去本而末是务是什么句式,去本就末的意思是什么

tamoadmin 成语解析 2024-06-28 0
  1. 去就四字成语
  2. 舍本逐末是什么意思?
  3. 去字的四字成语?
  4. 舍本逐末什么意思?
  5. 舍本逐末的意思是什么?
  6. “去本求末”的出处
  7. 去字开头的成语

舍本逐末的意思:舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。?

出自《汉书·食货志下》:“铸钱***铜,一岁十万人不耕……弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起於钱。”

译文:“***铜铸钱,一年十万人不耕种……弃本逐末,耕田的人不能有半数,邪恶不可能禁止,起源于钱。?

去本而末是务是什么句式,去本就末的意思是什么
(图片来源网络,侵删)

扩展资料:

成语拓展:

古以农耕为本,工商为末。谓舍弃农耕,从事工商。抛弃根本,追求枝节。比喻做事不注意根本,而只抓细微末节。抛弃事物根本、主要的部分,而去追求枝节、次要的部分。比喻做事不抓住主要的问题,而专顾细枝末节。现多用于指轻重主次颠倒,不会明辨轻重缓急 。

成语故事:

战国时候,有一次齐王派遣使臣到赵国去拜访赵威后,以示友好。赵威后很热情地接待来访的使臣。使臣在献上齐王准备的礼物后,又呈上一封齐王写的信。

赵威后收下了信,并马上拆开来看。她请使臣坐下,亲切地问道:“久未问候,贵国的庄稼长的好吗?”

使臣一听,很不高兴地说:“我是奉了敝国国君之名前来问候您的,可是您不先问候敝国国君,反倒先问起庄稼,这分明是先贱而后贵。难道说,一个治理万民的君王,会比不上庄稼和百姓吗?”

赵威后听了并没有生气,反倒笑着对使臣说:“这你就错了!没有庄稼,如何养活人民?这不是贵贱之分,而是本末之别啊!难道说要先舍根本,去问那些末节吗?”

齐国使臣对赵威后的这一番话非常佩服,并且为自己刚才无礼的态度感到惭愧。

去就四字成语

舍本逐末的这则故事告诉我们什么?

这则故事告诉我们 做事情要抓住主要的源头 切不可为了些细枝末节而忽略了主要*** 要紶捏妥当 先做重要的事情

《舍本逐末》告诉我们一个什么样的道理

告诉我们舍不得的还是要放弃

舍本逐末这个成语故事说明了什么道理

舍本逐末这条成语,意思是说抛弃根本,追求枝节,比喻做事不注意根本,而只抓细微末节。中国古代以耕读为国家之本,工商为末,所以“舍本逐末”就是放弃耕读,从事工商的意思。所以比喻为舍本逐末。 典故: 孟子曰:“今有无名之指屈而不信(1),非疾痛害事也,如有能信之者,则不远秦楚之路,为指之不若人也。指不若人,则知恶之;心不若人,则不知恶。此之谓不知类(2)也。” 选自《孟子·告子章句上》 译文: 孟子说:“当今有个人,他的无名指弯曲而不能伸直,虽然并不疼痛,也不妨碍做事情,但只要有人能使它伸直,就是到秦国、楚国去,也不会嫌远,为的是无名指不如别人。无名指不如别人,就知道厌恶;心不如别人,却不知道厌恶。这叫做不知轻重,舍本逐末。” 上文主要讲了:儒者的确是心灵美的呼唤者、卫道者。我们在孟子这里就可以看到,他一而再,再而三地强调著这个主题。忧指忘心,当然是不知轻重,舍本逐末。究其原因,则有如下两个方面:第一,指不若人,一目了然,无所藏匿(戴手套终不是办 法);心不若人,抽象无形,可以伪装(虽然总有暴露的时候)。第二,指不若人,标准清清楚楚,无可辨驳;心不若人,难以有所度量,甚至可以自欺欺人。所以,指不若人,羞愧难当,莫说秦楚之路,就是飞越太平洋也在所不辞,只要能去其耻辱。心不若人,不以为耻,甚至反以为荣,又有何秦楚之路可去呢?

舍本逐末是什么意思

舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

望***纳

舍本逐末啥意思?

中华成语大词典

舍本逐末

拼音:shě běn zhú mò

解释:舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

出处:《汉书·食货志》:“弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱。”

棱例:写文章只追求形式而不注重内容,那是~。

近义词:舍近求远、贪小失大、舍本从末

反义词:追本求源

语法:作谓语、宾语、定语、状语;指本末倒置

英文:attend to trifles and neglect the essentials

日文:根本を舍てて,末节を求(もと)める

法文:négliger l'essentiel pour s'attacher à l'accessoire

德文:das Pferd beim Schwanz aufzǎumen

成语故事:战国时期,孟子的***问他现在要办的事情很多该如何处理,孟子说应该知道要做的事情中哪些是最急需办的就先办,不能面面俱到。如果父母死子女在服丧期间吃饭狼吞虎咽,喝汤时响声很大,这就是舍本逐末,不知自己当前该干什么

舍本逐末的有关歇后语是什么

典故

买椟还珠

一个楚国人,他有一颗漂亮的珍珠,他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱,他便动脑筋要将珍珠好好包装一下,他觉得有了高贵的包装,那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

这个楚国人找来名贵的木兰,又请来手艺高超的匠人,为珍珠做了一个盒子(即椟),用桂椒香料把盒子薰得香气扑鼻。然后,在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹,还镶上漂亮的金属花边,看上去,闪闪发亮,实在是一件精致美观的工艺品。

这样,楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里,拿到市场上去卖。到市场上不久,

很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天,爱不释手,终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后,便拿着盒子往回走。可是没

走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货,没等楚人想完,郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说:“先生,您将一颗珍珠

忘放在盒子里了,我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人,然后低着头一边欣赏著木盒子,一边往回走去。楚人拿着被退回的珍珠,十分尴尬地站在那

里。

他原本以为别人会欣赏他的珍珠,可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值,以致于“喧宾夺主”,令楚人哭笑不得

舍本逐末是什么意思?

1. 就就四字成语大全

按部就班 部、班:门类,次序;就:归于。

按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事,缺乏创新精神。

半推半就 推:抵拒,推托;就:靠拢,迎上去。一面推辞,一面靠拢上去。

形容装腔作势***意推辞的样子。 避害就利 就:接近、走向。

躲开有害的,接近有利的条件。 避祸就福 避开凶险,趋向幸福

避实就虚 指避开敌人的主力,找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。

避重就轻 指回避重的责任,只拣轻的来承担。也指回避要点,只谈无关紧要的事情。

不堪造就 指没有培养前途。 不知就里 就里:其中,内情。

不知道内幕。 草创未就 草创:开始创办或创立;就:完成。

刚开始做,尚未完成。 陈力就列 陈力:贡献才力;就:担任;列:官职、职位。

能贡献才力,担任相应的官职。 从容就义 就义:为正义而死。

无所畏惧地为正义事业而牺牲。 从俗就简 依照通俗的做法,以求简易。

俯首就缚 低下头让人捆绑。形容无法反抗或自愿认罪。

高不成,低不就 高而合意的,做不到或得不到;做得了、能得到的,又认为低而不肯做或不肯要(多指选择工作或配偶)。 功成名就 功:功业。

就:达到。功绩取得了,名声也有了。

驾轻就熟 驾轻车,走熟路。比喻对某事有经验,很熟悉,做起来容易。

将错就错 指事情已经做错了,索性顺着错误继续做下去。 将机就机 利用顺便的机会。

将计就计 利用对方所用的计策,反过来对付对方。 就地取材 在本地找需要的材料。

比喻不依靠外力,充分发挥本单位的潜力。 就地正法 在犯罪的当地执行***。

就事论事 按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。

就汤下面 比喻趁机行事。 就正有道 向有学问和有道德的人请求指正。

屈高就下 地位高的人降低身分,迁就地位低的人。 日就月将 就:成就;将:进步。

每天有成就,每月有进步。形容精进不止。

也日积月累。 删繁就简 删:除去;就:趋向。

去掉繁杂部分,使它趋于简明。 束手就擒 束手:自缚其手,比喻不想方设法;就:受;擒:活捉。

捆起手来让人捉住。指毫不抵抗,乖乖地让人捉住。

束装就道 整好行装走上旅途。 行将就木 行将:将要;木:指棺材。

指人寿命已经不长,快要进棺材了。 悬驼就石 比喻用力多,得益少。

一蹴而就 蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。

比喻事情轻而易举,一下子就成功。 一挥而就 挥:挥笔;就:成功。

一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。

移船就岸 就:凑近,靠近。改变原来主张,乘势凑上去办成某事。

也比喻不招自来。 移东就西 彼此挪动转移。

比喻只求暂时应付,不作长久打算。 移樽就教 樽:古代盛酒器;就:凑近。

端着酒杯离座到对方面前共饮,以便请教。比喻主动去向人请教。

因陋就简 陋:简陋;就:将就。原意是因循原来的的简陋,不求改进。

后指就着原来简陋的条件办事。 瞻云就日 原指贤明的君主恩泽施及尤民。

后多比喻得近天子。 按步就班 指按照条理或遵循一定的程序。

参见“按部就班”。 背本就末 指背离根本,追逐末节。

避毁就誉 回避诋毁而追求称誉。 避难就易 就:凑近,靠近。

躲开难的,去找容易的做。也指做事情先从容易的做起。

策名就列 书名于策,就位朝班。意指做官。

撑岸就船 比喻颠倒主从,不合情理。 高不成低不就 高者无力得到,低者又不屑迁就。

形容求职或婚姻上的两难处境。 高不凑低不就 犹言高不成低不就。

高不辏低不就 犹言高不成低不就。 各就各位 各自到自己的岗位上。

回干就湿 指母亲育儿时,让婴儿居干处,自己就湿处。 家成业就 指有了家产。

将机就计 利用机会施行计谋。 将天就地 指以高就低。

就棍打腿 比喻乘便或顺势行事。 就虚避实 指避开敌人的主力,找敌人的弱点进攻。

又指谈问题回避要害。 慷慨就义 慷慨:情绪激昂;就义:为正义而死。

正气凛然,意气高昂地为正义而死。 另谋高就 指另找一份职业,意即辞去原职。

明推暗就 表面上推拒,暗地里接受。形容装腔作势、***意拒绝的样子。

骈首就逮 指一并被拘禁。同“骈首就系”。

骈首就僇 指一并被杀。同“骈首就戮”。

骈首就戮 指一并被杀。 骈首就死 指一并被杀。

同“骈首就戮”。 骈首就系 指一并被拘禁。

弃短就长 指舍弃短处而***用长处。 弃文就武 放弃文业,改从武事。

屈尊就卑 原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。

去本就末 指弃农经商。 去故就新 就:归于,留下。

除去旧的,留下新的。 去就之分 去就;进退或取舍。

分:分寸。引申为应持的态度。

比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。

去危就安 离开危险,达到平安。 芟繁就简 芟:除去;就:趋向。

去掉繁杂部分,使它趋于简明。 删华就素 放弃荣华富贵而过简朴生活。

舍己就人 舍:弃;就:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。

束手就缚 比喻不加抵抗,甘愿被人擒捉。同“束身就缚”。

束手就困 指无法摆脱困境。 束手就禽 捆起手来让人捉住。

指毫不抵抗,乖乖地让人捉住。见“束手就擒”。

束手就殪 比喻遇到困难不积极想办法,坐着等失败。同“束手待毙”。

水流湿,火就燥 水向湿处流,火往干处烧。指物之气质类似必。

2. 第四个字是就的成语

第四个字是就的成语?

〔归类〕四字成语——

一蹴而就

拼音 yī cù ér jiù

[解释]蹴:音促,踏。就:成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。

例科学上的发明创造需要人们付出艰苦的劳动,绝不是~的。[注意]“蹴”不能读作 jiù。

近义词:一挥而就 一蹴即至

反义词:欲速不达

[出自]:宋苏洵《上田枢密书》:“天下之学者,孰不欲一蹴而造圣人之域。”

[语法]:紧缩式;作谓语、宾语、定语;含贬义

3. 四字成语大全

暗锤***比喻暗中对人进行攻击。

暗箭伤人放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。

暗箭中人暗:暗中;箭:放箭;中:中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。

暴不肖人暴:凶暴;不肖:不贤。凶暴而不贤的人。

不齿于人齿:象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。

北道主人北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。

不乏其人乏:缺少;其:那,那些。那样的人并不少。

不甘后人不甘心落在别人后面。

不敢后人不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠,奋力前进。

薄寒中人薄寒:轻微的寒气。中人:伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。

不可告人不能告诉别人。指见不得人。

薄命佳人薄命:福薄命苦。福薄命苦的美女。

百年树人树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

百世一人指极难得的人才。

悲天悯人悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦

婢学夫人婢女学作夫人,比喻刻意去学,却总不能像。

4. 四字成语

春风得意 风木含悲 燕妒莺惭

天诛地灭 不胫而走 闭月羞花

怒发冲冠 翩若惊鸿 婉若游龙

肩若削成 腰如约素 延颈秀项

皓质呈露 芳泽无加 铅华弗御

云髻峨峨 修眉联娟 丹唇外朗

皓齿内鲜 明眸善睐 靥辅承权

瑰姿艳逸 仪静体闲 柔情绰态

媚于语言 休迅飞凫 飘忽若神

陵波微步 罗袜生尘 动无常则

若危若安 进止难期 若往若还

转眄流精 光润玉颜 含辞未吐

气若幽兰 华容婀娜 令我忘餐

百花争艳 兔死狐悲 天愁地惨

哀鸿遍野 狐朋狗友 鼠目寸光

鸦雀无声 花枝招展 鸟语花香

烘云托月 风卷残云 百花争艳

鼠窃狗盗 兔死狐悲 龙争虎斗

卧虎藏龙 狗急跳墙 黔驴技穷

兔死狗烹 草木皆兵 狐***虎威

鬼哭狼嚎 狐朋狗友 狼吞虎咽

为虎作伥

5. 去字在前的四字成语

(去暗投明qù àn tóu míng) 脱离黑暗势力,走向光明的道路。

去本就末(qù běn jiù mò) 谓弃农经商。

去本趋末(qù běn qū mò) 见“去本就末”。

去粗取精(qù cū qǔ jīng) 除去杂质,留取精华。

去故就新(qù gù jiù xīn) 〖解释〗就:归于,留下。除去旧的,留下新的。

去故纳新(qù gù nà xīn) 犹言去旧迎新

去就之分(qù jiù zhī fēn) 去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。

6. 四字成语大全集500个

爱人以德 按照道德标准去爱护人。

长此以往 长期这样下去。

嗤之以鼻 用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。

持之以恒 长久坚持下去。

大车以载 大车材坚,能载重物。比喻人有大材,能够胜重任。

道路以目 在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

动之以情 用感情来打动他的心。

度己以绳 指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。

好整以暇 形容既严整,又从容。也指事情虽多,仍旧从容不迫。

降格以求 降低标准去寻求。

慨当以慷 与“慷慨”意思相同,指充满正气,情绪激动。“当以”无实际意义。

梦寐以求 做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

磨砺以须 磨快刀子等待。比喻做好准备,等待时机。

摩厉以须 磨快刀子等待。比喻做好准备,等待时机。

全力以赴 把全部力量都投入进去。

如愿以偿 按所希望的那样得到满足。指愿望实现。

绳之以法 根据法律制裁。

率马以骥 用好马带领马群。比喻能者居先。

相濡以沫 泉水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。

虚位以待 留着位置等待。

虚左以待 空着尊位恭候别人。

严阵以待 指做好充分战斗准备,等待着敌人。

有生以来 从出生到现在。

孜孜以求 孜孜:勤勉的样子。不知疲倦地探求。

自刽以下 刽:西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。

赍志以没 指怀抱着未遂的志愿而死去。

赍志以殁 指怀抱着未遂的志愿而死去。

计日以待 可以数着日子等待。形容为时不远。

计日以期 可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。

计日以俟 数着日子等待。极言盼望之殷切。

昧死以闻 昧:冒。闻:使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。

摩厉以需 磨快刀子等待。比喻做好准备,等待时机。

摩砺以须 磨快刀子等待。比喻做好准备,等待时机。

磨厉以须 指磨刀以待。比喻作好准备,等待时机。

如原以偿 指愿望得到实现。

7. 四字以上成语

一心挂两头 一去不复返 一百二十行 一字长蛇阵 一言以蔽之 一言抄百种 一沐三捉发 一举手之劳 一退六二五 一棒一条痕 一棍打一船 十万八千里 十年九不遇 十指有长短 八字没一撇 下笔如有神 三年不窥园 久旱逢甘雨 千里送鹅毛 习惯成自然 女大十八变 女大不中留 天下无难事 天子无戏言 天下第一号 天高皇帝远 不食烟火食 不能赞一词 不打不相识 日久见人心 日近长安远 火上无冰凌 文齐武不齐 水火不相容 水底涝月亮 渴望不可及 世上无难事 功到自然成 平地一声雷 平原十日饭 东风射马耳 东西南北人 汉贼不两立 礼多人不怪 礼轻情义重 旧瓶装新酒 民以食为天 夹袋中人物 岁月不待人 先下手为强 后浪推前浪 行行出状元 众怒如水火 自以为得计 欢娱嫌夜短 更上一层楼 花无百日红 步步生莲花 时势造英雄 私仇不及公 庐山正面目 快刀斩乱麻 苛政猛与虎 版版六十四 饱暖生*欲 依样画葫芦 贫贱不能移 物不平则鸣 物依稀为贵 狗咬吕洞宾 贪多嚼不烂 盲人骑瞎马 空口说白话 驽马恋栈豆 树倒猢狲散 贵人多忘事 独木不成林 恨铁不成钢 桃李满天下 捉将官里去 恶事行千里 顾三不顾四 顾前不顾后 蚍蜉撼大树 读书破万卷 病急乱投医 疾风扫落叶 疾风知劲草 家丑不外扬 家书抵万金 眼不见为净 猕猴骑土牛 祭神如神在 象煞有介事 鹿死不择音 惟有读书高 替古人耽忧 猢狲入布袋 惺惺惜惺惺 富贵不能* 道三不道两 谩上不谩下 墙倒众人推 疑心生暗鬼 慷他人之慨 漏翁沃焦釜 篱牢犬不入 覆巢无完卵 六字成语(按首字笔画排序)如下: 一个鼻孔出气 一不做二不休 一动不如一静 一而再再而三 一传十十传百 一步一个脚印 一床锦被遮盖 一虎难敌众犬 一客不烦二主 一蟹不如一蟹 丁是丁卯是卯 九牛二虎之力 士可杀不可辱 万变不离其中 三寸不烂之舌 三折肱为良医 大开方便之门 中惠而实不至 井水不犯河水 太岁头上动土 五十步笑百步 天无绝人之路 天不怕地不怕 天有不测风云 无所不用其极 不可同日而语 不当家花拉的 不足为外人道 不知天高地厚 不怕官只怕管 不废吹灰之力 不登大雅之堂 止谤莫如自修 勿谓言之不预 父母在不远游 务白头马生角 牛头不对马嘴 手无缚鸡之力 长安居大不易 风马牛不相及 风从虎龙从云 心有余力不足 巧诈不如拙成 东风压倒西风 犯天下之大韪 生同裘死同穴 生米做成熟饭 礼之用和为贵 立与不败之地 发昏章第十一 毕其功于一役 过五关斩六将 过屠门而大嚼 耳闻不如目见 老死不相往来 死无葬身之地 死不死活不活 存十一于千百 有过之无不及 有志不在年高 有志者事竟成 有目不识泰山 吃一堑长一智 当面鼓对面锣 迅雷不及掩耳 如入无人之境 如坠五里雾中 远水不救近火 拒人千里之外 求人不如求己 求大同存小异 吹皱一池春水 男女授受不亲 言必信行必果 事实胜于雄辩 英雄所见略同 拉大旗做虎皮 明人不做暗事 彼一时此一时 卑之无甚高论 使功不如使过 经一事长一智 挂羊头卖狗肉 竖子不足与谋 胜不娇败不馁 狡兔死良狗烹 哀大莫如心死 闻名不如见面 活不活死不死 前怕狼后怕虎 神不知鬼不觉 几来之则安之 恭敬不如从命 赶着鸭子上架 起死人肉白骨 夏虫不可言冰 热锅上的蚂蚁 烈女不更二夫 顾左右而言他 借寇兵赍盗粮 冤有头债有主 疾雷不及掩耳 海水不可斗量 高不成低不就 掷地作金石声 眼不见心不烦 眼中疔肉中刺 悬羊头挂狗肉 敢怒而不敢言 貂不足狗尾续 割鸡焉用牛刀 强不强以为知 满招损谦受益 八字成语(按首字笔画排序): 一人传虚,万人传实 一人得道,鸡犬升天 一夫当关,万夫莫开 一日不见,如隔三秋 一文钱,逼死英雄汉 一叶蔽目,不见泰山 一丝不线,单木不林 一则以喜,一则以惧 一佛出世,二佛涅盘 一言即出,驷马难追 一波未平,一波又起 一着不慎,满盘皆输 十日一水,五日一石 十目所视,十指所指 十年树木,百年树人 人无远虑,必有近忧 人不犯我,我不 人而无信,不知其可 与人方便,与己方便 万事俱备,只欠东风 三十六计,走为上计 三天打鱼,两天晒网 三分象人,七分象鬼 上天无路,入地无门 上知天文,下知地理 山河易改,本性难易 千里之行,始于足下 千里之堤,溃于蚁穴 千部一腔,千人一面 己不所欲,勿施于人 小杖则受,大杖则走 匹夫无罪,怀碧其罪 王子犯法,庶民同罪 太公钓鱼,愿者上钩 比上不足,比下有余 天知地知,你知我知 无面目,见江东父老 无根之木,无源之水 不入虎穴,不得虎子 不在其位,不谋其政 不塞不流,不止不行 见之不取,思之千里 见可而进,知难而推 日月经天,江河行地 父母之命,媒妁之言 从善而登,从恶如崩 月润而风,础润而雨 风声鹤唳,草木皆兵 为臣死忠,为子死孝 为虺弗摧,为蛇若何 为渊驱鱼,为从驱雀 尺有所长,寸有所短 水来伸手,饭来张口 水能载舟,亦能覆舟 以子之矛,攻子之盾 以眼还眼,以牙还牙 只见树木,不见森林 只此一家,别无分店 只知其一,不知其二 四体不勤,五谷不分 失之东隅,收之桑榆 失之毫厘,差之千里 生与忧患,死于安乐 生公说法,顽石点头 让礼一寸,得礼一尺 宁为玉碎,不为瓦全 宁为鸡口,不为牛后 头痛灸头,脚痛灸脚 皮之不存,毛将安傅 机不可失,时不在来 成也萧何,败也萧何 成者为王,败者为虏 生死有命,富贵在天 有则改之,无则加勉 有福同享,有难同当 百。

8. '去'字开头的四字成语

去暗投明

去甚去泰 〖解释〗指做事不能太过分。

去故就新 〖解释〗就:归于,留下。除去旧的,留下新的。

去邪归正 指去掉邪恶,归于正道。

去危就安 离开危险,达到平安。

去天尺五 ①谓与宫廷相近。②极言地势之高。

去太去甚 见“去泰去甚”。

去食存信 比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。

去就之分 去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。

去故纳新 犹言去旧迎新。

去本趋末 见“去本就末”。

去本就末 谓弃农经商。

去暗投明 脱离黑暗势力,走向光明的道路。

去泰去甚 泰、甚:过分。适可而止,不可过分。

去住两难 去也不好,留也不好,左右为难。

人去楼空 人已离去,楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。

去末归本 去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。

去粗取精 除去杂质,留取精华。

去伪存真 除掉虚***的,留下真实的。

你好!望我的答案能够帮到你!望***纳!谢谢!

去字的四字成语?

问题一:舍本逐末是什么意思 舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

望***纳

问题二:舍本逐末什么意思? 舍本逐末

shě běn zhú mò

〖解释〗舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

〖出处〗《汉书?食货志》:“弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱。”

〖示例〗写文章只追求形式而不注重内容,那是~。

问题三:舍本逐末的意思 5分 舍本逐末 shě běn zhú mò

词语解释抛弃事物根本的、主要的部分,而去追求枝节的、次要的部分。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。形容轻重倒置。

字词解释 舍:舍弃 逐:追求 本:原福为树根,借指事物的根本 末:原义为树梢,借指事物的末节

问题四:舍本逐末的本是什么意思 本释义:

1.草木的根:~草(泛指中药)。无~之木。 2.事物的根源,与“末”相对:~末(头尾;始终)。根~(根源;彻底;本质上)。 3.草的茎,树的干:草~植物。 4.中心的,主要的:~部。~体。

问题五:舍本逐末是什么意思 眉心是脸上最神圣的地方,吻你的眉心就代表你在他的心里是至高无上的、独一无二的――我男朋友就是这么说的

问题六:舍本逐末是什么意思 舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

望***纳

问题七:舍本逐末什么意思? 舍本逐末

shě běn zhú mò

〖解释〗舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

〖出处〗《汉书?食货志》:“弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱。”

〖示例〗写文章只追求形式而不注重内容,那是~。

问题八:舍本逐末的意思 5分 舍本逐末 shě běn zhú mò

词语解释抛弃事物根本的、主要的部分,而去追求枝节的、次要的部分。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。形容轻重倒置。

字词解释 舍:舍弃 逐:追求 本:原福为树根,借指事物的根本 末:原义为树梢,借指事物的末节

问题九:舍本逐末是什么意思 眉心是脸上最神圣的地方,吻你的眉心就代表你在他的心里是至高无上的、独一无二的――我男朋友就是这么说的

问题十:舍本逐末是什么意思 舍本逐末释义:

舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

舍本逐末什么意思?

一 带有去的四字成语是什么

丝来线去 恋栈不去 绝裙而去 否去泰来 番来覆去 来踪去迹 归去来兮 去天尺五 有去无回 去本趋末 破壁飞去 去伪存真 麾之即去 来踪去路 掐头去尾 相去悬殊 何去何从 去邪归正 投传而去 捐残去杀 去甚去泰 挂冠求去 胜残去杀

二 什么来什么去四字成语

什么来什么去复四字制成语 :

翻来覆去、

直来直去、

眉来眼去、

说来说去、

你来我去、

春来秋去、

左来右去、

好来好去、

南来北去、

说来道去、

东来西去、

浮来暂去、

暮来朝去、

颠来倒去、

丝来线去、

朝来暮去、

呼来喝去、

言来语去、

一来二去

三 去的成语四字成语

因为自古以来四字成语一般都不标字数,五字以上往往标作“多字成语”。专所以四字成语占大多数属,不知楼主能否看明白,我的口语表达不是很好!

常用的汉语成语有4000条左右,其中四字成语占96%,其余是两个字到14个字的

一般成语都是有出处有典故的,成语以格式为主,一般都是四字格,只有少量的其他形式,其他形式有“三字格”、“五字格”等等其表现主要是地域性,有许多成语只在平遥当地使用!

“四字格”是汉语成语的常见形式,也是汉语使用者最喜欢的形式之一。吕叔湘先生曾这样指出:四音节好像一直都是汉语《百家姓》《李氏蒙求》《龙文鞭影》等等都是四音,亭台楼阁常有四言的横额,流传最广的成语也是四言为多。”

四 “去”开头的四字词语有哪些

去暗投明 qù àn tóu míng 脱离黑暗势力,走向光明的道路

去旧迎新 qù jiù yíng xīn 去就是辞去,迎就是迎接。整体就是辞去旧的,迎接新的。引 申为对过去的缅怀和对新事物的憧景

去本就末 qù běn jiù mò 指弃农经商

去故纳新 qù gù nà xīn 犹言去旧迎新

去伪存真 qù wěi cún zhēn 除掉虚***的,留下真实的

五 别什么去什么四字成语。

别无去处:成语词义:再没有别的地方可以去。

六 来+去+的四字词语什么

来+去+的四字词语 :

死去活来、

翻来覆去、

春去秋来、

直来直去、

眉来眼去、

说来说去、

来龙去脉

你来我去、

春来秋去、

夜去明来、

来鸿去燕、

雁去鱼来、

左来右去、

来踪去路、

好来好去、

南来北去、

来因去果、

说来道去、

东来西去、

来情去意、

暮去朝来、

浮来暂去、

来去分明、

春去夏来、

来回来去、

暮来朝去、

来去无踪、

北去南来、

时去时来、

颠来倒去

七 含有来去的四字成语

死去活来、

翻来覆去、

春去秋来、

直来直去、

眉来眼去、

说来说去、

来龙去脉、

你来我去、

春来秋去、

夜去明来、

来鸿去燕、

雁去鱼来、

左来右去、

来踪去路、

好来好去、

南来北去、

来因去果、

说来道去

八 含来去的四字词语

含来去的四字词语 :

夜去明来、

春去秋来、

来踪去路、

你来我去、

来鸿去燕、

春来秋去、

雁去鱼来、

否去泰来、

左来右去、

死去活来、

来情去意、

人来客去、

眼去眉来、

暮去朝来、

南去北来、

眉来眼去、

番来复去、

覆去翻来、

九 以“去”开头的四字成语有哪些

去伪存真

去邪归正

去住两难

去故就新

去末归本

十 去开头的四字成语

你的***纳是我前进的动力。

记得好评和***纳,答题不易,互相帮助,

手机提问的朋友在客户端右上角评价点(满意)即可.

如果你认可我的回答,请及时点击(***纳为满意回答)按钮!

去暗投明 脱离黑暗势力,走向光明的道路

去本就末 谓弃农经商

去本趋末 见“去本就末”

去粗取精 去掉粗糙的部分,留取其精华

去故纳新 犹言去旧迎新

去末归本 旧指舍弃工商业,回到农业生产上去

去太去甚 见“去泰去甚”

去泰去甚 去其过甚。谓事宜适中。语本《老子》:“天下神器不可为也。为者败之,执者失之……是以圣人去甚、去奢、去泰。”

去天尺五 ①谓与宫廷相近。②极言地势之高

去危就安 离开危险,达到平安

去伪存真 排除虚***的、保留真实的

去邪归正 去掉邪恶,归于正道

舍本逐末的意思是什么?

释义:比喻做事不注意根本,而只抓细微末节。抛弃事物根本、主要的部分,而去追求枝节、次要的部分。

读音:shě běn zhú mò

出处:战国·吕不韦《吕氏春秋·上农》:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战。”

译文:百姓舍弃农业而从事工商就会不昕从命令,不昕从命令就不能依靠他们防守,不能依靠他们攻战。

造句:学习中只热衷于猎奇,不想打下扎实的知识基础,这样舍本逐末是不好的。

舍本逐末成语故事:

战国时候,有一次齐王派遣使臣到赵国去拜访赵威后,以示友好。赵威后很热情地接待来访的使臣。使臣在献上齐王准备的礼物后,又呈上一封齐王写的信。

赵威后收下了信,并马上拆开来看。她请使臣坐下,亲切地问道:“久未问候,贵国的庄稼长的好吗?”使臣一听,很不高兴地说:“我是奉了敝国国君之名前来问候您的,可是您不先问候敝国国君,反倒先问起庄稼,这分明是先贱而后贵。难道说,一个治理万民的君王,会比不上庄稼和百姓吗?”

赵威后听了并没有生气,反倒笑着对使臣说:“这你就错了!没有庄稼,如何养活人民?这不是贵贱之分,而是本末之别啊!难道说要先舍根本,去问那些末节吗?”齐国使臣对赵威后的这一番话非常佩服,并且为自己刚才无礼的态度感到惭愧。

“去本求末”的出处

舍本逐末

[成语解释]舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

[典故出处]明江盈科《江盈科集》:世之学者,忘本逐末,而学不成,何异于是!

[译文]当今世上的不少求学的人,忘记去打基础,而想直接一步登天,结果什么也学不了,不跟这个人是一样的吗?

[近义词]舍近求远、贪小失大

[反义词]追本求源

[常用程度]常用

扩展资料:

近义词:

贪小失大

[成语解释]因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。

[典故出处]《吕氏春秋·权勋》:此贪于小利以失大利者也。

[译文]这就是因为贪图小便宜而失掉大的利益啊。

[近义词]得不偿失

[反义词]乞浆得酒

[常用程度]常用

去字开头的成语

一、"去本求末”又叫“舍本求末”出去《关尹子》里面的第一篇文章《一宇》,其中有一句为“不知吾道无言无行,而即有言有行者求道,忽遇异物,横执为道,殊不知舍源求流,无时得源,舍本就末,无时得本。”

翻译为“人们不知晓,我所说的道,是没有言词可说出的、没有行为可表示出来的,如果通过言词、行为去追求道,忽然遇到特殊的事情,便认为这就是道,殊不知舍源求流,永远也找不到源头,舍本求末,永远也找不到根本。”

二、“关尹子”只是以官代名而已。关是指老子出函关的关,守关的人叫做关令尹,名字叫做喜,所以称为关令尹喜,后人尊称为关尹子。

相传老子看透了当时的形势,知道周天子王治不久,所以离开周西出函关。函关守令尹喜久仰老子大名,所以盛情款留,希求指教。老子为留《道德经》五千言,骑牛西去。

关令尹喜研读老予之学,多有心得体会,发而为文,成《关尹予》一书。

除旧布新、除恶务尽、除暴安良、除秽布新、除邪惩恶、除奸革弊、除患宁乱、除患兴利、除恶务本、除残去暴、除害兴利、除狼得虎、除残去秽、除残祛暴、除邪去害、除旧更新

除旧布新的意思是:清除旧的,建立新的。

除恶务尽的意思是:邪恶,指坏人坏事。务:必须,一定。清除坏人坏事必须干净、彻底。

除暴安良的意思是:铲除为非作歹的坏人,安抚善良的百姓。

除秽布新的意思是:犹言除旧布新。