养儿防老，是国人的传统观念，更是封建社会男尊女卑的旧观念所决定！也是旧制度宗法思想的具体体现。
因为在传统的观念里，只有儿子才是家族的希望，只有儿子才算家庭家族的血脉根系，家庭家族的兴盛及光宗耀祖，也只能是家庭家族男丁的责任与担当。
加之传统的孝道文化，养儿防老更是再自然不过的事了！在旧观念里，如果某个家庭没有男丁，不管生了多少女孩，不管这些女儿多么的漂亮、多么的优秀？这个家庭仍就被称为?绝户?，这绝户的户主，被人称为?老绝户头?。
他们真的是在人前腰杆不硬，头也抬不起来。因为闺女再多，终将成为人家的人。晚年必然?孤苦?。
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因此，民间便有?十二个罗花女，不抵一个踮脚儿?的说法。
还因为民间有言：忠良不断后。如赵氏孤儿。人们诅咒?恶人?，如断子绝孙。
可见，有了儿子，不但可以防老，还具备了传宗接代，光宗耀祖的条件。如果儿子有出息，更被人们赞美为是多少辈积德行善修来的福气！
反之，没有儿子的夫妇，不但断了香火，更难享儿孙绕膝的天伦之乐。心里还要受到种种旧观念的煎熬。
您说，中国人能不喜欢?养儿防老?吗？
其实，在近几十年来，养儿防老的观念，正在被淡化。男女平等的理念正逐渐深入人心！中国人养儿可防老，养女同样也可防老。
可以预见的是，随着社会的发展与进步，人们的养老将由儿女养老逐渐被社会养老所代替
古语有言：“养儿防老，积谷防饥”。
这俩句话都意为——凡事要未雨绸缪，防范于未然。这也成了中国人追求生子生男的心理安慰。
但是换言之，养儿真的能防老么？
我看未必，现如今因着网络技术的发达，让我们足不出户便可知天下事。我们可以品人间百态，知人间疾苦，也听闻孝子贤孙，心生羡慕，亦听过家庭***，心生感叹。
诚然，我相信，大部分人还是有孝心的，也不一定一定是儿子才能养老。
我家呢，是农村的，老一辈闲暇时最喜欢一堆人聚在一起，讲着东家长西家短的。
01.
邻居家有个亲戚，家里兄弟俩个，父母年轻时因为家里穷苦，受尽了苦也受尽了他人的冷眼。
后来辗转他乡，拼命打拼，生活终于有了起色。
再后来便有了这俩兄弟，为了能够给他们提供更好的生活条件，不再遭受他们经历过的苦痛，他们更加拼命的工作，不辞辛劳，不分白天黑夜。
这样没日没夜的工作，换来的是更优质的生活，可也拖垮了俩人的身体。
要说呢，这俩兄弟也争气，学习都很好，就是性子顽劣，说不得。父母也没放在心上，全当孩子顽皮，照样捧着宠着。
多年后俩个儿子相继成家，过着半自主半啃老的生活，倒也惬意。
后来，因为意外，大儿子接触到了，走上了豪赌的路，一开始凭着运气也混的风生水起。
人呢，就是这样，见有利可图，贪财之心愈发的膨胀。
虽然理智也知道就是站在刀尖上活着，但利欲熏心啊。
好景不长，越输越想通过赌再赚回来，最后输了个精光，还欠人家一百万，回家也不敢让父母知道。
后来，债主追到了家里，父母这才知道。
父母枯坐了一晚上，因着对孩子的宠爱，第二天便开始拿出积蓄，并四处筹钱，求爷爷告奶奶的终于还上了。
经此一事，父母俩人也是苍老了许多，眼神也暗淡了。
偏偏这时候，二儿子听说父母把钱都花在了哥哥身上，觉得不公，便闹上了父母家里。
气势汹汹的上了父母家里，口出恶语，让父母也给自己一百万，不给就要打要骂的。
父母哭诉着生活的艰辛，也换不来二儿子的同情。
后来无奈，老俩口把房子买了，想着帮了大儿子，怎么也能去讨个生活，正好也能帮忙带大孙子。
把卖房子的钱尽数给了二儿子，便带着行李，搀扶着去了大儿子的家。
哪知半生的辛劳，竟换不来老年的享受，天伦之乐怕是没戏。
到了大儿子的家，还没进门，便被大儿子堵住了，说，“你们俩都这样了，还怎么帮我们带孩子，快回去吧，别给我们添乱。”
一边这般说着，一边往出推这俩个老人。不等老人说话，便“砰”的一声关了门。
俩个老人对视了一眼，叹息着离开了。佝偻的身影，也是可怜吧。
回去在村民的帮忙下，有了一间小屋，安住下来。过了好久，村民议论起来，怎么不见这俩人出门。
好奇之下，去那个小屋看了看，竟是早已凉透了的身体。
赶紧联系那俩个儿子回来奔丧。那是村民最后一次见那俩兄弟，也是叹息这对老夫妇的开始。
养儿防老，不尽然啊。养儿防老，重在于养。正确的教育，才能防患于未然。
02.
还有一个人家，因为生育女儿的时候伤到了根本，故而家里只有一个女儿。
夫妇俩也不打拼，只是养了一些家禽，种着一亩半分田，觉得生活也没有压力。
夫妻俩人都觉得好好教导女儿是正事，俩人待女儿极好，从小也是极力的宠着。
女儿长大之后，出落的愈发水灵大方，是村子里人见人爱的姑娘，得了众多小伙的芳心。
夫妇俩人为了女儿，左挑右选，终于觅得了良婿。
结婚后，女儿生活很好，丈夫也是对她百般疼爱。
再后来，这对夫妇老了，因为没有儿子，开始愁上了养老的事情。
女儿知道之后，和丈夫商量了一下，便把父母接去了自己家里。
心细的女儿，怕父母觉得不自在，在自家的院子里种了不少菜，让父母闲的时候可以浇浇水，侍弄侍弄。
这对夫妇也拿心，一家人相处很是欢愉。小院里时不时就会有欢快的笑声传出。
虽然夫妇俩没有儿子傍身，但是有这样的女儿，也是安享老年生活。
前半生女儿膝下承欢，后半生尽享天伦之乐。
“养儿防老”。这并不是重男轻女的根据，只是古人的防患于未然。
不一定只有儿子才是老了的依靠，女儿也是可以依靠的。
而“养儿防老”这句话重在一个“养”。
养育孩子，从而让自己老有所依，而要想老有所依，这个“养”就特别重要。
不仅仅要给他提供好的生活环境，还要教给孩子立足社会的本领，更要让孩子拥有良好的品德，懂得尊老爱幼，回报父母的养育以及教导之恩。
这个“养”的过程是漫长的，需要父母去悉心教导的，不是生了儿子就万事大吉。
其实，生儿子也罢，生女儿也罢，只要悉心教导，就是老了的倚仗。只有教给孩子正确的三观，养老不是问题。
养儿为哪般防老？
看的开，想的清，少有所教，老有所依。正确对待，理智看待。
-end-
以前在古代，我们因为人口众多，一个家族里面要有很多人，那些老人生了好几个儿子，然后子生孙，后代无穷。这些老人往往把儿子当成自己传宗接代的人，要靠儿子养他们，而女儿往往是要嫁出去的，就是没有价值的。他们老了以后丧失了劳动力，把自己的余生寄托在儿子身上，所以才有了养儿防老的传统。
但是，我觉得养孩子绝对不是一个功利性的事情，你不知道孩子以后会长成参天大树，还是那个攀援的凌霄花，这是父母不能预见的，所以养儿防老，在某种情况上也不过是个悖论。
现在，大家都越来越主张个人主义，父母不再把自己的生活中心放在孩子身上，越来越关注自己的生活体验，这也是一种文明的发展。
而我希望，我未来的人生希望不是寄托在儿子身上，我也不希望我的孩子按照我希望的样子去生活，我想要过的生活我自己去过，他只要活好他自己就可以了，甚至不用养我。
这是一个有趣的问题。70多年前，一位伟人提出“女儿能顶半边天”。如今，越来越多的人不相信这句话，反而认为，女儿能顶一片天，整片天。事实上，传统上说的“养儿防老”已经逐渐变成了“养女防老”。
在这个基础上，我们今天来好好聊聊，没有儿子的家庭，20年后会面对什么问题。
第一种情况，没有儿子，也没有女儿。
能做出丁克这样的事情的人，通常都不会是低收入家庭。不管是夫妻双方还是他们的原生家庭，都是小有积蓄甚至大富大贵的。将来人老了，直接到一个高档养老院，过着令人羡慕的生活。实在不行，来个以房养老，靠着房子或者养老金，也能过上很好的生活。
第二种情况，没儿子但是有女儿。我们现在的社会观念认为，女儿嫁出去了就是别人家的人。可是，你要知道，随着社会发展，女儿嫁出去，不是成了别的家族的一份子，而是与另一个男人组成新的家庭。所以，这小两口，尤其是女儿，要不要给父母养老？当然要！
甚至，我们可以说，养女儿比养儿子，更加稳妥。
现在年轻人的家庭结构基本上是男主外女主内，男人负责挣钱，女人负责管钱。所以，将来儿子娶了媳妇钱都让儿媳妇管的死死的，根本没钱孝顺你！反过来说，女儿管着女婿的钱，想给谁就给谁。
算来算去，养女儿还是比养儿子划算。
当然，说这些，仅仅考虑养老问题，还是有些片面了。
养孩子，最需要考虑的，不是给自己养老的问题，而是孩子如何成长如何自立的问题。
在学校教育中，女孩总体比较早熟，学习成绩和升学总体上比男孩强。所以，养女儿操心比较少，甚至还能得奖学金。反观男孩，想要养好了实在太难了。
在就业市场上，男孩优势又比较大了，毕竟很多高危性质工作，女性做了不合适，一些传统的女性工作如护士教师等，也在吸引男性进入。所以，短期内，女孩经济收入肯定不如男性，甚至有可能还需要家里贴补。
在婚恋市场，女孩具有压倒性优势。因为男多女少的结构问题，女性在婚恋市场上有较高地位，可以做出充分的有利的选择。这实际上有利于弥补就业市场的差距。
总的来说，当前社会男女地位并不平等，总体来说，女孩地位越来越高。
没有儿子，20年后有可能会少很多烦恼。不会担心娶不到媳妇，不会担心买不起房，更不会担心儿媳妇不孝顺虐待老人。
没儿子，简直太好了！
虽然说儿子女儿都是自己的孩子，但以前的时候，不少人都存在着重男轻女的观念，不仅仅是农村人，城市里也有。在这些人看来，只有儿子才能为自己的家族延续香火，才能给自己养老，所以才会有养儿防老这一说。但是近些年，这种观念却慢慢的开始发生变化，很多人觉得养儿不防老，养女才防老。那么到底是养儿防老还是养女防老？说出来很多人都不太相信女儿，其实比儿子更加靠谱。
不少人都觉着，嫁出去的女儿泼出去的水，已经嫁人了，就是别人家的人，即使想要照顾自己的父母，精力也很有限。但是实际上，真正当父母生病，或者是有需要的时候，陪伴在身边，更多的还是女儿。
这并不是说女儿比儿子孝顺，而是女孩的心思比较细腻，心也比较软，当父母生病或者需要帮助的时候，女儿心里往往会更加着急。在很多医院的病房里，我们看到陪护的人，女儿占了多数。在照顾老人这一方面，女儿更加的细心，而且护理起来也更加的周到，他们还能为老人提供更多感情上的抚慰，让他们感觉到更多的温暖。
儿子也不是不孝顺，只是他们的心比较大，也比较粗，很难在第一时间了解到父母的需求，即便是父母生病了，他们也很少会说，日日夜夜在病房里陪护。就算是能做到在病房里陪护，也无法像女儿那样做的那么细心和周到。
在照顾老人这一方面，通常出现的一种现象就是儿子出钱多，女儿出力多。对于老人来说，他们需要的实际上并不是钱，而是陪伴，希望儿女能够常伴身边。相对来说，女儿陪伴在老人身边的时间要比儿子多，现在不少老人都觉得女儿更加贴心。
养儿防老，这样的说法，现在来讲，已经不现实了，这样的说法是指过去的年代，现实生活中这样的情况已经很不实用，女儿现在是最吃香的了，社会的发展观，已经体现了男多女少的时代，生活经济的压力，儿多的家庭现在几乎都是负债累累，女儿的家庭现在都很安逸的生活着，！
晚上接到老妈电话，义愤填膺的控诉儿媳对她的种种不敬。动了小手术的她，本可以回家修养，却因家里的糟心事，不得不返回医院。
老妈电话里罗列的诸多细节，对儿媳儿子的三天一大吵两天一小吵的无奈，表示心力交瘁。
电话这头的我，除了倾听，却没办法做任何的评价。毕竟老妈口中的弟媳，我并未过多的接触，但是弟弟的为人处事，我还是十分了解的。
老妈避重就轻的把责任全部归结于儿媳的蛮横无理，似乎家中那个占主导地位的儿子反而被边缘化了。
儿媳妇这么大的罪过，儿子干嘛呢？
话题一转到弟弟身上，老妈的态度有了明显的不同，什么他每天工作都很辛苦啦，做为媳妇是不是应该体谅？他刚创业没钱啦，做为媳妇是不是应该体谅一下？孩子的问题，做为不上班的媳妇是不是应该多干点？
听着这话，我只能表示“呵呵”。儿子是老妈身上掉下来的一块肉，纵使再不懂事，再不孝顺，做为母亲都能找到说词为其开脱。
无形中为儿子不肖的行为做了默认的动作。就拿老妈指出第一天住院动手术，身边没有一个可端茶倒水的人，问及弟弟呢？老妈说在家照顾女儿呢。在医院医生反复催促的情况下，晚上11点多才赶到医院，老太太讲到这个细节，想必虽对儿子失望，但最终的目标还是会归结至儿媳身上。
因为她养成习惯让老公晚上给孩子洗澡，所以她的儿子在事情重要性的选择上，优选了他的女儿。如果他媳妇能体谅婆婆住院的前提，愿意分担几天全面照顾女儿的事宜，那做为儿子的弟弟，就会有时间去医院照看。
想必老妈给我打电话，无非是想诉诉苦，能靠的两个女儿远嫁他方，身边连个安慰和诉苦的人都没有，独自在医院的孤苦的感觉，想想都让人寒心。
都说养儿防老，老妈一直也是秉承传统观念，坚定不移地贯彻执行。弟媳妇是老妈用其火眼精金的眼光挑选出来的，弟弟好吃懒做不作为的行为也是老妈一天天培养骄纵出来的，把婚姻大事亲力亲为的操办完，又苦心的尽力带孩子，想要的不过是老有所依。
可是现在她的处境，真的能说老有所依吗？
我想，老妈自己心里都没底。她唯一能确定的是，以后入土为安的时候，儿子能为其送葬。前提还得是，老妈能像老妈子一样，帮忙带孩子，做家务，顺便再支援一下家庭生活。
这种生活，对于早年丧偶的老妈来说，无疑是痛苦的。她没有一个依靠支撑自己未来的生活，何谈防老？
真正的养儿防老，防的又是什么呢？
莫不过于，防的是风俗习惯，人眼世故，防的是周遭人的眼光，更是人没了那个端牌位的人而已。
如此这般，怕是养的白眼儿狼一只。何来老年幸福？旧式的风俗，总是在老家这种经济闭塞，文化落后的小地方日益奉行，愚昧不堪。
就拿隔壁邻居家的叔叔来说，生前为了儿子拼命的攒钱，为其娶妻背了十万元现金千里迢迢的从南背到北，大张旗鼓的为儿子摆排场。媳妇是娶回来了，孙子也有了，本想再挣个几年钱帮助儿子买房，却不料查出肺癌晚期。
生了病，才知生命里最重要的是什么？所谓的儿子，不过是别人家的。别说出钱为父亲治病，照顾的时间都是有限。因为要赚钱，因为要养家，连自己的老伴都要在活人和将死之人之间有所选择，可想邻居叔叔最后的日子是多么的凄凉。
活的希望都被剥夺时，那所谓的养儿防老，岂不是个笑话？
我想对自己的老妈说，儿子的生活，你别过多的参与，你该在还能有权利选择自己的人生时，请不要委屈自己，自己过得好了，才是晚年最大的防老。
做为女儿，更是愿意承担养老的责任。所以，老妈，请放开你那腐朽的想法，先爱自己，再说爱及旁人。
无戒学堂
理论分析的话，解决“不孝儿子，不孝儿媳”的唯一方法。就是：打破“养儿防老”的观念(这里“儿”特指儿子)，启用新的“养女防老”观念，父母一律由亲女儿赡养，摒弃“儿子养老”的铁的定律。
就会从理论上杜绝“不孝儿子，不孝儿媳”的现象。
但是实际当中，一旦这样分析，很多人就会跳出来反驳了：传统意义上，父母养儿子的成本高于女儿(暂且不谈独生子女现状，此处不讨论这方面)，养儿子比养女儿多了：盖房(农村)或买房(城镇)、结婚、生子、照顾孙子孙女一大笔费用。
而且女儿一般远嫁，不能守在父母身边。
等等反驳理由。
其实，仔细分析起来，这完全可以按照“女儿赡养”制度来解决。
相对应地不论是儿媳的父母，还是女儿的父母，都统一接到相应女儿那边吃、住。
就解决了以上难题。(前提是不讨论养儿子比养女儿成本多的问题)
这样就能从“理论上”解决“不孝儿子，不孝儿媳”的社会问题。
最后再来粗浅地分析一下：为什么现代社会会出现：儿子难做(左右为难)、难孝(有的想孝，却无力孝)的现象(此处不考虑特殊情况，也不考虑从骨子眼里就不想孝敬的渣儿子，因为这是另一种问题现象，此处不做讨论)。
困难1：一部分“儿子”软弱，事事听从“儿媳”的，想照顾不敢说，同时在媳妇的监督下，不能找出有效的办法去孝顺照顾父母。
困难2：21世纪的现代文明社会，农村的儿子一般情况下，都是家庭的经济支柱，下边自己的儿子、女儿要照顾，要上学、衣食住行都要钱，儿子不得不外出挣钱，很多甚至要长年在外，所以根本无力去孝顺赡养父母。。。。再加上传统观念，儿媳是外人，没有受到儿子的父母的抚养长大的义务，儿媳在这一点上，自然“相当一部分”不善待儿子这边的父母。从某种程度上讲，也能理得通这种思想。
所以最后总结：
既然儿子无法守在父母身边，那换个方式，一律由女儿赡养照顾。
从理论上讲，就可以解决这种难题。
但是实际分析实施难点：
难点1：这种“女儿养老”的观念难以推行，或者可以推行，但难度系数太大。
难点2：儿子儿媳不孝的具体表现是：儿子外出挣钱，无法在家照顾，儿媳不愿、不认真照顾。亲女儿只是时不时来看望父母，并没有“接父母到自己身边长期吃住”的行为。
由此结果表现为：儿子儿媳不孝，女儿孝顺。
但是如果一律由女儿赡养，而且是“接父母过去长年吃住”，就这最重要的一条，女儿们能不能比儿子们做的出色，能不能真正落实下去。(实质上就是女儿们能不能承担的起经济来源、吃饭、住房问题)，也是个值得思考的问题。
个人拙见，还请各位有何高见的指点！谢谢！
