目无全牛意思是：眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。形容人的技艺高超，得心应手，已经到达非常纯熟的地步。
出自春秋战国庄子《庄子·养生主》：始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。（起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了。）
用法：主谓式，作谓语、定语，含褒义；指人的技艺纯熟。
例句：他对这项工作掌握熟练，已经到达了目无全牛的境界。
近义词：出神入化
意思是形容文学艺术或技艺高超达到了绝妙的境界，还形容超脱了神通达到了自由国度的境界。
出自元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。金圣叹：‘真正出神入化之笔’。”（我没有出声，他连忙答应。金圣叹说到：“这真是绝妙。”）
用法：联合式；作谓语、定语、补语；形容文艺或技艺高超。
例句：不知道这位老画师是观察了多少的活虾，才能够画虾画得这样出神入化的。
相关背景：
庖丁解牛这个寓言故事选自《庄子内篇养生主》。它说明世上事物纷繁复杂，只要反复实践，掌握了它的客观规律，就能得心应手，运用自如，迎刃而解。?
文章叙议相间，层次分明。写宰牛时动作之优美，技术之高超；成功后的志得意满等，绘声绘色，如闻如见，引人入胜。语言生动形象，“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”“切中肯綮”“庖丁解牛”成语，即出自本篇。
⑴ 成语目不什么什么
目不暇接
《楚庄王欲伐越》南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“从山 *** 上行，山川自相映发，使人应接不暇。”清·郑燮《潍县署中与舍弟墨之二》：“见其扬翚振彩，倏来倏往，目不暇接。”
解释：指东西多，眼睛都看不过来。出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“从山 *** 上行，山川自相映发，使人应接不暇。”示例：一切艺术的道理也是这样，单一必然导致枯燥。而丰富多***、～则是绝大多数人所欢迎的。 ◎秦牧《菊花与金鱼》语法：主谓式；作谓语、定语、状语；用于“令人”后
⑵ 形容为达到目的，不畏艰难，努力奋斗的成语有哪些
1、坚持不懈[ jiān chí bù xiè ] 懈：松懈。坚持到底，一点不松懈。
出处：赵尔巽《清史稿·刘体重传》：“遇大雨；贼决河自卫。煦激励兵团；坚持不懈；贼穷蹙乞降；遂复濮阳。”
翻译：遇到大雨，贼人在河边守卫，煦鼓励自己士兵坚持不松懈，终于将贼人打败，收复了濮阳。
2、始终不渝[ shǐ zhōng bù yú ] 自始至终不改变。渝（yú）：变。
出处：唐·房玄龄《晋书·陆晔传》：“恪勤贞固；始终不渝。”
翻译：恭敬勤恳，守持正道，自始至终不改变。
3、百折不挠[ bǎi zhé bù náo ] 也说百折不回。形容意志坚强，屡受挫折而不屈服。挠（náo）：弯曲。
出处：汉·蔡邕《太尉桥玄碑》：有百折不挠；临大节而不可夺之风。
翻译：他意志坚强，屡受挫折而不屈服，有遇到大事不退缩的风度。
4、坚定不移[ jiān dìng bù yí ] 移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。
出自：宋·司马光《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》：“推心委任，坚定不移，则天下何忧不理哉！”
翻译：真心担任职务，毫不动摇，哪里还用担心天下没有法理呢？
5、矢志不渝[ shǐ zhì bù yú ] 表示永远不变心。
出处：唐·房玄龄《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
翻译：谢安退职后做隐士，但是心中的志向一直没有改变，经常在言语中就能表现出来。
⑶ 带有“目”,“无”的四字成语有哪些
1、目中无人[ mù zhōng wú rén ]：眼里没有别人。 形容骄傲自大，看不起人。
2、举目无亲[ jǔ mù wú qīn ]：抬起眼睛，看不见一个亲人。比喻单身在外，人地生疏。
3、目无法纪[ mù wú fǎ jì ]：不把国家法律放在眼里。 形容胡作非为，无法无天。
4、有目无睹[ yǒu mù wú dǔ ]：犹言有眼无珠。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
5、目无尊长[ mù wú zūn zhǎng ]：不把尊长放在眼里。形容狂妄无礼。
6、目无全牛[ mù wú quán niú ]：全牛，整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
7、目无三尺[ mù wú sān chǐ ]：不把法制放在眼里。 形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。
8、目无余子[ mù wú yú zǐ ]：余子，其他的人。眼里没有旁人。形容自高自大，目中无人。
9、目无流视[ mù wú liú shì ]：眼睛不往四处看.
10、目无下尘[ mù wú xià chén ]：下尘，佛家语，凡尘，尘世，比喻地位低下者。 眼睛不往下看。形容态度傲慢，看不起地位低的人。
⑷ 目不什么什么的成语
成语是：目不暇接
目不暇接
解释指东西多，眼睛都看不过来。
出自南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“从山 *** 上行，山川自相映发，使人应接不暇。”
在山 *** 上行走，路上山光水色交相辉映，让人应接不暇。
示例一切艺术的道理也是这样，单一必然导致枯燥。而丰富多***、目不暇接则是绝大多数人所欢迎的。
语法主谓式；作谓语、定语、状语；用于“令人”后
近义词应接不暇、琳琅满目、美不胜收、眼花缭乱
反义词一目了然、一览无遗、一览无余
(4)形容目不的成语有哪些扩展阅读
1、目不暇接的近义词
眼花缭乱
解释缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。
出自清·吴敬梓《儒林外史》第二十回：“匡大被他这一番话说得眼花缭乱，浑身都酥了，一总都依他说。”
示例这桌子上的美味佳肴让在场的所有人都眼花缭乱。
语法主谓式；作谓语、定语、补语；形容事物纷杂
2、目不暇接的反义词
一目了然
解释目：看；了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。
出自明·张岱《皇华考序》：“可见按图索籍，三溪道路，一目了然。”
可见按照地图搜索典籍，三条道路，一眼就看得很清楚。
示例却说这中堂正对着那个围场，四扇大窗洞开，场上的事，一目了然。
语法主谓式；作谓语、定语；含褒义
⑸ 目不什么什么四字成语
目不见睫
目不交睫
目不窥园
形容专心致志，埋头苦读。
目不识丁
连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。
目不暇接
指东西多，眼睛都看不过来。
目不邪视
邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。
目不转睛
眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。
目不别视
目不给赏
目不苟视
眼睛不随便乱看。形容为人正派。
目不忍睹
眼睛不忍看，形容景象很凄惨。
目不忍见
形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。
目不忍视
眼睛不忍看视。形容景象极其悲惨。
目不识书
目不暇给
目不斜视
目不知书
⑹ 形容多的成语目不()
美不胜收 目不暇接 应接不暇 眼花缭乱
紫千红 百花争艳 百花齐放 含苞欲放 繁花似锦
⑺ 形容不达到目的不罢休的成语有哪些
锲而不舍 人们都知道锲而不舍的意思就是类似于永不服输。不是有一句话叫“锲而不舍，金石可镂”吗？该成语故事讲的是战国末期我国著名的哲学家和教育家荀况在《劝学》中教育人们做事情要有恒心和毅力，坚持不懈、持之以恒。这个词从字面上理解就是不停地雕刻，就连金属和石头那么硬的东西都可以镂穿。其中“镂刻”是一种精细的雕刻方式。 在《劝学》中，荀子还用镂刻金石来说明学习一定要持之以恒的道理。他写道：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。后人就是根据这里锲而不舍的意思总结出了这句成语。这句话的意思是如果镂刻而不能坚持下去，就连朽木也不会被折断；但若坚持一直不停地镂刻，就是金属、石头也会被镂穿。学习知识是一个由少到多、日积月累的过程，高深渊博的学识是一点一滴积累而成的，所谓“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。所以人们学习时一定要坚持不懈，只有这样才会取得成功。 锲而不舍的反义词可以是浅尝辄止、虎头蛇尾等。这是一个褒义的成语，我们可以用它来形容一切不达目的不肯罢休的正面人物和正面行动。不过不可以用于坏人，如果用于坏人可以用贼心不死、不思悔改、变本加厉等。
⑻ 形容目标和理想的成语有哪些
1、宏图大志 宏伟的***，远大的志向。
2、鸿业远图 鸿:大。宏伟的事业，远大的志向或谋划。
3、鸿鹄之志 鸿鹄:天鹅，比喻志向远大的人;志:志向。比喻远大志向。
⑼ 目不什么的四字成语
目不见睫 自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处，不见近处。
目不交睫 交睫：上下睫 *** 交接，即闭眼。没有合上眼皮。形容夜间不睡觉或睡不着。
目不窥园 形容专心致志，埋头苦读。
目不识丁 连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。
目不暇接 指东西多，眼睛都看不过来。
目不邪视 邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。
目不转睛 眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。
目不别视 眼睛不往别处看。形容精神集中，专心致志。亦作“目不旁视”。
目不给赏 眼睛来不及观赏。形容景物优美繁多。
目不苟视 眼睛不随便乱看。形容为人正派。
目不忍睹 眼睛不忍看，形容景象很凄惨。
目不忍见 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。
目不忍视 眼睛不忍看视。形容景象极其悲惨。
目不识书 指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
目不暇给 美好新奇的事物太多，眼睛来不及看。
目不斜视 眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。
目不知书 指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。同“目不识书”。
⑽ 带“目”字和“不”字的四字成语有哪些
1、众目睽睽
读音：zhòng mù kuí kuí
解释:睽睽：张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。
出处：唐·韩愈《郓州溪堂诗并序》：“公私扫地赤立，新旧不相保持，万目睽睽，公于此时能安以治之。”
例句：众目睽睽之下，拿他调到一边咬耳朵，人家心里会怎么想？ 高阳《清宫外史》下册
2、明目张胆
读音：míng mù zhāng dǎn
解释:明目：睁亮眼睛；张胆：放开胆量。原指有胆识，敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。
出处：《晋书·王敦传》：“今日之事，明目张胆，为六军之首，宁忠臣而死，不无赖而生矣。”
语法：联合式；作谓语、定语、状语
3、拭目以待
读音：shì mù yǐ dài
解释:拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
出处：汉·杨修《答临淄侯笺》：“观者骇视而拭目，听者倾首而竦耳。”
例句：他是否有改正错误的决心，人们将拭目以待。
一个成语辨析
休戚与共:忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。
休戚相关:休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。
息息相关：息：呼吸时进出的气。呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。
休戚与共，休戚相关，息息相关这三个词词义相近，但含义一个比一个深切。
最全成语辨析最全成语辨析
1、目无全牛：《庄子.养生主》中说，一个杀牛的人最初杀牛，眼睛看见的是全牛，三年以后，技术 纯熟了，动刀时只看到皮骨间隙，而看不到全牛。用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。本词易误用为贬 义。 2、天花乱坠：指说得极为动听，多指夸大或不切实际。本词只能用来形容说。 3、青梅竹马：形容男女小时候天真无邪，在一起玩耍。多指男女间幼时的亲密感情。 4、不刊之论：刊，删改，修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当，无懈可击。易误 用为贬义。 5、差强人意：差，稍微地。愿意是很能振奋人，现多用来表示比人预想的好一些，还算让人满意。 易误解为“不如人意”。 6、弹冠相庆：《汉书.王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言取舍同也。” 弹冠，掸去帽子上灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有 官可做，多用作贬义。使用时易弄错感 *** 彩。 7、汗牛充栋：汗牛，用牛运输，使牛累得出汗；充栋，堆满了屋子。形容书籍极多。形容的物件仅 指书。 8、明日黄花：苏轼诗《九日次韵王巩》中有“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”句。原指重阳节 过后，菊花即将枯萎，便再也没什么好玩赏的了。后来用“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失 去应时作用的事物。此成语易被想当然地误写成“昨日黄花”。 9、深孚众望：孚，使人信服。意思是深得众人的信赖和尊重。易误用成“不负众望”。 10、重整旗鼓：指失败后重新集后力量再干。也可写作“重振旗鼓”。此词不能用作贬义。 11、信口雌黄：指不顾事实地随意乱说。注意与“信口开河”区别开来，“信口开河”也有随口乱说 的意思，但“信口雌黄”词义更重。 12、处心积虑：千方百计地盘算。多用贬义。 13、万人空巷：指家家户户的人都从巷子里出来了，形容庆祝、欢迎等的盛况。不能误解为“人们都 集中在家里，故万巷皆为空之意。 14、不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词应与“不约而同”也只能做状语不能 做谓语。 15、无可非议：没有什么可以指摘的。应与“无可厚非”区别开来，“无可厚非”意为不可过分指 责。前者表示言行完全合乎情理，后者表示虽有缺点，但是可以原谅。 16、莫衷一是：指大家看法不同，不能得出一致的结论。使用时要注意主语不能是某一个人。 17、鞭辟人里：里，里头；辟，透彻。形容能透彻说明问题。使用时要注意语境，不要随便滥用。 如：“他对这个问题的分析很全面，可谓鞭辟入里。”这一句就因误用成语犯了前后不一致的毛病。 18、刮目相看：《三国志.吕蒙传》记载，吴国大将吕蒙听从孙权劝告，在繁忙的军务中抽出时间读 书，学问大进，取得令人惊奇的成绩。鲁肃说：“士别三日，即当刮目相看。”说明要用新的眼光来看待 别人。注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。 19、不足为训：训，准则。不能当作典范或法则。如：“他这种做法实在不足为训。”注意不能将这 里的“训”理解为“教训”。 20、莘莘学子：众多的学子。该词前面不能再加任何的数量词。 21、好整以暇：形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。 22、仁者见仁：指对同一问题，各人观察的角度不同，见解也不相同。本词使用也要注意语境。
“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前，大家要仁者见仁，以便达成协议共识。”这句中的成语属 于误用，在原则性的问题上当然不能“仁者见仁”，否则就不能“达成共识。” 23、曾几何时：指时间过去没有多久或不久以前。不能误解为不久的将来。 24、不稂不莠：稂，狼尾草。全词比喻人不成才，没有出息。不能望文生义误用作褒义。 25、附庸风雅：附庸，追随；风雅，多指才学。为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。不 能误用作褒义。 26、含英咀华：咀，咀嚼；英、华，花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。 使用时注意本词领会的物件。 27、拾人牙慧：拾取别人的片言只语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。多用 作贬义。 28、无所不为：没有不做的事，指什么坏事都干得出来。多用作贬义。 29、登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。使用时不 能只看其表层意思。 30、狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好的东西的后面。后也用来比喻事物（多指文艺作品）的续作 前后好坏不相称。本词一般用作贬义，用于自称含自谦义。 31、休戚与共：休，欢乐；戚，忧伤。彼此间忧喜和祸福共同承担，指同甘共苦。注意不能将本词与 “息息相关”混淆，后者只比喻关系密切面无同甘共苦之义。 32、过犹不及：“犹，如同。事情做得过火了，就跟做得不够一样，都是不好的。不要错误地理解为 做得太不够了。 33、穷形尽相：形容尽致的意思，指文章的细腻生动。不要把它误解成原形毕露之义。 34、贻笑大方：大方，有见识的内行。让有见识的内行见笑。“大方”是理解本词的关键。 35、数典忘祖：典，典籍，指古代的礼制、历史。数典忘祖比喻忘本。现也用来比喻对本国历史无 知。 36、鹿死谁手：鹿，原比喻***，后亦比喻争逐的物件。鹿死谁手原指谁获得***，后泛指谁获得胜 利。 37、美轮美奂：轮，高大；奂，众多。形容建筑物的华丽。注意本词形容的物件。 38、炉火纯青：纯，纯粹。道家炼丹，炉中的火焰由红色转成青色时即为火候到家。比喻功夫达到纯 熟、完美的境界。注意本词语用的物件。 39、洛阳纸贵：晋代左思《三都赋》写成以后，抄写的人非常多，洛阳的纸都因此涨价了。比喻广泛 流传，风行一时。不能将本词只理解成物价上涨。 40、天马行空：天马，神马。马的宾士如同腾空飞行。多比喻诗文、书法等气垫豪放，不受拘束。 41、风声鹤唳：前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而溃，溃兵听到风声鹤叫都疑为追兵。形容惊慌疑惧。 不能只按字面意思理解。 42、馨竹难书：罄，尽，空；竹，指竹简。罄竹难书指即使把竹简写尽了也写不完累累罪恶。比喻罪 恶很多，难以说完（贬义词）。例：“日本帝国主义对中国人民犯下的滔天罪行，真是罄竹难书。” 43、望穿秋水：秋水，比喻眼睛。形容盼望得非常急切。 44、抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。本词只用于自谦。 45、炙手可热：炙，烧，烤。热得烫手。比喻气焰盛，权势大。多含贬义。使用时要注意适用的对 象。 46、屡试不爽：爽，差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。 47、韦编三绝：语出《史记.孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。”
用熟牛皮绳把竹简编连起来；绝，断。编连竹简的皮绳多次断绝。形容读书勤奋。 48、捉襟见肘：见，同“现”。原指衣服破烂，生活穷困。后来也比喻困难重重，应付不过来。 49、粉墨登场：妆扮好了，登场演戏。今多用于贬义，比喻坏人登上政治舞台。 50、饮鸩止渴：鸩，一种毒酒。用毒酒解渴。比喻只求解决目前困难而不计后果。使用时注意这是个 贬义词。 51、管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水。比喻眼光狭窄，见识短浅。（贬义词） 52、管中窥豹：通过竹管子的小孔来看豹，只看到豹身上一块斑纹。比喻只见到事物的一小部分。有 时同“可见一斑”连用，比喻从观察到的部分，可以推测全貌。 53、文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。（点：涂上一点，表删去。） 54、道路以目：形容百姓慑于暴政，在路上相见，不敢交谈，敢怒不敢言，只能以目示意。 55、方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。 56、下里巴人：泛指通俗的文学艺术，常跟“阳春白雪”对举。 57、亦步亦趋：比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事顺从别人，跟着人家走。多用作贬义词。 58、不瘟不火：指戏曲表演非常沉稳，既不沉闷乏味，也不火爆。（注意使用的物件） 59、色厉内荏：外表强硬而内心怯懦，多用作贬义。 60、釜底抽薪：抽去锅底下的柴火。比喻从根本上解决。 61、东施效颦：比喻胡乱模仿，效果很坏。多用作贬义。 62、胸无城府：指为人坦率真诚，不用心机。（褒义词） 63、大快朵颐：形容食物鲜美，吃得很满意。（注意形容的物件） 、求全责备：苛责别人，要求完美无缺。 65、评头论足：指无聊的人随便谈论妇女的容貌，也比喻在小节上多方挑剔。多用作贬义。 66、醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使之从迷惑中醒悟或彻底觉悟。 67、目不识丁：形容人不识字，没有文化。 68、一文不名：一个钱也没有。（名：占有） 69、夙兴夜寐：早起晚睡，形容人勤劳。（褒义词） 70、耳提面命：形容恳切地教导。多用于长辈对晚辈或老师对学生。（褒义词） 71、耳濡目染：形容见得多了以后，无形之中受到影响。 72、耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。 73、忍俊不禁：忍不住笑了出来。在句子中使用时，不能与“笑”字重复。 74、悬壶济世：指行医救助生灵。（壶，药壶也，注意该词的使用物件） 75、趋之若鹜：像鸭子一样，成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。（贬义词） 76、越俎代庖：厨子不做饭，掌管祭祀神主的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。一 般用来比喻超过自己的职务范围，去处理别所管的事情。 77、不绝如缕：像细线一样连着，差点儿就要断了，多用来形容局势危急或声音细微悠长。 78、匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的。（多用一贬义的语境中） 79、见异思迁：一看见不同的事物就改变原来的主意，指意志不坚定，喜爱不专一。 80、功败垂成：快要成功的时候，遭到失败（含惋惜意） 81、异曲同工：不同的曲调演得同样好，比喻不同的人的辞章或言论同样精彩，或者不同的做法收到 同样的效果。 82、因人成事：指依*别人的力量办成事情。 83、每况愈下：指情况愈来愈坏。
84、始作俑者：比喻恶劣风气的创始者。（贬义词） 85、一团和气：态度温和，没有原则。（多用作贬义） 86、曲高和寡：曲调高深，通跟着唱的人很少，现比喻议论或艺术作品不通俗，能理解或欣赏的人很 少。 87、声名鹊起：形容名声迅速提高。 88、罪不容诛：罪大恶极，处死都不能抵偿。（贬义词） 89、改弦更张：琴声不和谐，换了琴弦，重新安上。比喻改革制度或变更方法。 90、江河日下：江河的水天天向下游流，比喻情况一天天坏下去。 91、拒谏饰非：拒绝别人的规劝，掩饰自己的错误。（贬义词） 92、不孚众望：不使大家信服。不能理解为“不辜负大家的期望（不负众望） 93、间不容发：比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。 94、下车伊始：指官吏初到任所。 95、妄自菲薄：过分看轻自己。 96、如坐春风：比喻受到教育。（不要望文生义） ***、自怨自艾：本义指悔恨自己的错误，自已改正。现在只指自己悔恨，不包括改正的意思。（艾： 治理，惩治） 98、滥竽充数：比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的东西里面充 数。（贬义词） 99、雪泥鸿爪：比喻往事遗留下的痕迹。 100、凤毛麟角：比喻稀少而可贵的人或事物。（褒义词）
南橘北积成语辨析南橘北枳 [ nán jú běi zhǐ ]
基本释义
枳：落叶灌木，味苦酸，球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。
百科释义
南橘北枳，成语，出自《晏子春秋·内篇杂下》：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”意思是淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。
鞭辟入里 成语辨析词目鞭辟入里
拼音biān pì rù lǐ
解释鞭：鞭打。辟：通透，触及。鞭辟：鞭策，激励。里：衣服的内层。鞭打触及到了衣服的最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 也说鞭辟近里。
望***纳~
令行禁止 成语辨析令行禁止 [lìng xíng jìn zhǐ]
基本释义
下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容法令严正，执行认真。
成语辨析无可非议
词目无可厚非
拼音wú kě hòu fēi
反义词有失妥当 评头品足
近义词未可厚非 无可非议
用法：动宾式；作谓语,用于人或事情等.
基本解释表示虽有缺点,但是可以原谅.
厚：重,过分.非：非难,责备.不可以过分指责,表示虽有缺点,但是可以原谅.也可说 未可厚非.
厚：深重;非：非议,否定.不能过分责备.指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解.
成语举例：作者的动机无可厚非,但客观效果则不尽符合作者的动机.茅盾《一九六0年短篇***漫评》
常用程度：常用
感 *** 彩：褒义词
语法用法：作谓语;用于人或事情等
成语结构：动宾式
产生年代：古代
成语出处：《汉书·王莽传》：“莽怒；免英官；后颇觉悟；曰：‘英亦未可厚非.’复以英为长沙连率.”
成语辨形：非,不能写作“飞”.
成语辨析：见“无可非议”.
胶柱鼓瑟 成语辨析胶柱鼓瑟
jiāo zhù gǔ sè
[释义] 胶：用胶粘住；柱：瑟上调音用的短木；鼓：弹奏；瑟：一种古乐器。用胶把柱粘住；再去弹瑟；比喻拘泥固执而不知变通。
[语出] 《史记·廉颇蔺相如列传》：“王以名使括；若胶柱而鼓瑟耳。”
[正音] 胶；不能读作“jiǎo”；瑟；不能读作“bì”。
[辨形] 胶；不能写作“绞”。
[近义] 胶柱调瑟 刻舟求剑
[反义] 随机应变 通权达变
[用法] 一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 偏正式。
[例句] 时代前进了；措施也得跟上去；～是不行的。
成语辨析身临其境成语辨形临，不能写作“林”。
成语辨析身临其境与“设身处地”有别；身临其境侧重于形容亲自体验；“设身处地”侧重于形容替别人设想。
成语： 身临其境
拼音： shēn lín qí jìng
解释： 临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
出处： 《三国志·吴志·吴主传》：“而曹公已临其境。”
举例造句： 及至身临其境，只落得“原来如此”四个大字。 清·石玉昆《三侠五义》第六十五回
拼音程式码： slqj
近义词： 设身处地、推己及人、身历其境
反义词： 隔靴搔痒、道听途说
灯谜： 立体**
用法： 作谓语、宾语、定语；指亲自面对
成语辨析 见微知著见微知著，微:隐约；著:明显。意指看到微小的苗头，就知道可能会发生显著的变化。比喻小中见大、以小见大。
洁身自爱成语辨析洁身自爱 [ jié shēn zì ài ]
释义
保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
出 处
《孟子·万章上》:“归洁其身而已矣。”
近义词
束身自爱 独善其身 束身自修 洁身自好 守身如玉 明哲保身
反义词
不知自爱 同流合污 群蚁附羶
目无全牛的意思是眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
出自：《庄子·养生说》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”
译文：当初我刚开始宰牛的时候，看见的只是整头的牛。三年之后，再也看不见整头的牛了。
语法：主谓式；作谓语、定语；含褒义。
扩展资料：
近义词
炉火纯青 [ lú huǒ chún qīng ]?
解释：纯：纯粹。道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
出自：清·曾朴《孽海花》第二十五回：“到了现在，可已到了炉火纯青的气候，正是弟兄们各显身手的时期。”
语法：主谓式；作谓语、定语、状语；指学问、技术等。
成语故事：战国时期道家代表庄周讲一个故事：有个厨师替梁惠王宰牛，他的宰牛技术十分娴熟，刀子在牛骨缝里灵活地移动，没有一点障碍，而且很有节奏。梁惠王看呆了，一个劲夸他技术高超。厨师说他解牛已经19年了，对牛的结构完全了解。
重点词汇：目无全牛：
［成语解释］全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
［典故出处］谢觉哉《不惑集·目无全牛》：“我们称赞人会办事，常说他‘目无全牛’。”
［近义词］游刃有余
［常用程度］常用
［感彩］中性词
［语法用法］作谓语、定语；含褒义
［成语结构］主谓式
［产生年代］古代
扩展资料：
近义词：游刃有余
［成语解释］刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
［典故出处］茅盾《子夜》十七：从前他们又要办厂，又要做公债，也居然稳渡了两次险恶的风波，现在他们全力来做公债，自然觉得游刃有余。
［近义词］挥洒自如、滚瓜烂熟、炉火纯青
［反义词］捉襟见肘、一筹莫展、笨手笨脚
［常用程度］常用
［感彩］中性词
［语法用法］作谓语、宾语；含褒义
［成语结构］主谓式
［产生年代］古代
目无全牛
基本解释：全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
词语分开解释：全牛 : 1.完整的牛。《庄子．养生主》:"臣之所好者道也，进乎技矣;始臣之解牛之时，所见无非牛者，三年之后，未尝见全牛也。"后用以喻技艺熟炼，到了得心应手的境界。
