汉末天下大乱群雄逐鹿。孙坚因玺而亡其子孙策为取袁术信任献玺袁术。袁术自得玺就窥视帝位，众谋臣说当初周文王己得三分之二的天下依然向殷纣称臣。袁氏虽四世三公，汉虽轻微但汉帝仍在而汉帝也没像商纣那样残暴，所以你现在不宜称帝。袁术说袁氏原是周的分封国陈的后人陈则是大禹一系。何况当时有谶语应验他公路是袁术的字，再我有传国王玺。我如不当皇帝就是违背天意。我己决定再说就杀了你。
意思是：好事与坏事，是我们自己做的；是祸是福全都是自己招来的。
出处：《太上感应篇》
原文：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
释义：这句话出自道家释义。
道家讲究天道承负，因果只是承负的一部分。道教认为祸福是没有所谓的注定的，祸福是无门的，随感召而来。心存善念，积德累功，自然会积累福报。故心起于善，善虽未为，而吉神已随之；故心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。
通俗来说，就是种瓜得瓜，种豆得豆，行善得福，作恶得祸，自己做什么就得什么，全由自己，有顺其自然之意。
扩展资料
出处《太上感应篇》的思想源泉
《太上感应篇》为道教经典，内容主要是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善自利利他。
本书特别强调承负法则，道经中系统的提出承负论的观点，是在东汉的《太平经》中。行善积德福庇子孙，作恶受罚殃及子孙。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
这里“太上”是指太上老君，道门至尊之称也，“太上”是无上之上的意思，是华夏最尊贵的词语。
“感应篇”是太上劝人作善之书。由此动彼谓之感，由彼答此谓之应，应善恶感动天地，必有报应也。
《太上感应篇》是非常重要的一篇文章，被誉为“古今第一善书”。
上至朝廷，下至民间，刊印传播者众多，到明清时期达到高峰。旨在劝善，简称《感应篇》，作者不详，内容融合了较多的传统民族思想，树立了人在世上的正确形象，许多内容至今仍然具有积极意义。
百度百科-太上感应篇
“不见其损，日有所亏”的意思是：虽然平时看不见有什么损耗，但其实它每天都在亏损变薄。
此句出自东晋末至南朝宋初期伟大的诗人陶渊明的名言：”勤学似春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”
解释：这句话说明日复一日的学习积累的重要性，心里若是想着怠惰一天无所谓，最终就会想磨刀石一样慢慢的损耗，直至成为了无用之人。形象的诠释了“量变导致质变”的规律,日常积累的毫厘量变最终导致了学习效果的南辕北辙。
扩展资料：
陶渊明劝学故事：
陶渊明见一少年低头不语，便进一步引导说：“其实，它时刻都在生长，只是我们肉眼看不到罢了。读书求学也是一样的道理。”接着，陶渊明又指着溪边的一块磨刀石问少年：“那块磨刀石为何像马鞍一样的凹面呢？”“是磨成这样的。”
少年答道。“那它究竟是哪一天磨成这样的呢？”少年摇摇头。陶渊明说：“这是我们大家天天在上面磨刀，磨镰，日积月累，年复一年，才成为这样的，学习也是如此.如果不坚持读书，每天都会有所亏欠啊。”
少年恍然大悟，向陶渊明行了个大礼说：“多谢先生指教，学生再也不去求什么妙法了。请先生为我留几句话，我当时时刻刻记在心上。”陶渊明欣然命笔，写道：“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”
顿学累功的意思：愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
释义：顿：通“钝”，钝：迟钝，笨拙；累：积聚。
出处：北齐颜之推《颜氏家训文章》：“钝学累功，不妨精熟。”
相关词语：
积德累功、钝学累功、钝口拙腮、钝学累功、騃童钝夫、口呆目钝、钝滞、钝弊、钝贼、钝汉、钝敝、钝闷、钝化、钝顽、钝锤、钝浊、钝迟、钝金、钝重、钝涩、钝废、钝钩、钝朴、钝响、钜功、深功、木功、儁功、贪天之功、余功、外功、考功、文治武功、微功、民功、居功、渑池之功、兼功、美功、农功、推功、成功。
顿学累功例句：
1、草稿本的第二页赫然是“顿学累功”几个大字。
2、晨晨不会写成语“顿学累功”的最后一个字。
3、慧慧写不出成语“顿学累功”的拼音。
4、简老师在黑板上写上了成语“顿学累功”。
5、梓萱大哥哥给瑾沄和芸凡讲了“顿学累功”的典故。
6、成语钝学累功出自颜之推《颜氏家训文章》：“钝学累功，不妨精熟。”
7、琬淇正全神贯注地在背诵成语顿学累功。
8、开平市第一中学的小红听来自英国的留学生李说：使用成语“钝学累功”造句是件极其麻烦的任务。
德功的词语解释是：妇德与妇功。旧指妇女应有的贞顺品德和纺织_缝纫_刺绣等手艺。
德功的词语解释是：妇德与妇功。旧指妇女应有的贞顺品德和纺织_缝纫_刺绣等手艺。拼音是：dégōng。结构是：德(左右结构)功(左右结构)。注音是：ㄉㄜ_ㄍㄨㄥ。
德功的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈妇德与妇功。旧指妇女应有的贞顺品德和纺织、缝纫、刺绣等手艺。参见“德言容功”。引《诚意伯文集》卷一附《妻永嘉郡夫人富氏诰》：“刘基妻富氏，德功端茂，闺_严明。”
二、网络解释
德功词语：德功释义：1.妇德与妇功。旧指妇女应有的贞顺品德和纺织_缝纫_刺绣等手艺。
关于德功的诗词
《缘识·道德功惭情不已》《承德功仙尉出示直翁感兴之作辄次其韵》《宿休庵用德功壁间韵赠陈道人》
关于德功的诗句
养生布德功夫就进德功夫常日新高门积德功须倍
关于德功的成语
丰功茂德德言容功功崇德钜讽德诵功丰功懿德积德累功歌功颂德殊功异德称功颂德称功诵德
关于德功的词语
功崇德钜积德累功丰功茂德丰功懿德讽德诵功殊功异德称功颂德称功诵德歌功颂德文德武功
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词目,德厚流光,发音,dé hòu liú guāng,释义,德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。,引用,《旧唐书》卷一百二十·列传第七十·郭子仪等 ...扈驾，忘躯即戎，忠贞之节，国史明备。才高望洽，是膺沁水之祥； 德厚流光 ，乃启涂山之祚。肆予小子，获缵大业，未展定申之命，敢缘... 《宋史》卷一百六·志第五十九·礼九等 ...：’事异商、周，礼从而变。’晋琅邪王德文曰：’七庙之义，自由 德厚流光 ，享祀及远，非是为太祖申尊祖之祀。’其说是也。礼，天子... 《宋史》卷一百三十二·志第八十五·乐七等 ... 太祖配位奠币，《定安》 翕受骏命，震叠群方。侑祀上帝， 德厚流光 。 酌献，《英安》 诞受灵符，... 《宋史》卷一百三十四·志第八十七·乐九等 ...宁》 思文圣祖，长发其祥。锡羡蕃衍， 德厚流光 。 眷命自天，卜世聿昌。祗肃孝... 《金史》卷三十二·志第十三·礼五 ...皇威。原其积德累功，所由来者远矣！且礼多为贵，固前籍之美谈； 德厚流光 ，实本朝之先务。伏惟皇九代祖，廓君人之量，挺御世之姿。... 《全唐文》第01部 卷四十六 ...实封仍与一子官三品制 功崇望重，加以服章， 德厚流光 ，延其懋赏。爰益苴茅之典，并明干蛊之才。副元帅太尉兼侍... 《全唐文》第01部 卷六十五 ...扈驾，忘躯即戎，忠贞之节，国史明备。才高望洽，是膺沁水之祥， 德厚流光 ，乃启涂山之祚。肆予小子，获缵大业，未展言申之命，敢缘... 《全唐文》第02部 卷一百三十 ...上自少典，次及彭?孚公更钱氏之文，让公为过江之祖，高曾积善， 德厚流光 ，棣萼既繁，兰芽转茂，遂各堂构，析以诸房。切虑百代之後...
讴功颂德的解释是：讴：歌颂，赞美。指赞美功绩，歌颂恩德
讴功颂德的解释是：讴：歌颂，赞美。指赞美功绩，歌颂恩德。感彩是中性成语。繁体是_功__。拼音是ōugōngsòngdé。年代是古代成语。结构是联合式成语。
关于成语讴功颂德的详细内容，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、出处点此查看讴功颂德详细内容
西汉·司马迁《史记·周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”
二、语法
讴功颂德作谓语、宾语；指歌功颂德。
三、示例
鲁迅《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》：“却该受无产阶级的威胁，去做讴功颂德的文章。”
讴功颂德的近义词
歌功颂德
讴功颂德的成语接龙
讴功颂德、德薄望轻、轻拢慢捻、捻脚捻手、手泽之遗、遗簪坠舄、舄乌虎帝、帝辇之下、下里巴音、音容如在、在人屋檐下，不得不低头
讴功颂德的成语翻译
英语:singthepraiseof
讴功颂德相关成语
歌功颂德、颂德歌功、称功颂德、颂德咏功、丰功茂德、丰功懿德、称功诵德、功崇德钜、德言容功、讽德诵功、积德累功
讴功颂德相关词语
讴功颂德、讴颂、歌功颂德、称功颂德、颂德咏功、颂德歌功、颂德、功德、德功、颂德碑、功德钱、功德田、功德水、功德主
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积累的词语解释是：积累jīlěi。(1)积聚起来的事物。(2)逐渐聚集。
积累的词语解释是：积累jīlěi。(1)积聚起来的事物。(2)逐渐聚集。词性是：动词。注音是：ㄐ一ㄌㄟˇ。拼音是：jīlěi。结构是：积(左右结构)累(上下结构)。
积累的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈亦作“积_”。逐渐聚集。引《汉书·叙传上》：“帝王之祚，必有明圣显懿之德，丰功厚利积_之业，然后精诚通於神明，流泽加於生民。”颜师古注：“_，古累字。”宋陈亮《何茂宏墓志铭》：“公之父必欲其二子由科举自奋，公独以其_力助理家事，积累至巨万。”明桂衡《＜剪灯新话＞序》：“盖宗吉以褒善贬恶之学，训导之间，游其耳目於词翰之场，闻见既多，积累益富。”魏巍《东方》第四部第十五章：“我看人活一辈子，不能像小家雀似地给自己造一个小窝窝就算了事，更不是积累点资本好爬上去出人头地。”⒉指逐渐积聚起来的成绩、经验、知识等。引巴金《随想录·病中》：“他五十几年的工作积累、文学成就，人所共睹。”张志民《北疆见闻》：“像我这样曾有过一点生活积累，业已‘人过中年’的人，也该常下来走走。”⒊指国民收入中用在扩大再生产的部分。引***《论十大关系》一：“要注重农业轻工业，使粮食和轻工业原料更多些，积累更多些，投到重工业方面的资金将来也会更多些。”***《关于正确处理人民内部矛盾的问题》三：“对于国家的税收、合作社的积累、农民的个人收入这三方面的关系，必须处理适当，经常注意调节其中的矛盾。”
二、国语词典
累积、聚积。
三、网络解释
积累（事物）为了将来发展的需要，逐渐聚集起有用的东西，使之慢慢增长，完善。积累可以做动词，名词。常与金钱，知识，经验，工作搭配。在与金钱搭配时，积累可以表示一生的金钱结余且与扩大再生产有联系。,积存则不强调与今后发展的联系。知识，经验，工作只能用积累。国民收入中用在扩大再生产的部分。
关于积累的近义词
积聚堆集补偿积攒积存积蓄蕴蓄堆积
关于积累的反义词
消费生产消耗
关于积累的诗词
《城道中诗·积累三冬学》《挽孙府君·积累承三世》
关于积累的诗句
祗凭个仁心积累虽云积累日源远善端勤积累
关于积累的单词
accumulationMOSbuildupaccrueaccumulationkeybuild-upaccumulategettogetheraccretion
关于积累的成语
积日累岁铢寸累积积德累仁累苏积_积岁累月铢积丝累寸积铢累铢累寸积积德累功
关于积累的词语
积日累月积素累旧积年累岁铢积丝累寸积铢累积金累玉累苏积_铢累寸积积岁累月积年累月
关于积累的造句
1、知识的积累要有一个积微成著的过程。
2、爷爷在长期的医疗实践中积累了丰富的经验。
3、王老师坚持作读书笔记，积累了许多珍贵资料。
4、学习要靠平时的积累，急来报佛脚，应付考试，那是不巩固的。
5、为了写出优秀的文章，他积累了很多素材。
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龟镜的意思是什么？龟镜是什么意思？
龟镜的意思是：龟镜guī jìng龟可卜吉凶，镜能别美丑，因以比喻可供人对照学习的榜样或引以为戒的教训。?●《隋书?魏澹传》：「五帝之圣，三代之英，积德累功，乃文乃武，贤圣相承，莫过周室，名器后稷，追谥止于三王，此即前代之茂实，后人之龟镜也。」?●宋孔平仲《续世说?直谏》：「则天玺书尉谕之曰：‘卿云：“吕后见嗤于后代，禄产贻祸于汉朝。」初闻此语，宁不惘然，静而思之，是为龟镜。’”?●清王鸣盛《十七史商榷·后汉书十·党锢传总叙》：「两汉风俗之变，上下四百年间，了如指掌，下之风俗成于上之好尚，此可为百世之龟镜。」参见「龟鉴」。★「龟镜」在《汉语大词典》第18313页 第12卷 1512★「龟镜」在《现代汉语词典》第489页参见：龟镜
龟镜是什么意思
龟镜guī jìng龟可卜吉凶，镜能别美丑，因以比喻可供人对照学习的榜样或引以为戒的教训。●《隋书?魏澹传》：「五帝之圣，三代之英，积德累功，乃文乃武，贤圣相承，莫过周室，名器后稷，追谥止于三王，此即前代之茂实，后人之龟镜也。」●宋孔平仲《续世说?直谏》：「则天玺书尉谕之曰：‘卿云：“吕后见嗤于后代，禄产贻祸于汉朝。」初闻此语，宁不惘然，静而思之，是为龟镜。’”●清王鸣盛《十七史商榷·后汉书十·党锢传总叙》：「两汉风俗之变，上下四百年间，了如指掌，下之风俗成于上之好尚，此可为百世之龟镜。」
参见「龟鉴」。
★「龟镜」在《汉语大词典》第18313页 第12卷 1512 ★「龟镜」在《现代汉语词典》第489页参见：龟镜
用龟镜造句
1.伏以员外断籯积学，计斗负才；龟镜词林，梯航陆海。★唐·黄滔《启卢员外浔》>
