以道为本 以术为用：道是本质，是无所不在的真理，是规律。术为表象，是道的体现和方法。
本末倒置的意思就是把根本的事忽略了，反而注重细微末端、较不重要的事。
害人害己：害了别人也害了自己，即传说中的损人不利己。
1. ?. 众人拾柴火焰高，人多力量大。
2. . 一举两得。
3. . 字面意思是：跳蚤的肝也拿来吃。表示极力在不当的地方想取得利益。
4. . 本末倒置。
5. ?. 苦口良药。
6. ?. 上梁不正下梁歪。
7. ? ?. 字面意思是：看起来好看的年糕，吃起来也好吃。表示外表好看的东西内在也好。
8. ?. 字面意思是：鸟爪的血。表示非常少。
9. . 苦尽甘来。
10.? . 胳膊肘往内拐。
11. . 半斤八两。
12. ? . 字面意思是：不要看爬不上去的树。表示人都有做不到的事，不要定不切实际的目标。
13. . 伸手不打笑脸人。
14. ? . 字面意思是：即使是过石桥，也要先敲打一下，看着走过去。表示即使是自己熟知的事情，也要慎重地做。
15.? . 城门失火，殃及池鱼。
16. . 字面意思是：即使看得清十丈深的水，也看不清一丈深的人心。表示人心难测。
17.? ? . 字面意思是：掉进水里的话，连稻草也抓。表示人在遇到危急的事时，碰到什么就抓什么。
18. . 数典忘祖。
19. ?. 字面意思是：用家鸡代替野鸡。表示没有自己想要的，就只好找相类似的来代替。
20. . 字面意思是：雨下过后，土地变得更坚实。表示只有经历风波，事情才会变得顺利。
21. . 空穴来风，事必有因。
22.? . 字面意思是：稻子越熟头就越低。表示成就越高越要谦虚。
23. . 对牛弹琴。
24. ?. 字面意思是：舔西瓜皮。表示只接触了表面，没有搞清实质。
25.? ? . 字面意思是：甜的话就吞下去，苦的话就吐出来。表示对自己有益的话就利用，没用的话就回避。
26. . 字面意思是：做得好就是因为自己，做得不好就是祖先的错。表示不从自身找原因，迁怒于他人。
27.? ?. 手心手背都是肉。
28. . 千里之行始于足下。
29. . 哑巴吃黄连，有苦说不出。
30. ? . 耳濡目染。
有些我想不出中文对应的，就解释了一下～另外楼主有些词写错了，我已经纠正了～
本末倒置 put the cart before the horse; put the incidental before the fundamental
养尊处优
do oneself proud; do oneself well
大雨倾盆
It rains in torrents The rain came down in torrents
管仲论
管仲论
管仲相威公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用，威公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。
夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，威公也。夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也？顾其使威公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰：竖刁、易牙、开方三子，非人情，不可近而已。
呜呼！仲以为威公果能不用三子矣乎？仲与威公处几年矣，亦知威公之为人矣乎？威公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷威公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲。有仲，则三子者，三匹夫耳。不然，天下岂少三子之徒哉？虽威公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶？呜呼！仲可谓不知本者矣。因威公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患三子者？不言可也。
五伯莫盛于威、文，文公之才，不过威公，其臣又皆不及仲；灵公之虐，不如孝公之宽厚。文公死，诸侯不敢叛晋，晋习文公之余威，犹得为诸侯之盟主百余年。何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉。威公之薨也，一乱涂地，无惑也，彼独恃一管仲，而仲则死矣。
夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。威公在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。仲之书，有记其将死论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短。是其心以为数子者皆不足以托国。而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。吾观史鰌，以不能进蘧伯玉，而退弥子瑕，故有身后之谏。萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫国以一人兴，以一人亡。贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者，而后可以死。彼管仲者，何以死哉？
译文
管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻时曾与鲍叔牙交游，鲍叔知道他很有才能。管仲生活贫困，常常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终对他很好，没有怨言。后来鲍叔侍奉齐国的公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白立为齐桓公，公子纠被杀死，管仲也被囚禁起来了。鲍叔于是向桓公推荐管仲。管仲被任用以后，执掌齐国的政事，齐桓公的霸业因此得以成功，九次会集诸侯，使天下一切得到匡正，都是根据管仲的计谋。
管仲说：“我当初贫困的时候，曾经和鲍叔一起经商，分财利时自己常常多拿一些，但鲍叔并不认为我贪财，知道我是由于生活贫困的缘故。我曾经为鲍叔办事，结果使他更加穷困，但鲍叔并不认为我愚笨，知道这是由于时机有利和不利。我曾经三次做官，三次都被君主免职，但鲍叔并不认为我没有才干，知道我是由于没有遇到好时机。我曾三次作战，三次都战败逃跑，但鲍叔并不认为我胆小，知道这是由于我还有老母的缘故。公子纠失败，召忽为他而死，我被囚禁起来受屈辱，但鲍叔并不认为我不知羞耻，知道我不拘泥于小节，而以功名不显扬于天下为羞耻。生我的是父母，但了解我的却是鲍叔啊！”
鲍叔在推荐管仲辅佐齐桓公之后，甘愿身居管仲之下。鲍叔的子孙世代都在齐国享受俸禄，十几代人都得到了封地，往往都成为有名的大夫。所以天下人不称赞管仲的贤能，却称颂鲍叔能够识别人才。
管仲在齐国执政任相，使地处海滨的小小齐国流通货物，积聚财帛，富国强兵，办事能够与百姓同好恶。所以他说：“仓库充实了，人才知道礼仪节操，衣食富足了，人才懂得荣誉和耻辱。君主如能带头遵守法度，那么，父母兄弟妻子之间便会亲密无间。礼义廉耻得不到伸张，国家就要灭亡。国家颁布的政令像流水的源泉一样畅通无阻，是因为它能顺应民心。”因为道理浅显，容易实行。百姓所要求的，就顺应他们的愿望提供给他们；百姓所反对的，就顺应他们的愿望抛弃它。
管仲为政，善于转祸为福，把失败变为成功。重视控制物价，谨慎地处理财政。桓公实际上是由于怨恨少姬，南下袭击蔡国，但管仲却借这个机会，责备楚国不向周天子进贡包茅。桓公实际上是北伐山戎，但管仲却借这个机会，命令燕国恢复召公的政令。桓公在柯地与鲁国会盟，后来又想违背同曹沫的盟约，但管仲借助这个盟约使桓公建立了信义，因此诸侯都来归附齐国。所以说：“懂得给予就是索取的道理，这是治理国政的法宝。”
管仲的财富足以和公室相比，他有三归高台，又有反坫，但齐国人并不认为他奢侈。管仲死后，齐国仍然遵循他制定的政令法规，常比各国诸侯都强大。经过一百多年以后，齐国又出现了一位晏子。
晏平仲，名婴，是古莱国的夷维人，历事齐灵公、齐庄公、齐景公三朝，由于节俭和勤于政事而受到齐国人民的推重。他担任齐相，不吃两样的肉食，妻妾***丝绸衣裳。他在朝廷，国君有话问他，他就严肃地回答；不向他问话，他就严肃地办事。当国家有道的时候，就顺命行事，无道的时候，就权衡度量着去行事。他由于这样做，而能够三朝都在诸侯之中显扬名声。
越石父是个贤能的人，犯了罪被拘禁。晏子外出，在路上遇见他，就解下坐车左边的马，赎出了石父，并让他上车，一同回了家。晏子没有向石父告辞，就进入内室，许久不出来，于是越石父请求断绝交往。晏子大吃一惊，整理自己的衣冠郑重道歉说：“我虽然没有仁德，但也帮助您摆脱了困境，您为什么这样快就要断绝交往呢？”石父说：“不能这样说。我听说君子在不了解自己的人那里受屈，在知己人那里受到尊敬。当我在囚禁期间，那些人是不了解我的。您既然了解我，并且把我赎出来，这就是知己了，知己而待我无礼，那还不如被囚禁着。”晏子于是请他进来待为上宾。
晏子担任齐国的宰相，一次外出，他车夫的妻子从门缝偷看她的丈夫。她的丈夫为宰相驾车，坐在大车盖下边，鞭打着四匹马，意气昂扬，特别得意。车夫回家以后，他的妻子就要求离去，车夫问他为什么。妻子说：“晏子身长不满六尺，却做了齐国的宰相，名声显扬于诸侯。今天我看他出来，意志深远，常常流露出甘居人下的情态。现在你身长八尺，却给人家当车夫，但看你那样子却是心满意足，因此我要求离去。”从此以后，她丈夫就变得谨慎谦虚了。晏子感到奇怪，就问他，车夫如实作了回答。晏子推荐他做了大夫。太史公说：我读管氏的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》，以及《晏子春秋》，书中说得详细极了。看了他们所著的书以后，还想了解他们的所作所为，所以，编写了他们的传记。至于他们的著作，世上流传很多，所以不再论述，传中只讲他们的轶事。管仲，世人都称他是贤臣，但孔子却轻视他。难道是因为周室衰微，桓公很贤明，而管仲却不勉励他去扶持王室，而辅佐他成就霸主了吗？古语说：“帮助发扬君主的美德，纠正他的过错，所以上下就能互相亲近。”说的就是管仲吧？当晏子伏在齐庄公尸体上痛哭，尽到为臣的礼仪之后才肯离去，难道这就是所说的“表现出大义来就不能说是没有勇气”的人吗？至于他进谏上书，冒犯君主的威严，这就是人们所说的“在朝廷上想着要尽忠，下朝就想着要补救过失”的人吧？***如晏子至今还活着，我即使是替他执鞭效劳，也是我喜欢和羡慕的事啊！
买椟还珠小古文翻译及注释及启示如下：
小古文：
楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。
翻译：
楚国有个珠宝商人，到郑国去卖珠宝。他用名贵的木兰雕了一只装珠的盒子，将盒子熏了用桂椒调制的香料，又装饰上珠玉、玫瑰、翡翠。有个郑国人把盒子买了去，却把盒里的珠子还给了他，这可以说，这个珠宝商人很善于卖盒子，而不善于卖珠宝吧。
注释：
1、为(Wéi)：制做。木兰：一种高级木料。柜：这里指小盒。
2、桂椒：香料。
3、缀(zhuì)：点缀。
4、玫瑰(méigui)：一种美丽的玉石。
5、缉：装饰边沿。翡翠(fěicuì)：一种绿色的'美玉。
6、椟(dú)：小盒。还：退回。
7、鬻(yù)：卖。
启示：
买椟还珠原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当，次要的东西比主要的还要好。买椟还珠是一个贬义词，与它相近的词语有：舍本逐末、本末倒置、反裘负薪、舍本求末、取舍不当。郑人没有眼光，取舍不当,舍本求末；楚人过度包装，本末倒置。所以说，我们应主次分明，不能取舍不当，本末倒置，喧宾夺主。
买椟还珠造句
1、她花大价钱买下了一本旧书，没想到在书的页边藏着一枚稀世珍珠，真是买椟还珠。
2、这位艺术收藏家购得一幅普通的画作，但后来发现画背后隐藏着一块被认为失落已久的珍贵宝石，真是买椟还珠。
3、他以高价收购了一个看似普通的古董盒子，打开后却惊喜地发现里面竟然装有一颗价值连城的钻石，真是买椟还珠。
4、小明在跳蚤市场淘到一个古旧的首饰盒，谁知道打开一看里面居然有一串美丽的珍珠项链，真是买椟还珠。
5、在清理祖辈的遗物时，他无意中找到了一个看似简陋的瓷碗，却意外地发现瓷碗底部镶嵌着一颗稀世珍珠，真是买椟还珠。
6、这位收藏家买下了一个破旧的古琴，修复后却发现琴身内部竟然藏有一块珠光宝气的红宝石，真是买椟还珠。
7、在二手市场上，他以低价购得了一个显得普通的玉雕摆件，可后来发现摆件内部镶嵌着一颗品质极高的翡翠，真是买椟还珠。
8、这位艺术品收藏家在拍卖会上购得了一幅仿古画作，然而在修复时发现画背后竟然藏有一颗罕见的宝石，真是买椟还珠。
9、他以高价收购了一把外观普通的古剑，但不料剑鞘内蕴藏着一颗稀有的天然蓝宝石，真是买椟还珠。
10、在旧屋的地下室里，他发现了一个锈迹斑斑的铁盒子，打开后却惊喜地发现里面摆放着一颗极其罕见的红蓝宝石，真是买椟还珠。
你的原文应该是引自这个的吧？<造酒>明.江盈科
一人问造酒之法于酒家。酒家曰：“一斗米，一两曲，加二斗水，相参和，酿七日，便成酒。”其人善忘，归而用水二斗，曲一两，相参和，七日而尝之，犹水也，乃往诮酒家，谓不传与真法。酒家曰：“尔第不循我法也。”其人曰：“我循尔法，用二斗水，一两曲。”酒家曰：“可有米么？”其人俯首思曰：“是我忘记下米！。” 噫！并酒之本而忘之，欲求酒，及于不得酒，而反怒怨教之者之非也。世之学者，忘本逐末，而学不成，何异于是！
翻译：
世上求学的人，本末倒置，而导致学业不能达成的，和不放米酿酒又有什么区别呢？
本末倒置是一个汉语成语，拼音是běn mò dào zhì ，意思是比喻把主要的和次要的、本质和非本质的关系弄颠倒了。
出自宋· 朱熹《朱文公文集》：“昨所献疑；本末倒置之病”。意思就是把根本的事和细微末端、较不重要的事先后次序颠倒了。
基本介绍 中文名 ：本末倒置 外文名 ：H***e the order reversed 出处 ：《礼记．大学》 语言体裁 ：汉语成语 拼音 ：běn ?mò ?dào zhì? 成语解释,词语辨析,成语出处,英文翻译, 成语解释 本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。 词语辨析 近义词：轻重倒置、舍本求末、削足适履、杀头便冠喧宾夺主、反客为主、舍本逐末、本末颠倒、 反义词：以一持万、本末相顺、分清主次 语法：主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义。 灯 谜 半；瓶底朝天；跋作序言；本末倒置（打一字） 谜底：未 辨析 “本末倒置”和“舍本逐末都有主次关系处理不当的意思。 但“本末倒置”是指把主次的位置颠倒了；“舍本逐末”指丢掉主要的；追求次要的。 示例： 做任何工作；都有个轻重缓急；且不可～；不分主次。 这种混淆视听；～的做法是十分恶劣的。 成语出处 《礼记．大学》里有一句话说：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”就是在说明做一件事情，掌握本末终始、先后次序是非常重要的。但是，因为一般人往往会有误本为末、倒末为本的疏失，所以就有“本末倒置”的说法。 较早的书证是宋代大儒朱熹写给他的朋友吕伯恭的信，就提到：“昨所献疑本末倒置之病，明者已先悟其失……”等语，信中谈的就是先后次序颠倒的事情。 另外一位宋代大儒陆九渊在《与曾敬之》信中也提到：“有其本，必有其末。未闻有本盛而末不茂者。若本末倒置，则所谓文亦可知矣。”大意是说事情都有本有末，没听过根本壮盛而枝节末端不茂盛的事。陆九渊的话更明白的表现出本末倒置的意思。 清代王昶所写的《新修州学之记》说到：“当奉教化，宣之于民，……然非知治之审，则亦未尝不本末倒置。”意思是说为政者若不知宣扬教化于民，则常会本末倒置，失掉了应有的判断。 从这些例子可以知道“本末倒置”是句常用的成语。 英文翻译 先教写，再教读，那是 本末倒置 了。To teach writing before reading is to put the cart before the horse. 等我们把汽车买到你再修***好了；不要 本末倒置 。
Wait until we buy a car before you build the garage; don't put the cart before the horse.
