怀璧其罪的意思是身藏璧玉，因此获罪。
原指财富招致灾祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。怀璧其罪的近义词有怀璧之罪、匹夫怀璧等，出自《春秋左传-桓公十年》：匹夫无罪，怀璧其罪。其中怀是藏在怀中的意思。
生活中常用怀璧其罪形容因为有才能或金钱而受到迫害，例如：他曾经是全市技能大赛的冠军，没想到怀璧其罪，领导随便找个理由就给开除了。
因身藏璧玉而获罪。原指钱财能招来祸患。后也比喻因有才能而遭到别人嫉害。《左传·桓公十年》：初，虞叔有玉，虞公求旃。
弗献，既而悔之，曰：‘周谚有之：匹夫无罪，怀璧其罪。吾焉用此，其以贾害也。’乃献。怀璧其罪，此成语出自《春秋左传-桓公十年》。原指财能致祸，后也比喻有才能而遭受嫉妒和迫害。常用作谓语、定语。
原文：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：“周谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪。’吾焉用此，其以贾害也？”乃献之。又求其宝剑。叔曰：“是无厌也。无厌，将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。
怀璧其罪的意思是：身藏璧玉，因此获罪。
因身藏璧玉而获罪。原指钱财能招来祸患。后也比喻因有才能而遭到别人嫉害。《左传·桓公十年》：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献，既而悔之，曰：‘周谚有之：匹夫无罪，怀璧其罪。吾焉用此，其以贾害也。’乃献。
怀璧其罪，此成语出自《春秋左传-桓公十年》。原指财能致祸，后也比喻有才能而遭受嫉妒和迫害。常用作谓语、定语。
怀璧其罪造句：
1、他因才能比别人高,结果怀璧其罪,被公司解雇了。
2、呵呵呵呵呵!其言之,国之重宝,怀璧其罪!我已研究过了,实在因为我自己才疏学浅。
3、张子宁偶然得到绝世武功,但怀璧其罪,遭到了武林中(武林中)九大高手的嫉恨。
4、匹夫无罪,怀璧其罪这个道理她还是明白的。
5、匹夫无罪怀璧其罪,因为一件“虞舜大帝战甲”。
6、五年之前,父亲偶得天机令,可惜匹夫无罪,怀璧其罪。
7、韩风心中苦笑,匹夫无罪,怀璧其罪的道理他比任何人都清楚,他就怕哪天自己一个不小心,被人察觉,那就完蛋了。
8、怀璧其罪的道理你应该懂得的吧?我取此物,若当真是那宝贝,该如何藏掖?
匹夫无罪，怀璧其罪释 义 ：百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。 原指财宝能致祸。 后亦比喻有才能、有理想而受害.
出 处：《春秋左传·桓公十年》，原文是：“初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：‘周谚有之：“匹夫无罪，怀璧其罪。”吾焉用此，其以贾害也？’乃献之。又求其宝剑。叔曰：‘是无厌也。无厌，将及我。’遂伐虞公。故虞公出奔共池。”典 故 当初，虞叔有块宝玉，虞公想要得到，虞叔没有给他，然后，虞叔为此而感到后悔，说：“周这个地方有句谚语说：‘一个人本来没有罪，却因为拥有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。可是，虞公又来索要虞叔的宝剑，虞叔说：“这实在是贪得无厌。如此贪得无厌，将会给我带来杀身之祸。”于是就发兵攻打虞公。所以，虞公出奔到共池那个地方去了。显而易见，这句话的意思是，贪图财宝会招来祸患。在这段故事中，虞叔因为担心贪图财宝招来祸患，所以，把宝玉献出去了；但是，虞公得到了宝玉仍不知满足，最终因为贪得无厌而被打败。我们可以看到，《左传》的意思是，自己不要贪图财宝，可以免祸，但是，绝对不是说毫无原则地把自己的所有财宝都送给别人；别人如果贪图财宝，也许一开始能得逞，但是，如果不知满足，也就必然招来祸患。这句话后来被引申为“怀才其罪”，甚至“怀色其罪”等等。我们也可以说，一个人去炫耀或者贪图财宝、才华、美貌的时候，常常会招来祸患，财宝、才华、美貌本身都没有罪过，但是，以此来炫耀或者贪图这些的时候，就可能引来灾祸了。《周易·系辞上传》中说：“慢藏诲盗，冶容诲*”也就是这个道理。张尔岐先生说：“如慢藏而不知防者，是教人使盗；冶容而好自炫者，是教人以*，何莫非自致哉！”我们应该好好想一想，这究竟是弊病呢，还是至理名言呢？如果谁愿意为了满足自我的虚荣心而招致祸患，那么，尽管去炫耀、贪图。
释 义：百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指草民不能私藏宝玉，一个小草民没理由有宝玉，除非**抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。
发 音：pǐ fū wú zuì，huái bì qí zuì
近义词：木秀于林，风必摧之；怀璧其罪
原指财宝能致祸。 后亦比喻有才能、有理想而受害。
出自 《春秋左传·桓公十年》，原文是：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：“周谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪。’吾焉用此，其以贾害也？”乃献之。又求其宝剑。叔曰：“是无厌也。无厌，将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。
扩展资料：
垂棘之璧（典故）
典源：《左传·僖公二年》：晋荀息请以屈产之乘与?垂棘之璧，***道于虞以伐虢。
典义：垂棘之璧。垂棘：地名，据说是今曲沃之吉必；壁：玉名。“垂棘之璧”，谓春秋时，垂棘以产美玉著称，故后人以“垂棘之璧”喻美玉。
典实：这是晋“***虞灭虢”引发的又一则典故。这则典故的核心是说春秋晋地垂棘因产美玉著称。而后人便以“垂棘之璧”作为美玉的代称。这个代称在古籍里屡见不鲜。汉朝班固《西都赋》中有：“悬黎垂棘，夜光在焉。”
古时，也有人把“垂棘”作为“晋棘”。如《梁书·范缜传》就说：“犹马殊毛而齐逸，玉异色而均处。是以晋棘、荆和(楚和氏璧)，等价连城；骅骝、騄(lu音鹿)骊，俱致千里。”
垂棘在何处，据《曲沃县志地名纪略》上讲：垂棘，又名棘璧。棘璧在今曲沃县史村镇浍河北岸。现名为吉必。为什么改为吉必？乾隆《新修曲沃县志》载：“金主完颜亮求璧于浍水，县官掏河掘岸无所得，不胜其苦，遂改村吉必乱之。”
百度百科-匹夫无罪，怀璧其罪
1、卿本无罪奈何怀璧其罪是什么意思。
2、卿本无罪,奈何怀璧其罪。
3、怀璧其罪是什么意思。
4、你本无罪,怀璧其罪。
1.这句话的意思是：你本没有罪,但是因身藏璧玉而获罪。
2. 原指财宝能致祸。
3. 后亦比喻有才能、有理想而受害。
4. 解释这句话的出处及原文：出处: 《春秋左传·桓公十年》。
5.原文:“初，虞叔有玉，虞公求旃。
6.弗献。
7.既而悔之，曰：‘周谚有之：“匹夫无罪，怀璧其罪。
8.”吾焉用此，其以贾害也？’乃献之。
9.又求其宝剑。
10.叔曰：“是无厌也。
11.无厌，将及我。
12.’遂伐虞公。
13.故虞公出奔共池。
“君子无罪，怀璧其罪”的原句是“匹夫无罪，怀璧其罪”，原指草民不能私藏宝玉，一个小草民没理由有宝玉，除非**抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。
典故出自 《春秋左传·桓公十年》，原文是：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：“周谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪。’吾焉用此，其以贾害也？”乃献之。又求其宝剑。叔曰：“是无厌也。无厌，将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。
这段话的意思是说，自己不要贪图财宝，可以避免灾祸，但是，并不是说毫无原则地把自己的所有财宝都送给别人；别人如果贪图财宝，也许一开始能得逞，但是，如果不知满足，贪得无厌，也就必然招来祸患。这句话后来被引申为“怀才其罪”，甚至“怀色其罪”。
举例：天之苍苍，正色何色？匹夫无罪，怀璧其罪？万能的真理你为什么无动于衷？ —钟杰英《罗浮山血泪祭》
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“匹夫无罪，怀璧其罪”背景故事：
当初，虞叔有块宝玉，虞公想要得到，虞叔没有给他，然后，虞叔为此而感到后悔，说：“周这个地方有句谚语说：‘一个人本来没有罪，却因为拥有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。
可是，虞公又来索要虞叔的宝剑，虞叔说：“这实在是贪得无厌。遇见如此贪得无厌，将会给我带来杀身之祸。”于是就发兵攻打虞公。后来，虞公被打出奔到共池那个地方去了。
个人本没有罪过,因身藏璧玉而获罪。 后比喻握瑾怀瑜，有才能、有理想而受诬陷和迫害 。
虞叔借这句谚语表白自已无力自保的无奈与无助。自已有一块宝玉,哥哥虞公索要,自已不舍得给,但怕引祸上身又献给了虞公。
后来,“匹夫无罪,怀璧其罪”就成了无辜得祸的代名词。同时,也用来谴责那些无中生有、借事生非、祸害他人的邪恶之徒。
百度百科-怀璧其罪
匹夫无罪，怀璧其罪的意思是：比喻有才能、有理想而受害。
匹夫无罪，怀璧其罪现代的意思是比喻有才能、有理想而受害。本意是百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指草民不能私藏宝玉，一个小草民没理由有宝玉，除非**抢劫。出自《左传·桓公十年》。
原文：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：“周谚有之：匹夫无罪，怀璧其罪。吾焉用此，其以贾害也？”乃献之。又求其宝剑。叔曰：“是无厌也。无厌，将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。
翻译：当初，虞叔有块宝玉，虞公想要得到，虞叔没有给他，然后，虞叔为此而感到后悔，说：“周这个地方有句谚语说：一个人本来没有罪，却因为拥有宝玉而获罪。”于是就把宝玉献给了虞公。可是，虞公又来索要虞叔的宝剑。
虞叔说：“这实在是贪得无厌。如此贪得无厌，将会给我带来杀身之祸。”于是就发兵攻打虞公。所以，虞公出奔到共池那个地方去了。赏析：自己不要贪图财宝，可以免祸，但是绝对不是说毫无原则地把自己的所有财宝都送给别人。
内容简介
左传卷帙浩繁，内容庞杂，涉及政治、经济、军事、外交、天文、地理、农业、医学、习俗、文艺等诸多领域，将春秋甚至更为久远年代的社会文化与生活形态清晰地展示给读者。在十二代鲁君纪年的编年纪事中，不但讲解了《春秋》经所运用的“春秋笔法”。
记述了鲁国以外如晋、齐、楚、秦、郑、宋、周、卫乃至一些小国的史事，扩展了《春秋》的国家区域范围。通过历史人物的对话、文书档案的转录、历史亲历者转述的一些细节，以及贤人对各个***的评论。
怀璧其罪
发音
huái bì qí zuì
释义
怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
引用
《春秋左氏传》桓公·桓公十年 ...有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之。曰：「周谚有之：『匹夫无罪， 怀璧其罪 。』吾焉用此，其以贾害也？」乃献。又求其宝剑。叔曰：「... 《昭明文选》卷十三 ...曰：虞叔有玉，虞公求之，弗献，既悔之曰：周任有言，匹夫无罪， 怀璧其罪 ，吾焉用此，以贾其害。杜预曰：贾，卖也。静守约而不矜，... 《全唐文》第08部 卷七百二十五 ...离。《传》曰：「象有齿以焚其身，贿故也。」又曰：「匹夫无罪， 怀璧其罪 。」则三惑之甚，其在兹乎。昔汉高祖使隋何说黥布归汉，布... 《夜谭随录》卷二 陈守备 ...。 兰岩曰： 小人无罪， 怀璧其罪 。古之以宝物召祸者，可胜计哉？ ... 《春秋左传正义》卷七 桓七年，尽十八年 ...。○旃，之然反。弗献，既而悔之，曰：“周谚有之：’匹夫无罪， 怀璧其罪 ’人利其璧，以璧为罪。○谚，音彦。... 《艺文类聚》卷八十三 宝玉部上 ...初虞叔有玉，虞公求旃，弗献，既而悔之曰：周谚有之，匹夫无罪， 怀璧其罪 ，吾焉用此，其以贾害也，乃献之。 ... 《艺文类聚》卷八十四 宝玉部下 ...天。 《左传》曰：周谚有之，匹夫无罪， 怀璧其罪 。 又曰：晋荀息请以垂棘之璧***道... 《艺文类聚》卷九十二 鸟部下 ...赞晋郭璞翠赞曰：翠雀麇鸟，越在南海，羽不供用，肉不足宰， 怀璧其罪 ，贾害以***。 ◇服鸟... 《潜夫论笺校正》遏利第三 ...道，勿鉴于水〔八〕。象以齿焚身，蚌以珠剖体〔九〕；匹夫无辜， 怀璧其罪 〔一0〕。呜呼问哉〔一一〕！无德而富贵者，固可豫吊也〔... 《春秋》桓公（元年～十八年） ...有玉，虞公求旃。弗献，既而悔之，曰：“周谚有之：‘匹夫无罪， 怀璧其罪 。’吾焉用此，其以贾害也？”乃献之。又求其宝剑。叔曰：... 《十二楼》鹤归楼 第二回 帝王吃臣子之醋 闺房罢枕席之欢 ...依旧发还。我何人斯，敢以倘来之福高出帝王之上乎？‘匹夫无罪， 怀璧其罪 。’覆家灭族之祸，未必不阶于此！”所以常在喜中带戚，笑... 《兰闺恨》第十九回 搜赃 ...，似曾相识，当年飞去之蚨，若不胜情，何处归来之鹤，匹夫无罪， 怀璧其罪 ，挟重赀而涉远道，殆犹树高帜以招暴客耶。太守为仲堪贺，...
