崇兰的词语有：闳宇崇楼，偃武崇文，权重望崇。
崇兰的词语有：偃武崇文，权重望崇，崇雅黜浮。2：注音是、ㄔㄨㄥ_ㄌㄢ_。3：拼音是、chónglán。4：结构是、崇(上下结构)兰(上下结构)。
崇兰的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
丛兰，丛生的兰草。
二、引证解释
⒈丛兰，丛生的兰草。引《楚辞·招魂》：“光风转蕙，_崇兰些。”王念孙《读书杂志馀编·楚辞》：“崇兰，犹丛兰耳。《文子·上德》：‘丛兰欲茂，秋风败之。’《_文》：‘丛，聚也。’《广雅》：‘崇，聚也。’是崇与丛同义。”唐刘禹锡《省试风光草际浮》诗：“影碎翻崇兰，浮香转丛蕙。”明陈子龙《富春渚》诗：“宾雁冥遥渚，崇兰芳幽林。”清余怀《板桥杂记·丽品》：“余有诗赠之武塘魏子一为书於粉壁，贵阳杨龙友写崇兰诡石於左偏，时人称为三_。”
三、网络解释
崇兰崇兰，性质：丛兰，丛生的兰草。出自于《楚辞·招魂》
关于崇兰的诗词
《答观鲁·崇兰泣秋渚》《二绝句·崇兰深寄北山幽》《题崇兰图·两公得我色敷腴》
关于崇兰的诗句
光泛崇兰崇兰深寄北山幽崇兰吐幽花
关于崇兰的成语
闳言崇议崇论_议推崇备至盲目崇拜崇雅黜浮崇论_议权重望崇闳宇崇楼崇山峻岭
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1. 祢衡唯善鲁国孔融及弘农杨 修文言文翻译
翻译：
祢衡只认鲁国人孔融及弘农杨修人才常说：大儿孔文举小儿杨德祖其余儿子都碌碌无才算孔融也十分爱惜祢衡才华祢衡才二十岁而孔融已四十岁与交朋友孔融赞赏祢衡才华多次曹操面前夸赞祢衡曹操因而想见见祢衡祢衡平日看起曹操自称有狂病肯去又多次说些狂妄语黄祖大儿子黄射更与祢衡相好曾经与祢衡同去游玩起诵读蔡邕所作碑文黄射非常喜爱蔡邕文辞回来悔没有抄写碑文祢衡说：我虽只看遍还能记得只碑石上缺了两字明白罢了于写了出来黄射派人抄写碑文回来校对完全祢衡所写没有叹服黄射时大会宾客有人献鹦鹉给黄射黄射举杯对祢衡说：请先生作赋让众宾客祢衡操笔作文文章没有删改辞***华丽来黄祖蒙冲船（种战船）上举行盛大宴会招待宾客祢衡出言敬黄祖感羞愧于呵斥祢衡怒视说：死老头说呢黄祖大怒命令侍从把押出去打算施杖刑祢衡依大骂黄祖非常恼怒于命令把杀了黄射光着脚来救已经来及了黄祖也悔该杀于厚加棺殓祢衡时二十六岁文章大多散失了
2. 文言文祢衡鼓曲翻译赏析原文 祢衡被魏武谪为鼓吏。
正月半试鼓，衡扬桴为《渔阳掺挝》，渊渊有金石声，四坐为之改容。孔融曰：“称衡罪同胥靡，不能发明王之梦。”
魏武惭而赦之。译文 祢衡被魏武帝曹操罚做鼓吏。
正遇八月中大会宾客的时候要检验鼓的音质，祢衡挥动鼓槌奏《渔阳掺挝》曲，鼓声深沉，有金石之音。满座的人都为鼓声所动容。
孔融说：“祢衡的罪责和武丁梦中的那个胥靡相同，只是不能引发英明魏王的梦。”魏武帝听了很惭愧，便赦免了祢衡。
赏析全文通过写祢衡演奏《渔阳》鼓曲的容貌、姿态、动作，以及鼓曲声音节奏的悲壮动人，表现了他不屈服于权贵的精神面貌。
3. 含“文”这个字的成语,四字俗语也行百代文宗 不立文字 表面文章 班马文章 不名一文
半文半白 半文不白 不文不武 秉文兼武 秉文经武
博文约礼 不直一文 才兼文武 粗通文墨 出文入武
道德文章 断发文身 大块文章 单文孤证 雕文刻镂
多文强记 多文为富 雕文织*** 地下修文 大有文章
典章文物 大做文章 黼黻文章 反面文章 分文不名
分文不取 分文不直 分文不值 繁文末节 浮文巧语
飞文染翰 繁文缛节 烦文缛礼 废文任武 分文未取
膏粱文绣 高文典册 高文大册 高文典策 孤文断句
龟文鸟迹 广文先生 孤文只义 官样文章 厚貌深文
横僿不文 回文织锦 慧业文人 较武论文 拘文牵义
***纬武 讲文张字 骥子龙文 揆文奋武 临文不讳
流言飞文 满腹文章 卖文为生 弄法舞文 乃文乃武
乃武乃文 能文能武 铺***摛文 被发文身 披发文身
潘文乐旨 旁文剩义 片文只事 琴挑文君 情文并茂
弃文存质 奇文瑰句 奇文共赏 强文***醋 强文浉醋
乔文***醋 弃文就武 入文出武 人文荟萃 饰非文过
遂非文过 蛇化为龙，不变其文 市民文学 圣神文武 斯斯文文
书同文，车同轨 深文大义 识文断字 深文附会 深文傅会
身无分文 酸文***醋 深文峻法 善文能武 深文巧诋
深文曲折 斯文扫地 识文谈字 深文周纳 深文周内
梳文栉字 俗下文字 唾地成文 通文达礼 通文达理
通文调武 通文达艺 同文共轨 同文共规 文不对题
文不加点 舞笔弄文 文***风流 文弛武玩 文从字顺
文觌武匿 文风不动 文房四宝 文房四侯 文房四士
文房四物 文房四艺 文过其实 文过饰非 文过遂非
文奸济恶 文君司马 文经武略 文经武纬 文君新寡
文江学海 文君新醮 文籍先生 文理不通 文理俱惬
文婪武嬉 舞弄文墨 文期酒会 文人墨客 文人墨士
文如其人 文弱书生 文人无行 文人相轻 文人学士
文丝不动 文身断发 文搜丁甲 文山会海 文身剪发
文身翦发 文似其人 文深网密 文通残锦 文韬武略
文恬武嬉 文武差事 温文尔雅 文武兼备 文无加点
纬武*** 舞文弄法 舞文弄墨 文武全才 舞文巧诋
温文儒雅 微文深诋 文武双全 望文生训 望文生义
舞文饰智 舞文玩法 文武之道，一张一弛 文武之道 文行出处
文星高照 文修武备 文修武偃 文献之家 武偃文修
文以载道 文圆质方 文质彬彬 文质斌斌 文章盖世
文章巨公 文章钜公 文章经济 文章魁首 文章山斗
文章宿老 文子同升 文治武功 文治武力 文昭武穆
文子文孙 文章星斗 文宗学府 文章宗工 文章宗匠
文章憎命 下笔成文 犀顶龟文 析律舞文 雄文大手
兴文匽武 修文偃武 嬉笑怒骂，皆成文章 偃兵修文 一代文宗
言而无文，行之不远 余风遗文 偃革尚文 一文不名 一文不值
偃武崇文 偃武觌文 以文害辞 以文会友 咬文嚼字
以文乱法 咬文啮字 咬文啮字 一文钱难倒英雄汉 一文如命
缘文生义 有文无行 偃武修文 偃武兴文 偃武行文
演武修文 言文行远 遗文逸句 允文允武 以郄视文
言之不文，行之不远 一纸空文 鱼质龙文 言之无文，行之不远 言之无文，行而不远
枕典席文 质非文是 祝发文身 重厚少文 樽酒论文
掌上观文 字顺文从 祖述尧舜，***文武 执文害意 主文谲谏
祖武宗文
4. 关于文言文鲁国之麦正文
鲁国之法：鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐失之矣！夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子喜曰：“鲁人必多拯溺者矣。”
译文
鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，有人能把他们赎出来的，可以到国库中报销赎金。有一次，孔子的***子贡（端木赐）在诸侯国赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子说：“赐（子贡的名）呀，你***取的不是好办法。圣人所做之事，可以改变风俗习惯，影响老百姓的行为，并非个人的事情。现今，鲁国富人少而穷人多，你收回国家的补偿金，并不会损害你的行为的价值；而你不肯拿回你抵付的钱，从今以后，鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。”子路救起一名落水者，那人感谢他，送了一头牛，子路收下了。孔子说："这下子鲁国人一定会勇于救落水者了。"
5. 祢衡击鼓的文言文翻译此三句古文出自《后汉书·祢衡传》。
1。衡方为《渔阳》参挝[2]，容态有异，声节悲壮，听者莫不慷慨渔阳参挝：鼓曲名。
亦称“ 渔阳掺挝 ”。 挝 应该读 zhuā，敲打 的意思。
翻译：于是祢衡击鼓演奏了名曲《渔阳参挝》，演奏时容态奇异，声音悲壮节奏慷慨，使听的人都为之振奋感叹。2。
孔融退而数之曰：正平大雅，固当尔邪？固：本来。 当：担当，承担。
尔：你。孔融退后数落他说：太平盛世，大雅之堂，你不应该有所担当吗？3。
祢衡勃虐无礼，今因其后到，咸当以不起折之也 折：驳斥，使对方屈服。翻译：祢衡荒诞无力，现在因为他一会儿要到了，我们全都不站起来，以这种方式使他屈服。
6. 内含"文"字的优美四字词文笔流畅 文房四宝 文籍满腹 文经武略
文情并茂 文人雅士 文思敏捷 文韬武略
文人墨客 文武兼备 文章魁首 文章盖世
百代文宗 不立文字 表面文章 班马文章 不名一文
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8. 收集带“语”“文”的成语带语的成语：甜言蜜语、千言万语、夏虫不可以语冰、流言蜚语、鸟语花香、一语中的、只言片语、自言自语、窃窃私语、语重心长、同日而语、半部论语治天下、牙牙学语、
妙语连珠、语焉不详、语无伦次、花言巧语、一语双关、豪言壮语、风言风语、夏虫语冰、闲言碎语、不可同日而语、喃喃自语、三言两语、胡言乱语、齐东野语、好语如珠、
一语道破
带文的成语：文不加点、文房四宝、咬文嚼字、温文尔雅、文质彬彬、文过饰非、繁文缛节、舞文弄墨、文人相轻、文以载道、一文不名、文韬武略、文山会海、文武双全、
望文生义、文人墨客、温文儒雅、一文不值、深文周纳、一纸空文、文恬武嬉、文从字顺、文治武功、奇文共赏、斯文扫地、允文允武、铺***摛文、文武之道、身无分文、
文如其人
带有崇字的成语：
崇山峻岭、
推崇备至、
石崇斗奢、
妄自尊崇、
崇墉百雉、
移风崇教、
崇德报功、
崇雅黜浮、
崇洋***、
闳宇崇楼、
功崇德钜、
室不崇坛、
黜邪崇正、
自我崇拜、
闳言崇议、
崇本抑末、
蠲敝崇善、
权重望崇
崇字开头的成语接龙：崇洋*** ? 外合里应 ? 应对如流 ? 流离播迁 ? 迁延羁留 ? 留有余地 ?
地丑德齐 ? 齐眉举案 ? 案牍劳形 ? 形影相随 ? 随人俯仰 ?
仰屋着书 ? 书空咄咄 ? 咄咄书空 ? 空谷足音 ? 音问两绝
崇字开头的成语及解释：崇本抑末：注重根本，轻视枝末。古代?本?多指农业，?末?多指工商业。
崇论吰议：指高明卓越的'议论。同?崇论闳议?。
崇论宏议：崇：高;宏：大。指高明宏大越的议论或见解。
崇论闳议：崇：高;闳：宏大。指高明卓越的议论。
崇论谹议：指高明卓越的议论。同?崇论闳议?。
崇山峻岭：崇：高;峻：山高而陡。高大险峻的山岭。
崇雅黜浮：指在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。
崇洋***：洋：西洋，指西方国家;媚：谄媚。崇拜西方一切，谄***国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。
崇墉百雉：形容城墙高大。
包含崇字的成语及解释：崇本抑末：注重根本，轻视枝末。古代?本?多指农业，?末?多指工商业。
崇论吰议：指高明卓越的议论。同?崇论闳议?。
崇论宏议：崇：高;宏：大。指高明宏大越的议论或见解。
崇论闳议：崇：高;闳：宏大。指高明卓越的议论。
崇论谹议：指高明卓越的议论。同?崇论闳议?。
崇山峻岭：崇：高;峻：山高而陡。高大险峻的山岭。
崇雅黜浮：指在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。
崇洋***：洋：西洋，指西方国家;媚：谄媚。崇拜西方一切，谄***国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。
崇墉百雉：形容城墙高大。
黜奢崇俭：革除奢华，崇尚俭仆。
黜邪崇正：斥退奸邪，崇尚正直。
闳言崇议：指博大高远的议论。
闳宇崇楼：指大屋高楼。
权重望崇：指权力大而威望高。
推崇备至：推崇：推重，敬佩。极其推重和敬佩。
偃武崇文：停息武备，崇尚文教。
移风崇教：移转风气，崇尚教化。
崇论闳议 崇：高；闳：宏大。指高明卓越的议论。
崇山峻岭 崇：高；峻：山高而陡。高大险峻的山岭。
崇本抑末 注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。
崇论吰议 指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
崇论宏议 崇：高；宏：大。指高明宏大越的议论或见解。
崇论谹议 指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
崇雅黜浮 指在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。
崇洋*** 洋：西洋，指西方国家；媚：谄媚。崇拜西方一切，谄***国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。
崇墉百雉 形容城墙高大。
黜奢崇俭 革除奢华，崇尚俭仆。
黜邪崇正 斥退奸邪，崇尚正直。
闳言崇议 指博大高远的议论。
闳宇崇楼 指大屋高楼。
权重望崇 指权力大而威望高。
推崇备至 推崇：推重，敬佩。极其推重和敬佩。
偃武崇文 停息武备，崇尚文教。
移风崇教 移转风气，崇尚教化。
崇文的解释如下：
(1)谓崇尚文治。《魏书·高祖纪下》：“国家虽崇文以怀九服，修武以宁八荒，然於习武之方，犹为未尽。” 唐 李暠?《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》诗：“偃武 尧 风接，崇文 汉 道恢。”
(2)古代掌管文化的官职。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“协律、揔章之司，厚伦正俗；崇文、成均之职，导德齐礼。” 张铣 注：“崇文、成均，文学官也。”
词语分解：
崇的解释：崇cóng 高：崇山峻岭。崇高。崇论闳议（指高出一般人的讨论。亦作“崇论宏议”）。?尊重，推重：崇敬。崇拜。崇尚。推崇。尊崇。 古同“终”，终了。 充，充满：崇酒于觞。?增长：“今将崇诸侯之奸”。 姓。
文的解释:文wén事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。 刺画花纹：文身。 记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。 用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。
造句：
1、客家人勤劳勇敢、开拓进取，敬亲睦宗、崇文重教，其“漂泊天涯创业、四海为家生存”的迁徙史，吸引海内外众多专家学者去研究挖掘。
2、与人为善德为本，生态文明快乐美，绿色低碳环境美，名人佳作艺术美，书香文化高雅美，人际和谐文明美，崇文尚德双全美，德智体美样样美。
偃的拼音：yǎn。
偃旗息鼓：放倒军旗，停敲战鼓。原指不暴露目标，秘密行军。也指停止战斗。
日角偃月：旧时相术家称极贵之相。偃月，指额角似半弦月。
风行草偃：偃：倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。
化若偃草：指教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。
偃旗卧鼓：原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。
偃武崇文：停息武备，崇尚文教。
偃武觌文：停止武事，振兴文教。
风行革偃：风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。
偃革倒戈：指停息武备，不事战争。
例句：
1、世界上有个人承认她是对的，她就从此偃旗息鼓，过去受过的委屈再也不提起。
2、这边关羽红盔，外罩鹦哥绿战袍，手提青龙偃月，跨下枣红马，真的是威风凛凛。
3、表示反对的少数团体一直在媒体上受到批评，现在它们也已偃旗息鼓。
4、据郭朝君介绍，温泉池长十几里，上世纪七八十年代，当时的偃师县还曾多次在此组织游泳比赛。
5、我略一回顾，自己在解放后写了许多东西，风行草偃，大概可以算是“歌德派”。
6、我在意乱情迷的时候喊出了前任男友的名字，我老公当时一听到别的男人的名字，立刻就偃旗息鼓了。
