1. 理的成语有哪些
第四个字是理的成语（51个）：
岂有此理、慢条斯理、词不逮理、强词夺理、格物穷理、通情达理、伤天害理、靡颜腻理、
蛮不讲理、擘肌分理、合情合理、知情达理、待理不理、言之有理、蛮横无理、有条有理、
聆音察理、入情入理、言之成理、喻之以理、漫条斯理、通文达理、公平合理、分条析理、
蔑伦悖理、忍心害理、洞彻事理、通权达理、横蛮无理、违天悖理、深情底理、违天害理、
公道合理、岂有是理、不近道理、惨无人理、吞言咽理、迎刃而理、即物穷理、即事穷理、
残民害理、再做道理、置之不理、再作道理、丧天害理、详情度理、揆情度理、衡情酌理、
逆天违理、爱理不理、断无此理
2. 带理的四字词语顺理成章、无理取闹、理直气壮、慢条斯理、理所当然一、顺理成章白话释义：形容写文章或做事，顺着条理就能做好；也比喻某种情况合乎情理，自然产生某种结果。
朝代：清作者：吴趼人出处：《九命奇冤》九：“桂仙歇了一歇道：‘姑妈；我父亲当日；虽然说发的是横财；却是顺理成章；自然到手的；并不是悖入之物。’”二、无理取闹白话释义：毫无理由地跟人吵闹；故意捣乱。
朝代：唐作者：韩愈出处：《答柳州食虾蟆》诗：“鸣声相呼和，无理只取闹”翻译：声音互相呼应，毫无理由地吵闹；故意捣乱。三、理直气壮白话释义：理由充分，因而说话有气势。
朝代：明作者：冯梦龙出处：·《喻世明言》卷三一：“便提我到阎罗殿前；我也理直气壮；不怕甚的。”四、慢条斯理白话释义：形容动作缓慢，不慌不忙朝代：明作者：金圣叹出处：·《西厢记》批：“写红娘从张生边来入闺中；慢条斯理；如不在意如在意。”
五、理所当然白话释义：从道理上说应当这样。朝代：隋作者：王通出处：《文中子·魏相篇》：“非辩也；理当然耳。”
翻译：不是我狡辩，从道理上说应当这样。
3. 四字词语大全第一个字驶入的成语入不敷出敷：够，足。收入不够支出。
入宝山而空回宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
入宝山而空手回宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会，却毫无所得。
入鲍忘臭鲍：咸鱼。进了卖咸鱼的店，时间长了就闻不到腥味了。比喻环境熏染对人的影响极大。
入邦问俗到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
入不支出收入不够支出。
入地无门形容陷入无路可走的困境。
入阁登坛犹命相拜将。指荣任***显爵。
入国问禁进入别国境界，先了解他们的禁令或禁忌。
入国问俗国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
入骨相思形容思念之深，历久难移。
入火赴汤比喻不避艰险。
入海算沙①到海底数沙子。比喻白费功夫。②又喻用力精勤。
入境问禁境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
入竟问禁竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
入境问俗进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入井望天比喻眼光狭小，看到的有限。
入木三分相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
入门问讳古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
入幕之宾幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
入理切情指合乎道理，切合实情。
入品用荫品：指官级；荫：封建官僚的子孙以先代官级而受封。指继承先辈的官爵。
入情入理入：合乎。合乎常情和道理。
入圣超凡凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
入室操戈操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
入死出生形容冒着生命危险。
入室***入室：到家；***：学生，徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。
入室升堂比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
入室升堂比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
入土为安旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
入铁主簿比喻有才能有经验的官员。
入文出武称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
入吾彀中彀：张满；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
入孝出弟指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
入孝出悌指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
入乡随俗到一个地方，就顺从当地的习俗。
入乡问俗进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。同“入国问俗”。
入主出奴原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
4. 前面是理的四 字成语有哪些理屈词穷： 屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。
理所当然： 当然：应当如此。按道理应当这样。
理直气壮： 理直：理由正确、充分；气壮：气势旺盛。理由充分，说话气势就壮。
理正词直： 道理正当，言词朴直。
理冤摘伏： 伸雪冤屈，揭发奸慝。
理所不容： 道理所不能允许。
理不忘乱： 国家得以平安治理的时候，不能忘记混乱的日子。
理不胜辞： 道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论，尽管文辞丰富多彩，道理并不充分。
理之当然： 理所当然，理应如此。
理所必然： 指按道理必定如此。
5. 什么有理 4字词语没你那个字
全部的有
岂有此理理所当然 理直气壮合情合理秉公办理 不近道理 擘肌分理 不可理喻 表壮不如理壮 词不逮理 重理旧业 残民害理 词穷理极 词穷理尽 词穷理绝 词穷理屈 辞穷理屈 辞巧理拙 惨无人理 词正理直 洞彻事理 当家理纪 待理不理 断无此理 分条析理 公道合理 公平合理 公说公有理，婆说婆有理 格物穷理 横蛮无理 合情合理 衡情酌理 据理力争 肌劈理解 即事穷理 即物穷理 揆理度情 揆理度势 揆情度理 理不胜辞 理不忘乱 连理分枝 连理之木 理屈词穷 理所必然 理所不容 理所当然 聆音察理 理冤摘伏 理正词直 理之当然 理直气壮 蛮不讲理 蛮横无理 蔑伦悖理 慢条斯理 漫条斯理 靡颜腻理 名正理顺 逆天违理 强词夺理 切理会心 穷理尽性 情理难容 切理厌心 切理餍心 情恕理遣 岂有此理 岂有是理 气壮理直 入理切情 日理万机 入情入理 人同此心，心同此理 忍心害理 顺理成章 深情底理 伤天害理 丧天害理 事有必至，理有固然 伸冤理枉 束杖理民 天理不容 天理良心 天理难容 天理人情 调理阴阳 天理昭彰 天理昭昭 通情达理 通权达理 通文达理 吞言咽理 文理不通 文理俱惬 无理取闹 违天悖理 违天害理 违天逆理 心安理得 燮理阴阳 详情度理 以理服人 怡情理性 迎刃而理 有条有理 言之成理 言之有理 喻之以理 至理名言 正理平治 知情达理 置之不理 再作道理 再做道理 不容置理
寻花问柳 花、柳：原指春景，旧时亦指。原指赏玩春天的景色。后旧***用来指宿娼。
嘘寒问暖 嘘寒：呵出热气使寒冷的人感到温暖；问暖：指问寒问暖。形容对人的生活十分关切。
问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
问羊知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
六问三推 指反复审讯。
十死不问 指即使犯十次死罪也予宽恕。
问十道百 犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
问一答十 形容所知甚多或口齿伶俐。
三推六问 推：推究；问：审问。旧时指反复审训。
投石问路 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。
载酒问字 指人有学问，常有人登门求教。也比喻勤学好问。
攀花问柳 比喻狎妓。同“攀花折柳”。
问官答花 指答非所问。
问柳评花 比喻狎妓。
问柳寻花 ①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻，故指狎妓。
以口问心 一面口中自问，一面心中盘算。
以心问心 在心中自问自盘算。
含蓼问疾 蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
求田问舍 舍：房子。多方购买田地，到处问询屋介。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。
问舍求田 只知道置产业。比喻没有远大的志向。
不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
不敢问津 问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
扪心自问 摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。
抚心自问 摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。
抚躬自问 反过来问一问自己。
反躬自问 躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
记问之学 只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
不闻不问 闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
不相闻问 闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。
答非所问 回答的不是所问的内容。
吊死问疾 吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
耕当问奴 比喻办事应该向内行请教。
呵壁问天 呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。
好问决疑 喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。
好问则裕 好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
问心无愧 问心：问问自己。扪心自问，毫无愧色。
明知故问 明明知道，还故意问人。
刨根问底 比喻追究底细。
求神问卜 迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。
入国问俗 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
入境问禁 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
入门问讳 古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
问寒问暖 形容对别人的生活很关心。
问诸水滨 滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。
问安视膳 每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
兴师问罪 发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，***一伙人去上门责问。
问长问短 仔细地问，表示关心。
问道于盲 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
无人问津 问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
问罪之师 比喻前来提出严厉责问的人。
悬壶问世 在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。
寻消问息 寻、问：打听。打听消息。
执经问难 手捧经书，质疑问难。后多指***从师受业。
质疑问难 质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
不问不闻 闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
不问皂白 比喻不分是非，不问情由。
不相问闻 指没有联系或断绝往来。
***风问俗 ***集歌谣，访问风俗。
此问彼难 这个诘问，那个责难。
东捱西问 指四处探问、打听。
访贫问苦 访问贫苦的老百姓。
访亲问友 访：拜访；问：问候。指拜访亲朋好友。
反身自问 回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
盘根问底 盘：仔细查问；问：寻问。盘问、追究事情的根由。
勤学好问 勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
入邦问俗 到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
入竟问禁 竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
入境问俗 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入乡问俗 进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
问安视寝 指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
问鼎轻重 问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。
问鼎中原 问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
入不敷出 敷：够，足。收入不够支出。
入国问俗 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
入井望天 比喻眼光狭小，看到的有限。
入境问禁 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清 楚那里有什么禁令。
入门问讳 古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
入幕之宾 幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
入情入理 入：合乎。合乎常情和道理。
入圣超凡 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
入室操戈 操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
入铁主簿 比喻有才能有经验的官员。
入吾彀中 彀：张满；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
入乡随俗 到一个地方，就顺从当地的习俗。
入主出奴 原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义...
入邦问俗 到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
入宝山而空回 宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
入地无门 形容陷入无路可走的困境。
入阁登坛 犹命相拜将。指荣任***显爵。
入骨相思 形容思念之深，历久难移。
入海算沙 ①到海底数沙子。比喻白费功夫。②又喻用力精勤。
入火赴汤 比喻不避艰险。
入竟问禁 竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
入境问俗 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入理切情 指合乎道理，切合实情。
入室升堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
入室升堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
入死出生 形容冒着生命危险。
入土为安 旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
入文出武 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
入乡问俗 进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
入孝出弟 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
入孝出悌 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
昂然而入 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢
多难兴邦、父母之邦、安邦治国、邦国殄瘁、一言兴邦
一、多难兴邦 [ duō nàn xīng bāng ]
解释：邦：国家。国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。
出自：周恩来.《周恩来选集》下卷：现在这样的局面，我们是有办法对付的，要迎接困难，“多难兴邦”。
二、父母之邦 [ fù mǔ zhī bāng ]
解释：指祖国。
出自：春秋.孔子《论语·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”
翻译：如果不按正道事奉君主，为什么一定要离开自己的国家。
三、安邦治国 [ ān bāng zhì guó ]
解释：使国家安定太平。
出自：冰心《斯人独憔悴》：安邦治国平天下，自有周公孔圣人。
四、邦国殄瘁 [ bāng guó tiǎn cuì ]
解释：殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境。
出自：周.孔子编订《诗经·大雅·瞻》：“人之云亡，邦国殄瘁。”
翻译：人的死亡，国家困病多灾殃。
五、一言兴邦 [ yī yán xīng bāng ]
解释：指一句话可以兴国。
出自：春秋.孔子《论语·子路》：“一言而可以兴邦，有诸？”
翻译：一句话就可以使国家兴盛，有几个？
一下这些事入字当头的成语
入木三分《说郛》卷八七引唐张怀?《书断?王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”本谓笔力劲健，后借以喻描写或议论深刻。
入不敷出收入不抵支出。
入文出武称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
入火赴汤喻不避艰险。
入主出奴语出唐韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入於杨，则入於墨；不入於老，则入於佛。入於彼，必出於此。入者主之，出者奴之。”意谓崇信一种说法，必然排斥另一种说法，以己所崇信者为主，以所排斥者为奴。后因以“入主出奴”指持有门户成见。
入邦问俗见“入国问俗”。
入地无门形容陷入无路可走的困境。
入死出生形容冒着生命危险。
入孝出弟见“入孝出悌”。
入孝出悌语出《论语?学而》：“子曰：‘***入则孝，出则悌。’”谓回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。
入吾彀中比喻在我掌握之中。彀中，射程之内。
入门问讳客人进门，先问主人祖先名讳，以便谈话时避之，谓之“入门问讳”。语出《礼记?曲礼上》：“入国而问俗，入门而问讳。”孔颖达疏：“‘入门而问讳’者，门，主人之门；讳，主人祖先君名，宜先知之，欲为避之也。”
入室升堂比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
入室?堂见“入室升堂”。
入室操戈语出《后汉书?郑玄传》：“时任城何休好《公羊》学，遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《?梁废疾》。玄乃发《墨守》，针《膏肓》，起《废疾》。休见而叹曰：‘康成入吾室，操吾戈以伐我乎！’”后以“入室操戈”比喻以其人之说反驳其人。
入海算沙①到海底数沙子。喻白费功夫。②又喻用力精勤。
入理切情合乎道理，切合实情。
入国问俗语出《礼记?曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”谓进入别国或一个地区，首先要问其风俗，以免抵触。
入竟问禁谓进入别国国境，先问明禁令，以免触犯。竟，“境”的古字。语本《礼记?曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”孔颖达疏：“入竟而问禁者……竟，界首也。禁谓国中政教所忌。凡至竟界，当先访问主国何所禁也。”
入情入理完全合乎情理。
入乡问俗进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
入圣超凡谓修养超越常人，达到圣人的境界。
入境问俗谓进入一个国家或区域，先问明那里的习俗，以免触犯忌讳。语出《礼记?曲礼》：“入竟而问禁，入国而问俗。”
入阁登坛犹命相拜将。谓荣任***显爵。
入不敷出 敷：够，足。收入不够支出。
入国问俗 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
入井望天 比喻眼光狭小，看到的有限。
入境问禁 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
入门问讳 古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
入幕之宾 幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
入情入理 入：合乎。合乎常情和道理。
入圣超凡 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
入室操戈 操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
入铁主簿 比喻有才能有经验的官员。
入吾彀中 彀：张满；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
入乡随俗 到一个地方，就顺从当地的习俗。
入主出奴 原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
入邦问俗 到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
入宝山而空回 宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
入地无门 形容陷入无路可走的困境。
入阁登坛 犹命相拜将。指荣任***显爵。
入骨相思 形容思念之深，历久难移。
入海算沙 ①到海底数沙子。比喻白费功夫。②又喻用力精勤。
入火赴汤 比喻不避艰险。
入竟问禁 竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
入境问俗 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入理切情 指合乎道理，切合实情。
入室升堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
入室升堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
入死出生 形容冒着生命危险。
入土为安 旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
入文出武 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
入乡问俗 进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
入孝出弟 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
入孝出悌 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
悖入悖出 悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
病入骨髓 病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。
不入虎穴，焉得虎子 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
不入时宜 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
出入人罪 指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。
遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
故入人罪 故意把罪名加于人。
恨入骨髓 形容痛恨到极点。
虎入羊群 老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
渐入佳境 原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
尽入彀中 彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。尽数网罗，全部就范。
酒入舌出 形容人喝酒以后喜欢唠叨。
量入为出 根据收入的多少来定开支的限度。
凄入肝脾 形容非常悲伤。
如入无人之境 境：地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。
深入浅出 指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
深入人心 指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。
耸入云霄 形容山或建筑物很高，都进了云端。
痛入骨髓 痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。
误入歧途 误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
先入为主 指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
先入之见 指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
想入非非 非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
羊入虎群 比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
怨入骨髓 恨到骨头里。形容怨恨到极点。
宾入如归 宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
病入骨随 骨随：骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。
不入虎穴，不得虎子 不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
出入将相 犹出将入相。
出入神鬼 犹言神出鬼没。
出入生死 犹出生入死。
出入无间 出入无间隔。犹言进出自由。
鸟入樊笼 樊笼：鸟笼，比喻不自由的境地。飞鸟进了笼子。比喻自投罗网，陷入困境。
鹘入鸦群 鹘：同“隼”，一种凶猛的大鸟。比喻骁勇无敌。
贱入贵出 低价买进，高价卖出。
景入桑榆 比喻垂老之年。
量入计出 根据收入的多少来定开支的限度。同“量入为出”。
马入华山 表示天下太平，不再打仗。
沁入心脾 指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。
深入膏肓 指毛病已经无可救药。
深入骨髓 形容达到极深极重的程度。
深入显出 指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
鼠入牛角 比喻势力愈来愈小。
条入叶贯 比喻深入精微，融会贯通。
痛入心脾 形容悲痛到了极点。
陷入僵局 指僵持的局面。
直入公堂 比喻言行直截了当，不绕弯子。
映入眼帘 映入眼帘：某物进入视线之内，也就是眼睛视线所及之处。
把臂入林 把：指挽着；林：山林。互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。
白鱼入舟 比喻用兵必胜的征兆。
半截入土 截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
鞭辟入里 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
不堪入耳 堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
不堪入目 指形象丑恶，使人看不下去。
超凡入圣 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
出凡入胜 指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
出将入相 出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
出口入耳 指品德、才能超出同类之上。
出神入化 神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
出生入死 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
穿房入户 在人家内室里出出进进。形容和主人的关系极为密切。
撮盐入火 撮：以指取物。盐一放在火里就爆裂。比喻性情急躁。
登堂入室 堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
飞熊入梦 原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。
高唱入云 原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。
高耸入云 耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
恨之入骨 形容痛恨到极点。
猢狲入布袋 猢狲：猴子。猴子进了口袋。比喻行动失去约束。
惊蛇入草 形容草书写得矫健而活泼。
刻画入微 微：细小。精心细致地描摹，连极小之处也不大意。形容认真细致，一丝不苟。
锒铛入狱 锒铛：铁索链。用铁链锁起来，投入监狱。
老僧入定 和尚***，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。
明月入怀 比喻人心胸开朗。
泥牛入海 泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
请君入瓮 瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
穷鸟入怀 穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。
日月入怀 旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。
入情入理 入：合乎。合乎常情和道理。
升堂入室 古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。
随乡入乡 到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
痛心入骨 形容伤心到了极点。
熊罴入梦 旧时用于祝人生子。
引狼入室 引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
引人入胜 胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
英雄入彀 入彀：指进入弓箭的射程以内，比喻就范。天下英雄均已就范。
由浅入深 从浅到深。
病从口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
长驱直入 长驱：不停顿地策马快跑；直入：一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛，不可阻挡。
趁虚而入 趁力量虚弱时侵入。
乘隙而入 趁着虚弱疏漏的地方进入。
乘虚而入 乘：趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。
大含细入 原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。
单刀直入 用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。
格格不入 格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。
鬼出电入 比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。
扞格不入 扞：绝；格：坚硬；扞格：相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。
无孔不入 孔：小洞。比喻有空子就钻。
下乔木入幽谷 从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。
诱敌深入 把敌人引进来，使它处于孤立而又不易逃跑的不利地位。
鱼贯而入 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
昂然直入 昂首挺胸地径直走进去。形容傲然威武的样子。
病由口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。同“病从口入”。
长驱深入 犹言长驱直入。
短刀直入 比喻开门见山，直截爽快。
格不相入 犹言格格不入。形容彼此不协调，不相容。
孤军深入 孤立无援的军队深入到敌作战区。
过门不入 过：路过；入：进入。路过家门却不进去。形容恪尽职守，公而忘私。
鬼出神入 比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。同“鬼出电入”。
无空不入 比喻有空子就钻。同“无孔不入”。
破门而入 砸开门进去。多指盗贼行为。
岐出岐入 指出入无固定的处所。
神出鬼入 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
小德出入 小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
一拥而入 拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。
昂然而入 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢
1. 第一个字是扮的四字成语
成语：乔装改扮
拼音：qiáo zhuāng gǎi bàn
解释：乔：改换。指改换服饰以伪装隐瞒身分。
出处：郭澄清《大刀记》第八章：“继而又道：‘来个乔装改扮，分散突围。’”
示例：每个国家都装神扮鬼 详解>>；成语：装神扮鬼
拼音：zhuāng shén bàn guǐ
解释：装扮鬼神。比喻故弄玄虚蒙骗人
出处：清·张岱《答袁萚庵》：“今人于开场一出，便欲异人，乃装神扮鬼，作怪兴妖。”
示例：清·李百?乔妆改扮 详解>>；成语：乔妆改扮
拼音：qiáo zhuāng gǎi bàn
解释：乔：。乔妆：改变服装、容颜。指化妆改变形象，掩饰本来的身份。亦作“乔装打扮”、“乔装改扮”。
出处：清·无名氏《刘公案》第12回男扮女妆 详解>>；成语：男扮女妆
拼音：nán bàn nǚ zhuāng
解释：男人打扮成女人。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷八：“乔太守见说男扮为女，甚以为奇，乃道：‘男扮女妆，自然有异。难道你认他不出？’”
女扮男妆 详解>>；成语：女扮男妆
拼音：nǚ bàn nán zhuāng
解释：女子穿上男装，打扮成男子的模样。
出处：明·冯梦龙《古今***》第28卷：“那黄善聪女扮男妆，千古奇事。”
示例：清·石玉昆《小五义》第1乔妆打扮 详解>>；成语：乔妆打扮
拼音：qiáo zhuāng dǎ bàn
解释：指进行伪装，隐藏身份。同“乔装打扮”。
出处：清·文康《儿女英雄传》第三回：“串店的 *** ，乔妆打扮的来给强盗作眼线儿看道儿，不可不防?梳妆打扮 详解>>；成语：梳妆打扮
拼音：shū zhuāng dǎ bàn
解释：对容颜衣着进行修饰。
出处：元·关汉卿《鲁斋郎》第三折：“张龙，将那李四的浑家，梳妆打扮的赏与张珪便了。”
示例：开慧平时生活朴素，男扮女装 详解>>；成语：男扮女装
拼音：nán bàn nǚ zhuāng
解释：男人打扮成女人。
出处：金敬迈《欧阳海之歌》第一章：“缺盐少米的穷苦人，独子也要抓丁。男扮女装也没得用呵。”
示例：金敬迈《欧阳海之女扮男装 详解>>；成语：女扮男装
拼音：nǚ bàn nán zhuāng
解释：女子穿上男装，打扮成男子的模样。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第66回：“及至此时，才想起他原是女扮男装。”
示例：她喜欢~。
近义词乔装打扮 详解>>；成语：乔装打扮
拼音：qiáo zhuāng dǎ bàn
解释：乔装：改变服装、面貌；打扮：指化装。指进行伪装，隐藏身份。
出处：清·文康《儿女英雄传》第二十三回：“自己却乔装打扮的，雇了一只小船?
2. 第一个字是猪的四字成语与猪有关的成语：
1、牧猪奴戏
2、人怕出名猪怕壮
3、猪卑狗险
4、猪突豨勇（豨：野猪）
5、狼奔豕突
6、封豕长蛇
7、豕交兽畜
8、猪欠狗债
9、猪朋狗友
10、一龙一猪
11、行同狗彘
12、信及豚鱼
13、杀彘教子
14、牧豕听经
15、见豕负涂
16、狗彘不食其余
17、狗彘不若
18、敝鼓丧豚
19、三豕涉河
20、辽东白豕
21、鲁鱼亥豕
22、豚蹄穰田
23.猪狗不如
24.死猪不怕滚水烫
好象只有4和5对
3. 第一个字是功最后一个字是主的四字成语是1、功高震主
gōng gāo zhèn zhǔ
解释功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。
出处《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”
2、功烈震主
gōng liè zhèn zhǔ
解释功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。指臣下功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑
出处宋·李觏《袁州州学记》：“功烈震主者，闻命而释兵。”
4. 第一个字是蛇的四字成语弟第四个字是窝的四字成语蛇鼠一窝
shé shǔ yī wō
解释形容坏人互相勾结，或者形容两个相互关联的人做坏事的行径如出一辙。
感 *** 彩含有贬义。
由来
蛇，常用来指妖媚女子，有词可见，如“美女蛇”，“水蛇腰”，由此可见，蛇与美丽女子挂钩，早已有之了。
蛇是不会打洞地，所以常常住在老鼠的窝里。且，蛇与老鼠都没有太好的名声。所以用蛇鼠一窝形容狼狈为奸，串通一气。
蛇是老鼠的天敌，当人们看到蛇不吃老鼠的时候，肯定很意外。在生活中，警察是抓小偷的，但是当警察和小偷一伙的时候，人们的正常生活就无法继续，因此就用蛇鼠一窝来表示***一家。
5. 四字词语大全第一个字驶入的成语入不敷出敷：够，足。收入不够支出。
入宝山而空回宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
入宝山而空手回宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会，却毫无所得。
入鲍忘臭鲍：咸鱼。进了卖咸鱼的店，时间长了就闻不到腥味了。比喻环境熏染对人的影响极大。
入邦问俗到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
入不支出收入不够支出。
入地无门形容陷入无路可走的困境。
入阁登坛犹命相拜将。指荣任***显爵。
入国问禁进入别国境界，先了解他们的禁令或禁忌。
入国问俗国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
入骨相思形容思念之深，历久难移。
入火赴汤比喻不避艰险。
入海算沙①到海底数沙子。比喻白费功夫。②又喻用力精勤。
入境问禁境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
入竟问禁竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
入境问俗进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入井望天比喻眼光狭小，看到的有限。
入木三分相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
入门问讳古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
入幕之宾幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
入理切情指合乎道理，切合实情。
入品用荫品：指官级；荫：封建官僚的子孙以先代官级而受封。指继承先辈的官爵。
入情入理入：合乎。合乎常情和道理。
入圣超凡凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
入室操戈操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
入死出生形容冒着生命危险。
入室***入室：到家；***：学生，徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。
入室升堂比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
入室升堂比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
入土为安旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
入铁主簿比喻有才能有经验的官员。
入文出武称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
入吾彀中彀：张满；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
入孝出弟指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
入孝出悌指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
入乡随俗到一个地方，就顺从当地的习俗。
入乡问俗进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。同“入国问俗”。
入主出奴原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
6. 第一个字是狂第四字是啸的成语有哪些狂吠狴犴 吠：狗叫；狴犴：传说中一种野兽名，这里指狂犬。狂犬乱叫。
狂风暴雨 指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。
狂风骤雨 原形容大风大雨。后也比喻处境险恶或声势猛烈。
狂奴故态 狂奴：对狂士的亲昵称呼；故态：老样子，老脾气。旧称狂士的老脾气。
狂犬吠日 疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。
狂妄自大 狂妄：极端的自高自大。指极其放肆，自高自大，自中无人。
狂风恶浪 恶浪：凶猛的浪头。比喻形势或处境非常险恶、危急。
狂风怒号 怒：愤怒，发怒；号：号叫。大风刮得像发怒一样号叫。
狂蜂浪蝶 比喻轻薄放荡的男子。
狂瞽之言 狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。
狂轰滥炸 指疯狂地轰炸。
狂朋怪侣 行为狂放不循常轨的朋友。
狂朋怪友 行为狂放不循常轨的朋友。同“狂朋怪侣”。
狂朋恠友 行为狂放不循常轨的朋友。同“狂朋怪侣”。
狂嫖滥赌 指沉溺于。
狂三诈四 狂：诓的***借，诓骗。一味欺诈。
狂涛骇浪 比喻剧烈的社会运动。
狂涛巨浪 比喻剧烈的社会运动。同“狂涛骇浪”。
入的解释：
入进，由外到内进入。入梦。适合，恰好合适入选。入耳。进出笔画数部首入笔顺编号
入开头的成语：
入木三分
相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
入不敷出
敷够，足。收入不够支出。
入乡随俗
到一个地方，就顺从当地的习俗。
入土为安
旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
入国问俗
国原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
入地无门
形容陷入无路可走的困境。
入理切情
指合乎道理，切合实情。
入境问禁
境国境禁禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
入吾彀中
彀张满彀中指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
入圣超凡
凡指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
入幕之宾
幕帐幕宾客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
入室***
入室到家***学生，徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。
入门问讳
古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
入室操戈
操拿戈古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
入宝山而空手回
宝山聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会，却毫无所得。
入境问俗
进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入孝出悌
指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作入孝出弟。
入井望天
比喻眼光狭小，看到的有限。
入孝出弟
指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同入孝出悌。
入主出奴
原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
入铁主簿
比喻有才能有经验的官员。
入文出武
称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
入死出生
形容冒着生命危险。
入情入理
入合乎。合乎常情和道理。
入骨相思
形容思念之深，历久难移。
入乡问俗
进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
入室升堂
比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同入室升堂。
入室升堂
比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
入鲍忘臭
鲍咸鱼。进了卖咸鱼的店，时间长了就闻不到腥味了。比喻环境熏染对人的影响极大。
入竟问禁
竟境的古字禁禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
入阁登坛
犹命相拜将。指荣任***显爵。
入海算沙
到海底数沙子。比喻白费功夫。又喻用力精勤。
入门杖子
宋朝对重犯所施的一种酷刑。宋陈襄州县提纲捕到人勿讯大辟刼盗捕至之初，例於两腿及两足底，輙讯杖数百，名曰入门杖子，然后付狱
入不支出
收入不够支出。
入国问禁
进入别国境界，先了解他们的禁令或禁忌。
入幕宾
幕帐幕宾客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
入火赴汤
比喻不避艰险。
入宝山而空回
宝山聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
入邦问俗
到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同入国问俗。
入入贴贴
方言。犹言扎扎实实。康濯东方红第一章五刘德祥这些年便一直跟党，村里偶尔分配他一点工作，也会和扎针那样完成得入入贴贴，现在
入品用荫
品指官级荫封建官僚的子孙以先代官级而受封。指继承先辈的官爵。
入结尾的成语：
乘虚而入
乘趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。
孤军深入
孤立无援的军队深入到敌作战区。
鱼贯而入
象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
祸从口出，病从口入
见祸从口出，患从口入。
格格不入
格格阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。
趁虚而入
趁乘着虚空虚。趁力量虚弱时侵入。
四舍五入
把小数点后面的数字四舍五入即如被舍去部分的头一位数字小于五则舍去如大于等于五则被保留部分的最后一位数字加数***算中一种取
量出制入
量估量制规定。估量支出情况再定其收入之道。
祸从口出，患从口入
指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
昂然直入
昂首挺胸地径直走进去。形容傲然威武的样子。
刀枪不入
刀杀不进枪刺不死。比喻一个人的思想僵化，批评鼓励都不起作用
长驱直入
长驱不停顿地策马快跑直入一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛，不可阻挡。
无孔不入
孔小洞。比喻有空子就钻。
乘隙而入
趁着虚弱疏漏的地方进入。
长驱而入
驱快跑长驱策马快跑。迅速向很远的目的地前进。形容进军迅猛顺利，所向无敌。
排闼直入
闼门。推门就进去。指未经敲门得到许可就径直而入。
神出鬼入
出出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
病从口入
疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
单刀直入
用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。
长驱深入
犹言长驱直入。
小德出入
小德小节出入偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
诱敌深入
把敌人引进来，使它处于孤立而又不易逃跑的不利地位。
无空不入
比喻有空子就钻。同无孔不入。
鬼出电入
比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。
病由口入
疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。同病从口入。
危邦不入
危危险邦邦国，代指地方。局势不稳定的地方不要去。
一拥而入
拥拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。
破门而入
砸开门进去。多指盗贼行为。
三过家门而不入
指夏禹治水的故事，比喻热心工作，因公忘私。
过门不入
过路过入进入。路过家门却不进去。形容恪尽职守，公而忘私。
岐出岐入
指出入无固定的处所。
扞格不入
绝格坚硬扞格相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。
鬼出神入
比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。同鬼出电入。
篱牢犬不入
篱笆编得结实，狗就钻不进来。比喻自己品行端正，坏人就无法勾引。
昂然而入
仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢
难解难入
佛教语。指佛陀所阐释之理深奥不易解，玄妙不易入。妙法莲华经方便品其智慧门，难解难入。
大含细入
原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。
画地为牢，议不入
议议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶 * 虐。
非请莫入
没有被邀请请不要进入。
三过其门而不入
原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
打出吊入
指恶***地走进走出。
直出直入
比喻说话直截了当。杨朔北线二马铁头夹在队伍里，丧着个脸，格外呕气。他就是这么泼泼辣辣的直出直入。魏巍东方第五部第十四章郭
蚤出莫入
同蚤出夜入。墨子尚贤中贤者之治邑也，蚤出莫入，耕稼树艺聚菽粟，是以菽粟多而民足乎食。
不得其门而入
找不到大门走不进去。比喻没有找到合适的途径。
层层深入
层重复，接连不断。逐步达到事物的内部或逐步掌握事物的中心。
龃龉难入
龃龉上下牙齿不齐，比喻相互抵触。形容见解不合，互不相容。
蚤出夜入
早晨出门，晚上归来。谓早夜作息有定时。蚤，通早。墨子节葬下使农夫行此，则必不能蚤出夜入，耕稼树艺。
歧出歧入
歧不相同。漂泊不定，没有固定的处所。
格不相入
犹言格格不入。形容彼此不协调，不相容。
单刀趣入
单单独。佛教语，比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。
入居中的成语：
如入鲍鱼之肆，久闻不知其臭
鲍鱼咸鱼肆店铺。好像进了卖咸鱼的店，时间长了就闻不到腥味了。比喻环境熏染对人的影响极大。
体贴入微
体贴细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾入微达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心周到。
蛇入鼠出
比喻行动隐秘。严复原强续篇於是深怒积怨，退而治兵，蛇入鼠出，不可端倪。
一鸟入林，百鸟压音
比喻威势压倒众人。
恨之入骨
恨到骨头里去。形容痛恨到极点。
病从口入，祸从口出
疾病常因饮食不慎而发生，祸患常因说话不慎而造成。
先入之见
指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
老僧入定
和尚***，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。
泥牛入海
泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
痛入骨髓
痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。
穷鸟入怀
穷鸟困窘的鸟怀投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。
鞭辟入里
鞭辟鞭策，激励里最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
渐入佳境
佳好境境地。原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
出将入相
出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
先入为主
指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
下乔入幽
冬季鸟躲在深山穷谷，到春天出来飞鸣于乔木，用来比喻人舍弃黑暗而接近光明，或者从劣境而进入良好的处境。相反则叫下乔入幽。
请君入瓮
瓮一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
由浅入深
从浅到深。
白鱼入舟
比喻用兵必胜的征兆。
痛心入骨
形容伤心到了极点。
凄入肝脾
形容非常悲伤。
不堪入目
指形象丑恶，使人看不下去。
误入歧途
误受惑歧途错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
病入骨髓
病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。
想入非非
非非原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
鼠入牛角
比喻势力愈来愈小。
超神入化
神神妙化化境，极高的境界。形容文艺技艺达到极高的境界。
酒入舌出
形容人喝酒以后喜欢唠叨。
引人入胜
胜胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
病入膏肓
膏肓古人把心尖脂肪叫膏，心脏与膈膜之间叫肓。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
引狼入室
引招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
恨入骨髓
形容痛恨到极点。
如入芝兰之室，久而不闻其香
芝通芷，香草兰香草。好像进入满是香草的房间，闻久了就不能闻出香味。比喻在某种环境里呆久了，习以为常。
登堂入室
堂室古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
不入虎穴，焉得虎子
焉怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
深入浅出
指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
贱入贵出
低价买进，高价卖出。
凿隧入井
比喻费力多而收效少。
钻天入地
形容神通广大，很有办法。
羊入虎群
比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
出神入化
神化指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
量入为出
量计量。根据收入的多少来定开支的限度。
虎入羊群
老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
丝丝入扣
丝丝每一根丝扣织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。比喻做得十分细致，有条不紊，一一合拍。
随乡入俗
到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。同随乡入乡。
得寸入尺
得取得，获得。得了一寸，还想再进一尺。比喻贪得无厌。
刻画入微
微细小。精心细致地描摹，连极小之处也不大意。形容认真细致，一丝不苟。
超凡入圣
凡指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
鸟入樊笼
樊笼鸟笼，比喻不自由的境地。飞鸟进了笼子。比喻自投罗网，陷入困境。
声入心通
谓一闻圣人之言，即能领悟其微旨。宋张载正蒙三十六十尽人物之性，声入心通。论语为政六十而耳顺宋朱熹集注声入心通，无所违逆，
邦成语 ：
礼仪之邦、
邦国殄瘁、
济世经邦、
人亡邦瘁、
本固邦宁、
一言兴邦、
安邦定国、
兵为邦捍、
兴邦立国、
一言兴邦，一言丧邦、
唇齿之邦、
经邦纬国、
论道经邦、
立国安邦、
一言丧邦、
父母之邦、
多难兴邦、
怀宝迷邦、
危邦不入、
邦以民为本、
邦家之光
