成语名称： 刻木为吏 kè mù wéi lì
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[成语解释] 意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
[成语出处] 东汉·班固《汉书·路温舒传》：“画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。”
[用法] 连动式；作谓语；形容狱吏的凶暴可畏
百科解释如下：
词目 刻木为吏
发音 kè mù wéi lì
释义 意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
出处 《汉书·司马迁传》：“故士有画地为牢势不入，削木为吏议不对，定计于鲜也。”《汉书·路温舒传》：“刻木为吏，期不对。”
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词目
刻木为吏
发音
kè mù wéi lì
释义
意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
引用
《汉书》卷五十一·贾邹枚路传 ...为一切，不顾国患，此世之大贼也。故俗语曰“画地为狱，议不入。 刻木为吏 ，期不对”此皆疾吏之风，悲痛之辞也。故天下之患，莫深於... 《文忠集》附录四·记神清洞 ...能辨；强且明者，喋喋然辨而不听其辨。所以古人画地为牢誓不入， 刻木为吏 义不对也。以此承君上之意指，则一狱成而万事必有受其害者... 《全汉文》卷三十二 ...一切，不顾国患，此世之大贼也。故俗语曰：「画地为狱，议不入； 刻木为吏 ，期不对。」此皆疾吏之风，悲痛之辞也。故天下之患，莫深... 《全唐文》第09部 卷八百四十五 ...舍，以为出入，官必不尽知，此为弊之一也。画灰为狱，誓不愿入。 刻木为吏 ，誓不愿对。狱吏之尊，声色之大，桎梏之重轻，?掠之多少... 《前汉纪》前汉孝宣皇帝纪卷第十七 ...。犹以为死有余罪。何则。文致之法明也。语曰。画地为狱誓不入。 刻木为吏 议不对。此皆嫉吏悲痛之辞。故曰天下之患。莫不甚于狱。上... 《资治通鉴》汉纪十七 ...何则？成练者众，文致之罪明也。故俗语曰：‘画地为狱，议不入； 刻木为吏 ，期不对。’此皆疾吏之风，悲痛之辞也。唯陛下省法制，宽... 《周朝秘史》第四回 ...皆曰：”谨遵圣命！“于是，西伯广布仁政，厚恤下民，画土为牢， 刻木为吏 ，不动刑罚，而民自劝。百姓有男不能婚，有女不能嫁者，则... 《夏商野史》第二十五回 ...广行仁政，厚恤下民，使耕者什一而税，仁者世食其禄。画土为牢， 刻木为吏 ，不动刑罚而民自劝。百姓有男不能婚，女不能嫁者，则出公... 《夏商野史》第二十六回 ...伯德教，不以纙绁坚狱以拘罪徒。但有顽民不遵教化，只画土为牢， 刻木为吏 。罪徒虽欲逃亡，慕其德义，不敢虚脱，此西伯仁政所致也。...
俗语的词语有：变风改俗，超尘出俗，敦风厉俗。
俗语的词语有：村夫俗子，变风改俗，三语掾。2：拼音是、súyǔ。3：注音是、ㄙㄨ_ㄩˇ。4：结构是、俗(左右结构)语(左右结构)。5：词性是、名词。
俗语的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
俗语súyǔ。(1)民间流传的通俗语句。包括俚语、谚语及口头常用的成语。
二、引证解释
⒈民间流传的说法。引《史记·滑稽列传》：“民人俗语曰‘即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民’云。”⒉通俗流行并已定型的语句。引《汉书·路温舒传》：“故俗语曰：‘画地为狱议不入，刻木为吏期不对。’”《老残游记》第十三回：“既是没才的这们少，俗语_的好，‘物以稀为贵’，岂不是没才的到成了宝贝了吗？”丁玲《一九三一年春上海》之一：“那是因为‘主贤客来勤’。萧云几乎说出这句俗语来。”⒊方言土语。引北魏郦道元《水经注·濡水》：“濡水西北入难河。‘濡’、‘难’声相近，狄俗语讹耳。”唐刘知几《史通·杂说中》：“所以晋楚方言、齐鲁俗语，六经诸子载之多矣。”朱光潜《艺文杂谈·＜但丁的“论俗语”＞》：“他（但丁）所谓俗语，就是与教***用的官方语言（拉丁）相对立的各国人民大众所用的地方语言。”⒋指当地的习惯称呼。引《红楼梦》第五五回：“这厅上也有一处匾，题着‘补仁_德’四字；家下俗语皆只叫‘议事厅儿’。”
三、国语词典
通俗流行的话语。
四、网络解释
俗语俗语，是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语，也称常言，俗话，这三者是同义词。俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。俗语使人们的交流更加方便且具有趣味性，具有地方特色。
关于俗语的近义词
鄙谚俗谚俚语俗话
关于俗语的反义词
雅语
关于俗语的诗词
《睡思·俗语不入耳》《_人娇·俗语》《绝句·俗语常言合圣道》
关于俗语的诗句
座参殊俗语但道寒喧无俗语吏事纷俗语
关于俗语的单词
pussy
关于俗语的成语
凡桃俗李阿时趋俗变风改俗俗语常言敦风厉俗超尘出俗村夫俗子解语花***风问俗矫世变俗
关于俗语的造句
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自得其乐、随心所欲、画地为狱、画地为牢、坐地自划。
一、自得其乐
白话释义：自己能从中得到乐趣。
朝代：明
作者：·陶宗仪
出处：《辍耕录》卷二十:“雌雄和鸣，自得其乐。”
翻译：雌雄和鸣叫，能从中得到乐趣。
二、随心所欲
白话释义：一切都由着自己的心意，想怎么做就怎么做。
朝代：春秋
作者：多人所作
出处：《论语·为政》:“七十而从心所欲，不逾矩。”
翻译：到七十岁，可以从心到身自由运作，而又不越出应有的规矩
三、画地为狱
白话释义：比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。
朝代：东汉
作者：史学家班固
出处：《汉书·路温舒传》：“故俗语曰：‘画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。’
翻译：所以俗话说：“在地上画一座监狱，也不能进去；刻木为吏，期不回答。’
四、画地为牢
白话释义：在地上画个圆圈当作监狱
朝代：汉
作者：司马迁
出处：·《报任少卿书》：“故士有画地为牢；势不可入
翻译：所以人有画地为牢；势不可进入
五、坐地自划
白话释义：就地不动，自定范围。比喻固执一端，排斥其他。
朝代：现代
作者：郭沫若
出处：《文艺论集·新旧与文白之争》:“凡是文言的作品都一概视为陈腐观念，也是坐地自划。”
不是一路人下一句：不进一家门。出自张恨水《落霞孤鹜》二十回：“常言说，不是一路人，不进一家门，她就不爱钱，跟着他们鬼混，慢慢的也就爱起钱来了。”
这句话是句俗语，通俗解释为：志不同道不合，完全是两个世界的人，永远没法走到一起。放到生活中却通常表示两个人夫妻或者朋友行为举止都十分的相似，都能想到一块去，也有贬义的意思。
这是人们在生活中慢慢总结的口语，在生活情趣或者学习中或者工作中都没有交集，完全是属于陌生人状态，理所当然不会进一家门了，反之会在一起。
扩展资料：
俗语
1、民间流传的说法。
《史记·滑稽列传》：“民人俗语曰‘即不为 河伯 娶妇，水来漂没，溺其人民’云。”
2、通俗流行并已定型的语句。
《汉书·路温舒传》：“故俗语曰：‘画地为狱议不入，刻木为吏期不对。’”
《老残游记》第十三回：“既是没才的这们少，俗语说的好，‘物以稀为贵’，岂不是没才的到成了宝贝了吗？”
丁玲 《一九三一年春上海》之一：“那是因为‘主贤客来勤’。 萧云 几乎说出这句俗语来。”
3、方言土语。
北魏 郦道元 《水经注·濡水》：“ 濡水 ……西北入 难河 。‘濡’、‘难’声相近， 狄 俗语讹耳。”
唐代刘知几 《史通·杂说中》：“所以晋、楚、方言；齐、鲁俗语，六经诸子载之多矣。”
朱光潜 《艺文杂谈·<但丁的“论俗语”>》：“ 但丁所谓俗语，就是与教***用的官方语言拉丁相对立的各国人民大众所用的地方语言。”
4、指当地的习惯称呼。
《红楼梦》第五五回：“这厅上也有一处匾，题着‘补仁谕德’四字；家下俗语皆只叫‘议事厅儿’。”
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