 不寒而栗
不学无术 鸡鸣狗盗 势如破竹 枕戈待旦 抱薪救火 梁上君子 脱颖而出
嗟来之食 塞翁失马，焉知非福 精卫填海 靡靡三音 入木三分 八仙过海
人琴俱亡 三令五申 下逐客令 门可罗雀 寸草春辉 天衣无缝 不名一钱
未雨绸缪 出尔反尔 乐极生悲 乐不思蜀 礼贤下士 对牛弹琴 曲高和寡
只许州官放火，不许百姓点灯 囫囵吞枣 投笔从戎 敝帚自珍 余音绕梁
杯弓蛇影 画龙点晴 夜郎自大 盲人摸象 庖丁解牛 吐哺握气 夸父逐日
抛砖引玉 围魏救赵 过门不入 曲突徙薪 投鞭断流 为虎作伥 一衣带水
推敲 车载斗量 分道扬镳 开卷有益 天经地义 井底之蛙 马革裹尸
⑶ 说明道理的成语
十年树木，百年树人。
只要功夫深，铁杵磨成针。
临渊羡鱼，不如退而结网。
舍生取义。
杀身成仁。
⑷ 说明道理的成语有什么
言之有理，顺理成章。。。
⑸ 以寓言故事说明道理的成语有哪些
寓言故事成语 坐井观天 井底之蛙 刻舟求剑 狐***虎威 守株待兔 揠苗助长 叶公好龙 自相矛盾 掩耳盗铃 南辕北辙 画蛇添足 滥竽充数 亡羊补牢 杯弓蛇影 买椟还珠 鹬蚌相争，渔翁得利 夜郎自大 黔驴技穷 杞人忧天 狐***虎威 鹬蚌相争 画蛇添足 井底之蛙 庖丁解牛 望洋兴叹 杞人忧天 愚公移山 滥竽充数 郑人买履 自相矛盾 守株待兔 守株待兔:守是 守候、等候 的意思 ， “株”是指 露在地面上的树木的根和茎。这个成语的意思是： 守候在树旁，等着捡撞死的兔子。比喻不主动地努力，存着侥幸的心理，希望得到意外的收获。 邯郸学步：故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。 · 邯郸学步：比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。 · 狐***虎威：狐狸***借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。 · 百发百中： 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。 · 捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。 · 杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。 · 井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。 · 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。 · 杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。 · 郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。 · 不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。 · 守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。 · 愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。 · 曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先***取措施，才能防止灾祸。 · 抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。 · 自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。 · 滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。 · 刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。 · 叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。 · 亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。 · 画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。 · 掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。 · 买椟还珠：买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
⑹ 形容说明道理的成语
条分缕析、高屋建瓴、深入浅出、入情入理
侃侃而谈、慷慨陈词、
令人心折
苦口婆心，语重心长
狐***虎威
鹬蚌相争
画蛇添足
井底之蛙
庖丁解牛
望洋兴叹
杞人忧天
愚公移山
滥竽充数
郑人买履
自相矛盾
守株待兔
⑺ 形容说明道理的成语
条分缕析、高屋建瓴、深入浅出、入情入理
侃侃而谈、慷慨陈词、
令人心折 苦口婆心，语重心长
狐***虎威 鹬蚌相争 画蛇添足 井底之蛙 庖丁解牛
望洋兴叹 杞人忧天 愚公移山 滥竽充数 郑人买履
自相矛盾 守株待兔
⑻ 说明道理的成语
邯郸学步：比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
狐***虎威：狐狸***借老虎的威势.比喻依仗别人的势力欺压人。
百发百中：形容射箭或打枪准确,每次都命中目标.也比喻做事有充分把握。
捕风捉影：风和影子都是抓不着的.比喻说话做事丝毫没有事实根据。
杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来.比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天.比喻见识狭窄的人。
望梅止渴：原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴.后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。
杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇.比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
郑人买履：用来讽刺只信教条,不顾实际的人。
不合时宜：不适合时代形势的需要.也指不合世俗习尚。
守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
曲突徙薪：把烟囱改建成弯的,把灶旁的柴草搬走.比喻事先***取措施,才能防止灾祸。
抛砖引玉：抛出砖去,引回玉来.比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。
滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。
刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好.
亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚.比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。
掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵.比喻自己欺骗己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
买椟还珠：买下木匣,退还了珍珠.比喻没有眼力,取舍不当。
⑼ 说明道理的成语至少10个
守株待兔邯郸学步畏首畏尾东施效颦黔驴技穷班门弄斧失斧疑邻买椟还珠亡羊补牢三人成虎郑人买履揠苗助长叶公好龙杯弓蛇影杞人忧天
⑽ 用故事说明道理的成语
1、滥竽充数
战国时,齐国有一位喜欢寻欢作乐的国君叫齐宣王.他派人到处寻找能吹善奏的乐工,组成了一支规模 很大的乐队.齐宣王尤其爱听用竽吹奏的音乐,每次演出的排场都不小,总要集中三百名乐工一起吹.
有个游手好闲、不务正业的南郭先生,知道齐宣王乐队的待遇很优厚,就一心想混进这个演奏班子.可 是他根本不会吹竽,不过他知道齐宣王喜欢所有的乐工一起演奏,自己若是混在里头,装装样子,充充数, 谁看得出来!
南郭先生终於千方百计地加入了这支乐队.每当乐队演奏时,他就学著别人东摇西晃,有模有样地「吹 奏」.由於他学得维妙维肖,好几年过去了,居然也没露出破绽.
直到齐宣王去世后,他的儿子齐泯王继承王位.齐泯王和他的父王一样,也喜欢听竽.但是他却不喜欢 合奏,而爱听独奏.他要求乐工们一个个轮流吹奏给他听.这下子,冒牌充数的南郭先生可紧张了,他的心 里七上八下的,眼看就要露出马脚了,欺君犯上的罪名,他可担当不起啊!只好赶紧收拾行李,慌慌张张地 溜走了.
2、拔苗助长
古时候宋国有个农夫,种了稻苗后,便希望能早早收成.
每天他到稻田时,发觉那些稻苗长得非常慢.他等得不耐烦,心想："怎么样才能使稻苗长得高,长很快呢?想了又想,他终了想到一个"最佳方法",就是将稻苗拨高几分.
经过一番辛劳后,他满意地扛锄头回家休息.然后回去对家里的人表白："今天可把我累坏了,我帮助庄稼苗长高一大截!
他儿子赶快跑到地里去一看,禾苗全都枯死了
3、掩耳盗铃
从前,有一个人很愚蠢又很自私,他还有一个爱占便宜的坏毛病.凡是 他喜欢的东西,总是想尽办法把它弄到手,甚至是去偷.有一次,他看中了一家大门上挂的铃铛.这只门的铃铛制作得十分精致, 好看,声音也很响亮.他想,怎么样才能弄到手呢?最后决定,把它偷走. 他知道,只要用手去碰这个铃铛,就会"叮零叮零"地响起来.门铃 一响,耳朵就会听到铃铛的响声,有了响声,就会被人发现了.那可就得不 到铃铛了.那怎么办呢?
他突然想出了一个办法.他认为,门铃一响,耳朵就会听见了 ,如果把自己的耳朵掩住,不是就听不见了么?于是,他自作聪明地***用这 个方法去偷门铃. 有一天晚上,他借着月光,蹑手蹑脚地来到这家大门前.他伸手 向上摘铃铛,但是,门铃挂得太高了,怎么也够不着,他只好扫兴地回来了. 回到家,他又想该怎么办呢?
他想叫邻居聋子一起去偷铃铛,踩着他的肩膀就能够摘到铃铛了. 可是又怕别人不干,不和他一起偷东西,只好自己踩着凳子摘铃铛吧. 第二天晚上,他带着凳子,又蹑手蹑脚地来到这家大门口.他踩 着凳子,一手掩住自己的耳朵,一手摘这只铃铛.谁知他刚碰到铃铛,铃铛响了, 这家主人发觉后,就把他抓住了.因为别人的耳朵并没有被掩住,仍然能 够听到铃铛的响声.
4、黔驴技穷
黔无驴,有好事者船载以入.至则无可用,放之山下.虎见之,庞然大物也,以为神.蔽林间窥之.稍出近之,慭慭然,莫相知.
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐.然往来视之,觉无异能者.益习其声,又近出前后,终不敢搏.稍近,益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之.虎因喜,计之曰：“技止此耳!”因跳踉大吼,断其喉,尽其肉,乃去.
译文
黔这个地方没有驴子,有个喜欢多事的人用船运载了一头驴进入黔地.运到后却没有什么用处,便把它放置在山下.老虎见到它,一看原来是个巨大的动物,就把它当作神,藏在树林里偷偷看它.老虎渐渐地走出来接近它,小心谨慎,不知道它是个什么东西.一天,驴子一声长鸣,老虎非常害怕,逃到远处,十分恐惧,认为驴子要咬自己,.然而老虎来来往往地观察它,觉得驴子没有什么特别的本领.渐渐地习惯了它的叫声,又靠近它前前后后地走动,但老虎始终不敢和驴子搏击.老虎态度更为随便,碰擦倚靠、冲撞冒犯它.驴子发怒了,用蹄子踢老虎.老虎因此而感到欣喜,盘算此事,心想道：“驴子的本领只不过如此罢了!”于是跳跃起来,大声吼叫,咬断驴的喉咙,吃完了它的肉,才离去.
行字组词两个字的词语
代行 行火 行盖 行迳 厉行 行藏 右行 行吊 行鼓
飞行 行动 驯行 行径 行伙 自行 行街 行程 轨行
励行 行法 行辟 行理 行戈 行话 抗行 天行 电行
牙行 行钞 近行 行简 行检 斗行 习行 行尘 行帆
扶行 有行 行酒 行板 升行 动行 乡行 行布 行筹
行当 告行 行档 行级 行举 行老 上行 行便 两行
纪行 军行 纯行 极行 行词 行店 行践 行菜 诐行
吉行 伪行 创行 异行 文行 机行 巡行 十行 门行
三行 行禅 加行 行殣 过行 进行 心行 行古 曲行
行酬 丈行 还行 行解 戒行 行安 行功 行朝 农行
行己 里行 全行 比行 回行 才行 行晖 行川 入行
行牒 行关 凶行 仿行 行高 行哭 行茶 分行 连行
行钵 曳行 行卜 行敝 行典 齐行 归行 末行 行本
山行 另行 行德 行计 方行 成行 行家 小行 力行
行塍 允行 行进 行灯 行襜 权行 行蔽 行从 本行
行车 行第 印行 行策 布行 行罚 行奸 行警 行殿
四行 行痹 下行 行疾 不行 平行 书行 行薄 步行
介行 行卷 行殆 行巾 行官 行持 行恩 专行 行规
行杠 行劫 行盗 行绋 行厨 行边 更行 休行 行都
行将 饬行 行经 开行 行盬 行毒 左行 行伴 业行
行饭 妄行 贡行 行幨 行产 民行 邪行 行捕 贞行
申行 行财 行宾 木行 六行 行陈 长行 行堞 历行
行丐 行贿 好行 行汲 行分 行杯 迅行 行地 兴行
至行 次行 为行 中行 行号 行度 阴行 风行 行参
行祠 行可 行爵 公行 行遯 阵行 行操 改行 牛行
水行 士行 行飞 行船 行帮 并行 打行 行馆 行列
材行 行介 马行 再行 行床 讲行 行记 行道 行妨
行赐 守行 可行 行河 九行 行复 快行 火行 行国
行郎 立行 迁行 竹行 关行 乌行 行顿 行部 行纪
护行 议行 正行 行好 行迹 行货 八行 观行 诀行
弛行 屯行 行笔 行贝 传行 行怪 丝行 众行 行夫
手行 行刺 行宫 行次 行洁 尼行 头行 奸行 行定
出行 那行 丑行 在行 云行 大行 土行 行步 即行
行军 行东 行辈 行府 行岸 行短 行化 村行 外行
无行 行处 车行 行廊 行成 安行 团行 伟行 行健
合行 戎行 行裾 行客 名行 米行 失行 行景 行光
行麾 行看 行镳 设行 行春 行滥 行角 驳行 尽行
行间 一行 行篡 行果 行会 行秤 后行 白行 执行
行拘 行歌 行碓 发行 行风 内行 百行 功行 行金
先行 行待 行酤 彻行 行队 行服 行躔 麦行 行户
同行 考行 行沽 行徼 行匄 见行 污行 行贩 伊行
行虫 论行 驰行 伉行 行兵 行行 汇行 行备 刊行
由行 义行 行教 谷行 行草 行几 当行 行空 行缠
帅行 五行 行城 行脚 划行 节行 年行 化行 从行
行贾 优行 危行 行颁
行字组词带有解释的二字词语
行钵：1.僧侣游方时所带的钵盂。亦借指人们出行时所携的食具。
行本：1.即公文。
行岸：1.谓陆行。
行帮：旧社会里同一行业的人为了维护自已的利益而结成的小团体。
行板：1.速度处于小广板与小快板之间的乐曲或乐章。
行便：1.谓方便行事。
行比伯夷：行：品德；伯夷：商末孤竹君长子。品行可与伯夷相比拟。形容品德高洁。...
行颁：1.犹颁行。
行敝：1.亦作"行蔽"。2.谓货物质量差。
行笔：1.中国书法的用笔方法，指笔锋在纸上的运转动作，也称运笔。语本汉蔡邕《九...
行辈：辈分：年龄相仿，行辈却不同。
行庵：1.指一种如轿而略大的乘具。宋黄庭坚有《王良翰行庵铭》，文中云:"剪?作庵...
行卜：1.问卜,算卦。如：乃问行卜。——《史记·陈涉世家》。
行杯：1.流觞，流杯。古代风俗，每逢三月上旬巳日，于环曲的水渠边高会，置酒杯于...
行镳：1.行进的乘骑。镳，马衔。
行宾：1.犹行客。指旅人。
行贝：1.通行贝币。
行痹：1.病名。中医指酸痛游走而无定处为特点的痹证。
行薄：1.品行卑鄙。
行伴：1.出行的同伴。
行兵：1.领兵;用兵。
行备：1.出行的准备。
行边：1.巡视边疆。
行蔽：1.见"行敝"。
行帮：同一行业的人为维护自身利益结成的行会组织。
行辈：辈分：他～比我大。
行安：1.行动安详。
行字组词三个字词语
行不通、 白头行、 乐行道、 少年行、 行漏舆、
行政法、 二行种、 从军行、 行刑队、 鸳鹭行、
太行山、 估衣行、 琵琶行、 步行街、 无行止、
平行文、 地行仙 自由行、 卓杰行、 淮阴行、
天行健、 平行脉、 兵车行、 银行椅、 十三行、
旅行车、 时行病、 大排行、 无恚行、 发行员、
行行好、 望远行、 行军灶、 行家话、 易行道、
十行诏、 土行孙、 蟹行字、 君子行、 行货子、
流行性、 四事行、 行李卷、 单行道、 渔父行、
行军灶、 老行当、 行列式、 强行法、 小行年、
东门行、 遏行云、 慢行龙、 发行人、 鹿行锦、
头陀行、 行李房、 小行人、 斜行字、 排行榜、
梨园行、 没行止、 艳歌行、 执行罚、 行苦性、
行使证、 三嘴行、 行不动、 通行本、 御街行、
神行法、 ***、 驻行云、 行事官、 鱼牙行
行路子、 客中行、 齐瑟行、 鸟兽行 发行量、
蟹行文、 加行得、 卢行者、 善哉行、 行声字、
何尝行、 脓包行、 行间距、 歪行货、 行政区、
行珍馆、 缓歌行、 行不得、 行漏车、 五行阵、
行双礼、 一行人、 一灭行、 单行线、 夜行衣、
树行子、 行必果、 急军行、 独行虎、 豫章行、
独行侠、 猫行步、 禽兽行、 敏于行、 平行雷、
邯郸行、 行鬼路、 先行词、 上行首、 独行根、
一再行、 行路难、 外行人、 有行止、 锥行衰、
飞行殿、 不在行、 空行仙、 行业语、 棹歌行、
香水行、 流行色、 单行法、 行缘识、 北风行、
五正行、 行在所、 丈人行、 猛虎行、 飞行器、
如理行、 行行子、 快行家、 小行子、 北邙行、
十行仙、 鞠歌行、 高行笃、 知识行、 旁行书、
行秘书、 行过宫、 践行酒、 随缘行、 行人道、
骨董行、 梦行症、 老行家、 快行客、 免行钱、
鹅鸭行、 行来衣 全武行、 强进行、 内行星、
行字组词四个字的词语
倒行逆施 便宜施行 改行从善 狼心狗行 乘云行泥
改行迁善 矩步方行 畅行无碍 龙行虎步 立身行道
孤行一意 横行天下 跛行千里 嘉言懿行 看人行事
九行八业 倍道而行 砥节励行 径情直行 狗心狗行
锦衣行昼 风行草靡 计功行赏 砥身砺行 行踪无定
草靡风行 孤行己意 行思坐忆 横行霸道 嘉言善行
踽踽独行 改行自新 令行禁止 官止神行 非钱不行
猜拳行令 行号巷哭 贿货公行 计功行封 江河行地
便宜行事 德浅行薄 苦行赎罪 坎止流行 按行自抑
胡行乱为 济时行道 不护细行 代拆代行 迟迟吾行
横行逆施 败德辱行 倍道兼行 风行水上 独断专行
改恶行善 祸不单行 独行踽踽 计行虑义 例行差事
变服诡行 功完行满 亏心短行 行行蛇蚓 反行两登
风行雨散 克己慎行 挟主行令 猜枚行令 躬体力行
各行各业 孤履危行 货赂大行 贿赂公行 霸道横行
孤行己见 好行小惠 草率行事 洁身累行 径行直遂
风行草偃 得君行道 高世之行 风行电掣 秕者先行
话不在行 大行大市 规行矩步 禁止令行 当行本色
畅行无阻 风行一世 谨言慎行 寸步难行 恩威并行
独行独断 苞苴公行 才高行洁 瑰意奇行 独断独行
倍日并行 横行无忌 风行雷厉 看风行船 货赂公行
防心摄行 班功行赏 见机而行 材朽行秽 鹤行鸡群
当行出色 狗行狼心 独行其道 令不虚行 及时行乐
讬公行私 见机行事 横行直走 龚行天罚 操身行世
高山景行 法贵必行 瑰意琦行 材茂行絜 搀行夺市
厉行节约 高遏行云 风行电击 借公行私 风行一时
横行直撞 改玉改行 借水行舟 风行电扫 察言观行
砥节砺行 虎步龙行 遁天妄行 规行矩止 贿赂并行
横行不法 风行革偃 风掣雷行 鹅行鸭步 砥节厉行
儿女成行 步线行针 量力而行 不矜细行 秽德垢行
躬行实践 乘伪行诈 砥行磨名 不拘细行 果行育德
雷厉风行 横行奡桀 矫言伪行 材茂行洁 功行圆满
恭行天罚 风行电照 反经行权 兵行诡道 电照风行
例行公事 方言矩行 砥行立名 斗折蛇行 并行不悖
草行露宿 半路修行 立盹行眠 行家里手 好行小慧
风行草从 行伍出身 矫情饰行 跨者不行 革心易行
各行其是 各行其道 功成行满 各行其志 奉行故事
不虚此行 困知勉行 雷励风行 经明行修 改行为善
计勋行赏 谨行俭用 独行其是 看风行事 草偃风行
才高行厚 计行言听 躬行节俭 货贿公行 按辔徐行
行字组词四字成语带有解释
言从计行:形容对某人十分信任。同“言行计从”。
行好积德:行好：做好事；积德：积功德。旧时劝人行善做好事的套话。
鸟兽行:比喻 *** 的秽行。
三十六行:旧时对各行各业的通称。
志高行洁:志向高远，品行高洁
登高必自卑，行远必自迩:
砥砺名行:砥砺：磨砺
顺风行船:顺着风势行船。比喻趁着有利情势做事，用力小而收效大。
志洁行芳:志向高洁，品行端正。
三百六十行:旧时对各行各业的通称。
趔趄而行:身子歪斜不稳地走路。
行若狗彘:指人 *** ，行为像猪。
星行夜归:天没亮就出去，天黑了才回来。
行常带经:行走带着经书，形容人好学
言不及行:指言行不一。
文行出处:文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
草率行事:形容办事不认真。
行财买免:行：从事。花费钱财，买得免罪。指用金钱贿赂以逃避惩罚
行针步线:比喻设***策。
言之无文，行而不远:文章没有文***，就不能流传很远。
行同能偶:品行相同，才能相等。
志美行厉:志向高远，又能砥砺操行。
行尸走骨:比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。同“行尸走肉”。
修身慎行:努力提高自身的修养
跨者不行:比喻急于求成的人，难以持之以恒。
擿埴冥行:比喻暗中摸索、事不易成。
洁言污行:洁净的言辞，污秽的行为。形容言行不一，表里相违。
行化如神:形容行动变化快得出奇。1
行而未成:行：从事；成：成功。虽然行动了但没有成功。比喻时机还没有成熟。
被绣昼行:穿着锦绣衣服白天出行。指在人前夸耀自己富贵
苞苴公行:
作贾行商:贾：有固定店面的商人。指有固定店面的商人和转运贩卖的行商
疑行无成:疑：怀疑，犹豫。行动犹豫疑虑，就不能成功。
鸭行鹅步:步：走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。
行步如风:形容走路的步子轻快得像风一样。
行亏名缺:德行、名声都缺损低下。
矫饰伪行:出自宋代陈师道《后山诗话》：“某公用事，排斥端士，矫饰伪行。”形容善于掩饰，行为虚伪。
言寡尤，行寡悔:指说话做事很少犯错误。
行险徼幸:指冒险行事以求利。
尊闻行知:其意为重视听到的意见，实行已懂的道理。
膝行而进:跪着用膝盖向前移动。形容敬畏恭谨之极。
行下春风望夏雨:行：施。比喻要先给别人好处，然后别人才会给自己好处。
行思坐筹:形容时刻在思考着或怀念着。同“行思坐想”。
法贵必行:法律贵在一经制定颁布就要切实执行。
高世之行:高世：超出尘俗；行：行为，德行。具有超出一般世人的德行。
肆意横行:肆意：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。亦作“肆虐横行”。
直情径行:径：直；行：从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。
名不虚行:虚：不真实。传出的名声与实际相符，不是虚***的。
恣行无忌:恣:放纵，无拘束。忌:顾忌，畏惧。形容随意作恶，毫无顾忌
行或使之:行：所作所为；使：命令，指使。所作所为好像有人指使似的。比喻做事自觉主动
言能践行:践：履行，实现。说到做到。
蛇鼠横行:喻恶人得势、胡作非为
择利行权:择：挑选；利：有利；权：权宜。挑选有利时机，***取变通措施。比喻适时应变。
赋食行水:送饭送水。
口无择言，身无择行:说出口的话和做出的事无需选择。形容说的话及做的事都很正确。
蛇行鳞潜:鳞：代指鱼；潜：没水。比喻行动极为谨慎隐蔽
高山仰止，景行行止:
微服私行:微服：平民服装。私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探***情或疑难重案。
行思坐想:走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
膝行而前:跪着用膝盖向前移动。形容敬畏恭谨之极。
造次行事:匆忙做事。
行不愧影，寝不愧衾:
言必信，行必果:信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
智圆行方:圆：圆满，周全；方：端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。
节俭躬行:指生活俭朴，从自身做起。
耕者让畔，行者让路:
令出惟行:命令一发出就一定彻底执行。
行迈靡靡，中心摇摇:行迈：走路；靡靡：行走迟缓的样子。走路缓慢，心里晃荡。形容心情沉重惶惑。
星行电征:象流星闪电。比喻奔驰迅速。
立身行道:修养自身，奉行道义。
有尺水行尺船:比喻有多少力量做多少事。《醒世姻缘传》第六五回:“过这们不出气的日子，活一百年待怎么？我且有尺水行尺船，等甚么鹰神再来，我再做道理。”
逆水行舟，不进则退:
十行俱下:眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
行合趋同:行为志趣相同。
寻行逐队:犹言成群结队。形容众多的人依次成行成队。
行短才乔:行短：行为卑鄙；乔：高。才能虽高但行为卑劣。
知难而行:知道困难而仍然去做
变服诡行:变：更换；服：服装；诡：诡秘。
照功行赏:按照功劳大小给予不同奖赏。
行伍出身:旧时军队编制。
用舍行藏:任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
一朝权在手，便把令来行:一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。
随行逐队:指跟着大家一道行动。
丈人行:犹言父辈；长辈。
行兵列阵:指挥军队，布置阵势。
节俭力行:指生活俭朴，又肯努力躬行
窒碍难行:窒：阻塞不通。阻碍太多，难以实行。
罔水行舟:罔水：无水。没有水而在陆地上行船。比喻行为违背常理。
施施而行:形容走路缓慢。彼留子嗟，将其来施施。
行有余力:做了事情以后，还有剩余的精力和时间。
生知安行:生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道
直言危行:危行：直行。正直的言论和行为
蜗行牛步:蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。
卓尔独行:指超越众人，不随俗浮沉。
听其言观其行:[listentowhatapersonsaysandwatchwhathedoes;takenoteof *** .'sword *** utjudgehimbyhisdeeds]听一个人说什么，又看他做什么，常有不仅要听他说的，更重要的是看其做的如何的含义
言信行直:
信步而行:信：随意。无目的地随意行走。
行己有耻:一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
狗彘之行:形容 *** 之人的行为如猪
慎言慎行:言行都十分小心注意。
霜行草宿:指在霜露中行走，草野中息宿。形容奔波劳苦。
匍匐而行:蹑手蹑脚地走动或慢慢地走动
三人行，必有我师:三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
济时行道:济：拯救；道：仁道。拯救时世，施行仁道。
蛾度虵行:
行色怱怱:行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。
非钱不行:没有钱就办不成。旧指由于贪官污吏的勒索，很多事情都必须用钱打通关节才能办到。
旧家行径:指平素一贯的行为
色仁行违:表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。
夜住晓行:形容旅途奔波劳苦
坐言起行:坐能言，起能行。原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。
行无越思:所行之事不要超过所想的内容。
鹓鹭成行:比喻百官朝见时有序。
走肉行尸:行尸：会走动的尸体。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人
行号卧泣:行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。
知行合一:认识事物的道理与实行其事是密不可分的
审慎行事:说话办事周密而谨慎的
夜宿晓行:晓：天明。夜里住宿下来，天刚亮就起来赶路。形容旅途奔波劳苦。
肘行膝步:匍匐前行，表示虔诚或哀戚。
行不顾言:顾言：顾及到已经说过的。指做事不守信用。
得君行道:旧指有才识的人得到开明君主的信任，得以推行自己的政治主张和***。
危言危行:危：正直。说正直的话，做正直的事。
行远升高:比喻为学由浅入深，逐步提高。
身无择行:指一身行为遵循法则而无其它选择。
行不苟容:做事有主见，不附和别人。
素隐行怪:隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声。
知易行难:知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。
正道直行:比喻办事公正。
与时偕行:变通趋时。
好事不出门，恶事行千:
势在必行:行：做。从事情发展的趋势看，必须***取行动。
立盹行眠:立：站；盹：瞌睡。站着要打盹，行走要睡觉。形容非常疲倦
行住坐卧:指一举一动。
事在必行:事情非做不可。
行不知往:行：走。行路不知道走向何方。指行动不能自主，只能听任自然摆布
行浊言清:清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
行险侥幸:谓冒险行事以求利。语出《礼记．中庸》:"小人行险以侥幸。"
自行其是:自己认为对的就做，不考虑别人的意见。
行间字里:指文章的字句中间。
嚣风遂行:嚣风：喧闹的风气。指不安静，不遵守纪律的风气逐渐兴盛起来。
行古志今:按古道行事，为当今服务。指时异势迁，不可食而不化。
看风行事:看：观察，估量。比喻做事灵活机动。
肆意妄行:妄：胡乱。毫无顾忌地胡作非为。
鸭步鹅行:鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。
行不及言:及言：顾虑到已经说了的。指做事不守信用。
恣意妄行:恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。随心所欲，胡作非为。
苦行赎罪:执行忏悔神父所要求的苦行以补偿罪行
行监坐守:
行乐及时:及时：抓紧时机不失时机，寻欢作乐。
行随事迁:行动要随着事情的发展而变化。
言扬行举:根据德行和名声来选择人才。
行短才高:行短：行为卑鄙。才能虽高但行为卑劣。
夜行昼伏:白天躲藏起来，夜间出来行动
文人无行:喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
行眠立盹:形容极度疲倦无精神。
属托不行:属：同“嘱”；托：托付。指不走后门托人办事。形容为官清廉，不谋私利。
行同狗豨:豨：猪。人的行为丑恶，如同猪。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。
逆天行事:比喻违背客观形势或规律
饰情矫行:指掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。
相机而行:意为看当时的具体情况而决定自己的行动
三思而后行:三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
水到鱼行:比喻条件具备，事情就可办成。
知难行易:易：容易。懂得事情的道理难，而实行却比较容易
行疾如飞:形容走路的步子轻得像飞一样。
山止川行:比喻坚不可摧，行不可阻。
行易知难:行：实施；知：知晓。实行容易，但通晓其道理却很困难。
一行作吏:一经做了官。
言不践行:践行：履行，实行
朝行夕改:朝：早晨。早晨颁布的政令晚上就更改。形容政令无常，局势混乱。
昼夜兼行:兼：加倍。白天黑夜不停地行走。形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。
行坐不安:心绪焦躁不安的样子
信受奉行:信：信仰；奉：执行。接受教诲，虔敬奉行。比喻坚信不移，奉行不悖。
用行舍藏:任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
秕者先行:比喻无价值的东西。形容自己不如别人
相须而行:互相依存而行动一致。
先言往行:从前贤人所说的话和所做的事。先言往行
深中笃行:指内心廉正，行为淳厚。
择善而行:指选择有益的事去做。
水宿山行:夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。
紧行无善踪:比喻做事急于求成就不可能完美无缺。
各行各业:泛指所有的人所从事的各种行业
五行并下:五行文字一并看。形容读书速度快。
各行其道:指各自按照自己的轨迹行走或按认为对的去做。
行师动众:谓指挥大军作战。
行崄侥幸:指冒险行事以求利。同“行险徼幸”。
行者让路:行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。
五行八作:泛指各行各业。
宰相肚里能行船:宰相：丞相。指人肚量宽大，有涵养。
烟视媚行:烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。
行香挂牌:学政到省后例行的仪式。行香：到孔丘庙烧香。挂牌：出牌公告考试地点、日期等。
修仁行义:建立爱民的仁政推行正义的的措施
行军动众:多指动用很多人力做某件事
萧行范篆:南朝宋羊欣的隶书见重一时，萧思话、范晔同师羊欣而小叛，萧善行草，范精小篆，后世并称为“萧行范篆”。
言不顾行:说话与行事不相符合。
无胫而行:胫：小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。
蛇行鼠步:步：步行。形容谨小慎微
直道而行:比喻办事公正。
行不由西州路:
远行无急步:谓走远路者无须匆忙于一时。
反行两登:行：做，行事；登：通“得”，取得，获得。从反面着手行事收到正反两面的效果。
言行相诡:诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
学行修明:修明：昌明。学问和品行都很出色。
鱼贯而行:象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。
衣绣昼行:昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
行比伯夷:形容品德高洁
束身修行:约束自身，修养德行。
知之非艰，行之惟艰:惟：惟独。懂得道理并不难，实际做起来就难了。
电火行空:闪电的火光在天空中划过。形容速度极快。
行乎富贵:指所作所为符合富贵的身份
山行海宿:行于山间和宿于海上。指行旅艰险。
行侠好义:指讲义气，肯舍己助人。
志坚行苦:行：行为。指意志坚定，行为刻苦。
行满功圆:指修行期满，得道成仙
走骨行尸:行尸：会行走的尸体。比喻虽有形骸却没有灵魂，庸碌无能、毫无生气的人
鹿伏鹤行:像鹿那样潜伏，像鹤一样飞行。形容小心警惕的样子。
福无双降，祸不单行:降：降临。福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
行成功满:满：圆满。旧指出家修炼成仙。
正视绳行:谓言行正直。
看风行船:看：观察。比喻做事随机应变
通行无阻:阻：阻碍。顺畅通行，没有阻碍
行奸卖俏:指恣*行邪，弄姿作态。
神出鬼行:出：显露；没：隐灭。
坐愁行叹:坐着发愁，走着叹息。形容终日愁苦，郁郁寡欢
大于四个字的行字组词成语
成语： 行百里者半于九十 拼音： xíng bǎi lǐ zhě bàn yú jiǔ shí 解释： 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。 出处： 西汉·刘向《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半于九十’，此言末路之难也。” 成语： 行善如登，行恶如崩 拼音： xíng shàn rú dēng，xíng è rú bēng 解释： 比喻做好事就像登山一样困难，做干事就像山崩溃那样容易。
成语： 行远自迩，登高自卑 拼音： xíng yuǎn zì ěr，dēng gā zì bēi 解释： 自：从；迩：近。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。 出处： 《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
行字的拼音和汉字解释
行
xíng
走：行走。步行。旅行。行踪。行百里者半九十。行云流水（喻自然不拘泥）。行远自迩。
出外时用的：行装。行箧。行李。
流通，传递：行销。风行一时。
从事：进行。
流动性的，临时性的：行商。行营。
足以表示品质的举止行动：行径。品行。言行。操行。行成于思。
实际地做：行礼。行医。行文。
可以：不学习不行。
能干：你真行。
将要：行将毕业。
古代指物质的基本元素：五行（“金”、“木”、“水”、“火”、“土”）。
古诗的一种体裁：长歌行。
汉字字体的一种：行书。
姓。
gotr***eldoallrightO.K.capablerowsoon
止言
笔画数：6；
部首：行；
行字组词组成的好听的男孩女孩名字
没有
1. 有寓意的四字成语
寓意深刻的四字成语
一花独放 一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同 形式、风格的艺术作品。 一步一鬼 汉王充《论衡·论死》：“如人死辄为鬼，则道路之上一步一 鬼也。”本谓鬼很多，后为疑心生暗鬼之意。 一步一趋①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步， 夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。 一字连城 《魏书·彭城王勰传》：“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。 至勰诗，高祖仍为之改一字……勰曰：‘臣闻《诗》三百，一言可蔽。今陛下赐刊一字，足以价等连城。’”后因以“一字连城”极言文字价值的崇高。连城，指“连城璧”。 握发吐哺 《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽於鲁，周公诫之曰：‘往矣！ 子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾於天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。后因以“握发吐哺”比喻为国家礼贤下士，殷切求才。 握发吐飧 见“握发吐哺”。 握雾拏云 驾驭云雾。意谓善于掌握戎机。 揆文奋武 施行文教，振奋武事。语本《书·禹贡》：“五百里绥服；三 百里揆文教；二百里奋武卫。”孔传：“揆，度也。度王者文教而行之。” 揆时度势 审度时势。 揆理度情 从情理上揣度。 揆理度势 衡量道理，揣度情势。 揆情度理 见“揆理度情”。 揆情审势 估量情况审察形势 一字兼金 形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。
2. 有寓意四字成语如年年有鱼心心相印xīn xīn xiāng yìn[释义] 彼此的心意不用说出；就可以互相了解.形容彼此思想感情完全一致.心：心思；思想感情；印：合；契合.[语出] 唐·裴休《圭峰定慧禅师碑》：“但心心相印；印印相契.”[正音] 相；不能读作“xiànɡ”.[辨形] 印；不能写作“认”.[近义] 情投意合 心领神会[反义] 格格不入 话不投机[用法] 用作褒义.一般以两个以上的人为陈述对象；否则；必与表示对象的介词结构一起运用.一般作谓语、宾语、状语.[结构] 主谓式.[辨析] ~和“心有灵犀一点通”；都可指彼此思想感情一致.心意相通；都可表示爱恋着的男女感情真挚.但~偏重于心意一致.“心有灵犀一点通”偏重于心意相通；可用作句子的独立成分.[例句] ①这两位中学时代的朋友；十多年来一直~. ②他们两人~；同甘共苦；一起生活了五十年.[英译] Hearts are linked together.。
3. 有哲理的四字成语有哪些1、拔苗助长[bá miáo zhù zhǎng]：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
出处：《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”
2、守株待兔[shǒu zhū dài tù]：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
出处：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
3、刻舟求剑[kè zhōu qiú jiàn]：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
出处：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
4、画龙点睛[huà lóng diǎn jīng]：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
出处：唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
5、掩耳盗铃[yǎn ěr dào líng]：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
出处：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
4. 有寓意的四字成语有哪些1）一帆风顺 yī fán fēng shùn 解 释 船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。
2）吉星高照jí xīng gāo zhào意思是吉祥之星高高照临的意思。
3）三阳开泰sān yáng kāi tài常用以称颂岁首或寓意吉祥。
4）龟龙鳞凤guī lóng lín fèng比喻身处高位德盖四海的人。
5）长乐永康cháng lè yǒng kāng欢乐无穷，永远健康。
6）五子登科wǔ zǐ dēng kē用作结婚的祝福词或吉祥语。
7）紫气东来zǐ qì dōng lái比喻吉祥的征兆。
8）大吉大利dà jí dà lì非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。
9）吉隆之喜jí lóng zhī xǐ吉祥盛大的喜事。
10）作善降祥 zuò shàn jiàng xiáng旧指平日行善，可获吉祥。
11）瑞彩祥云ruì cǎi xiáng yún天上的云气呈现吉祥的征兆。
5. 寓意深刻的四字成语 最好是 比较少见的一花独放 一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同 形式、风格的艺术作品。 一步一鬼 汉王充《论衡·论死》：“如人死辄为鬼，则道路之上一步一 鬼也。”本谓鬼很多，后为疑心生暗鬼之意。 一步一趋①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步， 夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。 一字连城 《魏书·彭城王勰传》：“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。 至勰诗，高祖仍为之改一字……勰曰：‘臣闻《诗》三百，一言可蔽。今陛下赐刊一字，足以价等连城。’”后因以“一字连城”极言文字价值的崇高。连城，指“连城璧”。 握发吐哺 《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽於鲁，周公诫之曰：‘往矣！ 子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾於天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。后因以“握发吐哺”比喻为国家礼贤下士，殷切求才。 握发吐飧 见“握发吐哺”。 握雾拏云 驾驭云雾。意谓善于掌握戎机。 揆文奋武 施行文教，振奋武事。语本《书·禹贡》：“五百里绥服；三 百里揆文教；二百里奋武卫。”孔传：“揆，度也。度王者文教而行之。” 揆时度势 审度时势。 揆理度情 从情理上揣度。 揆理度势 衡量道理，揣度情势。 揆情度理 见“揆理度情”。 揆情审势 估量情况审察形势 一字兼金 形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。 一字褒贬 原谓《春秋》笔法严谨，一字即寓褒贬之意。晋杜预《春秋经 传集解序》：“《春秋》虽以一字为褒贬，然皆须数字以成言。”孔颖达疏：“褒则书字，贬则称名。”晋范宁《春秋谷梁传序》：“一字之褒，宠逾华衮之赠；片言之贬，辱过市朝之挞。”南朝梁刘勰《文心雕龙·徵圣》：“故《春秋》以一字为褒贬。”后亦泛指论人议事用词严谨而有分寸。 抚今思昔 见“抚今悼昔”。 抚今追昔 见“抚今悼昔”。 抚今悼昔 因眼前事物而引起对往事的追思。 抚今痛昔 见“抚今悼昔”。 抚心自问 以手 *** 自问。谓自我反省。 抚世酬物 谓治政理事，待人接物。 抚时感事 谓感念时事，伤怀往事。 抚躬自问 反躬自问。谓自我反省。 挢抂过正 矫枉过正。谓纠正偏差而超过必要的限度。 挢揉造作 矫揉造作。谓过分做作，极不自然。 播穅眯目 谓散布糠屑以迷人目。比喻被外物蒙蔽而迷失方向。 播糠眯目 见“播穅眯目”。
有些成语真的很少见呢
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6. 四字词语或者成语故事要有故事起因和悟出的道理要50字左右的,闻鸡起舞：原意为听到鸡叫就起来舞剑.传说东晋时期将领祖逖年青时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼.后比喻有志报国的人及时奋起. 刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.有个楚国人坐船渡河时，不慎把剑掉入江中，他在船上刻下记号，说：“这就是我的剑掉下去的地方.”当船停下时，他才沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获.该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后引伸成墨守成规不懂变通之意.。
7. 寓意好的四字成语大全吉星高照：吉星：指福、禄、寿三星。
吉祥之星高高照临。三阳开泰：《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。
常用以称颂岁首或寓意吉祥。龟龙鳞凤：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。
比喻身处高位德盖四海的人。长乐永康：吉祥的颂词。
欢乐无穷，永远健康。五子登科：用作结婚的祝福词或吉祥语。
紫气东来：传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。
旧时比喻吉祥的征兆。大吉大利：非常吉祥、顺利。
旧时用于占卜和祝福。溜之大吉：溜：趁人看不见走开；吉：吉祥。
偷偷地跑掉为妙。和气致祥：致：招致。
和睦融洽，可致吉祥。吉隆之喜：吉祥盛大的喜事。
作善降祥：旧指平日行善，可获吉祥。泣麟悲凤：麟：麒麟；凤：凤凰。
古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。
化枭为鸠：比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。
吉凶祸福：吉祥、不幸、灾祸、幸福。凤鸟不至：凤鸟：指凤凰，吉祥的象征。
凤凰不来。比喻天下不太平，政治不清明，无希望。
东来紫气：传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。
旧时比喻吉祥的征兆。同“紫气东来”。
瑞彩祥云：瑞：吉祥。天上的云气呈现吉祥的征兆。
遇难呈祥：碰到灾难也能化为吉祥。不祥之木：祥：吉祥；木：树。
不吉祥的树。即被雷电所毁的树。
指不会带来吉利的庇护者。黑牛生白犊：黑色的母牛产下白色的牛犊。
旧时迷信，指吉祥的预兆。瑞兽珍禽：瑞：吉祥；珍：珍奇。
吉祥的兽类，珍贵的飞禽。牛眠吉地：吉：吉祥。
指有助于后代升官发财的坟地。趋吉逃凶：趋：趋向。
趋向吉祥避开灾难。龟龙麟凤：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。
比喻身处高位德盖四海的人。凤凰来仪：仪：容仪。
凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。
和气致祥，乖气致异：和气：温和的气象；致：招致；祥：吉祥；乖气：不和谐的气氛；戾：罪过。和睦融洽的气氛可致吉祥，不和谐的气氛则招致灾祸。
三阳交泰：常用以称颂岁首或寓意吉祥。同“三阳开泰”。
逢凶化吉：逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。
这是带有迷信的说法。五日一风，十日一雨：指每天刮一次风，十天下一场雨。
形容风调雨顺。旧时作为太平盛世的吉祥征兆。
连理之木：不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
令月吉日：令：好，吉祥。吉月吉日。
指吉利的好日子。和气致祥，乖气致戾：和气：和睦；乖气：不和顺；戾：罪过。
和睦招致吉祥，不和招致灾祸。祥云瑞气：旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆，故称祥云瑞气。
亦作“祥云瑞彩”。遇难成祥：碰到灾难也能化为吉祥。
景星庆云：比喻吉祥的征兆。庆云，五色云，祥瑞之云。
乖气致戾，和气致祥：乖：不和谐；戾：罪。指不和招致祸患，和睦带来吉祥。
有凤来仪：凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。
凤皇来仪：凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。
同“凤凰来仪”。瑞应灾异：瑞应：吉祥的征兆；灾异：自然灾祸和奇特的自然现象。
指吉祥和灾祸的征兆。避凶趋吉：避开凶险，趋向吉祥。
大做文章比喻为达到某种目的，在某些问题上横生枝节，或借题发挥，扩大事态***戏真做指戏演得逼真或把***的事情当作真的来做拿班做势装模作样，摆架子拿腔做势装模作样，装腔作势做贼心虚做贼的人心里虚。比喻做坏事的人疑神疑鬼，心神不宁做张做势装模作样，装腔作势做张做致张：模样。装模作样，故意做作做张做智张：模样；智：灵智。装模作样，故意做出一种姿态白日做梦大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。朝里无人莫做官旧时俗语。意思是，没有靠山，事办不成。伏低做小形容低声下气，巴结奉承。好心做了驴肝肺俗语。指把好心当作坏意。好吃懒做好：喜欢、贪于。贪于吃喝，懒于做事。明人不做暗事心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出，不在背后捣鬼。一不做，二不休原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。捉班做势摆架子，装腔作势。做小伏低形容低声下气，巴结奉承。做一日和尚撞一天钟俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。做一日和尚撞一日钟俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉强从事的意思。 做人做世指在社会上立身行事。 做鬼做神鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。 做神做鬼指鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。 不做不休谓事情既然开了头，就索性干到底。大题小做把大题目作成小文章。比喻把重大的问题当做小事情来处理。带着铃铛去做贼比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。服低做小形容低声下气，巴结奉承。将无做有见“将无作有”。亲上做亲指原是亲戚，又再结姻亲。身做身当谓自己做事自己承当。贪吃懒做谓又馋又懒。剜肉做疮犹剜肉成疮。小题大做比喻把小事当作大事来办，指无此必要哑子做梦比喻有话或苦衷说不出。再做道理见“再作道理”。妆聋做哑***装耳聋口哑，故意不理睬。做刚做柔指用各种方法进行劝说。做好做歹犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。做好做恶***装做好人或恶人，以事应付。做一天和尚撞一天钟比喻遇事敷衍，得过且过地混日子。敢为敢做 〖解释〗做事勇敢，无所畏惧。同“敢作敢为”。慌做一团 〖解释〗形容极为慌张。同“慌作一团”。生米做成熟饭 〖解释〗比喻事情已经做成了，不能再改变。一尺水翻腾做百丈波 〖解释〗比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。一尺水翻腾做一丈波 〖解释〗比喻说话夸大之极。 秕言谬说秕：坏，不良的；谬：错误。错误的言论不容分说容：允许。指不允许分辩陈说代人说项替人说好话东谈西说指议论的面很宽逢人说项比喻到处为人说好话观眉说眼指看人家脸色胡说乱道乱编瞎说，胡说八道盲人说象比喻看问题以偏概全便辞巧说指牵强附会、巧为立说。不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。痴人说梦痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。道听途说道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。公说公有理，婆说婆有理比喻双方争执，各说自己有理。花说柳说形容说虚***而动听的话哄人。胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。讲经说法讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。家见户说每家每户都知道。口说无凭单凭口说，不足为据。空口说白话形容只说不实行，或只说而没有事实证明。空费词说说的话别人不听，等于白说。门到户说到各家各户宣传解说。梦中说梦原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。能说会道形容很会讲话。善为说辞说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。说一不二说怎么样就怎么样。形容说话算数。说黄道黑比喻对人对事任意评论。生公说法生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。说嘴郎中比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。谈空说有泛指闲谈、空谈。说长道短议论别人的好坏是非。谈天说地指随便谈论，漫无边际。说黑道白比喻对人对事任意评论。说东道西没有中心地随意说。说来话长表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。为人说项为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。虚词诡说虚：虚***；诡：欺诈。虚***不实的话。现身说法佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。*辞邪说夸大失实的言论，荒谬的学说。异端邪说指和正统思想不同的有害的学说。众说纷纭纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。指山说磨比喻错此说彼。自圆其说圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。说三道四形容不负责任地胡乱议论。 说古道今从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。 不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。成事不说说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。代为说项替别人说好话。弹空说嘴犹言唱高调说空话。道东说西见“道西说东”。道听涂说从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。道西说东谓乱加谈论。诡言浮说虚***不实的话。和颜说色见“和颜悦色”。横说竖说说服别人或向人提出请求胡说白道犹言胡说八道。胡诌乱说胡诌，随意胡说。话长说短评论他人的好坏是非。家至人说传到每一家，***都知道。街谈巷说见“街谈巷议”。论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈，无不评论。谩辞哗说谎言乱语。能言快说见“能言快语”。懦词怪说荒诞无稽之谈。千言万说犹千言万语。说白道黑见“说白道绿”。说白道绿说长道短、信口雌黄。说长话短同“说长道短”。说长论短同“说长道短”。说长说短同“说长道短”。说地谈天天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。说东谈西见“说东道西”。说短道长同“说长道短”。说短论长议论别人的好坏是非。说古谈今谈说古今事。形容话题广泛。说好说歹①谓百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。说好嫌歹说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。说来说去①反复阐说。②犹言总而言之。说梅止渴同“望梅止渴”。说千道万道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。说千说万说了许许多多的话。说亲道热说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。说是道非见“说是谈非”。说是弄非见“说是谈非”。说是谈非①评说是非。②指搬弄口舌。说一是一，说二是二说话算数，确定不移。谈空说幻谓谈说佛理。谈情说爱谈恋爱。谭天说地指所谈的内容极为广泛。形容谈论者知识广博。谈玄说妙谈论玄妙的事理。谈圆说通论说权变之道。虚废词说空费精神白说话。指说话不起作用。异闻传说不同寻常的奇异的消息。一隅之说片面的说法；偏见。郢书燕说比喻牵强附会，曲解原意，以讹传讹。詹言曲说烦琐、片面的言论。枝词蔓说指繁冗芜杂的言论。指东说西①见“指东话西”。②犹言指桑骂槐。指桑说槐见“指桑骂槐”。着书立说着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。稗官***〖解释〗即野史***，街谈巷说之言。公说公有理，婆说婆有出处解释比喻双方争执，各说自己有理。示例故事著书立说出处清·吴敬梓《儒林外史》第35回：“将南京元（玄）武湖赐与庄尚志著书立说，鼓吹休明。” 解释著：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说示例冯友兰《<中国哲学史>自序》：“乃吾一切先哲～之宗旨。” 故事二话不说 〖解释〗不说任何别的话。指立即行动。会道能说 〖解释〗形容很会讲话。同“能说会道”。讲是说非 〖解释〗犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。能说惯道 〖解释〗形容人口才好，很会讲话。说到曹操，曹操就到 〖解释〗指谈论到某人，某人恰巧来了。说今道古 〖解释〗从今到古无所不谈，无不评论。说时迟，那时快 〖解释〗***中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。谈古说今 〖解释〗从今到古无所不谈，无不评论。有说有笑 〖解释〗连说带笑。形容十分欢快。众说纷揉 〖解释〗各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。二话没说指很干脆地***取行动
1.关于说明道理的词语
狐***虎威 鹬蚌相争 画蛇添足 井底之蛙 庖丁解牛
望洋兴叹 杞人忧天 愚公移山 滥竽充数 郑人买履
自相矛盾 守株待兔
守株待兔：守是 守候、等候 的意思 ， “株”是指 露在地面上的树木的根和茎。这个成语的意思是： 守候在树旁，等着捡撞死的兔子。比喻不主动地努力，存着侥幸的心理，希望得到意外的收获。
邯郸学步：故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
· 邯郸学步：比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
· 狐***虎威：狐狸***借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
· 百发百中： 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
· 捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
· 杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
· 井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
· 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
· 杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
· 郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
· 不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
· 守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
· 愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
· 曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先***取措施，才能防止灾祸。
· 抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
· 自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。
· 滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
· 刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
· 叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
· 亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
· 画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。
· 掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
· 买椟还珠：买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
2.说明道理的成语这个很简单啊，打上“寓言故事 成语”
哈哈这样多了去了
出自寓言故事的成语
狐***虎威 鹬蚌相争 画蛇添足 井底之蛙 庖丁解牛
望洋兴叹 杞人忧天 愚公移山 滥竽充数 郑人买履
自相矛盾 守株待兔
守株待兔：守是 守候、等候 的意思 ， “株”是指 露在地面上的树木的根和茎。这个成语的意思是： 守候在树旁，等着捡撞死的兔子。比喻不主动地努力，存着侥幸的心理，希望得到意外的收获。
邯郸学步：故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
· 邯郸学步：比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
· 狐***虎威：狐狸***借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
· 百发百中： 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
· 捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
· 杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
· 井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
· 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
· 杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
· 郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
· 不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
· 守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
· 愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
· 曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先***取措施，才能防止灾祸。
· 抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
· 自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。
· 滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
· 刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
· 叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
· 亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
· 画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。
· 掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
· 买椟还珠：买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
3.说明道理的成语有哪些完璧归赵、负荆请罪、南辕北辙、指鹿为马。 描写人物外貌神态的成语：眉飞色舞、神***奕奕、鹤发童颜
退避三舍 洛阳纸贵 草木皆兵 按图索骥 后来居上 邯郸学步 守株待兔
如火如荼 望梅止渴 探骊得珠 望洋兴叹 掩耳盗铃 桃李不言，下自成蹊
请君入瓮 高山流水 胸有成竹 唇亡齿寒 闻鸡起舞 指鹿为马 不寒而栗
不学无术 鸡鸣狗盗 势如破竹 枕戈待旦 抱薪救火 梁上君子 脱颖而出
嗟来之食 塞翁失马，焉知非福 精卫填海 靡靡三音 入木三分 八仙过海
人琴俱亡 三令五申 下逐客令 门可罗雀 寸草春辉 天衣无缝 不名一钱
未雨绸缪 出尔反尔 乐极生悲 乐不思蜀 礼贤下士 对牛弹琴 曲高和寡
只许州官放火，不许百姓点灯 囫囵吞枣 投笔从戎 敝帚自珍 余音绕梁
杯弓蛇影 画龙点晴 夜郎自大 盲人摸象 庖丁解牛 吐哺握气 夸父逐日
抛砖引玉 围魏救赵 过门不入 曲突徙薪 投鞭断流 为虎作伥 一衣带水
4.描写道理的成语不近道理 不近人情，不讲道理。
出处：《古今***·史弘肇龙虎君臣会》：“王保正，您好不近道理！偌大一只狗子，怎地只把三百钱出来？须亏我。”
不经之谈 不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
出处：《史记·孟子荀卿列传》：“其语闳大不经。”晋·羊祜《戒子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。”
不可理喻 喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
出处：明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”
不伦不类 不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
出处：明·吴炳《疗炉羹·絮影》：“眼中人不伦不类，阱中人不伶不俐。”
不识大体 大体：关系全局的道理。不懂得从大局考虑。
出处：《史记·平原虞卿列传》：“平原君，翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体。”晋·袁宏《后汉记》卷一○：“臣愚浅，不识大体。”
不言而谕 谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
出处：宋·苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”
不言而喻 喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
出处：《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
阐幽明微 使幽深隐微的事物或道理显露出来。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·孝子》：“司风教者，重务良多，无暇彰表，则阐幽明微，赖兹刍荛。”
穿凿附会 穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
出处：宋·洪迈《容斋续笔·义理之说无穷》卷二：“用是知好奇者欲穿凿附会固各有说云。”
传道受业 受：通“授”。传授道理，教授学业。
出处：唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”
词严义密 措词严谨，道理周密。
出处：《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“宋朝诸儒所述，皆明白正大，词严义密，无馀蕴。”
词严义正 词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。
出处：元·黄溍《湖广等处行中书省平章政事追封文国公谥武宣刘公神道碑》：“为之开陈祸福，词严义正，累数千言。”
词言义正 词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
出处：宋·张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。”
辞巧理拙 文辞虽然浮华，但不能阐明道理。
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诸子》：“公孙之白马孤犊，辞巧理拙，魏牟比之鸮鸟，非妄贬也。”
辞严义正 辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
出处：宋·张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。”
5.形容说得很有道理的成语原发布者： *** 亚
形容说话有道理的成语篇一：形容说话有道理的成语醍醐灌顶：醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了非常有道理的话受到很大启发。也形容清凉舒适。忠言逆耳：正直劝告有道理的话一般听起来会非常的不顺耳朵，但有利于改正缺点错误。1显而易见：形容做的事情或说的话非常的有道理，非常的明显，极容易看清楚事实的真相。2义正辞约：道理严正公允，措词简炼。亦作辞顺理正。3文以载道：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。4通元识微：通晓玄奥微妙的道理。5颠扑不磨：比喻道理正确，推翻不了。同颠扑不破。6言之有礼：说的话有道理。7攧扑不破：无论怎样摔打都不破。比喻道理正确，推翻不了。8词严义正：词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。9入情入理：入：合乎。合乎常情和道理。10至德要道：至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。11析精剖微：指剖析精微深奥的道理。12言之成理：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。13怡然理顺：怡然：快乐的样子。使人心悦又能把道理阐述得很清楚。14名正理顺：指名义正当，合乎道理。15一理贯之：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。16智者见智，仁者
6.形容“道理”的词语有哪些冰释理顺，辞顺理正。
义正词严
拼音yì zhèng cí yán
解释义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
出处明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录四》：“子玄之论，义正词严，圣人复起，弗能易矣。”
豁然开朗
[ huò rán kāi lǎng ]
释义
豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
详细释义
解释：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
出自：晋·陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
示例：宝玉~笑道：“很是，很是。
语法：偏正式；作谓语、宾语、定语；比喻突然领悟了一个道理。
大彻大悟
[ dà chè dà wù ]
释义
彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
详细释义
解释：彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
出自：元·郑德辉《伊尹耕莘》楔子：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟后，方得升九天朝真而观元始。”
示例：这一回，得看你是不是~，决心离开下流社会，迈步走进上流社会了。
语法：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义，指彻底明白。
茅塞顿开
[ máo sè dùn kāi ]
释义
茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。 原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
详细释义
解释：茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
出自：《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。”
语法：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义。
醍醐灌顶
[ tí hú guàn dǐng ]
释义
醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。
详细释义
解释：醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。
出自：唐·顾况《行路难》诗：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”
示例：王生闻得，满心欢喜，却似~，甘露洒心，病体已减去六七分了。
语法：主谓式；作谓语、宾语；含褒义。
7.形容很有道理的成语不言而谕、不言而喻、显而易见、茅塞顿开
一、不言而谕
解释：谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
出自：宋·苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”
译文：“呜呼唉，我如果有了，不说就明白，这也是为什么劳。”
语法：偏正式；作谓语、定语；指事理非常明显
二、不言而喻
解释：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
出自：《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
译文：“仁义礼智植根于心，其色彩的，然而出现在脸上。袁盎在背，用在四肢，四体不言而喻。”
语法：偏正式；作谓语、宾语、定语；形容很明显
近义词可想而知、一目了然、无庸赘述、了然于目、不问可知、不在话下、不言而谕
反义词模棱两可、扑朔迷离、强词夺理
三、显而易见
解释：形容事情或道理很明显，极容易看清楚。
出自：清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“此显而易见之事，从无一人辩之。”
译文：“这是显而易见的事，从没有一个人辨别的。”
语法：偏正式；作宾语、定语、分句；用于说话、写文章等
近义词一望而知、彰明较著、有目共睹、昭然若揭、不言而喻
反义词模棱两可、如堕烟海、图穷匕首见、如堕烟雾、讳莫如深、图穷匕见、高深莫测
四、茅塞顿开
解释：茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
出自：《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。”
译文：“在经过的小路上，介绍才能成为路；为间不用，那茅草堵塞了。”
五、醍醐灌顶
解释：醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。
出自：唐·顾况《行路难》诗：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”
译文：“我知道有醍醐灌顶，能让清凉头不热。”
语法：主谓式；作谓语、宾语；含褒义
近义词发聋振聩、振聋发聩、茅塞顿开
当一个人说话很有道理时，用个 成语 来形容你知道怎么说么?来看看吧!下面是我为你搜集、整理的形容别人说的话很有道理的成语，欢迎阅读蕴含人生 哲理的 句子 !
形容别人说的话很有道理的成语
妙言要道
释义：妙：神妙，深微; 要：重要，中肯。 指中肯的 名言 ，深微的道理。
成语出处：
汉?枚乘《七发》：?今太子之病，可无药石***灸疗而已，可以要言妙道说而去也。?
示例：鲁迅《汉文学史纲要?藩国之文术》：宜听妙言要道，以疏神导体。
至理名言
解释：至：极，最。至理：最正确的道理;名言：精辟，有价值的话。指最正确的道理，最精辟的言论。
近义词 ：金玉良言、良药苦口
反义词 ：奇谈怪论、无知妄说、无稽之谈
成语出处：
清?李绿园《歧路灯》：俗语云?揭债要忍，还债要狠。?这两句话不是圣经传贤，却是至理名言。
言之有理
解 释： 说的话有道理
成语 典故 ：众卿言之有理，再上酒来。 清?洪升《长生殿?骂贼》
示例：郭澄清《大刀记》第11章：?大婶觉得永生言之有理，点了点头。?
近义词：言之成理
反义词：胡说八道、言不及义、无稽之谈
蕴含人生哲理的句子个性篇
1) 一段伤痛不在于怎么忘记，而在于是否有勇气重新开始。
2) 劳动一日，可得一夜的安眠，勤劳一生，可得幸福的长眠。
3) 漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。
4) 房子和老婆一样，没有时候，前半辈子为得到而忙活;有了以后，后半辈子要为拥有而忙活。
5) 想是问题，做是答案，输在犹豫，赢在行动。
6) 不管多么险峻的高山，总会为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
7) 人之所以活得累，是因为放不下架子撕不开面子解不开情结。
8) 你每天都在做很多看起来毫无意义的决定，但某天你的某个决定就能改变你的一生。
9) 初恋是初开的花朵浓郁芬芳，使人终身回味，失恋是初秋的果实，不成熟就***摘，品尝到的是酸楚和苦涩。
10) 学历是铜牌能力是银牌人脉是金牌思维是王牌。
11) 你每天都在做很多看起来毫无意义的决定，但某天你的某个决定就能改变你的一生。
12) 没有人可以回到过去重新开始，但谁都可以从今日开始，书写一个全然不同的结局。
13) 走在前往优秀路上的人，往往觉得自己太孤独了，自己的优秀并没有被人所知，所以有人选择了退却，选择了随大流，其实也就选择了远离优秀，因为优秀诞生了思考，思考又常与孤独为伴。
14) 我们做一件事情，追求尽善尽美固然无可厚非，但与此同时，也要看自己的力量能否达到。***如你的理想只是幻想，根本不切实际，那追求它只有一个后果：除了给自己带来巨大的压力，此外不会有什么快乐可言。所以，一切都要量力而行!
15) 生命，是一场虚妄。其实，经年过往，每个人何尝不是在这场虚妄里跋涉?在真实的笑里哭着，在真实的哭里笑着，一笺烟雨，半帘幽梦，有许多时候，我们不得不承认：生活，不是不寂寞，只是不想说。
16) 敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
17) 蔷薇开出的花朵没有芬芳，想念一个人，怀念一段伤，不流泪，不说话。
18) 走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，被人超越不失志。
19) 我们把心给了别人，就收不回来了;别人又给了别人，爱便流通于世。
20) 咖啡的苦与甜不在于怎么搅拌，而在于是否放糖
21) 人生的奔跑，不在于瞬间的爆发，而在于途中的坚持。
22) 不敢说真话是个人的耻辱，不能说真话是时代的耻辱。
23) 人生就像 ，有些人，刚才还是一伙的，一转眼就成了敌人。
24) 人生当如彩蝶，间或停憩，勿忘翩跹。
25)人生应该象痴呆症般没烦恼，像分裂症般敢想敢干，像狂躁症般快乐，像偏执狂般不畏艰辛。
蕴含人生哲理的句子励志篇
1、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱。独立，会让你走得更坦然些。
2、别活得太累，别忙得太疲惫;想吃别嫌贵，想穿别说浪费;心烦了找朋友聚会，瞌睡了倒头就睡。心态平和是最美，天天快乐那才对。
3、人类应向动物学习：睡眠充足，想睡就睡;饮食有节制，肚子饿时才进食;每日都运动;永远不会为昨日事烦恼，也不为明日事担忧。
4、学会弯下身子迁就，接受一切，就得到一切。无可无不可，心怀恬淡如流水行云，享受已有的，这样生活才是真实的，我们做人做事也需要这种生活态度。
5、这年头，低调才是最大的炫耀。低调可以让人安全。晒幸福容易惹来嫉妒，也容易适得其反。万一有天有个变化，那自己难有台阶下。正如?快乐和痛苦是邻居，快乐如果太大声，会吵着痛苦，而痛苦太大声，却吵不着快乐，因为痛苦是聋子。?同样，如果幸福晒得太早，也容易吵着不幸。
6、在这个世界，有些人会时不时的告诉你，你不够出色。有些时候或许他们是正确的，但是不要做他们让你从事的工作，试图去找一些其他的工作，试图去问一些圈外的人，追求自己的目标，当他们对你说 ?不?的时候，不要太往心里去，可能他们自己都没有说?是?的资格。
7、欲望，是天下最不可思议最难取舍的东西：你不想占有，你囊中空空，但你身轻如燕，自由自在，不受羁绊;你占有了，感官的享受挤压着身心，使你负重前行，你变得患得患失，你还得时时为得到的欢愉付出代价。其实，多余的东西最后都不是你的，就像猴子进了玉米地，出来还是和刚进去时一样，就两只玉米。
8、有时需要走弯路，是不想为难自己;有时需要走直路，是为了强大自己。或直或弯，都是为了善待自己!
9、有时候，对自己克制一点，少发一点脾气;对别人宽容一点，退一步海阔天空。身边的世界往往比我们想象的要睿智与宽容。
10、一个人面对外面的世界，需要的是窗子;一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子能看见世界的明亮，使用镜子能看见自己的污点。 其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心。你的心明亮，世界就明亮;你的心如窗，就看见了世界;你的心如镜，就观照了自我。
11、生命中终将会错过一些人，我们应该感谢那些错过的人，他们让我们明白了幸福的珍贵。不要相信该是自己的终该是自己的，不去争取不去把握的话，永远都不会有机会。缘分是什么，缘分就是给了你一次遇到的机会，幸福全靠去争取。
12、时间不够用，工作影响生活怎么办?把上班的时间用来做事，把加班的时间用来约会，把熬夜的时间用来早睡，把早起的时间用来早餐，把拖延的时间用来行动，把低效的时间用来高效，把微博的时间用来聊天，把周末的时间用来休闲，把陪别人的时间用来陪父母，这样每周30%的时间可以拥有慢生活。
13、天生我材必有用，一个人能力的大小不完全是由成功的大小来决定的，取决于的是你发挥能力，挖掘潜力过程中坚持不懈，永不放弃的精神，当然前提是你要自信，要去发现你的潜能，要尽全力地去完成就像布洛克一样。
14、同样是一个B，往北走是NB，往南走就是SB，所以人生的方向很重要。其次你要按你所想的去生活，而不是生活左右你的想法。
15、生活有时像折腾。好比在水里 游泳 ，你可以勇往直前，但也走不了多远，而且会遭遇过大阻力;你也可以循序渐进，安步当车，似乎落后一些，却也平平淡淡真真实实;你也可以选择在社会允许的框架内自由漂浮，将所有烦恼抛诸脑后，随遇而安，逍遥自在。总之，你可以选择有为，或者不为。快不快乐皆在于你!
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7. 所说的话很有道理的成语
不近道理 不近人情，不讲道理。
出处：《古今***·史弘肇龙虎君臣会》：“王保正，您好不近道理！偌大一只狗子，怎地只把三百钱出来？须亏我。”
不经之谈 不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
出处：《史记·孟子荀卿列传》：“其语闳大不经。”晋·羊祜《戒子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。”
不可理喻 喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
出处：明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”
不伦不类 不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
出处：明·吴炳《疗炉羹·絮影》：“眼中人不伦不类，阱中人不伶不俐。”
不识大体 大体：关系全局的道理。不懂得从大局考虑。
出处：《史记·平原虞卿列传》：“平原君，翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体。”晋·袁宏《后汉记》卷一○：“臣愚浅，不识大体。”
不言而谕 谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
出处：宋·苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”
不言而喻 喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
出处：《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
阐幽明微 使幽深隐微的事物或道理显露出来。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·孝子》：“司风教者，重务良多，无暇彰表，则阐幽明微，赖兹刍荛。”
穿凿附会 穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
出处：宋·洪迈《容斋续笔·义理之说无穷》卷二：“用是知好奇者欲穿凿附会固各有说云。”
传道受业 受：通“授”。传授道理，教授学业。
出处：唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”
词严义密 措词严谨，道理周密。
出处：《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“宋朝诸儒所述，皆明白正大，词严义密，无馀蕴。”
词严义正 词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。
出处：元·黄溍《湖广等处行中书省平章政事追封文国公谥武宣刘公神道碑》：“为之开陈祸福，词严义正，累数千言。”
词言义正 词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
出处：宋·张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。”
辞巧理拙 文辞虽然浮华，但不能阐明道理。
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诸子》：“公孙之白马孤犊，辞巧理拙，魏牟比之鸮鸟，非妄贬也。”
辞严义正 辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
出处：宋·张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。”
大方之家 大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
出处：《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
盗亦有道 道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
出处：《庄子·胠箧》：“盗跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎？’跖曰：‘何适而无有道耶？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。……’”
道大莫容 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
出处：《史记·孔子世家》：“夫子之道，至大也，故天下莫能容夫子。”
颠扑不磨 比喻道理正确，推翻不了。同“颠扑不破”。
攧扑不破 无论怎样摔打都不破。比喻道理正确，推翻不了。
洞彻事理 洞彻：透彻，深远；理：道理，规律。深入透彻了解事物规律。
断无此理 断：绝对，一定。绝对没有这样的道理。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四十一回：“一个少年妇女，独自在外，又无同伴，靠卖诗文过日子，恐怕世上断无此理。”
顿开茅塞 顿：立刻；茅塞：喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
出处：《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”
二缶钟惑 二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
出处：战国·宋·庄周《庄子·天地》：“以二缶钟惑，而所适不得矣。”
格物穷理 穷究事物的道理。
出处：明·方孝孺《答郑仲辩》：“其无待于外，近之于复性正心，广之于格物穷理。”
钩深极奥 指探索并极尽深奥的意义、道理。
出处：汉·蔡邕《玄文先生李子材铭》：“休少以好学，游心典谟，既综七经，又精群纬，钩深极奥，穷览圣旨。”
钩深致远 致：招致。探取深处的，使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。
出处：《周易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远。”
姑妄言之 姑且随便说说，不一定有什么道理。
出处：《庄子·齐物论》：“予尝为女（汝）妄言之，女（汝）亦以妄听之奚。”
贯穿融会 把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。同“贯通融会”。
出处：清·戴名世《方舟传》；“年十四五，尽通六经诸史及百家之书，贯穿融会，发挥为义理之文，穷微阐幽，务明其所以然之故。”
贯通融会 犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
出处：宋·袁燮《〈象山先生文集〉序》：“自始知学，讲求大道，弗得弗措，久而寝明，又久而大明，此心此理，贯通融会，美在其中，不劳外索。”
毫无疑义 疑义：可疑的道理。一点也没有可以使人怀疑的地方。
出处：清·刘鹗《老残游记》第16回：“怎幺他毫无疑义，就照五百两一条命算呢？”
横从穿贯 指融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
横蛮无理 态度粗暴，不讲道理。
出处：罗广斌 杨益言《红岩》第十三章“余新江望着眼前这个横蛮无理，惯于装腔作势的敌人，气愤地握紧了拳头。”
衡情酌理 估量情况，斟酌道理。
出处：《宦海》第四回：“这两位师老爷援古证今，衡情酌理的把‘古巴’截去了一个巴字。”
胡搅蛮缠 蛮：粗野。不讲道理，纠缠不放。
出处：明·杨尔曾《韩湘子全集》第二十八回：“我两个是惯弄障眼法儿的，你们快去投别人做师父，莫在此胡缠乱搅。”
胡说八道 没有根据或没有道理地瞎说。
出处：宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“秘魔岩主擎个义儿，胡说乱道，遂将一掴成齑粉，散在十方世界。”
胡说白道 犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。
出处：《词话》第二七回：“单管只胡说白道的。”
豁然贯通 豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。
出处：宋·朱熹《大学章句》：“至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无明矣。”
豁然开朗 豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
出处：晋·陶潜《桃花园记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
即事穷理 指根据事实深究它的道理。
即小见大 从小处或小事见到大道理。
据理力争 依据道理，竭力维护自己方面的权益、观点等。
出处：清·李宝嘉《文明小史》第三十八回：“老兄既管了一县的事，自己也应该有点主意。外国人呢，固然得罪不起，实在下不去的地方，也该据理力争。”
口无择言 指出口皆合道理，无需选择。
揆理度势 衡量道理，揣度情势。
理不胜辞 道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论，尽管文辞丰富多彩，道理并不充分。
理所必然 指按道理必定如此。
出处：《弘明集·神不灭论》：“若有始也，则不能为终，唯无始也然后始终无穷，此自是理所必然。”
理所不容 道理所不能允许。
理所当然 当然：应当如此。按道理应当这样。
出处：隋·王通《文中子·魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”
理正词直 道理正当，言词朴直。
流言混话 无根据无道理的言语。
蛮不讲理 态度粗暴，不讲道理。
出处：***《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“在我们社会里，也有少数不顾公共利益，蛮不讲理，行凶犯法的人。”
蛮横无理 态度粗暴，不讲道理。
茅塞顿开 茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好象有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
出处：《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。”
眉高眼低 脸上的表情。泛指为人处世的道理或辨貌观色的本领。
出处：清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“又不肯舍着这条身子作人奴婢，看人眉高眼低--却叫我把甚么奉养老母？”
妙言要道 妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。
出处：汉·枚乘《七发》：“今太子之病，可无药石***灸疗而已，可以要言妙道说而去也。”
名正理顺 指名义正当，合乎道理。
名正言顺 名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
出处：《论语·子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不利。”
莫名其妙 说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回：“我实在是莫名其妙，我从那时得着这么一个门生，连我也不知道。”
莫明其妙 说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第十回：“魏翩仞莫明其妙，陶子尧却不免心上一呆。”
贫而乐道 家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
出处：《论语·学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也。’”
岂有此理 哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
出处：《南齐书·虞悰传》：“郁林（王）废，悰窃叹日：‘王、徐遂缚袴废一天子，天下岂有此理邪？’”
岂有是理 哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
穷理尽性 原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。
出处：《易·说卦》：“穷理尽兴，以至于命。”
人情世故 为人处世的道理。
出处：宋·文天祥《送僧了敬序》：“姑与之委曲于人情世故之内。”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十一卷：“可惜你满腹文章，看不出人情世故。”
融汇贯通 把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
出处：秦牧《艺海拾贝·独创一格》：“郑板桥学习任何东西，都在继承优秀传统的基础上融汇贯通，发扬创造性。”
融会贯通 融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
出处：《朱子全书·学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”
融会通浃 把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
出处：宋·叶适《司农卿湖广总领詹公墓志铭》：“已而遍观诸书，博求百家，融会通浃，天文、地理、象数、异书，无不该极。”
融释贯通 把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
出处：清·戴名世《〈读易质疑〉序》：“世苟有通学古之士，潜心冥会，融释贯通，其于程朱继志述事，能补其所未及，是亦程朱之功臣也。”
融液贯通 犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
出处：清·秦笃辉《平书·文艺下》：“殆于圣贤之义理，心领神会，融液贯通，然后参之经史子集，以发其光华，范之规矩准绳，以密其法律，而后乃称为文。”
入理切情 指合乎道理，切合实情。
入情入理 入：合乎。合乎常情和道理。
出处：清·陈天华《狮子吼》第五回：“何尝不说得入情入理，但是事实上那里有人听他的呢！”
深文大义 指深奥的大道理。
神会心融 犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
生而知之 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
出处：《论语·述而》：“子曰：‘我非生而知之者，好古敏以求之者也。’”
师道尊严 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处：《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
师严道尊 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处：《荀子·致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
探幽索隐 探探究深奥的道理，搜索隐秘的事情。同“探赜索隐”。
探赜索隐 探：寻求，探测；赜：幽深玄妙；索：搜求；隐：隐秘。探究深奥的道理，搜索隐秘的事情。
出处：《易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。。”
天地经纬 指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。
出处：《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”
天经地纬 ①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。
出处：语出《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”
天经地义 经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
出处：《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
天理人情 天然的道理和人的常情。
出处：清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“你可晓得一念不违天理人情，天地鬼神会暗中阿护；一念背了天理人情，天地鬼神也就会立刻不容。”
通情达理 指说话、做事很讲道理。
通文达理 指有学问懂道理。
通幽动微 通晓、洞察幽深而细微的道理。同“通幽洞微”。
通幽洞微 通晓、洞察幽深而细微的道理。
通元识微 通晓玄奥微妙的道理。
顽石点头 形容道理说得透彻，使人心服。
出处：《莲社高贤传》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆点头。”
微言大义 微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
出处：汉·刘歆《移书让太常博士书》：“及夫子殁而微言绝，七十子卒而大义乖。”《汉书·艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。”
微言大谊 包含在精微语言里的深刻的道理。同“微言大义”。
文以载道 载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
出处：宋·周敦颐《通书·文辞》：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”
析精剖微 指剖析精微深奥的道理。
出处：清恽敬《读(大学)一》：“盖知者至广极大，析精剖微不可端倪者也。”
显而易见 形容事情或道理很明显，极容易看清楚。
出处：清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“此显而易见之事，从无一人辩之。”
现身说法 佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
出处：《愣严经》卷六：“我与彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。”宋·释道原《景德传灯录》卷一：“亦于十方界中现身说法。”
晓以大义 晓：使人明白。把道理对人讲清楚。
出处：吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇：“林时爽误信其中颇有党人，合欲晓以大义。”
心安理得 得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。
行易知难 行：实施；知：知晓。实行容易，但通晓其道理却很困难。
出处：《民权主义》第二讲：“天下的事情，的确是行易知难。”
淹会贯通 犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
出处：明·高启《〈史要类钞〉序》：“遂使义理之微不备，事变之实不详，无以淹会贯通，明其同异而辨其得失矣。”
言不及义 及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
出处：《论语·魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
言之成理 之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
出处：《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
言之有礼 说的话有道理。
言之有理 说的话有道理。
出处：明·吴承恩《西游记》第四十八回：“陈老道：‘言之有理。’”
言中事隐 指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
出处：语出《易·系辞下》：“其言曲而中，其事肆而隐。”
研精钩深 钩深：探取深沉的东西。研究探索精微的道理，探求深奥的学问。
出处：唐·白居易《礼部试策·第三道》：“虽言微旨远，而学者苟能研精钩深，优柔而求之，则壼奥指趣，将焉廋哉！”
要言妙道 要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。
出处：汉·枚乘《七发》：“今太子之病，可无药石***灸疗而已，可以要言妙道说而去也。”
一以贯之 贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
出处：《论语·里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”
一隅三反 从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
出处：《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
以此类推 根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。
出处：宋·周煇《清波杂志》卷六：“宣和间，宗室围炉次，索炭，既至，诃斥左右云：‘炭色红，今黑，非是。’盖尝供熟火也。以此类推之，岂识世事艰难！”
以古喻今 喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
出处：《北史·长孙嵩传》：“昔叔孙辞沃壤之地，萧何就穷僻之乡，以古方今，无渐曩哲。”
以理服人 用道理来说服人。
出处：赖传珠《古田会议前后》：“毛党代表完全***用说服教育，以理服人的态度，而且还要我参加会议一起讨论。”
以升量石 升、石：容量单位，十升为一斗，十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。
出处：《淮南子·缪称训》：“使尧度舜则可，使桀度尧，是犹以升量石也。”
义正词严 义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
出处：明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录四》：“子玄之论，义正词严，圣人复起，弗能易矣。”
义正辞严 义：道理；辞：言辞。理由正当充足，措词严正有力。
出处：宋·张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。”
义正辞约 道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
引喻失义 引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理。
出处：三国蜀·诸葛亮《前出师表》：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”
喻之以理 喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。
元经秘旨 微妙的道理。
出处：清·袁枚《续新齐谐·雁岩仙女》：“所说言语，都是元经秘旨，不能记忆。”
源头活水 原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
出处：宋·朱熹《观书有感》诗：“问渠哪得清如许，谓有源头活水来。”
再作道理 指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三：“桂娘一定在里头，只作三不知闯将进去，见他时再作道理。”
再做道理 指另行打算或另想办法。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第六十五回：“我且有尺水行尺船，等什么鹰神再来，我再做道理。”
1. 有哲理四字成语
塞翁失马焉知非福：也作塞翁失马，安知非福。
比喻一时虽然受到损失，反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
是一个非常有哲理的词语沉默是金：意思是说默默的思考也能够获得成功，是日常生活中常用的哲理成语。言多必失：话说多了必然会有失误的时候，和祸从口出意思差不多闲谈莫论人非：休闲聊天的时候不要讨论别人的对错是非望梅止渴：人想到可以吃梅子就会流出口水，这样能解渴。
后来比喻愿望无法实现，便用空想来安慰自己或他人。路遥知马力： 路途遥远才能知道马的脚力好赖，日子长了才能看出人心的好坏。
下句是：日久见人心 开卷有益：多读书就会有得益。
2. 有哲理四字成语
哲理四字词语“按图索骥”：按照图上画的样子去寻找好马，比喻按照线索寻找，也比喻办事机械、死板。
哲理四字词语“呆若木鸡”：一般用来形容一个人有些痴傻***的样子，是一个贬义词。然而它最初的含义正好相反，是一个最高级的褒义词。
哲理四字词语--退避三舍：比喻对人让步，不与相争。故事出自《左传·僖公二十二年》。
哲理四字词语--曲高和寡：比喻知音难得。后亦以“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗，能理解的人很少。
哲理四字词语--涸辙之鱼：比喻在困境中急待援助的人
哲理四字词语--草木皆兵：把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
3. 形容说得很有道理的成语原发布者： *** 亚
形容说话有道理的成语篇一：形容说话有道理的成语醍醐灌顶：醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了非常有道理的话受到很大启发。也形容清凉舒适。忠言逆耳：正直劝告有道理的话一般听起来会非常的不顺耳朵，但有利于改正缺点错误。1显而易见：形容做的事情或说的话非常的有道理，非常的明显，极容易看清楚事实的真相。2义正辞约：道理严正公允，措词简炼。亦作辞顺理正。3文以载道：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。4通元识微：通晓玄奥微妙的道理。5颠扑不磨：比喻道理正确，推翻不了。同颠扑不破。6言之有礼：说的话有道理。7攧扑不破：无论怎样摔打都不破。比喻道理正确，推翻不了。8词严义正：词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。9入情入理：入：合乎。合乎常情和道理。10至德要道：至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。11析精剖微：指剖析精微深奥的道理。12言之成理：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。13怡然理顺：怡然：快乐的样子。使人心悦又能把道理阐述得很清楚。14名正理顺：指名义正当，合乎道理。15一理贯之：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。16智者见智，仁者
4. 有关形容道理的成语,说明某种深刻道理的四字词语成语学海无涯
xué hǎi wú yá
解释学海：知识。学问的海洋无边无际。
出处明·张岱《小序》：“学海无边，书囊无底。世间书怎读得尽。”
结构主谓式。
用法用于人。多用以形容知识浩淼；学也学不完。一般作分句。
正音涯；不能读作“wā”。
辨形涯；不能写作“崖”。
近义词学无止境、知也无涯
反义词不学无术
例句书山有路勤为径；~苦做舟。
5. 描写做人道理的四字词语傲霜枝 傲：傲慢，蔑视。形容菊花凌霜傲雪，不为严寒所屈
出处：宋·苏轼《赠刘景文》诗：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”
秉节持重 保持节操，谨慎稳重。
出处：《后汉书·伏湛传》：“[伏湛]遭时反覆，不离兵凶，秉节持重，有不可夺之志。”
不挠不折 不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。
出处：宋·刘炎《迩言》：“夫观钱塘江潮，犹猛士之肝胆决裂，义士之怒发冲冠。观仙都天柱，犹直臣之气，不挠不折，社稷之佐，拓地擎天。”
6. 说明道理的四字词语捕风捉影：风和影子都是抓不着的。
比喻说话做事丝毫没有事实根据。 · 杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。
比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。 · 井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。
比喻见识狭窄的人。 · 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。
后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。 · 杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。
比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。 · 郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
· 不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
· 守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
· 愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。 · 曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。
比喻事先***取措施，才能防止灾祸。 · 抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。
比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。 · 自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。
· 滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
词穷理屈 指理由亏屈，无话可说
公平合理 指处理事情公正符合情理
合情合理 符合情理
肌劈理解 比喻立论精辟，析义详实
揆理度情 揆：揣测；理：事理；度：估计，猜度；情：常情。从情理上揣度
理所必然 指按道理必定如此
理之当然 理所当然，理应如此
理直气壮 直：正确、合理；气壮：气势旺盛。理由正确充分，说话气势就盛
聆音察理 听到声音就能明察事理。指善于分析
漫条斯理 慢条斯理，形容动作缓慢，不慌不忙
蔑伦悖理 指违背道德和***
秉公办理 秉：掌握，主持。公：公法。根据公道办事。
擘肌分理 擘：分开；理：肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
不可理喻 喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
残民害理 残害百姓，违背天理。形容统治者所作所为的残忍不义。
词不逮理 词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
词穷理极 穷：完，尽；极：终，到头。把话说完，把理讲透。
待理不理 要理不理。形容对人态度冷淡。
断无此理 断：绝对，一定。绝对没有这样的道理。
公说公有理，婆说婆有理 比喻双方争执，各说自己有理。
横蛮无理 态度粗暴，不讲道理。
据理力争 依据道理，竭力维护自己方面的权益、观点等。
理屈词穷 屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。
揆情度理 按照情和理估量。
理所当然 按道理应当这样。
慢条斯理 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。
靡颜腻理 靡：美丽；颜：面容；腻：细腻；理：肌理。形容容貌美丽，皮肤细腻柔滑。
蛮横无理 态度粗暴，不讲道理。
蛮不讲理 态度粗暴，不讲道理。
岂有此理 哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
强词夺理 强词：强辩；夺：争。指无理强辩，明明没理硬说有理。
情恕理遣 恕：原谅；遣：排遣。以情相恕，以理排遣。指待人接物宽厚和平，遇事不加计较。
穷理尽性 原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。
人同此心，心同此理 指合情合理的事，大家想法都会相同。
入情入理 入：合乎。合乎常情和道理。
日理万机 理：处理，办理；万机：种种事务。形容政务繁忙，工作辛苦。
忍心害理 忍：残忍。心地残忍，丧尽天良。
伤天害理 伤、害：损害；天：天道；理：***。形容做事凶恶残忍，丧尽天良。
顺理成章 顺：依顺；理：条理；章：章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。
天理人情 天然的道理和人的常情。
通情达理 指说话、做事很讲道理。
天理昭彰 昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。
天理难容 旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。
无理取闹 毫无理由地跟人吵闹。指故意捣乱。
文理不通 指文章在词句和内容方面都行不通。
燮理阴阳 燮：调和；理：治理。指大臣辅佐天子治理国事。
心安理得 得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。
言之有理 说的话有道理。
以理服人 用道理来说服人。
有条有理 形容层次、脉络清楚。
正理平治 指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。
置之不理 之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬。
至理名言 至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
吞言咽理 指不敢声张和申辩。
表壮不如理壮 外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。
不近道理 不近人情，不讲道理。
惨无人理 犹言惨无人道。指残酷狠毒到极点，如野兽一样。
辞巧理拙 文辞虽然浮华，但不能阐明道理。
词穷理尽 谓再也找不到理由，无话可说。
词穷理绝 同“词穷理尽”。
辞穷理屈 理由站不住脚，被驳得无话可说。
词正理直 言词严正，理由充足。
当家理纪 当家：主持家政。主持家政，管理家务。亦作“当家立纪”。
调理阴阳 犹言调和阴阳。
洞彻事理 洞彻：透彻，深远；理：道理，规律。深入透彻了解事物规律。
分条析理 形容言谈有条有理，深刻精辟。
格物穷理 穷究事物的道理。
公道合理 见“公平合理”。
衡情酌理 估量情况，斟酌道理。
即事穷理 谓根据事实深究它的道理。
即物穷理 程朱理学的主要范畴之一。谓“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。
揆理度势 衡量道理，揣度情势。
理不胜辞 道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论，尽管文辞丰富多彩，道理并不充分。
理不忘乱 国家得以平安治理的时候，不能忘记混乱的日子。
理所不容 道理所不能允许。
理冤摘伏 伸雪冤屈，揭发奸慝。
理正词直 道理正当，言词朴直。
连理分枝 喻夫妻分离。
连理之木 不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
名正理顺 谓名义正当，合乎道理。
逆天违理 指违背天道常理。亦作“逆理违天”。
岂有是理 见“岂有此理”。
气壮理直 谓理由充分，说话有气势。
切理会心 犹切理厌心。
切理厌心 切合事理而令人心满意足。
切理餍心 见“切2理厌心”。
情理难容 容：容忍，宽恕。指无论在人情与事理两方面都难以容忍。
入理切情 合乎道理，切合实情。
丧天害理 做事凶狠残忍，全无道德。
深情底理 事情的内里真情与根由。
伸冤理枉 洗雪冤枉。
束杖理民 谓治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。
天理良心 天理：自然之理，上天主持的公理。良心：旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。
通权达理 通晓权宜与事理。
通文达理 谓有学问懂道理。
违天悖理 见“违天逆理”。
违天害理 见“违天逆理”。
违天逆理 做事残忍，违背天道***。
详情度理 审察情由，推测事理。
言之成理 之：代词，指所说的事。话说得合乎道理。
怡情理性 陶冶性情。
喻之以理 喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。
再作道理 亦作“再做道理”。谓另行打算或另想办法。
再做道理 见“再作道理”。
知情达理 懂人情，明事理。
重理旧业 见“重温旧业”。
椎理穿掘 埋尸，发冢盗墓。泛指行凶作恶。
公说公有理，婆说婆有 出处 解释比喻双方争执，各说自己有理。 示例 故事
事有必至，理有固然 〖解释〗事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。
天理不容 〖解释〗天理：天道；容：容忍、宽容。旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。
天理昭昭 〖解释〗昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。
文理俱惬 〖解释〗文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。
迎刃而理 〖解释〗比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。
爱答不理 不爱答理。喻对人冷漠，没礼貌
爱理不理 不爱答理。比喻对人冷漠，没礼貌
