以后就称犯法或捣乱的人为不逞之徒英语,以后就称犯法或捣乱的人为不逞之徒

tamoadmin 成语解析 2024-06-26 0
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高考常见成语解释

注意:拼音的标调依次写为1、2、3、4。

哀而不伤:哀,悲哀;伤,妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度,也比喻做事情适中,没有过与不及之处。

以后就称犯法或捣乱的人为不逞之徒英语,以后就称犯法或捣乱的人为不逞之徒
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哀鸿遍野:哀鸿,哀鸣的大雁,比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是***呼号的农民。

安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状。

安土重迁:重迁,把搬迁看得很重。在家乡住惯了,不愿轻易迁移。形容留恋故土。

爱屋及乌:因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。

安步当车:安,安详,不慌不忙;步,行行;当,当作。古代贵族出外都要乘车,因此用安步当车称人能安贫守贱。现在多用于表示不乘车而从容步行。

安贫乐道:安贫,安于贫困;乐道,以守道为乐。处于贫困境地,仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。

安身立命:生活有着落,精神有所寄托

安之若素:安,心安;之,文言代词,代人或事;素,平常。对困窘的遭遇毫不在意,心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问,听之任之。(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。

按部就班:部、班,就是门类、秩序;就,归于。原来指写文章结构安排得当,造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理,遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事,缺乏闯劲。

按图索骥:索,寻找;骥,好马。原来比喻办事拘泥于教条,现在也指照线索去寻找事物。

暗渡陈仓:指称作战时在正面迷惑敌人,在侧面突然袭击的策略;还用以比喻暗中进行的活动(多指男女间不正常的行径)

黯然销魂:黯然,心情沮丧的样子,销魂,灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。

嗷嗷待哺:嗷嗷,哀鸣声;待,等待;哺,喂养。形容饥饿时急于求食的样子,多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。

白驹过隙:白驹,原来指骏马,后来指日影;隙,空隙。比喻时间过得飞快,像骏马在细小的缝隙前一闪而过(见于《庄子·知北游》)。

稗官野史:稗官,古代的小官,专给帝王述说街谈巷议、风俗故事,后来称***为稗官;野史,古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。

百无聊赖:聊赖,依赖,精神上的依托。后来表示思想情感没有依托,精神空虚无聊。

百足之虫,死而不僵:原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象(《本草纲目·马陆》:弘景曰:‘此虫甚多,寸寸断之,亦便寸行。故《鲁连子》云:“百足之虫,死而不僵”’)。现用来比喻人或集团虽已失败,但其势力和影响依然存在(多含贬义)。

抱残守缺:抱,坚持不放。守住陈旧、残破的东西,不肯放弃。原来比喻泥古守旧,现在比喻思想保守,不肯接受新事物。

抱薪救火:薪,柴。比喻用错误的方法去消灭灾害,反而使灾害扩大。

暴虎冯河:暴虎,徒手搏虎;冯河,徒步过河。比喻有勇无谋,冒险行事。

暴戾恣睢:暴戾,凶狠残暴;恣睢,放纵,任意干坏事。(注意读音)

暴殄天物:暴,损害糟蹋;殄,灭绝;天物,指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物,后来泛指任意损害、糟蹋物品。

杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,自相惊扰。

百尺竿头,更进一步:百尺竿头,百尺高的竿子,佛教用以比喻道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就,还要继续努力,不断前进。

坂上走丸:坂,斜坡;走,快跑,指很快的滚动;丸,弹丸。形容形势发展很快,就象斜坡上滚弹丸一样。

鞭辟入里:鞭辟,鞭策,激励;里,最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。辟,读bi(四声)

陈言务去:陈言,陈旧的言辞;务,务必,一定。陈旧的言辞一定要去掉,多指写作时排除陈旧的东西,努力创新

毕其功于一役:毕,尽,完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。

闭门造车:原来是按同意规格,关起门来造车子,用起来自然合辙。后人反其意用之,比喻不问客观实际,不进行调查研究,单凭主观想象处理问题。

敝帚千金:敝,破旧。自家的一把破扫帚,却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好,自己却非常珍视。注意“敝”的写法。

筚路蓝缕:筚路,柴车;蓝缕,破衣服。驾着柴车,穿着破衣服。后来形容创业的艰辛。

别出机杼:机杼,织布机,这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人,开辟新路。

表里山河:内有高山,外有大河。比喻地势险要。

不逞之徒:不逞,不如意,欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。

不齿于人类:齿,并列。

不经之谈:经,通常的道理;不经,不合道理。形容荒唐无根据的话。

不孚众望:孚,信服。没有使群众(众望)信服。

不刊之论:刊,消除,删改。形容不可改动或不可磨灭的言论。

不速之客:速,邀请。没有经过邀请而突然到来的客人,指意想不到的客人。

不肖子孙:不肖,不像,不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。Xiao4

不一而足:足,充足,足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多,不止一件或不止出现一次。

不虞之事:虞,预料。没有料想到的事。

不容置喙:置,安放;喙(Hui4),嘴。不许插嘴。

不胫而走:胫,小腿;走,快跑。没有腿而跑得很快。比喻事物不待推行,就迅速的传播、流行。

不修边幅:边幅,本指布帛的边缘,比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节,后来也形容不注意衣着、容貌的整洁。

不易之论:易,更改。完全正确,不可更改的言论。

不足为训:训,法则。不值得作为遵循或效法的法则。

步人后尘:后尘,走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人,走上别人走过的老路。

惨淡经营:惨淡,费尽心思;经营,谋划并从事某项事情。形容费尽心思于谋划和从事某项事情。

沧海横流:沧海,指大海;横流,指水向四方奔流。比喻政治混乱,社会动荡不安

沧海桑田:大海变作桑田,桑田变作大海。比喻世界变化很大。

草菅人命:草菅,野草。把人命看得跟野草一样。指统治阶级轻视人命,任意杀戮。

城下之盟:因敌人兵临城下,而被迫签定的屈辱性的条约。

出类拔萃:出,超过;类,同类;拔,超出,萃,草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。

从善如登:表示做好事很不容易。

差强人意:差,稍微,比较;强,振奋。原来指还算能振奋人的意志。现在表示大体上能够使人满意。

沧海一粟:大海中的一粒谷子,表示非常的渺小。

沧海遗珠:大海里的珍珠被***珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。

瞠目结舌:瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。

城门失火,殃及池鱼:殃,灾祸;池,护城河。比喻无缘无故受连累。

良莠不齐:良,善良,指好人;莠,恶草,比喻坏人。指好人坏人都有,夹杂在一起。(莠:狗尾草,比喻品质坏的人)。

诚惶诚恐:惶,害怕。原来是封建臣子对君王上奏的套语,表示尊敬、服从,又恐惧不安。现在用来形容尊敬、服从或不安的样子。带有贬义。

充耳不闻:充,堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。

抽薪止沸:抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾,比喻从根本上解决问题。同釜底抽薪(扬汤止沸:比喻方法不彻底。)

出水芙蓉:原来比喻诗歌写得清新,后来比喻女性的美丽。

吹毛求疵:求,寻找;疵,小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。

春风化雨:能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。

春秋笔法:孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。

蹉跎岁月:蹉跎,时间白白过去。形容虚度光阴。

大而无当:虽然很大,但不实用。

大方之家:大方,大道理,引申为见识广博。指学识渊博或专精于某种技艺的人。

大放厥词:厥,其,代词,他的。现在指***议论,多是贬义。

唇齿相依:嘴唇和牙齿互相依靠,不能离开。比喻关系密切,互相依存。

唇亡齿寒:嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切,厉害共同。

大腹便便:腹,肚子;便便,肥大的样子。肚子肥大,多形容孕妇和剥削者。

大相径庭:劲挺,相差很大。形容彼此相去很远。

大巧若拙。真正灵巧的人,不自己炫耀,表面好象很笨拙。读音zhuo1

待价而沽:沽,出卖。等待高价出售。旧时比喻某些人等待时机出来作官。

戴月披星:形容早出晚归,也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。

箪食壶浆:箪,古代盛饭的竹器;食,食物。古时候老百姓用箪盛饭,用壶盛汤老欢迎他们所拥护的军队。后来用此形容军队受欢迎的情况。读音si4

箪食瓢饮:一箪的食物,一瓢的饮料。古代指贫苦的生活。读音si4

登堂入室:比喻学问或技艺由浅入深,循序渐进,达到高深的地步。也写作升堂入室。

得陇望蜀:比喻人贪得无厌,得到了这个,还想那个。

洞若观火:形容观察事物极其分明,透彻深刻,就像看火一样。

大快人心:使人们的心里非常痛快。常用以指坏人坏事受到应得的惩罚或打击。

殚精竭虑:耗尽精力,费尽心思。竭,用尽;虑,思索。

等量齐观:等,同等;齐,一样地。指对有差别的事物同等看待

多事之秋:秋,年岁,时候。事变很多的时期。形容国家不安定。

咄咄逼人:咄咄,使人惊惧的声音。原来形容说话伤人,令人难受。现在形容气势汹汹,盛气凌人。也指形势发展很快,促使人努力赶上。

咄咄怪事:咄咄,叹词,表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。

豆蔻年华:旧时指女子十三、四岁为豆蔻年华。

东施效颦:比喻不知道别人好在哪里,自己又没有条件而胡乱去学。

灯红酒绿:形容寻欢作乐的腐化生活。

道貌岸然:道貌,正经、严肃的外貌;岸然,严肃不易接近的样子。形容外貌严肃正经。现多用贬义。

道路以目:旧时形容社会的黑暗和同志者的暴虐。

尔虞我诈:尔,你;虞,欺骗;你欺骗我,我欺骗你。彼此互相玩弄手段。

耳鬓厮磨:鬓,面颊两边的头发;厮,互相。形容亲密相处的情景。指小儿女的相爱。

恶衣恶食:粗劣的衣食。

耳濡目染:濡,沾湿;染,浸渍。耳朵经常听到,眼睛经常看到,指不知不觉中受到影响。

耳提面命:不但当面指教,而且揪着耳朵叮嘱,希望他永不忘记。形容教诲殷切。

方枘(ruì)圆凿意思是:方榫(sǔn)头不能楔(xiē)进圆孔洞,比喻两件事不相容,或者比喻事情的不可能。

发愤图强:发愤,下定决心努力。图,谋求。下定决心,努力谋求强盛。

发聋振聩:聩,耳聋。发出很大的声响,使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。也作振聋发聩。

发指眦裂:发指,头发向上直竖;眦裂,眼眶睁得开裂。形容愤怒到了极点。

翻然(幡然)悔悟:翻(幡)然,大转变的样子。形容很快悔改醒悟。

翻云覆雨:比喻耍手段,弄权术,反复无常。

犯而不校:犯,触犯;校,计较。别人触犯了自己也不计较。

方兴未艾:方,正在;兴,兴起;艾,停止。事物正在发展,没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发展。

防微杜渐:微,细小,指事物的苗头;杜,杜绝,堵塞;渐,事物的开端。在坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止,不使其发展。

匪夷所思:匪,不是;夷,平常。原来指一般人想不到的人。后来指思想离奇。

凤毛麟角:凤凰的毛、麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。

飞扬跋扈:飞扬,放纵;跋扈,蛮横。多指蛮横放肆,目中无人。

放浪形骸:放浪,放纵,不受拘束;形骸,形体。行动没有拘检。旧指不受世俗礼法的束缚。

粉墨登场:原来指演戏前涂上粉或墨,装扮好了,上台演出。现在多用贬义,比喻坏人登上了政治舞台。

风雨如晦:晦,夜晚,昏暗。又是刮风,又是下雨,天色昏暗得像夜晚一样。比喻或黑暗的年代。

奉为圭臬:圭臬,比喻事物的准则。把某些事物、言论奉为准则。

浮光掠影:浮光,水面上的反光;掠,轻轻擦过,闪过。水面的反光,一闪而过的影子。比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。

俯仰之间:在头一低一抬的时间里。形容时间极短。

风起云涌:大风起来,乌云涌现,雷电交加。比喻事物迅速发展,声势浩大。

付之一炬:给它一把火,指全部烧毁。也说付诸一炬。

高屋建瓴:[gāowūjiànlíng]在房顶上用瓶子往下倒水(建:倾倒;翎:盛水的瓶子),形容居高临下的形势(见于《史记·高祖本纪》)。

瓜田李下:“瓜田不纳履,李下不整冠”原诗字面的意思是:在瓜地里,不要弯腰提鞋;在结着李子的树下,不要举手整地帽子。意思是让人们要注意自己所处的地位,避免嫌疑。而瓜田李下就是指容易发生嫌疑的地方。

高山流水:《列子·汤问》:‘伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”’后来用‘高山流水’比喻知音或乐曲高妙。

高山仰止:像仰望高山那样,对伟大的人物表示仰望和崇敬。仰,仰望,向往。常与“景行行止”连用,合为“高山景行”(语本《诗·小雅·车辖》。高山,喻道德崇高;景行,大路,喻行为正大光明。后因以“高山景行”指崇高的德行。)止。都为语气词。

管窥蠡测:管窥蠡测 这个成语是截短《函数·东方朔传》“以管窥天,以蠡测海”而成的。原话表面的意思是:从竹管的小孔里看天,用瓠瓢量海水。它的引申义是:目光短浅,眼光狭小,对事物的观察和了解都很肤浅。类似“坐井观天”的意思。

鬼使神差:使、差,派遣,指使。比喻事情的发生完全出于意外。差,音chai1。

甘之如饴:甘,甜,引申为情愿、乐意;饴,麦芽糖。把它看得像糖一样甜。比喻乐意从事某种辛苦的工作,勇于承担最大的牺牲。。

狗尾续貂:比喻用不好的东西续在好东西的后面。

过犹不及:犹,如、同;不及,赶不上。过头了同不及一个样。

隔靴搔痒:在靴子外面搔痒。比喻说话、作文不中肯、不贴切,没有抓住要点。也比喻做事不切实际,不解决问题,徒劳无功。

鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺高超,不像人工所制成。

功败垂成:垂,接近。事情快要成功的时候,遭到了失败。含有惋惜的意思。

刚愎自用:刚,强硬;愎,任性;自用,只凭自己的主观意愿行事。

刚正不阿:只要求读音e 曲从,迎合。

功亏一篑:kui4。愧,差,欠;篑,盛土的筐。比喻一件事只差一点未能完成,含有惋惜的意思。

沽名钓誉:沽,买;钓,骗取。故意做出或用某种手段以骗取名誉。

蛊惑人心:蛊 gu3。比喻用舆论来欺骗、迷惑、毒害群众。

毁家纾难:毁家,分散家财;纾,缓解,缓和。捐献全部家产,解救国难。注意读音nan4

怙恶不悛:怙,依赖,依靠;悛,悔改。坚持作恶不肯悔改。

邯郸学步:比喻生硬的模仿,不但学不到人家的本领,反而连自己固有的长处也丢掉了。

汗牛充栋:形容书籍很多。汗牛,指用牛拉车运书,牛累得出汗;充栋,指书堆满了屋子,一直顶到房梁。

含英咀华:口中含着花慢慢地咀嚼。比喻细细地玩味和体会文章的精华。

涣然冰释:像冰块遇热,一下就溶解了。比喻疑虑、误会很快就消除了。

火中取栗:比喻受人利用,冒险,白吃苦头,自己得不到好处。

祸起萧墙:祸乱就发生在内部。萧墙,宫室内的照壁,比喻内部。

厚此薄彼:重视优待这个,轻视、冷淡这个。形容不平等相待。厚,优待、看重;薄,看不起;彼,那个。

骇人听闻:使人听了非常震惊。骇,惊吓。

讳莫如深:讳,隐秘不说;深,***重大。后来形容瞒得很紧,惟恐别人知道。

沆瀣一气:沆瀣,夜间的水气。比喻气味相投的人勾结在一起。

含糊其辞:故意把话说得不清楚,不明确。

集腋成裘:腋,腋下,指狐狸腋下的皮毛;裘,皮衣。比喻积少可以成多。

疾首蹙额:疾首,头疼;蹙额,皱眉头。形容厌恶、痛恨的样子。

见微知著:微,小,苗头;著,明显。见到一点苗头就能看清发展的趋向和实质性的问题。

激浊扬清:激:冲去;浊,脏水;清,清水。原来比喻除去坏人,奖励好人。现在比喻发扬好的,去除坏的。

既往不咎:既,已经;往,过去;咎,责备,加罪。对过去做错的事不再责备。

积重难返:积重,积习深重;返,回头。长时间形成的习惯,不易改变。多指恶习、弊端发展到难以革除的地步。

狡兔三窟:狡猾的兔子有三个洞穴。原来比喻藏身的地方多,便于逃避灾祸。现在多用贬义。

间不容发:间,空隙,隔开。距离极近,中间不能放下一根头发。Jian1 fa 4

胶柱鼓瑟:瑟,一种古乐器;柱,瑟上调音的短木。用胶把柱粘住,音就不能调整。比喻拘泥固执,不知变通。

见仁见智:指对同一问题个人从不同的角度持不同的看法。

泾渭分明:泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混,比喻界限清楚。

精卫填海:精卫,神话中的鸟名。比喻意志坚定。

久***不归:***,借用;归,归还。长期的借用不归还。

开门揖盗:揖,作揖,表示欢迎。比喻引进坏人,自招祸患。

涸辙之鲋:干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境急待援助的人。涸,水干枯。

开源节流:源,水源。比喻经济上增加收入,节省开支。

开宗明义:宗,旨,指文章的主题,行动的目的等。指说话写文章一开始就把主要意思点明。

侃侃而谈:侃侃,从容不迫的样子。不慌不忙的谈。

空穴来风:穴,洞,孔;来,招致。比喻流言乘隙而入。

苦心孤诣:用尽心思刻苦钻研,达到别人所不能达到的境界。苦心,刻苦的用心;孤诣,别人所达不到的。

脍炙人口:脍,细切的肉;炙,烤肉。比喻***赞美和传诵。(多指诗文)

屡试不爽:爽,差错。经过多次试验都没有差错。

乐不思蜀:比喻乐而忘返或乐而忘本。

流言蜚语:毫无根据的话,多指背后议论、污蔑或挑拨离间的坏话。

洛阳纸贵:比喻著作风行一时

每况愈下:况,比拟,比方;愈,更加。情况越来越快。

靡靡之音:靡靡,柔弱,萎靡不振,多形容音乐。柔弱、颓废、萎靡不振的音乐。Mi 3

目无全牛:比喻技艺到了极为纯熟的地步。

买椟还珠:比喻没有眼光,取舍不当。

满城风雨:比喻消息一经传出,就到处轰动起来,议论纷纷

貌合神离:表面关系密切,而实际怀着两条心。

沐猴而冠:沐猴,猕猴;冠,戴帽子。比喻本质不好,而装扮得很像样。

泥沙俱下:比喻好坏不等的人或事物混杂在一起。

蓬筚生辉:用以称谢别人来到自己家里或题赠的的字画送到自己家里。

否极泰来:形容事物发展到极限,就会向对立面转化。

萍水相逢:比喻不相识的人偶然相遇。

披肝沥胆:,披,揭露,揭开;沥,向下滴。比喻竭尽忠诚,开诚相见。

披沙拣金:披,分开。比喻从大量的事物中细心挑选,去粗存精。也形容工作的繁难。蚍蜉撼树:蚍蜉,蚂蚁;撼,摇动。比喻力量很小而妄想动摇强大的事物

皮里阳秋:形容表面不批评别人而心中自有褒贬。

皮之不存,毛将焉附:比喻基础没有了,建筑在基础上的东西也就无法存在。

杞人忧天:比喻不必要的或无根据的忧虑。

气味相投:思想作风和意趣情调都一样,互相合得来。

恰如其分(fen4)形容说话办事正合分寸

韬光养晦:韬,隐藏;晦,隐晦。比喻隐藏才能,不使外露。

罄竹难书:磬,尽。把竹子用完了都写不完,形容罪行多,写不完。

趋之若骛:像鸭子一样,成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。

曲突徙薪:突:烟囱。把烟囱改建成弯的、搬开灶旁的柴禾,避免发生火灾。比喻事先预防,以免发生危险。

千夫所指:受到众人的指责。形容众怒难犯。指:指责。

穷而后工:旧时认为文人处境困穷,诗就写得好。工:巧妙。

巧言令色:指用花言巧语和***装和善来讨好别人(令:美好)。

鹊巢鸠占:喜鹊的巢被斑鸠所占住。比喻坏人强占别人的住处。

奇货可居:指商人把难得的货物囤积起来,等待高价出售。比喻人有某种独特的技能或成就,拿它作为要求名利地位的本钱。

囚首垢面:形容久未梳头和洗脸,仪容、衣着不整齐。

人浮于事:工作人员的数目超过工作的需要;事少人多。

该如何用四字成语形容这种人呢 ?

胸无点墨 沽名钓誉 不学无术 欺世盗名 肥头大耳 呆头呆脑 大腹便便 满脑肥肠

异想天开 胡言乱语 胡作非为 自命不凡 厚颜*** 臭名昭著 阴险毒辣 无法无天

非驴非马 气急败坏 阳奉阴违 称王称霸 两面三刀 贼眉鼠眼

罪该万死 死有余辜 口蜜腹剑 嬉皮笑脸 笑里藏刀

语无伦次 杂乱无章 甜言蜜语 空洞无物 矫柔造作 哗众取宠 油腔滑调 不堪入耳

再加几个:

五谷不分 四肢不勤 鸡同鸭讲

○ 越货:越:抢劫。害人性命,抢人东西。指盗匪的行为。

○ 如麻:如麻:象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。

○ 不见血:不露一点血迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。

○ 嗜杀成性:嗜:爱好。好成了习性。形容极端凶残。

○ 不眨眼:时眼睛都不眨一下。形容极其凶狠残暴。

○ 荼毒生灵:荼毒:毒害、残害;生灵:指百姓。指残害人民。

○ 草菅人命:草菅:野草。把人命看作野草。比喻统治者随意谑民。

○ 腥风血雨:风里夹着腥味,雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

○ 血雨腥风:风里夹着腥味,雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

○ 寸草不留:连小草也不留下。比喻搞得精光,一无所剩。

○ 穷兵黩武:穷:竭尽;黩:随便,任意。随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。

○ 倒行逆施:原指做事违反常理,不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

○ 如狼牧羊:如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。

○ 作威作福:原意是只有君王才能独揽权威,行赏行罚。后泛指凭借职位,滥用权力。

○ 横行霸道:横行:行动蛮横仗势做坏事;霸道:蛮不讲理。依仗权势为非作歹。

○ 一手遮天:一只手把天遮住。形容依仗权势,玩弄手段,蒙蔽群众。

○ 违法乱纪:违犯法令,破坏纲纪。

○ 作奸犯科:奸:坏事;科:法律条文。为非作歹,触犯法令。

○ ***腐化:利用职权,非法取得财物,过着奢侈糜烂的生活。

○ 狼奔豕突:豕:猪;突:猛冲。象狼那样奔跑,象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。

○ 豕突狼奔:豕:猪;突:猛冲。象猪那样冲撞,象狼那样奔跑。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。

○ 打家劫舍:劫:强抢;舍:住房。指成帮结伙到人家里抢夺财物。

○ 为富不仁:为:做,引伸为谋求。剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。

○ 为非作歹:做种种坏事。

○ 胡作非为:胡:乱;非:不对。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。

○ 凶相毕露:毕:完全。凶恶的面目完全暴露了出来。

○ 怙恶不悛:怙:依靠,依仗;悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。

○ 以暴易暴:以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。

○ 风流罪过:风流:原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。

○ 助纣为虐:纣是商朝的最后一个王,据传是暴君。比喻帮助坏人干坏事。

○ 助桀为虐:桀:即夏桀,夏朝最后一个君主,相传是暴君;虐:残暴。帮助夏桀行暴虐之事。比喻帮助坏人干坏事。

○ 率兽食人:率:带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。

○ 为虎添翼:替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。

○ 为虎作伥:伥:伥鬼,古时传说被老虎吃掉的人,死后变成伥鬼,专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。

○ 罪大恶极:罪恶大到了极点。

○ 罪不容诛:诛:把罪人杀死。罪恶极大,杀了也抵不了所犯的罪恶。

○ 罪恶昭彰:昭彰:明显。罪恶非常明显,人所共见。

○ 罪该万死:尤死:处一万次***。形容罪恶极大。

○ 死有余辜:辜:罪。形容罪大恶极,即使处***也抵偿不了他的罪恶。

○ 罪孽深重:孽:罪恶。指做了很大的坏事,犯了很大的罪。

○ 十恶不赦:指罪恶极大,不可饶恕。

○ 滔天大罪:滔天:漫天。比喻罪恶极大。

○ 弥天大罪:弥天:满天。形容极大的罪恶。

○ 恶贯满盈:贯:穿钱的绳子;盈:满。罪恶之多,犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极,到受惩罚的时候了。

○ 灭绝人性:完全丧失人所具有的理性。形容极端残忍,象野兽一样。

○ 惨绝人寰:人寰:人世。世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。

○ 惨无人道:惨:狠毒,残暴。残酷狠毒到极点,如野兽一样。

○ 丧尽天良:丧:丧失;天良:良心。没有一点良心。形容恶毒到了极点。

○ 丧心病狂:丧失理智,象发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬,或残忍可恶到了极点。

○ 罄竹难书:罄:尽,完;竹:古时用来写字的竹简。形容事实多得写不完。

擢发难数:擢:拔。拔下全部头发,难以数清。形容罪行多得数不清。

○ 天诛地灭:诛:杀死。比喻罪恶深重,为天地所不容。

○ 大逆不道:逆:叛逆;道:指封建道德;不道:违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。

○ 伤天害理:伤、害:损害;天:天道;理:***。形容做事凶恶残忍,丧尽天良。

○ 祸国殃民:祸、殃:损害。使国家受害,百姓遭殃。

○ 心狠手辣:心肠凶狠,手段毒辣。

○ 人面兽心:面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

○ 豺狼成性:象豺狼一样凶恶残暴成了习性。形容为人残暴。

○ 狼心狗肺:形容心肠象狼和凶恶狠毒。

○ 如狼似虎:象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。

○ 狼子野心:狼子:狼崽子。狼崽子虽幼,却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒,习性难改。

○ 无恶不作:没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。

○ 无法无天:法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理,任意干坏事。现多形容违法乱纪,不受管束。

○ 瞒心昧己:昧:欺瞒。违背良心干坏事。

○ 暴戾恣睢:暴戾:凶恶、残暴;恣睢:任意做坏事。形容凶残横暴,想怎么干就怎么干。

○ 明火执仗:点着火把,拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。

○ 明目张胆:明目:睁亮眼睛;张胆:放开胆量。原指有胆识,敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。

○ 罪魁祸首:魁:为首的。作恶犯罪的头子。

○ 千夫所指:为众人所指责。形容触犯众怒。

○ ***:独夫:暴虐无道,众叛亲离的统治者;民贼:残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。

○ 洪水猛兽:猛兽:残食人畜的野兽。比喻极大的祸害。

○ 妖魔鬼怪:妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。

○ 牛鬼蛇神:牛头的鬼,蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形的坏人。

○ 魑魅魍魉:原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。

衣冠禽兽:穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏,行为象禽兽一样卑劣的人。

○ 衣冠枭獍:相传枭是吃母的恶鸟,獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。

○ 混世魔王:《西游记》中的一个妖怪。比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。

○ 亡命之徒:指逃亡的人。也指冒险犯法,不顾性命的人。

○ 土豪劣绅:土豪:乡里的豪强,即仗势欺人的地主。劣绅:地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。

○ 不逞之徒:不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。

○ 残渣余孽:比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。孽,邪恶的东西。

○ 害群之马:危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。

○ 过街老鼠:比喻***痛恨的坏人。

○ 梁上君子:梁:房梁。躲在梁上的君子。窃贼的代称。现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。

○ 漏网之鱼:逃脱鱼网的鱼。比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。

什么之什么什么成语

○ 助纣为虐:纣是商朝的最后一个王,据传是暴君。比喻帮助坏人干坏事。

○ 助桀为虐:桀:即夏桀,夏朝最后一个君主,相传是暴君;虐:残暴。帮助夏桀行暴虐之事。比喻帮助坏人干坏事。

○ 率兽食人:率:带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。

○ 为虎添翼:替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。

○ 为虎作伥:伥:伥鬼,古时传说被老虎吃掉的人,死后变成伥鬼,专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。

○ 罪大恶极:罪恶大到了极点。

○ 罪不容诛:诛:把罪人杀死。罪恶极大,杀了也抵不了所犯的罪恶。

○ 罪恶昭彰:昭彰:明显。罪恶非常明显,人所共见。

○ 罪该万死:尤死:处一万次***。形容罪恶极大。

○ 死有余辜:辜:罪。形容罪大恶极,即使处***也抵偿不了他的罪恶。

○ 罪孽深重:孽:罪恶。指做了很大的坏事,犯了很大的罪。

○ 十恶不赦:指罪恶极大,不可饶恕。

○ 滔天大罪:滔天:漫天。比喻罪恶极大。

○ 弥天大罪:弥天:满天。形容极大的罪恶。

○ 恶贯满盈:贯:穿钱的绳子;盈:满。罪恶之多,犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极,到受惩罚的时候了。

○ 灭绝人性:完全丧失人所具有的理性。形容极端残忍,象野兽一样。

○ 惨绝人寰:人寰:人世。世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。

○ 惨无人道:惨:狠毒,残暴。残酷狠毒到极点,如野兽一样。

○ 丧尽天良:丧:丧失;天良:良心。没有一点良心。形容恶毒到了极点。

○ 丧心病狂:丧失理智,象发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬,或残忍可恶到了极点。

○ 罄竹难书:罄:尽,完;竹:古时用来写字的竹简。形容事实多得写不完。

○ 擢发难数:擢:拔。拔下全部头发,难以数清。形容罪行多得数不清。

○ 天诛地灭:诛:杀死。比喻罪恶深重,为天地所不容。

○ 大逆不道:逆:叛逆;道:指封建道德;不道:违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。

○ 伤天害理:伤、害:损害;天:天道;理:***。形容做事凶恶残忍,丧尽天良。

○ 祸国殃民:祸、殃:损害。使国家受害,百姓遭殃。

○ 心狠手辣:心肠凶狠,手段毒辣。

○ 人面兽心:面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

○ 豺狼成性:象豺狼一样凶恶残暴成了习性。形容为人残暴。

○ 狼心狗肺:形容心肠象狼和凶恶狠毒。

○ 如狼似虎:象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。

○ 狼子野心:狼子:狼崽子。狼崽子虽幼,却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒,习性难改。

○ 无恶不作:没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。

○ 无法无天:法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理,任意干坏事。现多形容违法乱纪,不受管束。

○ 瞒心昧己:昧:欺瞒。违背良心干坏事。

○ 暴戾恣睢:暴戾:凶恶、残暴;恣睢:任意做坏事。形容凶残横暴,想怎么干就怎么干。

○ 明火执仗:点着火把,拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。

○ 明目张胆:明目:睁亮眼睛;张胆:放开胆量。原指有胆识,敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。

○ 罪魁祸首:魁:为首的。作恶犯罪的头子。

○ 千夫所指:为众人所指责。形容触犯众怒。

○ ***:独夫:暴虐无道,众叛亲离的统治者;民贼:残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。

○ 洪水猛兽:猛兽:残食人畜的野兽。比喻极大的祸害。

○ 妖魔鬼怪:妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。

○ 牛鬼蛇神:牛头的鬼,蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形的坏人。

○ 魑魅魍魉:原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。

○ 衣冠禽兽:穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏,行为象禽兽一样卑劣的人。

○ 衣冠枭獍:相传枭是吃母的恶鸟,獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。

○ 混世魔王:《西游记》中的一个妖怪。比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。

○ 亡命之徒:指逃亡的人。也指冒险犯法,不顾性命的人。

○ 土豪劣绅:土豪:乡里的豪强,即仗势欺人的地主。劣绅:地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。

○ 不逞之徒:不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。

○ 残渣余孽:比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。孽,邪恶的东西。

○ 害群之马:危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。

○ 过街老鼠:比喻***痛恨的坏人。

○ 梁上君子:梁:房梁。躲在梁上的君子。窃贼的代称。现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。

○ 漏网之鱼:逃脱鱼网的鱼。比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。

市井之徒成语?

1. 什么之什么

什么之什么 用什么之什么成语

持之以恒 持之有故 付之东流 置之度外 却之不恭 挥之即去 言之无物 行之有效

甘之如饴 付之一炬 取之不尽 玄之又玄 处之泰然 恨之入骨 当之无愧 求之不得

言之有理 差之毫厘 安之若素 天之骄子 来之不易 言之有物 嗤之以鼻 人之常情

招之即来 束之高阁 悔之无及 置之不理 操之过急 言之凿凿 付之一笑 覆盆之冤

呼之欲出 安之若素 失之交臂 多事之秋 强弩之末 门户之见 未竟之志 不刊之论

逃之夭夭 趋之若鹜 宝中之宝 心腹之患 八拜之交 不逞之徒 不情之请 俯仰之间

伯仲之间 权宜之计 不时之需 不毛之地 不经之谈 必由之路 成人之美 蒲柳之姿

饱学之士 欺人之谈 尺寸之功 回天之力 万全之策 嗟来之食 害群之马 黔驴之技

自知之明 急人之难 惊弓之鸟 必经之路 吹灰之力 井底之蛙 磐石之固 如椽之笔

强弩之末 神来之笔 违心之论 前车之鉴 一得之见 灭顶之灾 方便之门 *** 之尤

匹夫之勇 瓮中之鳖 天府之国 身外之物 生花之笔 乌合之众 *** 之徒 非分之想

无价之宝 无米之炊 无妄之灾 小康之家 无稽之谈 切肤之痛 弹丸之地 妇人之仁

后起之秀 象牙之塔 未定之天 象牙之塔 亡命之徒 手中之情 略识之无 好生之德

弥留之际 弦外之音 葭莩之亲 膏腴之地 燃眉之急 赤子之心 市井之徒 有识之士

癣疥之疾 言外之意 秦晋之好 天壤之别 水火之中 天渊之别 先见之明 乔迁之喜

立锥之地 三寸之舌 天伦之乐 栋梁之材 傥来之物 可乘之隙 难言之隐 患难之交

反哺之情 由衷之言 天作之合 反哺之情 亡国之音 贫贱之交 莫逆之交 不毛之地

内顾之忧 倒悬之危 当务之急 丧家之狗 忘年之交 不速之客 不祥之兆 管鲍之交

不治之症 一臂之力 一己之私 一丘之貉 一定之规 一日之雅 一念之差 一面之交

一技之长 一得之见 一得之愚 听之任之 堂而皇之 取而代之 敬而远之 等而下之

等闲视之 不了了之 漠然置之 泰然处之 一笑置之 总而言之

什么什么之什么

爱莫之助 爱:爱惜;莫:不。

虽然心中关切同情,却没有力量帮助。暧昧之情 行为不光明,内有不可告人的隐情。

也指男女互相爱悦可能的私事。安身之处 指得以立足容身的地方。

安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。

鞍马之劳 鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。

岸谷之变 比喻政治上的重大变化。案牍之劳 案牍:公文。

办理公文的劳累。暗昧之事 指见不得人的丑事。

八拜之交 八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

八斗之才 才:才华。比喻人极有才华。

八荒之外 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。

白圭之玷 白玉圭上的一个斑点。比喻人或物大体很好,只是有些小缺点。

白华之怨 指女子失宠之哀怨。白首之心 老年时的壮志。

白头之叹 指妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。白屋之士 指贫寒的士人。

百城之富 形容藏书极多,似拥有许多城市那样富有。百里之才 百里:方圆百里之地。

指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。

百年之柄 柄:权柄。形容长久的大权。

百年之好 永久的好合。指男女结为夫妇。

百年之后 死的讳称。百年之业 百年的事业。

指长远的事业。百年之约 即婚约。

百舌之声 比喻唠叨、多嘴。百世之利 世世代代长远的利益。

百世之师 世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。百岁之好 好:友爱。

永久的好合。指男女结为夫妻。

百岁之后 死的讳称。百岁之盟 同“百年之约”。

即婚约。百足之虫 百足:一种多节多足的爬虫,即马陆。

比喻有实力基础的势力,虽一时败落,但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。

柏舟之节 指妇女丧夫后守节不嫁。同“柏舟之誓”。

柏舟之誓 指妇女丧夫后守节不嫁。亦作“柏舟之节”。

败鼓之皮 败:破旧。破鼓皮可作药材。

比喻虽微贱,却是有用的东西。败军之将 打了败仗的将领。

现多用于讽刺失败的人。拜赐之师 用以讽刺为复仇而又失败的出兵。

半面之交 同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。

半面之旧 意指只见过一面的人。饱学之士 饱学:学识渊博。

指学识渊博的人。抱柱之信 用以表示坚守信约。

鲍鱼之次 卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭,因以喻恶人之所或小人聚集之地。

亦作“鲍鱼之次”。鲍鱼之肆 鲍:咸鱼;肆:店铺。

卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。

杯羹之让 指受人挟持,惹人讥诮。杯茗之敬 请人饮宴的谦辞。

杯水之敬 犹言杯水之谢。杯水之谢 比喻微薄的酬谢。

杯中之物 杯子中的东西,指酒。同“杯中物”。

北鄙之声 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。

北鄙之音 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。

亦作“北鄙之声”。北斗之尊 北斗星的位置近于天的中心。

比喻地位非常尊贵。北风之恋 比喻对故土的怀念之情。

北门之管 用以喻军事要地或守御重任。北门之寄 指负军事重任。

奔走之友 指彼此尽力相助的挚友。笔墨之林 斯文萃集的地方。

必经之路 经:经过。一定要经过的道路。

亦作“必由之路”。必由之路 由:经由。

必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。

必争之地 敌对双方非争夺不可的战略要地。变色之言 使脸色改变的话。

多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。摽梅之年 摽梅:梅子成熟后落下来。

比喻女子已到了出嫁的年龄。兵车之会 春秋时齐桓公争霸,屡次与诸侯会盟,其中在鲁僖公年间的四次,齐国带有军队,你为“兵车之会”。

剥肤之痛 剥:剥去。肤:皮肤。

指受害极深而引起的痛苦。伯仲之间 伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。

比喻差不多,难分优劣。搏牛之虻 原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消除虮虱那样去与别人打败。

后来比喻其志在大而不在小。逋慢之罪 不遵守法令的罪过。

逋逃之臣 逃亡的罪臣。逋逃之薮 逋逃:逃亡者;薮:人或物集中的地方。

一般指某处成为逃亡者的藏身之所。不拔之志 比喻意志坚决,不可动摇。

不白之冤 白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。

不败之地 原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。

不测之祸 测:揣度,预测。无法揣测的祸患。

多指牢狱或杀身之祸。不测之忧 指意外的祸患。

不测之罪 指大罪,死罪。不臣之心 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。

意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

不逞之徒 不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。

不次之迁 次:顺序,等第;迁:官位升迁。比喻超出常规的提升官级。

不次之位 次:顺序,等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。

不费之惠 指白白得到的好处。不根之论 根:根据;论:言论。

没有根据的言论。不根之谈 指没有根据的话。

不轨之徒 不守法纪或图谋作乱的人。不讳之朝 可直言不讳的朝代。

指政治清明之世。不讳之路 指忠言直谏之路。

不讳之门 讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。

不惑之年 不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。

不羁之才 羁:马笼头,比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。

不羁之民 不受束缚的百姓。指不甘就。

成语:什么之以什么

嗤之以鼻嗤:讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。

持之以恒持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。

啖之以利啖:吃,引诱;利:利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。

动之以情用感情来打动他的心。

继之以死不惜一死来把某事继续下去。形容决心很大。

绳之以法根据法律制裁。

笑之以鼻以鼻吭气冷笑,表示看不起。

喻之以理喻:晓喻,开导。用道理来开导说服人。

援之以手对他人进行救助

什么之什么什么 成语

一之已甚 做了一次,已经过分.比喻错误不能重犯.同“一之谓甚”.

用之不竭 竭:尽.无限取用而不会使用完.

喻之以理 喻:晓喻,开导.用道理来开导说服人.

运之掌上 运:运动,运转.运转于手掌之上.比喻极其容易.

致之度外 指不放在心上.同“置之度外”.

置之不顾 置:放着;之:代词;顾:照管.放在那儿不管.

置之高阁 高阁:储藏器物的高架.捆起来以后放在高高的架子上.比喻放着不用.

收之桑榆 指初虽有失,而终得补偿.后指事犹未晚,尚可补救.

束之高屋 捆起来以后放在高高的架子上.比喻放着不用.同“束之高阁”.

驷之过蠙 用以比喻光阴飞逝.同“驷之过隙”.

驷之过隙 用以比喻光阴飞逝.

桃之夭夭 喻事物的繁荣兴盛.亦形容逃跑.桃,谐音“逃”.有时含诙谐义.

什么什么之什么 如:千里之遥

天渊之别 天作之合

田父之功 比喻两者相争,第三者得利。

通家之好 指两家交情深厚,象一家人一样。

投鼠之忌 比喻做事有顾忌,不敢放手干。同“投鼠忌器”。

投梭之拒 比喻女子抗拒男子的挑逗引诱。同“投梭折齿”。

投桃之报 比喻给对方的报答。

屠龙之伎 比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。

屠龙之技 屠:宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高,但无实用。

吞舟之鱼 能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。

托骥之蝇 喻指追随贤能之后而得以显名的人。

万全之策 策:计策、办法。极其周到的计谋、办法。

万全之计 极其周到的计谋、办法。同“万全之策”。

亡国之音 原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡 *** 的歌曲。

亡命之徒 指逃亡的人。也指冒险犯法,不顾性命的人。

亡羊之叹 亡:丢失。叹:叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问,徘徊歧路,结果一无所得,空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。

王佐之才 佐:辅佐。辅佐帝王成就大业的才干。

罔极之恩 罔:无,没有;极:尽头。旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。

忘年之好 忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。

忘年之交 年辈不相当而结交为友。

什么什么之什么的成语

无价之宝、燃眉之急、不速之客、不经之谈、不刊之论

一、无价之宝[ wú jià zhī bǎo ]

解释:无法估价的宝物。指极珍贵的东西。

出自:元·王实甫《丽春堂》第二折:我这珠衣是无价之宝哩。

翻译:我这珠衣是无法估价的宝物。

二、燃眉之急[ rán méi zhī jí ]

解释:燃:烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。

出自:叶圣陶《前途》:此在目前,实救燃眉之急[ 。

三、不速之客[ bù sù zhī kè ]

解释:速:邀请。指没有邀请突然而来的客人。

出自:郭沫若《海涛集·跨着东海》:这样出乎意外的不速之客,却受着了真正是由衷而出的恳切的欢迎。

四、不经之谈 [ bù jīng zhī tán ]

解释:不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。

出自:清·曹雪芹《红楼梦》第三回:这和尚疯疯癫癫说了些不经之谈,也没人理他。

翻译:这和尚疯疯癫癫说了些荒诞无稽、没有根据的话,也没人理他。

五、不刊之论 [ bù kān zhī lùn ]

解释:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

出自:孙犁《万国儒小引》:这可以说是不刊之论,我有同感。

而什么之什么成语

只有一个:而立之年,拼音[ ér lì zhī nián ]

解释:人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。

出自:战国 孔子《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。”

译文:我十五岁开始有志于学问,到三十岁,知书识理,能够做事合于礼,到四十岁,对自己的言行学说坚信不疑。

扩展资料

而立之年的近义词

一、三十而立 [ sān shí ér lì ]

解释:指人在三十岁前后有所成就。

出自:战国 孔子《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”

译文:我十五岁开始有志于学问,到三十岁,知书识理,能够做事合于礼。

二、当立之年 [ dāng lì zhī nián ]

解释:指三十岁。

出自:战国 孔子《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”

译文:我十五岁开始有志于学问,到三十岁,知书识理,能够做事合于礼。

什么的什么是什么

什么

[what]

表示询问某人、某物或某事的本身或性质

你从那里得到了什么消息

表示询问某物或某事的情况

告诉我你在找什么

虚指,表示不肯定的事物

闻到一种什么花香

表示否定

他算什么,你竟挂念他

表示责难

你笑什么?

表示询问在它前面的词或一系列的词中所未包括的可能性

这是爬行动物、两栖动物,还是别的什么东西

表示惊讶或激动

什么,不吃早餐啦!

[whatever]∶一切事物

无论大地――生育一切的母亲――出产什么

[nothing]∶用在“也”前,表示所说的范围之内无例外

他什么也不怕

[anything]∶用在“都”前,表示所说的范围之内无例外

只要认真学,什么都能学会

高级成语积累造句?

Ⅰ 徒的成语有哪些

好色之徒、亡命之徒、市井之徒、好事之徒、宵小之徒

一、好色之徒 [ hào sè zhī tú ]

解释:喜欢女色、玩弄女性之人

出自:春秋.孔子《论语·子罕》:“吾未见好德;如好色者也。”

翻译:我没看到好德;像喜欢美色一样的人啊。

二、亡命之徒 [ wáng mìng zhī tú ]

解释:指逃亡的人。也指冒险犯法,不顾性命的人。

出自:曲波《林海雪原》***:原来这个凶手是匪军一旅马希山的部下—杨三楞。身强力大,一手好枪法,能喝酒,是个不怕死的亡命之徒。

三、市井之徒 [ shì jǐng zhī tú ]

解释:徒:人(含贬义)。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

出自:春秋.管子《管子·小匡》:“处商必就市井。”

翻译:做生意必须到市场。

四、好事之徒 [ hào shì zhī tú ]

解释:喜欢多事或好管闲事的人。

出自:鲁迅《伪自由书·后记》:可是中国真也还有好事之徒,竟有人不怕中暑的跑到真茹的“望岁小农居”这洋楼底下去请教他了。

五、宵小之徒 [ xiāo xiǎo zhī tú ]

解释:现在泛指坏人。

出自:中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案》:“宵小得志,正士灰心。”

翻译:小人得势,正直的人灰心。

Ⅱ 带有路徒两个字的成语

没有含“路徒”的成语,含“徒”的成语如下:

好事之徒 好:喜欢;事:生事,多事。指喜欢多事或好管闲事的人

不逞之徒 不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。

不轨之徒 不守法纪或图谋作乱的人。

高阳酒徒 高阳:古乡名,在今河南杞县西南。秦末郦其食即此乡人,对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。

好色之徒 喜欢女色、玩弄女性之人。

家徒四壁 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。

酒色之徒 指沉迷于吃喝与女色之中的人。

名师出高徒 高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

马齿徒增 马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了,学业或事业却没有什么成就。

实繁有徒 实:实在;繁:多;徒:徒众,群众。实在有不少这样的人。

少壮不努力,老大徒伤悲 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。

市井之徒 徒:人(含贬义)。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

徒子徒孙 徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人(含贬意)。

徒劳往返 徒劳:白花力气。来回白跑。

徒有虚名 空有名望。指有名无实

徒托空言 白把希望寄托于空话。指只讲空话,而不实行。

饕餮之徒 比喻贪吃的人。

徒劳无功 白白付出劳动而没有成效。

徒读父书 徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。

徒劳无益 白费劲,没有一点用处。

往返徒劳 徒劳:白花力气。来回白跑。

亡命之徒 指逃亡的人。也指冒险犯法,不顾性命的人。

烟波钓徒 烟波:水波渺茫,看远处有如烟雾笼罩;钓:钓鱼。旧指隐逸于渔的人。

家徒壁立 徒:只,仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。

马齿徒长 见“马齿徒增”。

前徒倒戈 前面的部队投降敌方,反过来打自己人。

实蕃有徒 见“实繁有徒”。

室徒四壁 犹言室内空无一物。喻贫穷。

徒负虚名 见“徒有虚名”。

徒乱人意 意:心情。只会扰乱人的心情,起不到别的作用。

徒讬空言 见“徒托空言”。

徒拥虚名 见“徒有虚名”。

徒有其名 指有名无实。

章句之徒 指不能通达大义而拘泥于辨析章句的儒生。

少壮不努力,老大徒伤 解释年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。

狐鼠之徒 〖解释〗比喻品质低下的人。

徒费唇舌 〖解释〗徒:白白地。指白讲了一大套话,结果仍然无济于事。

不法之徒 解释对抗或违反法律的人,歹徒或逃犯,流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。

Ⅲ 带之徒的成语

醉翁之意不在酒 原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。

祖龙之虐 指秦始皇焚书坑儒。祖龙,指秦始皇。

总角之交 总角:古时孩童头发髻。指童年时期就结交的朋友。

总角之好 〖解释〗指小时候很要好的朋友。

总而言之 总的说起来。

自知之明 明:明智。指了解自己的情况,能正确认识自己的长处与短处。

自新之路 〖解释〗罪犯自己改正错误,重新做人的出路。

缀辞之士

锥刀之末 末:梢,尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。

锥刀之利 〖解释〗比喻微小的利益。也比喻极小的事情。同“锥刀之末”。

转眼之间 〖解释〗转眼:一眨眼。一眨眼的时间。形容极短的时间。

转瞬之间 非常短暂的一瞬间。

祝鮀之佞 《论语·雍也》:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。”祝鮀,春秋卫人,能言善辩,或谓其善以巧言媚人,后因以为佞人的典型。

柱石之坚 像柱石一样坚硬。比喻大臣坚强可靠,能担负国家重任。

杼柚之空 形容生产废弛,贫无所有。

麈尾之诲 谓高明的教诲。

逐臭之夫 比喻嗜好怪癖,与众不同的人。

竹马之友 指儿童时期的朋友。

竹马之交 竹马:小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。

珠翠之珍 指水陆所产的美味食物。

诛心之论 诛:惩罚。指不问罪行,只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。

朱陈之好 表示两家结成姻亲。

肘腋之患 肘腋:胳膊肘和夹肢窝,比喻极近的地方。产生于身边的祸患。

肘胁之患 见“肘腋之患”。

舟水之喻 舟:船。对船和水的比喻,即水可以载舟,也可覆舟。老百姓可以帮助君王建立朝廷,也可以起来反抗推翻朝廷。

重赏之下,必有勇夫 指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。

重赏之下,必有死夫 〖解释〗指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。

众怨之的 〖解释〗众人怨恨的目标。

众矢之的 矢:箭;的:箭靶的中心。众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。

钟鼓之色 见“钟鼓之色”。

钟鼎之家 富贵宦达之家。

终焉之志 〖解释〗在此安身终老的想法。

终天之恨 终天:终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。

中庸之道 指不偏不倚,折中调和的处世态度。

中冓之言 中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。

置锥之地 置:放。锥:锥子。插锥子的地方。形容极小的地方。亦作“立锥之地”。

置之死地而后生 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。

置之死地而后快 恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。

置之死地 有意使人处于无法生存下去的境地。

置之脑后 放在一边不再想起。

置之高阁 〖解释〗高阁:储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。

置之度外 度:考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。

置之不理 之:代词,它;理:理睬。放在一边,不理不睬。

置之不顾 置:放着;之:代词;顾:照管。放在那儿不管。

置水之情 表示人民对官吏公正清廉的期望。

致之度外 指不放在心上。同“置之度外”。

咫尺之书 书信。古代书写用木简,信札之简长盈尺,故称。

咫尺之功 咫尺:比喻微小。微小的功劳。

知之为知之,不知为不知 〖解释〗懂就是懂,不懂就是不懂。

知遇之恩 给予赏识和重用的恩情。

知人之明 能看出人的品行才能的眼力。

知其不可而为之 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。

知命之年 知道自己命运的年龄。指50岁。

知己之遇 遇:待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。

芝兰之室 比喻良好的环境。

之死靡它 之:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。

之死靡他 同“之死靡它”。

之死靡二 同“之死靡它”。

之死不渝 同“之死靡它”。

之乎者也 这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。

郑卫之音 郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

正正之旗 正正:整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。

正始之音 ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名土风流,盛于洛下,世称“正始之音”。②指纯正的乐声。

枕干之雠 谓不共戴天的仇恨。

针芥之投 同“针芥相投”。

针芥之契 同“针芥相投”。

针芥之合 同“针芥相投”。

Ⅳ 成语都有什么之徒

无齿之徒

好色之徒

亡命之徒

好事之徒

饕餮之徒

市井之徒

Ⅳ 关于市井的成语

避世墙东:指隐居于市井贩夫之中。

花腿闲汉:旧时在腿上刺花的男人。指市井无赖。

潜山隐市:指潜身于山林,隐迹于市井。

Ⅵ 市井之徒是成语吗

是。

市井之徒 [shì jǐng zhī tú]

生词本

基本释义 详细释义

徒:人(含贬义)。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

贬义

出 处

《管子·小匡》:“处商必就市井。”《孟子·万章下》:“在国曰市井之臣,在野曰草莽之臣,皆谓庶人。”

例 句

朝中服赤芾乘轩车者,三百余人,皆里巷~,胁肩谄笑之辈。 ◎明·冯梦龙《东周列国志》第三十五回

近反义词

近义词

屠狗之辈市井小人 市井小人 市井小民

Ⅶ 带徒的成语有哪些

带徒的成语 :

徒子徒孙、徒有虚名、徒劳无功、名师出高徒、少壮不努力,老大徒伤悲、耳食之徒、徒读父书、居徒四壁、徒托空言、实繁有徒、宵小之徒、章句之徒、饕餮之徒、家徒四壁、前徒倒戈、家徒壁立、开门受徒、徒拥其名、科头徒跣、亡命之徒、市井之徒、与古为徒、好事之徒、狐鼠之徒、高阳酒徒、徒有其表、徒废唇舌、丹徒布衣

Ⅷ 求四字成语”某某之徒”

狂妄之徒,猥穈之徒!

Ⅸ 关于徒成语大全

关于徒成语大全 :

徒子徒孙、

徒有虚名、

徒劳无功、

好色之徒、

名师出高徒、

少壮不努力,老大徒伤悲、

耳食之徒、

徒读父书、

居徒四壁、

徒托空言、

Ⅹ 带有之的成语有

1、百年之后

成语拼音:bǎi nián zhī hòu

成语解释:人的寿命少有超过百岁的;故以百岁为死的代称。死的讳称。

成语出处:元 武汉臣《老生儿》第三折:“俺女儿百年之后,可往俺刘家坟里埋也,去他张家坟里埋?”

2、百世之师

成语拼音:bǎi shì zhī shī

成语解释:世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人

成语出处:先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”

3、百岁之好

成语拼音:bǎi suì zhī hǎo

成语解释:好:友爱。永久的好合。指男女结为夫妻

成语出处:明 屠隆《昙花记 士女私奔》:“亦雅慕其才藻,故将图百岁之好,非仅邀一夕之欢。”

4、半面之旧

成语拼音:bàn miàn zhī jiù

成语解释:半面:见过面;旧:原先,引申为旧友。指只见过一面的旧交

成语出处:唐 白居易《与元九书》:“初应进士时,中朝无缌麻之亲,达官无半面之旧。”

5、杯水之谢

成语拼音:bēi shuǐ zhī xiè

成语解释:比喻微薄的酬谢

成语出处:清 吴敬梓《儒林外史》第51回:“次日,凤四老爹果然别了万中书,不曾受他杯水之谢,取路往杭州去了。”

求以不开头的成语

A. 20个成语积累,包括出处,意思及造句词典

语文积累之成语篇

1、描写人的品质、智慧:

名列前茅、料事如神、博古通今、出类拔萃、誉满天下、学贯中西、博大精深、神机妙算、宽容大度、义正辞严、赤胆忠心、不屈不挠、视死如归、临危不惧、铁面无私、大义灭亲

2、描写人物仪态、风貌:

温文尔雅、文质彬彬、风度翩翩、落落大方、神***飞扬、威风凛凛、气宇轩昂、雄姿英发、生龙活虎、春风得意、饱经风霜、容光焕发、意气风发、奴颜婢膝、斗志昂扬、神气活现

3、描写人物神情、情绪:

心旷神怡、悠然自得、心花怒放、欢天喜地、喜出望外、垂头丧气、惊恐万状、热泪盈眶、若无其事、恼羞成怒、悲痛欲绝、喜形于色、神***奕奕、眉飞色舞、心惊胆战、面如土色

4、形容人的口才:

出口成章、妙语连珠、声情并茂、口若悬河、抑扬顿挫、绘声绘色、一鸣惊人、谈笑风生、唇枪舌剑、字正腔圆、理屈词穷、吞吞吐吐、支支吾吾、闪烁其词、胡编乱造、窃窃私语

5、描写人物动作:

走马观花、欢呼雀跃、奔走相告、满载而归、跋山涉水、劈波斩浪、前赴后继、横行霸道、神出鬼没、披星戴月、日夜兼程、负隅顽抗、耀武扬威、营私舞弊、兴风作浪、扶老携幼

6、描写人间情谊:

舐犊之爱、深情厚谊、一见如故、风雨同舟、朝夕相处、生死相依、形影不离、手足情深、志同道合、肝胆相照、互惠互助、同心协力、同仇敌忾、天伦之乐、针锋相对、血浓于水

7、形容四季特点:

春意盎然、阳春三月、春回大地、春山如笑、盛夏酷暑、骄阳似火、烈日当空、烈日炎炎、秋风送爽、秋色宜人、秋高气爽、雁过留声、雪兆丰年、寒冬腊月、三九严寒、滴水成冰

8、勤奋学习:

悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、废寝忘食、夜以继日

9、繁荣兴盛景象:

莺歌燕舞、络绎不绝、水泄不通、如火如荼、日新月异、焕然一新、百废俱兴、欣欣向荣

10、美景:

景色宜人、美不胜收、赏心悦目、诗情画意、玉宇琼楼、天工巧夺、蔚为壮观、光彩夺目

11、形容人多的成语:

人山人海、万人空巷、门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵

12、寓言故事成语:

滥竽充数、画蛇添足、守株待兔、刻舟求剑、掩耳盗铃、买椟还珠、自相矛盾、拔苗助长、亡羊补牢、杯弓蛇影。

13、神话故事:

精卫填海、八仙过海、夸父追日、开天辟地

14、历史故事成语:

背水一战、望梅止渴、纸上谈兵、三顾茅庐、卧薪尝胆、四面楚歌、初出茅庐、指鹿为马

15、含反义词的成语:

承上启下、大惊小怪、大同小异、出生入死、喜新厌旧、弄***成真、思前想后、温故知新。

16、含近义词的成语:

欢天喜地、漫山遍野、丰衣足食、兴国安邦、呼风唤雨、改头换面、改朝换代、粉身碎骨

17、做事、学习、认真的成语:

全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、孜孜不倦。

18、有恒心的成语:

锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦

19、AABC的成语

洋洋得意、落落大方、津津有味、井井有条、亭亭玉立、滔滔不绝、息息相关、欣欣向荣、心心相印、奄奄一息、源源不断。

20、ABCC的成语:

得意洋洋、逃之夭夭、神***奕奕、生机勃勃、死气沉沉、小心翼翼、忧心忡忡、杀气腾腾

21、ABAC的成语:

不折不扣、百发百中、十全十美、半信半疑、一心一意、人山人海、不明不白

22、表示心情不好的成语:

愁眉苦脸、垂头丧气、没精打***、闷闷不乐、多愁善感、愁眉不展、愁容满面、心神不定

23、含比喻的成语:

骨瘦如柴、水平如镜、如鱼得水、呆若木鸡、胆小如鼠、碧空如洗、视死如归、人流如潮

B. 以W开头的成语积累5个并造句

我行我素,无边无际,卧虎藏龙,蓝蓝的大海,一眼望去,无边无际,让人神往。

C. 列举100个成语及解释并造句。

1. 喜上眉梢

拼音:[xǐ shàng méi shāo]

释义:喜悦的心情从眉眼上表现出来。

造句:我等的那个人姗姗来迟,见到她,不由得喜上眉梢。

2. 兴致勃勃

拼音:[xìng zhì bó bó]

释义:兴致:兴趣;勃勃:旺盛的样子。形容兴头很足。

造句:课余时间,同学们兴致勃勃地参加科技小组的活动。

3. 生龙活虎

拼音:[shēng lóng huó hǔ]

释义:形容活泼矫健,富有生气。

造句:练兵场上,战士们一个个生龙活虎,奋勇争先。

4. 欣喜若狂

拼音:[xīn xǐ ruò kuáng]

释义:欣喜:快乐;若:好像;狂:失去控制。形容高兴到了极点。

造句:经过几百次的失败,试验终于成功了,大家欣喜若狂,奔走相告。

5. 满面春风

拼音:[mǎn miàn chūn fēng]

释义:春风:指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。

造句:动模范们胸前佩戴着大红花,满面春风地走上台来。

D. 有故事的成语积累:意思、造句、故事

覆水难收;比喻说出的话、立下的誓言、作出的决定等,不能收回,不能更改。“姜太公整天钓鱼,家里的生计发生了问题,他的妻子马氏嫌他穷,没有出息,不愿再和他共同生活,要离开他。姜太公一再劝说她别这样做,并说有朝一日他定会得到富贵。但马氏认为他在说空话骗她,无论如何不相信。姜太公无可奈何,只好让她离去。 后来,姜太公终于取得周文王的信任和重用,又帮助周武王联合各诸侯攻灭商朝,建立西周王朝。马氏见他又富贵又有地位,懊悔当初离开了他。便找到姜太公请求与他恢复夫妻关系。 姜太公已看透了马氏的为人,不想和她恢复夫妻关系,便把一壶水倒在地上,叫马氏把水收起来。马氏赶紧趴在地上去取水,但只能收到一些泥浆。于是姜太公冷冷地对她说:“你已离我而去,就不能再合在一块儿。这好比倒在地上的水,难以再收回来了!”造句:既然我们已经作出决定,覆水难收,也不要再耿耿于怀了

E. 高中《语文》的成语积累及例句有哪些

草船借箭拼音: cǎo chuǎn jiè jiàn解释: 运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。例句草船借箭的故事体现出诸葛亮的足智多谋

殚谋戮力拼音: dān móu lù lì解释: 竭尽智谋和精力。例句敬爱的周总理为人民殚谋戮力死而后已,我们永远怀念他。

目如悬珠拼音: mù rú xuán zhū解释: 眼睛像一对悬挂着的珠子。形容眼睛明亮,有光彩。例句叔叔是一个十分健壮的农民,脸孔黧黑,目如悬珠,一眼就可以看出是个老实的庄稼汉

目眩神摇拼音: mù xuàn shé yáo解释: 眼花缭乱,心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。例句许多**里令人目眩神摇的声光效果,全赖日新月异的电脑特效协助。

声东击西拼音: shēng dōng jī xī解释: 声:声张。指造成要攻打东边的声势,实际上却攻打西边。是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。例句我军***用声东击西的战术迷惑敌人。

F. 语文____成语积累、翻译和造句!

2.渔翁得利

3.金石为开

4.谦受益

5.日久见人心

至于什么意思以及造句嘛,这位同学还是自己去查字典比较好吧,呵呵

G. 八年级下册成语积累解释并造句60个

文人相轻wénrénxiāngqīng

[释义] 文人往往彼此看不起。轻:轻视。

[语出] 三国·曹丕《典版论》:“权文人相轻;自古而然;傅毅之子班固;伯仲之间耳;而固小之。”

[正音] 相;不能读作“xiànɡ”。

[辨形] 轻;不能写作“清”。

[用法] 用作贬义。一般作主语、宾语、定语。

[结构] 主谓式。

[例句] 旧知识分子有一个很大毛病;那就是~。

[英译] Twoofatradeneveragree。

H. 高中成语积累及解释造句

哀而不伤:哀,悲哀;伤,妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度,也比喻做事情适中,没有过与不及之处。

哀鸿遍野:哀鸿,哀鸣的大雁,比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是 *** 呼号的农民。

安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状。

安土重迁:重迁,把搬迁看得很重。在家乡住惯了,不愿轻易迁移。形容留恋故土。

爱屋及乌:因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。

安步当车:安,安详,不慌不忙;步,行行;当,当作。古代贵族出外都要乘车,因此用安步当车称人能安贫守贱。现在多用于表示不乘车而从容步行。

安贫乐道:安贫,安于贫困;乐道,以守道为乐。处于贫困境地,仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。

安身立命:生活有着落,精神有所寄托

安之若素:安,心安;之,文言代词,代人或事;素,平常。对困窘的遭遇毫不在意,心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问,听之任之。(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。

按部就班:部、班,就是门类、秩序;就,归于。原来指写文章结构安排得当,造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理,遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事,缺乏闯劲。

按图索骥:索,寻找;骥,好马。原来比喻办事拘泥于教条,现在也指照线索去寻找事物。

暗渡陈仓:指称作战时在正面迷惑敌人,在侧面突然袭击的策略;还用以比喻暗中进行的活动(多指男女间不正常的行径)

黯然销魂:黯然,心情沮丧的样子,销魂,灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。

嗷嗷待哺:嗷嗷,哀鸣声;待,等待;哺,喂养。形容饥饿时急于求食的样子,多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。

百身何赎:百身,意为死一百次;何,怎么;赎,抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。

白驹过隙:白驹,原来指骏马,后来指日影;隙,空隙。比喻时间过得飞快,像骏马在细小的缝隙前一闪而过(见于《庄子 知北游》)。

稗官野史:稗官,古代的小官,专给帝王述说街谈巷议、风俗故事,后来称***为稗官;野史,古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。

百无聊赖:聊赖,依赖,精神上的依托。后来表示思想情感没有依托,精神空虚无聊。

百足之虫,死而不僵:原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象(《本草纲目 马陆》:弘景曰:‘此虫甚多,寸寸断之,亦便寸行。故《鲁连子》云:“百足之虫,死而不僵”’)。现用来比喻人或集团虽已失败,但其势力和影响依然存在(多含贬义)。

班荆道故:班,铺开;荆,黄荆,一种灌木;道,谈说;故,过去的事情。用黄荆铺地,坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇,共话旧情。

抱残守缺:抱,坚持不放。守住陈旧、残破的东西,不肯放弃。原来比喻泥古守旧,现在比喻思想保守,不肯接受新事物。

抱薪救火:薪,柴。比喻用错误的方法去消灭灾害,反而使灾害扩大。

暴虎冯河:暴虎,徒手搏虎;冯河,徒步过河。比喻有勇无谋,冒险行事。

暴戾恣睢:暴戾,凶狠残暴;恣睢,放纵,任意干坏事。(注意读音)

暴殄天物:暴,损害糟蹋;殄,灭绝;天物,指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物,后来泛指任意损害、糟蹋物品。

杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,自相惊扰。

百尺竿头,更进一步:百尺竿头,百尺高的竿子,佛教用以比喻道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就,还要继续努力,不断前进。

坂上走丸:坂,斜坡;走,快跑,指很快的滚动;丸,弹丸。形容形势发展很快,就象斜坡上滚弹丸一样。

鞭辟入里:鞭辟,鞭策,激励;里,最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。辟,读bi(四声)

陈言务去:陈言,陈旧的言辞;务,务必,一定。陈旧的言辞一定要去掉,多指写作时排除陈旧的东西,努力创新。

毕其功于一役:毕,尽,完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。

闭门造车:原来是按同意规格,关起门来造车子,用起来自然合辙。后人反其意用之,比喻不问客观实际,不进行调查研究,单凭主观想象处理问题。

敝帚千金:敝,破旧。自家的一把破扫帚,却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好,自己却非常珍视。注意“敝”的写法。

筚路蓝缕:筚路,柴车;蓝缕,破衣服。驾着柴车,穿着破衣服。后来形容创业的艰辛。

别出机杼:机杼,织布机,这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人,开辟新路。

表里山河:内有高山,外有大河。比喻地势险要。

不逞之徒:不逞,不如意,欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为

I. 积累十个成语并用其中四个造句

入木三分rùmùsānfēn

[释义] 本指书法笔力苍劲有力。后比喻见解透彻;议论深刻。

[语出] 唐·张怀瓘《书断》:“晋帝时祭北郊;更祝版;工人削之;笔入木三分。”

[正音] 三;不能读作“shān”。

[辨形] 入;不能写作“人”。

[近义] 力透纸背 铁画银钩

[反义] 略见一斑

[用法] 用作褒义。称颂别人或评论深刻的用语。一般作谓语、定语、状语、补语。

[结构] 偏正式。

J. 成语积累:注音,释义,造句

懒人一个,自己查字典去

不在第一个字四字成语

不一而足

亦作“不壹而足”。不是一事一物可以满足。《公羊传·文公 九年》:“始有大夫,则何以不氏?许夷狄者,不一而足也。”《汉书·陈汤传》:“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者,不壹而足’,今郅支 单于乡化未醇,所在绝远,宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注:“言节制之,不皆称其所求也。”后用以表示所言事物不能尽举。

不二法门

佛家语。谓平等而无差异之至道。《维摩诘经·入不二法门品》: “如我意者,於一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。”南朝梁沈约《佛记序》:“廓不二之法门,广一乘之长陌。”唐裴漼《少林寺碑》: “空心、元粹、惠性、淹远,传不二法门,有甚深道业。”宋沈作喆《寓简》卷七:“三十一菩萨各说不二法门,至文殊独曰:‘无言说’。”后用以指独一无二的 门径、方法。

不入时宜

见“不合时宜”。

不了了之

把未了的事情放在一边不去管它,就算完事。

不了不当

犹言拖泥带水,没有了结。

不了而了

犹不了了之。

不三不四

①不伦不类。②指行为不端,不正派。

不上不下

①亦作“不上不落”。形容事情无着落,处境为难。②不好不 坏。

不上不落

见“不上不下”。

不分玉石

谓无有区别,同归于尽。

不分皁白

《诗·大雅·桑柔》“匪言不能,胡斯畏忌”汉郑玄笺:“胡 之言何也,贤者见此事之是非,非不能分别皁白言之於王也。”后以“不分皁白”谓不分黑白,不辨是非。

不分青白

见“不分皁白”。

不分轩轾

车子前高后低叫轩,前低后高叫轾。谓不分高低上下。

不亢不卑

亦作“不抗不卑”。不高傲,也不自卑。形容对人的态度或言 语得体。

不以为奇

不感到奇怪。

不以为耻

不以此作为耻辱。

不以为然

不认为是正确的。多用于表示不同意。

不以为意

不把事情放在心上。

不刊之说

见“不刊之论”。

不刊之论

亦作“不刊之说”。不可改易之论,确论。

不打自招

①不用拷问,自己就招认了罪行。②比喻无意中暴露了自己的 意图。

不可一世

①谓自视甚高,对天下人极少赞许推重。可,称是。②骄横自 大。

不可向迩

见“不可乡迩”。

不可乡迩

亦作“不可向迩”。不可接近。

不可名状

无法用言辞形容。

不可多得

稀少,难得。

不可收拾

①谓无法整顿。②形容事情坏到不可挽回的地步。

不可告人

无法或不能告诉别人。多指难言之隐。有时含贬义。

不可言状

同“不可名状”。

不可言喻

无法用言辞表达。

不可枚举

无法一个个列举。形容数量之多。

不可奈何

犹无可奈何。表示没有办法。

不可思议

①佛家语。指思维和言语所不能达到的微妙境界。道教也借用 此语。②形容事物无法想象或难以理解。

不可捉摸

亦作“不可摸捉”。形容难以猜测或估量。

不可理喻

无法跟他讲道理。形容态度蛮横。

不可救疗

见“不可救药”。

不可救药

病重到没有药可以医治,比喻事态已严重到无法挽救。

不可终日

一天也过不下去。形容局势危急或心中惶恐。语出《礼记·表 记》:“君子不以一日使其躬,儳焉如不终日。”

不可胜言

犹不可胜道。形容数量多。

不可胜计

见“不可胜数”。

不可胜纪

亦作“不可胜记”。不能逐一记述。极言其多。

不可胜记

见“不可胜纪”。

不可胜道

无法尽说。极言其多。

不可胜算

见“不可胜数”。

不可胜数

不计其数。极言其多。

不可胜举

无法一一枚举,极言其多。

不可开交

形容无法解脱。

不可摸捉

见“不可捉摸”。

不可磨灭

无法使之消失。

不可乡迩

亦作“不可向迩”。不可接近。

不平则鸣

谓遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。语出唐韩愈《送 孟东野序》:“大凡物不得其平则鸣。”

不由分说

不容分辩。

不由自主

由不得自己作主,谓无法控制自己。

不失黍絫

犹言丝毫不差。絫、黍,微小的重量。

不白之冤

得不到辩白、昭雪的冤屈。

不主故常

不拘守旧套常规。

不立文字

佛教禅宗主顿悟,以心传心,不涉文字语言,谓之不立文字。

不共戴天

谓不共存于人世间。喻仇恨极深。语出《礼记·曲礼上》:“ 父之雠,弗与共戴天。”

不在话下

①***戏曲中套语,表示此处不用详细叙说。②指事物轻微, 不值得提,或不成问题。

不存不济

支持不住,受不住。

不死不活

形容事物无生气的状态。

不成体统

形容办事没有一定的体制、规矩,不成样子。

不劣方头

倔强不驯。不劣,不驯顺;方头,指为人不圆通。

不吐不茹

《诗·大雅·烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维 仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏彊御。”后以“不吐不茹”形容人正直不阿,不欺软怕硬。

不同凡响

不正常,杰出。凡响,平凡的音乐。

不同戴天

同“不共戴天”。

不因人热

《东观汉记·梁鸿传》:“(鸿)常独坐止,不与人同食。比 舍先炊已,呼鸿及热釜炊。鸿曰:‘童子鸿,不因人热者也。’灭灶更燃火。”后因称不仰仗别人为“不因人热”。

不因不由

犹言无意之中。

不伏烧埋

①不服罪;不认错。②不听劝解。

不自满***

不自满,不自大。

不合时宜

不符合时势和趋尚。

不名一文

见“不名一钱”。

不名一格

同“不拘一格”。

不名一钱

没有一文钱,形容极其贫困。名,占有。

不亦乐乎

《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎!”意谓不也是 很快乐的吗!后常用以表示事态发展已达到极度,兼有淋漓尽致之意。

不忙不暴

犹不忙不急。

不安於室

《诗·邶风·凯风序》:“卫之*风流行,虽有七子之母,犹 不能安其室。”郑玄笺:“不安其室,欲去嫁也。”后因以“不安於室”为已婚妇女思涉外遇或寡妇意欲再嫁的婉辞。

不好意思

①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。

不攻自破

不用攻击,就自行溃败。多指情节或论点虚谬,经不起反驳。

不折不扣

①不打折扣。原为商业用语,商品照标价减去若干成数出售, 叫做打折扣。②表示完全、十足的意思。

不抗不卑

见“不亢不卑”。

不求甚解

晋陶潜《五柳先生传》:“不慕利,好读书,不求甚解,每有 会意,欣然忘食。”意谓读书只求领会要旨,不刻意在字句上花工夫。今多谓对待学习、工作不认真,不求深入理解。

不步人脚

不跟着别人的脚步走。喻不因循守旧。

不见天日

①看不到天空和太阳。②常用以比喻政治黑暗,看不到光明。

不见经传

①经传上没有记载。②比喻没有来历或没有名气。

不足挂齿

不值得一提。语出《汉书·叔孙通传》:“此特群盗鼠窃狗盗, 何足置齿牙间哉?”

不足为奇

不值得奇怪。

不足为法

不值得学习、效法。

不足为训

不值得作为遵循的准则。

不足为意

不值得介意。

不足为据

不能作为凭据。

不足为凭

不足为据。

不足轻重

犹言无关紧要。

不足齿数

不足以相提并论,同等看待。

不近人情

不合乎人之常情。

不近道理

不近人情,不讲道理。

不言而喻

亦作“不言而谕”。不用说就可明白。形容事理极其显明。

不言而谕

见“不言而喻”。

不忮不求

嫉妒,不贪求。

不即不离

①佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。②形容既不亲近,也 不疏远。

不拔一毛

同“一毛不拔”。比喻非常吝啬。

不拘一格

不局限于一个规格、标准

不拘小节

谓待人处世不拘泥于小事。后多指不注意生活小事。

不拘形迹

形容言谈举止无拘无束,自由自在。

不拘细行

不拘小节。

不拘细节

不拘小节。

不苟言笑

《礼记·曲礼上》:“不苟訾,不苟笑。”后以“不苟言笑” 谓态度庄重。

不直一文

同“不直一钱”。

不直一钱

亦作“不值一钱”。鄙视之词,犹言毫无价值。比喻无能或品 格卑下。

不事边幅

不修边幅。

不奈之何

无可奈何,无法可想。

不明不白

①暖昧,不能公开。②犹言无缘无故。

不易之论

不可改变的定论。

不知凡几

不知道有多少,表示同类的人或事物很多。

不知不觉

不经意,无意之间。

不知甘苦

①不知道甜味与苦味。②指对事情的艰难缺乏体会。

不知死活

谓不知利害,冒昧从事。

不知好歹

不辨好坏。也指不能领会别人的好意。

不知利害

《庄子·齐物论》:“齧缺曰:‘子不知利害,则至人固不知 利害乎?’”谓不知何者为利,何者为害。今语“不知利害”出此。

不知所云

《文选·诸葛亮〈出师表〉》:“临表涕泣,不知所云。” 《三国志·蜀志·诸葛亮传》作“不知所言”。本为谦词,谓自己思绪紊乱,不知道说了些什么。今泛指言语混乱或空洞。

不知所以

不明白什么原因。

不知所可

不知道该怎么办才好。

不知所出

①不知道从哪里来的。②不知道该怎么办。

不知所厝

同“不知所措”。

不知所措

语本《论语·子路》:“***无所措手足。”形容不知道该怎 么办才好。

不知所错

同“不知所措”。

不知起倒

不知利害,不知高低。

不知高下

谓说话做事不知轻重。

不知高低

①犹言不管好歹。②谓说话或做事不知轻重。③不知究竟,不 明内情。

不知疼痒

见“不知痛痒”。

不知进退

形容鲁莽,言语行动没有分寸。

不知深浅

①不明白水的深浅的程度。②常用以比喻说话或做事没有分寸。

不知就里

不了解内情。

不知痛痒

形容麻木不仁或不知利害。

不知轻重

谓不明事理,行事冒昧。

不知寝食

犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。

不知头脑

犹不知所措。

不知颠倒

犹言不晓事。

不卑不亢

同“不亢不卑”。

不念旧恶

不记过去的仇怨。

不服水土

不能适应某地的气侯、饮食等。

不咎既往

语出《论语·八佾》:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” 谓对以往的过错不再责备。

不治之症

治不好的病,绝症。

不郎不秀

①明代俗语。犹言不高不下。②用以比喻不成材或没出息。参 见“不稂不莠”。

不衫不履

衣著不整齐。形容性情洒脱,不拘小节。

不屈不挠

形容顽强斗争,在敌人或困难面前不屈服,不低头。语本《汉 书·叙传下》:“乐昌笃实,不桡不诎。”

不按君臣

中医处方,以君臣相配为原则。君是主药,臣是辅药。不按君 臣,就是违反药理,胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。

不甚了了

①不大明白事理。②泛指不大清楚。

不相上下

分不出高低。形容程度相等。

不相为谋

不互相商议。

不咸不淡

①平平淡淡;普普通通。②指冷言嘲笑。

不省人事

昏迷过去,失去知觉。

不便水土

同“不服水土”。

不修小节

同“不拘小节”。

不修边幅

亦作“不脩边幅”。《後汉书·马援传》:“公孙不吐哺走迎 国士,与图成败,反修饰边幅,如偶人形。此子何足久稽天下士乎?”李贤注:“言若布帛脩整其边幅也。”后形容不讲究服饰、仪表为不修边幅。

不追既往

见“不咎既往”。

不食周粟

《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、 叔齐耻之,义不食周粟,隐於首阳山,***薇而食之。”后以“不食周粟”谓清白守节。

不食烟火

①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷,不吃世间烟火物。② 谓诗文立意高超,言词清丽,不同凡俗。

不急之务

无关紧要的事情;不急于做的事情。

不计其数

无法计算数目。形容很多。

不染一尘

同“一尘不染”。形容清高廉洁。

不矜细行

不注重小事小节。

不约而同

《史记·平津侯主父列传》:“无尺寸之势,起闾巷,杖棘矜, 应时而皆动,不谋而俱起,不约而同会。”后以“不约而同”谓没有经过商量或约定而彼此的看法或行动完全一致

不耻下问

向地位、学问不如自己的人虚心请教而不认为有失体面。

不根之谈

没有根据的话。

不速之客

没有邀请而自己来的客人。

不辱使命

谓不辜负别人的差使。

不破不立

谓旧的不破除,新的就不能建立起来。

不时之须

不时之需。谓随时的、不是预定时间的需要。

不逞之徒

左传·襄公十年》:“司马、堵氏、侯氏、子师氏皆丧田焉。 故五族聚群不逞之人,因公子之徒以作乱。”后因称犯法为非的人为不逞之徒。

不值一笑

比喻毫无价值。

不值一钱

见“不直一钱”。

不脩边幅

见“不修边幅”。

不伦不类

既不象这一类,也不象那一类。形容不成样子或不规范。

不凉不酸

方言。形容态度冷漠。

不容分说

不允许分辩陈说。

不容置疑

不容许有什么怀疑。

不祧之宗

见“不祧之祖”。

不祧之祖

不迁入祧庙的祖先,一般指创业之祖。常用以比喻创立某种事 业永远受到尊崇的人。

不屑一顾

形容对某事物异常鄙视,认为不值得一看。

不阴不阳

比喻态度暖昧不明。

不能自拔

自己无法摆脱。

不务正业

谓不从事正当的营生或职业。也指丢下本职工作不做,而去搞 其他事情。

不教而诛

事先不进行教育,就加以惩罚。语本《论语·尧曰》:“不教 而杀谓之虐。”

不乾不净

①指粗俗,下流。②*乱的婉词。

不爽累黍

见“不失黍絫”。

不爽毫发

没有一点差错。

不过尔尔

不过如此而已。

不动声色

①不说话,不流露感情。形容神态镇静。②形容轻易,不费气 力。

不做不休

谓事情既然开了头,就索性干到底。

不偢不倸

①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。

不偏不倚

①《礼记·中庸》宋朱熹题解:“中者,不偏不倚,无过不及 之名。”原谓中庸之道适得其中而无偏颇之弊,后常用于指不偏袒任何一方。②指位置准确,没有偏差。

不偏不党

形容公正,不偏袒。

不***思索

用不着想,形容说话做事迅速。

不得而知

无从知道。

不得其所

①《谷梁传·成公八年》:“媵,浅事也,不志。此其志何也? 以伯姬之不得其所,故尽其事也。”范宁注:“不得其所,谓灾死也。”本指未得善终,后谓没有得到适当的安顿。②不能达到目的。

不得要领

没有签订盟约或达成协议。语出《史记·大宛列传》:“骞从 月氏至大夏,竟不能得月氏要领。”司马贞索隐引李奇云:“要领,要契也。”

不得要领

①没有抓住关键或要点。②引伸为说话或行为同正题无关。

不得开交

同“不可开交”。

不胫而走

汉孔融《论盛孝章书》:“珠玉无踁而自至者,以人好之也, 况贤者之有足乎?“踁,同“胫”,小腿。后以“不胫而走”形容事物传布迅速,风行一时。

不着疼热

犹言无关痛痒。

不情之请

不合情理的请求。提出请求时用的套语。

不问不闻

不问也不听。形容因某种原因对周围事物很淡漠。

不问皁白

同“不分皁白”。

不习水土

见“不服水土”。

不习地土

见“不服水土”。

不堪一击

经不起一次打击。形容十分脆弱。

不堪入目

形容行为卑鄙或东西粗劣,不值得一看。

不堪入耳

形容言语十分粗野难听。

不堪回首

不忍心回忆过去。

不堪造就

谓没有培养前途。

不堪设想

不能想象。指事情会发展到很危险的地步。

不揣冒昧

自谦之词。谓不自量,鲁莽无知。

不揪不扌***

不理睬。

不壹而三

再三;多次。

不壹而足

见“不一而足”。

不期而同

不约而同。

不期而遇

同“不期而会”。

不期而然

见“不期然而然”。

不期而会

①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。

不欺屋漏

同“不愧屋漏”。

不欺暗室

亦作“不欺闇室”。汉刘向《列女传·卫灵夫人》:“灵公与 夫人夜坐闻车声辚辚,至阙而止,过阙复有声。公问夫人,曰:‘知此谓谁?’夫人曰:‘此蘧伯玉也。’公曰:‘何以知之!’夫人曰:‘妾闻礼下公门,式路 马,所以广敬也。夫忠臣与孝子不为昭昭信节,不为冥冥堕行。蘧伯玉,卫之贤大夫也,仁而有智,敬以事上,此其人必不以闇昧废礼,是以知之。’公使视之,果 伯玉也。”后因以“不欺暗室”谓在无人看见的地方,也不作昧心事。

不欺闇室

见“不欺暗室”。

不落俗套

不因袭陈旧的格式。

不落窠臼

不落俗套。比喻有独创风格。

不落边际

同“不着边际”。

不稂不莠

《诗·小雅·大田》:“既坚既好,不稂不莠。”朱熹集传: “稂,童粱;莠,似苗。皆害苗之草也。”本谓田中没有野草。后以喻不成材或没出息。

不遑枚举

犹不胜枚举。

不遑暇食

没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。《书·无逸》:“自朝 至於日中昃,不遑暇食,用咸和万民。”孔颖达疏:“遑亦暇也。重言之者,古人自有衤复语。犹云‘艰难’也。”一说,没有闲暇时间从容地吃饭。

不复堪命

无法再活下去。

不为已甚

《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者。”朱熹集注:“已, 犹太也。杨氏曰:‘言圣人所为,本分之外,不加毫末。’”后以“不为已甚”谓不做过分的事,适可而止。

不胜其烦

烦琐得使人受不了。

不胜枚举

无法一一全举出来,形容为数极多。

不胜桮杓

谓酒量有限,不能再饮。桮杓,酒具,借指饮酒。

不痛不痒

①比喻不中肯,未触及要害,或不能彻底解决问题。②犹言麻 木不仁。

不劳而成

不须劳苦就能有成就。

不劳而获

自己不劳动而占有别人劳动的成果。

不测之罪

指大罪,死罪。

不测之忧

意外的祸患。

不慌不忙

从容不迫。

不愧屋漏

《诗·大雅·抑》:“相在尔室,尚不愧于屋漏。”毛传:“ 西北隅谓之屋漏。”郑玄笺:“屋,小帐也;漏,隐也。”原谓独处于室时,亦慎守善德,使无愧于心。后转谓心地光明,在幽暗之处也不起邪念、做坏事。

不寒而栗

不冷而发抖。形容极为恐惧。

不寒而栗

同“不寒而栗”。

不间不界

不尴不尬。左右为难,不好处理。

不费之惠

白白得到的好处。

不违农时

不误耕作季节。

不媿下学

犹言不耻下问。

不登大雅

见“不登大雅之堂”。

不绝如带

同“不绝如线”。

不绝如线

亦作“不绝如缕”。①形容局势危急,象差点儿就要断掉的线 一样。②形容子孙衰落或后继者稀少。③形容声音或思绪微弱。

不绝如发

同“不绝如线”。

不绝如缕

见“不绝如线”。

不绝若线

见“不绝如线”。

不勤而获

不劳而获。

不禁不由

不由自主。

不虞之誉

意想不到的赞扬。

不置可否

不表示同意,也不表示反对。

不伤脾胃

比喻无关痛痒。

不解之缘

指难以解除的密切关系。

不义之财

不应得的或来路不正的钱财。

不经之语

同“不经之谈”。

不经之说

同“不经之谈”。

不经之谈

荒诞或没有根据的话。

不蔓不支

见“不蔓不枝”。

不蔓不枝

宋周敦颐《爱莲说》:“中通外直,不蔓不枝。”原指莲茎直 而无分枝蔓生,后用以比喻言谈或文章简洁明快,不拖泥带水。

不厌其详

不嫌详细。

不厌其烦

不嫌烦琐;不嫌麻烦。

不厌其繁

同“不厌其烦”。

不瞅不睬

犹言不理睬。

不舞之鹤

南朝宋刘义庆《世说新语·排调》:“昔羊叔子有鹤善舞,尝 向客称之。客试使驱来,氃氋不肯舞。”后因以“不舞之鹤”喻名不副实。

不僧不俗

犹言不三不四,不伦不类。

不宁唯是

不仅如此。

不闻不问

①不听也不问。②谓不关心,不过问。

不挠不折

不弯曲,不屈服。形容节操刚正,意志坚强。

不挠不屈

同“不屈不挠”。

不迁之庙

古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。

不赏之功

《史记·淮阴侯列传》:“臣闻勇略震主者身危,而功盖天下 者不赏。”后以“不赏之功”极言功大。

不遗巨细

连极细小处也不放过。

不遗馀力

谓毫无保留地使出全部力量。

不废江河

唐杜甫《戏为六绝句》之二:“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂 未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”后以“不废江河”赞扬作家或其著作流传不朽。

不择手段

为了达到目的,什么手段都使得出来。

不择生冷

犹言不择手段。

不晓世务

同“不识时务”。

不学无术

《汉书·霍光传赞》:“然光不学亡术,闇於大理。”亡,通 “无”。本谓霍光不能学古,故所行不合于道术。后用以泛指缺乏学问、本领。

不学无识

没有学问,缺乏见识。

不谋而合

没有经过商量而见解一致。

不谋同辞

事前没有商量而意见完全一致。

不讳之门

犹不讳之路。

不讳之朝

可直言不讳的朝代。谓政治清明之世。

不讳之路

谓忠言直谏之路。

不辨菽麦

形容愚昧无知。今亦指脱离生产实践,缺乏实际知识。

不辨菽粟

犹不辨菽麦。粟,小米。

不避水火

见“不避汤火”。

不避斧钺

谓不怕杀头。斧钺,古代用以的武器。钺,形似斧而大。 语出《汉书·赵充国传》:“愚臣伏计孰甚,不敢避斧钺之诛,昧死陈愚,唯陛下省察。”

不避汤火

指不畏凶险。

不声不吭

同“不声不响”。

不声不气

见“不声不响”。

不声不响

不说话;不出声。

不磷不缁

磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所 改变。语本《论语·阳货》:“不曰坚乎,磨而不磷。不曰白乎,涅而不缁。”何晏集解引孔安国曰:“言至坚者磨而不薄,至白者染之於涅而不黑。君子虽在浊乱,浊乱不能污。”

不尴不尬

亦作“不猧不魀”。①犹言不明不白。②指人行为不正。 ③指处境困难。④指神色、态度不自然。

不?手药

①使手不冻裂的药。②比喻微才薄技。

不翼而飞

①形容运行或传播迅速。语本《管子·戒》:“无翼而飞者, 声也;无根而固者,情也。”②比喻东西突然消失。

不瞽不聋

见“不痴不聋”。

不丰不杀

不奢不俭,多少合宜。

不丰不俭

见“不丰不杀”。

不断如带

犹不绝如缕。

不赞一词

《史记·孔子世家》:“至於为《春秋》,笔则笔,削则削, 子夏之徒,不能赞一辞。”原谓文章写得很好,别人不能再添一句话,后用为一言不发之意。

不识一丁

不识一个字。形容人不识字或文化水平低。

不识之无

唐白居易《与元九书》:“仆始生六七月时,乳母抱弄於书屏 下,有指‘无’字、‘之’字示仆者,仆虽口未能言,心已默识。”后以“不识之无”形容人不识字,文化水平很低。

不识不知

①谓不识古今。形容古代民风淳朴。②犹不知不觉。

不识好歹

不知好坏。谓愚蠢,缺乏识别能力。

不识局面

犹不识时务。

不识东家

“不识东家丘”的略语。相传孔子西家有愚夫,不识孔子为圣 人,称之为“东家丘”,后以“不识东家”谓不识近邻是圣贤。

不识泰山

比喻没有见识,不知礼敬大人物。多用于“有眼”之后。

不识起倒

不知好歹;不识时务。

不识时务

不了解当前的情势或潮流。

不识抬举

指责别人不理解或不珍视自己对他的优待或礼遇。

不痴不聋

古代谚语。语本《太平御览》卷四九六引《慎子》逸文:“谚 云:不聪不明,不能为王;不瞽不聋,不能为公。”本指公卿的度量,后常与“不成姑公”等连用,谓不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当好阿婆阿公。意指长辈要宽宏大量。

不关痛痒

比喻与本身利害无关或无足轻重。

不关紧要

不重要;不影响大局。

不觉技痒

谓具有某种技能的人,一遇机会,便情不自禁地想表现一下。 语本汉应劭《风俗通·声音·筑》:“渐离变名易姓,为人庸保,匿作於宋子,久之,作苦,闻其家堂上客击筑,伎痒,不能毋出言,曰:‘彼有善不善。’”

不护细行

不注意小节。语本《书·旅獒》:“不矜细行,终累大德。”

不欢而散

不愉快地分手。

不露圭角

《礼记·儒行》“毁方而瓦合”汉郑玄注:“去己之大圭角, 下与众小人合也。”孔颖达疏:“圭角谓圭之锋铓有楞角。言儒者身恒方正,若物有圭角;不欲异众过甚,去其大圭角,言犹有小圭角也。”后因以“不露圭角”谓深沉不露锋芒。

不露形色

不让思想活动从行动和表情上流露出来。

不露锋铓

比喻才干不外露。

不露声色

不让心里的打算从话音和脸色上流露出来。

不辩菽麦

同“不辨菽麦”。

不骄不躁

不骄傲,不急躁。

不猧不魀

见“不尴不尬”。

1. 第一个字不字好四字成语

不什么四字成语。 :

不由自主、

不以为然、

不***思索、

不知所措、

不可思议、

不紧不慢、

不三不四、

不速之客、

不劳而获、

不折不扣、

不辞劳苦、

不辞而别、

不慌不忙、

不耻下问、

不怀好意、

不言而喻、

不动声色、

不求甚解、

不拘一格、

不在话下、

不同凡响、

不落窠臼、

不甘落后、

不解之缘、

不堪设想、

不可磨灭、

不见天日、

不能自已、

不屑一顾、

不可名状

2. 不字为第一个字的成语

不安於室 《诗·邶风·凯风序》:“卫之*风流行,虽有七子之母,犹不能安其室。”

郑玄笺:“不安其室,欲去嫁也。”后因以“不安於室”为已婚妇女思涉外遇或寡妇意欲再嫁的婉辞。

不按君臣 中医处方,以君臣相配为原则。君是主药,臣是辅药。

不按君臣,就是违反药理,胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。

不拔一毛 同“一毛不拔”。比喻非常吝啬。

不白之冤 得不到辩白、昭雪的冤屈。不卑不亢 同“不亢不卑”。

不避斧钺 谓不怕杀头。斧钺,古代用以的武器。

钺,形似斧而大。语出《汉书·赵充国传》:“愚臣伏计孰甚,不敢避斧钺之诛,昧死陈愚,唯陛下省察。”

不避水火 见“不避汤火”。不避汤火 指不畏凶险。

不便水土 同“不服水土”。不辨菽麦 形容愚昧无知。

今亦指脱离生产实践,缺乏实际知识。不辨菽粟 犹不辨菽麦。

粟,小米。不辩菽麦 同“不辨菽麦”。

不步人脚 不跟着别人的脚步走。喻不因循守旧。

不测之忧 意外的祸患。不测之罪 指大罪,死罪。

不成体统 形容办事没有一定的体制、规矩,不成样子。不逞之徒 《左传·襄公十年》:“司马、堵氏、侯氏、子师氏皆丧田焉。

故五族聚群不逞之人,因公子之徒以作乱。”后因称犯法为非的人为不逞之徒。

不痴不聋 古代谚语。语本《太平御览》卷四九六引《慎子》逸文:“谚云:不聪不明,不能为王;不瞽不聋,不能为公。”

本指公卿的度量,后常与“不成姑公”等连用,谓不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当好阿婆阿公。意指长辈要宽宏大量。

不耻下问 向地位、学问不如自己的人虚心请教而不认为有失体面。不偢不倸 ①犹不理不睬。

②指一切事情都不注意。不瞅不睬 又作:不理睬。

不揣冒昧 自谦之词。谓不自量,鲁莽无知。

不存不济 支持不住,受不住。不打自招 ①不用拷问,自己就招认了罪行。

②比喻无意中暴露了自己的意图。不得而知 无从知道。

不得开交 同“不可开交”。不得其所 ①《谷梁传·成公八年》:“媵,浅事也,不志。

此其志何也?以伯姬之不得其所,故尽其事也。”范宁注:“不得其所,谓灾死也。”

本指未得善终,后谓没有得到适当的安顿。②不能达到目的。

不得要领 没有签订盟约或达成协议。语出《史记·大宛列传》:“骞从月氏至大夏,竟不能得月氏要领。”

司马贞索隐引李奇云:“要领,要契也。”不得要领 ①没有抓住关键或要点。

②引伸为说话或行为同正题无关。不登大雅 见“不登大雅之堂”。

不动声色 ①不说话,不流露感情。形容神态镇静。

②形容轻易,不费气力。不断如带 犹不绝如缕。

不二法门 佛家语。谓平等而无差异之至道。

《维摩诘经·入不二法门品》:“如我意者,於一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。”南朝梁沈约《佛记序》:“廓不二之法门,广一乘之长陌。”

唐裴漼《少林寺碑》:“空心、元粹、惠性、淹远,传不二法门,有甚深道业。”宋沈作喆《寓简》卷七:“三十一菩萨各说不二法门,至文殊独曰:‘无言说’。”

后用以指独一无二的门径、方法。不废江河 唐杜甫《戏为六绝句》之二:“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”后以“不废江河”赞扬作家或其著作流传不朽。

不费之惠 白白得到的好处。不分青白 见“不分皂白”。

不分轩轾 车子前高后低叫轩,前低后高叫轾。谓不分高低上下。

不分玉石 谓无有区别,同归于尽。不分皂白 《诗·大雅·桑柔》“匪言不能,胡斯畏忌”汉郑玄笺:“胡之言何也,贤者见此事之是非,非不能分别皂白言之於王也。”

后以“不分皂白”谓不分黑白,不辨是非。不丰不俭 见“不丰不杀”。

不丰不杀 不奢不俭,多少合宜。不伏烧埋 ①不服罪;不认错。

②不听劝解。不服水土 不能适应某地的气侯、饮食等。

不复堪命 无法再活下去。不尴不尬 亦作“不猧不魀”。

①又作:不明不白。②指人行为不正。

③指处境困难。④指神色、态度不自然。

不根之谈 没有根据的话。不攻自破 不用攻击,就自行溃败。

多指情节或论点虚谬,经不起反驳。不共戴天 谓不共存于人世间。

喻仇恨极深。语出《礼记·曲礼上》:“父之雠,弗与共戴天。”

不苟言笑 《礼记·曲礼上》:“不苟訾,不苟笑。”后以“不苟言笑”谓态度庄重。

不瞽不聋 见“不痴不聋”。不关紧要 不重要;不影响大局。

不关痛痒 比喻与本身利害无关或无足轻重。不过尔尔 不过如此而已。

不寒而栗 不冷而发抖。形容极为恐惧。

不寒而栗 同“不寒而栗”。不好意思 ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。

②害羞;难为情。不合时宜 不符合时势和趋尚。

不护细行 不注意小节。语本《书·旅獒》:“不矜细行,终累大德。”

不欢而散 不愉快地分手。不慌不忙 从容不迫。

不遑枚举 犹不胜枚举。不遑暇食 没有时间吃饭。

形容工作紧张、辛勤。《书·无逸》:“自朝至於日中昃,不遑暇食,用咸和万民。

3. 不在第一个字的有什么成语

不打自招 打:拷打;招:招供。

不用拷问,自己就招认了罪行。比喻无意中暴露了自己的意图。

不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子。 不干不净 净:洁净。

指粗俗,下流。 *** 的婉辞。

不攻自破 破:毁坏。不用攻击就自动破灭。

形容情节、论点虚谬,经不起反驳。 不顾一切 顾:顾惜,眷顾。

什么都不顾。 不管三七二十一 不顾一切,不问是非情由。

不慌不忙 慌:急遽忙乱。不慌张,不忙乱,从容不迫。

不即不离 即:靠近;离:疏远。形容既不接近,也不疏远。

也是佛家语,诸法相状虽异而性体则不一 不计其数 计:计算。没法计算数目。

形容很多。 不加思索 思索:思考探求。

用不着想。形容说话办事敏捷迅速。

不败之地 败:输,失利。具有优势,不会遭到失败。

比喻有把握取胜。 不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心。

不解之缘 解:解散;不解:解不开;缘:缘分。不可分开的缘分。

不胫而走 不:没有;胫:小腿;走:快跑。没有腿却能跑。

比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去。 不拘一格 不拘:不拘泥,不限制;格:规格,标准。

不局限于一种规格或标准。 不看僧面看佛面 不看那方面的情面,也要看这方面的情面。

不可磨灭 磨灭:指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。无法使之消失。

不能自拔 拔:摆脱。比喻限入很深,不能从痛苦、错误等中解脱出来。

不仁不义 仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。

形容品性卑劣、刻薄残忍。 不容分说 容:允许。

指不允许分辩陈说。 不辱使命 辱:辜负,玷辱。

指不辜负别人的差使。 不三不四 形容不正派或不象样子、不伦不类。

不为五斗米折腰 五斗米:指微薄的俸禄;折腰:下拜,弯腰行礼。比喻为人清高,有骨气。

不闻不问 闻:听。不听也不问。

形容对事情不关心,不过问。 不肖子孙 肖:类似,相似;不肖:不像。

指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈。 不言不语 言:讲,说。

不说话,闷声不响。 不厌其烦 厌:嫌;烦:麻烦。

不嫌烦琐与麻烦。 不足为法 足:值得;法:效法。

不值得学习、效法。 不可收拾 收拾:整理。

指事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。 不可思议 原是佛教语,指神秘奥妙。

现形容事物无法想象或难以理解。 不可言状 状:形容。

没法用言辞来形容。 不伦不类 伦:类。

既非像这一类,又不像那一类,形容不成样子或不规范。 不落俗套 落:停留,定正。

不因袭陈旧的格式。 不声不响 不说话,不出声。

不时之需 不时:不定什么时候。说不定什么时候会需要。

不识大体 识:懂得;大体:大局,整体利益。不懂得从大局考虑。

不识好歹 识:知道;歹:坏。不知道什么是好,什么是坏。

不识庐山真面目 庐山:山名,江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质。

不识时务 不识:不认识;务:事物;时务:当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。

现也指待人接物不知趣。 不知去向 不知道到哪里去了 不知所云 云:说。

不知道说的是什么。言语混乱或空洞,令人摸不着头脑。

不知天高地厚 不了解事物的复杂性,形容狂妄无知。 不治之症 医治不好的病。

也比喻无法挽救的祸患。 不着边际 着:接触,挨上;边际:边缘,界限。

挨不着边儿,无着落。多指不实在,空泛或离题万里。

不足挂齿 不足:不值得;挂齿:说起,提到,挂在口上。表示不值得一提。

不白之冤 白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。

不卑不亢 卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。

不成体统 体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。

不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。 不出所料 事由变化,在预料之中。

不辞而别 辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。

或悄悄溜走了。 不打不成相识 指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。

不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。

不登大雅之堂 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。 不动声色 声:言谈;色:脸色。

在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

不二法门 不二:指不是两极端;法门:修行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。

后比喻最好的或独一无二的方法。 不费吹灰之力 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。

4. 含有一个不字的四字成语

鞍不离马背,甲不离将身 甲:铠甲。

马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态敖不可长 敖:通“傲”,傲慢。

傲慢之心不可以滋长白黑不分 比喻清浊混乱,是非不明百不当一 当:抵挡。一百个抵挡不住一个百不获一 获:得到。

一百个之中也得不到一个。形容人或物极其难得百不失一 失:过失,错误。

万无一失。形容做事有充分把握,绝不会失误饱人不知饿人饥 饱:吃足;饥:饥饿。

比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷抱不平 遇见不公平的事,挺身而出,帮助弱小的一方抱负不凡 抱负:远大的志向。指有远大的志向,不同一般逼不得已 逼:逼迫。

迫不得已匕鬯不惊 匕:羹匙;鬯:古时用郁金草酿黑黍而制成的祭祀用的香酒;匕鬯:借指祭祀。原指宗庙祭祀不受惊忧,形容法纪严明,无所惊扰鄙夷不屑 鄙夷:轻视,看不起;不屑:认为不值得。

轻视,看不起闭门不出 关起门来不外出,指杜绝与外界交往鞭长不及马腹 及:到。鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚子。

比喻力所不能及变化不测 测:测量,估计。变化无常,无法预料冰炭不投 投:投合。

比喻彼此合不来冰炭不相容 冰:冰块;炭:炭火;容:接纳。比喻两种对立的事物不能并存百世不磨 磨:消灭,磨灭。

千秋万代永不磨灭百思不得其解 百:多次;思:考虑,思考;解:理解。指经过百般思索仍旧不能理解百闻不如一见 闻:听。

听到一百次,也不如亲眼见到一次半面不忘 半面:见过面。见过面就不遗忘。

形容记忆力极强半生不熟 半:不完全。指没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。

比喻不熟悉,不熟练半新不旧 半:二分之一。指不新不旧饱汉不知饿汉饥 饱:吃足;饥:饥饿。

比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷卑不足道 道:说,讲。指卑下得不值一提边尘不惊 边:边境;惊:震动。

比喻边境安定无战事鞭不及腹 及:到。指鞭子虽长,也不能打马肚子。

比喻力量达不到鞭长不及 鞭:马鞭子;及:够得上。马鞭子虽长,也打不到马肚子。

比喻相隔太远,力量达不到表里不一 表:表面;里:里面。表面与内在不一样不差上下 不分高下,差不多不耻最后 不耻:不以为羞耻。

不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的不偢不倸 偢:同“瞅”,看;倸:同“睬”,理睬。

不看也不答理,也指一切事情都不注意不次之位 次:顺序,等级;位:职位,地位。指对于有才干的人不拘等级授予重要职位不存不济 支持不住,受不住。

形容半死不活的样子不打不相识 指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处不打自招 打:拷打;招:招供。不用拷问,自己就招认了罪行。

比喻无意中暴露了自己的意图不当不正 不:语助词,没有实际意思。表示端端正正不得不尔 得:能;尔:如此。

不得不这样不得其死 得:取得,获得。指人不得善终不得人心 得:取得,获得。

得不到别人的支持和拥护,也指不讨人喜欢不得已而用之 用:使用。没有办法,只好***用这个办法不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子不分畛域 畛域:界限。

不分界限、范围。也比喻不分彼此不干不净 净:洁净。

指粗俗,下流。 *** 的婉辞不尴不尬 不:助词,无实际意义;尴尬:不自然。

不明不白,形容左右为难,不好处理。也形容神色态度不自然或处境困难不敢高攀 攀:比喻结交依附他人。

不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚不敢后人 后:落后。不甘心落在别人后面不敢造次 造次:仓促、鲁莽轻率。

指不敢匆忙地或鲁莽草率从事不根之谈 根:根据;谈:言论。指没有根据的言论不攻自破 破:毁坏。

不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬,经不起反驳不顾死活 顾:顾惜,眷顾。

不顾自己的生命,比喻拼命不顾一切 顾:顾惜,眷顾。什么都不顾不管三七二十一 不顾一切,不问是非情由不慌不忙 慌:急遽忙乱。

不慌张,不忙乱,从容不迫不羁之民 羁:束缚;民:百姓。不受束缚的百姓。

指不甘就范的民众不即不离 即:靠近;离:疏远。形容既不接近,也不疏远。

也是佛家语,诸法相状虽异而性体则不一不计其数 计:计算。没法计算数目。

形容很多不记前仇 指不计较以前的仇恨,任人唯贤不加思索 思索:思考探求。用不着想。

形容说话办事敏捷迅速不稼不穑 稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动不拔一毛 形容非常吝啬不败之地 败:输,失利。

具有优势,不会遭到失败。比喻有把握取胜不避汤火 汤:沸水;火:战火。

指不畏凶险不测之祸 测:估计。估计不到的灾祸,多指死亡不测之忧 测:预测;忧:忧患。

指意外的祸患不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心不见经传 经传:指经典的著作。经传上没有记载。

后指没有名气或没有来历不解之缘 解:解散;不解:解不开;缘:缘分。不可分开的缘分不经世故 经:经历;世故:人情世事的变故。

形容缺乏为人处世的经验不经之谈 经:正常,通常的道理、法则等;谈:话。荒诞没有根据的话不胫而走 不:没有;胫:小腿;走:快跑。

没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去不揪不睬 不看也不答理。

形容待人态度冷淡不拘一格 不拘:不拘泥,不限制;格:规格,标准。不局限于一种规格或标准不绝如发 绝:断。

形。

5. 不字开头的四字成语有哪些

不字开头的四字成语 :

不由自主、

不以为然、

不***思索、

不知所措、

不紧不慢、

不速之客、

不辞劳苦、

不三不四、

不劳而获、

不慌不忙、

不可思议、

不辞而别、

不耻下问、

不折不扣、

不怀好意、

不言而喻、

不动声色、

不求甚解、

不在话下、

不落窠臼、

不解之缘、

不同凡响、

不拘一格、

不甘落后、

不屑一顾、

不堪设想、

不可磨灭、

不可开交、

不可名状、

不见天日

6. 不字开头的四字成语

不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系。

不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。 不安于位 指不喜欢自己的职业,不安心工作。

不按君臣 中医处方,以君臣相配为原则。君是主药,臣是辅药。

不按君臣,就是违反药理,胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。

不拔一毛 比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。

不拔之志 比喻意志坚决,不可动摇。 不白之冤 白:搞清楚。

没有得到辩白或洗刷的冤屈。 不败之地 原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。

后泛指办事有成功的充分把握。 不卑不亢 卑:低、自卑;亢:高傲。

指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。 不辟斧钺 斧钺:古代的兵器。

不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。

不避斧钺 斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。

形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。 不避艰险 不畏惧艰难险阻。

不避水火 指不畏凶险。 不避汤火 指不畏凶险。

不便水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。

不辨菽麦 菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。

形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

不辨菽粟 分不清哪是豆子,哪是小米。形容愚笨无知。

后形容缺乏实际生产知识。 不辨真伪 辨:分辨。

伪:虚***。无法辨别真的和***的。

不辩菽麦 分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。

后形容缺乏实际生产知识。 不步人脚 不跟着别人的脚步走。

比喻不因循守旧。 不测之祸 测:揣度,预测。

无法揣测的祸患。多指牢狱或杀身之祸。

不测之忧 指意外的祸患。 不测之罪 指大罪,死罪。

不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。

不差毫发 毫、发:都是古代的长度名,十毫为发,十发为厘,形容细微。形容一点儿也不差。

不差毫厘 不差一毫一厘。 不差累黍 累黍:是古代两种很小的重量单位,形容数量极小。

形容丝毫不差。 不差上下 不分高下,差不多。

不臣之心 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。

后也指犯上作乱的野心。 不成三瓦 比喻不能要求齐全。

不成体统 体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。

不逞之徒 不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。

不痴不聋 人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。

形容长辈要宽宏大量。 不齿于人 齿:象牙齿一样排列。

不能列于人类。指被人看不起。

不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。 不耻最后 因为跑到最后而感到可耻。

比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的。 不啻天渊 不啻:无异于。

渊:深潭。无异于从云天之上到深潭之底。

比喻差别极大。 不偢不倸 ①犹不理不睬。

②指一切事情都不注意。 不瞅不睬 不看也不答理。

形容待人态度冷淡。 不出所料 事由变化,在预料之中。

形容原先预料的准确。 不揣冒昧 揣:估量,考虑。

用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。 不辞而别 辞:告辞;别:离别。

没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。

不辞劳苦 辞:推托;劳苦:劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。

形容人不怕吃苦,毅力强。 不次之迁 次:顺序,等第;迁:官位升迁。

比喻超出常规的提升官级。 不次之位 次:顺序,等第。

旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。 不存不济 指支持不住,受不住。

不存芥蒂 芥蒂:本作“蒂芥”,细小的梗塞物,比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。

形容人心地宽,气量大。 不打自招 招:招供。

旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。

不待蓍龟 蓍龟:古时卜筮,用蓍草和龟甲,以卜吉凶。不用占卜就能决定。

比喻事情是明摆着的,非常清楚。 不当不正 不:语助词,没有实际意思。

表示端端正正。 不当人子 表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。

不得不尔 尔:如此。不得不这样。

表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。 不得而知 得:能够。

没有办法知道。 不得开交 交:相错,纠缠。

形容没法解开或摆脱。 不得其死 指人不得好死。

也表示对恶人的诅咒。 不得其所 原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。

也指不能达到目的。 不得人心 心:心愿,愿望。

得不到群众的支持拥护;得不到众人的好评。 不得善终 善终:正常死亡。

指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。

不得违误 公文用语,不得违反命令,耽误公事。 不得要领 要:古“腰”字;领:衣领。

要领:比喻关键。抓不住要领或关键。

不登大雅 大雅:高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。

形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。 不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子。

不动声色 声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。

形容非常镇静。 不断如带 犹不绝如缕。

多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。 不恶而严 并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。

不二法门 不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。

后比喻最好的或独一无二的方法。 不乏其人 乏:缺少;其:那,那些。

那样的人并不少。 不乏先例 有不少从前的事。