剥极而复,剥极将复是什么意思

tamoadmin 成语教学 2024-06-26 0
  1. 物极必反否极泰来的近义词
  2. 驳极必复,否极泰来怎么解释?
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  8. 剥极必复的解释

书空咄咄 语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》:“殷中军被废,在信 安,终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之,窃视,唯作‘咄咄怪事’四字而已。”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实。

书香人家 同“书香门第”。

书香世家 同“书香门第”。

剥极而复,剥极将复是什么意思
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书香门户 见“书香门第”。

书香门第 指世代都是读书人的家庭。

书缺有间 《史记·五帝本纪》:“《书》缺有间矣,其轶乃时时见於他 说。”张守节正义:“言《古文尚书》缺失其间多矣,而无说黄帝之语。”后因以“书缺有间”泛指古书残缺已有多年。

书通二酉 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据 说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。

书画卯酉 犹言上下班。卯时签到,酉时签退。

书囊无底 谓古今书籍不可胜数。

晨昏定省 同“昏定晨省”。旧时指朝夕服侍慰问双亲。

晨秦暮楚 犹言朝秦暮楚。比喻反复无常。

晨参暮省 按礼节朝暮参拜问安。

晨参暮礼 早晚参拜。

晨提夕命 犹言朝夕教诲。

晨兢夕厉 谓终日勤勉谨慎。

晨钟暮鼓 ①语本唐李咸用《山中》诗:“朝钟暮鼓不到耳,明月孤云长 挂情”。佛寺中晨撞钟暮击鼓以报时,后因以“晨钟暮鼓”谓时日推移。②比喻令人警悟的话。

晚节不终 指到了晚年不能保持节操

荆钗布裙 荆枝为钗,粗布为裙。妇女简陋寒素的服饰。

荆棘铜驼 汉铸铜驼两座,原置洛阳宫门外。晋索靖有远量,知天下将乱, 指铜驼叹曰:“会见汝在荆棘中耳!”见《晋书》本传。后因以“荆棘铜驼”喻世乱荒凉。

荆棘满途 荆棘遍地。喻世道艰难。

克己奉公 同“克己奉公”。严格要求自己,一心为公。

削木为吏 犹言刻木为吏。

削足适履 比喻不恰当地迁就现成条件,或不顾客观实际情况,勉强凑合。

削草除根 犹斩草除根。谓从根本上消除祸患。

削株掘根 犹斩草除根。喻从根本上消除祸患。

削趾适屦 见“削足适履”。

削发披缁 剃去头发,身着黑衣。表示出家。

削铁如泥 形容刀剑锋利。

削铁无声 形容刀剑锋利。

剗草除根 犹斩草除根。语本《左传·隐公六年》:“为国家者,见恶, 如农夫之务去草焉,芟夷蕰崇之,绝其本根,勿使能殖。”

剗恶锄奸 铲除凶恶奸邪之人

剗旧谋新 犹除旧图新。

剔透玲珑 ①形容灵巧可爱。②比喻人的聪明伶俐。

剔蝎撩蜂 喻惹事生非。

刚正不阿 刚直方正而不逢迎附和。

刚戾自用 见“刚愎自用”。

刚愎自用 倔强固执,自以为是。本作“刚戾自用”,后多作“刚愎自用”。

刚毅木讷 坚毅质朴而不善辞令。

剖心坼肝 见“剖心析肝”。

剖心析肝 亦作“剖心坼肝”。形容掬诚相示。

剖心析胆 犹剖心析肝。形容掬诚相示。

剖心泣血 见“剖肝泣血”。

剖玄析微 剖辨玄奥,分析细微。

剖肝泣血 亦作“剖心泣血”。形容心意至诚,复极悲苦。

剖肝沥胆 犹剖心析肝。形容掬诚相示。

剖析肝胆 犹剖心析肝。形容掬诚相示。

剖幽析微 犹剖玄析微。

剖蚌求珠 亦作“剖蚌得珠”。破开蚌壳而取其珠。喻求获良才或珍品。

剖蚌得珠 见“剖蚌求珠”。

剖毫析芒 谓分析判别得至细至精。

剖腹藏珠 破开肚子藏入珍珠。比喻自秘或惜物过甚。语本《资治通鉴· 唐太宗贞观元年》:“上谓侍臣曰:‘吾闻西域贾胡得美珠,剖身以藏之,有诸?’侍臣曰:‘有之。’”

剜肉生疮 犹剜肉成疮。

剜肉成疮 本想割肉医疮,但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面,结 果与预想适得其反。

剜肉做疮 犹剜肉成疮。

剜肉补疮 亦作“剜肉医疮”。语本唐聂夷中《伤田家》诗:“二月卖新 丝,五月粜新谷。医得眼前疮,剜却心头肉。”后因以“剜肉补疮”或“剜肉医疮”比喻用有害的手段救眼前之急,不暇顾及后果。

剜肉医疮 见“剜肉补疮”。

剥极必复 见“剥极将复”。

剥极则复 见“剥极将复”。

剥极将复 亦作“剥极则复”。亦作“剥极必复”。剥卦阴盛阳衰,复卦 阴极而阳复。后以喻物极必反,否极泰来。

剥肤及髓 喻盘剥深重。

剥茧抽丝 喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。

剪草除根 犹斩草除根。比喻从根本上消除祸患。

剪发披缁 亦作“剪发被褐”。削发,身着僧尼服装。谓出家为僧尼。

剪发被褐 见“剪发披缁”。

剩水残山 语本唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五:“剩水沧江破, 残山碣石开。”剩水,指人工池塘;残山,指***山。后多以“剩水残山”指山河残破的景象。

賸水残山 谓零散的山水;残破的河山。常指经外来势力蹂躏的土地、景 物。

剩馥残膏 女子妆后所剩的脂粉。指闺中之作。

创巨痛仍 亦作“创钜痛仍”。谓创伤深重而悲痛长久。

创钜痛仍 见“创巨痛仍”。

创巨痛深 语本《礼记·三年问》:“创钜者其日久,痛甚者其愈迟。” 《荀子·礼论》钜作“巨”,愈作“愈”。后以“创巨痛深”谓创伤重,痛苦深。

创钜痛仍 见“创巨痛仍”。

创剧痛深 谓创伤大、痛苦深。

创业垂统 开创基业,传之子孙。

创意造言 犹立意遣词。

割肉补疮 比喻不计后果以救燃眉之急。

割肚牵肠 犹牵肠挂肚。形容思念之切。

割鸡焉用牛刀 谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力 量。鸡,也写作“鸡”。

剸繁决剧 亦作“剸繁治剧”。谓裁处繁剧的政务。

剸繁治剧 见“剸繁决剧”。

尊刂足适履 犹削足适履。

划一不二 ①一律;一致。谓不二价。②谓言行一致。③引申为刻板。

划地为牢 相传上古时,于地上画圈,令犯罪者立圈中,以示惩罚。后以 “划地为牢”指限制在一定范围内。

劈荆斩棘 ①砍伐荆棘。②喻扫除前进中的困难和障碍。

劈风斩浪 冲破风浪。

刿心怵目 见“刿目怵心”。

刿心刳肺 形容费尽心思,刻意为之。

刿心刳腹 见“刿心刳肺”。

刿心鉥肾 同“刿鉥心腑”。

刿目怵心 犹触目惊心。

刿目鉥心 犹言呕心沥血。

刿鉥心腑 形容穷思苦索,刻意为之。

刿鉥肝肾 见“刿鉥心腑”。

剑及履及 见“剑及屦及”。

剑及屦及 亦作“剑及履及”。《左传·宣公十四年》:“楚子闻之,投 袂而起,屦及於窒皇,剑及於寝门之外,车及於蒲胥之市。秋九月,楚子围宋。”言楚王急欲出兵为申舟报仇,迫不及待地跑出去,捧鞋的人追到窒皇,捧剑的人追到寝门之外,驾车的人追到蒲胥之市,才追上他。后以“剑及屦及”、“剑及履及”形容行动坚决迅速。

剑拔弩张 ①语本《汉书·王莽传下》:“省中相惊传,勒兵至郎署,皆 拔刃张弩。”喻形势紧张或声势逼人。②喻书画笔法崛奇雄健。③谓诗词中表现的豪情壮志过于显露。

剑首一吷 见“剑头一吷”。

剑气箫心 犹剑胆琴心

剑戟森森 比喻人的内心险刻可畏。

剑态箫心 见“剑气箫心”。

剑头一吷 《庄子·则阳》:“夫吹筦也,犹有嗃也;吹剑首者,? 夬而已矣。尧舜,人之所誉也;道尧舜於戴晋人之前,譬犹一吷也。”成玄英疏:“吹剑环,声则微小……吹剑首声,曾无足可闻也。”后遂以“剑头一吷”喻微小,无足轻重。

剑胆琴心 元吴莱《岁晚恍然有怀》诗:“小榻琴心展,长缨剑胆舒。” 后以“剑胆琴心”比喻刚柔相济,任侠儒雅。

刘郎前度 南朝宋刘义庆《幽明录》载:东汉刘晨阮肇在天台山遇仙,归 来已是晋代。后刘等重访天台山,旧踪渺然。诗文中因称去而复来的人为“前度刘郎”。亦作“刘郎前度”。

刘毅答诏 《晋书·刘毅传》:“帝尝南郊,礼毕,喟然问毅曰:‘卿以 朕方汉何帝也?’对曰:‘可方桓灵。’帝曰:‘吾虽不及古人,犹克己为政。又平吴会,混一天下。方之桓灵,其已甚乎!’对曰:‘桓灵卖官,钱入官库,陛下卖官,钱入私门。以此言之,殆不如也。’帝大笑曰:‘桓灵之世,不闻此言。今有直臣,故不同也。’”后以“刘毅答诏”谓敢于谏诤。

衅稔恶盈 犹言罪大恶极。

劚山觅玉 喻深入推究,求得事物真谛。

劚玉如泥 形容刀刃极其锋利。

力小任重 能力小,负担重。犹言力不胜任。

力不从心 想做某事而力量达不到。

力不胜任 能力小,担负不了。语本《易·系辞下》:“子曰:‘德薄而 位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。’《易》曰:‘鼎折足,覆公餗,其形渥。凶。’言不胜其任也。”

力争上游 ①比喻努力争取有利形势。②比喻力争先进。

力均势敌 双方力量相等,不分高低。

力挽狂澜 比喻尽力挽回险恶的局面。语本唐韩愈《进学解》:“障百川 而东之,回狂澜於既倒。”

力透纸背 ①形容写字、画画笔力遒劲。语本唐颜真卿《张长史十二意笔 法记》:“其用锋,常欲使其透过纸背,此成巧之极矣。”②形容诗文等作品深刻有力。

力倍功半 犹事倍功半。形容费力大,收效小。

力排众议 竭力反驳、排除各种意见,使自己的主张占上风。

力钧势敌 同“力均势敌”。

力竭声嘶 力气用尽,嗓子喊哑。

力尽筋疲 气力用尽,十分疲乏。

力敌势均 同“力均势敌”。

功成不居 《老子》:“生而不有,为而不恃,功成而不居。”原意为任 其自然存在,不占为己有。后用来表示立了功而不把功劳归于自己。亦作“功成弗居”。

功成弗居 见“功成不居”。

功成名就 见“功成名遂”。

功成名遂 原指成就了功业,才有名声。后指功绩和名声都已取得。

功成身退 语本《老子》:“功成、名遂、身退、天之道。”一本作“功 遂身退”。后以“功成身退”谓大功告成之后,自身隐退,不再作官。

功成骨枯 语本唐曹松《己亥岁》诗之一:“凭君莫话封侯事,一将功成 万骨枯。”后以“功成骨枯”喻为了一己私利,让其他许多人为之付出巨大的牺牲。

功名利禄 名利地位。

功名富贵 指升官发财。

功败垂成 事情接近成功的时候却遭到了失败。含有惋惜之意。

功遂身退 谓功成名就之后就退隐不再做官。

功盖天下 功劳天下第一。

功德无量 原为佛教语。后亦用以称颂人的功劳、恩德或做大有益于别人 的事情。

功德圆满 ①原为佛教语。指法令、善事等完满结束。②泛指祭祀、打醮 等事圆满完成。③指某件事情已经结束或完成。

功亏一篑 《书·旅獒》:“为山九仞,功亏一篑。”言堆九仞高的山, 只差一筐土而未能成功。比喻做一件事只差最后一点努力未能完成。多含惋惜意。

加人一等 《礼记·檀弓上》:“孟献子禫,县而不乐,比御而不入, 夫子曰:‘献子加於人一等矣。’”后以“加人一等”指超过常人。

加枝添叶 在叙事或转述时,于主要***外,添上原来没有的内容。

加油加醋 为了夸张或渲染的需要,在叙事或转述时,增添原来没有的内 容。

加油添醋 同“加油加醋”。

加油添酱 见“加油添醋”。

加官进禄 晋升官位,增加俸禄。

加官进爵 晋升官阶爵位。

加减乘除 本指算术中四种基本运算法则,借喻万事万物的消长变化。

加膝坠泉 见“加膝坠渊”。

加膝坠渊 比喻用人爱憎无常。坠,古作“队”。语出《礼记·檀弓下》: “今之君子,进人若将加诸膝,退人若将队诸渊。”

劫后馀生 谓大灾大难后留存下的人或物。

劫富济贫 夺取富人财产救济贫苦者。在封建社会里是农民起义的一种斗 争形式或口号。

助人下石 帮助别人去作害人的事。

助人为乐 以帮助他人为快乐。

助天为虐 谓天灾之外,又加上人祸,使灾害更加严重。

助纣为虐 犹助桀为虐。纣,殷末暴君。比喻帮助恶人做坏事。

助桀为虐 比喻帮助坏人做坏事。桀,夏末暴君。

助桀为恶 同“助桀为虐”。

助桀为暴 同“助桀为虐”。

劬劳之恩 谓父母辛劳养育子女之恩。

勉为其难 勉强做力所不及的事。

勇往直前 勇敢地一直前进。

勇冠三军 勇敢为全军之首。形容勇猛过人。

勇猛精进 ①本为佛教语,指奋勉修行。②指刻苦修习,猛进不已。

动人心弦 形容使人十分激动。

动人心魄 形容使人感动或震惊。

动心忍性 《孟子·告子下》:“所以动心忍性,曾益其所不能。”赵岐 注:“所以惊动其心,坚忍其性,使不违仁。”后多指不顾外界阻力,坚持下去。

动地惊天 惊天动地。形容令人十分震动。

动辄得咎 谓做事往往获罪或受到责怪。咎,罪过,过失。

动魄惊心 形容使人感受很深,震动很大。

劳心焦思 苦思苦想。

劳民动众 动用众多民力去做某件事。

劳民费财 亦作“劳民伤财”。

劳民伤财 既使人劳苦,又浪费钱财。

劳而无功 谓徒劳而没有功效。

劳形苦心 身体疲乏,精神耗损。

劳身焦思 形容身体和精神都很辛劳。

劳苦功高 谓勤劳辛苦,立下大功。

劳师动众 原指大规模兴兵打仗,后亦指动用很多人力去做某件事,多含 有小题大作的意思。

劳师糜饷 谓徒劳兵力,空费军饷。

劳筋苦骨 谓劳动繁重,使筋骨疲劳痛苦。

劳燕分飞 《乐府诗集·杂曲歌辞八·东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕, 黄姑织女时相见。”后以“劳燕分飞”比喻别离。劳,伯劳,鸟名。

势不可遏 犹势不可当。

势不可当 来势迅猛,不可抵挡。语本《晋书·郗鉴传》:“群逆纵逸, 其势不可当,可以算屈,难以力竞。”

势不两立 谓敌对的事物不能同时并存。

势不两存 见“势不两立”。

势合形离 谓总体结构完整而其各部分形体又自相独立。

势如破竹 《晋书·杜预传》:“今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆 迎刃而解。”后因以“势如破竹”比喻作战或工作节节胜利,毫无阻碍。

势如劈竹 见“势如破竹”。

势均力敌 谓双方力量相当,不相上下。

势钧力敌 见“势均力敌”。

势穷力屈 形势窘迫,力量衰竭。

势穷力竭 同“势穷力屈”。

势穷力蹙 同“势穷力屈”。

勤能补拙 谓勤奋能够弥补笨拙。语本宋邵雍《弄笔吟》:“弄***像真终 是***,将勤补拙总轮勤。”

戮力同心 齐心合力。

励兵秣马 语出《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载、 厉兵、秣马。”谓磨好刀枪,喂饱战马,准备战斗

励精求治 振奋精神,尽力设法治好国家。

励精图治 同“励精求治”。

劝百讽一 《汉书·司马相如传赞》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一, 犹骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已戏乎!”颜师古注:“奢靡之辞多,而节俭之言少也。”言相如之赋虽意在讽谏,但终因奢靡之辞多而掩其意。后以“劝百讽一”指文章意在使人警戒,但结果却适得其反。

劝善戒恶 见“劝善惩恶”。

劝善黜恶 见“劝善惩恶”。

劝善惩恶 《左传·成公十四年》:“惩恶而劝善,非圣人谁能修之?” 后以“劝善惩恶”指奖勉劝励有善行的人,惩戒有恶行的人。

去天尺五 ①谓与宫廷相近。②极言地势之高。

去太去甚 见“去泰去甚”。

去末归本 旧指舍弃工商业,回到农业生产上去。

去本就末 谓弃农经商。

去本趋末 见“去本就末”。

去邪归正 去掉邪恶,归于正道。

去危就安 离开危险,达到平安。

去故纳新 犹言去旧迎新

去泰去甚 去其过甚。谓事宜适中。语本《老子》:“天下神器不可为也。 为者败之,执者失之……是以圣人去甚、去奢、去泰。”

去粗取精 去掉粗糙的部分,留取其精华。

去暗投明 脱离黑暗势力,走向光明的道路。

去伪存真 排除虚***的、保留真实的。

丢人现眼 丢脸;出丑。

丢三忘四 见“丢三落四”。

丢三拉四 见“丢三落四”。

丢三落四 形容马虎或记忆力不好而顾此失彼。

丢卒保车 原为棋术用语。后多用以比喻丢掉次要的,保住主要的。

丢盔抛甲 见“丢盔卸甲”。

丢盔卸甲 形容打了大败仗时的狼狈相。亦比喻事情的失败。

丢盔弃甲 见“丢盔卸甲”。

丢魂失魄 ①形容非常惊慌。②谓没头脑,无主见。

丢魂丢魄 见“丢魂失魄”。

丢魂丧胆 形容非常惊慌。

参回斗转 谓夜深。参,参星;斗,北斗星。

参辰日月 见“参辰卯酉”。

参辰卯酉 ①参、辰,二星名。参星酉时出于西方,辰星卯时出于东方。 参与辰,卯与酉相对立,因用以比喻互不相关或势不两立。②犹是非曲直。

参差不齐 不一致;不整齐。

参差错落 交错不齐。

参前倚衡 ①《论语·卫灵公》:“子张问行,子曰:‘言忠信,行笃敬, 虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参於前也,在舆则见其倚於衡也,夫然后行。’子张书诸绅。”意谓言行要讲究忠信笃敬,站着就仿佛看见“忠信笃敬”四字展现于眼前,乘车就好象看见这几个字在车辕的横木上。②泛指一举一动,一切场合。

参天两地 ①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。

参天贰地 见“参天两地”。

参伍错综 交互错杂。语本《易·系辞上》:“参伍以变,错综其数。”

又生一秦 谓又造成一个强敌。

又作别论 见“又当别论”。

又红又专 具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。

又弱一个 又丧亡一个。旧多用为悼人去世之语。

又当别论 应当另外作出评价。

反戈一击 掉转武器,向原属营垒回击。

反正拨乱 治理乱世,使之恢复安定、正常。语出《公羊传·哀公十四年》: “拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。”

反正还淳 见“反朴还淳”。

反老还童 ①由衰老恢复青春。道家传说却老术的一种。②今以形容老年 健壮。参见“返老还童”。

反朴还淳 复归于朴实、淳正。

反攻倒算 指被打倒的阶级敌人或势力纠集起来向革命人民进行反扑 报复。

反求诸己 犹反躬自问。谓从自己方面找原因。

反身自问 见“反躬自问”。

反风灭火 汉刘昆为江陵令,县多火灾,昆向火叩头,多能降雨止风;后 为弘农太守。先是崤黾驿道多虎穴,行旅不通。昆为政三年,仁化大行,虎皆负子渡河,光武帝闻而异之,以为德政。《后汉书·儒林传上·刘昆》:“诏问昆曰:‘前在江陵,反风灭火,后守弘农,虎北渡河,行何德政而致是事?’昆对曰:‘偶然耳。’左右皆笑其质讷。帝叹曰:‘此乃长者之言也。’”后以“反风灭火”比喻施行德政。

反客为主 ①客人反过来成为主人。②喻变被动为主动。③比喻变次要的 为主要的。

反唇相稽 受到指责而反过来与对方计较。

反唇相讥 见“反{辰月}相讥”。

反唇相讥 受到指责不服气而反过来对对方加以讥讽。

反躬自责 回过头来责备自己。

反躬自问 反问自己。

反复无常 见“反覆无常”。

反裘负刍 ①反穿皮衣,背着柴。②古人穿皮衣以毛朝外为正,反裘指毛 朝里。亦以喻愚昧或不知轻重本末。

反裘负薪 见“反裘负刍”。

反裘伤皮 古人穿皮衣毛朝外,反穿则毛在里,皮必受损。比喻愚昧不知 本末。

反经合道 见“反经合义”。

反经合义 虽违背常道,但仍合于义理。

反覆无常 变化不定。

反骄破满 反对骄傲,破除自满。

反水不收 谓水已泼出,不能收回。用指事成定局,无可改变。

反面无情 形容翻脸不认人,不讲情谊。

取之不尽,用之不竭 拿不完,用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前 赤壁赋》:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。”

取而代之 排除别人或别的事物而占有其位置。语本《史记·项羽本纪》: “秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:‘彼可取而代也。’”

取青妃白 见“取青媲白”。

取青媲白 以青配白,比喻诗文讲求对仗。

取长弃短 吸取长处抛弃短处。

取长补短 吸取长处来弥补短处。语本《孟子·滕文公上》:“今滕绝长 补短,将五十里也,犹可以为善国。”

物极必反否极泰来的近义词

1.形容物极必反的话,有哪些

剥极必复

剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。

出处:陈其美《致黄克强书》:“剥极必复,否极必泰,循环之理,不减毫发。”

剥极将复

剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。—— 关于物极必反的成语

出处:清·沈德潜《说诗晬语》卷上:“隋炀帝篇什,同符后主,而边塞诸作,铿然独异,剥极将复之候也。”

剥极则复

剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。

出处:《中国积弱溯源论》:“抑闻大《易》之义,剥极则复,否极则泰。吾中国今日之弱,岂犹未极耶?思之思之。”

否极泰回

指坏运到了头好运就来了。同“否极泰来”。

出处:明·沈***《千金记·漏贼》:“想何年甚时,否极泰回,夫荣子贵。”

否极泰来

否、泰:《周易》中的两个卦名。否:卦不顺利;泰:卦顺利;极:尽头。逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。—— 描写物极必反的成语

出处:《周易·否》:“否之匪人,不利君子贞,大往小来。”《周易·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”《吴越春秋·勾践入臣外传》:“时过于期,否终则泰。” 亏你真心耐,志诚捱,**的心回意转,张生你。(明·崔时佩《西厢记·月下佳期》)任何事物的发展都是物极必反,。

否极阳回

犹言否极泰来。《泰》卦内阳而外阴,故称阳。指坏运到了头好运就来了。

出处:清·陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》:“祸盈业满,否极阳回。”

否去泰来

指厄运过去,好运到来。

出处:前蜀·韦庄《湘中作》诗:“否去泰来终可待,寒夜休唱《饭牛歌》。”

否往泰来

指厄运过去,好运到来。同“否去泰来”。—— 关于物极必反的成语

出处:唐·林谔《石壁寺铁弥勒像颂》:“否往泰来,圣作惠出。” ,灾生福过;考诸物理,斯为格言。★前蜀·杜光庭《胡璠尚书地纲醮词》

乐极悲生

高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

出处:《史记·滑稽列传》:“酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。”《淮南子·道应训》:“夫物盛而衰,乐极则悲。” 可正是,今日个泰来否往。★元·宫大用《范张鸡黍》第四折

泰来否极

泰:周易卦名,是好卦。否:周易卦名,是坏卦。事物发展到一定程度,就要转化到它的对立面,好事来到是由于坏事已至终极,坏事变为好事。亦作“否去泰来”、“否

出处:无

泰来否往

否、泰:《周易》中的两个卦名。否:卦不顺利;泰:卦顺利;极:尽头。逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。—— 描写物极必反的成语

出处:《周易·否》:“否之匪人,不利君子贞,大往小来。”《周易·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”《吴越春秋·勾践入臣外传》:“时过于期,否终则泰。” 可正是乐极生悲,今日个。★元·宫大用《范张鸡黍》

2.用一个字形容否极泰来

一个字没法形容。可以用柳暗花明,苦尽甘来等形容。

否极泰来(pǐ jí tài lái):逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。出自中国典籍《周易·否》和《周易·泰》。

中文名

否极泰来

拼 音

pǐ jí tài lái

反义词

乐极生悲、泰极否来、泰极生否

基本解释

指坏运到了尽头好运就来了。

近义词物极必反、柳暗花明、绝处逢生、苦尽甘来。

正音否极泰来中的否读pǐ,不读fǒu。

3.形容"做事不要太绝"的句子有哪些

形容“做事不要太绝”的句子总结如下: 凡事皆有度,过则反,人尽厌之。

天地有则,人事有度,过则殆矣。每个人都有狼狈的一面,说话不要太狠,做事不要太绝。

你不知道…给你一刀。或朋友,或路人,或闺蜜。

在我们的生活工作中经常都能碰到这样的人,说话做事很绝对,不跟别人留余地,就想一棍子把别人打死;也有的最喜欢对别人下结论,动不动就说:“我说的绝对正确,你绝对是错的。”听到这样话人们都会回答“世上没有绝对的事” ,可就有人是这样的个性。

他们天性就喜欢说绝对两个字。谦虚是一种人生哲学

《周易》:“物极必反,否极泰来。”这句话的意思是说,行不可至极处,至极则无路可续行;言不可称绝对,称绝对则无理可续言。

做任何事,进一步,也应让三分。古人云:“处事须留余地,责善切戒尽言。”

风水轮流转,山不转水转,咱们来日再见。山水有相逢!三十年河东转河西!与人交往时,如果出现意见分歧,你不要口出狂言,更不要说出“势不两立”之类的话,不管谁对谁错,最好是闭口不言,以便他日需要携手合作时还有“面子”。

尤其应该注意的是,对人不要太早下结论,如“这个人一辈子没出息”之类的话最好不要说。在做事方面,对于别人的请求,你可以接受,但不要“保证”,应代以“我尽量”或“我试试看”等话语。

对于上级交办的事,你当然要接受,但不要说“保证没问题”,应代以“应该没问题,我全力以赴”之类的字眼。这是为万一自己做不到所留的后路。

与人交谈,话里留下一点余地,不要把话说死,给双方都有回旋的余地,做到求同存异,这样的交流富有弹性,也符合人的理性,更容易取得好的结果。把话说得太满就像将杯子里倒满了水,再也滴不进一滴水,再滴水就溢出来了;也像把气球充足了气,再也灌不进一丝丝空气,再灌就要爆炸了。

当然,也有人把话说得很满,而且也做得到。如果话语相逼,不留空间,把话说得绝对了,就等于把自己的后路给堵死了,双方的关系也弄僵了。

即使是很最要好的挚友相处也是如此,亲密无间,不分彼此,容易模糊人的个性,丧失自我,交往相处也随之失去本来的意义。杯子里留有空间就不会使杯中物因加进其他液体而溢出来,气球留有空间便不会因再充一些空气而爆炸,人说话留有空间,便不会因为“意外”出现而下不了台。

即使在走投无路时,人也不要放弃生的机会,因为太阳每天都是新的.经历这次劫难后,他炯炯有神的大眼睛变得黯然失色,一度辉煌变成声名狼藉,让他一时间走投无路。很多***官员在面对记者的询问或议员的质询时,都偏爱用这些字眼,诸如可能、尽量、或许、研究、考虑、评估、征询各方意见……这些都不是肯定的字眼,他们之所以如此,就是为了留一点空间好容纳“意外”。

驳极必复,否极泰来怎么解释?

剥极则复 剥极将复 否极泰来 日中则昃 极则必反 穷则思变

物极必反 [wù jí bì fǎn]

生词本

基本释义 详细释义

极:顶点;反:向反面转化。事物发展到极点,会向相反方向转化。

出 处

《吕氏春秋·博志》:“全则必缺,极则必反。”《鹖冠子·环流》:“物极则反,命曰环流。”

近反义词

近义词

剥极则复 剥极将复 否极泰来 日中则昃 极则必反 穷则思变

邸将的成语邸将的成语是什么

剥极必复[bō jí bì fù]

解释:剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。

出自:陈其美《致黄克强书》:“剥极必复,否极必泰,循环之理,不减毫发。”

近义词 否极必泰

否极泰来

解释:否、泰:《周易》中的两个卦名。否:卦不顺利;泰:卦顺利;极:尽头。逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。

出自:《周易·否》:“否之匪人,不利君子贞,大往小来。”《周易·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”《吴越春秋·勾践入臣外传》:“时过于期,否终则泰。”

近义词 苦尽甘来 时来运转 物极必反 乐极生悲 枯木逢春

剥除的成语剥除的成语是什么

邸将的成语有:帝王将相,将胸比肚,剥极将复。

邸将的成语有:残军败将,帝王将相,断头将军。2:拼音是、dǐjiāng。3:结构是、邸(左右结构)将(左右结构)。4:注音是、ㄉ一ˇㄐ一ㄤ。

邸将的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

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1.侯王贵族邸宅中担任警卫的武官。又称"家将"。

二、引证解释

⒈侯王贵族邸宅中担任警卫的武官。又称“家将”。引唐孙_《北里志·海论三曲中事》:“诸母亦无夫。其未甚衰者,悉为诸邸将辈主之。”

三、网络解释

邸将dǐjiāngㄉㄧˇㄐㄧㄤ邸将(邸将)侯王贵族邸宅中担任警卫的武官。又称“家将”。唐孙_《北里志·海论三曲中事》:“诸母亦无夫。其未甚衰者,悉为诸邸将辈主之。”

关于邸将的词语

将伯之助残军败将帝王将相断头将军激将法将胸比肚老牛邸犊剥极将复调兵遣将将功折过

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皴剥的成语皴剥的成语是什么

剥除的成语有:剥极必复,剥极将复,抽筋剥皮。

剥除的成语有:抽筋剥皮,剥茧抽丝,剥皮抽筋。2:注音是、ㄅㄠㄔㄨ_。3:拼音是、bāochú。4:结构是、剥(左右结构)除(左右结构)。

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削去。

二、引证解释

⒈削去。引郭沫若《集外·鼎》:“那篇文章被删削了的字数东鳞西爪地在五百以上,鳞爪被剥除了的一条蛟变成了一条蚯蚓。”

三、网络解释

剥除剥除是汉语词语,拼音是bāochú,意思是削去。

关于剥除的诗句

须发已剥除须发已剥除

关于剥除的词语

剥极必复活剥生吞擢筋剥肤剥肤锤髓重利盘剥剥床以肤互剥痛疮剥茧抽丝剥肤椎髓剥极将复

关于剥除的造句

1、结论:腹腔镜下卵巢囊肿剥除创面***用电凝止血会引起对卵巢功能的损害,而使用镜下缝合止血可更好地保留其功能。

2、但我们也想了解,当他们旧有的表面剥除后,显露出来的是什么样的内在。所以若你想更了解你笔下的角色,就必须跟他们处得够久,才能看出他们其实不是什么样的人。安妮·拉莫特。

3、人世间所有的战斗,剥除了各种外衣之后,都是心战。

4、“事物都被意义和语言所覆盖,而摄影则是把这些意义和语言从客体的周围全部剥除干净”如果将这句话个佛家所云的如梦幻,如空花之类的语句放在一起理解,结论会不会很有趣?陈丹青。

5、当我们有了足够的定力,将事业之外的赘物一一剥除,露出它单纯可爱的本质时,可能已耗费半生。

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将_的词语将_的词语是什么

皴剥的成语有:剥极将复,抽筋剥皮,剥茧抽丝。

皴剥的成语有:剥极将复,剥皮抽筋,抽筋剥皮。2:注音是、ㄘㄨㄣㄅㄠ。3:结构是、皴(左右结构)剥(左右结构)。4:拼音是、cūnbāo。

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1.糙裂剥落。

二、引证解释

⒈糙裂剥落。引宋苏辙《石鼓》诗:“形骸偃蹇任苔_,文字皴剥困风雨。”

三、网络解释

皴剥皴剥是一个汉语词语,读音是cūnbāo,是指糙裂剥落。

关于皴剥的诗句

老树冰霜皴剥后风雨皴剥尘土蚀文字皴剥困风雨

关于皴剥的词语

互剥痛疮抽筋剥皮剥肤之痛剥极将复剥肤锥髓剥肤椎髓剥极必复活剥生吞剥茧抽丝重利盘剥

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剥蚀的成语剥蚀的成语是什么

将_的词语有:剥极将复,残军败将,调兵遣将。

将_的词语有:搴旗取将,残军败将,剥极将复。2:拼音是、jiàngcái。3:注音是、ㄐ一ㄤㄘㄞ_。4:结构是、将(左右结构)_(左右结构)。

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将才jiāngcái。(1)刚刚。

二、国语词典

具有成为将领的才能。《三国演义.第九三回》:「兵不在多,在人之调遣耳。此人真将才也!」也作「将材」。如:「他将才来过了。」

三、网络解释

将才(山西教育出版社出版图书)是有我国台湾企业家杜书伍撰写,是介绍职场关系的一部书籍,本书主要是介绍作者自己的亲身经历,从一名电脑工程师到到集团总裁,这段成功的经历,告诉大家如何培养将才。将才(词语)发音(jiàngcái)词性:名词含义:领导指挥军队的才能,也指有将才的人。

关于将_的成语

残军败将将门有将调兵遣将慷慨输将将功折过将错就错断头将军剥极将复将信将疑帝王将相

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剥极必复的解释

剥蚀的成语有:剥茧抽丝,擢筋剥肤,剥极将复。

剥蚀的成语有:剥极将复,剥极必复,活剥生吞。2:结构是、剥(左右结构)蚀(左右结构)。3:词性是、动词。4:注音是、ㄅㄛㄕ_。5:拼音是、bōshí。

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剥蚀bōshí。(1)剥脱而逐渐损坏。(2)侵蚀。由于侵蚀而使***。

二、引证解释

⒈物体受侵蚀而损坏脱落。引宋陆游《老学庵笔记》卷四:“汉隶岁久风雨剥蚀,故其字无_锋_。”《老残游记》第二回:“下船进去,入了大门,便是一个亭子,油漆已大半剥蚀。”丁玲《松子》:“走过石板桥,向北绕一段路,就看见一堵剥蚀得很利害的红墙了。”

三、国语词典

脱落损坏。

四、网络解释

剥蚀剥蚀指古代碑刻年久、风化,使有剥落。拼音:bōshí土壤剥蚀(soildenudation),指的是岩体或土体在风力作用下被破坏并经水力、风力、冰川、波浪、海流等搬运的侵蚀过程,侵蚀与风化作用密切相关,风化使岩石松解,剥蚀蚀去和搬走风化的产物,为岩石进一步接受风化创造条件,故常将两者联合使用,称风化剥蚀。

关于剥蚀的近义词

侵蚀风化

关于剥蚀的反义词

沉积

关于剥蚀的诗句

剥蚀无非水渲痕风雨剥蚀苍苔碑剥蚀几经风雨残

关于剥蚀的词语

重利盘剥剥肤椎髓蚀本生意剥极必复剥肤锥髓擢筋剥肤剥肤锤髓风雨剥蚀活剥生吞鼠啮蠹蚀

关于剥蚀的造句

1、据说,潮汐的起伏是由于月光;岩岸的剥蚀,大多来自海岸。

2、新生界沉积厚度小于下白垩统剥蚀量,未能弥补剥蚀造成的热损失。

3、又经千百万年的风雨剥蚀,流水冲刷,就慢慢地形成今天的突兀的奇峰和怪石。

4、金山三岛在东晋统称金山,是陆地上的剥蚀残丘。

5、幺妹峰山体因风化剥蚀,十分陡峻,刃脊上多悬崖峭壁

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剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。 比喻 物极必反, 否极泰来 。

成语出处: 陈其美《致黄克强书》:“剥极必复,否极必泰, 循环 之理,不减毫发。”

繁体写法: 剥极必复

注音: ㄅㄛ ㄐㄧˊ ㄅㄧˋ ㄈㄨˋ

剥极必复的近义词: 乐极生悲 同“ 乐极则悲 ”。《全元散曲·鹊踏枝·赠妓》:“叹光阴白驹过隙,我则怕下场头乐极生悲。”《警世通言 盛极必衰 物极必反 万事万物到了极点,超过一定限度,必定会得到相反的结果

成语语法: 作宾语、定语;指事物相互转化

常用程度: 一般成语

感情.色彩: 中性成语

成语结构: 主谓式成语

产生年代: 当代成语

英语翻译: the turn of fortune after reaching one extreme