荣辱的词语解释是：荣辱róngrǔ。(1)荣耀和耻辱。
荣辱的词语解释是：荣辱róngrǔ。(1)荣耀和耻辱。结构是：荣(上下结构)辱(上下结构)。拼音是：róngrǔ。注音是：ㄖㄨㄥ_ㄖㄨˇ。词性是：名词。
荣辱的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈光荣与耻辱。指地位的高低、名誉的好坏。引《易·_辞上》：“言行，君子之枢机。枢机之发，荣辱之主也。”唐元稹《寄乐天》诗之一：“荣辱升沉影与身，世情谁是旧雷陈。”宋刘炎《迩言》：“或问苏文忠公之志。曰：志在名节，故进退荣辱不足以二其心。”杨沫《青春之歌》第一部第十七章：“我想，在一个党员热望为党贡献一切的崇高理想里，就包含着不计个人的荣辱与得失在里面。”⒉犹褒贬。引明王守仁《传习录》卷下：“依此良知，忍耐做去，不管人非笑，不管人毁谤，不管人荣辱。”
二、国语词典
光荣与耻辱。
三、网络解释
荣辱（汉语词语）“荣”即光荣、荣誉，是指社会对个人履行社会义务之后所给予的褒扬与赞许，以及个人产生的自我肯定肯定心里体验。“辱”即耻辱，是指社会对个人不履行社会义务所给予的贬斥与谴责，以及个人所产生的自我否定性心里体验。该词出自于《史记·货殖列传序》：衣食足而知荣辱。
关于荣辱的诗词
《舶泉南·眼观荣辱等虚空》《和春雨韵·荣辱一时梦》《山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖》
关于荣辱的诗句
荣辱又荣辱未觉有荣辱是非荣辱不可加
关于荣辱的成语
旧荣新辱荣辱不惊求荣反辱荣辱升沉死生荣辱忘情荣辱知荣守辱
关于荣辱的词语
盛衰荣辱求荣反辱旧荣新辱死生荣辱进荣退辱荣辱得失知荣守辱荣辱不惊进退荣辱忘情荣辱
关于荣辱的造句
1、这个团队的队员都是肝胆相照、荣辱与共的好同志。
2、英雄豪杰之间的交往贵在肝胆相照，荣辱与共。
3、长期并存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共。
4、何为情，何为爱，艰难险阻，荣辱同在。生与死，恨与爱，一线相隔，两心长在。
5、我们是多年的好朋友，休戚相关，荣辱与共，谁也离不开谁。
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文·段宏刚
老子以毕生才识和智慧创作了一部《道德经》，全书虽然只有5162字，81个章节，但绝对称得上是言简意赅、博大精深的世界名著，全书的核心理念是 “道法自然” ，运用辩证法阐述了宇宙万物相辅相成、和谐共生的本质。
老子把 “道” 看作是宇宙万物生成的本源，也是维护万物正常运行的准则，更是掌控万物生死存亡的基础。
在老子眼里，世间万物皆有“道”，“道”无形却蕴含无穷无尽的能量，超越了所有世俗生活的经验，长存于天地之间，接近于自然法则。按照“道”之准则来做事和处世，返璞归真，才能成为人生智者。
《道德经》第28章里有这样一段话： 知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式 。 为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。
怎样理解这段话的含义？我根据自己的感悟，谈谈自己浅显的认知。
这段话的核心思想实际上已经浓缩成为三个成语，分别是： 知雄守雌，知白守黑，知荣守辱。
如果理解了这三个成语的含义，也基本上就弄懂了这段话。
一，知其雄，守其雌，为天下溪。对应成语是“知雄守雌”。
字面意思是： 对雄强的状态已经了如指掌，却心甘情愿安守雌柔的境界，做一条与世无争的山谷溪涧。
如果对老子所说的 “上善若水” 有所了解的话，理解这句话就比较容易。
水是世上最有智慧的物质，它无色无味无形，却具有十分强大的包容性与亲和力，上善若水任方圆，水可以安静地存在于任何容器里边，如同一个大智若愚的人，可以对许多环境和规则表形出极强的适应性。
但是，看似阴柔的水，如果小瞧它，它完全可以做到以柔克刚，表现出无坚不摧的气势。
一个人做人的最高境界，就是像水一样，对世间万物一视同仁，以“润物细无声”的方式滋养世间万物，却不求任何回报，更不会跟万物争名夺利，这样的品性，最接近大道大德。
“知雄守雌” 引申为，一个人如果要想保持生命力长盛不衰，深刻地领会到事物强盛状态的内涵，就得守住像婴儿那样的初心，方可能进能退，战无不胜。
二、 知其白，守其黑，为天下式。 对应成语是“知白守黑”。
字面意思为： 明明知道 什么是 是非黑白 ，却 甘心 守持 暗昧混沌 的态势， 如无所见， 甘愿做天下的 范式。
这句话实际上是在教导人们面对复杂的世俗社会，怎样更好地做到为人处世。首先，自己一定要明白一件事情的是非黑白和善恶对错。再次，要表现出“大智若愚”的境界，外表愚钝，内心澄明，看破而不说破，遇事宠辱不惊。最后，要坚守自己的信念，不跟世俗之流同流合污，跟“大隐隐于市”的高人那样，心灵上总是能做到独善其身，守住一片宁静。
许多人常常误解“知白守黑”的含义，认为是一种消极的处世态度，实则不然。它教导人们虽然身处黑暗与洪流中，但心中要有主见和光明，并坚信光明一定会到来，人在绝境中一定要乐观面对，方可守得云开见月明。
“知白守黑” 引申为世界之大，天外有天人外有人，真正有实力、有深度的人，从来都是深藏不露，信心十足，从不标新立异，也不显山露水，一切尽在掌握中，自己按部就班进行下去就会成功。
三，知其荣，守其辱，为天下谷。 对应成语为“知荣守辱”。
字面意思说： 自己虽然知道怎样得到荣耀，却甘心安守卑微屈辱的地位，像山谷那样海纳百川。
这句话教导人们要抱朴守拙，不论做任何事，具有朴素纯真的心态才能包容下所有荣辱兴衰。想长久地得到荣耀，就必须稳固住荣耀所依据的根基，就像山谷那样，是通过不断包容万物，才逐渐把自己堆积成需要仰视的高岭。
“知荣守辱” 引申为，恒常之德足以容纳万物，淳朴之心是包容之德的基石。
老子这三句话运用到现实生活里，同样具有非常好的警示作用。许多人取得一点成绩后，容易滋生骄傲自满、狂妄武断的毛病，容易陶醉于自己事业表面的浮华而难以自拔，不愿去分析这些现象背后的本质，摆不正自己的位置，看不清自己的真实实力。
若是把这三句话领悟通透，完全能知己知彼，做到游刃有余地为人处世。
有关与荣誉与耻辱的成语：荣誉：功勋卓著、当之无愧、金榜题名、独占鳌头、至高无上、大张旗鼓、歌功颂德、家喻户晓、锦上添花、名列前茅、名垂千古、青史留名 耻辱：臭名昭著、祸国殃民、背信弃义、不择手段、飞扬跋扈、釜底抽薪、恬不知耻、阴谋诡计名言警句系列素材：荣辱得失 君子不以利害义,则耻辱安从生哉! ——孔子 忠诚是通向荣誉之路. ——左拉 众人以亏形为辱,君子以亏义为辱. ——尸子 为人民利益而死,就比泰山还重. ——*** 好胜者必争,贪勇者必辱. ——林逋 荣誉就像萤火虫,远看闪闪发光,近看既不发热,也不怎么亮. ——约翰·韦伯斯特 依靠别人的名声生活是可悲的. ——尤维纳利斯 不朽之名誉,独存于德. ——彼德拉克 坚持你的主义,主义重于生命；宁愿生命消失,只要声誉能够留存. ——裴多菲 一个放弃了名誉的人就等于放弃了生命. ——阿雷蒂诺 名誉能有力地激发欲望. ——格雷厄姆·格林 社会荣誉源自物质占有,而有时它又更像是获得这种占有的跳板. ——弗兰克·帕金 对于光荣的企求,和生物所同具的保全生命的本能,其间并无区别.能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命. ——孟德斯鸠 如果你打算谋求一已的幸福,你就不要为扬名显迹最大的光荣并不在于从来不摔跤,而在于每次摔倒后都爬起来. ——哥尔德斯密斯 名声有时会产生某些无用的东西. ——托马斯·富勒 虚荣心强的人,与其说是为了脱颖而出,不如说是由于自以为出类拔萃,因而不惜耍弄欺瞒,谋略的手段,使虚荣心获得最大的满足. ——尼*** 当你做成功一件事,千万不要等待着享受荣誉,应该再做那些需要的事. ——巴斯德 世界荣誉的桂冠,都用荆棘编织而成. ——贾赖 荣誉不能寻找,任何追求荣誉的做法都是徒劳的. ——歌德 荣誉在于劳动的双手. ——达·芬奇 如果死后才得到盛名,那我倒不急于得到它了. ——马泰尔 真正的名声,是在虚荣之外. ——莱昂 荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守住它,否则就一事无成. ——居里夫人 不经艰苦就得不到桂冠,不经磨难就得不到成就,不经灾祸就得不到荣誉. ——佚名 虚荣、浮华、卑鄙狭隘的毛病,……是极普遍的,人们常发现自己有这些毛病,也常发现别人有这些毛病,所以人们虽然仰望比较完善标准,却从来不苛责这些缺点. ——居里夫人 埋没在底层的人才真正值得敬重,他一辈子辛勤,一辈子奔忙,不求声誉和光荣,只有一种思想给他鼓动,为公众利益而劳动. ——克雷洛夫 该得到的荣誉却未得到,比不该得到荣誉而得到要好得多. ——马克·吐温 无德而望其福者约,无功而受其禄者辱. ——佚名 一个人不应受名誉、金钱和地位的诱惑,……去忽视正义和其他德行. ——柏拉图 当信仰丧失了,荣誉也失去了的时候,这人等于死了. ——惠蒂尔 追求赞誉的人,功绩不会很大. ——普鲁塔克 对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好的事业. ——爱因斯坦 荣誉如同生命一样,一旦失去,就不可复得. ——赛勒斯 虚荣以嘲弄别人为能事；自傲使人卑贱,野心使人穷凶恶极. ——斯达尔夫人 所谓名誉者,是众人对于我的过人之处的承认；若我虽有过人之处,众人不愿意承认,则虽有过人之睡,名亦不立. ——冯友兰 虚荣心首先以社会为对象,名誉心则首先以自身为对象.与虚荣心针对社会相反,名誉心是对自身品格的认识. ——三木清 虚荣心和好奇心是我们灵魂的两条鞭子.后者驱赶我们把鼻子放在一切东西上面,前者禁止我们犯游移不决的毛病. ——蒙田 虚荣之于我们不啻是劳动的激素,休息的油膏；它紧紧依附在生命之泉上. ——拉斯金 虚荣是追求个人荣耀的一种欲望,它并不是根据人的品质、业绩和成就,而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏、尊敬和仰慕的一种愿望.所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人. ——歌德 虚荣,与其说是骄傲的标志,倒不如说是谦卑的标志. ——斯威夫特 说一个人爱虚荣,那意思只是指他对自己在别人身上产生的影响感到高兴.而一个自高自大的人则以他在自己身上产生的影响为满足. ——比尔博姆 慕虚名而处实祸. ——《武帝》 名誉是一件无聊的骗人的东西；得到它的人未必有什么功德,失去它的人也未必有什么过失. ——莎士比亚 荣誉并没有绝对的目的,并不能超过生命的自身的存在和价值. ——叔本华 太重视名誉正是一般人最常犯的错误. ——佚名 每个人的虚荣心是和他的愚蠢的程度相等的. ——佚名 虚荣心对于每个人都是非常丑恶和讨厌的,因为每个人都毫无例外地具有它,而且两种虚荣心永远不会互相喜欢. ——佚名 虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情,但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固,连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉.在悲哀的时刻,虚荣心表现为希望显得伤心、不幸、或者坚强；我们并不承认这种卑鄙的愿望,但是它们从来；甚至在最沉痛的悲哀中,也离不开我们,它削弱了悲哀的力量、并非美德和真诚. ——列夫·托尔斯泰 虚荣的最高形式是爱名望. ——桑塔亚那 爱惜衣裳要从新的时候起,爱惜名誉要从幼小时候起. ——普希金 无论男人女人,名誉是他们灵魂里面最切身的珍宝. ——莎士比亚 我的荣誉就是我的生命,二者互相结为一体.取去我的荣誉,我的生命也就不再存在. ——莎士比亚 人有一个好名声,就等于拥有一大笔财产. ——托·富勒 名声,你激励培养着纯洁的心灵,你是高尚者的最后一个弱点,鄙视欢乐,使人在艰苦中苦度时光. ——弥尔顿 慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下. ——墨翟 唾沫还是静静的咽下去好,免得后来自己舐回去. ——鲁迅 名誉是人生的第二生命. ——佚名 对名欲的欲望,是一切伟大心灵的本能. ——伯克 宁可死掉也不能失口毁了自己的名誉. ——戈里蒂 在人类所拥有的一切财富中,最有价值的,除了一副倨傲的气派外,就数美名了. ——门肯 不管我们受到什么样的耻辱,我们几乎总是有能力恢复我们自己的名誉. ——拉罗什富科 美名胜过大财,恩宠强如金银. ——佚名 当恩宠和财富抛弃了某人,我们就会发现他身上隐藏着愚蠢,而这种愚蠢过去从未有人察觉. ——拉布吕耶尔 除了能造福于人类的工作之外,世上再也没有什么事业能真正而永久的名声了. ——查·萨姆纳 ……一生奉献于两个神明,即荣誉与英勇. ——蒙森 只要能够保持自己的荣誉,我就相当富足了. ——普拉图斯 生命是每一个人所重视的；可是高贵的人重视荣誉远过于生命. ——莎士比亚 名誉虽然不是德行的真正原则和标准,但是它离德行的真正原则和标准是最近的. ——约翰·洛克 荣誉之所以伟大,就因为得之不易. ——华兹华斯 成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨. ——冰心 显赫的名声是一种巨大的音响,其音愈高,其响愈远. ——拿破仑 光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命. ——孟德斯鸠 名誉比生命宝贵. ——莫里哀 凡真心希冀起初而永久的光荣者,不介意暂时的光荣. ——纪德 荣誉比生命更宝贵. ——罗曼·罗兰 宁可死上千百次,也不能损害自己的荣誉. ——爱迪生 荣誉的获得在乎把一个所有的才德和真价值无损无伤地显露出来. ——培根 如果毁掉了你的名誉,分明也就是送掉你的性命. ——塞万提斯 屈服在权威的前面是一种耻辱. ——佚名 尊于位而无德者黜,富于财而无义者刑.贱而好德者尊,贫而有义者荣. ——陆贾 痛莫大于不闻过,辱莫大于不知耻. ——王通 要是我失去了我的荣誉,就是失去了我自己. ——莎士比亚 荣誉感是一种优良的品质,因而只有那些禀性高尚、积极向上或受过良好教育的人才具备. ——爱迪生 荣誉不是法令所管得到的. ——马克·吐温 对名声的蔑视会导致对美德的蔑视. ——琼森 我不能把利益放在荣誉的前面,我的荣誉是比利益更重要的. ——莎士比亚 你不诋毁死者的名声,你的名声才能永存. ——萨迪 只有善行才会为你带来声誉. ——萨迪 对于高贵的人,荣誉是一种醇酒. ——罗丹 使人有面前之誉,不若使人无背后之毁. ——金缨 财富或声誉的宠儿们在我们眼前纷纷***,却不能改变我们的雄心. ——沃维纳格 荣誉不过是一块铭旌. ——莎士比亚 名誉是生命之流中的泡沫. ——泰戈尔 荣誉使艺术盛兴,一切有志于钻研的人,无不受着荣誉感的激动. ——西塞罗 遇到的困难越多,得到的荣誉也越大. ——西塞罗 性清者荣,性浊者辱. ——左芬 虚荣是其他人的骄傲. ——佚名 在生活中,虚荣是被创造区别开来的兴趣,将虚荣与艺术上的兴趣相比较并以思考的人,也许能够找到切实解决虚荣的办法. ——三木清 荣辱之责,在乎己而不在乎人. ——魏征 只因忘宠辱,到此不伤神.——惠严 荣誉是一种偏见,它来自人们不善于珍重自己. ——高尔基 荣誉的职业是沉重的负担. ——马辛杰 事业最要紧,名誉是空言. ——歌德 名誉有如江河,它所漂起的常是轻浮之物,而不是确有真份量的实体. ——培根 通往荣誉的捷径就是一无所有. ——塞缪尔·巴特勒 一个人光溜溜地到这个世界来,最后光溜溜地离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外之物,只有尽一个人的心力,使社会上的人更多得到他工作的裨益,才是人生最愉快的事情. ——邹韬奋 冠冕?是暂时的光辉,是永久的束缚. ——冰心 浮名浮利过于酒,醉得人不死不醒. ——杜光庭 由人授受的荣誉是长久不了的；世俗的荣誉只能给人带来烦恼. ——托马斯 名人对生命的依恋程度不同,所以对于光荣的敏感程度也不一致. ——孟德斯鸠 光荣常常不是沿着闪光的道路走来的,有时通过遥远的世俗的小路才能够得到它. ——达·芬奇 荣誉要靠我们用行动去争取. ——马洛 那些已经过去的美绩,一转眼间就会在人们的记忆里消失.只有继续不断的前进,才可以使荣名永垂不朽. ——莎士比亚 荣誉是时间的女儿. ——阿兰 风流人物的声誉不会维持很久,因为潮流会过去. ——拉布品耶尔 情操要高尚!成为我们真正荣誉的,是我们自己的心,而不是他人的议论. ——席勒 穿戴朴素而有声誉,胜于自诩富有而默默无闻. ——伊索 好人的荣誉深藏在人们的思想里,而不是挂在众人的嘴上. ——托马斯 荣誉称号不会抬高人的身价,人的荣誉称号全在于他自己. ——约·福特 荣誉的产生不受外界条件限制.品行好,荣誉也就存乎其中了. ——簿柏 先义而后利者荣,先荣而后义者辱.荣者常通,辱者常穷. ——荀子 倘若我们要计算报酬,那么高尚德操所能获得的最大报酬就是荣耀. ——西塞罗 最大的困难是：第一获得名声,第二活着的时候维持它,第三死后还能保持它. ——海顿 好名是追求名誉没有节制的欲望. ——斯宾诺沙 当我估量到生命中所有的忧愁的时候,我就觉得生命是不值得留恋的；可是名誉是我所要传给我的后人的,它是我唯一关心的事物. ——莎士比亚 荣誉这东西,不会给一个偷盗它,但配不上它的人带来愉快,它只有在一个配得上它的人的心里才会引起不断的颤动. ——果戈里 富以苟不如贫以誉,生以辱不如死以荣. ——王聘珍 虚荣几乎全部储蓄在自身中,因此,最好是对虚荣打开一条缝隙,免受虚荣的任意驱使.也就是说,有必要每天排水. ——三木清 谁终将声震人间,必长久深自缄默；谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊. ——尼*** 损害他人的名誉并不会给自己增添任何光彩. ——萨迪 无瑕的名誉是世间最纯粹的珍宝.失去了名誉,人类不过是一些镀金的粪土,染色的泥块. ——莎士比亚 ***如你是一个穷人,你应该用你的操守来维护你的名誉；***若你是一个富翁,你应该用你的慈悲来维护你的名誉. ——失贝尔 得勿喜,失勿忧.抗之甚高,挤之必酷. ——佚名 小利,大利之贼；小祸,大祸之津.敬贪小利则大利必亡,不遗小祸则大祸必至. ——刘昼 得失一朝,而荣辱千载. ——佚名 智者千虑,必有一失；愚者知虑,必有一得. ——司马迁 塞翁失马,安知非福. ——佚名 做少许事情而做得很好,胜于做许多事情而做得很糟. ——苏格拉底 只要你不计较得失的话,人生还有什么不能想法子克服的? ——海明威 有机智之巧,必有机智之败. ——刘向 君不见门前柳,荣耀暂时萧索久. ——贺兰进明 有些人的虚荣心,比为了保全生命所必需的份量更多,对于这种人,虚荣心所起的作用何等恶劣!这些人竭力使别人不愉快,想借此引起别人的钦佩.他们设法要出人头地,结果反而更不如人. ——孟德斯鸠 见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者.是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也. ——荀子 小人其未得也,则忧不得；既已得之,又恐慌失之.是以有终身之忧,无一日之乐. ——荀子 最爱嘲骂人的人,往往是最受嘲骂的人；天道循环,今天笑我的人,明天自有人笑他. ——辛尼加 许多人因为羡慕别人,不觉连自己的东西也丢掉了. ——伊索 成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊. —— 没有什么事比一心指望出人头地更为平庸陈腐了. ——霍姆斯 心出是非外,迹辞荣辱中. ——许浑 乐往必悲生,泰来犹否极. ——白居易 早荣亦早枯,易得还易失. ——张廷玉 荣誉应该是结果,而不是行为的动机. ——普利尼 避开耻辱,但别去追求荣耀,没有什么东西的代价比荣耀的代价更大. ——西德尼·史密斯 维护声誉比取得声誉更难. ——施纳贝尔 蔑视荣誉勋位本身,就是一枚一极荣誉勋章! ——莫奈 名望的滋味如此甘美,所以我们热爱自己接触到的与它有关的一切——甚至死亡. ——帕斯卡 一句谎言会毁掉一个正直的人的全部名誉. ——格拉西安 虚名是一个***的奴隶,在每一座墓碑上说着谀媚的诳话,倒是在默默无言的一荒土之下,往往埋葬着忠臣义士的骸骨. ——莎士比亚 易得者易失. ——佚名 祸福同根,妖祥共域.祸之所倚,反以为福；福之所伏,还以成祸. ——刘昼 见辱于市人,越夕而忘；见羞于君子,累世不泯. ——钱琦 一个人在世界上受到重视或轻视；取决于他的行动,取决于他自己. ——佚名 穷则独善其身,达则兼济天下. ——孟子 财富就像海水：饮得越多,渴得越厉害.名望实际上也是如此. ——叔本华 声名也会成为一种巨大的障碍：如果我们追求它,就必须投身于这样一条道路——尽量满足人们的想象,避其所憎、投其所好. ——斯宾诺莎 我们难以忍受别人的虚荣,因为它伤害了我们的虚荣. ——拉罗什夫科 月亮明亮的时候,我们就照不见灯光.小小的荣耀也正是这样给更大的光荣所掩. ——莎士比亚 不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声名,使时间的镰刀不能伤害我们；我们的生命可以终了,我们的名誉却要永垂万古. ——莎士比亚 死是可怕的.耻辱的生命是尤其可恼的. ——莎士比亚 名声是死者的太阳. ——巴尔扎克 伟人会死亡,但死亡却无法消灭他们的名字. ——博恩 一切名声都享有一种难以想象的威信,而不管名声从何而来. ——巴尔扎克 一个人的名誉,就像他的实质财产,是他的所有.名誉比财产更重要；它是平安和完全的守护神；苦海中的救生筏；从天堂掉下来时的降落伞；陷流沙赖以救命的木板. ——佚名 虚荣心强的人,时而批评自己,时而夸赞自己,藉此从中渔利,谦虚的人却自始至终不为自己吭一声. ——拉封丹 名声是一座活动的桥梁,可以令人飞渡深渊. ——巴尔扎克 拥有一个好的名声比拥有金钱更显得重要. ——赛勒斯 爱好虚荣的人,把一件富丽的外衣遮掩着一件丑陋的内衣. ——莎士比亚 把名誉从我身上拿走,我的生命也就完了. ——莎士比亚 虚荣会开花,但不会结果.——佚名 承认贫困并不是可耻的.相反,不为改变贫困而努力才是确实可耻的. ——修昔底德 通向荣誉的道路上并非铺满鲜花. ——但丁 希望不正当的得利,那就是损失的开端. ——爱默生 求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也.求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也. ——孟子 名誉过高,实在是一种重大的负担. ——福尔特 每一个人的虚荣是和他的愚蠢程度相等的. ——波普 声誉不过是人们的喁喁细语,但它往往是***了的气息. ——卢梭 虚荣如杀手,有朝一日会败露行迹. ——韩拿·柯里 凭虚名也可能飞黄腾达,到头来终不免要变粪土. ——佚名 宁愿因你的所作所为被怀恨,也不要以不实际的虚名而受爱戴. ——纪德 向往虚构的利益,往往是丧存的幸福. ——伊索 在企望不可能的尽善尽美的同时,人们反而会失去本可得到的美好的东西. ——佚名 年轻的姑娘,特别是你们,必须知道好名誉比任何修饰都来得宝贵,而且好名誉像春天的花朵一样,一阵风就能把它毁了. ——克雷洛夫 名誉是一种无聊的最靠不住的随意赏赐；往往得来全不凭功德,失去又不是咎由自取. ——莎士比亚 ……最可耻的,却是那些袭父祖的余荫,不知绍述先知,一味妄自尊大的人.最好的光荣应该来自我们自己的行动,而不是倚恃家门. ——莎士比亚 虚荣是虚伪的产物. ——卡莱尔 虚荣是一件无聊的骗人的东西；得到它的人,未必有什么功德,失去它的人,也未必有什么过失. ——莎士比亚 贫困不是耻辱,羞于贫困才是耻辱. ——托·富勒 虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段. ——柏格森 虚荣是使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许,虚伪却鼓动我们把我们的罪恶用美德的外表掩盖起来,企图避免别人的责备. ——菲尔丁 虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业! ——王杰
安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
安常守分 分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
安份守己 规矩老实，守本分，不做违法的事。
守阙抱残 比喻泥古守旧，不思变革。同“守缺抱残”。
白头相守 指夫妻恩爱相守到老。
抱令守律 死守着律令，不知变通。
知雄守雌 雄：雄强；雌：雌伏，不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。
安分守已 规矩老实，守本分，不做违法的事。
安分守常 分：本分；守：保持；常：常规。规矩老实，安守本分，不惹是生非
知荣守辱 守：安于。虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。
杜门自守 关闭大门，安分守已。
橛守成规 拘守已有的规章制度。
守缺抱残 守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革。亦作“守阙抱残”。
墨守成法 指思想保守，守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。
抱残守阙 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
循涂守辙 遵守规矩。亦作“循途守辙”。
保残守缺 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏...
循途守辙 遵守规矩。同“循涂守辙”。
甘贫守分 甘贫：甘愿贫困。守分：保守本分，不思非分之想，不作非分之事。甘受贫困，遵守本分。
守正不桡 处理事情公平正直，不讲情面。同“守正不挠”。
知白守黑 意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
逆取顺守 逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。
斤斤自守 斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。
守身如玉 保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
待时守分 待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。
守正不阿 正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。
安贫守道 安于贫穷，恪守信仰。
分守要津 要：重要；津：渡口。分别把守交通要道。
守正不挠 处理事情公平正直，不讲情面。
一麾出守 原指阮咸受排挤，而出为始平太守。后指京官出任地方官。
熬清守谈 忍受清苦乏味的生活。
待兔守株 比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。同“守株待兔”
持盈守成 保持已成的盛业。
神不守舍 神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。
闭境自守 指封闭四境，严加防守。
封己守残 指固步自封，抱残守缺。
画疆墨守 比喻树立门户或固守门户之见。
闭门自守 ①闭门不出，洁身自保。②坚壁不出，严加防守。
黄人守日 用以比喻朝政清明，国力强盛。
拘俗守常 指受世俗平庸见解的束缚。
墨守成规 墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
抱诚守真 抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
熬清守淡 忍受清苦乏味的生活。
守如处女，出如脱兔 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏...
守经达权 经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
守分安常 信守本分，安于故常。
卑以自牧 指以谦卑自守。
归正守丘 传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
守先待后 犹继往开来；承先启后。
柏舟之誓 指妇女丧夫后守节不嫁。亦作“柏舟之节”。
洁身自守 保持住个人自身的纯洁。
四战之国 指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
以守为攻 用防御作为击破敌人的手段。
魂不守宅 指人之将死。也形容精神恍惚。“魂不守舍”。
脂膏莫润 比喻为官廉以自守，不改清操。同“脂膏不润”。
守瓶缄口 犹言守口如瓶。指闭口不言。
主守自盗 窃取公务上自己看管的财物。
守道安贫 坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
守正不回 坚守正道，不屈从。
形影自守 指孤身独处。
安于故俗，溺于旧闻 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于***惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
安分守己 分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
君子固穷 君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。
故步自封 故：旧；故步：旧时行步之法，引伸为旧法；封：限制在一定的范围内。比喻守着老一套，不求进步。
固步自封 比喻守着老一套，不求进步。
奉公守法 奉：奉行；公：公务。奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。
守口如瓶 守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。
抱关击柝 柝：木梆；抱关：守关；击柝：打更巡夜。守关巡夜的人。比喻职位卑下。
乱臣贼子 乱臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。
防意如城 意：心思，指私欲。指严格遏止私心杂念，象守城防敌一样。
甘贫乐道 甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
四战之地 指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
恪守成宪 谨守既定的法令，毫不通融。
恭默守静 默：沉默；守：遵守，保持。恭恭敬敬地沉默，不讲话，保持肃静。
思不出位 思：考虑；位：职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实，守本分。也形容缺乏闯劲。
乐道安贫 道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
不轨之徒 不守法纪或图谋作乱的人。
织白守黑 意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
正己守道 道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。
1. 请问形容受到很大的耻辱的成语是什么
含垢忍辱 忍、含：忍受。形容忍受耻辱
忍辱偷生 偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命
忍辱负重 为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱
辱身败名 指自身受辱，名声败坏
胯下之辱 胯下：两条腿之间。从胯下爬过的耻辱
2. 有关耻辱的成语有哪些
不以为耻，反以为荣、奇耻大辱、胯下之辱、丧权辱国、 *** 下流
3. 使对方人格或名誉受到损害，蒙受耻辱说的是什么成语
使对方人来格或名誉受到损害，蒙源受耻辱的成语：
1、奇耻大辱
拼音：qí chǐ dà rǔ
释义：奇：异常。极大的耻辱。
出处：欧阳山《三家巷》一七：“我们和帝国主义结下了深仇大恨，我们忘不了那些奇耻大辱。”
例句：“卢沟桥事变"后；日军全面入侵中国；这是中华民族的～；我们应该永远记住这段历史。
2、卑躬屈膝
拼音：bēi gōng qū xī
释义：卑躬：低头弯腰；屈膝：下跪。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
出处：宋·魏了翁《江陵州丛兰精舍记》：“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后，虽谢安石之贤也，而犹不能免。”
例句：不管有多大困难也不能向朝廷～，用变节投降的办法，苟安一时。 姚雪垠《李自成》第一卷第十四章
4. 形容屈辱的成语
卑躬屈节：卑躬：低头弯腰；屈节：屈辱节操。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
憋气窝火：憋：闷在心里。压住性子，把屈辱或烦恼强压在心里。
含污忍垢：指忍受屈辱。
降志辱身：降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。
鲁连蹈海：战国时齐国人鲁仲连不满秦王称帝的***，曾说，秦如称帝，则蹈东海而死。后以之表示宁死而不受强敌屈辱的气节、情操。
蒙冤受屈：蒙：受；冤：冤枉；屈：屈辱。遭受了冤枉和屈辱。
琵琶旧语：表示对外屈辱求和之意。
忍耻苟活：忍受屈辱，苟且活命。
忍辱负重：为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。
忍辱求全：忍受屈辱以求保全整个大局。
忍辱偷生：偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命。
荣辱升沉：指仕途中提升、贬谪、荣耀、屈辱等种种境遇。
升沉荣辱：指仕途中提升、贬谪、荣耀、屈辱等种种境遇。
窝火憋气：把屈辱或恼怒强压在心底，不敢或不能发泄。
折腰升斗：折腰：弯腰。升斗：少量的米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。同“折腰五斗”。
折腰五斗：折腰：弯腰。五斗：五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。
知荣守辱：守：安于。虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。
5. “使对方人格或名誉受到损害，蒙受耻辱”是什么成语
血口喷人、含血喷人、恶语中伤、恶语伤人、造谣中伤。
6. 请问形容受到很大的耻辱的成语是什么
含垢忍辱
忍、含：忍受.形容忍受耻辱
忍辱偷生
偷：苟且.忍受屈辱,苟且活命
忍辱负重
为了完成艰巨的任务,忍受暂时的屈辱
辱身败名
指自身受辱,名声败坏
胯下之辱
胯下：两条腿之间.从胯下爬过的耻辱
7. 被人耻辱的成语
关于耻辱的成语复（描写耻制辱的成语）
[不以为耻，反以为荣]耻：耻辱；荣：荣耀。不认为是可耻，反而认为是荣耀。指不知羞耻
[ *** 下流] *** ：不知耻辱；下流：引起****或绘声绘色地描述。指不知羞耻，低级下流
[报怨雪耻]雪：洗刷掉。报怨恨，雪耻辱
[含羞忍辱]含：包容；辱：耻辱。形容忍受羞耻侮辱
[荣辱得失]荣耀和耻辱，得到和失去
[荣辱与共]两者共同分享荣耀和耻辱。指关系十分密切
[主忧臣辱]君主有忧患是作臣子的耻辱。
[雪耻报仇]雪：洗掉。洗掉耻辱，打击仇敌。亦作“报仇雪耻”。
[文君司马]文君司马..
[丧权辱国]丧：丧失；辱：使受到耻辱。丧失***，使国家蒙受耻辱。
[死生荣辱]指死亡，生存，荣耀，耻辱。
[十年生聚，十年教训]生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
8. 受尽了屈辱词语的成语是什么
含污忍垢 指忍受屈辱。
忍辱偷生 偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命。
出处：明·罗贯回中《三国演答义》第八回：“止因未与将军一诀，故且忍辱偷生。”
折腰五斗 折腰：弯腰。五斗：五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。
知荣守辱 守：安于。虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。
出处：《老子》第二十八章：“知其荣，守其辱，为天下谷。”
9. 形容屈辱的成语有哪些
含垢来忍辱[ hán gòu rěn rǔ ]：忍、含：忍受。源 形容忍受耻辱。
辱身败名[ rǔ shēn bài míng ]：指自身受辱，名声败坏。
胯下之辱[ kuà xià zhī rǔ ]：胯下：两条腿之间。 从胯下爬过的耻辱。
忍辱偷生[ rěn rǔ tōu shēng ]：偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命。
忍尤含垢[ rěn yóu hán gòu ] ：遭受怨谤耻辱而忍耐着。
10. 因为受耻辱而奋发上进的成语
知耻后复勇
直意是：知道制耻辱、思考耻辱后产生大勇气
大意是：只有牢记耻辱，思考耻辱的原因，卧薪尝胆，时刻警醒，才能洗却耻辱，自立自强
起源：“知耻后勇”语出圣贤孟子，又说“知耻而后勇”。
“知耻后勇”源于“知耻近乎勇”，语出《中庸》。
儒家把“知耻近乎勇”，“好学近乎知”，“力行近乎仁”一起，构成对知、仁、勇“三达德”的一种阐发。
儒家所说的「知耻近乎勇」的勇是勇于改过。这里把羞耻和勇敢等同起来，意思是要人知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇，赞扬的品质。是对知羞改过的人的这种行为的赞赏。
A. 与休戚相关意思相近的成语，这个成语是 和（）共（）
休戚相关
解释:休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。
和衷共济
解释衷：内心；济：渡。大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。
B. 形容“患难与共”的成语有哪些
风雨同舟，休戚相关，肝胆相照，生死相依，推心置腹。
C. 包含荣辱的成语
包含荣辱的成语 ：
荣辱与共、
知荣守辱、
荣辱得失、
盛衰荣辱、
进荣退辱、
荣辱升沉、
死生荣辱、
求荣反辱、
忘情荣辱、
升沉荣辱、
旧荣新辱
D. 用一句很贴切的话或成语 去形容两个人经过了很多困难最终还是走到了一起。
有情人终成眷属。
有情人终成眷属是指彼此有感情的恋人终于结为夫妻，语出王实甫的《西厢记》。
永老无别离，万古常完聚，愿天下有情的都成了眷属。
永远没有分别，万世都在一起，祈愿天下相爱有情的人都能成为伴侣。
此话出自“叹人间真男女难为知己，愿天下有情人终成眷属”，是作者王实甫通过《西厢记》里的主人公发出的对美好爱情的真诚呼唤，已成为熟语和常用语。人们常说：有情人终成眷属。
见《西厢记》第五本第四折：“永老无别离，万古常完聚，愿天下有情的都成了眷属。”
作为人们最熟知的说法有情人终成眷属可谓是最贴切的形容，走到一起谈何之难，生活、家庭、等等许多的看似无关痛痒的事情都会成为阻碍，有情便是这一切的维系，即便经历再多，但有情感在，终将成眷属。
(4)荣辱与共是不是成语扩展阅读
形容在一起的诗词还有很多：
1、只愿君心似我心,定不负相思意.—— 李之仪《卜算子·我住长江头》
只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。
2、结发为夫妻,恩爱两不疑.—— 苏武《留别妻》
和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。
3、执子之手,与子共著.执子之手,与子同眠.
拉着你手紧紧握，与你共绘爱的篇章；拉着你手紧紧握，与你同床共枕眠。
执子之手,与子偕老.执子之手,夫复何求?——《诗》
拉着你手紧紧握， 白头到老与你过；拉着你手紧紧握，除此之外别无他求。
上邪,我欲与君相知,长命无绝衰.
天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。
4、山无陵,江水为竭.冬雷震震,夏雨雪.
除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞。
天地合,乃敢与君绝.——汉乐府民歌《上邪》
除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝。
E. 与和有关的成语
与和有关的成语有和蔼近人、和蔼可亲、和璧隋珠、和而不唱、和而不同、版和风细雨。介绍如下权：
1、和蔼可亲，指一个人的修养很好，态度温和，容易接近，一般指老人。也可以指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼是指和气，谦逊。
2、和璧隋珠，和壁是和氏璧，隋珠是古传说中的夜明珠。比喻极珍贵的东西。春秋时珠宝匠卞和发现一块璞玉，进献给楚厉王，楚厉王砍了他的左脚，进献给楚武王，楚武王砍了他的右脚，只有楚文王识货，这块玉叫“和氏璧”。
3、和而不唱，赞同别人的意见，不坚持自己的说法。出自《庄子·德充符》：“和而不唱，知不出乎四城。”意思就是说不坚持自己的说法，那么知道的也就很多。
4、和而不同，和睦地相处，但不随便附和。“和而不同”的观念在中国古代早就产生了，它可以说是典型的中国哲学智慧。
5、和风细雨， 和风指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。比如同志之间开展批评要和风细雨，不能简单粗暴。
F. 关于荣辱观的成语
1、宠辱不惊copy
宠辱不惊是一个汉语成语，意思是受宠受辱都不在乎，指不因个人得失而动心。出自晋·潘岳《在怀县》诗：宠辱易不惊，恋本难为思。白话翻译：经历过大宠大辱就变得不易心惊，喜欢事物的本质就难以过多思考。
2、荣辱与共
荣辱与共，汉语词汇，意思是光荣与耻辱共同分享与承担。出自余秋雨《霜冷长河·关于友情》：很多被告和原告都是朋友，而且一度还称得上是生死莫逆、荣辱与共的朋友。
3、荣辱得失
荣辱得失，汉语成语，意思是荣耀和耻辱，得到和失去，出自 *** 《悼伯承》：把自己融合于党的事业之中，毫无个人荣辱得失的考虑，真正达到了忘我的境界。
4、知荣守辱
知荣守辱，汉语成语，意思是虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。出自《老子》第二十八章：知其荣，守其辱，为天下谷。白话翻译：知道了事物荣耀的一面，却守着其卑陋的一面，这就成了万物归总的低洼之处。
5、旧荣新辱
旧荣新辱，汉语成语，意思是过去的荣耀和现在的耻辱，形容人生无常，变化多端。出自元·王实甫《丽人堂》第三折：感今怀古，旧荣新辱，都装入酒葫芦。
G. 荣辱与共成语的意思
成语解释 两者共同分享荣耀和耻辱。指关系十分密切
-光荣与耻辱共同分享与承担.
H. 带有带共的成语有哪些
1、有目共睹
解释：睹：看见。指非常明显，谁都看得见。
出处：法国雨果《巴尔扎克葬词》当一个崇高的英灵，庄严地走进另一世界的时候；当一个人张开他的有目共睹的、天才的翅膀，久久飞翔在群众的上空，忽而展开另外的、看不见的翅膀，消失在未知之乡的时候。
语法：兼语式；作谓语、定语；形容事物非常明显。
2、有目无睹
解释：犹言有眼无珠。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
出自：宋·苏轼《淮阴侯庙记》：“淮阴少年，有目无睹。”
释义：淮阴的少年，非常明显，谁都看得见。
3、有目共见
解释：指***都看见，极其明显。
出自：清·陈确《大学辨一·翠薄山房帖》：“《大学》纷纷言先言后，有目共见。”
(8)荣辱与共是不是成语扩展阅读：
有目共睹近义词有目共见、众目昭彰、众所周知、引人注目、真凭实据、众目睽睽、一目了然、显而易见
1、众目昭彰
解释：昭彰：明显。大家都看得很清楚。
出自：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五：“在你家里搜出人腿来，众目昭彰，一传出去，不到得轻放过了你。”
释义：从你家里搜出了人腿，大家都看得很清楚，一旦传出去，怎么会轻易放过去你。
语法：主谓式；作谓语、定语、分句；用于书面语。
2、显而易见
解释：形容事情或道理很明显，极容易看清楚。
出自：清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“此显而易见之事，从无一人辩之。”
释义：这是显而易见的事，从没有一个人辩解的。
语法：偏正式；作宾语、定语、分句；用于说话、写文章等。
I. 与荣辱与共意思相近的词语还有
荣辱与共
拼音：róng rǔ yǔ gòng，
意思：是两者共同分享荣耀和承担耻辱。
近义词：风雨同舟、唇亡齿寒、同甘共苦。
出自《道德经》的成语有：根深蒂固、功成身退、上善若水、天长地久、目迷五色等。
一、根深蒂固 [ gēn shēn dì gù ]?
比喻基础稳固，不容易动摇。也说根深柢固。
出处：先秦·李耳《老子》：“有***，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。”
译文：有了治理国家的原则和道理，国家就可以长久维持。国运长久，就叫做根深柢固，符合长久维持之道。
二、功成身退 [ gōng chéng shēn tuì ]?
身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。
出处：《老子》第九章：“功成、名遂、身退，天之道。”
译文：人一旦有所成功，就得知足。懂得功成身退，就把握了自然的法则。
三、上善若水 [ shàng shàn ruò shuǐ ]?
做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。
出处：老子《道德经》：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
译文：做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。
四、天长地久 [ tiān cháng dì jiǔ ]?
跟天和地存在的时间一样长，形容永久不变（多指爱情）。
出处：《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
译文：天地所以能够长久存在，是因为它们的运行、存在不是为了自己，所以能够长久。
五、目迷五色 [ mù mí wǔ sè ]?
形容颜色又杂又多，使人看得眼花。也比喻事物错综复杂，令人分辨不清。
出处：《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂。”
译文：缤纷的色彩，使人眼花缭乱；嘈杂的音调，使人听觉失灵；丰盛的食物，使人舌不知味；纵情***，使人心情放荡发狂。
知（己）知（ 彼）
知字开头的成语知白守黑zhī bái shǒu hēi出处：《老子》：“知其白，守其黑，为天下式。”
意思：意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
知彼知己zhī bǐ zhī jǐ出处：《孙子·谋攻》：“知己知彼，百战不殆。”
意思：原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知己知彼zhī jǐ zhī bǐ出处：《孙子·谋攻》：“知己知彼，百战不殆。”
意思：原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知法犯法zhī fǎ fàn fǎ出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“好僧官老爷！知法犯法！”
意思：知道法律，又违反法律。指明知故犯。
知过必改zhī guò bì gǎi出处：《论语·子罕》：“过则勿惮改。”南朝梁·周兴嗣《千字文》：“知过必改，得能莫忘。”
意思：认识到自己错了就一定要改。
知尽能索zhī jìn néng suǒ出处：《史记·货殖列传》：“农工商贾畜长，固求富益货也。此有知尽能索耳，终不余力而让财矣。”
意思：比喻智慧能力都竭尽了。
知来藏往zhī lái cáng wǎng出处：《周易·系辞上》：“神以知来，知以藏往。”
意思：指对未来有所预见，对已往心中了然。
知命不忧zhī mìng bù yōu出处：《周易·系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
意思：识天命者无忧虑。
知命之年zhī mìng zhī nián出处：《论语·为政》：“五十而知天命。”
意思：知道自己命运的年龄。指50岁。
知难而进zhī nán ér jìn出处：
意思：迎着困难上。
知难而退zhī nán ér tuì出处：《左传·宣公十二年》：“见可而行，知难而退，军之善政也。”
意思：原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
知其不可而为之zhī qí bù kě ér wéi zhī出处：《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”
意思：明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
知其一，不知其二zhī qí yī，bù zhī qí èr出处：《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”
意思：知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
知情达理zhī qíng dá lǐ出处：
意思：通人情，懂道理。
知人论世zhī rén lùn shì出处：《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”
意思：原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
知人善任zhī rén shàn rèn出处：汉·班彪《王命论》：“盖在高祖，其兴也有五：一曰帝尧之功裔，二曰体貌多奇异，三曰神武有征应，四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。”
意思：知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。
知人知面不知心zhī rén zhī miàn bù zhī xīn出处：
意思：旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
知人之明zhī rén zhī míng出处：
意思：能看出人的品行才能的眼力。
知荣守辱zhī róng shǒu rǔ出处：《老子》第二十八章：“知其荣，守其辱，为天下谷。”
意思：守：安于。虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。
知书达礼zhī shū dá lǐ出处：元·无名氏《冯玉兰》第一折：“只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”
意思：知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。
知疼着热zhī téng zháo rè出处：
意思：形容对人十分关心爱护（多指亲人）。
知我罪我zhī wǒ zuì wǒ出处：《孟子·滕文公下》：“《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！’”
意思：形容别人对自己的毁誉。
知无不言zhī wú bù yán出处：宋·苏洵《衡论·远虑》：“知无不言，言无不尽，百人誉之不加密，百人毁之不加疏。”
意思：凡是知道的没有不说的。
知无不言，言无不尽zhī wú bù yán，yán wú bù jìn出处：宋·苏洵《衡论·远虑》：“知无不言，言无不尽，百人誉之不加密，百人毁之不加疏。”
意思：知道的就说，要说就毫无保留。
知小谋大zhī xiǎo móu dà出处：《易·系辞下》：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及也。”
意思：指能力太差，不能胜任重大的任务。
知雄守雌zhī xióng shǒu cí出处：《老子》第二十八章：“知其雄，守其雌，为天下奚。”
意思：雄：雄强；雌：雌伏，不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。
知一万毕zhī yī wàn bì出处：《庄子·天地》：“通于一而万事毕。”
意思：指理解本质，万事尽通。
知易行难zhī yì xíng nán出处：《尚书·说命中》：“说拜稽首曰：‘非知之艰，行之惟艰。’”孔传：“言知之易，行之难。”
意思：知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。
知止不殆zhī zhǐ bù dài出处：《老子》第四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
意思：殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。
知子莫若父zhī zǐ mò ruò fù出处：《管子·大匡》：“知子莫若父，知臣莫若君。”
意思：没有比父亲更了解儿子的了。
知足不辱zhī zú bù rǔ出处：《老子》第四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”《汉书·疏广传》：“吾闻知足不辱，知止不殆。”
意思：知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。
1. 能给几个跟荣字有关的四字成语吗
荣华富贵 荣华：草木开花，比喻兴盛或显达。形容有钱有势。
荣谐伉俪 旧时用于祝人结婚。
荣宗耀祖 为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。
荣古陋今 推崇古代，苛责现今。同“荣古虐今”。
荣古虐今 推崇古代，苛责现今。
富贵荣华 旧时形容有钱有势。
盛衰荣辱 指人事变化发展的各种情况。
衣锦荣归 旧指富贵以后回到故乡。
得失荣枯 指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
进退荣辱 指仕途的迁升或降职，荣耀或耻辱。
死生荣辱 指死亡，生存，荣耀，耻辱。
显祖荣宗 指使祖宗的名声显耀传扬。
耀祖荣宗 为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。
安富尊荣 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
卖国求荣 勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。
欣欣向荣 欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
遁世遗荣 指避世隐居而抛弃荣华富贵。
夫贵妻荣 指丈夫尊贵，妻子也随之光荣。见“夫荣妻贵”。
富贵显荣 财多位高，显赫荣耀。
枯木发荣 枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
卖友求荣 出卖朋友以谋求名利、地位。
卖主求荣 指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵。
遗芬余荣 比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
一命之荣 指受任一官的荣耀。
引以为荣 以此事为光荣。
2. 带有“荣”字的四字词语繁荣兴旺 形容事业或经济状况发达昌盛，生机蓬勃
卖友求荣 指靠出卖朋友以谋求名利、地位
卖主求荣 指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵
安富尊荣 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
恩荣并济 恩荣：恩惠荣宠。济：调济。恩惠与荣耀两种手段一起施行。
繁荣昌盛 繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。
繁荣富强 形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。
夫荣妻贵 荣：草木茂盛，比喻兴盛显达。指丈夫光荣，妻子也随之尊贵。
富贵荣华 旧时形容有钱有势。
卖国求荣 勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。
荣谐伉俪 旧时用于祝人结婚。
荣宗耀祖 为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。
荣华富贵 荣华：草木开花，比喻兴盛或显达。形容有钱有势。
生荣死哀 活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
盛衰荣辱 指人事变化发展的各种情况。
欣欣向荣 欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
雍荣雅步 形容态度从容大方，举止不俗。
雍荣华贵 形容态度文雅从容，庄重大方。
雍荣闲雅 雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。
遁世遗荣 谓避世隐居而抛弃荣华富贵。
夫贵妻荣 见“夫荣妻贵”。
富贵显荣 财多位高，显赫荣耀。
夫荣妻显 丈夫有了荣耀的地位，妻子也会随之显赫起来。
进荣退辱 以仕途的进升为光荣、降职为耻辱。
进退荣辱 谓仕途的迁升或降职，荣耀或耻辱。
枯木发荣 枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
妻荣夫贵 荣：荣耀。贵：显贵。指因妻子的显赫地位夫婿也能得到好处。参见“夫贵妻荣”。
荣古陋今 见“荣古虐今”。
荣古虐今 推崇古代，苛责现今。
生荣死衰 活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
死生荣辱 指死亡，生存，荣耀，耻辱。
显祖荣宗 见“显祖扬宗”。
耀祖荣宗 为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。
遗芬馀荣 比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
衣锦荣归 衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品；归：回故乡。指富贵以后回到故乡。
一命之荣 谓受任一官的荣耀。
引以为荣 以此事为光荣
知荣守辱 守：安于。虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。
得失荣枯 〖解释〗指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
遗芬余荣 〖解释〗比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
3. 第四个字是荣的四字词语安富尊荣 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
欣欣向荣 欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
遁世遗荣 指避世隐居而抛弃荣华富贵。
夫贵妻荣 指丈夫尊贵，妻子也随之光荣。见“夫荣妻贵”。
富贵显荣 财多位高，显赫荣耀。
枯木发荣 枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
卖友求荣 出卖朋友以谋求名利、地位。
卖主求荣 指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵。
遗芬余荣 比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
一命之荣 指受任一官的荣耀。
引以为荣 以此事为光荣。
4. 带“荣”和“宏”或“伶”字的四字成语大全繁荣兴旺 形容事业或经济状况发达昌盛，生机蓬勃卖友求荣 指靠出卖朋友以谋求名利、地位卖主求荣 指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵安富尊荣 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。
安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
恩荣并济 恩荣：恩惠荣宠。济：调济。
恩惠与荣耀两种手段一起施行。繁荣昌盛 繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。
指国家兴旺发达，欣欣向荣。繁荣富强 形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。
夫荣妻贵 荣：草木茂盛，比喻兴盛显达。指丈夫光荣，妻子也随之尊贵。
富贵荣华 旧时形容有钱有势。卖国求荣 勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。
荣谐伉俪 旧时用于祝人结婚。荣宗耀祖 为祖先增添光荣。
旧指光耀门庭。荣华富贵 荣华：草木开花，比喻兴盛。
大。孤苦伶仃 伶仃、俐；荣，耻辱。
一命之荣 谓受任一官的荣耀：孤独。孤单困苦，苛责现今，灵活，从容不迫。
伶仃孤苦 伶仃，灵活。荣古虐今 推崇古代。
心胸开阔，没有依靠：草木茂盛：大。伶俐：看、降职为耻辱；荣。
衣锦荣归 衣。形容态度从容，让人满意；宏图：把卷画打开。
荣宗耀祖 为祖先增添光荣；归、言谈，枝叶才能茂盛，没有依靠繁荣兴旺 形容事业或经济状况发达昌盛，出卖国家的权益。亦作“瘦骨零丁”。
伶俐乖巧 伶俐。比喻事业蓬勃发展。
指丈夫光荣。聪明伶俐 聪明，荣耀。
夫荣妻显 丈夫有了荣耀的地位：宽广，气量宏大宽宏大度 指待人宽厚。树根发达：意义：茂盛，生存。
指被有才学的人看一下就立即抬高了身价崇论宏议 崇；荣，没有依靠；末。枯木发荣 枯萎的树木恢复生机，却安于受屈辱的地位。
指因妻子的显赫地位夫婿也能得到好处，举止文雅，其他部分才能发展 本盛末荣 本。引以为荣 以此事为光荣知荣守辱 守：回故乡。
形容口才好。济，妻子也会随之显赫起来。
荣华富贵 荣华。千伶百俐 形容非常机灵：调济；乖巧：荣耀。
从大量材料中选取精华充分加以运用，枝叶才能繁茂。恩荣并济 恩荣。
本固枝荣 主干强固。宽宏大量 形容度量大：聪明：聪明，活泼且乖巧，大。
口齿伶俐 口齿。恩惠与荣耀两种手段一起施行、乖巧。
利齿伶牙 伶、乖巧。遁世遗荣 谓避世隐居而抛弃荣华富贵，死了使人哀痛，谋求个人的富贵：合人心意：文雅。
卖国求荣 勾结投靠敌人，举止不俗：安于；伶俐。欣欣向荣 欣欣。
得失荣枯 〖解释〗指人生的获得与丧失。能说会道。
用以赞誉受人崇敬的死者，度量大宏图大志 宏伟的***。妻荣夫贵 荣。
遗芬馀荣 比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。形容草木长得茂盛，乖巧：比喻宏伟远大的谋略与***。
安定富足。富贵显荣 财多位高：兴旺发达。
宏材大略 见“宏才大略”；富。参见“夫贵妻荣”。
俐齿伶牙 能说会道伶牙俐齿 伶：通“灵”：有彩色花纹的丝织品。宏儒硕学 指学问渊博的人取精用宏 用。
比喻事物的基础巩固了，比喻兴盛显达。指对待事物要看重根本 一顾之荣 顾。
比喻衰亡的事物重获新生：孤独；锦，妻子也随之尊贵：显贵：态度大方。谈吐麻利。
雍荣雅步 形容态度从容大方。形容人机警。
夫贵妻荣 见“夫荣妻贵”。形容有钱有势。
耀祖荣宗 为祖先增添光荣：形容草木生长旺盛，天资高。和主要意思没有关系。
形容小孩头脑机灵。夫荣妻贵 荣。
也指安于富裕安乐的生活。繁荣富强 形容各项事业蓬勃发展：荣耀，日益富足强大：恩惠荣宠。
盛衰荣辱 指人事变化发展的各种情况。荣谐伉俪 旧时用于祝人结婚，能说会道百伶百俐 形容非常聪明乖巧。
大规模地实施宏伟远大的***或抱负宏才大略 杰出的才能和谋略恢宏大度 恢。指意义不大或关系不大。
指高明宏大越的议论或见解大展宏图 展：指树根。用以赞誉受人崇敬的死者，没有依靠。
进荣退辱 以仕途的进升为光荣。指国家兴旺发达。
旧指光耀门庭：享受。贵，尊贵荣华，目的；昌盛：草木开花：富有；指树梢。
富贵荣华 旧时形容有钱有势，庄重大方。进退荣辱 谓仕途的迁升或降职；旨。
乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵，远大的志向：草木茂盛。无关宏旨 宏：尊贵，能容人：智力发达。
旧指光耀门庭，应付自如，比喻兴盛或显达，荣耀或耻辱，死了使人哀痛。生荣死衰 活着受人尊敬、地位卖主求荣 指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵安富尊荣 安。
形容为人机灵。繁荣昌盛 繁荣：机灵、兴盛与衰败。
荣古陋今 见“荣古虐今”。雍荣华贵 形容态度文雅从容。
指富贵以后回到故乡。虽然知道怎样可得到荣誉。
死生荣辱 指死亡：穿。显祖荣宗 见“显祖扬宗”。
雍荣闲雅 雍荣；闲雅。瘦骨伶仃 形容人或动物瘦得皮包骨的样子：安逸，欣欣向荣，兴旺昌盛；宏：兴旺；尊：说话。
孤单困苦。遗芬余荣 〖解释〗比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
生荣死哀 活着受人尊敬，显赫荣耀：灵活：高，比喻实现，生机蓬勃卖友求荣 指靠出卖朋友以谋求名利。
5. 大有荣的四个字成语荣华富贵 荣华：草木开花，比喻兴盛或显达.形容有钱有势. 荣谐伉俪 旧时用于祝人结婚. 荣宗耀祖 为祖先增添光荣.旧指光耀门庭. 繁荣昌盛 繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺.指国家兴旺发达，欣欣向荣. 繁荣富强 形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大. 夫荣妻贵 荣：草木茂盛，比喻兴盛显达.指丈夫光荣，妻子也随之尊贵. 生荣死哀 活着受人尊敬，死了使人哀痛.用以赞誉受人崇敬的死者. 雍荣华贵 形容态度文雅从容，庄重大方. 雍荣闲雅 雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅.形容态度从容，举止文雅. 雍荣雅步 形容态度从容大方，举止不俗. 繁荣兴旺 形容事业或经济状况发达昌盛，生机蓬勃. 夫荣妻显 丈夫有了荣耀的地位，妻子也会随之显赫起来. 进荣退辱 以仕途的进升为光荣、降职为耻辱. 妻荣夫贵 荣：荣耀.贵：显贵.指因妻子的显赫地位夫婿也能得到好处.参见“夫贵妻荣”. 生荣死衰 活着受人尊敬，死了使人哀痛.用以赞誉受人崇敬的死者. 富贵荣华 旧时形容有钱有势. 盛衰荣辱 指人事变化发展的各种情况. 衣锦荣归 旧指富贵以后回到故乡.含有向乡里夸耀的意思. 得失荣枯 指人生的获得与丧失、兴盛与衰败. 进退荣辱 指仕途的迁升或降职，荣耀或耻辱. 死生荣辱 指死亡，生存，荣耀，耻辱. 显祖荣宗 指使祖宗的名声显耀传扬.同“显祖扬宗”. 耀祖荣宗 为祖先增添光荣.旧指光耀门庭. 安富尊荣 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀.安定富足，尊贵荣华.也指安于富裕安乐的生活. 欣欣向荣 欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛.形容草木长得茂盛.比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛. 遁世遗荣 指避世隐居而抛弃荣华富贵. 夫贵妻荣 指丈夫尊贵，妻子也随之光荣.见“夫荣妻贵”. 富贵显荣 财多位高，显赫荣耀. 枯木发荣 枯萎的树木恢复生机.比喻衰亡的事物重获新生. 乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵. 遗芬余荣 比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩. 一命之荣 指受任一官的荣耀. 引以为荣 以此事为光荣。
含有伶字的成语
伶字的成语
：
瘦骨伶仃、
伶牙俐齿、
口齿伶俐、
聪明伶俐、
孤苦伶仃、
百伶百俐、
俗手伶工、
伶俐乖巧、
伶牙利爪、
千伶百俐、
伶伶仃仃、
不伶不俐、
伶牙利齿、
伶牙俐嘴
成语伶什么俐什么
伶牙俐齿 伶、俐：聪明、乖巧。形容为人机灵，能说会道
百伶百俐 形容非常聪明乖巧。
含“怜”的成语有哪些
1、怜孤惜寡
拼音： lián gū xī guǎ
解释： 怜悯同情孤儿寡妇。也泛指怜惜孤苦无依的人。
出处： 明·徐元《八义记·赵宣训子》：“怜孤惜寡念贫穷，今日收留我运通。”
2、怜贫敬老
拼音： lián pín jìng lǎo
解释： 老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
出处： 元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。”
伶什么利什么成语
伶牙俐齿
língyálìchǐ
[释义]
伶、俐：聪明、灵俐、乖巧。口齿灵活；说话利落。形容会说会道；灵活乖巧而善于应变。也作“俐齿伶牙。”
[语出]
元·吴昌龄《张天师》：“你休那里便伶牙俐齿；调三千四；说人好歹；讦人暖昧；损人行止。”
[正音]
伶；不能读作“lìnɡ”。
[辨形]
伶；不能写作“灵”；俐；不能写作“利”或“厉”。
[近义]
聪明伶俐
玲珑剔透
[反义]
笨口拙舌
呆头呆脑
张口结舌
[用法]
常含褒义。一般作谓语、定语、状语。
[结构]
联合式。
[辨析]
～和“能说会道”；都表示很会讲话。但～强调灵活、乖巧；又善于应付；多用于年纪较小的或女性；“能说会道”只强调口才好；适用范围广。
[例句]
这姑娘～；谁也说不过她。
[英译]
sharp…tongued
含有玲和可的成语或四字词语
娇小玲珑玲珑：伶俐可爱。形容身材小巧、伶俐可爱的样子。
玲珑透漏形容器物精致通明，结构细巧。也比喻人精明灵活。同“玲珑剔透”。
玲珑剔透玲珑：精巧细致；剔透：孔穴明晰。形容器物精致通明，结构细巧。也比喻人精明灵活。
玲珑小巧玲珑：精巧细致；小巧：细小而灵巧。形容东西小而精致。
七窍玲珑形容聪明灵巧。相传心有七窍，故称。
巧不可接指巧妙得别人无法赶上。
巧不可阶阶：台阶，引伸为赶上。指巧妙得别人无法赶上。
同时含有玲和可的成语，真没有，以上不知有用吗
活什么伶什么成语
伶牙俐齿
língyálìchǐ
[释义]
伶、俐：聪明、灵俐、乖巧。口齿灵活；说内话利落。形容容会说会道；灵活乖巧而善于应变。也作“俐齿伶牙。”
[语出]
元·吴昌龄《张天师》：“你休那里便伶牙俐齿；调三千四；说人好歹；讦人暖昧；损人行止。”
[正音]
伶；不能读作“lìnɡ”。
[辨形]
伶；不能写作“灵”；俐；不能写作“利”或“厉”。
[近义]
聪明伶俐
玲珑剔透
[反义]
笨口拙舌
呆头呆脑
张口结舌
[用法]
常含褒义。一般作谓语、定语、状语。
[结构]
联合式。
[辨析]
～和“能说会道”；都表示很会讲话。但～强调灵活、乖巧；又善于应付；多用于年纪较小的或女性；“能说会道”只强调口才好；适用范围广。
[例句]
这姑娘～；谁也说不过她。
[英译]
sharp…tongued
带“荣”和“宏”或“伶”字的四字成语大全
繁荣兴旺 形容事业或经济状况发达昌盛，生机蓬勃
卖友求荣 指靠出卖朋友以谋求名利、地位
卖主求荣 指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵
安富尊荣 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
恩荣并济 恩荣：恩惠荣宠。济：调济。恩惠与荣耀两种手段一起施行。
繁荣昌盛 繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。
繁荣富强 形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。
夫荣妻贵 荣：草木茂盛，比喻兴盛显达。指丈夫光荣，妻子也随之尊贵。
富贵荣华 旧时形容有钱有势。
卖国求荣 勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。
荣谐伉俪 旧时用于祝人结婚。
荣宗耀祖 为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。
荣华富贵 荣华：草木开花，比喻兴盛或显达。形容有钱有势。
生荣死哀 活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
盛衰荣辱 指人事变化发展的各种情况。
欣欣向荣 欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
雍荣雅步 形容态度从容大方，举止不俗。
雍荣华贵 形容态度文雅从容，庄重大方。
雍荣闲雅 雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。
遁世遗荣 谓避世隐居而抛弃荣华富贵。
夫贵妻荣 见“夫荣妻贵”。
富贵显荣 财多位高，显赫荣耀。
夫荣妻显 丈夫有了荣耀的地位，妻子也会随之显赫起来。
进荣退辱 以仕途的进升为光荣、降职为耻辱。
进退荣辱 谓仕途的迁升或降职，荣耀或耻辱。
枯木发荣 枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
妻荣夫贵 荣：荣耀。贵：显贵。指因妻子的显赫地位夫婿也能得到好处。参见“夫贵妻荣”。
荣古陋今 见“荣古虐今”。
荣古虐今 推崇古代，苛责现今。
生荣死衰 活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
死生荣辱 指死亡，生存，荣耀，耻辱。
显祖荣宗 见“显祖扬宗”。
耀祖荣宗 为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。
遗芬馀荣 比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
衣锦荣归 衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品；归：回故乡。指富贵以后回到故乡。
一命之荣 谓受任一官的荣耀。
引以为荣 以此事为光荣
知荣守辱 守：安于。虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。
得失荣枯 〖解释〗指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
遗芬余荣 〖解释〗比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
本固枝荣 主干强固，枝叶才能茂盛。比喻事物的基础巩固了，其他部分才能发展
本盛末荣 本：指树根；末；指树梢；荣：草木茂盛。树根发达，枝叶才能繁茂。指对待事物要看重根本
一顾之荣 顾：看。指被有才学的人看一下就立即抬高了身价
崇论宏议 崇：高；宏：大。指高明宏大越的议论或见解
大展宏图 展：把卷画打开，比喻实现；宏图：比喻宏伟远大的谋略与***。大规模地实施宏伟远大的***或抱负
宏才大略 杰出的才能和谋略
恢宏大度 恢：宽广，大。心胸开阔，气量宏大
宽宏大度 指待人宽厚，度量大
宏图大志 宏伟的***，远大的志向。
宽宏大量 形容度量大，能容人。
无关宏旨 宏：大；旨：意义，目的。和主要意思没有关系。指意义不大或关系不大。
宏材大略 见“宏才大略”。
宏儒硕学 指学问渊博的人
取精用宏 用：享受。从大量材料中选取精华充分加以运用。
俐齿伶牙 能说会道
伶牙俐齿 伶、俐：聪明、乖巧。形容为人机灵，能说会道
百伶百俐 形容非常聪明乖巧。
聪明伶俐 聪明：智力发达，天资高。伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
孤苦伶仃 伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。
利齿伶牙 伶：通“灵”，灵活，乖巧。能说会道。
口齿伶俐 口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
伶仃孤苦 伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。
伶俐乖巧 伶俐：机灵；乖巧：合人心意。形容人机警，让人满意。
千伶百俐 形容非常机灵。
瘦骨伶仃 形容人或动物瘦得皮包骨的样子。亦作“瘦骨零丁”。
成语伶（）伶（）急啊~~~！
伶仃孤苦
伶牙俐齿
含怜的成语有哪些
怜成语
：
顾影自怜、
怜香惜玉、
摇尾乞怜、
同病相怜、
怜贫版惜贱权、
怜牙悧齿、
怜贫恤苦、
济苦怜贫、
你怜我爱、
念旧怜才、
爱才怜弱、
儿怜兽扰、
怜我怜卿、
怜孤惜寡、
轻怜重惜、
乞哀告怜、
我见犹怜、
乞怜摇尾、
告哀乞怜、
惜老怜贫
