分析：对的都是反义词。
1、流芳百世对遗臭万年。
2、精雕细刻对粗制滥造。
3、伶牙俐齿对笨嘴拙舌。
4、固若金汤对危如累卵。
对对联的方法：
一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是仄起平落，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
三、要词性相对，位置相同。一般称为虚对虚，实对实，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。
上联：流芳百世
下联：遗爱千秋
上联：音容宛在
下联：浩气常存
上联：泪雨涤尘洗天路
下联：悲声惊世动人间
上联：人间府第失慈爱
下联：天宫仙班多善仁
上联：悲声难挽流云住
下联：哭音相随野鹤飞
上联：鹤驾已随云影杳
下联：鹃声犹带月光寒
上联：朗月清风怀旧宇
下联：残山剩水读遗诗
上联：等闲暂别犹惊梦
下联：此后何缘在晤言
上联：天上陨颗明星
下联：人间少名俊杰
上联：瑶池来位贵客
下联：佛国添座金刚
上联：陇上犹留芳迹
下联：堂前共仰遗容
上联：桃花流水杳然去
下联：明月清风几处游
上联：美德堪称典范
下联：遗训长昭泣人
上联：一生俭朴留典范
下联：半世勤劳传嘉风
上联：慈竹当风空有影
下联：晚萱经雨似留芳
上联：流水夕阳千古恨
下联：凄风苦雨百年愁
上联：席上漫谈养育恩
下联：厨中举办思亲菜
上联：金童接听黄金殿
下联：玉女迎归白玉楼
上联：恨我独行独木桥
下联：悲君永别同林鸟
上联：一病辞尘离故土
下联：全家落泪哭亲人
上联：满地秋霜伴灵台
下联：两行热泪悼慈父
上联：训犹在耳时时律
下联：范己铭心代代传
上联：倚门人去三更月
下联：泣杖儿悲五更寒
上联：想见音容云万里
下联：思听教训月五更
上联：悲兴嫩桂百年愁
下联：痛失严椿千古恨
上联：无私慷慨身殉国
下联：含笑牺牲志凌空
上联：一代国粹垂青史
下联：千秋美名化金星
上联：碧血洒边陲
下联：青山埋忠骨
上联：丹心卫祖国
下联：翠柏伴英魂
上联：情操白如银
上联：慈心红盛火
上联：花落胭脂春去早
下联：魂销锦帐梦来惊
上联：忠诚儿女忠诚志
下联：英雄时代英雄人
上联：洁净晶莹光如雪
下联：鲜明炽烈映红梅
上联：西地驾已归王母
下联：南国辉空仰婺星
上联：宝婺光沉天上宿
下联：莲花香观佛前身
上联：蝶化竟成辞世梦
下联：鹤鸣犹作步虚声
上联：鹃啼五夜凄风冷
下联：鹤唳三更苦雨寒
上联：魂归九天悲夜月
下联：芳流百代忆春风
上联：绮阁风凄伤鹤唳
下联：瑶阶月冷泣鹃啼
上联：慈竹临风空有影
下联：晚萱经雨不留芳
上联：慈竹霜寒丹凤集
下联：桐花香萎白云悬
上联：花落胭脂春去早
下联：魂销锦帐梦来惊
上联：西地驾已归王母
下联：南国辉空仰婺星
上联：宝婺光沉天上宿
下联：莲花香观佛前身
上联：蝶化竟成辞世梦
下联：鹤鸣犹作步虚声
上联：鹃啼五夜凄风冷
下联：鹤唳三更苦雨寒
上联：魂归九天悲夜月
下联：芳流百代忆春风
流芳百世，遗爱千秋 音容宛在，浩气常存
陇上犹留芳迹，堂前共仰遗容
桃花流水杳然去，明月清风几处游
美德堪称典范，遗训长昭泣人
一生俭朴留典范，半世勤劳传嘉风
慈竹当风空有影，晚萱经雨似留芳
流水夕阳千古恨，凄风苦雨百年愁
66 横批：福寿全归
67 横批：典型宛在
68 横批：勤劳一生
69 横批：俭朴家风
70 横批：教子有方
71 横批：忠厚待人
72 横批：德及梓里
73 横批：名留后世
74 横批：永垂不朽
75 横批：千古流芳
76 横批：间容宛在
77 横批：松柏长青
78 横批：驾返蓬莱
79 横批：骑鲸西归
80 横批：哲人其萎
81 横批：鹤归华表
82 横批：宝婺星沉
83 横批：凤落长空
84 横批：驾返瑶池
85 横批：淑德可风
86 横批：母仪千古
87 横批：女史流芳
88 横批：巾帼英雄
可以自己配一下。
成语对对子如下：
粗茶淡饭（锦衣玉食），流芳百世（遗臭万年），井然有序（杂乱无章），指鹿为马（实事求是），固若金汤（不堪一击），精雕细刻（粗制滥造），雪中送炭（火上浇油），伶牙俐齿（笨嘴拙舌）。
扩展资料：
对对子，俗称对课，是汉文化在社会生活中贯古通今，应用范围最广泛，生命力最强，最精炼也是最经济适用的文学艺术。也叫对联对联是我国人民喜闻乐见的富有民族特色的艺术形式，是语言艺术，书法艺术和装饰艺术的完美结合。
对联，雅称楹联，俗称对子，又称联语、楹贴等等。所谓对联，是指结构形式上由上下两句构成，字数相等，内容相关，讲究对偶的一种联语。楹联是与中国传统建筑格式有关，古代时称一间为一楹。楹：指的是厅堂前的柱子，将联语悬挂或贴在柱子上就叫楹联。
对子是民间对对联的习惯称谓。联语又与律诗有关，律诗讲求对偶，其中第三句与第四句，第五句与第六句类似两副对联。
因此，对联被誉为“诗中之诗”，是汉语言文学中的奇葩，是中华传统文化中的珍宝。关于对联的产生年代，历来众说纷纭，传统的说法是最早的对联始于五代，认为后蜀主孟昶所作的“新年纳余庆，佳节号长春”是我国最早的对联。对子又叫对联、联语，贴在楹柱上的称楹联。
前一年有丧事的人家贴素色(多为绿色)春联，亲友家则在红色联身上方留出约6厘米～10厘米长的白纸额头，俗称"白头春联"
芝兰自启山川秀
松柏常留天地心
青松翠柏送寒去
绿柳红梅迎春来
山河有幸花争发
天地无私春又归。
万里江山如画
百年世纪长春。
<p>上句：流芳百世</p><p>下句：永垂不朽</p><p></p><p>上句：流芳百世</p><p>下句：遗臭万年</p><p></p><p><img src="80084771327" /></p><p class="a6db58550ab2832e ikqb_image_caption"></p><p><br />对联禁忌之合掌:<br /><br />合掌是指一副对联中，同比或上下比同时出现词义相似、相近、雷同，也就是意思重复的字、词。<br />合掌 即是上下联内容重复，或上下联各元素内容重复，出句和对句仅是文学形式上的词性相对，其内容实为一物，不是相对，而是类同。<br /> <br />、“合掌”的原意是指上下联风格一致、意思一致，上下联看不出多少区别。但仅仅一两个字词意义雷同，那并不一定是合掌。<br /><br />之所以会存在合掌这一说法，其目的是为了要使联意更鲜明，表达的意思更宽广，要做到上下联尽量有所区别，但不是因为一两个字词的重叠，就视为大忌讳。对于一些特定场景的联来说，是需要通过上下联的重复强调，来突出其中深意的，如果把这些字词替换掉，意思反而没那么鲜明，毕竟，对联最重要的还是内容，不是形式。<br /><br />绝不能就一两字相同来确定是否合掌，而是要根据上下联是否有不同的侧重点或风格，来予以评定。写联时，就可以通过变化角度、变换风格、变化侧重点等来避免合掌的出现。<br /><br />不要让所谓的合掌束缚了手脚和灵感，规矩一多了，畏首畏尾，反而写不出好对联来了。作联时可以注意一下是否合掌，但千万不要因为顾及它的存在，就啥都不敢写了；或者写来写去，因为怕犯忌，只在一个风花雪月内的小范围里转圈，不敢跳出来，那才真是得不偿失。</p>
