生灵涂炭
发音
shēng líng tú tàn
释义
生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
近义词
水深火热民不聊生
反义词
国泰民安安居乐业
引用
《三国演义》第一百回 汉兵劫寨破曹真 武侯斗阵辱仲达 ...理宜殄灭！如省心改过，宜即早回，各守疆界，以成鼎足之势，免致 生灵涂炭 ，汝等皆得全生！”孔明笑曰：“吾受先帝托孤之重，安肯不... 《东周列国志》第十九回 擒傅瑕厉公复国 杀子颓惠王反正 ...旦晚当至，事在危急。子能斩子仪之首，开城迎之，富贵可保，亦免 生灵涂炭 。转祸为福，在此一时。不然，悔无及矣！”詹闻言嘿然，良... 《东周列国志》第四十回 先轸诡谋激子玉 晋楚城濮大交兵 ...犹晋之有宋也。君若复卫封曹，得臣亦愿解围去宋，彼此修睦，各免 生灵涂炭 之苦。”言犹未毕，只见狐偃在旁，咬牙怒目骂道：“... 《东周列国志》第六十九回 楚灵王挟诈灭陈蔡 晏平仲巧辩服荆蛮 ...曰：“事急矣！臣当拚一命，径往楚营，说之退兵，万一见听，免至 生灵涂炭 ！”世子有曰：“城中调度，全赖大夫，安可舍孤而去？”归... 《后汉演义》第十二回 掘园陵*寇逞凶 张挞伐降王服罪 ...帝亲送至河南，赐异车马宝剑，并面嘱道：“三辅人民，迭遭变乱， 生灵涂炭 ，无所依诉，今遣卿讨贼，并非欲卿略地屠城，期在平定安集... 《两晋演义》第二十四回 执天子洛中遭巨劫 起义旅关右迓亲王 ...闻亨受戮，乃力疾乘车，入帐白晞道：“皇晋如此危乱，乘舆播迁， 生灵涂炭 ，明公亲禀庙算，将为国家拨乱反正，除暴安民，阎亨善士，... 《两晋演义》第四十七回 饯刘翔晋臣受责 逐高钊燕主逞威 ...尝与刘翔会叙，翔直言语充道：“四海板荡，忽已三纪，宗社为墟， 生灵涂炭 ，这正庙堂宵旰忧劳，卧薪尝胆的时候。翔羁居年余，每见诸... 《南北史演义》第三十二回 ***仁袭义兵达江淮 易后废储衅传河洛 ...”庆远道：“南北和亲，两国交欢，便是生民大幸。否则彼此交恶， 生灵涂炭 ，这在圣衷自择，不必外臣多言！” 魏主不禁点首... 《南北史演义》第八十九回 侍病父密谋行逆 烝庶母强结同心 ...嗟乎！自昔晋室播迁，天下丧乱，四海不一，以至周齐，战争相寻， 生灵涂炭 。上天降鉴，爰命于朕，拨乱反正，偃武修文，天下大同，声... 《五代史演义》第二十五回 讨凤翔军帅溃归 入洛阳藩王篡位 ...凤翔，迎兄入主社稷，朕仍旧归藩。就使不免罪谴，亦所甘心，省得 生灵涂炭 了！”徒然哀鸣，有何益处？朱弘昭、冯贇等，面面相觑，不... 《五代史演义》第二十七回 嘲公主醉语启戎 援石郎番兵破敌 ...臣义士之心。不然，同兴问罪之师，稍正篡位之罪，徒使流血污庭， 生灵涂炭 ，彼时悔之，亦噬脐矣！冒昧上言，复候裁夺。 原... 《隋唐两朝志传》第六十三回 李世民兴兵伐郑 ...于唐，与汝讲和罢战，指潼关为界，各自管理，今后永不相犯，免见 生灵涂炭 ，岂不可乎？”秦王曰：“天无二日，民无二主，唐得正朔相... 《隋唐两朝志传》第六十八回 尉迟恭怒击妖妇 ...; 秦王急聚将问之：“果有此事，吾当退兵，以免 生灵涂炭 。”房玄龄曰：“此乃妖妄之人，能以幻术煽惑军心，大王不... 《隋唐两朝志传》第九十四回 废中宗武后专权 ...十万之众，皆被土掩而死。仁贵叹曰：“吾虽有功，于己必损寿矣。 生灵涂炭 ，吾之过也。”九姓将带军马尽数坑之，只走脱了叶护兄弟。... 《明史演义》第三十四回 王骥讨平麓川蛮 英宗败陷土木堡 ...忠，愤愤道：“皇上遭此危难，都是王振一人主使，即如将士伤亡， 生灵涂炭 ，亦何一不自他闯祸？我今为天下杀此贼子。”言至此，即袖... 《清史演义》第二十二回 蓄逆谋滇中生变 撤藩镇朝右用兵 ...后之崩摧，痛矣东宫定藩之颠跌。文武瓦解，六宫纷乱，宗庙邱墟， 生灵涂炭 ，臣民侧目，莫敢谁何，普天之下，竟无仗义兴师。本镇独居... 《清史演义》第八十九回 袒匪殃民联军入境 见危授命志士成仁 ...第，处处皆是，同声与洋教为难，势不两立。剿之则即刻祸起肘腋， 生灵涂炭 ，只合徐图挽救。奏称：“信其邪术以保国”，似不谅朝廷万... 《清史演义》第一百回 举总统孙文就职 逊帝位清祚告终 ... 朕钦奉隆裕皇太后懿旨：前因民军起事，各省响应，九夏沸腾， 生灵涂炭 ，特命袁世凯遣员与民军代表，讨论大局，议开国会，公决政... 《民国演义》第五回 彭家珍狙击宗社党 段祺瑞倡率 *** 团 ...到了南京，孙总统又有复电云： 电悉。文不忍南北战争， 生灵涂炭 ，故于议和之举，并不反对。虽君主民主，不待再计，而君之... 《民国演义》第六回 许优待全院集议 允退位民国造成 ...太后自行定夺。隆裕后道：“为这四字，决裂和议，倘或宗庙震惊， 生灵涂炭 ，不更令我增罪吗？依他便了。”这却是仁人之言。袁总理道... 《民国演义》第十回 践夙约一方解职 借外债四国违言 ...统。受职才四十日，即以和平措置，使清帝退位，统一底定，迄未忍 生灵涂炭 ，遽诉之于兵戎。虽柄国不满百日，而吾五大民族所受赐者，...
变法是封建王朝试图变强的方法之一，通过对国家的制度做出重大的变革，来达到富强之目的；说白了是改变现有的格局，触动既得利益集团的利益，来使国家富强起来。
自古以来，有名的变法有秦国商鞅变法、宋朝的王安石变法、明朝的张居正变法、清朝的戊戌变法等。
因为变法触动了既得利益集团的利益，所以变法者往往下场很惨的，像历史上商鞅落得被杀下场、王安石是被罢相郁郁而终、张居正死后则是被清算、光绪帝在戊戌变法失败以后，更是被慈禧太后囚禁起来。
今天我们看待历史，宋安之发现大多数人有一个现象，那就是非黑即白，对于很多历史人物或者***，要么是一味的赞美，要么是一味的贬低；
以非黑即白的角度来看待历史，其实还是一定错误的，除了那些臭名昭著的耻辱人物以外，其实很多历史人物或者历史***，还是有着两面性的，既有不好的一面，更有好的一面，不可能是一个十全十美的人，更不是一个十恶不赦的人。
今天宋安之就以王安石变法之中的王安石和司马光来说说历史的两面性。
说到王安石和司马光，这两位可谓是大名鼎鼎，王安石的变法是名垂千古虽败犹荣，而司马光从小就有神童之称，像小学课本里就有司马光砸缸勇救小伙伴的内容，后来司马光写出了资治通鉴，更是使人钦佩不已。
说起来这两个人虽然在今天都是正面形象，其实在北宋灭亡以后的几百年里，王安石被大多数人认为是北宋灭亡的罪魁祸首，是一个负面人物，直到近代才翻案***。
那么为什么会这样呢，这跟历史的两面性有什么关系呢，下面宋安之具体来说说。
北宋末年，曾受过蔡京恩惠的杨时，为了替蔡京辩解，在批评蔡京的同时，还不着痕迹的指出王安石变法才是当下恶劣局面的原因所在，对刚继位的宋钦宗上疏说道：蔡京用事二十余年，蠹国害民，几危宗社，人所切齿，而论其罪者莫知其所本也。蔡京以继述神宗为名，实挟王安石以图身利；今日之祸，实安石有以启之。谨按：安石挟管商之术，饰六艺以文奸言，变乱祖宗法度。当时司马光已言其为害当见于数十年之后。今日之事，若合符契。
意思是虽然蔡京祸国殃民，但罪恶的根源在于王安石变法，正因为他的变法，才导致今日金军南下围城，以至一发不可收拾之局面。
自北宋灭亡以后，王安石更是被定义为北宋灭亡的罪魁祸首；到了南渡以后的南宋时期，也无人有异议，之后历朝历代亦是如此，王安石戴着北宋灭亡的罪魁祸首这顶帽子，一直到了近代才被翻案***。
平心而论，今天来看王安石的变法内容，诸如青苗法、市易法、农田水利法、方面均税法等，都是好的变法内容，是切实可行的。
但为什么王安石会在北宋灭亡以后的好几百年里，被视为北宋灭亡的罪魁祸首呢？
主要有两个原因，一是在于王安石变法触动了守旧派的利益，而且关键是王安石最后变法失败了，身为失败者，自然在所难免的要被胜利者进行恶性评价。
二是在于王安石变法，一开始就有守旧派反对，所以王安石选用人才的范围并不大，因此误用了一些小人，诸如吕惠卿和邓绾等都是一些品行不端之人。
像王安石于熙宁七年四月罢相之时，力荐支持新法的吕惠卿为参知政事，结果没想到吕惠卿想在王安石罢相期内，登上相位，因此刻意制造了几件有损于王安石政治声誉的事情，希望借此阻止王安石的复职，最后搞的二人是反目成仇。
王安石在儿子王雱死后，想要告退，邓绾为了自己的前途，死皮赖脸的请求宋神宗不要让王安石告退，还要求在京城赐王安石一套宅邸。
正因为用了这些小人，所以王安石的很多新法，在贯彻执行的过程中就变了性质，反而是弄巧成拙了。
今天来看，王安石的变法其实并没有错，最多是在用人方面犯了一些错误和触动了既得利益集团的利益；但当时失败以后，王安石就被扣上了北宋灭亡的罪魁祸首，不得不说历史还真是讽刺。
这就是历史的两面性，王安石因为当时变法失败了，所以被人以非黑即白的角度说的一无是处，说成是北宋灭亡的罪魁祸首；直到近代，才被翻案***，才被客观看待。
说完王安石，再说说他的老对手司马光。
司马光自北宋一直到今天，一直属于是正面人物。而司马光也的确颇有才华，光是写出资治通鉴，就使人钦佩不已。
但司马光在政治上，无疑是自私自利的，身为守旧派的代表之一，司马光与王安石的政见不合，简直是有些丧心病狂。
元丰八年，宋神宗驾崩，幼子宋哲宗继位，朝政大权落于高太后之手。
高太后也是守旧派，所以重新起用了司马光，结果司马光为了推翻新法，为高太后想了一个高招，那就是“以母改子”的方法，意思是高太后改变儿子宋神宗的新法，母亲改正儿子的做法，是天经地义的。
司马光是全盘否定了新法，认为这些新法都是这些新法都是“舍是取非，兴害除利；名为爱民，其实病民；名为益国，其实伤国”。
认真来说，王安石的新法当时已经有一定的成效，而司马光却因为反对王安石的新法而要全盘否定，的确操之过急。
像守旧派中就有不少人反对废除新法中诸如保甲法和青苗法。像苏轼和苏辙弟兄，在熙宁年间推行免役法之时，他们是持反对态度的；等到了司马光要把免役法废除之时，他们却又反对废除免役法。
本来王安石变法有了一定成效，如果形成稳定局面，随着时间推移，肯定会使北宋复兴，蒸蒸日上也是指日可待；结果司马光这么一折腾，新法全盘否定，北宋不只是没有了复兴希望，更是因为反反复复的政策，而元气大伤。
而且更有意思的是，司马光还曾送地于西夏。
在王安石当宰相之时，支持王韶胜利完成了攻取河湟的战役，北宋朝廷在河湟地区建立了熙河路之后，疆域进一步扩大。
后来宋神宗对西夏五路用兵，虽然大败，但由沈括和种谔负责的鄜延路，在这次战争当中，却先后取得了几次战役的胜利，并且夺占了米脂、浮图、葭芦、安疆这四个军寨，都深入到了西夏的境界之内，西夏与北宋是敌对***，北宋占领这些地方，本是无可厚非。
结果司马光上台以后，竟然设身处地的替西夏着想，提议要把宋神宗在位时期所攻占的所有军寨，要借新帝宋哲宗继位改元的机会，主动的退还给西夏。
司马光在元佑元年的春天，还特地写了一道《论西夏札子》说道要将这些土地还给西夏，说得不知道的人，还以为西夏没有侵占过北宋土地一般。保守派众人则是纷纷厚颜***的支持，文彦博还火上浇油的提议，要把王韶从吐蕃诸部手中收复熙河路的全部地区及其兰州，也一并奉送给西夏。
文彦博的这种愚蠢想法，没想到马上得到了司马光的赞同。
他们马上草拟了一个理由：如窃人之财，既为人所执，犹不与之，可乎？
意思北宋跟贼一般，偷了人家的东西了，是不太道德什么的。
面对这个幼稚理由，变法派人物安焘马上驳斥说道：自灵武以东，皆中国故地。先帝兴问罪之师而复之，何乃借谕如是？
先帝有此武功，今无故弃之，岂不取轻于外夷？
其他大臣诸如孙路和游师雄等人皆是反对，结果却是虽然熙河一路得以保全下来，但是沈括和种谔等人浴血奋战得来的米脂、浮图、葭芦、安疆四寨，还是被以司马光为代表的保守派拱手送给西夏了。
这一做法，无论是当时亦或今天来看，无疑昏庸至极，竟然将浴血奋战收复的土地拱手送于西夏，还认为自己这方是贼，这样只是物归原主而已，简直是愚蠢至极。
司马光将北宋收复的疆土，就这样轻飘飘的拱手送与西夏，结果是什么呢？
是至今大众都在称赞司马光，而这件事被人刻意的选择性遗忘了。这是为什么呢，因为司马光属于当时的胜利者，有人为他歌颂罢了。
在非黑即白的观点下，胜利者司马光的拱手送地的愚蠢之事，都被人选择性遗忘了，可见历史需要两面性看待，是多么困难，是多么可贵。
所谓看待历史，还是少一些非黑即白，多一些两面性的客观看待吧。
战兢的词语解释是：畏惧戒慎貌。恐惧发抖。
战兢的词语解释是：畏惧戒慎貌。恐惧发抖。结构是：战(左右结构)兢(左右结构)。注音是：ㄓㄢ_ㄐ一ㄥ。拼音是：zhànjīng。
战兢的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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⒈畏惧戒慎貌。参见“战战兢兢”。引《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“恭肃小心，动有法度，承事阴后，夙夜战兢。”晋葛洪《抱朴子·诘鲍》：“夫战兢则彝伦叙，怠荒则_宄作。”清顾炎武《将去关中别中尉存杠于慈恩寺塔下》诗：“叹昔尝忧患，先人独战兢。”⒉恐惧发抖。《东周列国志》第九三回：“不料军中不戒，有犯王躬。参见“战战兢兢”。引寤生不胜战兢觳觫之至！”《明史·方国珍传》：“子姓不戒，潜_衅端，猥劳问罪之师，私心战兢，用是俾守者出迎。”
二、国语词典
戒慎恐惧的样子。
三、网络解释
战兢战兢是一个汉语词汇，意指畏惧戒慎貌，出自《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》。
关于战兢的诗句
常常战战兢兢战战兢兢我战兢地听每条残枝的倾坠；
关于战兢的成语
战战兢兢兢兢翼翼战兢兢兢兢战战战战惶惶业业兢兢晨兢夕厉战战业业兢兢业业
关于战兢的词语
晨兢夕厉
关于战兢的造句
1、华山以险闻名天下，走在山梁上，就是再胆大的人也难免战战兢兢，产生恐惧之感。
2、小时，逢年过节，每家每户必放鞭炮，为了好玩，我会去点燃，虽然我心中不怕，但我仍战战兢兢的。
3、那小孩战战兢兢地走着，唯恐摔倒。
4、由于闯了大祸，小强战战兢兢地等着父母的批评。
5、他第一次去拜见_岳父母，内心非常紧张，战战兢兢的，唯恐出错。
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他的成功使他的对手妒火中烧。
妒火中烧性格爽朗的你，最不喜欢搞地下情，希望成为大家祝福的一对，不过你的妒忌心比人强，对方稍有些风吹草动，你都会大兴问罪之师。
他太太觉察到这一点是，不由妒火中烧。
看到任何人的成功他都妒火中烧。
别人会对你做的事、说的话挑错，或者看到你的优秀而感到妒火中烧。
他看出这推销员现在和嘉莉非常亲热，这是他心里马上妒火中烧。
当一切都烟消云散真相大白时，她才如梦初醒，发现她所结合的男人是一个妒火中烧，无论她怎么努力也不会得到满足的人，他对她极尽讽刺挖苦和奚落之能，有时甚至拳脚相加，彻底挤垮了她的精神。
帕蒂妒火中烧，开枪击中了汤姆。
百利太太那间大舞厅一定惹得她妒火中烧。
当一切都烟消云散真相大白时，她才如梦初醒，发现她所结合的男人是一个妒火中烧，无论她怎么努力也不会得到满足的人，他对她极尽讽刺挖苦和奚落之能，有时甚至拳脚相加，彻底挤垮了她的精神。
没有马特乌斯的德国队后来赢得了96年欧锦赛的冠军，妒火中烧的马特乌斯开始给克林斯曼泼脏水，打赌他下赛季踢不进15球。 别人会对你做的事、说的话挑错，或者看到你的优秀而感到妒火中烧。藏头诗，一名“藏头格”，属怪异诗一种。这种诗有三种形式：一种是首联与中二联六句皆言所寓之景，而不点破题意，直到结联才点出主题；二是将诗头句一字暗藏于末一字中；三是将所说之事分藏于诗句之首。
这种诗常常都包含着一个有趣的故事。
智多星巧作藏头诗
读过《水浒传》的人都知道，卢俊义乃河北俊杰，他不仅急公好义，乐善好施，济人危困，而且武艺高强，名闻四海，人称“河北玉麒麟”。梁山泊义军头领宋江久慕他的威名，一心想招取卢俊义上山坐第一把交椅，共图大业，替天行道。偏偏这个卢俊义有钱有势，有名有位，吃不愁，穿不愁，而且满脑袋的忠君思想，要他上山造反谈何容易，宋江常常为此苦恼。
军师吴用，人称“智多星”，为人机敏善于谋略，凡事一经他策划，没有办不成的道理。所以，当宋江与他议起此事时，便生出一段“吴用智赚玉麒麟”的故事来。
当时吴用扮成一个***先生，悄悄来到卢俊义庄上，利用卢俊义正为躲避“血光之灾”的惶恐心里，口占四句卦歌，并让他端书在家宅的墙壁上。这四句卦歌是：
芦花丛中一扁舟，
俊杰俄从此地游，
义士若能知此理，
反躬难逃可无忧。
吴用在这四句卦歌里，巧妙地把“卢俊义反”四个字暗藏于四句之首，而一心躲避“血光之灾”的卢俊义哪里有心细察这其中的隐秘呢。
果然，这四句诗写出后，被官府拿到了证据，大兴问罪之师，到处捉拿卢俊义，终于把他逼上梁山。
画老乌龟
从前有个财主，请画工为他画了幅像。为他画像的那个画工手艺很好，把老财主画得白发乌巾，神***奕奕，堂而皇之。老财主看了得意非常，便硬拉一位本乡秀才为他的画像题字。
老财主平日吝啬刻薄，甚为乡里所1不齿，读书人更不愿与他交往。这位秀才在无奈之中被拉倒财主家，心中很不快活。他想，乡邻们都恨这个老财主，我今天何不借这个机会骂一骂这个老乌龟呢。
秀才一进门，老财主忙吩咐捧上笔墨。秀才也不搭话，接过笔来，唰唰唰一挥而就，题了一首四言诗：
画工真***，
老貌堂皇，
乌巾白发，
龟雀呈祥。
你看出这首藏头诗的真正意思了吗？
早迎无双
庐剧《无双缘》，写的是合肥知县刘震有一女名叫无双，自小与表兄王仙客青梅竹马，两小无猜，相亲相爱。以后两人长大，刘震便为他们订下了婚约。
一年，王仙客赴京赶考，科场得意，万岁钦点头名状元，封授翰林学士，并赐宫花金印回庐州完婚。王仙客一路吹吹打打，好不威风。不想，人马行至双峰山下，被绿林好汉古氏兄妹夺去行囊，失落文书金印，变成一名乞丐来到刘家。刘震问明前后情况，即刻变脸赖婚，把女儿无双另许豪门公子曹进。王仙客与舅舅刘震论理，刘震也觉得理亏，便把责任推到女儿无双。无双知道爹爹势利无赖，非常气愤，但苦于见不到表兄王仙客，只得写诗一首，速派丫鬟把诗送给王仙客：
早妆未罢暗凝眉，
迎户愁看紫燕飞，
无力回天春已老，
双栖画栋不如归。
烧火老死得好
解放前，四川某地有个军阀，依仗手中的枪杆子，在当地横行霸道。他妻妾成群，生活糜烂。他的老子更是禽兽不如，连他儿子的妻妾也大多成了他手中的玩物。父子两人的丑恶行径早已成为笑柄，人们蔑称这样的老头子为“烧火老”。
老头子因为酒色过度，上了西天。这个军阀在置办老子丧事期间，家中冠盖如云，宾客络绎不绝。那些土豪劣绅和阿谀奉承之辈一个个争先恐后竞相献媚讨好。
当地有一个前清翰林，才学满腹秉性刚直，乃一大名流。他对军阀父子的恶行劣迹早已深恶痛绝。听说老头子一命呜呼，老翰林如出一口恶气，不禁自言自语道：“这‘烧火老’死得好！”老翰林正在家中高兴，忽听门人禀报军阀家里专人来访。老翰林心里寻思道：“我与这班恶人素无来往，今日何事访我？”
原来这位军阀是想请老翰林写首挽诗，为其死去的老子涂脂抹粉装璜门面。
老翰林同来人稍事寒暄，即知军阀派人来访的真意，心中暗想：为“烧火老”歌功颂德，这是小人之行，那么－－他心里略加沉思之后，便马上爽快地表示应允。来人一见，真是喜出望外，马上展纸磨墨，满脸媚笑道：“难得您老赏光，您老请。”
老翰林饱蘸浓墨，一首五言挽诗一挥而就：
烧酒奠灵前，
火纸化青烟。
老人今何在，
死去不复还，
得失古今有，
好名天下传。
