说明道理：艺术是通过形象反映生活的，它不象科学那样需要通过抽象的议论。一件艺术品，艺术性的高低很主要的一点就是要看它是否富于形象性，看它是否能够通过形象把抽象的思想立意体现出来。艺术怕平庸，贵独创。
写作贵在通过曲折、婉转的艺术手法，含蓄而巧妙地表现主题。这就要求文章的构思要精巧。把自己观察、体验、积累起来的材料，根据主题的需要，经过一番精细的思考，把它编成有机的整体。
扩展资料
典故： 北宋皇帝宋徽宗赵佶喜欢绘画，他本身也是一个善于画花鸟的能手。他绘画特别注意构图的立意和意境，所以在朝廷考试画家的时候常常以诗句为题，让应考的画家按题作画择优录用。
马蹄香：随手分步骤记录作品创作过程，用以分享实用的绘画方法与技巧，同时让绘画及绘画相关的知识得到最***挥。
马蹄香艺术
用户随手分步骤记录作品创作过程，用以分享实用的绘画方法与技巧，同时让绘画及绘画相关的知识得到最***挥。
不需要用户专门做这个事情，只要平时创作过程中随手记录分享即可。如果是培训老师，不耽误工作。如果是职业画家，不耽误创作作品。让有经验的培训老师，职业绘画人可以不耽误自己工作的情况下解放出来。
让那些或没有时间，或没有钱，或没有机会系统学习......的人也能同样可以接近绘画，走近绘画，让刚进入绘画不久的人获得更多经验及指导。
格林童话》读书笔记
《格林童话》是通过“寓教于故事”的形式，让读者开阔眼界、增长知识、懂得道理，汲取到健康成长的丰富“养料” 。并且，通过寓言故事，教懂读者一些课本上未能学到的道理。教会读者“分辨善恶、一分耕耘，一分收获、做人不能懒散、智慧是进步的阶梯、遇到危险要冷静……”等做人、待人的道理。
《格林童话》在语言上朴实无华、生动流畅，简明易懂，朗朗上口，娓娓道来，栩栩如生，又充满了德国的乡土气息，令人倍感亲切。
《格林童话》寓教于乐，每一则故事都有其深刻的人生哲理。《背包、帽子和号角》告诉人们做事不能太贪心，多做一些帮助别人的事，一定会得到他人的好报。《灰姑娘》则说明了凡事不能光看外表，美好的本质总有一天会被人发现的。《不孝的儿子》教人们懂得了对待父母、长辈一定要孝顺、尊敬……
《格林童话》源自民间，在艺术上通俗、质朴、粗犷、生动，表现了纯真的自然美。文中的主人公个性鲜明，善恶对错一目了然。不少主人公憨态可拘、滑稽可笑，使故事妙趣横生，引人入胜。总是把真、善、美与***、恶、丑的矛盾冲突置于斑斓多彩的幻梦之中，借助神奇的力量化解矛盾，以善有善报、恶有恶报的结局告终。故事中，自然与神奇，现实主义与浪漫幻想交相辉映，融为一体，使读者既感到故事情节合情合理，又体现了读者的意愿，从而得到满足。如今在这样一个物欲如潮如流的社会里，有些人迷失了方向，有时无***确辨别善与恶、对与错。这种时候，不妨看一下《格林童话》，在一个个生动、简单的故事里你会体味出内在的深刻意义——以理性的态度去辨别世间的善恶对错。看《格林童话》就像是一次心灵的放飞，看看故事情节体味一下其中的意义，欣赏欣赏其语言艺术的特色。犹如***撷最丰硕的花果，吮吸最甜美的甘露，来滋养自己，丰富自己，提高自己。
《海底两万里》读书笔记
打开《海底两万里》,我怀着好奇的心情和书中的主人公探险家尼摩船长一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满***色彩的海底之旅.
鹦鹉螺号的尼摩船长是一个谜一样的人物,他性格古怪,但看到朋友死去却会无声地落泪;他知识渊博,会收容所有厌恶陆地的人;他会把上百万黄金送给穷苦的人;他会把整口袋的珍珠送给可怜的***珠人;甚至还为法国***偿还几百亿国债;他还会逃避人类,对他人施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感,他心中充满无尽的痛苦,却仍是个善良的人.
在南极缺氧的时候,当时只有潜水服上的储气罐里还有一丝空气.那时由于缺乏氧气,他们几乎虚脱.这时,尼摩船长没有去吸那最后一丝空气来维持生命,而是把生还的机会留给了教授.他为别人的生命而不惜牺牲自己的生命,他的行为感动了无数读者,也深深感动了我.
作者的惊人之处不但只是他写的夸张,动人而富有科学意义的***,更惊人的是他在书中所写的故事,尽管在二十一世纪的今天已不足为奇,但是在凡尔纳的时代,人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇,甚至连电灯都还没有出现,在这样的背景下,凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇,并在***发表25年后,人们制造出的真实的潜水艇,与***描写的大同小异,这是怎样的预见力,所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据.他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现.更重要的是他作品中的幻想大胆新奇,并以其逼真,生动,美丽如画令人读来趣味盎然.他的作品情节惊险曲折,人物栩栩如生,结局出人意料.所有这些使他的作品具有永恒的魅力.
这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事.这事发生在一八六六年,当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物,他接受邀请参加追捕,在追捕过程中不幸落水,泅到怪物的脊背上.其实这怪物并非什么独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜水船.潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的,船身坚固,利用海洋发电.尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行.他们从太平洋出发,经过珊瑚岛,印度洋,红海,地中海,进入大西洋,看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象,又经历了搁浅,土人围攻,同鲨鱼搏斗,冰山封路,章鱼袭击等许多险情.最后,当潜水船到达挪威海岸时,阿龙纳斯不辞而别,把他所知道的海底秘密公布于世.书中的主人公尼摩船长是一个带有浪漫,神秘色彩,非常吸引人的人物.尼摩根据自己的设计建造了潜水船,潜航在海底进行大规模的科学研究,但这好像又不是他这种孤独生活的惟一目的.他躲避开他的敌人和迫害者,在海底探寻自由,又对自己孤独的生活深深感到悲痛.
这部作品集中了凡尔纳科幻***的所有特点.曲折紧张,扑朔迷离的故事情节,瞬息万变的人物命运,丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉.作者独具匠心,巧妙布局,在漫长的旅行中,时而将读者推入险象环生的险恶环境,时而又带进充满诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现.读来引人入胜,欲罢不能.
就这样,我怀着一种崇敬的心情,开始和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯,乘坐鹦鹉螺号潜水艇,开始他充满***色彩的海底之旅.鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁,知识渊博的人,他们一道周游了太平洋,印度洋,红海,地中海,大西洋以及南极和北冰洋,遇见了许多罕见海底动植物,还有海底洞穴,暗道和遗址,其中包括著名的沉没城市亚特兰蒂斯,这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国.
鹦鹉螺号从日本海出发,进入太平洋,大洋洲,然后到达印度洋,经过红海和***隧道,来到地中海.潜艇经过直布罗陀海峡,沿着非洲海岸,径直奔向南极地区.然后又沿拉美海岸北上,又跟随暖流来到北海,最后消失在挪威西海岸的大旋涡中.在将近十个月的海底旅程中,鹦鹉螺号以平均每小时十二公里的航速,缓缓行驶.我觉得我自己也随着尼摩船长和他的"客人们"饱览了海底变幻无穷的奇景异观.
整个航程***迭起:海底***,参观海底森林,探访海底的亚特兰蒂斯废墟,打捞西班牙沉船的财宝,目睹珊瑚王国的葬礼,与大蜘蛛,鲨鱼,章鱼,博斗,反击土著人的围攻等等.书中都包容了大量的科学,文化和地理,地质学.阿尤那斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩.
但在引人入胜的故事中,还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时,重视防止被坏人利用,危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹,鲸等海洋生物,谴责滥杀滥捕的观念.这些至今仍然热门的环保话题,早已在两百年前就有先知者呼吁,可见留下有关人类正义更深层次的思考,才是此书让读者感受丰富多***的历险和涉取传神知识后,启发我们以心灵更大的收获.
***从海面上"怪兽"出没,频频袭去各国海轮,搅得人心惶惶开始,到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止,整部***悬念迭出,环环相扣.这本书把我深深地吸引住了.在旅行过程中我和尼摩船长以及游客们都可以说是随着事情发展,而有所变化,有时惶恐不安,有时轻松愉快.
这本书的精妙之处还在于完全自然的知识启迪,虽然书中讲述了不少有关海洋的知识,例如红海一名是源于海中的一种名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水颜色像血一样红.但是没有任何一个在读者接受起来十分刻意或困难的,只是一次旅行中的所见所闻罢了,这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存.
并不是每一本科幻***都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性,它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的***,不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程,更让后人看到了古人的智慧与文明.
整部***动用大量篇幅,不厌其烦地介绍诸如海流,鱼类,贝类,珊瑚,海底植物,海藻,海洋生物循环系统,珍珠生产等科学知识,成为名副其实的科学启蒙***.
格兰特船长的儿女》之读后感——
暑***期间，我有幸拜读了法国著名科学幻想***家儒勒·凡尔纳笔下的著名三部曲中的第一部——《格兰特船长的儿女》。 这部***描写了苏格兰籍游船“邓肯”号的船主格里那凡爵士在一个悠然的机会而到了两年前因海事遇难失踪的苏格兰航海家哈里·格兰特发出的求救漂流瓶.格里那凡爵士织了一支小型旅行队，亲自带队去完成寻找格兰特船长的任务。带着格兰特船长的一双儿女,环绕了地球一周。终于在太平洋的一个荒岛上找到了格兰特船长。
***中，最令人敬畏的是格里那凡爵士无比的毅力和他那克服困难的勇气。也正是文中所体现出的坚强的毅力震撼着读者的心灵。
钢铁是怎样练成的
〈钢铁是怎样炼成的〉这本书使我爱不释手,保尔 柯察金那顽强的品格多么令人钦佩!如你读了这本书,就会明白具有钢铁品质的人是"大写"的人.保尔一生十分坎坷,在双目失明的情况中写道:他呕心沥血写的稿件丢失了,多么令他灰心失望啊,但他重新振作起来,用顽强的毅力完成了巨著.书中有段名言脍炙人口:"人的生命是最宝贵的.当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨……." 每当我遇到困难而退缩时,每当我受挫折而落泪时,我就会想起保尔那高大的身影,要把自己炼成一块真正的钢铁!钢铁般的意志是人类无形力量的源泉,哪怕艰难险阻,在它面前都将灰飞烟灭,我深刻地体验到生命的真谛和时代赋予我们年轻一代的使命,它将给予我们启示,随着时间的车轮,继续演绎出一则则钢铁炼成的故事...... 好词：津津有味 兴高***烈 抽泣 断断续续 提心吊胆 金灿灿 和颜悦色
佳句：
1.可是小海蒂一点也不难过，她是个无论什么时候都能找到快乐的孩子，当然，和这个放羊的男孩还有那群山羊一道上山，到鲜花盛开，有老鹰飞翔的牧场去，和那里各种各样的小动物们在一起，发现什么奇妙有趣的事情，这是小海蒂最喜欢不过的。可是看爷爷拉锯或是用锤子敲敲打打地干木匠活也很有意思。
2.可是比什么都更吸引小海蒂的，是大风天时，小屋后三棵枞树摇晃的哗哗声。它们一响起来，小海蒂不管正在干什么，都忍不住要放下手里的活跑到树下。她觉得再没有比这从高高的树枝上传下来的低沉而奇妙的响声更动听的了。海蒂站在树下竖起耳朵，不厌其烦地聆听风吹过树枝时发出的巨大响声，看着它们剧烈地摇晃。
主要内容：
小孤女海蒂被送去与隐世而居的祖父同住，当时祖父正因儿子离开他而感内心痛苦，可爱的海蒂很快就溶解了老人家冷酷的外表。不料邪恶的阿姨偷偷把海蒂带走，卖去给有钱人家当仆人。主人有个生病的女儿，她在海蒂的安慰和鼓舞下重新振作起来，爷爷也在千辛万苦之下终于跟孙女团圆。
感想：
作家约翰娜·施皮里她把人物刻画得很生动，在读<<小海蒂>>时我总会觉得里面的人物就生活在我们的身边。那个天真可爱的小海蒂、凶狠邪恶的姨妈、固执的祖父……
儿童文学作家约翰娜·施皮里创造了一个一个天真活泼、纯朴善良、热爱自然、热爱生活、乐于助人的小女孩——海蒂。她无论遇到什么情况总是乐观面对，她总是待人真诚，她相信她遇到的每一个人，在她的身上我突然发现只有你真诚待人，别人才会信赖你，不是么？读唐诗选集的感悟！！！！！！！绝对原创！！
那朝 那代 那文学
引： 酒入豪肠，七分酿成了月光；三分酿成了剑气。绣口一吐，就是半个***。
“上下五千年，大梦无边，梦回***可看见，遗留的诗篇？纵横九万里，大爱无言，一曲长歌可听见拨动的***？”看着这部影片，听着这首歌，突然发现自己别离了21世纪；别离了这物欲横流的科技时代；别离了父母，也别离了亲朋。眼前见到的只是马嘶莺语、青楼檀板金樽；擦肩而过者，是李白的狂、杜甫的沉、李商隐的朦胧、王摩诘的无尘。阿，我也梦回了***。
中华有幸，因为他沉积了千年的“吟风弄月”、“儿女情长”，从《离骚》浪漫飘扬到《西厢记》的婉转；***有幸，因为它为中华留下了一朵奇葩，从“一川碎石大如斗”的北国开到“春来江水绿如蓝”的南疆，我亦有幸，因为在历史的长河中，我牵手了者伟大的朝代，伟大的诗歌，从“明朝散发弄扁舟”到“江南无所有，聊赠一支春”，我一路走来，走进我的梦中。
请跟我来，因为我的梦中有依稀泪光。这泪光没有“有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翩翩兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。”的直白，亦没有“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、错、错 ”的断肠。但是，这泪光中依然闪烁者相思的情伤。庄生晓梦，望帝春心托杜鹃，如此相思终成何？不可明说，只因为***的盛世吉祥；不可忘却，只因为千古文章与此一样。追忆此情，只可托之于物？是啊，自古已有，只是今日***不可见，情思不能段。或抱月低吟，或举鐏共怆然。别说剑光阴冷，别说马蹄铮铮，我只在乎鸳鸯双栖蝶双飞；我只钟情花前月下共话缠绵。然而亦不可得，只可伏笔轻描***倩影，亦或云“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”枉然此情。
请跟我来，因为我的梦中有羊羔跪乳。萧萧马鸣，是游子涕下的凄苦。游子千里，只为卜此三生所愿，而天冷衣单。母亲阿，在寒冷的北风中，儿将你呼唤，可曾听得儿的悲伤。“浮云游子意，落日故人情”。即为浮云，风吹即散，可暖心意者，为妈妈眼神中的期盼。漂泊他乡，我不是座上客。于此地，片瓦不归我，丝情不向我。归我者，惟家乡的黄土和那可苦井水；向我者，惟母亲无言的爱和无边的唠叨。母亲啊，请将我呼唤，让我在寒冷的他乡可以枕着你的爱入眠。母亲啊，你是否又到村头，将儿企盼？秋风中，你的银丝是否又添一缕？
请跟我来，因为我的梦中有铁骨铮铮，军马嘶风。金刀饮血，可曾再次入鞘？为国家出生入死，尽显男儿本色，引弓射胡虏，逐轻骑，雪满弓刀，不为他求，只愿“宁为百夫长，胜作一书生。”然而得一百夫长又谈何容易？一将功成万骨枯。
请跟我来，因为我的梦中有大漠盛况。夕阳如血，照遍风沙滚滚，斗大碎石，随风乱走，再或关山飞雪。大好河山，尽现于文字之美。因为这是***，容不得莺歌燕舞之娇弱；留不住二胡赋予江南的低吟。再因为这是战场，驻不得儿女情长的缠绵悱恻。这里只有沙如雪，月似钩；只有可踏清秋的快马；只有可饮西风的汉子，因为这是***。
请跟我来，因为我的梦中有情依依，柳絮飘扬。如何说女儿皆为含蓄之美？如何说女儿不可抛头露面？都是长干人，为何就不可相识、相知、相随？儿时不识君，所以现在停船借问，或恐是同乡？如此直接的情意，何须遮遮掩掩？敢爱敢恨，道尽巾帼豪爽之情。因为这是***的自由，这是***的情感表达。
请跟我来，因为我的梦中有别离。不管是“江南无所有，聊赠一支春”，亦或是“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，再者“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”离愁别绪，虽为友人，亦不亚于恋人。路难行，多少个“保重”，也道不尽难舍之意。昨日也许共举杯邀月，共话桑麻，而今天就将天各一方。人生是否就是这么分分合合？无论是同窗、同事、同乡。最终都将别离，独留我，漂泊他乡。再见时，许已尘满面，鬓如霜，亦或阴阳相隔。柳可折，留友不住；春可赠，相随不可。别了，这手足之情；别了，这同窗之意。再聚首，唱破这离殇的歌喉。
是的，这就是我的梦。在梦中，我见了“杜工部之沉郁,韦苏州之淡雅, 温八叉之绮靡, 李义山之隐僻”，因为这些都是有了***，没有***，这些旷古诗词放于何处？没有这些诗词，***又将留下何物？因为***是树，诗词是叶；***是河，诗词是水。而这水一直从远古流下，流到今天，流到我的脚边。而我只是一个无知的赤脚小儿，偶尔捡起一枚贝壳，便当发现了整个世界。然而一抬头，才发现，这水已经汇入大海，成就了一片永不干涸的泽国，而这海就是中华文明。我们这些拾贝者，都只是它的瞻仰者，而不是使用者，更不是驾驭者。在她面前，我们只是一粒芥子。我们所能做的，只是小心意义的捡起一枚自己喜爱的贝壳，用它来装饰自己贫瘠的思想，然后，面朝大海，为唐诗、为中华文明敬礼。 它是一种聚会，一种感召。它把人性神化，付诸造型，又用造型引发人性，于是，它成了民族心底一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往。 它是一种狂欢，一种释放。在它的怀抱里神人交融，时空飞腾，于是，它让人走进神话、走进寓言，走进宇宙意识的霓虹。在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术的天国是自由的殿堂。 它是一种仪式、一种超越宗教的宗教。佛教理义已被美的火焰蒸馏，剩下了仪式应有的玄秘、洁净和高超。只要知闻它的人，都会以一生来投奔这种仪式，接受它的洗礼和熏陶。摘自《莫高窟》 梅雨时节，天空总是那么忧郁、晦明，宛如蒙了一张宽阔、低矮、温热的灰布。日本作家德富芦花的《梅雨时节》，虽然略笔草草，却极度传神：“空气显得浓厚而凝重……炊烟也潮湿而难以升腾，只能化作雾霭匍匐而行。”梅雨时节，你随手丢一支竹笋落土，由于过度潮湿，由于发热膨胀，想必会抽枝发叶。如此的空气，弥漫出一种难言的特征——暧昧。摘自《梅雨，梅雨》 她第一次试图从他的立场，他那成年人的立场出发去和他相会；他清晰地感觉到了她身上的这种这化，就像清晰地嗅到了玛丽·卡森那美丽的花园中的玫瑰花香一样。玫瑰花啊。苍白的玫瑰花。玫瑰花，玫瑰花，处处开遍了玫瑰花。草原上的片片花瓣哟，夏日的玫瑰，红的、白的、黄的。玫瑰的芬芳波郁，甜美地飘荡在夜空中。粉红色的玫瑰，深深的月光将它冲淡成了苍白的颜色。苍白的玫瑰哟，苍白的玫瑰。摘自《荆棘鸟》 没有过人的才智，没有潇洒风光的资本，没有可以引以为荣的相貌，也没有一把足够大的伞帮我抵挡一切，但，我还有一双脚，可以奔跑；还有一颗心，可以支撑。上帝是公平的，在赐予我卑微出身的同时，也给了我可以努力奔跑的双脚，鼓励着我凭借顽强的毅力奔向向往的天空。我自豪，我有一双脚，一双可以奔跑的脚。摘自《没有伞的孩子必须努力奔跑》
故事是指儿童文学的一种体裁，童话中丰富的想象和夸张可以活跃你的思维；那生动的形象、美妙的故事可以帮你认识社会、理解人生，引导你做一个通达事理、明辨是非的人。下面是我精心整理的《成语故事》读后感400字，欢迎大家分享。
《成语故事》读后感400字 篇1今天，我看了一本书，叫——《成语故事》。是说的一些因故事而造成的成语。有金石为开、狼狈不堪、身先士卒，都是有名将军、军师。我就讲金石为开这个故事。李广有一次带百十名骑兵碰到匈奴，李广故意原地休息，让匈奴以为前面有埋伏，一直不敢攻击。这里可表现出他精神韬略，善于用兵，而且作战英勇。
李广又有一次，他被免了职务，晚上行走被巡逻的军官抓住。李广说自己过去是将军。军官不账，讽刺说：“你就是现任将军也不行，犯夜就拘押，更别说什么前任将军。”李光就被关了一夜。等他复职了。就想方设法的把那个巡逻军官杀了。这表明了李广度量狭窄，就等于你是班里的班长，你用班长的名义来害别人。
还有一次，李广去打猎，跑了一整天都没找到一个猎物，他突然看见了一只老虎，他精神大振，取出弓箭，搭上羽箭，平足力气将弓拉得如同一轮满月，一箭射向老虎。他发现老虎没有挣扎，走去一看，原来是石头，穿碎了石头。这表明做什么要一丝不苟、全神贯注，考试就考满分！
《成语故事》读后感400字 篇2我利用今年的寒***读完了《成语故事》，他是我有增长了一些知识。
最让我记忆犹新的是《悬梁刺股》这个故事。它诉说了战国时的苏秦。苏秦年轻时，目不识丁，无所作为，连家人都看不起他，常受到别人的嘲笑、讥讽。他为了有所成就，便开始发奋学习。俗话说“少年时学习，像刚出升的太阳；中年时学习，像中午的太阳；老年时学习，像燃烧的蜡烛。”苏秦无时不刻不在学习，就连家人熟睡时，他还在挑灯夜读。苏秦还找来了一把锥子。每当困了的时候，就用锥子猛刺大腿，让疼痛驱除疲倦，继续看书。
哈哈哈。刚才我也用了一个成语———目不识丁呢！那就来说说“目不识丁”的故事吧。
目不识丁讲的是唐宪时，张弘靖手下有两个胡作非为、仗势欺人的官吏，分别是韦雍和张宗厚。一天，韦雍喝醉了。他来到军营，见士兵们正在操练，便***狂言：“现在国家太平，又没有战争，你们就是能拉开二石重的弓，又有啥用？还不如去认个“丁”字！
自从我读了《成语故事》后，我不仅增长了知识，还学到了许多道理：苏秦悬梁刺股、墨翟墨守成规。有勤奋、有聪明，看来，我更应该去看一些好书，让自己变得更棒！
《成语故事》读后感400字 篇3书是知识的海洋，也是人类进步的阶梯。在这个寒***我读了《感恩父母》、《成语故事》这两本书，我非常喜欢《成语故事》，因为这本书看起来特别有意思，我们的学习中经常会出现一些成语，有些成语的字我认识了，也学会用了，却不知道它们从何而来，比如"朝三暮四"这个成语，这个寒***，我向妈妈提出了这个问题.妈妈让我到成语故事里去寻找答案。
带着疑问，我打开了书，哈哈，这下它们的来历我全知道了!我就说一下"朝三暮四"这个成语的来历吧，古时候有一个老人养了一群猴子，因为他养的猴子很贪食，所以他想了一个办法来教训猴子。
一天，他对猴子说:"明天给你们吃栗子，早上三个，晚上四个。"猴子听了发起怒来，他又说:"好吧，那就早上四个，晚上三个。"猴子听了，高兴得翻跟头，其实都是一样的，只是老人变换了手法。
"朝三暮四"的来历是不是很有趣?够幽默搞笑吧!而且，看完这本书后，我学会了许多以前不会的成语，更了解了它们的来历.在今后的说话写作运用上都会有许多的帮助，我今后做事一定要一心一意，不能朝三暮四。
《成语故事》读后感400字 篇4我不喜欢学成语，因为成语都是四个字，也不好理解。妈妈为此总生我气。
几天前，妈妈给我买了一本《成语故事》书，妈妈与你一起阅读此书，而且非常肯定的告诉我，你肯定会非常喜欢此书的，喜欢学成语的。今天妈妈抓我一起阅读《成语故事》书，翻开书妈妈给我一边读成语一边讲成语的故事，我发现里面有许多我没学过的成语和没有看过的故事。
让我难忘的是《专心致志》这一篇讲的是：两个人拜著名棋手弈秋为师，学棋的时候，认真地听讲，乙却心不在焉。结果，甲的棋艺越来越高，乙的棋艺还是一样。
弈秋语重声长地对两个学生说：“下棋如果不专心致志，也是学不好的!”告诉我们做事要专心致至。
还有的故事是《愚公移山》的内容是：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个“聪明”的智叟笑他太傻，认为不能。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，两座山终究会凿平。”后因感动天帝，所以天帝命大力神的两个儿子搬走两座山。比喻只要有毅力就可以成功。
还有许许多多精彩的故事……
没想到，我真的喜欢上了成语，原来每个成语都有一个精彩的世界啊!
《成语故事》读后感400字 篇5我读了《成语故事》，它让我受益匪浅。
这本书的成语共有82个，它是按第一个字的音序归类的。有的成语比较好理解，比如胸有成竹，有的成语则需要探明出处才能理解其中的奥妙，比如近水楼台，有的甚至失去原来的意义，比如朝三暮四。
其中我最喜欢的一个成语是“八仙过海”。这个故事讲的是八个神仙过东海去参加蟠桃盛会。八个神仙有的把葫芦变成一叶扁舟，有的把花篮当船，其他几位神仙也把自己的宝物投入大海，最有趣的要算张果老，他从一只小箱子里拿出一只纸驴，吹了口仙气，它就变成了一只活蹦乱跳的小毛驴了，他倒着骑在驴背上渡海。在渡海的过程中，他们各显神通，最终都顺利地渡过了东海。这个成语的意思是比喻各自显示自己的能力和本领。
成语是古代人民智慧的结晶，它是历史长河中积淀下来的文化符号。读完这本成语故事，我说话的时候就会用到我读过的这些成语，妈妈经常会说我：“你还挺会用词的。”写文章的时候，我也会用到这些成语，我的文章读起来朗朗上口，老师也夸我的作文水平提高了，文章词句很生动。这就是我读《成语故事》这本书的收获。希望大家也抽空多学成语，这样就能大大提高我们的口头表达能力和写作能力。
《成语故事》读后感400字 篇6今天我读了一个故事，故事中说到一个大财主大摆酒宴。席间划拳行令喧闹如潮，一个老头因牛肉没嚼烂而卡住喉咙，顿时大汗淋漓，翻白眼，众人纷纷为他想办法处理，把老汉左右折腾，老头儿气得大喊而吐出牛肉，财主见状要各位回家说：“有了前车之鉴，要想不再发生这样的灾祸，酒肉不可吃，三餐不可有”。
读了这个故事之后，我想起了爷爷跟我讲小时候学走路的事。当时我刚学会了走路，没走几步就会摔倒，但是当时自己都站不起来，然后爷爷把我抱起来放在地上让我接着走，现在想想自己不想站起来，可能是再也不想学走路了，但是我并没有因为摔倒而放弃了学走路。
因噎废食，故事中的财主，因为老头儿被噎着，而放弃了三餐时，我意识到不能因为受到挫折而放弃做这件事情，虽然老头儿因为吃牛肉噎着了。但是是老头儿急于说话所造成的，所以财主因此放弃三餐是不对的，而是要找到事情的原因。
读了这个故事使我知道两个道理，酒肉不可吃，三餐不可有是不对的可以在请别人吃饭的时候尽量不要说话，还有要是想说话就等到嘴里没有东西在说话才对。
《成语故事》读后感400字 篇7这个学期我和老师、同学们共读了一本书——《成语故事》，这本书有七十九个成语，每一个成语之后都有一个发人深省的历史故事，充满了历史的厚重感，我特别喜欢读。
读完这本书，我的收获很大。“程门立雪”讲的是尊师重道的故事，表现了杨时和游酢学习的刻苦及对师长的尊重。也告诉我们，在学习上一定要谦卑、刻苦，只有这样才能学到真本领。“对牛弹琴”则告诉我们，跟不同的人说话应该***用不同的方式，要因材施教，对症下药。“负荆请罪”讲了廉颇故意在人前羞辱蔺相如，但蔺相如为了国家利益，所以避开廉颇。廉颇后来明白蔺相如的良苦用心，负荆向其请罪，最终两人结为生死之交的故事。它启示我在集体中生活应该顾全大局，做了错事要及时改正。
“高山流水”让我明白知音难觅的道理。如果在学习生活中能遇到与自己志同道合的人，一起学习，一起进步，岂不是一件快事？“覆水难收”更让我明白做决定前一定要三思而后行，不能口出狂言，做让自己后悔的事；也让我明白人无完人，不能将不如自己的人全盘否定……
成语是多么美妙又是多么深奥，我希望我以后能学到更多的成语。
《成语故事》读后感400字 篇8成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是中国文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示必须的意义，在成语中是作为一个整体来使用的。成语有很大一部分是从古代传承下来的，成语又是一种现成的话，跟谚语相近，可是有必须的区别，而成语故事能够从一个故事中想出一个成语，这个成语代表的意思就与故事相同，而成语故事和寓言故事也有相同之处与不一样之处。
成语故事是我们想象和创造的源泉，它能让我们爱不释手，在我们成长的回忆中留下不可磨灭的痕迹。我记得最清楚的成语故事是画龙点睛。张僧繇，是我国古代十分著名的画家，他擅长画龙。传说他以往在南京画过龙，可是他画的龙却总不画眼睛，这让人们看到后都觉得美中不足。有一天，他去赶庙会，有人就问他为什么不给龙画眼睛，张僧繇说，不能画，是因为给龙画了眼睛后就会飞走。人们不信，就让他画了两条龙的眼睛，一画完顿时狂风大作，那两条画了眼睛的龙飞到了天空，过了一会儿就消失的无影无踪了。
读完这个故事后，我查看了字典这个成语的意思是比喻艺术创作在关键处或说话在关键处加上精辟词语，能够使资料更加生动形象。
《成语故事》读后感400字 篇9《成语故事》这本书里包含着各个成语不同见解和哲理。比如抛砖引玉这个成语故事，比喻用粗浅的东西引出完美.珍贵的东西；再比如声东击西这个成语故事，指制造出要攻打东边，实际上却攻打西边。而有一个故事，叫悬梁刺股，故事里的人物让我深感敬佩。
在战国时期有个叫苏秦的书生，他的身境非常之坎坷，曾到一位隐居深山的鬼谷子那里学习学成后，他想去各国游说，找一个一官半职。苏秦曾来到秦国，在一个小旅店里住了两年，一连给秦惠文王上了十次奏章，宣扬自己治国主张。可是，秦惠王没有***纳，苏秦在心灰意冷的时候回家了。回家之后，亲戚.邻居们都看不起他，这让他感到非常之惭愧，决定要发奋读书。从此以后，他整天都在家里读书。到了晚上如果打瞌睡，苏秦就会拿旁边的锥子刺自己的大腿，经过一段时间的苦读，终于掌握了更多治国道理.对各国的军事更加的了如指掌。这就后来成为战国时代一位具有响当当的大纵横家。
从这个成语故事中我学会他那种勤学苦练.发奋读书的'精神。
《成语故事》读后感400字 篇10读了这本成语书，我不仅学会了许多成语还学会了许多成语的意思并明白了许多做人的道理。这本书中包含了战国时期人们会用的许多成语，表示了许多的意思。在这本书中，我最喜欢和最熟悉的有：班门弄斧、乐极生悲、人杰地灵、暗箭伤人、草船借箭、千钧一发……等许多成语都得到我的喜爱，我觉得这本书有精英的编辑，深沉而有博大的知识值得我们每一个人去学习去品读它。
成语故事中的成语有很多有利于我们在写作文时用它。我对大公无私的成语意思记得很牢我来给你说说：春秋时，晋平公对祁黄羊说：“南阳少一个县长，应该谁当比较合适？”祁黄羊说：“叫解狐去最合适，他能行的。”平公惊奇的问他：“解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢？”
祁黄羊说：“你只问我什么人能上任，谁最合适，你并没有问解狐是不是我的仇人呀！”于是，平公就派解狐到南阳上任去了。解狐到任后，替那里的人办了不少好事，大家都称颂他是个好县令。像祁黄羊这样的人才能算是大公无私啊！还有千钧一发拔苗助长等我也能给你讲得清清楚楚。
这些故事深受人们的品读和利用，成语真是妙不可言啊！
《成语故事》读后感400字 篇11成语作为古人智慧的结晶，汉语言中的精华，传承了中华几千年丰富的历史文化。我爱中国的文化，爱它的历史悠久，博大精深！
《中华成语故事》是宝贵的文化遗产，每个成语故事都包含的内容极为丰富，它反映了政治.军事.文化.道德和理想......我们可以通过成语故事去了解中华民族悠久的历史文化并且可以得到教育意义的启示。
其中我比较喜欢勤能补拙的故事，它讲了白居易的故事，他不仅是唐朝一位杰出的现实主义诗人，而且也是为官清廉.深得民心的好官。这与他的个人做事的态度和原则有关。他认为：一个人天生的资质是很重要的，但是后天的努力更重要。这告诉我们：一个人天资差一点没有关系，关键要勤奋，勤奋了就能弥补笨拙的缺憾！现实生活中，笨并不代表成绩不好，聪明也并不代表成绩好，我们要知道自己的不足之处，才能通过不懈的努力，刻苦学习，弥补自己的不足，提高学习成绩！
古人好学求知的精神，是我值得学习的优秀榜样。我要“勤能补拙”，认真学习，不负父母的期望！
《成语故事》读后感400字 篇12你若要问我最喜欢看的一本书叫什么，我会毫不犹豫地告诉你，那就是《成语故事》。
这本书的封面没有什么特别之处，但是你一翻开这本书，看了一点之后，就会被它彻底给吸引住的。
题目的下面是成语的意思，接下来就是这个成语的故事了。这本书非常的周全，有用这个成语造的句子，还有这个成语的出处，更便于我们理解。要是有空位子，还会刊登一些有趣的歇后语。这本书可不是那么死板，每一个故事都有一幅插图。
这本书里有许多的好词好句，文章写得很生动，好像自己就在现场一样。这本书既能够长知识，还能提高写作能力。那些歇后语引用到文章中，能使文章更幽默；“造句”里的好句引用到文章中，能使文章更生动，所以这是一本很实用也很有趣的书。
看了这本书后，我的作文明显有了进步，作文中能用上好词好句了，词汇也变得更加丰富了。而且看了这本书后，了解了古代的一些人物，弄懂了自己以前不懂的成语的意思。这就是知识，多些知识对自己是有好处的。
现在，学校的读书节又来临了，从现在起，让我们一起在书的海洋里遨游，一起感受读书的快乐。
《成语故事》读后感400字 篇13这几天我在读《成语故事》这本书，读着读着，不知不觉被这本书深深地吸引了。
这本书又耐人寻味的历史故事；有巧夺天工的神话故事；富含真理的寓言故事。这是一本蕴含了许多成语的﹑充满知识的书。
那里面有大义灭亲﹑画饼充饥﹑井底之蛙﹑黔驴技穷﹑卧薪尝胆等等。我最喜欢其中的卧薪尝胆因为这个故事告诉我们做人要先苦后甜。
这个故事讲得是吴越两国在春秋末期为争取天下霸权，在夫椒激战，越军大败，越王勾践被俘，吴王夫差认为要完成霸业，必须要宽宏很多。就没杀越王勾践。没想到几十年后，越往东山再起，逼死了吴王夫差。越王勾践之后成为春秋霸主之一。
越王勾践是多么忍辱负重、老谋深算的一个人啊！勾践为了打败吴王夫差，睡在柴草当中，吃粗茶淡饭；为了打败吴王夫差吃饭睡觉都要舔尝苦胆；为了打败吴王夫差和战士们同睡同起；为了打败吴王，他放下身段，不耻下问。功夫不负有心人。越王勾践最终打败了吴王夫差。
读完了这篇文章我明白了：做人要忍辱负重、不耻下问。
读完了整本书，这本书启示了我：人生就像大海，困难、挫折与艰辛，可是是海岸上泛起的一朵朵小小的浪花。
《成语故事》读后感400字 篇14一个夏日的午后，我翻看一本成语故事书，一个成语故事《拔苗助长》，把我深深地吸引住了。一位农民将秧苗种入田地中，因为性子急，希望快点成熟，便将秧苗都拔高一些，还叫他儿子也来看他的杰作，等他和儿子一同赶到田地时，那些可怜的小苗早已枯死了，这下招来了大家的讥笑。于是，便有了《拔苗助长》这个典故，它时时提醒那些没有耐心的人，不要因为一时性急而误了大事。
而在现实生活中，拔苗助长的悲剧时时在发生。高考落榜者***有吗？有。因辜负父母期望而***有吗？也有。在这个竞争激烈的社会中，有成功者，必定也有失败者。天下哪个父母不是望子成龙？所以他们都希望自己的子女成为成功者。于是，孩子还很小的时候就进行早期教育，四五岁便让他们参加培训班，即使呆在家中也是便让他们多做家庭作业。低年级做高年级的作业已经屡见不鲜，孩子们的家庭作业是不是太多了。
玩是孩子们的天性，他们爱玩，他们爱自由，他们并不都是神童，过多的作业也不可能使他们都成为神童。拔苗助长的行为会扼杀孩子们的童年，更会使他们失去很多学习的兴趣，这不是更加得不偿失吗？我衷心地希望有更多的家长能够读读《拔苗助长》的故事。
《成语故事》读后感400字 篇15这本书里有742个成语故事，如：爱屋及乌、草船借箭、画蛇添足、画龙点睛、狐***虎威、打草惊蛇和赔了夫人又折兵等故事，在这些故事当中，我最喜欢的是“画龙点睛”了！
这则故事比喻说话、写文章时，在关键处用神来之笔点名要旨。
从前，有一个人，他非常擅长画龙。他画龙已经达到了出人意料的境界。最神奇的就是他画龙点睛的传说了。有一次，他在金陵的安乐寺的墙上画了四条白龙，但这四条白龙却没有画出眼睛。许多人都不知道为什么，就问他道：“先生，您画的龙为什么不画眼睛呢？”他一本正经地回答道：“一旦画上眼睛，龙就会破墙而去。”大家都不相信他说的，纷纷让他画眼睛，看看龙是否会飞出去。他再三解释，点了要飞出去，可大家执意要他画，于是，他拿起笔画了起来。奇迹来了，他刚画了两条龙的眼睛，就雷声大作，暴雨倾盆而下。突然，“轰”的一声巨响，墙破裂了，大家一看，两条画眼睛的龙已经飞走了，而两条没画眼睛的龙还留在墙上。大家这才心服。
这本书又可以让我们知道成语，又可以增长知识，我觉得，买这本书值了。
伊索寓言读书心得 范文 1： 《伊索寓言》是古希腊、古罗马时期流传下来的 寓言 故事 集。它的内容非常丰富，故事中的角色大多是拟人化的动物，作者通过这些寓言故事来体现日程生活中那些不为我们察觉的真理。有的告诉我们要正直、善良;有的教导我们要惜时、勤劳;有的警示我们要尊重他人，不要骄傲......
在《蚂蚁和蚱蜢 》这个故事中：蚂蚁在炎热的夏天，即使头顶着灼人的阳光脚踏着滚烫的道路也不忘搬运、储备粮食，毫不懈怠;而蚱蜢却在树荫下悠然自得的或弹琴 唱歌 或打盹儿，好不自在。当冬天来临，积雪覆盖着大地，蚂蚁在洞穴里丰衣足食的生活着，而蚱蜢却饥饿缠身，随时面临死亡的威胁。这个故事正是我们勤奋与懒惰的真实写照啊!如果我们现在不能像蚂蚁那样勤奋工作，努力学习，长大以后只能像冬日里的蚱蜢那样苟延残喘般生活。
在《驮盐的驴》这个故事中，一头驴子由于在过河时不小心滑到河里，致使背上盐袋里的盐融化，得到一个轻松托运的机会。第二次时，它自以为掉到水里还可以再轻松一些，于是又故意让自己带着货物跌进水里，这次它背上的棉花吸水后增重了很多，致使它再也爬不出来，淹死了。这个故事说明：凡事只凭借自己的感觉做事，不用大脑加以分析判断，肯定是要吃大亏的。生活中如果我们也一味的想偷懒，处处想着投机取巧，结果可能就只能像这头驴子一样，只是搬着石头砸到自己的脚。
在看到两只羊在独木桥上巧遇，可是却都因为个性固执而 互不相让。当它们头顶着头，角对着角都想用力量逼退对方的时候，却因为失去平衡双双不幸地落进河里丧了命。突然就想起了几天前的早晨，我跟弟弟去吃肯德基早餐出来，遇到2个叔叔因为停车的事情双双言语不和就扭打到了一起，他们多么像《两只小羊》的真实写照啊!其实生活中，我们也会常常遇到这样的事情，学会礼让对方才是最正确的选择。为什么要逞一时之勇害人害己呢?
《伊索寓言》里每一个故事，背后都隐含着做人的道理，这需要读书的人认真去体会。
伊索寓言读书心得范文2：
《伊索寓言》是由350余篇篇幅短小的故事组成的寓言故事集。它收集了古希腊民间流传的讽喻故事，并加入了印度、***及____故事，有着十分鲜明的哲理性和讽刺性，是一部我最喜欢读的书。
在这部寓言集里，令我感触最深的寓言当属《吃不到葡萄就说葡萄酸》。这篇短小的篇幅讲了一只狐狸因为没有能力，够不到高高挂在葡萄架上的葡萄，便找借口说葡萄是酸的这种自欺欺人的心理。在我们的日常生活中，无论是漫步在人声鼎沸的商场、街道，还是在人际关系单纯的校园，你总是会看到或听到类似“吃不到葡萄就说葡萄酸”的事发生。
“唉，你看那人真丑﹗”“那儿呢?”“就是穿着我刚试过的那件上衣的人。”“哦!刚才，你不是嫌那件上衣贵，不买了吗?”“哪儿呀!我是嫌它不好看，才不去掏那份钱的!”?自己没钱购物，别人买了还说不好。
“老师刚才表扬某某是一位品学兼优的学生呢!”“那是老师不知道罢了，昨天放学，我和她一同回家，她突然向前冲了几步，让后蹲下身，装着系鞋带，其实是在拾值钱的东西。她没有拾金不昧，怎么能算品学兼优呢?”“你知道她拾到了什么?”“嗯，不知道。“?因为自己没有受到老师的表扬而贬低他人。
其实，我也不例外。上次统考分班，我对爸爸妈妈说：“这次有一部分成绩一般的同学分到了一班，我才不相信一班会比二班好!”妈妈语重心长的对我说：“你不是喜欢读《伊索寓言》吗?”那里面有一篇你曾经读过的《吃不到葡萄酒说葡萄酸》的寓言，你在仔细阅读，细细品味其中的道理，你将不难发现自己存在的问题。“我发现，我就像文中的狐狸一样在自欺欺人。没分到一班，不从主观上找原因，却以种种借口搪塞，寻找自我安慰，不正说明我的心理素质较差吗?
在现实生活中，你，我，他，往往都会因为自己能力有限，办不成某一件事，达不到某一个目的。希望大家以《吃不到葡萄酒说葡萄酸》为戒，从主观上多找原因，不要以种种理由为借口，来寻求自我安慰，自欺欺人。
伊索寓言读书心得范文3：
《伊索寓言》是西方寓言体文学的开山师祖，也是古希腊文学中一块闪光的瑰宝。也是这一篇篇富有哲学与思考的寓言故事，使得我爱不释手。伊索应当是这部书的作者，他是一位 传说 中的人物，他生活在公元前六世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧与哲思，运用动物为主角的拟人化手法，漫游各地给人们讲寓言故事。后来，人们根据他留下的寓言故事，再加入一些流传已久的民间传说，编成了最初的《伊索寓言》，其中有的产生于伊索生活的时代，有的则明显晚一些。
《伊索寓言》中的作品，有一些是伊索思想的结晶，有一些则是广大群众的集体智慧。可以说，在《伊索寓言》中，那短短的一篇小故事，都是浓缩的精华。在这部书中，有不少是影射当时社会现实的，更多篇章表示了穷人对为富不仁者的不满，还有不少故事是借助动物形象嘲讽人类缺点的，那么，让我来举几个例子吧!《猫和公鸡》：有一只猫想吃公鸡，便编造了大堆的理由，却都被公鸡驳回了，猫被说得哑口无言，气鼓鼓的吼道“算你有理，可你即使有一万条理由，也不能阻止我不吃掉你!”我深有体会，这猫步就代表当时的统治者吗?他们该是多么的残暴与蛮横呀!
《狐狸和山羊》：掉在井里的的狐狸哄骗山羊下井，善良的山羊听信了狐狸的话，让狐狸踩着它的背跳出井底，却丢下山羊不管。狐狸的狡猾奸诈，人尽皆知。而山羊却相信了它，最后落得了个悲惨的下场，警示了人们做好事也要看对象，以免上当受骗。《鼹鼠》：一只小鼹鼠对妈妈说它能看见东西，鼹鼠妈妈为了试探儿子，便从橱柜里拿出奶酪，让儿子说这是什么东西，儿子却把奶酪“看”成了小石子儿，妈妈失望地说儿子不仅看不见东西，连鼻子也失灵了!
诶，这个说牛皮吹大话的小鼹鼠，吹牛说他能干大事，却连小事也做不来。看了这几篇寓言，你一定也深有感触吧!《伊索寓言》往往简介客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示其蕴含的道理。相信你从中获得了不少启示，就让我们用我们那幻想的翅膀在寓言世界里自由翱翔吧!
看过伊索寓言读书心得的人还看了：
1. 《伊索寓言》读书笔记
2. 伊索寓言阅读心得体会3篇
3. 伊索寓言读书心得范文3篇
4. 读伊索寓言心得体会3篇
成语故事有什么作用？
⑴成语故事和寓言故事有什么不同
寓言故事的特点是
形象生动,人物活灵活现,来源于生活又高于生活.文学体裁的一种.含有讽喻或明显教训意义的故事.它的结构简短.主人公可以是人,可以是动物,也可以是无生物.多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现.
成语故事必须以一个成语作为题目,以它为中心的有教育意义的故事．与寓言故事有相似之处．成语是一种特殊的语言现象,是人们在实践过程中提炼出的语言精华.成语的语用特点主要是:言简意赅、内涵丰富、音韵和谐、寓意深远.
⑵成语故事的好处是什么
可以启迪智慧，丰富自身国学修养。扩展视野，领悟人生。
⑶读成语故事的好处有什么
好处很多，如果你要是能够坚持下来就是个很好的习惯。
不仅能够增加你的文学素养，还能给陶冶情操。增加个人
魅力，领导都是很有内涵，成语就是体现内涵的哦！
⑷成语在生活中有哪些作用
小成语，大作用
中国文化博大精深，给语文教学带来了难度，不知该从哪里入手，思索良久，决定从成语入手。成语作为我们中华民族悠久历史文化的一部分，更是中华文库的瑰宝。它具有丰富的内涵，意义深远，读上去朗朗上口；而成语故事则语言生动凝练，形象鲜明，具有诙谐性和***性，蕴藏着十分丰富的知识和道理。无论哪个孩子，都喜欢听故事。而许多成语都来自于一些寓言故事、神话传说、历史***，这些故事不仅情节生动而且寓意深刻。心理学家研究发现，孩子最易接受的就是故事。我想，如果通过讲述一个个生动有趣的故事，来说明一个道理、表达一种看法，陈述一种观点，使他们在听故事的过程中受到启发，得到暗示，从中领会中国文化的魅力。于是课前三分钟，我就给他们讲一些优美、动听、且意义深远的成语故事，没想到取得了惊人的效果！
一、成语故事可以提高语文学习的兴趣、扩大视野、增长知识、丰富词汇。
记得上第一次课时，我就对他们说以后课前三分钟都会给他们讲一到二个成语故事时，他们激动的表情、幸福的笑容永远印在我的脑海里，于是在周记本里就有同学写到：“我们的语文老师每次课前都给我们讲成语故事，我最喜欢听了，她让我们觉得学习语文不再枯燥乏味，希望在她的带领下我们的语文更上一层楼！”看着他们的周记让我深切感受到，兴趣的确是最好的老师。
一个好的成语故事，语言规范，简洁明了，使他们在听故事中学到大量的新词和优美的语句，积累丰富的语言“养料”发展他们连贯性语言。实践出真知，那一次我让他们用讲过的“邯郸学步”“守株待免”这两个毫不相关的成语连在一起造句，没有想到他们真得把它们连上了，而且语言流畅，中心明确、自然生动！
看来小成语，真的起了大作用！
二、成语故事能有效得进行思想教育
我带的是七年级学生，他们刚从小学升上来，还没有养成良好的学习、生活习惯，任课老师有责任有义务对他们进行思想教育。
给他们讲“洛阳纸贵”：晋代文学家左思，小时候也是个非常顽皮，不爱读书的孩子，父亲对他很失望，后来他暗下决心，发奋苦读，终于成为一位学识渊博的人。由于当时还没有发明印刷术，喜欢他的《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄得人太多了，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。鼓励他们向左思学习，成为一个有学识的人。
将德育与教学联系起来这一直是语文教学的难点，学生年龄小，与他们讲道理，有时会听不进去。这时给他们讲一个生动真实、充满情趣的成语故事，让他们在故事的引导和启发下，作出正确的目标选择，效果就非同寻常了。利用课前这三分钟应该说是一个很好的结合点。最近发觉班上有些同学上课思想不集中，特别爱做小动作，尤其爱转笔，捏橡皮擦。
针对这一现象讲了“玩物丧志”这个成语故事：这个成语出自《尚书·旅獒（áo）》：“玩人丧德，玩物丧志”。在《左传·闵公二年》里，也记载着卫懿（yì）公玩物丧志的故事。春秋时，卫国的卫懿公特别喜欢鹤，整天与鹤为伴，丧失了进取之志，常常荒废朝政。他让鹤乘坐漂亮的车子，比国家大臣坐的车子还要高级，引起大家不满。一次，北方狄族部落侵入国境，卫懿公命军队前去抵抗。将士们气愤地说：“既然鹤享有很高的地位和待遇，现在就让它去打仗吧！”卫懿公没办法，只好亲自带兵出征。由于军心不齐，结果战败。人们就把卫懿公的行为称作“玩物丧志”。“玩物丧志”形容醉心于玩赏某些东西或迷恋于一些无利有害的事情，就会丧失和消磨掉积极进取的决心和意志。听完这个故事，我看到有些同学面有愧色，在以后的日子里也很少看到他们再“玩物丧志”了
看来小成语，真的起了大作用！
三、从民间成语故事中培养学生的创造性
随着科学技术日新月异的发展，未来社***需要的正是有创造思维的人才，也就是说，只有创造思维的人才能在未来社会里，挑起使祖国繁荣昌盛的重担，所以培养创造性人才是十分重要的。在成语故事教学中，也注意发展他们的创造思维。
例如：一次，讲"守株待兔"的故事，他们听完后都说故事中的农夫是个傻瓜，又不动脑筋，又想抓到兔子。于是便问：“如果你是农夫，你会怎么办？"没想到他们想出许多的办法，有的说："我会买几只兔子，让它们在树下玩，把树林里的兔子都引出来和它们一起玩，然后我便抓住它们。"还有的说："我会象猎人一样，在树林里挖几个洞，等小兔掉到里面，我就把它们抓住"……从他们的回答中，可以看出同学们已经悟出了故事的道理。让他们把自己想象成故事中的人物，使他们的创造力、想象力得到充分的发展。
看来小成语，真的起了大作用！
成语故事不仅是历史文化的凝聚，而且也是汉民族智慧的结晶。近年来，不少外国人迫切希望了解中国的历史文化以及语言文字，而成语故事就向他们展示了中国悠久的历史和灿烂的文化，令他们在轻松的欣赏之余，领略中国文化的魅力。在民族精神的鼓舞下，在民间文化的熏陶中，如果我们坚持开展成语教学，必然会使我国这一文学宝库里璀灿的明珠--成语延续下去，以更高的姿态代代相传、享誉世界，发挥它更大的作用！走出课堂、走向世界！
⑸“寓言故事”跟“成语故事”有什么区别
1、地域不同
寓言故事不仅中国有，外国也有寓言故事，比如国外的《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等；而成语故事是我国历史的一部分，是中国历史流传下来的的。
2、真实度不同
寓言故事是根据事实或者编造的故事向人们讲述一个道理，给人以启发。并且大部分寓言，是为了讲述一个道理而编造的，并没有真实的根据。
成语故事很大部分是历史典故，是发生过的事情，然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句子或短语，以方便地表达整个故事和故事要讲述的内容，在功能上不一定要有积极的寓意。
3、故事用语特点不同
寓言故事的特点是形象生动，人物活灵活现，来源于生活又高于生活；成语故事的用语特点是：言简意赅、内涵丰富、音韵和谐、寓意深远。
(5)成语故事有什么作用扩展阅读：
中国民间寓言极为丰富，一般的都比较短小。除汉族外，还有各少数民族寓言。各族人民创作的寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目的。反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。
中国古代寓言源远流长，在先秦时期已具雏形。先后经历了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言，魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓言等五个阶段。
在先秦诸子百家的著作中，经常***用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言。如：《亡鈇》、《攘鸡》、《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，其中《列子》、《庄子》与《韩非子》收录最多。
汉魏以后，在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作，他在《三戒》中，以麋、驴、鼠3种动物的故事，讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒，达到寓意深刻的效果。
中国近代作家也用寓言形式创作，特别是儿童文学作品更为多见，所以说寓言来源于民间。有许多成语都是出自古代寓言故事的，比如《狐***虎威》、《刻舟求剑》、《掩耳盗铃》等。现在有收录中国寓言的书籍《中国寓言》。
⑹寓言故事和成语故事有何区别
所谓寓言即有所寄托的话；用***托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝戒的性质。
所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语***能又相当于词的语言单位。成语大多由四字组成，它往往用精练的语言表现出丰富的内容。
特点：①结构的相对定型性。②意义的整体性。③时间和空间的习用性。④形成的历史性。⑤内容和形式的民族性。
来源：①历史故事。②寓言故事。③神话或其他传说。④古典文学作品。
——由此可见，二者是交叉关
成语故事很大部分是历史典故，是发生过的事情，然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句子或短语，以方便地表达整个故事和故事要讲述的内容，在功能上不一定要有积极的寓意。比如“百步穿杨”、“沉鱼落雁”这些，只是具备一种描述、形容的作用，并不需要给人启发。
寓言故事是根据事实或者编造的故事向人们讲述一个道理，给人以启发。并且大部分寓言，是为了讲述一个道理而编造的，并没有真实的根据。
在收编成语故事的时候，有时候人们也会把寓言收编进去，并且历史本身就带有很多值得人们思考的道理，因此，很多成语都能带给人一些道理。
说白了，成语固有合适寓言故事的分类主要是在讲述故事的目的上有不同，成语故事的目的是补充成语没有完全表达的内容，使成语更容易理解，寓言故事的目的就是讲述道理，两者不矛盾，只是分类不同。很多成语故事本身就是一个寓言故事，但不能因此就说成语故事就是寓言故事。
⑺成语在生活中的作用是什么
小成语，大作用
中国文化博大精深，给语文教学带来了难度，不知该从哪里入手，思索良久，决定从成语入手。成语作为我们中华民族悠久历史文化的一部分，更是中华文库的瑰宝。它具有丰富的内涵，意义深远，读上去朗朗上口；而成语故事则语言生动凝练，形象鲜明，具有诙谐性和***性，蕴藏着十分丰富的知识和道理。无论哪个孩子，都喜欢听故事。而许多成语都来自于一些寓言故事、神话传说、历史***，这些故事不仅情节生动而且寓意深刻。心理学家研究发现，孩子最易接受的就是故事。我想，如果通过讲述一个个生动有趣的故事，来说明一个道理、表达一种看法，陈述一种观点，使他们在听故事的过程中受到启发，得到暗示，从中领会中国文化的魅力。于是课前三分钟，我就给他们讲一些优美、动听、且意义深远的成语故事，没想到取得了惊人的效果！
一、成语故事可以提高语文学习的兴趣、扩大视野、增长知识、丰富词汇。
一个好的成语故事，语言规范，简洁明了，使他们在听故事中学到大量的新词和优美的语句，积累丰富的语言“养料”发展他们连贯性语言。实践出真知，那一次我让他们用讲过的“邯郸学步”“守株待免”这两个毫不相关的成语连在一起造句，没有想到他们真得把它们连上了，而且语言流畅，中心明确、自然生动！
二、成语故事能有效得进行思想教育
针对这一现象讲了“玩物丧志”这个成语故事：这个成语出自《尚书·旅獒（áo）》：“玩人丧德，玩物丧志”。在《左传·闵公二年》里，也记载着卫懿（yì）公玩物丧志的故事。春秋时，卫国的卫懿公特别喜欢鹤，整天与鹤为伴，丧失了进取之志，常常荒废朝政。他让鹤乘坐漂亮的车子，比国家大臣坐的车子还要高级，引起大家不满。一次，北方狄族部落侵入国境，卫懿公命军队前去抵抗。将士们气愤地说：“既然鹤享有很高的地位和待遇，现在就让它去打仗吧！”卫懿公没办法，只好亲自带兵出征。由于军心不齐，结果战败。人们就把卫懿公的行为称作“玩物丧志”。“玩物丧志”形容醉心于玩赏某些东西或迷恋于一些无利有害的事情，就会丧失和消磨掉积极进取的决心和意志。听完这个故事，我看到有些同学面有愧色，在以后的日子里也很少看到他们再“玩物丧志”了
三、从民间成语故事中培养学生的创造性
随着科学技术日新月异的发展，未来社***需要的正是有创造思维的人才，也就是说，只有创造思维的人才能在未来社会里，挑起使祖国繁荣昌盛的重担，所以培养创造性人才是十分重要的。在成语故事教学中，也注意发展他们的创造思维。
例如：一次，讲"守株待兔"的故事，他们听完后都说故事中的农夫是个傻瓜，又不动脑筋，又想抓到兔子。于是便问：“如果你是农夫，你会怎么办？"没想到他们想出许多的办法，有的说："我会买几只兔子，让它们在树下玩，把树林里的兔子都引出来和它们一起玩，然后我便抓住它们。"还有的说："我会象猎人一样，在树林里挖几个洞，等小兔掉到里面，我就把它们抓住"……从他们的回答中，可以看出同学们已经悟出了故事的道理。让他们把自己想象成故事中的人物，使他们的创造力、想象力得到充分的发展。
看来小成语，真的起了大作用！
成语故事不仅是历史文化的凝聚，而且也是汉民族智慧的结晶。近年来，不少外国人迫切希望了解中国的历史文化以及语言文字，而成语故事就向他们展示了中国悠久的历史和灿烂的文化，令他们在轻松的欣赏之余，领略中国文化的魅力。在民族精神的鼓舞下，在民间文化的熏陶中，如果我们坚持开展成语教学，必然会使我国这一文学宝库里璀灿的明珠--成语延续下去，以更高的姿态代代相传、享誉世界，发挥它更大的作用！走出课堂、走向世界！
⑻请问成语故事的意义是什么
成语是汉语词汇***有的一种长期相沿习用的固定短语。来自于古代经典或著名著作历史故事和人们的口头,意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加,具有意义的整体性。它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分,具有结构的凝固性。其形式以四字格居多,也有少量三字格和多字格的
⑼成语故事这本书有何作用
发音diàoshūdài
释义掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
出处《南唐书·彭利用传》：“利用对家人稚子，下逮奴隶，言必据书史，断言破句，以代常谈，俗谓之‘’。”
⑽使用成语有哪些好处呢
小成语,大作用
中国文化博大精深,给语文教学带来了难度,不知该从哪里入手,思索良久,决定从成语入手.成语作为我们中华民族悠久历史文化的一部分,更是中华文库的瑰宝.它具有丰富的内涵,意义深远,读上去朗朗上口；而成语故事则语言生动凝练,形象鲜明,具有诙谐性和***性,蕴藏着十分丰富的知识和道理.无论哪个孩子,都喜欢听故事.而许多成语都来自于一些寓言故事、神话传说、历史***,这些故事不仅情节生动而且寓意深刻.心理学家研究发现,孩子最易接受的就是故事.我想,如果通过讲述一个个生动有趣的故事,来说明一个道理、表达一种看法,陈述一种观点,使他们在听故事的过程中受到启发,得到暗示,从中领会中国文化的魅力.于是课前三分钟,我就给他们讲一些优美、动听、且意义深远的成语故事,没想到取得了惊人的效果!
一、成语故事可以提高语文学习的兴趣、扩大视野、增长知识、丰富词汇.
一个好的成语故事,语言规范,简洁明了,使他们在听故事中学到大量的新词和优美的语句,积累丰富的语言“养料”发展他们连贯性语言.实践出真知,那一次我让他们用讲过的“邯郸学步”“守株待免”这两个毫不相关的成语连在一起造句,没有想到他们真得把它们连上了,而且语言流畅,中心明确、自然生动!
二、成语故事能有效得进行思想教育
针对这一现象讲了“玩物丧志”这个成语故事：这个成语出自《尚书·旅獒（áo）》：“玩人丧德,玩物丧志”.在《左传·闵公二年》里,也记载着卫懿（yì）公玩物丧志的故事.春秋时,卫国的卫懿公特别喜欢鹤,整天与鹤为伴,丧失了进取之志,常常荒废朝政.他让鹤乘坐漂亮的车子,比国家大臣坐的车子还要高级,引起大家不满.一次,北方狄族部落侵入国境,卫懿公命军队前去抵抗.将士们气愤地说：“既然鹤享有很高的地位和待遇,现在就让它去打仗吧!”卫懿公没办法,只好亲自带兵出征.由于军心不齐,结果战败.人们就把卫懿公的行为称作“玩物丧志”.“玩物丧志”形容醉心于玩赏某些东西或迷恋于一些无利有害的事情,就会丧失和消磨掉积极进取的决心和意志.听完这个故事,我看到有些同学面有愧色,在以后的日子里也很少看到他们再“玩物丧志”了
三、从民间成语故事中培养学生的创造性
随着科学技术日新月异的发展,未来社***需要的正是有创造思维的人才,也就是说,只有创造思维的人才能在未来社会里,挑起使祖国繁荣昌盛的重担,所以培养创造性人才是十分重要的.在成语故事教学中,也注意发展他们的创造思维.
例如：一次,讲"守株待兔"的故事,他们听完后都说故事中的农夫是个傻瓜,又不动脑筋,又想抓到兔子.于是便问：“如果你是农夫,你会怎么办?"没想到他们想出许多的办法,有的说："我会买几只兔子,让它们在树下玩,把树林里的兔子都引出来和它们一起玩,然后我便抓住它们."还有的说："我会象猎人一样,在树林里挖几个洞,等小兔掉到里面,我就把它们抓住"……从他们的回答中,可以看出同学们已经悟出了故事的道理.让他们把自己想象成故事中的人物,使他们的创造力、想象力得到充分的发展.
看来小成语,真的起了大作用!
成语故事不仅是历史文化的凝聚,而且也是汉民族智慧的结晶.近年来,不少外国人迫切希望了解中国的历史文化以及语言文字,而成语故事就向他们展示了中国悠久的历史和灿烂的文化,令他们在轻松的欣赏之余,领略中国文化的魅力.在民族精神的鼓舞下,在民间文化的熏陶中,如果我们坚持开展成语教学,必然会使我国这一文学宝库里璀灿的明珠--成语延续下去,以更高的姿态代代相传、享誉世界,发挥它更大的作用!走出课堂、走向世界!
学习语文一定要注意培养学习兴趣，养成好的学习习惯，积累学习方法，增强学习能力等。不妨看看人教版七年级下册语文期末考试卷,以下仅供参考！
一、积累与运用(36分)
1.正确、美观、流利地抄写下面一段文字。(2分)
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
2.下列各项中加点字的注音完全正确的一项是 ( A )(2分)
A. 枯涸(hé) 蜷曲 (quán) 酝酿 (niàng) 一丝不苟(gǒu)
B.收敛 (liàn) 肥硕 (shuò) 滑稽 (jī) 忍俊不禁(jìn)
C.憔悴(qáo ) 匿笑(nì) 静谧 (mì) 头晕目眩(xuán)
D.啜泣 (chuò) 感慨 (kài) 宽恕 (shù) 踉踉跄跄(niàng)
解析： B选项里“收敛”的“收敛”应读“liǎn”;C选项里“头晕目眩”的“眩”应读“xuàn”;D选项里“踉踉跄跄”的“踉”应读“liàng”。故选A 。
3.下列词语书写完全正确的一项是(2分) ( B )
A. 自作主张 持之以桓 洗耳恭听 赅人听闻
B.塞翁失马 恍然大悟 神通广大 瘦骨嶙峋
C.梦寐以求 仙露琼桨 疲倦不堪 更胜一畴
D.各得其所 美不盛收 不求甚解 一叶孤舟
解析：A选项里“持之以桓”的“桓”应写成“恒”; C选项里“更胜一畴”的“畴”应写成“筹”;D选项里“美不盛收”的“盛”应写成“胜”。故选 B。
4、下列句子中加点的成语运用错误的一项是( D )(2分)
A.语文老师每每讲到精彩处,会情不自禁地把衣袖越捋越高,连下课时间也忘了。
B.他知道最好的办法就是和大家保持一致,然而他不肯做一个随声附和的人。
C.《西游记》给人们提供了一个又一个神通广大、除恶灭邪、大快人心的英雄梦!
D.2013年中国成功地发射了“神舟”十号,这是多么骇人听闻的消息!
解析：D选项里“骇人听闻”是贬义词，不能用来修饰“神十”的发射。
5. 下列语句没有病句的一项是(B )( 2分 )
A.全班同学和团员在课堂上都能积极发言。
B.一只狗在一只麻雀看来该是多么大的怪物啊!
C.通过这次丰富多***的活动，使我们明白了许多做人的道理。
D.我国的人口占世界的五分之一是世界上最多的国家。
解析：本题也可***用“逐句淘汰法”。A句病因为并列不当。词或短语结合在一起，可发生并列关系，什么样的词语可以并列，是有一定的规律的，凡不合乎规律的并列，都属并列不当，产生病句。本题“全班同学”和“团员”这两个概念分类角度不同，二者语义交叉，不能并列在一起。应去掉其中一个。C句病因在于介词“通过……使”构成介宾关系，使得句子没了主语，应去掉其中一个介词。D句属于句式杂糅。一个分句结构已经完整，却又把它的宾语用作另一分句的开头，不仅使后面的分句缺少主语，而且整个句子都不通顺。可在“是世界上……”这一分句前加逗号，并且后一分句应改为“是世界上人口最多的国家”。
6.选出下列各句中标点符号的使用合乎规范的一项( A )(2分)
A.**的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。B.蔡老师援助了我，批评了我的反对派们，还写 了一封信劝慰我，说我是心清如水的学生。
C.野花遍地是.杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。D. “好，”他对我说:“现在你把左脚踏到那块岩石上。不要担心下一步。听我的话。”
解析：B选项里“反对派们”“反对派们”时直接引用要加双引号;C选项里“.野花遍地是”后面应该加冒号，表示解释说明;D选项里“他对我说”后面是逗号，“说”在两边。故选A.
7.下面的连接不正确的一项是 ( A ) (2分)
A.《绿色蝈蝈》——散文——法布尔——德国
B.《西游记》——***——吴承恩——中国
C.《皇帝的新装》——童话——安徒生——丹麦
D.《济南的冬天》——散文——老舍——中国
解析：A选项法布尔应该是法国作家。
8. 给下列句子排序，最恰当的一项是( C )(2分)
①当阳光洒在身上时，它更坚定了心中的信念------要开出：一朵鲜艳的花。
②不久，它从泥土里探出了小脑袋，渐渐地，***变成了嫩芽。
③从此，它变得沉默，只有它知道它在努力，它在默默地汲取土壤中的养料。
④虽然它经受着黑暗的恐惧，暴雨的侵袭，但是它依然努力地生长着。
⑤***在这块土地上的生活并不那么顺利，周围的各种杂草都嘲笑它，排挤它，认为它只是一粒平凡的***。
A.①⑤②③④ B.①③②⑤④ C.⑤③④②① D.⑤④②③①
9. 下面一段话表达的是一位长者对年轻人的鼓励，在横线上填写组成与全段和谐的比喻。(2分)
年轻人，我是过去，你们是未来;我只是一片树叶，你们是一棵大树(一片树林);我是一支蜡烛，你们是一盏明灯;我只是一道小溪，你们是一条大河。
10.走进名著。(共4分)
成功的花，人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
这首诗诗我国著名女诗人 冰心 的诗。蕴含 告诉人们,不要只看到并惊羡于别人成功所得到的荣誉,而要了解在这成功后面所蕴含着的艰苦努力,我们要学习他的精神任何的成功，在背后，都有不为人知的奋斗和努力，付出了血汗才能到达成功的巅峰哲理。《繁星》《春水》是她的代表作之一，其主题诗 母爱 、童真、自然。
11.读下列寓言故事回答问题(2分)
房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了，他们舍不得走。然而，就在这时他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来了。他们后悔不已，嗡嗡乱叫：“我们真不幸，因贪图一时的享受而丧了命。”
这则故事告诉我们的道理是：人不该因贪图一时的享受而满足了自己的欲望或 人不该因贪图一时的享受而捡了芝麻丢可西瓜 。
12.读下列材料，做题，(6分)
材料一：语文课上，老师强调说“少壮不努力，老大徒伤悲”，少年正是读书时，同学们要好读书，读好书。
材料二：据调查，现在大多数中学生的课余时间被大量的作业，课外补习班，玩游戏，聊QQ占据了，阅读时间越来越少。
材料三：《看书的外国人与玩手机的'中国人》一文报道：和国外通勤族喜欢在公共交通上读书相比，中国人则更喜欢掏出手机刷微博、微信。记者出差看到有三位外国人与三位国人在候车，外国人只是静静看书，或相互间轻声聊天;国人则是人手一部手机，低着头，不停地把玩着。
(1)针对材料二和材料三，请你谈谈对国人读书现状的看法(2分)
答：大多数人在玩游戏和刷微博、微信。
(2)为营造多读好书的氛围，请你推荐一则有关读书的名人名言。(2分)
答：发奋识遍天下字，立志读尽人间书(苏轼);书到用时方恨少，事非经过不知难(陆游);立身以立学为先，立学以读书为本(欧阳修);书籍是造就灵魂的工具(雨果)
(3)同学肖威除了做老师布置的的课堂作业，其他课余时间都在外游戏，写作时搜肠刮肚，绞尽脑汁也写不出一篇像样的作文，他父母伤透了脑筋，劝他多读点优秀的课外书籍，他说书有什么意思，玩游戏多爽，如果让你去劝说，你会怎样说?(2分)
答： 肖威，古人说的好“读书破万卷下笔如有神”，经常读优秀的课外书籍可以帮助你提高写作能力，还可以陶冶情操，我的观点你同意吗?
13.根据课文内容填空。 (共6分)
②我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
③秋风萧瑟，洪波涌起。(曹操《观沧海》)
④商女不知亡国恨，隔江犹唱***花。(杜牧《泊秦淮》)
⑤《钱塘湖春行》描写西湖早春花草美景的句子是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
⑥马致远的《天净沙·秋思》描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是：枯藤老树昏鸦;古道西风瘦马。
二、阅读理解(34分)
(一)阅读《河中石兽》，完成第14～16题。(9分)
河中石兽
①沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
②一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
③一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎;求之地中，不更颠乎?”
④如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
14.下面句中加点的词语解释错误的一项是(C)。(3分)
A.一寺临河干(靠近) B.山门圮于河(倒塌)
C.阅十余岁(阅读) D. 但知其一(只)
15.用现代汉语翻译下列语句。(4分)
⑴是非木柿，岂能为暴涨携之去?
翻译：这不是木片，怎么能被河水冲走呢
⑵然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
翻译：既然这样，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，难道可以根据一点道理就可以主观臆断吗?
16.这个故事说明了一个什么道理?(2分)
答：.事物的变化是很多的，不能凭主观臆断去判断事物。(言之成理即可)
(三)阅读《奇妙的动物玩耍》，完成第17～20题。(10分)
奇妙的动物玩耍
①玩耍是人类与生俱来的天性，通过玩，可以启发我们的观察力、想象力，提高我们的创造力，那么动物呢，它们玩耍吗?据最新的科学研究表明，动物也是玩耍的高手，甚至有些值得我们人类学习。
②和我们最亲近的狗，就是一个玩耍的高手，每当我们带着它散步时，它就会在你的前前后后跑来跑去，并且时常摆出前腿微曲，臀部后翘的姿势，不停地摇动尾巴，好像在告诉你：来吧，我在这里呢，和我一起玩儿吧。
③那么动物为什么要玩耍呢?科学家经过潜心研究发现，动物玩耍是一项重要的“生存技能”演练。
④不同的动物有不同的玩耍方式。 老虎、狼、狮子等大型食肉动物，在刚出生不久，就接受父母的“特训”，练习伏击、突袭，练习短跑，为了提高它们的技能，它们的父母甚至抓来小动物进行“实弹演练”，让孩子们在玩耍的过程中掌握捕食的技能。对于一些弱小的食草动物，它们一出生，父母就训练它们不规则的短跑，训练它们互相追逐跳跃，训练它们急速转弯等一系列高难度动作，这些技巧将成为它们日后逃生的法宝。
⑤ 不仅不同的动物玩耍方式不同，即使同一种动物，雄性和雌性的玩耍也不相同。例如，雌性的猴子，从小就和妈妈玩儿梳理皮毛的游戏，为日后做妈妈而准备着;而雄性猴子，则更喜欢拳击、摔跤的游戏，为其日后抵御外来侵略而练习“看家本领”。
⑥玩耍有助于大脑发育，玩耍对大脑的锻炼就像举重锻炼肌肉一样，因此，有科学家甚至将玩儿称作“大脑的食物”。而且，动物的智商和玩耍的时间成正比。海豚就是一个典型的善解人意的玩耍高手，大部分时间在玩耍中度过，即使捕食的时候也在玩耍;黑猩猩的玩耍时间大于其他猿类。现在你知道它们聪明的原因了吧。
⑦科学家把最典型的三种动物袋鼠、树袋熊和袋熊放在一起，研究发现，喜欢玩耍的袋鼠脑容量高于不喜欢玩耍的树袋熊的脑容量，而且喜欢玩耍的动物，更为活泼、更招人喜爱，它们的大脑也更发达。
⑧那么玩耍是怎么促进大脑发育的呢?研究发现：小动物刚出生时，因活动量小，链接其大脑细胞之间的神经是过剩的，如果这些过剩的神经不被使用，就会慢慢退化，而动物玩耍时，其各个器官和神经都被调动了起来，大脑需要更多的能量，这无形中锻炼了脑神经链接，大脑就在“玩儿”的***下，越来越发达，脑容量也相对增大。
⑨随着科学的发展，动物越来越多“玩儿”的秘密将被我们知晓，但还有很多的未解之谜需要我们去探究，让我们拭目以待。
17. 下面四个选项中，对于文章内容的理解有误的一项是( C )(3分)
A. 本文运用逻辑顺序，围绕“动物的玩耍”，逐层深入地展开说明。
B. 文章第④段中的 “特训”与“实弹演练”中的引号，在这里表示特殊含义，生动形象，饶有趣味。
C. 文章第①③⑧段，多次运用反问句式，语气强烈，激发读者阅读兴趣，引起读者的思考，并引出下文的详细介绍。
D. 第⑨段告诉我们动物玩耍还有许多未解之谜，启示我们科学探索无止境。
(文章第①③⑧段，多次运用设问句式，激发读者阅读兴趣，引起读者的思考，并引出下文的详细介绍 )
18. 阅读文章第⑧段，说一说加点词语 “研究发现”能否删去，为什么?(3分)
示例：不能删去。“研究发现”是“经过科学家认真研究发现“的意思，表信息来源，说明这些知识和结论是科学家的研究成果，具有科学性、权威性和可信度，体现了说明文语言的准确严密性。去掉后，信息来源不明确，结论的权威性和可信度降低。
评分意见：本题共3分。表明态度(不能删)并解释词义，1分;分析说明内容、表达效果以及所体现的语言特点“语言准确严密”1分，分析删去后的不足，1分。
19.划横线的句子在文章的结构上起 承上启下 作用;画波浪线的句子运用了举例子 说明方法。 (2分)
20.“随着科学的发展，动物越来越多“玩儿”的秘密将被我们知晓，但还有很多的未解之谜需要我们去探究”这句话给我们怎么样的启示?(2分)
答：我们应该有一双观察的慧眼，有一颗不断探究的心，时刻保持好奇的心态。
(四)阅读《十三岁男孩的忧伤》，完成第21～25题。(14分)
十三岁男孩的忧伤
①儿子桑岩和同学去爬山，出了点小事故，左腿小腿骨折了，在骨科医院治疗。
②这是桑岩长这么大，第一次因受伤住院，看望的人络绎不jüé，带着各种营养品和水果。我和老公也轮流值班陪着他，每天想办法给他做可口的饭菜。
③家境富足，这个时候更想让孩子享受到好的照顾。
④那天中午，我开了车带着从家里煲的冬瓜排骨汤赶到医院时，病房里静悄悄的，桑岩旁边的病床空空荡荡的，只有桑岩在，老公在我快到时赶回去处理公事了。
⑤我把冒着热气的排骨盛出来，这是桑岩从小最爱吃的，每天都吃不厌。但这次，他却并没有表现出我熟悉的热情来，只是看了一眼，然后说：“妈，以后你别给我送饭了，我想吃医院的饭菜。”“怎么了?”我有些诧异，“医院的饭菜做得那么粗糙，哪有家里的可口?”
⑥桑岩却并不回答我，又说：“你也别让那么多叔叔阿姨带着东西来看我了，好吗?”
⑦我有些愣怔，看着他——我在这个十三岁男孩的眼睛里，看到了一些柔软的忧伤。
⑧我轻轻问他：“告诉妈妈，为什么呀?”
⑨桑岩犹豫了一下，转过身指指旁边的床位：“因为我不想让那个哥哥心里难受。”
⑩桑岩旁边的床位，有个比他大两三岁的男孩，小腿粉碎性骨折，已经住院半个多月了。我不知道桑岩为什么会这么说。于是我问：“哥哥为什么会难过?”
“因为……”桑岩说，“你知道吗?他没有妈妈，他爸爸在工地上班，都没有时间照顾他，工地上的人有空就轮流来陪他，但是没有人给他带好吃的，他只能吃医院的饭。妈妈你看，他的柜子里面都是空的，连一盒牛奶都没有，可是你们什么都给我买，他看了，心里一定会难受的。以后我和他一起吃医院的饭，我陪着他，他就不难过了……”
我的心也不由得柔软起来，因这个十三岁男孩的善良——这些天，我只顾着他，心疼他的伤，担心着他的恢复，全力以赴地照顾他，却忽视了他旁边那个跟着父亲在工地上受伤的少年和他的处境、他的感受。我忽视了我们对桑岩如此丰富的宠爱，会让同样在病痛中孤单的男孩更加孤单，或者会自卑、伤感……桑岩一定是捕捉到了他的目光，那目光中一定流露出了这样的感受。
可是，我还是不愿意为此委屈儿子。于是我说：“那以后我多做一些，你和那个哥哥一起吃好吗?你的那些东西，也可以分一些给哥哥……”
“不好。”桑岩打断我，“妈妈，这样他会觉得我们是可怜他，我不想那样做，如果是我，我也不会要别人可怜。妈，你就让我吃医院的饭吧，挺好的。”
我的视线忽然就模糊了，然后，我伸出手轻轻拥抱了儿子。我很惭愧，我在这一刻看到了我的爱是多么自私和狭隘，已经是成年人、受过高等教育的我，对于善良的感知，还不如一个十三岁的男孩。
桑岩还不懂得太多大道理，甚至不谙世事，但是他本能地知道，善良就是 。
那么，我有什么理由不成全他的善良呢!
21.第④段划线句是什么描写?分析这样描写的作用。 (4分)
答：环境 描写，作用是 写出了病房内的安静，设置悬念，为下文写桑岩不再让“我”送饭作铺垫
22.文中桑岩的言行导致“我”心理变化的过程是 。(3分)
答：诧异 —— 惭愧 —— 理解 。
23.文章第⑦段反复提到“十三岁男孩”，请从结构和内容的角度，分析其作用。
答：结构上：照应标题中的“十三岁男孩”，前后呼应;内容上：强调桑岩只有十三岁，年纪的小，这种善良是最本能的，与“我”对孩子的爱形成强烈的对比。
24.结合全文来看，下列句子最不适合填在第16段的横线上的一项是( D )(3分)
A.不在病痛面前炫耀健康，不在贫穷面前显示富有。
B.在一顿简陋的饭菜面前，隐藏碗中的美味和丰盛。
C.关注细节体察别人感受，将心比心给人一份尊重。
D.乐善好施甘于奉献自己，一腔热忱乐于成全他人。
25.第二天开饭时，邻床哥哥发现桑岩和他一样在吃医院的饭，他会怎么想?请以第一人称写一段邻床哥哥的心理描写。(60字左右) (4分)
答：内容2分(表示惊讶、疑问、揣摩、思考、议论、抒情均可.有相关内容得1分,内容丰富或有细节得1分);语言表达2分(通顺1分,通顺且生动或有文***得1分).
在每天形形的人群当中，你是否发现了不文明的现象？有时差一步就扔进垃圾桶的垃圾，你是否将它捡了起来？有事不小心把别人绊倒了，你是否把他扶了起来？文明——只差一步。
有一天放学，我和同桌一边聊一边走在路上，天空很晴朗，鸟儿也在快乐地歌唱着，一切都自然轻松。就在街拐角的对面，我看见了一个垃圾桶，那个垃圾桶与其它的没什么不一样，只是在离垃圾桶一分米内的地上，有很多废弃的纸屑和果皮。这时我不免有些纳闷：既然人们有心把垃圾扔进垃圾桶，那为什么不走上前去扔准，而让它散落在外呢？难道多走一步去扔就那么费劲吗？这让我百思不得其解。
我心里越想越奇怪，情不自禁地弯下腰，捡起垃圾扔进了垃圾桶里。不知为什么，我心里特别开心，胸前的红领巾似乎也在称赞我：对，就要这样做，虽然你只是一个小学生，但你为大人们做了一个文明的榜样。想到这里，我就越干越起劲，脚下像踩着一朵开心的云，文明也化成了一道绚丽的彩虹，在我的心里闪闪发光。
我利落地收拾好了垃圾，但心里却有些担心：这次我收拾干净了，可要是在其他地方也有这样的情况的话，我总不能随叫随到吧？我的同桌也动起了脑筋，只见他一会儿摆成一休的样子转转手指；一会儿做出思想者的样子冥思苦想。突然，他眼前一亮，利索地拿出笔和纸，接着在纸上写上了大大的几个字——“文明——只差一步”。接着平整地压了压纸，再牢牢地站在了垃圾桶上。看着他骄傲地欣
青青和小赛既是邻居，又是好朋友。一次，青青和小赛玩儿起了“踢石子”的游戏。他们踢着踢着，小石子滚到了路边的垃圾筒边上。青青正准备拣起小石子，可一股让人恶心的臭味儿迎面扑来，青青就生气了：“这么大的垃圾筒在旁边，这些丢垃圾的人也太没公德了，竟然懒得把垃圾丢到垃圾筒里！”说着，便俯下身去把那一堆奇臭无比的垃圾用自己的小手捧进垃圾筒里。青青看见小赛站在一旁呆若木鸡，就说：“你快想想办法呀！我们可不能天天来拣垃圾呀！”小赛灵机一动，从书包里拿出笔和纸，在纸上写了“文明——只差一步”的字样。青青和小赛把这张警示语贴在垃圾筒的“身上”。青青连连称赞小赛：“你真棒！能想出这么好的办法来！这样，应该不会有人乱丢垃圾了吧！”
路过的行人都停下了脚步，用赞许的目光望着这两位好学生，青青和小赛的脸红了，但这种红绝不是羞愧的红，而是自豪又羞涩的红。 青青和小赛感觉天更蓝了，草更绿了，空气也像过滤了一遍似的，清新了很多，也没有臭味儿了。小赛心想：“老师不经常教育我们：要保护环境，多为环保做贡献吗
文明就是个简单的是与非的道理，文明也是衡量一个人品格修养的试金石，但实践起来却很难。
近几天，我看了一副***：一个小女孩和一个小男孩路过一个垃圾桶，垃圾桶内只有一点点垃圾，而垃圾桶外却紧紧包围了一圈垃圾，散发着恶臭。小女孩看见了，马上动手把垃圾桶外的垃圾清理回了垃圾桶，而男孩呢，为了杜绝人们再把垃圾放在垃圾桶外，灵机一动。找来一张纸，在上面写了几个大字：“文明——只差一步”，贴在了垃圾桶上。
看了这幅***，我悟出了一个道理：如果一个人能为文明迈出一小步，社会将会迈出一大步。自此以后，“文明”两个字就在我心里就留下了深深的烙印。
有一次，我随爸爸妈妈去上街，看到一个老爷爷戴着墨镜，拄着拐杖走在盲道上。无意中，我发现盲道上有几块砖头，我想，不管他是不是盲人，我得把这几块砖搬开，我紧走几步搬开了砖头，老爷爷慢悠悠的、平安的走了过去，这时，我得到了周围人的一片赞扬声：“这孩子可真懂事啊”我心里美滋滋的，像吃了蜜一样甜。所以，我觉得做一件文明的事心里就像添了一块净土，做一件不文明的事情心里就像蒙上了一层灰尘，让我觉得做一个文明的人真好。
其实，现实生活中，文明也就是一个动作，如果人们不随意吐痰，不乱扔垃圾，，不讲脏话，那么，文明之花就会绽放再每一个角落。文明需要从一点一滴做起，为此，我向人们呼吁：别让文明只差一步！
一个小女孩走在回家的路上，她扎着两条羊角辫，身上穿着一条紫色的连衣裙，连衣裙上零零碎碎地点缀着**的小碎花。无意间，她发现，路旁的垃圾箱前随处可见人们随手丢弃的垃圾。小女孩心想，哎呀，***如眼睛不好的人一脚踩上去滑倒在地上，那该怎么办。再说老师也经常教育我们要多为社会做一些好事，我不如自己花上一点时间来把垃圾清理一下。想着想着，便用手拾起垃圾丢进垃圾桶。就在这时，一个人拍了一下她的肩膀说：“你在干什么呢？”小女孩转过头一看，原来是同班同学小强，小女孩便把事情的经过告诉了他。小强想了想，对着小女孩的耳朵说了几句悄悄话，小女孩会意地点了点头，便继续捡起了垃圾。过了一会儿，小女孩终于把最后一点垃圾丢进了垃圾桶，小强也把一张纸贴在了垃圾桶上，那张纸上写着“文明——只差一步”。
这个故事虽然只是来自一组看似简单的***，却引起了我的思考。
这组***通过生活中一件十分平凡的小事，谴责了那些乱丢垃圾的人。同时还提醒人们要讲究文明，不能因为想少走一步路而随意把垃圾丢在地上。记住，我们生活的地球是你的、是我的、是大家的，我们每个人都有义务去保护它，爱护它。当你把垃圾随意丢在地上时，你想过没有，***如一个星期后你路过这里时，闻着垃圾散发出的阵阵臭气，看着天空中到处飞舞的苍蝇。你会不会骂道：“这些乱丢垃圾的人实在是太缺德了！”但你想过吗？你不是曾经也在这里乱扔过垃圾吗？
一个小女孩走在回家的路上，她扎着两条羊角辫，身上穿着一条紫色的连衣裙，连衣裙上零零碎碎地点缀着**的小碎花。无意间，她发现，路旁的垃圾箱前随处可见人们随手丢弃的垃圾。小女孩心想，哎呀，***如眼睛不好的人一脚踩上去滑倒在地上，那该怎么办。再说老师也经常教育我们要多为社会做一些好事，我不如自己花上一点时间来把垃圾清理一下。想着想着，便用手拾起垃圾丢进垃圾桶。就在这时，一个人拍了一下她的肩膀说：“你在干什么呢？”小女孩转过头一看，原来是同班同学小强，小女孩便把事情的经过告诉了他。小强想了想，对着小女孩的耳朵说了几句悄悄话，小女孩会意地点了点头，便继续捡起了垃圾。过了一会儿，小女孩终于把最后一点垃圾丢进了垃圾桶，小强也把一张纸贴在了垃圾桶上，那张纸上写着“文明——只差一步”。
这个故事虽然只是来自一组看似简单的***，却引起了我的思考。
这组***通过生活中一件十分平凡的小事，谴责了那些乱丢垃圾的人。同时还提醒人们要讲究文明，不能因为想少走一步路而随意把垃圾丢在地上。记住，我们生活的地球是你的、是我的、是大家的，我们每个人都有义务去保护它，爱护它。当你把垃圾随意丢在地上时，你想过没有，***如一个星期后你路过这里时，闻着垃圾散发出的阵阵臭气，看着天空中到处飞舞的苍蝇。你会不会骂道：“这些乱丢垃圾的人实在是太缺德了！”但你想过吗？你不是曾经也在这里乱扔过垃圾吗？
记得在四年级时，我吃完午饭，走出了学校的餐厅。忽然，我看见了一个三年级的学生拿着垃圾筐来到了教学楼下。他瞧了瞧四周，趁一旁的老师不注意时，把垃圾倒在了垃圾桶旁，这里离垃圾桶只有半步的距离。我见状，走过去说：“垃圾可不能乱倒啊！”那个小同学吃了一惊，赶紧转过身来，发现我只是一个学生，便理直气壮地说了一句：“哼，乱倒垃圾的又不止我一个，关你什么事？多管闲事！”说完，迈着大步走了。
我真想“请”那位同学和我理论一番。他说乱扔垃圾的不止他一个，以为自己做得蛮对蛮有理。但是只要稍微思考一下，就会明白，若是每个人都像他一样，以为那样做的不止他一个，就可以随处扔垃圾的话，那么即使值日生再勤快，也无济于事。
如果每个人都能像***中那两个小学生一样有一颗公德心，我们生活的环境将会更加美好。当你为了轻松而想少走一步时，请你一定要记住，你就快成为一个人们在口中时常谴责的那个“缺德”的人了
每人口中的“文明”在哪里？当我看到这组***时，总会想起“文明”,但“文明”在我们生活环境中的哪个角落呢？似乎很茫然。
在一个阳光灿烂的早晨，小文和小明一起走在上学的路上。走着走着，突然看到了一堆垃圾，发出阵阵恶臭，里面有果皮、塑料袋、纸屑、发霉的面包和牛奶盒。有些人捂住鼻子急匆匆地走了。小文看着那堆恶心的垃圾对小明说：“谁这么缺德，垃圾箱就在旁边，也不扔准点，弄得周围臭气熏天。”小明回答道:“对呀，垃圾箱就只有一步之遥，也不肯放好些！”“这些垃圾会污染环境的呀，不如我们把它收拾干净吧！”小文说。他们说干就干，一起用洁白的小手捡起肮脏的垃圾，把垃圾一点一滴地放入垃圾箱。经过他们的努力，刚才路边上的垃圾被他们清理得一干二净。过了一会儿，小明又皱着眉头说：“这次被我们发现了，又收拾干净了，但不能保证没有人再会这样做，怎么办呢？”小明沉思了一会儿后，说：“有了！”只见小明迅速地拿出笔和纸，一笔一画地在纸上写道：文明——只差一步，并把警示语贴在了垃圾箱上。小文看见后，连忙竖起大拇指，称赞道：“你真聪明！这样就能时时提醒人们不要乱扔垃圾了。”
看了这组***后，让我想起了发生在身边的几件事。有时在校园里，不时会看到一些同学把喝完的牛奶盒当成篮球，投入垃圾箱里，如果投中了，就会高兴得手舞足蹈；如果没投中，就视而不理。有时在校门外，总会看到有些人走着走着，突然“咳”地一声就把痰吐了出来，真不卫生，这样会滋生细菌。
***如***都爱护环境，不乱扔垃圾，那我们将会生活在一个干净的城市中；***如***都从己做起那么我们的大气会更清新，我们不用再浪费纸和笔，真身边的一草一木，那我们将会生活在一个“绿色的海洋”里；***如***都节约生活中的***，那我们将生活在一个和谐的城市里；只要***都从我做起，从生活中做起，那我们的生活环境将会越来越好！请大家行动起来吧，为美好的明天而努力！
文明就是个简单的是与非的道理，文明也是衡量一个人品格修养的试金石，但实践起来却很难。
近几天，我看了一副***：一个小女孩和一个小男孩路过一个垃圾桶，垃圾桶内只有一点点垃圾，而垃圾桶外却紧紧包围了一圈垃圾，散发着恶臭。小女孩看见了，马上动手把垃圾桶外的垃圾清理回了垃圾桶，而男孩呢，为了杜绝人们再把垃圾放在垃圾桶外，灵机一动。找来一张纸，在上面写了几个大字：“文明——只差一步”，贴在了垃圾桶上。
看了这幅***，我悟出了一个道理：如果一个人能为文明迈出一小步，社会将会迈出一大步。自此以后，“文明”两个字就在我心里就留下了深深的烙印。
有一次，我随爸爸妈妈去上街，看到一个老爷爷戴着墨镜，拄着拐杖走在盲道上。无意中，我发现盲道上有几块砖头，我想，不管他是不是盲人，我得把这几块砖搬开，我紧走几步搬开了砖头，老爷爷慢悠悠的、平安的走了过去，这时，我得到了周围人的一片赞扬声：“这孩子可真懂事啊”我心里美滋滋的，像吃了蜜一样甜。所以，我觉得做一件文明的事心里就像添了一块净土，做一件不文明的事情心里就像蒙上了一层灰尘，让我觉得做一个文明的人真好。
其实，现实生活中，文明也就是一个动作，如果人们不随意吐痰，不乱扔垃圾，，不讲脏话，那么，文明之花就会绽放再每一个角落。文明需要从一点一滴做起，为此，我向人们呼吁：别让文明只差一步！
画蛇添足这则故事告诉我们什么道理？详细一点。
这个故事告诉了我们在成功来临的时候，要保持和巩固现有的成果，不能多次一举，耍小聪明、炫耀自己，否则就会惨败。自作聪明、做多余的事，反而会弄巧成拙，把事情办糟。这则寓言讽刺了那些弄巧成拙的人，说明做事要把握好尺度和火候的道理，因为真理和谬论往往只差一步。
画蛇添足，汉语成语。拼音：huà shé tiān zú
释义：语出《战国策·齐策二》。原意为画蛇时给蛇添上脚。后比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
这个故事讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。后以“画蛇添足”比喻做多余的事有害无益。也比喻虚构事实，无中生有。
扩展资料：
画蛇添足的故事：
楚国有个搞祭祀活动的人，祭祀完了以后，拿出一壶酒赏给门人们喝。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不足够，一个人喝则有剩余。我们各自在地上比赛画蛇，先画好的人就喝这壶酒。”
有一个人先把蛇画好了，他拿起酒壶正要喝，却左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够给它画脚。”没等他画完，另一个人已把蛇画成了，把壶抢过去说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它画脚呢！”然后他便把壶中的酒喝了下去。为蛇画脚的人，最终失去了酒。
参考资料：
画蛇添足 (发音 huà shé tiān zú)
解 释 画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，反而有害无益，徒劳无功。 出 处 西汉·刘向《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？” 用 法 连动式；作宾语；含贬义 示 例 周而复《上海的早晨》第四部：“他想接上去说，又觉得是～，只好惋惜地坐着没动。” 近义词 徒劳无功、多此一举 反义词 画龙点睛、恰到好处、恰如其分 灯 谜 巳 典 故 故事发生在古代楚国。有一家人家祭祀祖宗。仪式完毕后，把剩下的一壶酒，赏给手下的办事人员喝。人多酒少，很难分配。这几个人就商量分酒的办法。有个人说：“一壶酒分给几个人喝，太少了。要喝就喝个痛快。给一个人喝才过瘾呢！”大家都这样想，可是谁也不肯放弃这个权利。另一个提议说：“这样吧，让我们来个画蛇比赛。每个人在地上画一条蛇，谁先画完，谁就喝这壶酒。”大伙儿都赞成这个办法。于是每个人折了一根树枝，同时开始画起来。有一个人画得最快，转眼之间，把蛇画好了。他左手抓过酒壶，得意地看看同伴，心想，他们要赶上我还差得远哩。便洋洋自得地说：“我再给蛇添上几只脚，也能比你们先画完。”正当他画第二只脚的时候，另一个人把蛇画完了。他一把夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的，你画的根本就不是蛇。还是我先画完，酒应当归我喝。” 添画蛇脚的人无话可说，只好咽着唾沫，看别人喝酒。 [提示] 画蛇，就要象一条蛇；添上脚，就成了“四不象”。做任何事情都要实事求是，不卖弄聪明，不节外生技。否则，非但不能把事情做好，反而会把事情办糟。 读了画蛇添足这个故事你悟出了什么道理？揭示道理
1：做事不可多此一举了,否则有时还会失去一些东西,得不偿失,弄巧成拙. 2：无论做什么事情都要尊重客观事实,实事求是. 3：这篇寓言告诉人们,凡做一件事情,必须有具体的要求和明确的目标,要以清醒坚定的意志,追求之,完成之,不要被胜利冲昏头脑.被胜利冲昏头脑的人,往往为盲目乐观所蔽,而招致失败. 画蛇添足的故事告诉我们什么道理？画蛇添足 (发音 huà shé tiān zú)
解 释 画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，反而有害无益，徒劳无功。 出 处 西汉·刘向《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？” 用 法 连动式；作宾语；含贬义 示 例 周而复《上海的早晨》第四部：“他想接上去说，又觉得是～，只好惋惜地坐着没动。” 近义词 徒劳无功、多此一举 反义词 画龙点睛、恰到好处、恰如其分 灯 谜 巳 典 故 故事发生在古代楚国。有一家人家祭祀祖宗。仪式完毕后，把剩下的一壶酒，赏给手下的办事人员喝。人多酒少，很难分配。这几个人就商量分酒的办法。有个人说：“一壶酒分给几个人喝，太少了。要喝就喝个痛快。给一个人喝才过瘾呢！”大家都这样想，可是谁也不肯放弃这个权利。另一个提议说：“这样吧，让我们来个画蛇比赛。每个人在地上画一条蛇，谁先画完，谁就喝这壶酒。”大伙儿都赞成这个办法。于是每个人折了一根树枝，同时开始画起来。有一个人画得最快，转眼之间，把蛇画好了。他左手抓过酒壶，得意地看看同伴，心想，他们要赶上我还差得远哩。便洋洋自得地说：“我再给蛇添上几只脚，也能比你们先画完。”正当他画第二只脚的时候，另一个人把蛇画完了。他一把夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的，你画的根本就不是蛇。还是我先画完，酒应当归我喝。” 添画蛇脚的人无话可说，只好咽着唾沫，看别人喝酒。 [提示] 画蛇，就要象一条蛇；添上脚，就成了“四不象”。做任何事情都要实事求是，不卖弄聪明，不节外生技。否则，非但不能把事情做好，反而会把事情办糟。 读了《画蛇添足》这个故事,你悟出了什么道理?画蛇添足 (发音 huà shé tiān zú) 解 释 画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功. 出 处 西汉·刘向《战国策·齐策二》：“蛇固无足,子安能为之足?” 用 法 连动式；作宾语；含贬义 示 例 周而复《上海的早晨》第四部：“他想接上去说,又觉得是～,只好惋惜地坐着没动.” 近义词 徒劳无功、多此一举 反义词 画龙点睛、恰到好处、恰如其分 灯 谜 巳 典 故 故事发生在古代楚国.有一家人家祭祀祖宗.仪式完毕后,把剩下的一壶酒,赏给手下的办事人员喝.人多酒少,很难分配.这几个人就商量分酒的办法.有个人说：“一壶酒分给几个人喝,太少了.要喝就喝个痛快.给一个人喝才过瘾呢!”大家都这样想,可是谁也不肯放弃这个权利.另一个提议说：“这样吧,让我们来个画蛇比赛.每个人在地上画一条蛇,谁先画完,谁就喝这壶酒.”大伙儿都赞成这个办法.于是每个人折了一根树枝,同时开始画起来.有一个人画得最快,转眼之间,把蛇画好了.他左手抓过酒壶,得意地看看同伴,心想,他们要赶上我还差得远哩.便洋洋自得地说：“我再给蛇添上几只脚,也能比你们先画完.”正当他画第二只脚的时候,另一个人把蛇画完了.他一把夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的,你画的根本就不是蛇.还是我先画完,酒应当归我喝.” 添画蛇脚的人无话可说,只好咽着唾沫,看别人喝酒. [提示] 画蛇,就要象一条蛇；添上脚,就成了“四不象”.做任何事情都要实事求是,不卖弄聪明,不节外生技.否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟.
画蛇添足这个故事给了我们什么启示？你想对这个人说什么？（300字）画蛇添足，语出《战国策·齐策二》。原意为画蛇时给蛇添上脚。后比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。这个故事讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。
这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。蛇本来没有脚却被人给它强行加上脚，比喻做事多此一举，反而坏事 。用农村的话说就是六指抓痒多一道。后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，告诉人们做任何事都要实事求是，不能卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。名著《三国演义》第一百一十回：“张翼谏曰：“将军战绩已成，威声大震，可以止矣，今若前进，倘不如意，正如画蛇添足也。”告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。
不论对国家、人民或自己，都具有安全性。这个故事的意义是肤浅的，“画蛇添足”的教训，值得我们记取。不要因为一个小小的错误而丧失了自己本该有的东西。" 为蛇足者，终亡其酒。"，真是可惜！
揭示道理：
1.做事不可多此一举，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。（多此一举，不仅无益，反而有害。）
2.无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。
3.凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人，往往为盲目乐观所蔽，而招致失败。
4.凡事都要遵循自然规律，不要多此一举，否则会弄巧成拙。
画蛇添足寓言故事古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝肯定不够，一个人喝才差不多。要不这样？咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。”
有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶要喝酒。但是他回 头看看别人，还都没有画好呢。心里想：他们画得真慢。又想显示自己的本领， 他洋洋得意地说： “你们画得好慢啊！我再给蛇画几只脚也不算晚呢！”于是，他便左手提着酒壶，右手拿了一根树枝，给蛇画起脚来。
正在他一边画着脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人 马上把酒壶从他手里夺过去，说："你见过蛇吗？蛇是没有脚的，你为什么要给它添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了！"
那个人说罢就仰起头来，咕咚咕咚把酒喝下去了。
蛇本来没有脚，先画成蛇的人却将蛇添了脚，结果不成为蛇。后人用画蛇添足比喻节外生枝，多此一举。这个故事告诉我们，做任何事都要实事求是、不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。
扩展资料：
画蛇添足揭示的道理：
1.做事不可多此一举，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。（多此一举，不仅无益，反而有害。）
2.无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。
3.凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人，往往为盲目乐观所蔽，而招致失败。
4.凡事都要遵循自然规律，不要多此一举，否则会弄巧成拙。
3面对挫折当自强,简爱读后感
《简爱》的作者夏洛蒂*勃朗特以自身的经历为素材，叙写了一个小女孩克服诸多艰难险阻，从一只丑小鸭变成白天鹅的动人故事。主人公简爱是一个不畏艰险，十分坚强的女孩，尽管自己童年生活在痛苦中，但她并没有屈服，而是以一种超人的毅力与坚强追求到了自己的幸福。我们亦应如此，面对挫折，我们只有超越自我，坚强克服，才能拨***雾见青天。
挫折其实就是对你的考验。若屈服于它，就意味着你与成功失之交臂，但若抓住它并凭借其力量勇敢地战胜它也许就会一步登天。简爱深谙此理，她凭借着挫折的考验成为了一个有着钢铁般意志的人。当她在舅母家受尽虐待与欺负后，他毅然决然的选择了学校；当她刚踏进学校门就被校长体罚时，她坚强地挺了过去，从最后一名升至第一名……简爱是个不可否认的强者，她的毫不畏惧挫折的品质也令人大加赞赏！
是啊！挫折就是这样妙不可言。脆弱的人觉得它是一块望而生畏的压顶石，而坚强的人则视它为攀登高峰的垫脚石。我们若想成就一番事业，必定要遭受不尽其数的的挫折。我们只有咬紧牙关，以超人的坚强去迎接挫折，进而战胜挫折。那么，当我们成功再回首时，你会发现，原来艰难的每一步都是踩在挫折上的，而在挫折上建立起来的坚强才算是真正的坚强！
忆往昔，历史上凡成就大业者都是不惧怕挫折的。汉朝的司马迁，在受宫刑后被关进大牢，他以坚强的意志，坚持创作完成我国历史上第一部纪传体《史记》。试想一下若司马迁没有忍辱负重，而向挫折低下了头，那历史的天空不就一片空白了吗？
面对挫折，我们应当有一份“千磨万击还坚劲”的雄心，只要还有希望，就不要轻言放弃目标，站起来，继续向前走，因为，人生旅途毕竟买不到返程票。
千百次挫折的考验，造就了我们执着的性格，铸就了我们刚强的意志，练就了我们过硬的本领，铺就了我们成功的道路。在挫折中，我们一点点积蓄力量，一步步迈向辉煌。让我们满怀“扼住命运的咽喉”的豪情壮志，去挑战挫折，战胜挫折吧！
“面对挫折当自强”，踏在青石板上，我的眼前又升起一轮新的太阳！——后记
4《和时间赛跑》读后感
从我有记忆开始，就常常听大人们说：“时间过得真快呀。”这句话，我听后没怎么把它放在心上。可是，到了后来我读了林清玄的一本书后，才深读后感触。
这本书的名称是《和时间赛跑》，讲了一个这样的故事：作者的外祖母不幸被病魔夺去了生命，这可是最疼爱作者的一个人呀，因此，作者十分伤心。这种日子持续了很久，爸爸便对作者说：“外祖母永远不会回来了。”然后作者问他什么是永远不会来？然后，父亲就告诉作者：所有时间里的事物，都永远不会回来，并举了很多例子。但作者觉得这是个谜语，他开始感觉时间过得特别快，使他不只是着急和一种说不出的滋味，而且是悲伤。一天作者放学回家，看到快要落山的太阳，便想比太阳更快回家。于是，作者就飞快的跑回了家，看到太阳还没有下山，高兴的跳跃起来。从那一刻起，作者就养成了与时间赛跑的习惯，使他受益无穷，让他知道了：人永远跑不过时间，但是人可以在自己拥有的时间里快跑几步。尽管那几步很小很小，作用却很大很大。
读了这个故事后，我脑海中冒出了这么一件往事。那时，正好是周六，爸爸妈妈都去上班了，只有我一个人在家里。我一起床，特别高兴，因为今天上午将是我一个人的世界。可是不料，桌子上偏偏放着一张纸条，上面写满了今天上午我要做的家务，看着那些字，我的头都快要爆炸了，于是我便心想：反正都是要做，无论是现在还是过了一个钟头都是要做的，做了又不能当饭吃，我还不如待会再做。于是，我就吃早饭，早饭后，我居然把家务的事忘的一干二净，聚精会神的看起了电视。将近中午，爸爸妈妈拖着疲倦的身体回到了家，原想可以好好的吃顿饭，谁知我饭也没有煮菜也没炒，衣服没洗，碗也没洗，妈一边洗一边把我骂得狗血淋头，而爸就在厨房里炒菜，吃饭时，他们还在那数落我。可我呢？并没有一点羞愧，觉得时间过的一点不快，还有些怨他们性子太急了。
可再到后来，上了四年级，看了《和时间赛跑》这本故事书后，我才后悔，才明白：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴这句话。不仅说的没错，还是激励我们珍惜时间的佳句。
同学们，我们不能浪费生命的每一分每一秒，要学会与时间赛跑！
5《水浒传》读后感
《水浒传》不知读了多少遍，每读一回都有更多的感受。《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，忠，义二字在我脑海里挥之不去。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子宁死不屈，最终上吊***，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
当今想来， 忠，义二字固然可歌可泣，但是今天的法制社会却不能用此书中‘帅性武力’而为，毕竟和平时代就应该用文明和平的办法来解决矛盾，哪怕是小到各家，大到国家。
6《老人与海》读后感
一部不足百页的作品，却能让一代代人一读再读。我从那朴素、精确而又洋溢着浓郁生活气息的描写中，进入了老渔民桑提亚哥的晚年生活。我读出了他的贫穷、凄凉，也读出了他的倔强和不甘，同时，他虽已年老体衰，对生活却仍保持那份固有的信心。他出海了，在经历了一次次失败后，他捕到了一条大得惊人的鱼，这是他多少年来梦寐以求的事。经过了三天三夜的周旋，通过与大鱼的殊死搏斗，他在筋疲力尽的最后关头，终于战胜了大鱼，把它绑到了自己的船舷上。在搏斗的过程中，他心中一再出现一个念头："人不是生来要给打败的。"他曾这样高喊着激励着自己："你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。"然而，最终，他还是失败了：在归途中，饥饿的鲨鱼接二连三地追上来，他拼尽全力，一条条地杀死这些掠夺者；老人回到岸边，他带回的只是一条巨大的鱼骨，一条残破的小船和一副疲惫不堪的躯体。他失败了，但他内心的骄傲丝毫不受损伤。他英勇地失败了，他是真正凯旋的英雄，一身伤痕则成了他非凡勇气的见证。在小小的窝棚中老人安然入睡。他没有失望，他没有被打败，睡梦中又要准备出海了，他梦见了狮子。
读完这篇***，我发现，老人的故事不仅象征着人与自然的关系，而且象征着整个人类坚不可摧的精神。在现实中，他虽然失败了，但在精神上，他却是胜利者，他那顽强搏击的精神，展示了人的高贵和尊严。遍顾所有的人生，谁没有经历过失败呢？哪怕再成功的人。失败的原因可以不尽相同，但无论如何失败总是一个让你难以承受的打击。关键是你会梦见"狮子"么？你还会准备"出海"么？再出海，你就会有胜利的希望。我想，这种险恶的人生环境和这种坚韧的人生态度，正是这部作品越来越吸引人的原因。 人生本来就是一种无止境的追求，至于最后是捕到一条完整的马林鱼，还是马林鱼的一幅空骨头架子，这都是无所谓的，因为一个人的生命价值，已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经尽生命的能量，为自己的理想追求过、奋斗过的老人，不是一个真正的胜利者吗？这样的人生应该无怨无悔。
7读《三国演义》有感
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才***装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，虽战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里前往。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是卧龙:诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们应该要有诚信。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久***，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多得不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的***去面对人生吧！
8读《水浒传》读后感
千古幽局一旦开，
天罡地煞出泉台。
自来无事多生事，
本为禳灾却惹灾。
社稷从今云扰扰，
兵戈到处闹垓核。
高俅奸佞虽堪恨，
洪信从今酿祸胎。
中国古代著名作家施耐庵所写的长篇古典***《水浒传》想必大家***皆知吧。《水浒传》以它杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中以宋江为首的农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。不仅如此，还深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，说明造成农民起义的根本原因是“”。 此外，《水浒传》中还写了地主恶霸的种种作恶行为，如郑屠霸占金翠莲，西门庆害死武大郎，毛太公勾结官府构陷猎户解珍、解宝。中国历史上发生过无数次的农民起义，中国的农民富有武装斗争的传统和经验，但用文学形式来歌颂农民战争，并且真实生动地作全面的艺术再现的，只有《水浒传》。怪不得金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林，无恶不归朝廷。”
我读《水浒传》，最喜爱天雄星豹子头林冲。他生性耿直，爱交好汉，武艺高强，惯使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，马军五虎将中第二员，初充太尉府八十万禁军教头。因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏，自己又被高俅陷害，在发配沧州时，幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦，冒着风雪连夜投奔梁山泊，为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上山后，王伦不容这些英雄，林冲一气之下杀了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强，打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后，林冲得了中风，被迫留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故。林冲虽武艺高强，但有时却懦弱隐忍。
《水浒传》的语言是以口语为基础，经过加工提炼而创造的文学语言。其语言特色是明快、洗炼、准确、生动。无论是作者的描述语言,还是作品人物的语言,许多地方都惟妙惟肖，有浓厚的生活气息。写景、状物、叙事、表情,极为灵动传神，让我赞不绝口。
9读《爱的教育》有感
爱，一个多么熟悉的字眼，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。而我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的境界。
《爱的教育》这部书主要写了一个意大利小学生用记日记形式，记录了他小学四年级期间的一个个小小的故事。在故事里，他介绍了他的好朋友，他的新老师，这个故事里洋溢了父母子女的亲情、老师与同学间的深情、同学朋友间的友谊、小小少年的爱国之心……
爱，这一个熟悉的字眼。古往今来，中国人一直把爱在社会间传递，在世界上，有过多少关于爱的故事啊，在生活中，你身边的所有亲都在爱你，默默的关心你。在家里，爸爸妈妈爱你；上学了，学校里的老师同学关心你，帮助你；在陌生的环境中，你遇到了困难时，那些不相识的陌生人会关心你、会帮助你。爱，它时时刻刻都陪伴在你身边，它不会抛弃任何一个人，任何一个人都会拥有它，没有了爱的人，就等于一个人失去了灵魂。浪子回头是因为什么呢？是因为爱；罪人新生时因为什么呢？是因为爱。爱，无处不在，只要你用心去观察，就能发现爱。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……
在《爱的教育》中，最让我感动的是《一个贫穷的爱国少年》，这个故事主要讲的是一个十一二岁的小少年因为家中贫穷被爸爸卖给了一个马戏团的老板，在马戏团里，他受尽了老板的折磨，后来，终于逃出了马戏团，但在回家途中，有几个西班牙人在侮辱自己的国家，他十分愤怒，就……
是爱，使我们能快乐健康地成长，是爱，给予了我们内心的温暖。人与人之间的爱是伟大的，爱是宽恕的，爱又是包容的 。爱是教育的源泉，爱与教育是息息相关的。多感受一份爱，就多一份温暖；多奉献一份爱，就多一份快乐。在今后的日子里，让我们共同沐浴在爱的海洋里。
10读《钢铁是怎样炼成的》读后感
阵阵清爽的微风挑逗着浅蓝色的窗帘，风中清醇的茉莉花香漂浮在从窗外倾泻进来的阳光中。一切显得那么宁静。我又独自坐在窗边的书桌旁，默默地与书交谈。
书名叫《钢铁是怎样炼成的》。这本书是前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基写的。我非常喜欢这本书，它在我心中塑造了一个无产阶级英雄的光辉形象。这本书讲述的是一个共青团员保尔为革命而奋斗的历程。在一次与德国占领军，波兰白匪军的激战中，骁勇过人的保尔头部中了弹片，伤势极其严重，腿部和腹部受了重伤，右眼失明，但坚强的保尔并没有放弃战斗。之后，保尔义无返顾地参加抢修窄轨路工程，环境的恶劣使他得了肠伤寒和风湿病，但他仍然坚持工作，致使他的病越来越严重，终致他双目失明，病魔和死神在一步步向他逼近。读到这里，我不由自主的想大声对保尔说：“保尔，你就别再逞强了，你是斗不过死神的，你就放弃吧，也许还能多活几天，放弃吧……”我也仿佛听到保尔在对我说：“不，你不明白，死神算得了什么，我不怕。”他真的战胜了死神，以他那钢铁般的意志战胜了死神。看，他又开始手写书稿了，可是当他以六个月的心血将写好的手稿，寄去征求战友的意见时，他的手稿却在退回的途中丢失。由于他的粗心大意，没有留副本。他就此罢休吗？没有，保尔他不会，他又着手重写。结果，他在双目失明，全身瘫痪困卧病榻的艰苦条件下，再一次完成了一部不朽的名著-《暴风雨的儿女》。
读完此书，回想过去，我深深感到自己是多么渺小，而保尔是多么伟大。他不仅在我的心中留下了不可磨灭的印象-一个无产阶级英雄的光辉形象，还将在日后的学习中不断地鞭策自己，让自己真正成为一个有着钢铁意志的人。
《钢铁是怎样炼成的》这本书真好，它让我明白了一个道理：要有坚强的意志，即使在人生的道路上跌倒了，也不要放弃，你要站起来，继续往前走，成功的大门永远向你敞开。
所以，我要不断地学习，从中吸取更多的精神食粮。
11读《愚公移山》有感
时就听说了《愚公移山》的故事，不止一次地被愚公契而不舍的精神所感动。这则寓言故事流传了几千年， 愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。
首先， 我们来看移山前的谋划: “聚室而谋” 后， 立即得到 “杂然相许”， 并且 “杂曰: 投诸渤海之尾”。可见， 愚公先前只是考虑到 “指通豫南、达于汉阴”的好处，提出移山的设想， 而集体智慧的结晶则解决了 “焉置土石” 的问题。
其次， 看移山中的成员: 从愚公家中能 “荷担者三夫”， 到邻人孀妻之遗男， 都为移山不遗余力。正如愚公所言，是“吾与汝毕力平险”。而愚公已年近九十， 在当时的生活条件下， 就算健康， 充其量也只能是个 “指挥” 吧。
再者， 看移山后的结果: 操蛇之神 “惧其不已”。其实是惧愚公没有穷尽的子子孙孙， 而 “帝感其诚”， 其实也是被愚公一行人的努力所感动， 才命夸娥氏二子背走这两座山的。
可见，移山一事，并非愚公一人的功绩。认识这点，对我们做好平时的工作大有好处。
现在总有那么稍有点能力的人，取得了一点成绩，便飘飘然起来，把自己看成是救世主的化身。其实，这种想法不仅是错误的 ，而且是危险的。无论革命的成功或某项事业的完成，这其中固然离不开某些个人的努力，但又怎能离开众人的齐心协力？记得中央电视台《人与自然》中讲述过这样的故事：蚂蚁，也许是动物王国中最讲究集体协作的群体了。非洲蚂蚁在前进途中，倘若遇到一根刚燃过的木棒，一定会义无反顾、前赴后继地爬上去，直到其它的蚂蚁能畅通无阻为止。这种抗争意识，这种协作精神，与愚公他们相比，也毫不逊色。
我不禁又想起了一个个模范和英雄。60年代的雷锋是全国人民学习的楷模，雷锋的旗帜在今天仍然闪耀着时代的光芒。可我们进行社会主义建设，只有一个雷锋是远远不够的，只有一个徐虎同样是远远不够的。事实证明，这场特殊战役的胜利，需要全体航天工作者的共同努力和国家的支持，才能最终成为我们民族的骄傲。综上所述，我们在学习这则寓言时，既要认识到愚公的可贵之处， 更要领悟到 “众人拾柴火焰高”的道理。否则， 便会产生个人崇拜主义的心理，导致盲从; 落到自己身上， 又会产生个人英雄主义的言行， 导致冒进．因此， 我们在褒扬愚公精神的同时， 不要忽视了集体的智慧和力量， 应两者并举， 携手同进， 共创美好未来。
12《水浒传》读后感
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的***，宁死不屈，最终上吊***，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的***已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神
18《西游记》读后感
当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
